INSTITUCIÓN EDUCATIVA AGROPECUARIO
PERIODO Primero ASIGNATURA Ciencias Sociales
DOCENTE Ivan David Solano Rodríguez Grado 6°
GUÍA DE APRENDIZAJE N°3
TEMA: LA CIVILIZACIÓN MESOPOTAMIA
ESTANDAR: Identifico las características de las primeras organizaciones humanas.
INDICADOR DE DESEMPEÑO: Reconocer la importancia de las principales
Civilizaciones de la antigüedad.
DERECHO BÁSICO DE APRENDIZAJE (DBA): Analiza como en las sociedades
antiguas surgieron las primeras ciudades y el papel de la agricultura y el comercio para la
expansión de esta.
Aspectos geográficos de Mesopotamia.
Mesopotamia es una zona
localizada al suroccidente del
continente asiático, entre los ríos
Tigris y Éufrates (de hecho
Mesopotamia significa en griego
“tierra entre ríos”).
Mesopotamia limita al norte con los
Montes Taurus; al oriente, con los
Montes Zagros; al sur, con el Golfo
Pérsico y al occidente, con el
desierto de arabia y Mar
Mediterráneo.
En la antigüedad, Mesopotamia se
caracterizó por ser una región fértil,
donde prosperaron las actividades
agrícolas, ganaderas, orfebres y
comerciales. Por esta razón, la
región fue conocida como la Media
Luna Fértil. Allí tuvo lugar el
desarrollo de múltiples culturas a lo
largo de la historia: los sumerios, los
acadios, los babilonios y los asirios.
En la actualidad, la región de la
Mesopotamia corresponde a los
territorios ocupados por Irak, Siria e
Irán.
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La Media Luna Fértil
Por sus características físicas, Mesopotamia se dividía en tres grandes zonas:
La zona alta, conocida antiguamente como Asiria, se ubicaba al norte de
Mesopotamia. Se caracterizó por ser una zona montañosa y seca, con vegetación y
suelos semiáridos apta solo para la cría de ganado menor, como las cabras.
La zona media, denominada Akkad o Babilonia, se encontraba situada en el centro de
Mesopotamia y se localizaba en el punto más estrecho entre los ríos Tigris y Éufrates.
Se caracterizó por sus grandes llanuras fértiles, con suelos aptos para la agricultura y
una vegetación compuesta por arbustos bajos y palmeras.
La zona baja, llamada Súmer, comprendía el área ubicada al sur de Mesopotamia y
se extendía hasta la desembocadura de los ríos en el Golfo Pérsico. Se destacó por
tener un clima desértico, con suelos llanos, fértiles y pantanosos, que hicieron de esta
zona un área apta para la agricultura.
Mesopotamia: cuna de la civilización
Para el año 8.000 a.C., muchos pueblos se instalaron en Mesopotamia donde la riqueza
de los suelos permitió que empezaran a cultivar cereales como el trigo y la cebada.
Hacia el año 6.000 a.C., los pobladores de la zona iniciaron la construcción de canales
para transportar el agua de los ríos hacia los cultivos. Además, domesticaron animales
como las cabras y las ovejas, para obtener productos cárnicos, lana y leche. De esta
forma, dejaron de vivir de la caza y de la recolección de frutos silvestres y empezaron a
vivir de la agricultura y el pastoreo de animales.
Las civilizaciones de la Media Luna Fértil
Entre el cuarto milenio a.C. y el año 331 a.C., Mesopotamia fue habitada sucesivamente
por unas serie de pueblos que evolucionaron de ciudades-estados hacia grandes
imperios, es decir, extensos territorios dominados por su mismo gobierno.
Entre los principales pueblos que se organizaron en Mesopotamia estaban: los sumerios,
los babilonios, los hititas, los asirios, los neobabilonicos, los medos y los persas.
El periodo Sumerio
Parece posible que los sumerios fuesen una tribu
proveniente de fuera, posiblemente de las estepas,
pero su origen concreto es desconocido. Según
la tradición sumeria Eridu era la más antigua de
las ciudades de Mesopotamia, en cuya localización
el dios Marduk había creado el mundo.
Después del año 3000 a. C. los sumerios crearon
en la baja Mesopotamia un conjunto de ciudades
estado como lo son Uruk, Lagash, Kish, Uma, Ur,
y Ea cuyo medio económico se basaba en el
regadío. En ellas había un rey absoluto (Ensi o
patesi) el cual se hacía llamar Vicario del dios
protector de la ciudad. Una de la las grandes ciudades-estado fue Uruk donde aparece la
rueda por el 3500 a. C. y la escritura en el 3300 a. C.
