Instituto de Educación Superior Pedagógico Privado
“SANTA ANA”
D.S. Nº 23-94-ED / R.D. Nº 004-98 - ED
FORMACIÓN PEDAGÓGICA ACREDITADA
Educación: Física – Inicial – Primaria – Secundaria
PRACTIC
AE
INVESTI
INVESTI ESTUDIANTE: SANDY KELLY SEBASTIAN RIOS
GACIÓN
GACIÓN CICLO: V
EDUCATI ESPECIALIDAD: COMUNICACIÓN
VA EN DOCENTE:
EL AULA
INTRODUCCIÓN.
La investigación educativa es el estudio sistemático de los procesos y los
fenómenos que se dan en el ámbito educativo con el fin de hacer la educación
más eficiente. De acuerdo con el ámbito de acción, podemos situar la
investigación educativa en tres niveles:
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Sistema educativo: fenómenos y procesos propios del sistema educativo de
un país o conjunto de países; de ciertos ciclos de aprendizaje como la
educación primaria o la educación superior.
Institución educativa: fenómenos y procesos característicos de una cierta
institución educativa, por ejemplo, una universidad, una facultad o una
escuela primaria.
Salón de clase o aula: fenómenos y procesos que se presentan en el
desarrollo de una materia en un grupo, o de un conjunto de grupos de una
misma materia o de materias diferentes.
Asimismo, clasificamos el conocimiento que produce la investigación educativa
como:
Pedagógico que ayuda a conformar teorías que explican fenómenos ligados
a la educación o sobre la forma en que se adquiere el conocimiento.
Político, encaminado a entender y modificar las políticas educativas en un
cierto sistema o en alguna institución.
Didáctico que proporciona las bases para mejorar la docencia de un
profesor o grupo de profesores y, por ende, el aprendizaje del estudiante en
el nivel del aula o de la institución educativa.
Tradicionalmente, la investigación educativa es hecha por investigadores que se
desempeñan en instituciones de educación superior en el marco de algún
posgrado o de algún instituto de investigación en ciencias de la educación o en
pedagogía. Por lo general, el conocimiento que se busca es de tipo pedagógico y
del tipo didáctico, con algunas tendencias al conocimiento político (por ejemplo, la
investigación hecha por entidades como la OCDE cuyas políticas educativas son
asumidas por la mayoría de los países: aprendizaje por competencias). A menudo,
la investigación se hace en el marco de un programa de educación superior y con
la intención de obtener un grado, ya sea de maestría o de doctorado. Es cierto,
también, que la mayoría de estos trabajos de investigación sirven para obtener
créditos que permiten escalar a posiciones más ventajosas dentro del escalafón
laboral.
En realidad, es poca la investigación educativa que arroja resultados que
enriquecen el conocimiento académico de los docentes en ejercicio; y los pocos
que llegan lo hacen como meras recetas que el docente debe seguir (un ejemplo
claro de esto es la metodología de resolución de problemas en el aprendizaje de la
matemática).
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Tenemos la convicción de que la investigación educativa descansa, en gran parte,
en el paradigma positivista que considera el método científico como la única
manera de hacer investigación científica y generar conocimiento objetivo. Esto
lleva a considerar el fenómeno educativo como
un sistema susceptible de estudiarse a través de experimentos controlados y
mediciones objetivas, muy al estilo de la investigación en ciencias naturales, sobre
todo en química y física.
Otras investigaciones son realizadas por investigadores educativos (casi siempre
adscritos a algún instituto de investigación o a alguna universidad) interesados en
los fenómenos que se dan en el aula; cuando la investigación implica a más de un
profesor, en ocasiones, el investigador conforma
equipos de investigación en el que los profesores forman parte activa con voz y
voto, en un ejercicio que pretende ser democrático e inclusivo; ejemplos de este
tipo de investigación son la investigación-acción (Lewin, 1946) y el enfoque
etnográfico (Piña, 1997). Sin embargo, a pesar de la tendencia social y
democrática de este tipo de paradigmas de investigación, el conocimiento que
genera se encuentra en el plano del conocimiento pedagógico y pocas veces pasa
al didáctico; es decir, raramente este conocimiento llega al aula para enriquecer la
docencia o el aprendizaje. A diferencia del paradigma positivista, en este tipo de
metodologías se habla de una comunidad de estudio en vez de objetos de estudio.
