REALIDAD NACIONAL

Poder Político
Mg. Elizabeth Yto
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PODER
POLÍTICO
 PODER

 RAE:
Tener expedita la facultad o potencia de hac
er algo.

 Max Weber: el “poder es la posibilidad de

imponer la propia voluntad sobre la conducta
ajena”
TIPOS DE PODER
1) El poder económico, que pertenece a los
detentadores de los medios de producción, quienes
disponen de la riqueza y negocian con ella,
permitiéndoles determinar las leyes del mercado, y así
influir en la voluntad de las personas, dado que éstas
participan en ese mercado.

2) El poder ideológico, ejercido por quienes detentan

los medios de comunicación o de propaganda política,
por la Iglesia, etcétera, a partir de la difusión de sus
ideas, pues la representación psicológica de éstas
genera, indudablemente, conductas.
TIPOS DE PODER

3) El poder militar, debido al control que tienen sobre las

fuerzas armadas de un país, lo que permite a un hombre o
un grupo de hombres lograr dominar la voluntad de los
ciudadanos mediante el temor a la represión militar.

4) El poder político, basado en la posibilidad de ejercer la

coacción, de usar la fuerza legal, lo cual equivale a la
aplicación de la ley misma, pues ese poder político está
juridificado.

…
TIPOS DE PODER

Política de Aristóteles Base en el diferente sujeto que

se beneficia del ejercicio del
poder

Base en el criterio de la
esfera en la que se ejerce

Poder paternal ejercido en

Padre sobre el hijo interés de los hijos
Poder patronal o despótico en
Amo sobre eI esclavo interés del amo.
Poder político en interés de quien
Gobernante sobre los gobierna y de quien es gobernado
gobernados.
TIPOS DE PODER

Bertrand El poder consiste en la "producción de los efectos

Russell deseados"

Poder físico y Tiene su expresión, concreta mas visible en el poder

constrictivo militar.

Psicológico
Con base en amenazas de castigos o promesas de
Económico y recompensas
mental

Persuasión o la disuasión Presente en todas las sociedades mediante la

educación.
Teorías del Poder
 En la filosofía política el problema del poder ha sido presentado bajo tres aspectos, con base en los
cuales se pueden distinguir tres teorías fundamentales del poder:

1- Sustancialista
Dotes naturales

Hobbes EL PODER de un hombre. . . son Ej.

El poder sirve para
los medios que tiene en el La fuerza y la
alcanzar lo que es objeto
presente para obtener algún inteligencia
de nuestro deseo.
aparente bien futuro.

Bien adquiridas

Ej.
La riqueza
Teorías del Poder

2- Subjetivista

Locke Poder es la capacidad del sujeto de obtener ciertos

efectos, por lo que se dice que "el fuego tiene eI poder de
fundir los metales“ de la misma manera que el soberano
tiene eI poder de hacer leyes y al hacerlas influye en la
conducta de sus súbditos.

Esta forma de entender eI poder es la que adoptan los juristas para definir el derecho
subjetivo: que un sujeto tenga un derecho subjetivo quiere decir que eI
ordenamiento jurídico le atribuyo eI poder de obtener ciertos efectos.
Teorías del Poder

3- Relacional

Poder es una relación entre dos sujetos, en cual eI primero obtiene del segundo un
comportamiento que este de otra manera no habría realizado.

"La influencia es una relación entre actores, en la que uno de ellos

Robert Dahl: induce a los otros a actuar de un modo en el que no lo harían de
otra manera"

 En cuanto relación entre dos sujetos, eI poder así definido esta estrechamente ligado al concepto
de libertad, de manera que los dos conceptos pueden ser definidos uno mediante la negación de
otro de la siguiente forma: "EI poder de A implica la no-libertad de B"; "La libertad de "A implica el
no-poder de B."
PODER POLÍTICO

Tres poderes

El uso exclusivo de este poder es la Riqueza

condición suficiente
Económico
Fuerza Poder político

Ideológico
El uso de la fuerza es la condición
Medio Saber
necesaria del poder político

Sociedades débiles o fuertes

PODER POLÍTICO:
 Desde un punto de vista filosófico-político, se concibe al
poder como la capacidad que tiene un individuo o un
grupo de modificar la conducta de otros individuos o
grupos.

 Burdeau lo define como "una energía social, emanación de

una representación mental, colectiva y dominante, del
orden social deseable", en nombre de la cual se presta
acatamiento al mando político. Siempre se manifiesta en la
relación humana y en su génesis está la obediencia: se
tiene poder en la medida en que se es obedecido.
PODER POLÍTICO

 El poder es indispensable si se le considera como fuerza

necesaria para ejecutar las decisiones tomadas con
autoridad por los detentadores del poder.
El término “autoridad” se utiliza en el sentido de
auctoritas, como derecho a ordenar y ser obedecido,
lo cual implica una relación de supra-subordinación.
 PODER POLÍTICO
 Para Jacques Maritain, “la autoridad y el poder
son dos cosas diferentes: el poder es la fuerza
mediante la cual se puede obligar a otro a
obedecer. La autoridad es el derecho de dirigir y
mandar, de ser oído u obedecido por otro. La
autoridad requiere el poder”
Ejemplos:
Poder sin autoridad:
El típico policía, que tiene el poder de llevarte preso, pero que está altamente
desprestigiado ante la sociedad. Se le teme, pero no se le respeta.

Autoridad sin poder:

Personas con un gran prestigio personal o profesional que
reconocemos todos. Candidatos independientes que gozan de
reconocimiento por parte de la gente, de gran prestigio
personal o profesional que se lanzan a la aventura política,
pero carentes de poder.
PODER POLÍTICO

 El poder político debe cumplir con su función social, que

es lograr la realización de los intereses de la sociedad.

