0% encontró este documento útil (0 votos)
69 vistas21 páginasLOPEZ, Miguel
Cargado por
Andrea BrunottiDerechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
69 vistas21 páginasLOPEZ, Miguel
Cargado por
Andrea BrunottiDerechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF o lee en línea desde Scribd
Miguel A. Lépez
Robar la historia
Contrarrelatos y practicas
artisticas de oposicién
‘ticiones / metales pesados Red Conceptualismos del Sur: Memoria, politica,
microhistorias y experimentacién con archivos
Es importants resalear que las ideas que voy @ compartir aqut
no considero que sean exclusvamente mias. Los dilemas, pregan-
tase incertidumbres agat elatados son producto de un largo tra-
bajo colectivo de rettolimentaciin afeciva, intelectual y politica
tgenerado al interior de a Red Concepeualisnos del Sus, en torno
ls necesidad de pensar e interveir en fa reactvacién de nuestras
jas locales, Por ello, quisiors pede quela vor de este
texto ea percibics como el co de un clamor colectio.
a intencién es comparcir un panorama sobre los problemas
>’ preocupaciones que nos Hevé a juntaros y 2 trabajar ented, y
también sobre ls retosy limitaciones que tenemos actaalmente
‘como grupo [2012]. Ea primer lugar intentando conrextualcar
la situacin de los archivos de arte en América Latina, y cémo es
{que la red ha venido inciiendo en esa coyuncura. En segundo
Tuga, presentando algunos proyectos desarrllados que permitan
comprender nuesteasdinmicas de tabajo.
‘Miargenes de la memoria critica
La Red Conceptos del Sur (RCS) se origina en 2007
cuando un nile de ivestgadoesltinoumericanos deidimos
finda una plataforma de pensamient,discusién y coma de po-
sicén coectiva frenge a lo que considerdbamas una preocupante
tendencia desactvadora del potencial crtico de xperincias de
artey polite, ocurridas en aestocontnente En aquel momen-
to nuestro trabajo de ivexigaciénvenia ya mapeand y rcupe
rando un conjuntedspero de pricicas artis y micohiscories
107 ‘an
lesrtlladas entre losafiossesentay echenta, bajo condiciones de
onficta armada, mpresién pales dcradura en dversos lugs
res de Amérin Latina, Aquellas décadas esuvieron mareadas por
la apariciéa de una rwulkiud de revuelas populares, ls cuales,
impulsadas por los eextos de la Revolucién cubana (1959), estau-
raron el deseo de un inaginario utdpio y un nuevo munde. Estos
«scenarios, sin embargo, fueron interrumpides abruptamente por
la emergencia de una violenci autoritaria y formas de terorismo
de Exado, en donde los deseas de cambio tuvieron que enfrentar
no a6lo regimens repcsvos, sno también las propias concradic-
canes de una produccin cultural decidida 2 inerveni social y
pblicamente en st propio context. Tl siuacién dio lugar a in
terseccionesinéditasente politica y estética través de a aparcién
de numerosas exrareis creativas que hicieron Fente a estos con:
sales de
represidn, golpes de Estado, campos de detencién, restricein de
los derechos civles, rohibcisn de la actividad politica y censura
delas esferas cultural: en pases como Argentina, Chile, Uruguay,
Paraguay, Pert y Beal, entre otros. No sorprende que muchos
de estos epsodios hayan quedada omitidos y aslados, cuando no
dlirectamente bornidos de la dscusién plea por largo tempo,
‘camo efecto del trauma y del ceror
[Nuestra red surgi con laintencién de contribuir aa reactiva
én de aquellasexperiencas crtcasy generar nuevas condiciones
de discusin y preservcién de estos archivos en nuestoscontextos.