Independientemente del tipo de investigación, la metodología tiene más o menos
el mismo esquema: un investigador o equipo de investigadores que coordinan las
acciones y un grupo de profesores que colaboran con él, en condiciones más o
menos igualitarias. Y como apuntamos más arriba, el conocimiento que genera es
del tipo pedagógico, y rara vez enriquece el conocimiento de los estudiantes. Este
tipo de investigación ha contribuido, en buena medida, a un deterioro de la calidad
de la educación que ofrecemos a nuestros estudiantes, sobre todo en cuanto al
fomento y al desarrollo del pensamiento reflexivo y la adquisición de una actitud
crítica ante la vida.
Los resultados saltan a la vista: una sociedad violenta, poco tolerante, que
antepone valores materiales a los valores morales como la honestidad, la
solidaridad, el respeto y la cooperación.
Una manera de frenar, e incluso revertir las tendencias regresivas de la educación
con sus efectos negativos en la sociedad, es hacer un cambio de paradigma: en
vez de considerar una posición positivista, adoptar una posición más bien
construccionista (en el sentido que le dio Papert) en la cual la concepción de la
realidad no es única y se va construyendo a partir
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de las circunstancias particulares del individuo y del contexto en el que se
desempeñe y de las acciones que lleve a cabo. Esta perspectiva permite una
actitud más flexible en cuanto a la investigación educativa y al ejercicio de la
docencia.
El presente texto, Introducción a la investigación educativa en el aula, tiene como
uno de sus propósitos hacer una reflexión sobre este tipo de investigación y sus
características; partimos de la convicción de que la investigación educativa en el
aula debe hacerse por parte de los docentes encargados de los grupos, y no por
‘investigadores’ externos que, en su mayoría, desconocen la problemática de los
grupos en cuestión y de la institución en donde tales docentes se desempeñan
(algunos, incluso, nunca han fungido como docentes en los niveles en que se hace
la investigación). El texto está dividido en cuatro secciones, iniciaremos con una
revisión del proceso de investigación científica, en la primera; en la segunda,
abordaremos la investigación científica en relación con la pedagogía, cuya
intersección, consideramos, es la investigación educativa; después, en la tercera
veremos cómo aterrizar la investigación educativa en el aula; finalmente,
cerraremos el texto con una reflexión sobre lo visto y las posibles líneas de acción
futuras en la formación de docentes investigadores.
EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA.
En general, se asume que la ciencia natural se aboca a la prueba de hipótesis y al
descubrimiento de leyes naturales, mientras que el propósito de las ciencias
humanas y algunas sociales consiste, típicamente, en lograr el entendimiento, es
decir, entender el significado de las acciones de los individuos y de los grupos
sociales. Tal entendimiento puede lograrse mediante algunos métodos de
interpretación, que son considerados como
profundamente diferentes del método de prueba de hipótesis. (Johansson, 2016)
Arthur Conan Doyle (1994), en su novela A Study in Scarlet (Un estudio en
escarlata), habla de la habilidad de Sherlock Holmes para deducir. Al final del
segundo capítulo, La ciencia de la deducción, podemos leer el siguiente pasaje:
-Me pregunto, ¿qué estará buscando ese sujeto? -dije, señalando a un robusto
individuo, que vestía con sencillez y caminaba lentamente por el otro lado de la
calle, mirando ansiosamente los números. Llevaba un gran sobre azul en la mano,
y, claramente, era portador de un mensaje.Te refieres al sargento retirado de la
Marina-. Repuso Sherlock Holmes.
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“¡Jactancioso!” Pensé, “Sabe que no puedo verificar su conjetura”. Apenas el
pensamiento se había desvanecido de mi mente cuando el hombre, al que
habíamos estado observando, se fijó en el número de nuestra puerta y cruzó
corriendo el arroyo. Escuchamos un fuerte toquido, una profunda voz en la parte
baja de la casa, y el sonido fuerte de pasos subiendo la escalera.
Para el Señor Sherlock Holmes -dijo, entrando al cuarto al tiempo que le
ofrecía la carta. Aquí vi la oportunidad de bajarle los humos. No pensó que vendría
aquí, cuando habló tan a la ligera: ¿Puedo preguntar, compañero -empecé con mi
voz más amable-, cuál es su ocupación?
Comisionado, señor -dijo bruscamente-, están arreglando mi uniforme. ¿Y usted
es? Pregunté echando una maliciosa mirada a mi compañero.