Tuvieron una religión politeísta en la cual, agrupaban a sus dioses de tres en tres vale
decir, en Triadas, la más importante estaba conformada por Annu, señor del cielo, Enlil,
señor de los vientos y Ea señor de la tierra y de la sabiduría. Estas creencias permitieron
el desarrollo de una arquitectura religiosa importante, donde destacan el famoso zigurat.
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El Imperio acadio
Hacia 2350 a. C., Sargón (acadio Sharrum-kin, "rey legítimo", "rey verdadero"), un
usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de Kish. Fundó una nueva
capital, Acad (conocida también como Agadé). Y conquistó el resto de ciudades
sumerias, venciendo al rey de Umma hasta entonces dominante, Lugalzagesi. Esta
conquista se logró gracias al uso del venablo, el arco y la flecha y la táctica de guerrilla,
aplicada al desierto, lo cual constituyo una ventaja sobre los ejércitos sumerios.
Este fue el primer gran Imperio de la historia y sería continuado por los sucesores de
Sargón que se tendrían que enfrentar a constantes revueltas. Entre ellos destacó el nieto
del conquistador, Naram-Sin (el imperio alcanzó su máxima extensión territorial). Esta
etapa marcó el inicio de la decadencia de la cultura e idioma sumerios en favor de los
acadios.
El imperio se deshizo hacia el 2220 a. C., debido a las constantes revueltas y las
invasiones de los nómadas amorreos y, principalmente, gutis. Tras su caída, la región
entera cayó bajo el dominio de esta tribu, que se impuso sobre las ciudades-estado de la
región, especialmente en el entorno de la destruida Agadé.
El Imperio babilónico
Un siglo después del ataque de los Gutis el Imperio
Acadio, las ciudades sumerias iniciaron una lucha
interna por el control político de Mesopotamia.
Entonces, los amorreos (procedentes de Siria)
conquistaron las ciudades-Estados y establecieron en
ellas nuevas dinastías. Hacia 1762 a.C. uno de los
reyes amorreos, el rey Hammurabi, unificó las
ciudades del norte y del sur de Mesopotamia bajo el
Imperio babilónico, y erigió como capital la ciudad de
Babilonia.
Cabe decir que la forma de gobierno del Imperio babilónico fue la monarquía. En esta, el
rey era considerado un dios y gobernaba desde el palacio; nombraba sus propios
funcionarios y gobernadores de las ciudades, entre otras disposiciones. Hammurabi
decreto el culto al dios Marduk como religión del imperio y oficializo la lengua acadia
como idioma. Asimismo, creó un conjunto de normas y leyes para todo el imperio que se
conoció como el Código de Hammurabi.
El Imperio hitita
Los hititas fueron un pueblo indoeuropeo que se ubicó en la Península de Anatolia, en la
actual Turquía. Eran reconocidos por su fortaleza guerrera y espíritu belicoso. Entre los
siglos XVIII y XIII a.C., los hititas crearon un imperio que se extendió por Mesopotamia y
Siria, y eligieron la ciudad de Hattusa como su capital. Durante este periodo, los hititas
rivalizaron con los pueblos mesopotámicos y el imperio egipcio, enfrentándose am estos
últimos en la Batalla de Kadesh en el año 1300 a.C. Los hititas fabricaron armas de
hierro y mejoraron los carros de guerra tirados por caballos.
El Imperio asirio
Los asirios eran un pueblo ubicado al norte de Mesopotamia. En el siglo XIV a.C.,
comenzaron su expansión desde su ciudad capital, Assur, ubicada al sur, dominando la
Mesopotamia, el Asia Menor y Siria. Con el tiempo, el Imperio asirio fundó una nueva
capital, Nínive. Por medio de sus ejércitos, los asirios dominaron militarmente todos sus
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territorios y crearon un eficaz sistema de impuestos, lo cual les creó enemistad con los
pueblos dominados. Esto fue aprovechado por los babilonios y los persas. Para vencer a
los asirios en el año 612ª.C.
Los neobabilónicos
Luego de la caída de los asirios, el rey Nabopolasar de Babilonia instauró el Imperio
neobabilónico, el cual duraría menos de un siglo. En este corto período, Babilonia vivió
un gran renacimiento bajo el reinado de Nabucodonosor II, ya que este apoyó las artes,
el comercio y las grandes construcciones. Una de sus obras más representativas la
constituyen los jardines colgantes, una de las siete maravillas del mundo antiguo.
Los neobabilónicos heredaron de los asirios sus territorios y su organización
administrativa, lo que les permitió obtener tributos para mantener su ejército y construir
grandes obras públicas. No obstante, el impero se debilitó y los persas lograron
conquistarlo en el año 539 a.C.
