European Scientific Journal, ESJ ISSN: 1857-7881 (Print) e - ISSN 1857-7431 December 2020

Special Edition: Interculturality in educational centers, intercultural education, resources and tools.

La diversidad cultural en álbumes y

cuentos infantiles

10 years ESJ Resumen

Este artículo presenta una revisión bibliográfica
Special edition acerca del tratamiento que se le proporciona a la
diversidad cultural en la Literatura Infantil,
María José Molina-García concretamente, en álbumes ilustrados y cuentos,
Myrian R. Casado Muñoz con la pretensión de conocer el estado de la
University of Granada, Spain cuestión. Cabe destacar, que se ha hallado
información actual y relevante puesto que se
comprueba que la Literatura Infantil contribuye al
Submitted: 01 October 2020 desarrollo de la identidad y de las relaciones
Accepted: 13 October 2020
Published: 31 December 2020
interpersonales, al reflejar diferentes culturas en las
ilustraciones y textos. De igual modo, las lecturas
Corresponding author: transmiten emociones y valores que ayudan a
María José Molina García construir las sociedades democráticas e inclusivas
del siglo XXI. Para ello, es fundamental la guía y la
DOI: 10.19044/esj.2020.v16n41p38
intervención de agentes. Entre los temas que más
Copyright Author(s) aparecen en las publicaciones de esta índole,
Distributed under Creative Commons destacan las migraciones, el mundo árabe y el
BY-NC-ND 4.0 OPEN ACCESS pueblo gitano. Entre las conclusiones extraídas, se
detecta que las personas refugiadas son, en muchas
Cite as:
Molina-Garcia, M.J. y Casado Munoz, M.R. (2020). La
ocasiones, protagonistas de estos libros; las
diversidad cultural en álbumes y cuentos infantiles. European ilustraciones tienen su propio lenguaje, por lo que
Scientific Journal, ESJ, 16(41), se hace necesario decodificarlo e interpretarlo con
38. https://doi.org/10.19044/esj.2020.v16n41p38 capacidad crítica; y que la diversidad cultural, que
comenzó su apogeo literario hace un par de
décadas, sigue en ascenso; no obstante, hay que
continuar dándole visibilidad para que sus colores
no se diluyan en el marco de la globalización.

Palabras clave: Educación, cuentos, álbumes

ilustrados, diversidad cultural, inclusión.

Abstract
This article presents a bibliographic review about
the treatment of cultural diversity in Children’s
Literature, specifically, in illustrated albums and
stories with the aim of knowing the state of the
issue. It should be noted that current and relevant
information has been found that it is proved that
Children’s Literature contributes to the
development of identity and interpersonal
relationships, reflecting different cultures in
illustrations and texts. In the same way, the
readings convey emotions and principles that help
to build democratic and inclusive societies of the
21st century. To this end, the guidance and
intervention of agents are essential. Migration, the
Arab world and the Roma people are among the
topics that most appear in publications of this
kind. In regard to the conclusions drawn, it is
detected that refugees are the principal characters
of these books on many occasions; illustrations
have their own language, so it becomes necessary
to decode and interpreted it with critical ability;
and cultural diversity, which began its literary
heyday a couple of decades ago, is still on the
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rise. However, visibility must continue to be

gained so that its colors are not diluted within the
framework of globalization.

Key words: Education, stories, illustrated albums,

cultural diversity, inclusion.