Sargento, señor, Infantería Ligera de la Marina Real, señor. ¿No hay respuesta?
Muy bien, señor.
Chocó los talones, levantó la mano a manera de saludo y se marchó.
La explicación que el detective dio al doctor Watson fue que había visto un ancla
tatuada en el dorso de la mano del sargento, porte militar y patillas.
reglamentarias, lo que explicaba el hecho de ser de la Marina; sus ademanes y
modales mostraban cierta autosuficiencia y dones de mando, lo cual explicaba su
rango. El pasaje anterior, según Conan Doyle, constituye un ejemplo de la
capacidad de deducción del famoso detective.
Estrictamente hablando, las conclusiones a las que llega Holmes en este pasaje (y
otros de sus aventuras) son conjeturas que infiere siguiendo un razonamiento no
deductivo sino abductivo, definido por Charles S. Peirce (1839-1914) de la manera
siguiente:
La operación completa de razonamiento inicia con la Abducción… Su causa es
una sorpresa; esto es, alguna creencia, activa o pasiva, formulada o no, ha sido
puesta en duda. Esto puede darse en la experiencia real o puede ser, de igual
modo, en matemática pura, que tiene sus maravillas, como las tiene la naturaleza.
La mente busca ordenar los hechos que fueron modificados por el nuevo
descubrimiento; esto es, formar una concepción que los contenga. En algunos
casos, lo hace mediante una generalización; en otros, no se sugiere una nueva
ley, sino solo un estado peculiar de hechos que “explicarán” el fenómeno
sorprendente; y una ley ya conocida se reconoce como aplicable a la hipótesis
sugerida, de modo que el fenómeno, bajo dicha suposición, no sería sorprendente,
sino bastante posible o, incluso, puede ser un resultado necesario. Esta síntesis,
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que sugiere una nueva concepción o hipótesis, es la Abducción. Se reconoce que
los fenómenos son como una réplica de una concepción general o de un símbolo
(en este sentido es un Icono de dicha concepción). Tal icono no se muestra como
si fuera verdadero ni siquiera como probable en el sentido técnico, sino que se
muestra como posible, en el
sentido de que es una suerte de aproximación a la verdad, en un sentido
indefinido. Se llega a la conclusión en el modo interrogativo. Esta conclusión, que
es el Interpretante de la Abducción, representa a la Abducción como un Símbolo
que contiene un concepto general de la verdad, pero no la afirma en ningún grado.
(citado en Bellucci, F. y Pietarinen, A.-V. 2020: 47. Traducción
propia)
Peirce argumenta que, para que una abducción sea válida.
debe ser provocada por una duda definida o, al menos, una interrogante; tal
interrogante es, en un primer momento, una sensación de que no sabemos algo;
en un segundo, un deseo de saberlo; y, finalmente, un esfuerzo (que implica la
voluntad de actuar) con el afán de ver cómo podría realmente ser la verdad. Sí
dicha interrogante te inspira, es seguro que examines las instancias; pero, si no,
entonces las dejarás pasar sin atenderlas (citado en Bellucci, F. y Pietarinen, A.
2020: 50. Traducción propia).
El proceso abductivo se inicia con el planteamiento de un problema, que adquiere
la forma de una conjetura o hipótesis que se quiere validar, o de una pregunta que
es necesario responder. Lo que desencadena la conjetura o el planteamiento del
problema es la observación de un hecho asombroso o inexplicable (inexplicado
para nosotros).
Lo que Peirce pone como las acciones para que una abducción sea válida,
coincide con el concepto de pensamiento reflexivo; Dewey lo define como la
consideración activa, persistente y cuidadosa de cualquier creencia o forma
supuesta de conocimiento a la luz de los fundamentos que la apoyan, y la
conclusión a la que tiende.
a) El origen del pensamiento es alguna perplejidad, confusión o duda que nos
plantea un problema o una conjetura.
b) Dada la confusión, el siguiente paso es buscar una teoría que explique las
peculiaridades en cuestión, la posible solución al problema o la validación de
la conjetura.
c) Si la teoría no explica la situación es necesario buscar y probar otra hasta dar
con una respuesta satisfactoria.
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El pedagogo estadounidense termina su planteamiento sobre pensamiento
reflexivo del siguiente modo.
