UNIVERSIDAD MONTRER
PREPARATORIA MIXTA
Reseña de Historia
Alumna: Edna Yesenia Aguilar Tinoco
Profesora: María Karina Berrios Medrano
6to HCS
1
Popol Vuh
El texto fue escrito en el siglo XVI, alrededor del 1550, por uno o varios
indígenas (tal vez antiguos sacerdotes), a quienes, los frailes
evangelizadores, tras la conquista de Guatemala, les enseñaron a leer y
escribir.
Es un relato épico basado en las leyendas de la extraordinaria
civilización maya-quiché, que habla sobre la creación del mundo. Se sabe
que está influenciada por algunos sacerdotes quienes en su evangelización
ayudaron a conservar lo más posible la cultura indígena, para evitar la
pérdida total de estas culturas por lo que fomentaron en 1550 que algunos
indígenas trataran de rescatar lo más posible sus tradiciones para no
perderlas y que sean absorbidas y olvidadas por la cultura occidental,
después de que los españoles acabaran casi por completo con sus templos,
códices y libros antiguos.
La primera parte del libro cuenta cómo los dioses hacen surgir los valles,
los animales y las plantas, pero desean crear un ser que sea capaz de
recordarlos, alimentarlos y honrarlos, para ello se proponen crear al hombre;
sin embargo, antes de alcanzar su propósito tienen algunos intentos fallidos,
primero crean al hombre de lodo que no puede hablar, luego al de madera,
que habla y se reproduce, pero no tiene alma, por lo cual es destruido.
Finalmente crearon al hombre de maíz, el único que puede cumplir con el fin
divino.
Además de narrar el origen del mundo y los hombres, el Popol Vuh
cuenta las aventuras de varios dioses, generalmente mostrados en parejas,
quienes enseñan a los hombres algunas tradiciones como el juego de pelota
o cómo medir los días. En esta parte de la narración destacan las aventuras
de los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, hermanos que descienden al
inframundo y enfrentan a los señores de Xibalbá.
2
Las aves mensajeras mandadas por los señores de Xilbaba, les dijeron a
Ixbalanqué y a Hunahpu, que los señores del mundo subterráneo los invitaban
a jugar pelota, ellos sin dudar aceptaron. Al llegar al mundo subterráneo los
señores de Xilbaba los mandaron a dormir a la casa del frío y al día siguiente
jugarían, a la siguiente noche los mandaron a la casa de la obscuridad y el último
día a la casa de las navajas, saliendo sin una sola cortada.
Ese día se llevó a cabo el juego de la pelota y salieron victoriosos y los
señores de Xilbaba les dijeron que se echaran al fuego, así lo hicieron y
murieron; pero al día siguiente volvieron a nacer y con ayuda de las aves
mensajeras les hicieron creer a los señores Xilbaba que eran magos y
resucitaban a las personas, y éstos dejándose llevar pidieron que hicieran la
magia y Hunahpú e Ixbalanqué los mataron y no los resucitaron.
Los gemelos se convirtieron en el Sol y la Luna, respectivamente, y cada
día descienden al inframundo para combatir con los señores de Xibalbá, si
triunfan volverán a salir en la nueva jornada, si no, dejarán de hacerlo. La última
parte del texto se concentra en la narración del linaje quiché, en la que se cuenta
la historia de este pueblo desde sus primeros hombres hasta los días de la
conquista.
Esta narración ha sido causante de varias controversias en torno a su origen
maya, debido al tiempo en el que fue escrito y los paralelismos que guarda con
relación a los mitos hebreos. Hay en él una evidente influencia de la cosmología
europea. Más allá de la verdad sobre el origen del texto, se puede afirmar de
manera concreta que el Popol Vuh es una narración con un gran contenido
interesante, en el que se cuentan de forma increíble historias de antiguos dioses
mayas, tradiciones de la cultura mesoamericana y pensamientos e inquietudes
propias del hombre de cualquier civilización.