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Introducción
Actualmente, es posible hallar diferentes zonas del mundo donde coexista y
conviva población de diferente etnia y cultura. Esta circunstancia se da por diferentes
razones, entre las que destacan los movimientos migratorios. La situación multicultural
se refleja en las aulas, en la infancia, por lo que se hace necesario ofrecer una óptima
atención al alumnado y preparar a los docentes para este marco contextual. La
adaptación conlleva desarrollar la empatía, el respeto y la tolerancia. En esta casuística,
la Literatura Infantil se identifica como un medio fundamental dado que, en ella
aparecen lugares y personajes que representan una amalgama cultural.
Algunos autores de álbumes ilustrados piensan que el peso narrativo recae en la
imagen, siendo esta la teoría de Salisbury y Styles (2012), quienes analizan este tipo de
relatos a través de una perspectiva universal, habida cuenta de que el primer contacto de
la infancia con la Literatura se produce con estas publicaciones.
Existen revisiones acerca de la interculturalidad en los libros de texto, así como
en aspectos relacionados con las enseñanzas artísticas y musicales, como la propuesta
realizada por Gutiérrez-Bueno y Molina-García (2019), donde se demuestra que el cine
es un buen recurso para trabajar la diversidad cultural. Sin embargo, aunque las
investigaciones y trabajos académicos sobre los valores de los cuentos populares y
tradicionales abundan en las bases de datos, en los últimos años destacan las
publicaciones con enfoque de género y aún son escasos los documentos que indaguen
en otras cuestiones y temas de la diversidad cultural en esta modalidad textual.
El objetivo que se persigue, en el presente trabajo, es conocer cómo influye la
diversidad cultural en los álbumes y cuentos pertenecientes a la Literatura Infantil, así
como observar otros aspectos vinculados, tales como las temáticas o la mediación entre
el libro y la infancia, sin olvidar las emociones que se producen durante la lectura y los
valores que se inculcan.

Metodología
Se ha llevado a cabo una revisión bibliográfica de los documentos recogidos en
diferentes bases de datos (Scopus, Web of Science, ProQuest, SCOPUS, JSTOR,
Digitum, Dialnet, ResearchGate); aunque también, por ser un tema de gran interés
educativo, se ha rastreado en los buscadores de varias universidades y en sus repositorios
institucionales, además de en Google Académico. Todo ello mediante las palabras clave
diversidad cultural, multicultural, intercultural, inclusión, identidad, migraciones,
álbumes ilustrados, cuentos, Literatura Infantil, en solitario o combinadas.
En cuanto a los criterios de inclusión, se tiene en cuenta la fecha de publicación
del material bibliográfico, no superando ninguno de ellos la frontera de los diez años y
excluyendo documentos anteriores al año 2010. Por otro lado, la calidad, la rigurosidad
científica, el prestigio y el renombre de autores, así como de las fuentes, son otros
criterios que también se han considerado indispensables.

La construcción de la identidad personal y sociocultural mediante la Literatura

Infantil
La Literatura Infantil recrea las modificaciones del ideario perteneciente a la
civilización del siglo XXI debido a que el mundo globalizado consigue que las lecturas
no contengan barreras y que cómodamente se diluyan las restricciones alusivas a los
idiomas de los autores. Los cuentos infantiles actuales son el producto de las
transformaciones que ocurren en el Planeta, apareciendo conceptos tales como la
identidad cultural o el enfoque de género (Rojas & Saboya, 2014). Al mismo tiempo, el
desconocimiento de la sapiencia del folclore provoca un acto de abdicación de las

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tradiciones comunitarias, huyendo del sentido de identidad y perjudicando al