“el factor más importante en el entrenamiento de buenos hábitos mentales
consiste en adquirir una actitud de conclusión en suspenso, y en dominar los
métodos de búsqueda de nuevos materiales para corroborar o refutar la primera
sugerencia que se vino a la mente. Mantener el estado de duda y llevar a cabo
una indagación sistemática y prolongada es la esencia del pensamiento”
Si definimos la investigación como el acto de indagar con el fin de esclarecer un
hecho, o explicarnos una situación extraordinaria, diremos que la investigación es,
básicamente, un proceso de pensamiento reflexivo llevado hasta sus últimas
consecuencias, es decir, a una aproximación a la verdad de la conjetura plausible.
Cuando el proceso de investigación se pone en acción en el ámbito de alguna
ciencia, diremos que se trata de una investigación científica. Y como su propósito
es esclarecer un hecho o explicar una cierta situación, el resultado de toda
investigación científica es depurar o perfeccionar el conocimiento científico
existente o producir nuevo conocimiento.
Por tanto, entenderemos por ciencia el cúmulo de conocimientos producto del
pensamiento reflexivo aplicado a la observación sistemática de fenómenos
(naturales y sociales); y consideramos que el propósito último de la ciencia
debería ser el aplicar dichos conocimientos a entender mejor nuestro entorno
físico y social con el fin de mejorar la relación de la especie humana con el medio
en el que se desenvuelve.
De acuerdo con lo anterior, la investigación científica se iniciaría con el
planteamiento de un problema o de una interrogante que se desea resolver o
responder; la interrogante o el planteamiento del problema, toma la forma de una
conjetura cuya validación sería el proceso mismo de investigación o trate, será la
manera de buscar la validación de la conjetura (o conjeturas): hablamos de
métodos de investigación cualitativos, cuantitativos o una mezcla de ambos. En
este contexto se tiene una miríada de paradigmas de investigación que son
adoptados (o adaptados) según los intereses, los antecedentes personales, los
referentes teóricos y el ámbito de conocimiento de los investigadores; algunos de
estos paradigmas son: investigaciónacción, investigación experimental,
investigación cuantitativa, investigación hermenéutica, investigación crítica e
investigación
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fenomenológica.
PEDAGOGÍA E INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Retomo la concepción de pedagogía como la ciencia de la educación que describe
y explica el fenómeno educativo en sus vínculos y nexos con la praxis social de
humanización (Franco, 2012); y entenderemos por humanización el proceso de
integración de un individuo a una sociedad dada. Es innegable que el ser humano
es un animal social como lo apunta Marx; su esencia, aquello que lo caracteriza,
se desarrolla y tiene sentido en el seno de una sociedad. En consecuencia, la
sociedad es la encargada de educar (humanizar) a sus integrantes de forma que
colaboren en su desarrollo y la enriquezcan.
Lo anterior, a diferencia de la Didáctica que es la responsable del estudio de la
metodología, las técnicas y las estrategias que sigue un docente durante su labor
como tal.
En este sentido, Flores define la relación entre Pedagogía, Didáctica y Educación
(Figura 1) en los siguientes términos:
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La Pedagogía genera conocimiento sobre los fenómenos educativos que, por un
lado, ayuda a entenderlos y explicarlos y, por otro, aporta elementos para mejorar
el aprendizaje de los estudiantes, es decir, enriquece a la Didáctica. Por su parte,
la Didáctica mejora la educación a través de la labor docente. ¿Habrá aportes de
la Didáctica a la Pedagogía?
Según nuestra concepción, el conocimiento que produce la Pedagogía es a través
de la investigación científica; en este contexto es que hablamos de investigación
educativa.
Así, la investigación educativa es la herramienta que utiliza la Pedagogía para
conocer y entender los fenómenos de la Educación.
Como acto de pensamiento reflexivo, la investigación educativa se inicia con la
percepción de un problema o situación que requiere explicación; una búsqueda de
las posibles explicaciones; y una conclusión (definitiva o no) sobre las causas del
problema. Lo anterior apunta hacia dos conceptos clave de la investigación:
percepción e interpretación.
Definiremos la percepción como el proceso de obtención de información del medio
que nos rodea a través de los sentidos; esta información, mediante un proceso de
raciocinio, es convertida en conocimiento.
