LA SIGUANABA
Esta es la leyenda más conocida en el Salvador.
En el tiempo en el que las deidades podían ser
vistas en la tierra, el dios Tláloc se enamoró
perdidamente de una joven y bellísima
muchacha al que los aldeanos conocían con el
nombre de Sihuehuet (este nombre puede ser
traducido al castellano como Hermosa Mujer).
Fruto de ese amor, la mujer dio a luz a un hijo.
Sin embargo, la gente la consideraba como una
muy mala madre, debido a que dejaba al
pequeño solo en casa para salir a pasear.
Por esa razón, el niño sólo se alimentaba de
ceniza. Tláloc no tardó mucho en enterarse de
lo que hacía la mujer y su enfado fue tanto que
le lanzó una terrible maldición.
A partir de ese momento, ya no serás conocida con tu nombre anterior, sino que
todos te llamarán Sihuanaba (o sea horrible mujer). Pronunció el dios de la lluvia.
Vista desde la distancia, la dama parecía muy hermosa. No obstante, en el
momento en el que algún hombre se le acercaba, su aspecto cambiaba
drásticamente convirtiéndose en un horripilante monstruo.
Después de esto, la persona debe jalarlo lo más fuerte posible, para lograr que ella
se caiga. Mientras el espíritu maligno permanece en el suelo, el sujeto debe
"poner pies en polvorosa"
EL CIPITÍO
Según se encuentra asentada
en la tradición salvadoreña,
la leyenda del Cipitío es la
"continuación" del mito
anterior, ya que en esta
narración sabremos cuál fue
la historia del hijo de la
Siguanaba
Al igual que a su madre, el
Cipitío también se convirtió
en una criatura maldita, ya
que Tláloc le lanzó un
hechizo para que nunca pudiera convertirse en hombre. Es decir, sin importar el
correr de los siglos, siempre seguiría siendo niño.
Los adultos mayores del Salvador me contaron una vez que en las casas de la gente
que tenía chimenea, se decía que de vez en cuando el espíritu de aquel chiquillo se
aparecía.
Y es que al Cipitío, no sólo le encanta comer la ceniza producida por los maderos
quemados, sino que también disfruta revolcándose en ella.
Un pequeño de baja estatura, con un vientre prominente y que además tiene las
extremidades inferiores al revés. Esto hace que la gente que por alguna razón
intenta seguirle el rastro, quedan perdidos en el bosque, ya que se dirigen al
camino contrario.
A diferencia de su progenitora, este personaje no le hace daño a nadie, aunque de
vez en cuando puede llevar a cabo una inofensiva travesura. Por último, sólo nos
resta decir que, aunque a esta historia se le han añadido y quitado algunas cosas
(dependiendo sobre todo de la época) sigue conservando su misma esencia.
EL CADEJO
El Cadejo corresponde a una de esas
historias que no solamente se
conocen en un lugar determinado de
Centroamérica (en este caso en el
Salvador), sino que existen versiones
del mismo relato en otras latitudes
como por ejemplo en México.
Es una leyenda de origen indígena
en la que se asegura que los canes
son los animales idóneos para ayudar al recién fallecido, a arribar a la tierra de los
muertos. A pesar de eso, con la llegada de las tropas españolas a Mesoamérica,
dicho mito comenzó a transformarse, pues en versiones posteriores se dice que
esta leyenda se usa para ilustrar de una manera clara, el contraste que existe entre
"el bien" y "el mal".
Los Cadejos son perros fantasmas más grandes de lo habitual. Generalmente se les
puede ver en parejas. Un can es de color blanco, en tanto que el otro posee un
pelaje completamente negro. El galgo de color blanco tiene los ojos azulados y
simboliza la luz del paraíso. Es decir, si el alma de un difunto es conducida por éste,
encontrará en descanso eterno en muy poco tiempo, pues no tendrá obstáculos
para llegar a su morada final.
Sin embargo, si durante ese trayecto se llegara a aparecer el cadejo negro, habría
que tomar ciertas precauciones, puesto que a este can se le asocia con el averno.
Su misión principal es la de llevar a almas inocentes al infierno, para complacer a
Satanás. La forma en la que los salvadoreños antiguos alejaban a este espíritu del
mal, era quemando incienso. (En ciertas regiones de ese país, a esta sustancia
obtenida de las plantas se le conoce como Sahumerio).
El consejo que te podemos dar es que, si vas de paseo por el campo, procura
regresar a tu domicilio antes de que se oculte el sol, pues a veces los cadejos
andan sueltos.
Lorena Peña: "No me he enriquecido, ni de manera ilícita ni de manera lícita"
La exdiputada y expresidenta de la Asamblea Legislativa considera que está siendo víctima de un ataque
político desde la Fiscalía General de la República.