crecimiento personal. De ahí que la Literatura Infantil ha de ser un modelo cultural
para los niños sin desechar el pensamiento crítico (Sanjuán, 2014).
Etxaniz (2011) explica que la Literatura es una herramienta que concede a las
personas la oportunidad de que piensen por sí mismas, además de ser un vehículo que
transmite valores, al mismo tiempo que desarrolla creencias y opiniones en los
consumidores. Los intermediarios deben velar por una mirada ética y reflexiva, puesto
que los elementos que forman parte de las publicaciones contribuyen a la formación de
la personalidad; de igual modo, la Literatura también permite que florezca el
sentimiento de pertenencia a una cultura. En ocasiones, las misivas de los autores,
tanto escritores como ilustradores, se difuminan en las lecturas. En este sentido, ocurre
un dato curioso: La Cenicienta, en su interpretación en euskera, tiene por hada madrina
a la misma Virgen, que auxilia a la protagonista y le obsequia el vestido con el que
acudirá a la fiesta.
Por su parte, Ferreiro (2013) analiza el papel de la Literatura en el hallazgo y
adquisición de una nueva cultura en centros educativos europeos en los que se
encuentran escolarizados discentes de varios orígenes. Una de las anécdotas se produce
con el alumnado árabe, ya que en su lengua de origen la direccionalidad de la
lectoescritura es de derecha a izquierda y abren los libros de un modo diferente.
Además, la autora investiga los conflictos identitarios; la infancia italiana tiene la
identidad muy pronunciada, identificando a Pinocho como patrimonio suyo. No
obstante, García (2013) incide en que el cuento nombrado anteriormente es uno de los
más traducidos, por lo que su efecto es de gran alcance. Asimismo, varias culturas lo
consideran como parte de su identidad literaria. Todo ello tiende a una visión
transcultural.
Los valores que aparecen en los álbumes infantiles son analizados por García y
Rodríguez (2014). En la elección del corpus literario participan algunas docentes de la
etapa de Educación Infantil que obtienen una centena de ellos organizados en tres tipos:
socio-morales, relativos a la persona y de crecimiento o progreso. Entre los primeros
destacan la aceptación y la amistad; entre los segundos son importantes el apoyo y el
cuidado; en los últimos se ensalzan la alegría y el aprendizaje. En las edades iniciales, se
cultivan los valores que mejor entienden los infantes por sus características
psicoevolutivas para ir progresivamente adquiriendo otros más concretos en consonancia
con sus relaciones respecto al entorno que los envuelve.
Asimismo, la lectura de textos literarios infantiles, en los que aparecen diversas
culturas, favorece la comprensión de las experiencias vividas por uno mismo y por los
demás; del mismo modo, las publicaciones permiten viajar sin moverse desde casa o
desde la escuela y entender otras realidades culturales y empatizar con ellas, sin anular su
existencia: la amistad o la supervivencia, que aparecen en multitud de relatos, son
apreciadas por todas las culturas (Pascual, 2011).
El uso de la Literatura como una herramienta para solventar los conflictos,
puesto que los libros contribuyen a unir lazos entre las diferentes culturas, adaptando y
aumentando el archivo de la imaginación, es la línea defendida por Lluch y Zayas
(2015). De igual manera, Montes (2017), expresa que la lectura coopera para lograr la
inclusión, involucrándose con la diversidad cultural, ya que leer es un medio para
arreglar problemas y hallar protección ante la incertidumbre.
Arizpe (2012), por su parte, señala que los educadores deben ejercer una
didáctica reflexiva en la que tengan lugar la inclusión y la diversidad cultural para lo
cual, Ibarra y Ballester (2018) enfatizan que esos educadores han de presentar una
correcta preparación en este mundo globalizado, en el que tienen lugar sucesos como las

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migraciones, lo que supone una modificación de las sociedades europeas,

principalmente. Esto ocasiona diversidad en las aulas, así que, para afrontar los retos del
siglo XXI, la Literatura y sus beneficios se constituyen como las llaves que ayudan a la
formación de la personalidad desde edades tempranas y a empatizar con los contextos
culturales de los creadores de cuentos. Así mismo, se eliminan estereotipos y prejuicios
que el alumnado podría haber adquirido previamente. La formación y la preparación de
los educadores repercuten en el alumnado, por lo que la competencia intertextual de los
docentes amplía la mirada literaria, pudiendo ofrecer a los educandos una amplia
variedad de cuentos. Las editoriales, por su parte, deben ser igualitarias, tolerantes y
sostenibles. La suma de las ilustraciones y de los textos es una buena táctica para
impedir las actitudes xenófobas y el acoso escolar que sufren las personas que poseen
particularidades y diversidad, convirtiéndolas en un tesoro. Los niños y niñas
desarrollan su empatía y van forjando una conciencia crítica; de igual modo, las familias
son otro elemento destacable, ya que en los cuentos aparecen diferentes tipos y no solo
las tradicionales. El tema de la adopción internacional es idóneo también para mostrar la
diversidad y la inclusión.