Nos inteesan aguella pricticasarisicasdeciidas a ensanchar el
hhorizomte de lo posible, Insstimos en la imporeancia de su presen
cia sensible en nuesravia pablica, Mis alli de reconocetas como
fuentes para la historia del arte nesta apuestacolectiva ha sido
concebidlas como fuerzasantagénicas vvas, capac de interven
fen puestras memorias locales, en nugstos aparatos académicos y
en lat Iuchas por seimaginar el proyecto democritco. Al fundar la
red quisimos conccbirtambiga una economia cultural distinc al
ddomninante que hacia que, como investigadores ltinoamericanos
‘tos hostile, en un intenco de denunciar los métodos
‘erminaramos siempre enconctindonos furs de Amética Latina,
«engrosando las cuotas de spriferae que sulerequere el Norte Se
rrataba, como sefals Ana Longoni, de oura vuelta radical a nues-
tos lugares, west agenda y nuestas urgencas, aun a pesie de
nustr precariedad! Mi alli de as nocionesortedoxas de centro
y priferia, yd las tradicionales demandasnacionalisa, busca
mos invocar un nuevo dilogo Sur-Sur, aprendiendo de redes de
produccién micropolitica previamenteexicentes como ks redes de
art correo en los ais sesenta y serenta 0 eventos como ls Bienales
{de La Habana de loeafos ochents
‘Usamos nuestro nombre, Red Coneepeuaismos del Sus, en
tun sentido téctico. En afos recientes, éminos como concep
twalismos, sare conceptuale 0 spricicas conceptualese vienen
sirviendo para eacomerer una eatea historogriica,tedricay poll-
tics de desjeraquizacin, impugaacién y descentramienco de los
‘clatos candi» de a historia del are, asumiendo los veoncep-
twalismose no como un movimiento artisio limiado, sino como
tana maneta diferente de praciat el arte y comprender su fan-
«én social’. Del mismo modo, antes que tevindicar una identi
dad cultural estitics, In denominacin «Sure busca poner en mo-
imiento procesos de (r)canecimiento desde geografis, cuerpos
7 estéticas subordinadas, que han suftdo las desigualdades dis-
criminaciones de una coastruccién occidental-imperial del mun-
do, Como agentes y medisdores cultures asumimos el desafio
TR pens ea Soi Roun Ra Coerpantoas dl Sa Ros,
ert 08
elimina Mut inna 0 Ys
alin: Mepis trae 29 de a de
BV Lm chicane
‘comple expan Cll Concpalsn. is of Onin 19508.
VoL aun ner y R- Webs eh) lal Gea ns of rg
Pn ac) Nava os The Gi Mi of A ah
nace dls lel Canopy ta cepncone
"mu senerpelons naenercaro puden epee Nig A. ic saw
‘cow wat ain Arien Canepa Los Lb Reel N° 25 primar,
eam, p52. Raped en xe ib 9p. 1-8)
109 de imaginar y proponer formas menos asimétricas de producie
yy compartir el conocimisnto a nivel tansnacional, buscando re-
‘pensar nociones coma «patsimonio», «propiedads,eadquisiciéns
scolecionismos ¢ sinveigaciéns. Al indagar por el futuro de
archivos y acervos arvsicos mavcados por su subaltemidad nos
[preguntamos también cdma desmontat las epistemologiss que se
than beneficiado de las jerarquias asocadas a los pasado colonia-
les, logranda imponer sis formas de conacimienta y distibucion
del saber. Ineaducie otros puntos de origen a esas historias impi-
ca tambign tna apacia por fururos mis dignos y democri
‘Oro aspecto imporante de nuestro trabajo es haber optado
or ser independiente La RCS es un ente aurénomo de trabajo
conformado por mis de 55 investigadorss, assis y productores
cultural de distintos paises como México, Pert, Ecuador, Chil,
Argentina, Brasil, Paraguny, Colombia, Inglaterra y Espafa. Colar
Doramos con insttuciones y agentes de dstintos lugares. Ser inde
pendientes nos permite defini una agenda propia de eabajo no su-
‘bordinada las exigencasde la academia o del mercado, generando
oa