Por Juan Carlos Mejía | Ago 25, 2023- 14:46
Lorena Peña es acusada de haber
aumentado su patrimonio en más
de $270,000 cuando fue
funcionaria pública. Foto: Archivo
La exdiputada y política Lorena
Peña, explicó a El Diario de Hoy
que el proceso que inició
recientemente en su contra por,
supuestamente, haberse
enriquecido de manera ilícita
mientras era funcionaria pública,
no tiene un sustento legal debido a
que las acusaciones de la Fiscalía
General de la República (FGR)
forman parte de una "demanda
improponible".
El proceso civil en el que Peña es acusada de haber aumentado su patrimonio por un monto de hasta $277,482.54
comenzó el pasado 22 de agosto en la Cámara Primero de lo Civil de la Primera Sección del Centro de San Salvador,
una estancia judicial de la que la expresidenta de la Asamblea Legislativa espera un proceso apegado al debido proceso.
En este sentido, Peña señala que esos más de $270,000 que se le atribuyen como enriquecimiento ilícito "no existen", y
añade: "Yo no me he enriquecido de manera ilícita, ni de manera lícita. Hoy publiqué mis declaraciones de
probidad comparadas y puede verse que no hubo tal incremento, sino al contrario, pues hubo un poco de
decremento porque yo en los últimos años tuve que endeudarme para pagar los tratamientos de mi madre, que
en paz descanse".
Debido a lo anterior, la exparlamentaria sostiene que las supuestas irregularidades que según la FGR fueron
encontradas en su declaración patrimonial ante la sección de Probidad de la Corte Suprema de Justicia (CSJ), no están
vinculadas "ni a fondos recibidos de empresas raras, ni a dinero recibido de oenegés, ni a fondos públicos debido a que
nunca administré ni ejecuté fondos, ni siquiera cuando fui presidenta de la Asamblea Legislativa".
De hecho, Peña agrega que tiene documentos que comprueban los orígenes de su patrimonio, por lo que considera que
la demanda de la Fiscalía no debería proceder por la inexistencia de pruebas fehacientes, y señala que la misma FGR
está tratando de invalidar las pruebas que ella misma y su defensa están presentando ante la Cámara Primero de lo Civil.
Asimismo, considera que los señalamientos en contra de su hija, quien también es acusada de los mismos delitos, es un
ataque, pues los ingresos de ella son comprobables y, de hecho, la empresa con la que ha trabajado, y que tiene su sede
en EE.UU., ya facilitó algunos documentos que demuestran el origen de sus ingresos.
Aún así, la expresidenta de la Asamblea Legislativa apunta que espera "que la cámara admita todas las pruebas porque
son fundamentales para la defensa", algo que de no ocurrir "me dejaría en la indefensión", explica Peña, quien añade
que en un Estado de Derecho, toda persona tiene derecho a defenderse en un proceso judicial.
Con respecto a lo anterior, y ante la evidente ausencia en la separación de poderes en el Estado, lo que incluye arrestos
arbitrarios contra políticos y exfuncionarios de gobiernos anteriores, sin un debido proceso, Peña considera la situación
como "un ataque político de parte de la Fiscalía", la cual es dirigida por Rodolfo Delgado, fiscal general impuesto por los
diputados oficialistas en mayo de 2021.
Pro Búsqueda ha localizado más de 400 niños desaparecidos
en el marco del conflicto armado
En el marco de sus 29 años de fundación la asociación cuenta con 1,417 informes sobre las
desapariciones que ocurrieron durante el conflicto.
Por Abigail Parada | Ago 25, 2023-
20:02
Foto cortesía
La Asociación Pro Búsqueda de
Niñas y Niños Desaparecidos
durante el periodo de guerra
conmemoró sus 29 años de
creación, informando que han
logrado localizar a más de 400 de
las víctimas de este fenómeno.
A través de un informe la
asociación detalló que ha logrado
documentar un total de 1,417 casos de salvadoreños desaparecidos durante el periodo del conflicto,
hasta la fecha se ha concretado el reencuentro de más de 400 personas con sus familiares.
Con el lema “29 años trabajando por la verdad y la justicia” la asociación recalcó el legado del padre Jon
Cortina, fundador de la asociación que inició sus labores con el reencuentro de cinco menores en
Chalatenango.
Hasta la fecha la asociación ha resulto 467 casos de padres que buscan a sus hijos; y maneja 119 casos
de hijos que buscaron a sus padres, debido a que conocían sobre su adopción y deseaban conocer sobre
su origen.
Según los registros la mayor parte de los salvadoreños fueron localizados en Estados Unidos, Suiza,
Francia, Italia y en otros países más cercanos como Guatemala, Honduras y Nicaragua. Debido a que
había una red de abogados que se prestaron a tramitar las adopciones para el exterior. Aunque no todos
los casos han podidos concretar el reencuentro entre los padres e hijos arrebatados.
¿Quién desaparece a las niñas y mujeres en El Salvador?
Investigadores recalcaron que de todos los casos atendidos solo han tenido información que uno de los
niños reencontrados decidió regresar al territorio para quedarse con su familia biológica, el resto ha
optado por conocer a sus familiares y regresar con sus padres adoptivos.