Algunas muestras educativas

Al confirmar que el cuento es una herramienta perfecta para desarrollar la
competencia intercultural, se exponen experiencias y propuestas educativas relacionadas
con ella. López (2014) propone la elaboración de un cuento en el que se refleje la
diversidad cultural: crear el material implica tener en cuenta cómo es el alumnado del
aula para que así sea un recurso original en el que se muestren las identidades y su
riqueza, por lo que aparece el principio de la inclusión. La Literatura Infantil,
especialmente el cuento, tiene la capacidad de que los más pequeños trabajen la escucha
activa, de que comprendan términos y de que desarrollen sus habilidades sociales. Otra
intervención interesante es trabajar la vuelta al mundo en Educación Infantil mediante
un proyecto didáctico en el que los cuentos de diferentes tradiciones son
imprescindibles para la transmisión de valores como el respeto (Cárdenas, Martínez,
Mejido & Moya, 2014). Álvarez y Gutiérrez (2013) han llevado a cabo una
investigación en un club de lectura escolar durante los cursos finales de la etapa de
Educación Primaria, donde los intermediarios tienen en cuenta la presencia de la
diversidad cultural en cuanto a la elección de los libros. Es importante señalar que los
valores de los alumnos se ven transformados o reafirmados, según las vivencias previas
de cada uno. Asimismo, la competencia intercultural de los educandos mejora
considerablemente gracias al diálogo, así como al intercambio de opiniones.
Cabe destacar que la creación de semanas interculturales en los centros
educativos es una buena propuesta para que las familias intervengan y cooperen en
actividades relacionadas con la diversidad cultural, tales como los cuentacuentos. Como
consecuencia, todos los miembros de la comunidad escolar tienen la posibilidad de
empatizar y entender las tradiciones de cada cultura presente en las aulas (López, 2014).
Por otro lado, los textos clásicos, según Gómez y Ortiz (2015), conservan una
comunicación intercultural que posibilita recordar los cimientos de la civilización puesto
que las versiones pueden acomodarse según el contexto espaciotemporal. Estas autoras
cotejan El cuento de la lechera entre distintas culturas, comprobando que comparten
muchos elementos, mientras que difieren en otros. Igualmente, la figura del dragón, con
distintas formas y tipologías, está impresa en el folclore de multitud de culturas desde
tiempos inmemoriales, poseyendo un papel esencial en la Literatura Infantil (Martos &
Martos, 2013). Las sirenas son otros seres recurrentes en las tradiciones literarias de todo
el mundo, además, no son personajes estáticos sino que han ido transformándose de una