Según el filósofo Andrés Bello, las modificaciones del espíritu (que podríamos
interpretar como conciencia) están en conexión con fenómenos circunscritos al
cuerpo (citado en Rosales-Sánchez, 2019):
“Fenómenos que pueden consistir en mutaciones mecánicas, físicas, químicas,
eléctricas o de la especie que se quiera. Pero estos fenómenos no los percibimos
inmediatamente, no tenemos conciencia de ellos, ni llegamos a conocerlos sino
mucho más tarde, i aún eso imperfectamente, por medio de investigaciones que
ejecutamos con la vista, el tacto i los demás sentidos, de cuyo ministerio nos
servimos para investigar las cosas materiales del único modo que nos es posible .”
Y la interpretación que se haga de la percepción dependerá, en mucho, de la
teoría o de las teorías que sustenten la concepción de realidad del que hace la
interpretación.
En muchos casos, sin que sea explícita, la concepción de realidad de un
investigador se ve reflejada en las conclusiones de sus investigaciones y en el
discurso que utiliza.
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En este sentido, por ejemplo, si concebimos el conocimiento como algo
susceptible de transmitirse a través de un discurso, podemos indagar sobre la
mejor manera de hacer llegar el discurso al mayor número posible de estudiantes;
o si observamos que la gran mayoría de los alumnos no aprenden o su
aprendizaje es deficiente, entonces plantearnos conjeturas sobre las causas de
ese fenómeno e indagar, por ejemplo, si hay fallas en el discurso del profesor o
buscar mecanismos para que los estudiantes pongan más atención a los que se
les dice.
Si creemos que el conocimiento se puede medir, comparar con un cierto estándar,
podemos hacer investigación para determinar las mejores formas de medir ese
conocimiento: el cuestionario es un excelente instrumento de medición, por tanto,
busquemos formas de perfeccionar y depurar ese instrumento.
En aras de la claridad y de la honestidad, aseveramos que toda investigación
científica, incluyendo la educativa, debería iniciarse con una toma de posición del
investigador sobre su concepción de realidad y los sustentos que la avalan: la
manera de recabar evidencias para validar una conjetura, y la interpretación de
tales evidencias y las conclusiones a las que se lleguen estarán en función de
dicha concepción.
En la siguiente subsección haremos una breve reflexión sobre concepción
de realidad en un intento por definirla
CONCEPCIÓN DE REALIDAD
El concepto que denominamos concepción de realidad es una adaptación del
concepto alemán Weltanschauung (Welt = mundo; Anschauung = Idea o
concepto) que fue traducido al inglés como Worldview (Visión del mundo)
Como una primera aproximación al concepto tenemos la siguiente cita de Naugle
(2002)
“Después de todo, ¿Qué podría ser más importante o tener más influencia
que la
forma en que un individuo, una familia, una comunidad, una nación o una
cultura completa conceptualiza la realidad? ¿Hay algo más profundo o
poderoso
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que la forma y el contenido de la conciencia humana y su principal
interpretación
de la naturaleza de las cosas? Cuando se trata de las cuestiones más
profundas
sobre la vida y la existencia humanas, ¿supera algo las implicaciones finales
de
las respuestas proporcionadas por nuestra visión esencial del mundo
(essential
Weltanschauung)”
Entre las múltiples definiciones del concepto, como una segunda aproximación
tomamos la definición de Koltko-Rivera (2002; traducción propia):
“Una visión del mundo es una manera de describir el universo y la vida que
contiene en términos de lo que son y lo que deberían ser. Una visión del mundo es
un conjunto de creencias en las que se incluyen aseveraciones y suposiciones
limitantes con respecto a lo que existe y lo que no, qué objetos y experiencias son
buenos o malos, y qué objetivos, comportamientos y relaciones son deseables o
no deseables… Una visión del mundo incluye suposiciones que podrían no ser
válidas o probables, pero que son de un orden superior, en el sentido de que
proporcionan las bases epistémicas y ontológicas para otras creencias dentro de
un sistema de creencias”
INVESTIGACIÓN EDUCATIVA EN EL AULA.
Al inicio del texto afirmamos que el conocimiento que produce la investigación
educativa se clasifica en tres categorías: pedagógico; político y didáctico. El tipo
de conocimiento que se genere dependerá del objetivo de la investigación y del
planteamiento metodológico.
Si nos planteamos la pregunta de investigación: ¿cómo afecta el nivel
socioeconómico de los pobladores de una cierta comunidad el desempeño escolar
en educación básica? El conocimiento que se generaría será político.
Si queremos saber si existe relación entre el sexo de los estudiantes y su
capacidad para resolver problemas matemáticos, entramos en la categoría del
conocimiento pedagógico.