 El poder político es una fuerza que se traduce en la

posibilidad de decidir por terceros, de sustituir su
voluntad, de ordenar y ser obedecido en relación con
cuestiones fundamentales para un Estado en virtud de una
relación jerárquica de supra-subordinación.
Poder político determinado en la Constitución

Poder político:
Facultad reconocida por el orden jurídico para que determinados
individuos actualicen sobre otros los mandatos contenidos en las
normas jurídicas bajo amenazas de coacción.

La coacción: posibilidad fáctica de ejercer la fuerza física o moral sobre otro para que
realice determinada conducta.
La coercibilidad -si bien se traduce en la aplicación de la coacción, no se reduce a ella-, ya
que implica la legitimidad del uso de la fuerza mediante su positivación en el sistema
jurídico y la institucionalización de los órganos que determinan y ejercen la coacción.
Por otra parte, la coercibilidad se distingue de la coacción por su fuente, ya que la
coacción tiene su origen en el sujeto mismo que ejerce la fuerza, mientras que la
coercibilidad tiene su origen en el sistema jurídico.
 Legitimidad
Mosca reconocía exclusivamente dos formulas políticas, la que hace derivar el poder de la
autoridad de Dios y la que lo hace derivar de la autoridad del pueblo.

Naturalmente: Individuos y pueblos enteros aptos para mandar e

individuos y pueblos capaces de obedecer
Principios La Naturaleza
unificantes
Orden racional: Fundar el poder en la capacidad del soberano de
identificar y aplicar las leyes naturales que son las leyes de la razón.

Voluntad
Historia pasada, instituye como principio de legitimación la fuerza de
la tradición y en consecuencia esta en la base de las teorías
Dios tradicionalistas del poder de acuerdo con las cuales el soberano
La Historia legitimo es quien ejerce el poder desde tiempos inmemoriales.

Pueblo
Historia futura, una nueva etapa en el curso histórico, una etapa
necesaria, inevitable, y mas avanzada axiológicamente , en
referencia a la anterior.
P. LEGÍTIMO

Es legítimo cuando es
elegido conforme a las
leyes de un país,
enmarcadas en su
constitución.
P. LEGÍTIMO
 Los tres tipos puros o ideales de poder legitimo son, de acuerdo con Weber:

En el poder tradicional el motivo de la es la creencia en la

sacralidad de la persona del soberano, sacralidad que deriva
El poder tradicional de la fuerza de lo que dura, de lo que siempre ha sido y, en
cuanto siempre ha sido, no hay razón para cambiario.

El motivo de la obediencia deriva de la creencia en la

El poder legal- racionalidad del comportamiento conforme a las leyes, esto
motivación
racional es, a normas generales y abstractas que instituyen una
relación impersonal entre gobernante y gobernado.

El poder carismático En el poder carismático, por la creencia en las dotes

extraordinarias del jefe.
P. ILEGÍTIMO

Es ilegítimo cuando utiliza

mecanismos no autorizados por las
leyes y se adueña del poder
gubernamental.

Es tiránico cuando se obtiene por

medio de la fuerza o de manera
autoritaria.
Los Límites internos

“¿Es mejor el gobierno de las leyes o el gobierno de los hombres?"

Idea recurrente:
Gobierno de las leyes como superior al gobierno de los hombres

Si el respeto de las leyes superiores sirve para distinguir el reino de la tiranía, la

presencia de los cuerpos intermedios es útil para distinguir la monarquía del despotismo.
Los Límites internos
Separación de poderes

 El poder de cada estructura constitucional debe

ser, al menos en teoría, igual o equivalente en
capacidad e influencia que los otros dos para
mantener el equilibrio y evitar que un poder
adquiera preponderancia respecto de los otros, así
como tener las mismas posibilidades de efectuar
actos que impliquen control del poder político.
Poder político determinado en la Constitución

 El Estado, como titular del poder y organizado jurídicamente

a partir de una Constitución, posee una potestad que
comprende diversas facultades, cuyo ejercicio se deposita en
los distintos órganos que lo conforman. La Constitución, como
norma suprema, es creadora y organizadora del poder público
y de los órganos que lo ejercen, dotándolos de competencia.
 El poder político se distribuye entre órganos que comúnmente
designados con el nombre de poderes, llevan a cabo distintas
funciones en virtud de las cuales reciben su designación. Así,
tenemos :
a)El Poder Legislativo
b) El Poder Ejecutivo
c) El Poder Judicial
Los Límites internos
 La limitación del poder político es la que se combatió en el terreno de los derechos
fundamentales del hombre y del ciudadano, comenzando por los derechos personales
hasta los diversos derechos de libertad, religión, opinión política, prensa, reunión y
asociación.

Se suele llamar "constitucionalismo" a la teoría y la practica de los limites del poder; el

constitucionalismo encuentra su completa expresión en las constituciones que establecen limites
no solamente formales sino también materiales al poder político, bien representados por la
barrera que los derechos fundamentales una vez reconocidos y protegidos jurídicamente elevan
contra el intento y presunción del detentador del poder soberano de someter a reglamentación
cualquier acción que los individuos o los grupos intenten emprender.
Los límites externos
 La soberanía tiene dos caras, una que mira hacia el interior, otra que mira hacia el exterior.

Interior Las relaciones entre gobernantes y gobernados

Exterior Las relaciones entre los estados

Cuanto un Estado es mas fuerte y por tanto sin limites en el interior, tanto mas es
fuerte y por tanto con menores limites en el exterior.

Mientras un Estado logra vincular mas a sus súbditos, mas logra hacerse independiente
de los otros estados.