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cultura a otra y compartiendo elementos. Al mismo tiempo, las sirenas son una versión
de las damas acuáticas, que participan también en el folclore global. Por tanto, son aptas
y motivadoras para trabajar la competencia intercultural a través de cuentos folclóricos
(Martos, 2016). Marcelo y Pascua (2011) señalan que algunos escritores trasladan a los
lectores infantiles hacia zonas con un gran exotismo, describiendo detalladamente la
gastronomía típica, la fauna local, los materiales de las viviendas, el aspecto físico o los
trajes tradicionales. Mientras que Roig (2012) expresa que es común el empleo de la
fauna como metáfora en relación con la diversidad cultural, aunque para algunos
sectores no resulta ético; de igual modo, los colores también son otro de los recursos
que se usan. Este símil da respuesta a que muchos expertos rescatan los cuentos clásicos
para el tratamiento de la interculturalidad en la pedagogía.
Ezpeleta (2012) expone que los cuentacuentos han tenido predilección por la
cultura gitana debido a la discriminación que padecen y por su nomadismo, puesto que
los viajes propician aventuras. De igual modo, han sentido atracción por sus tradiciones
y sus connotaciones mágicas. Las narraciones acerca de las personas gitanas tienen
como personajes a una infancia que envía una misiva en la que implora empatía y
valores como el respeto. La familia es un eje fundamental para esta cultura, por lo que la
comunicación entre los abuelos y los nietos aparece en las historias con asiduidad. Por
otra parte, el caballo es un animal que se utiliza en los cuentos como metáfora de la
libertad romaní. La participación del alumnado gitano en los centros educativos tiene su
espacio en las lecturas literarias, ensalzando a los docentes como actores fundamentales
en la inclusión de los niños. En cuanto a la cultura china, Wang y Song (2017) analizan
la llegada a Oriente de los cuentos populares recopilados por los hermanos Grimm a
inicios del pasado siglo. Estas narraciones adornaron la cultura, renovando el país.
Asimismo, ayudaron a potenciar la enseñanza y a fomentar la Literatura para niños,
puesto que apenas se cultivó con anterioridad. Por otra parte, Varela y Rodríguez (2014)
estudian el personaje de Baba Yaga o Babayaga a través de los cuentos tradicionales de
Rusia y analizan su aparición en España. Baba Yaga es la más popular entre todos los
componentes de la Literatura Infantil eslava, traspasando fronteras y generaciones. Baya
Yaga alude a la bruja típica, una ancianita que se encuentra alejada en un bosque y que
convive con su oscuro minino. Estos autores destacan la consideración, así como la
significación de esta bruja, debido a su potencial pedagógico como comunicadora de
costumbres y de valores. Este personaje se trabaja en los centros educativos españoles
para desarrollar las competencias interculturales y literarias.
Por su parte, Soto (2011) realiza una diferenciación en cuanto a la Literatura
Infantil que trata contenidos relacionados con la cultura árabe. Entre ellas se encuentran
tanto las publicaciones creadas por escritores de nacionalidad española, como las obras
escritas por autores árabes que migraron hacia zonas de Occidente y que tradujeron al
idioma español. Estas últimas producciones recrean más temas y lugares, ahondando en
las culturas mientras eliminan estereotipos y prejuicios. Cabe incidir en que son más
realistas, puesto que conocieron la dificultad de la adaptación y la reprobación en
primera persona.
En este sentido, de nuevo las editoriales juegan un papel importante, tal y como
Boisha y Moure (2015) manifiestan puesto que deben apostar más por autores de
diversas culturas para la publicación de Literatura destinada a la infancia, ya que estos
autores creen que la mayoría de las lecturas se escriben desde el enfoque de la cultura de
Occidente. El mercado editorial multicultural se ha transformado en los últimos años.
Entre las publicaciones dirigidas al público infantil destacan los cuentos de niños que
migran, huyendo de su país. Muchos autores se dejan llevar por los estereotipos, además,
la identidad es confundida con la nacionalidad en demasiadas ocasiones. Ha surgido un

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nuevo término vinculado a la cultura: glocal, fusión entre global y local. Esto conlleva a
que las raíces no deben perderse, aunque se adquieran elementos de otras culturas
(Trisciuzzi, 2017).
Para finalizar y, con el objeto de recopilar para el lector una información que
resulte útil, se ha elaborado un corpus literario que contempla álbumes y cuentos
ilustrados de reciente publicación (ver Tabla 1). Se dirige a los primeros lectores, tanto
para aquellos que se están iniciando y no tienen autonomía como para los que ya tienen
adquirida una competencia incipiente en lectoescritura. Se comprueba que el tema de
las personas refugiadas es de los más recurrentes y la amistad es uno de los valores que
más destaca en las publicaciones interculturales. Por una parte, las biografías, como la
de Malala (Yousafzai & Kerascöet, 2017), son excelentes para fomentar la empatía.
Tras el auge de los cuentos en los que aparecía con asiduidad el mundo árabe, los
motivos unidos a la cultura hindú están ocupando su lugar destacado. Así mismo, el
uso de los colores como metáfora permanece en las lecturas de los últimos años. Por
otra parte, el duelo es un tema tabú, sobre todo para la infancia, que difiere según la
cultura; en este catálogo aparece un álbum que trata el tema en la cultura gitana
(Ródenas & Solé, 2015). Es pertinente señalar que, a la hora de diseñar dicho catálogo,
se ha pretendido dar voz a autores de diferentes culturas, así como introducir un
enfoque de género con el fin de proporcionar visibilidad a las mujeres creadoras.

Tabla 1

Catálogo de álbumes y cuentos ilustrados vinculados a la diversidad cultural

Autores Título Editorial Tema

Autora e La esperanza es Una niña de la India cuenta
ilustradora: una niña que Zorro Rojo. su historia y la de otras
• Das (2013). vende fruta. mujeres.

Autora:
• Wolf Los colores de Kókinos. Historia de superación de
(2011). Dulari. una mujer hindú.

Ilustradora:
• Devi
(2011).