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Finalmente, si el interés está en determinar la mejor manera en que un estudiante
o grupo de estudiantes pueden desarrollar su capacidad para argumentar a favor
de alguna tesis, el conocimiento que se obtendría sería didáctico.
En esta sección abordaremos la investigación educativa cuyo objetivo principal es
producir conocimiento didáctico; en particular pondremos nuestra atención en la
investigación que se hace dentro de un aula de clase o con respecto a la
docencia. A este tipo de investigación la llamaremos investigación educativa en el
aula.
DIDÁCTICA
En un artículo sobre didáctica de Antonio Hernández Fernández (2011),de la
Universidad de Jaén, en España4, encontramos la siguiente definición:
Didáctica es la Ciencia de la Enseñanza y del Aprendizaje. La enseñanza, en
sentido pedagógico, es la acción de transmitir conocimientos y de estimular al
alumno para que los adquiera. El aprendizaje es la adquisición de conocimientos.
Enseñanza y aprendizaje se encuentran estrechamente correlacionados:
normalmente la enseñanza provoca el aprendizaje. Este, a su vez, concluye en la
instrucción. Según esto podemos considerar la instrucción como el resultado de la
acción transmisiva de la enseñanza, que provoca la
acción receptiva y adquisitiva del aprendizaje
Por su parte, Abreu y col. (2017), afirman que:
En el mundo educacional una de las polémicas más antiguas, cuya vigencia
parece eterna, por su contemporaneidad, gira alrededor de la Didáctica. El debate
se ha centrado en sus orígenes, su condición de ciencia, su objeto de estudio, sus
categorías, leyes, principios, modelos, evolución, su carácter general o disciplinar
y en su relación con la Pedagogía y con las metodologías. La Didáctica es una
respuesta a la necesidad de encontrar un equilibrio que armonice la relación entre
las maneras de enseñar de los educadores y el aprendizaje de sus discípulos; una
contradicción todavía por resolver.
Las dos citas anteriores reflejan la falta de consenso en la concepción de
Didáctica en el medio educativo; y proporciona un atisbo de la posible concepción
de realidad que prevalece en el medio.
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En la primera de las citas se afirma que la didáctica es una ciencia que estudia
fenómenos ligados a la enseñanza y al aprendizaje, en contraposición con la
segunda que dice que su condición de ciencia aún está en debate.
Nos detendremos a analizar con un poco más de detalle la primera cita: La
enseñanza, en sentido pedagógico, es la acción de transmitir conocimientos y de
estimular al alumno para que los adquiera. Los primeros cuestionamientos son
sobre la transmisión del conocimiento: ¿se transmite? ¿Es un ente físico como el
calor o el sonido? ¿Cuál es el medio que mejor transmite el conocimiento? ¿El
discurso de algún sabio? ¿La lectura de un texto? ¿Cuál o cuáles son los
receptores del conocimiento que es necesario estimular?
Si el conocimiento se transmite y el mejor medio de transmisión es el discurso
oral, entonces el receptor es el oído del alumno; si esto fuera cierto, un grupo de
personas, en este caso los integrantes de una clase en una cierta asignatura
aprenderían lo mismo y con la misma profundidad con la sola exposición oral del
profesor. Si el conocimiento no llega por igual a todos, se debe a que no todos
están escuchando.
Si el mejor medio de transmisión es a través de ondas electromagnéticas en el
espectro visible, entonces la lectura y la observación serían la forma de adquirir
conocimiento; y debemos estimular la comprensión lectora y la observación de los
alumnos.
¿Es posible adquirir conocimiento a través del olfato, el gusto o el tacto?
La concepción de conocimiento que podemos percibir agazapada detrás de la cita
es que es un ente físico (cuya naturaleza aún no está bien determinada) que se
transmite a través de medios gaseosos como el aire, sólidos como la roca o
líquidos como el agua; se trataría de una especie de onda de conocimiento que se
puede percibir con la vista y el oído, principalmente. Y, como ente físico, es
posible medirlo y cuantificarlo.
En todo caso se trata de instruir al alumno, que según el diccionario de la lengua
uno de sus significados es adoctrinar; es decir: inculcar a alguien ciertas ideas o
creencias. ¿Se está hablando, entonces, de la educación como el medio de
implantar una doctrina en el alumno? ¿Esta concepción de educación se
contrapone a la concepción, dada más arriba, como el proceso de integración del
ser humano a una sociedad dada?