Los medos y los persas
Pueblo de pastores arios, al asentarse comenzaron a practicar la agricultura. Su
organización era inicialmente tribal es decir, estaban divididos en tribus que se unían, en
caso de guerra, contra un enemigo común. En los siglos IX y VIII a.C. fueron sometidos a
tributo por Los poderosos vecinos de la Mesopotamia: los asirios, quienes también
dominaron a los persas. A fines del siglo VIII a.C. los medos organizaron un Estado y
sometieron a los persas. Permanecieron igualmente bajo dominio asirio, hasta que su rey
Ciaxares se unió con el rey Nabopolasar de Babilonia y untos planearon terminar con la
dominación asiria. Esta empresa tuvo éxito. A su término, Ciaxares y el rey caldeo
dividieron los territorios de los asirios; para Los medos quedó la Alta Mesopotamia y el
Irán occidental. Su hegemonía terminó en el siglo VI a.C., cuando surgió un nuevo poder
el de sus hermanos los persas.
Por su parte los persas, desarrollan una nueva política expansiva que lo convertirá en el
dueño del Cercano Oriente. En un principio estaban divididos en 10 ó 12 tribus, cuyos
jefes tenían el título de rey. Entre ellos no había acuerdo para unificarse en una sola tribu,
por lo que sufrieron la dominación meda. Según la tradición, Aquémenes, quien guió a los
persas hacia el Sur, fundó la dinastía de los Aqueménides, a la cual pertenecerán los
grandes reyes posteriores. Pero fue Ciro quien logró unificar a las distintas tribus en que
se dividían los persas, para posteriormente derrotar a los medos y terminar con su
supremacía. Ciro convirtió a la ciudad de Suso en la capital del nuevo Estado en el 550 a
C. y decidió comenzar una política de conquistas por los territorios vecinos. Después de
imponerse a los medos, se dirigió contra el reino de Lidio. Este reino, ubicado en las
costas del Asia Menor, era famoso por su riqueza y por ser el centro vital de las
comunicaciones, dado que por allí pasaban las rutas del comercio con Grecia.
La organización política en Mesopotamia
El rey o emperador era la autoridad máxima. Su poder era absoluto, hereditario y de
carácter divino. En este aspecto existió una tendencia a la unificación. De la ciudad-
templo sumeria se pasó al estado unificado de los caldeos. Babilonios y asirios reforzaron
el poder real de tal manera que se puede decir que el rey gobernaba de forma absoluta.
El rey era el primer sacerdote, jefe del ejército y máxima autoridad del aparato
administrativo.
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Economía y sociedad en la antigua Mesopotamia
La agricultura y la ganadería constituyeron la base de la economía. Gracias a la vida
urbana surgen nuevos oficios (arquitectos, sacerdotes, pintores, funcionarios públicos,
soldados, etc.). La industria y el comercio alcanzan gran desarrollo. Ésta última ayuda a la
propagación de la cultura de los pueblos mesopotámicos por otras regiones como Asia y
norte de África.
La base de la sociedad era la familia monogámico. Existían tres grupos sociales bien
diferenciados: hombres libres, libertos y esclavos (que podían comprar su libertad). Los
escribas, sacerdotes y funcionarios reales disfrutaban de una situación prominente. El
ejercicio de las armas fue otra ocupación importante.
La Nobleza: Estaba compuesta por el rey, su familia y la corte que lo
rodeaba.
Los sacerdotes: Tenían como función preservar los rituales religiosos.
Vivían en los templos, poseían parte de las tierras y tenían una relación
cercana con el rey.
Los funcionarios reales: Estaban encargados de colaborar con el
gobierno del rey. Muchos de ellos vivían dentro del palacio real.
Algunos se destacan por sus destrezas, como los escribas, que
provenían de familias nobles y sabían escribir y redactar documentos
reales en tablillas de arcillas.
El pueblo: estaba conformado por los comerciantes, encargados
del intercambio de productos con otra regiones; los artesanos, que
trabajaban en sus talleres y fabricaban tejidos y vasijas de barro; y
por los campesinos, que se encargaban de las labores
agropecuarias.
Los esclavos: Estas personas, por lo general, eran prisioneros de
guerra obligados a trabajar en las grandes obras de ingeniería. En
este grupo se encontraban también los meshkin, antiguos esclavos
que habían comprado su libertad y a quienes se les consideraba
“hombres insignificantes”.