Nunca olvidaré tu Lectio. Una niña china y su abuelo

Autor: nombre. tienen un vínculo especial,
• Llorente ella le ayudará cuando él
(2018). comience a perder la
memoria.
Ilustradora:
Palet
(2018).

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Autoras: Historias de niños de

• López y La cometa de los Cuento de Luz. diferentes lugares del
Merlán sueños. mundo.
(2019).

Ilustradora:
• Pasamar
(2019).

Autora:
• Fuenar
(2019). Historias de Literatura ELE. Ariel es un niño africano que
niños del mundo: invita a entrar en su vida.
Diseñadora: I Ariel en Benín.
• Alemán
(2019).

Ilustrador:
• Djagbessi
(2019).

Autora: ¡Bonita es la Cuento de Luz. Una niña africana enseñará

• Eulate vida! su continente y aparecerán
(2012). valores como la solidaridad.

Ilustradora:
• Uyá (2012).

Autora e Es un cuento para dormir de

ilutradora: La noche de Ekaré. la niña Nandi en la que
• Brownne Nandi. aparecen animales y
(2019). elementos de la cultura
africana.
Autora: Moussa echa de menos a su
• Rimbau La carta. Takatuka. padre, quien tuvo que irse a
(2018). vivir a otro país.

Ilustradora:
• Araya
(2018).

Autora e
ilustradora: El viaje. La Pequeña Una familia huye de un
• Sanna Impedimenta. conflicto bélico.
(2016).

Autora:
• Julià (2017). Refugiada: La La Galera. Una niña siria escapa junto a
odisea de una su familia, reflejará el
Ilustradora: familia. fenómeno migratorio desde
• Gordillo su perspectiva.
(2017).

Autor: Historia sobre personas

Un largo viaje. Kalandraka. refugiadas, pero con un

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• Chambers toque novedoso, ya que hay

(2018). un paralelismo con las aves
migratorias.
Ilustrador:
• Delicado
(2018).

Autora: Autobiografía de Malala, una

• Yousafzai El lápiz mágico joven pakistaní conocida a
(2017). de Malala. Alianza. nivel mundial debido a su
defensa por el derecho a la
Pareja de educación.
ilustradores:
• Kerascöet
(2017).

Autora: Leila. ¡Tan Leila es una niña musulmana

• Hatibi iguales y tan Timun Mas que convive con otras
(2018). diferentes! Infantil. culturas, mostrando sus
costumbres a sus amigos.
Ilustradora:
• Ben-Arab
(2018).

Autor:
• Calle Yoga en la selva. Cuento de Luz. Historia de amistad de
(2014). amistad y exotismo hindú.

Ilustradora:
• Uyá (2014).

Autora:
• Desbordes Mi amigo. Kókinos. Un niño, muy diferente a los
(2019). demás, llega a un colegio,
pero pronto tendrá un amigo.
Ilustradora:
• Martin
(2019).

Autora e Una niña está deseando

ilustradora: Querida tú a Lóguez. conocer a la nueva alumna,
• Pin (2019). quien no conozco. procedente de otro país, que
llegará a su centro educativo.
El color negro se encuentra
Autora: El color negro USBOOK. muy cansado por representar
• La Grotteria mola. elementos negativos, pero la
(2018). situación va a cambiar.

Ilustradora:
• Pereda
(2018).

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Autora:
• La Grotteria Una crítica al mal
(2018). El color de la USBOOK. denominado “color carne”.
piel.
Ilustradora:
• Pereda
(2018).

Autora: ¡Déjame en paz! La Locomotora. Una familia de colores llega

• Ibarra Yo soy de colores, a una ciudad muy gris en la
(2016). ¿y tú? que tendrán algunos
problemas.
Ilustradora:
• Saavedra
(2016).

Autora:
• Brown El día en que Nubeocho. Esta historia se basa en la
(2019). llegaste. fase de espera de unos padres
adoptivos.
Ilustrador:
• Dalvand
(2019).

Autoras:
• Ródenas Iliana, la niña Bruño. Una niña gitana vive un
(2015). que escuchaba al periodo de duelo tras la
viento. muerte de su madre.
Ilustradora:
• Solé (2015).