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Por su parte, en la segunda cita, Abreu y sus colegas nos dicen que la Didáctica
es una respuesta a la necesidad de tener un equilibrio entre las estrategias de
enseñanza y aprendizaje, dos aspectos de la educación que percibe como una
contradicción. Si nuestra apreciación es correcta, ¿quiere decir que la enseñanza
y el aprendizaje se contraponen? ¿Qué implica esto?
Esta concepción de conocimiento, y de realidad, nos lleva a definir didáctica de la
siguiente manera:
La didáctica es una disciplina o ciencia teórico-práctica que se ocupa de estudiar
las estrategias y los métodos que mejor promueven el aprendizaje dentro de un
salón de clase. Y entendemos por aprendizaje el proceso de adquisición de
conocimientos.
Vista de esta manera, la didáctica es una ciencia que genera conocimiento a
través de la investigación; en este caso, de la investigación educativa en el aula.
Bajo este enfoque, el docente deja de ser la persona que tiene el conocimiento y
lo transmite a sus estudiantes; ya no es la persona que examina a sus estudiantes
y mide el grado de conocimientos adquiridos; no es quien decide si un estudiante
adquirió el conocimiento suficiente para acreditar un curso (incluso para decidir si
un estudiante es capaz de seguir sus estudios).
Ahora el profesor es el responsable de determinar las condiciones óptimas para
que el estudiante acceda al conocimiento, es decir, para que aprenda; estudia las
formas en que un estudiante aprende en determinadas circunstancias y cómo el
contacto con otros estudiantes influye en su aprendizaje; es, por último, quien
evalúa el proceso de aprendizaje a través de las evidencias que el estudiante
aporta con sus actividades y su producción escrita y oral.
Los resultados de sus indagaciones se pueden canalizar en dos vías: hacia la
socialización de su trabajo en la comunidad docente; y hacia una retroalimentación
formativa del proceso de aprendizaje.
LA DIDÁCTICA Y EL PAPEL DEL DOCENTE.
La definición de didáctica a la que arribamos nos lleva a pensar en las
características del docente.
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Uno de los factores que contribuyen, en gran medida, a fomentar el aprendizaje es
el ambiente en el que se desenvuelve la clase. Un ambiente en donde el
estudiante se siente temeroso, inseguro y sin la posibilidad de expresarse
libremente fomentará la formación de ciudadanos pasivos, sin iniciativa y siempre
a la espera de que alguien más decida por ellos. En contraparte, si el estudiante
se desenvuelve en un ambiente de respeto, tolerancia y cooperación, en el que los
integrantes del grupo se esfuerzan de manera unificada hacia un objetivo común,
en este caso el conocimiento propuesto en el currículo, la tendencia será la
formación de individuos activos, con iniciativa y dispuestos a cooperar para el
bienestar común. Lo anterior son las características de lo que consideramos una
comunidad de aprendizaje
Por tanto, una de las labores del docente sería establecer las bases de una
comunidad de aprendizaje.
por conocer y de la interpretación que se hace de esa percepción, entonces el
docente debería tener un conocimiento detallado de la disciplina a su cargo, de
modo que sea capaz de diseñar actividades en las que los estudiantes entren en
contacto con el objeto por aprender y sientan la necesidad de hacer una
interpretación de lo que perciben.
El docente tiene la necesidad de evaluar el desarrollo del aprendizaje de los
estudiantes con el fin de mejorar su propuesta didáctica; esto significa que debe
tener la capacidad de recoger las evidencias del aprendizaje de sus estudiantes y
ser capaz de interpretarlas en cuanto a la adquisición del conocimiento: a partir de
los resultados de tal interpretación, el docente diseñaría intervenciones de
retroalimentación encaminadas a eliminar las fallas detectadas en el avance del
aprendizaje.
En definitiva, un docente que finca su labor en una concepción de didáctica como
la que dimos más arriba será una persona que posee un desarrollado
pensamiento reflexivo, puesto al servicio de sus estudiantes.
EL DOCENTE-INVESTIGADOR
Instituto de Educación Superior Pedagógico Privado
“SANTA ANA”
D.S. Nº 23-94-ED / R.D. Nº 004-98 - ED
FORMACIÓN PEDAGÓGICA ACREDITADA
Educación: Física – Inicial – Primaria – Secundaria
En una comunidad de aprendizaje la evaluación en el aula juega un papel
importante en el fomento del conocimiento; entendemos por evaluación el proceso
de recolección de información sobre el avance del aprendizaje de los estudiantes y
las condiciones del ambiente que podrían influir en dicho avance, con el fin de
fomentar de mejor manera el conocimiento de los estudiantes. En cuanto al
aprendizaje partimos de lo siguientes hechos:
El estudiante es quien aprende, por tanto, es quién debe dar evidencias de
su aprendizaje.