El legado cultural y técnico de Mesopotamia
Pensamiento científico
Los mesopotámicos fueron grandes legisladores, astrónomos y matemáticos. Las
preocupaciones jurídicas de los sumerios se plasmaron en las leyes de Urukagina. Los
caldeos nos dejaron el código de Hammurabi. Los asirios, en la época de Sargónida,
completaron con nuevas leyes las disposiciones anteriores.
El hombre mesopotámico tuvo gran interés por la astronomía. Elaboraron así un
calendario de suma precisión: las matemáticas alcanzaron entre ellos considerable
desarrollo.
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Pensamiento religioso
La religión era politeísta, es decir, creían en varios dioses. El culto se basaba en la
adoración de los astros y las fuerzas que éstos podían tener sobre el ser humano. Así
divinizaron al Sol, la Luna, el Cielo, el viento, la vegetación, la tempestad, la fecundidad, el
fuego y la lluvia. Aunque cada ciudad tenía un dios protector particular (sumerios y
acadios adoraron al dios Shamash), al unificarse Babilonia como país se impuso al dios
Marduk sobre los demás dioses. Con el predominio asirio, el dios Asur lo sustituye. Los
mesopotámicos fueron muy afectos a ritos de tipo mágico, como era el de predecir el
futuro con base en el examen de las vísceras de los animales (augurios) o en la
observación del curso de los astros (astrología).
Literatura y arte del mundo mesopotámico
Quedan muchos textos relativos a mitos, plegarias, augurios, hechos políticos y guerreros,
entre otros. Por la profundidad de su pensamiento destacaremos la epopeya de
Gilgamesh, rey de Uruk, que luchó por encontrar la inmortalidad.
Arquitectura y escultura
El arte de Mesopotamia incluye grandes creaciones arquitectónicas y escultóricas. En la
arquitectura, el ladrillo tuvo gran importancia como material de construcción, éste
sustituyó a la piedra, permitiendo la edificación de grandes construcciones, así como la
invención de nuevos e importantes elementos arquitectónicos como el arco, la bóveda, la
cúpula y las columnas.
Los palacios-templos de Uruk, Ur, Larsa, son ejemplos de ciudades sumerias. Los
templos de Babilonia fueron más grandes y ricos. Los palacios asirios tuvieron a su vez
lujo y proporciones considerables. En la escultura tenemos como ejemplo las estatuas de
personajes sumerios; la estela de Hammurabi y la estatua de Gudea. Se cultivó mucho el
bajorrelieve, con un naturalismo y movimiento desconocidos hasta entonces.
Legislación
Esta civilización legó al mundo de una de las legislaciones más avanzadas de la
antigüedad. El rey Hammurabi elaboró un código que contiene más de 300 normas de
comportamiento, con sus respectivas sanciones. El objetivo del código era "poner orden a
los libertinos y malos, e impedir que el fuerte oprima al débil".
TALLER N°3 (I Periodo)
Fecha de inicio: 17 de Marzo Fecha de entrega: 4 de Abril 2021
De acuerdo a la lectura, realiza las siguientes preguntas en tu cuaderno de ciencias
sociales.
1. ¿Qué es el estudio de la historia y cuáles son sus fuentes?
2. ¿Cuáles son los aspectos geográficos de Mesopotamia?
3. ¿Cómo era conocida Mesopotamia? ¿Por qué?
4. ¿Qué fue la zona alta, media y baja en Mesopotamia o Media luna fértil?
5. ¿Qué fue el periodo sumerio y el imperio acadio?
6. ¿Qué fue el imperio babilónico?
7. ¿Qué fue el imperio hitita?
8. ¿Qué fue el imperio asirio?
9. ¿Cuál fue el pensamiento cinetífico y religioso de Mesopotamia?
10. Realiza la lectura de la información, busca las palabras desconocidas (12 palabras) y
luego en tu diccionario busca el significado.
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11. Realiza el siguiente esquema en tu cuaderno y completa con la información.
Nota
Se debe responder las preguntas correspondientes en el cuaderno y luego se envía
las evidencias de realización del taller al correo
ivansocialesita@[Link]
Les agradezco enviar las respuestas en fotografías claras y legibles al correo,
identificar al enviar al nombre completo y el grado.
Para consultas acerca del taller escribir al WhatssApp 313 7205328 y los horarios
de atención son de lunes a viernes de 8:00 a.m. – 12:00 p.m. y de 2:00 p.m. a 6:00
p.m.
Sábado y domingo es para descansar, muchas gracias.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
MELO, Jorge. Hipertextos 6º. Editorial Santillana. 2011.
NETGRAFIA (Páginas web consultadas)
[Link]
[Link]
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Institución Educativa Agropecuario Página 7