Autor e Un joven se enamora de una

ilustrador: Melodía en la Edelvives. chica procedente de la
• Lacombe ciudad. cultura gitana y comienza a
(2010). seguir sus sueños.

Fuente: Elaboración propia

Conclusiones
Aunque fue durante la década de los noventa cuando se empezó a cultivar la
diversidad cultural en la Literatura Infantil, debido a la masiva llegada de migrantes al
territorio español, sigue interesando el estudio de las culturas y su aparición en el
ámbito literario, no ha disminuido su atención, sino que se incrementa.
Con respecto a los cuentos tradicionales, se hace hincapié en que suponen un
rico legado que ha de conservarse y seguir relatando a las presentes y futuras
generaciones. No obstante, se están incorporando problemáticas y situaciones del siglo
XXI a las temáticas de álbumes ilustrados y cuentos infantiles. Desde hace tiempo, se
investiga en las emociones y una de las mejores maneras de hacerlo es trabajarlas
desde la Literatura, para así tratar asuntos relacionados con la diversidad cultural. El
desarrollo de la personalidad y la inclusión son aspectos implícitos.
Se observa en la investigación realizada que la adopción internacional es uno

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de los temas más recurrentes en los libros infantiles de los últimos años, ya que se
aprecian dos realidades diferentes que se unen para materializar nuevos modelos
familiares. Por otra parte, los movimientos migratorios continúan siendo un tema
imprescindible para el mercado editorial. Destacan el mundo árabe y el pueblo gitano.
La ausencia de la cultura hebrea en las fuentes consultadas es un hecho que llama la
atención. Y es relevante que algunas publicaciones literarias tienen un marcado
enfoque de género, como son la biografía de Malala y los álbumes hindúes.
Se constata la importancia de la formación de los educadores en materia
intercultural en coordinación con la literaria para así poder ofrecer un buen material al
alumnado y crear generaciones que sigan fortaleciendo y perpetuando tanto los
principios como lo valores propios de las sociedades democráticas. El enfoque
constructivista es el más popular, los docentes son la guía del alumnado durante el
proceso educativo. La lectura de los álbumes ilustrados tiene varios mensajes y es
preciso saber decodificarlos e interpretarlos para evitar una comunicación errónea.
Cabe destacar, que las familias tienen un papel fundamental en la transmisión de
valores en torno a la diversidad, independientemente de su cultura. Por lo que también
hay que trabajar con ellas, siguiendo el principio de corresponsabilidad.
En cuanto a España, no hay que ignorar que posee una rica tradición literaria,
pero los pueblos se abandonan y con él, sus cuentos, leyendas… La despoblación rural
es un hecho. Aunque hay que proteger el patrimonio literario, se debe huir de la
endogamia y favorecer el aprendizaje de los escolares en los centros educativos con el
fin de que tengan oportunidad de conocer, respetar, así como valorar a otras
costumbres nacionales. De manera general, en todas las tradiciones literarias del
mundo aparecen elementos comunes, cuyas dataciones son ancestrales y centenarias,
incluso milenarias. Sin embargo, existe una memoria colectiva que iguala pese a la
ramificación multicultural.
Para finalizar, la elaboración de esta revisión permite que germinen algunas
ideas para profundizar en otros posibles proyectos, como analizar los tratamientos de la
diversidad cultural en el teatro infantil o en los dibujos animados. Otra línea de trabajo
consistiría en elaborar un análisis de contenidos de los álbumes y cuentos infantiles
para estudiar cómo representan las culturas. No obstante, en el ámbito educativo,
habría que comenzar comprobando los fondos existentes en las bibliotecas para
dotarlas de obras en las que se refleje la diversidad cultural.

Referencias:
1. Álvarez, C., & Gutiérrez, R. (2013). Educar en valores a través de un club de
lectura escolar: un estudio de caso. Revista Complutense de Educación, 24(2),
303-319. DOI: https://doi.org/10.5209/rev_RCED.2013.v24.n2.42081
2. Arizpe, E. (2012). Entre imágenes y palabras: la investigación que promueve
comunidades lecturas inclusivas y creativas. En T. Colomer, & M. Fittipaldi
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