Las evidencias deben ser tanto en su discurso como en su forma de aplicar
el conocimiento.
El docente organiza la información proporcionada por las evidencias en
instrumentos de evaluación que facilitan el análisis de dicha información y
permiten llegar a conclusiones.
Las conclusiones son utilizadas para el diseño de intervenciones de
retroalimentación encaminada a mejorar el aprendizaje.
Como una opción adicional, los resultados y las conclusiones de la
evaluación en el aula formarían parte de una suerte de informe que se
socializaría entre la comunidad docente y educativa.
Apesar de vivir y desempeñarse en el seno de una misma sociedad, de compartir
rasgos comunes como la lengua, la cultura, la historia y la religión, cada individuo
tiene una manera personal de concebir e interpretar la realidad; esta característica
del ser humano, muchas veces, lleva a contradicciones, desacuerdos e incluso
agresiones.
Una persona, para tener una comunicación efectiva con los demás, se ve en la
necesidad de explicar (por lo menos en parte) su concepción de realidad a otros
con la finalidad de establecer puntos comunes de entendimiento. Esto se da en el
seno de las interacciones sociales y, casi siempre, de manera inconsciente. Por
ejemplo, cuando una persona se siente atraída emocional o sexualmente, por otra,
en los primeros acercamientos pone de manifiesto sus preferencias, sus gustos,
sus creencias, con la esperanza de que la otra perciba que hay coincidencias que
garanticen una buena relación o propicien el encuentro; las entrevistas de trabajo
son cuestionamientos cuyo propósito es tener una idea de la concepción de
realidad del posible empleado y determinar si sus creencias, valores, experiencias
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y conocimientos son adecuados para desempeñar el puesto de trabajo o son
pertinentes para los intereses de la compañía.
El docente, en su carácter de formador de individuos, debería tener claridad sobre
su concepción de realidad y dejar que ésta influya conscientemente en sus
actividades. Con referencia a ciertos aspectos de la realidad concernientes a su
labor, debería incluso hacer patentes su concepción y ser coherente con ella.
CONCLUSIONES
Una concepción de la realidad no positivista, como la que se plantea en el texto,
hace más flexible la noción de ciencia y elimina su clasificación jerárquica en
términos de objetividad, desde las pseudociencias hasta las ciencias duras o
exactas.
El método científico como tal deja de tener sentido, aunque no pierden
vigencia algunas metodologías de investigación experimentales
cuantitativas que se aplican a los objetos del medio que nos rodea y a
algunos fenómenos sociales; esto es así debido a la lentitud extrema con
que cambian los objetos o a las condiciones del fenómeno social.
El propósito de la educación, ahora, sería integrar al individuo a una
sociedad que forma parte de una unidad junto con otras sociedades (no
humanas), en convivencia con otros seres vivos y en contacto con los
objetos. Como corolario, diré que parte del propósito de la educación
humana sería asegurar el futuro de su sociedad y, por ende, el futuro del
planeta.
Esto nos lleva, también, a plantear la posibilidad de la investigación
educativa en el aula como un proceso riguroso de pensamiento reflexivo.
El primer paso sería establecer de manera explícita la concepción de
realidad del investigador con respecto a los elementos que conforman su
entorno docente. Si el trabajo de investigación se hace de manera
colegiada es necesario poner en común la concepción de realidad de los
integrantes del equipo.
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BIBLIOGRAFIA
Abreu, O., Gallegos, M. C., Jácome J. G. y Martínez R. J. (2017). La
didáctica: epistemología y definiciones en la Facultad de Ciencias
Administrativas y Económicas de la Universidad Técnica del Norte del
Ecuador.
Dewey, J. (1897). My Pedagogic Creed. School Journal. 54: 77-80.Flores,
A. H. (2018). Pedagogía, didáctica y educación matemática. Si publicar.
Parte de este texto se presentó como ponencia plenaria en el Congreso
Anual de la Asociación Nacional de Profesores Matemática celebrado en
Saltillo, Coahuila en 2017.