Durante la conferencia Ana Julia Escalante, directora ejecutiva recalcó el llamado “la asociación quiere
enfatizar que esta lucha que ha tenido la finalidad de evidenciar las violaciones cometidas por el Estado,
principalmente contra la libertad y la vida no deben quedar como una lucha estéril, repitiéndose
arbitrariamente como se ha identificado en el régimen de excepción. Ni debilitando y coactando
instituciones fiscalizadoras del mismo Estado en pro del ocultamiento de actos de corrupción”.
La falta de lluvias disminuye producción de loroco hasta en un 75% en
San Lorenzo
La cosecha de la flor inicia en mayo y termina en octubre; pero son los meses de agosto y septiembre, donde
se obtenía, tradicionalmente, mayor producción.
Por Cristian Díaz | Ago 25, 2023- 21:54
Foto EDH/ Cristian Díaz
Los productores de loroco en San Lorenzo,
Ahuachapán, han tenido una drástica disminución
de la cosecha, respecto al año pasado, debido a
la escasa lluvia que ha habido durante el
presente invierno.
La situación no únicamente ha afectado que la
flor no se esté dando como debería; sino que
también afecta la mano de obra, ya que al no
haber suficiente producción, son pocas personas las que están siendo contratadas para cortar el producto.
“El año pasado se cosechaban (por semana) 400 libras de loroco en una manzana y ahora se está
cosechando 100 libras (-75%), se ha perdido debido (a la falta del) agua y a los elementos que no tiene la
tierra, hay que hacer análisis de suelo”, explicó Álvaro Asencio, quien es uno de los principales productores de
la flor en el municipio.
Foto EDH/ Cristian Díaz
El agricultor señaló que la producción del loroco ha venido en
descenso paulatinamente ya que el año pasado, en el tiempo
de mayor producción, llegó a cortar 500 libras cada semana.
Hace unos años, obtenían hasta 5,000 libras en el mismo
periodo.
Dicha reducción lo ha obligado a diversificar sus cultivos ya
que en la actualidad está sembrando principalmente mango
panadés, jocote, guayaba y limón pérsico.
Asencio dijo que el análisis de suelo en las plantaciones es necesario para determinar el tratamiento que
deben de recibir las parcelas ya que muchas están siendo afectadas por plagas. Señaló que algunos
productores sí tienen la capacidad de realizar dichos estudios; pero otros, que son la mayoría, carecen de la
capacidad económica debido a que son pequeños agricultores.
“Es menos producción (de loroco), nosotros los agricultores estamos optimistas porque sin tener mayor apoyo,
siempre estamos ingeniando para sacar adelante al municipio y al país”, agregó Asencio.
El jocote barón rojo y el loroco son los dos productos identitarios de San Lorenzo, permitiendo que parte de la
producción sea exportada, principalmente, a Estados Unidos a través de terceros.
Otra parte de la producción es comercializada en el mercado local.
Son aproximadamente 240 productores los que cultivan la flor en una extensión de 350 manzanas.
EL MAL DE OJO
El mal de ojo Es uno de
los mitos de El
Salvador más
populares. Se dice que
existen personas que
tiene un espíritu
muy fuerte y que con
solo ver o admirar a
otra persona, pueden
«hacerle ojo». Esto
suele ser muy común
en los niños pequeños.
El mal de ojo se manifiesta con vómitos, diarrea y decaimiento en
general que puede llevar hasta la muerte. Para contrarrestarlo se
debe visitar algún «curandero» que usa ciertas hiervas, mezcladas
con alcohol y tabaco en todo el cuerpo de la persona afectada.
Se cree que para evitarlo en los bebés recién nacidos, se les
coloca una cinta o pulsera de color rojo, en algunos casos son
populares unas que tienen unas semillas de ojo de venado. Así se
evitará encontrarse alguna vez con este mito salvadoreño.
Poema Árbol De Fuego de Alfredo Espino
Son tan vivos los rubores
de tus flores, raro amigo,
que yo a tus flores les digo:
“Corazones hechos flores”.
Y a pensar a veces llego:
Si este árbol labios se hiciera…
¡ah, cuánto beso naciera
de tantos labios de fuego…!
Amigo: qué lindos trajes
te ha regalado el Señor;
te prefirió con su amor
vistiendo de celajes…
Qué bueno el cielo contigo,
árbol de la tierra mía…
Con el alma te bendigo,
porque me das tu poesía…
Bajo un jardín de celajes,
al verte estuve creyendo
que ya el sol se estaba hundiendo
adentro de tus ramajes.
Espejo de Claudia Lars
Miré a la dulce niña del pasado
con piel ansiosa y con el ojo puro,
dibujando su forma contra el muro
donde el amor la había equivocado.
Era yo misma... cuerpo ya olvidado,
gesto de ayer y corazón seguro;
simple inocencia en el afán oscuro
y secreto del canto inaugurado.
Estaba allí, casual y sensitiva,
dueña del dardo y la manzana viva
en trémula quietud y extraño aliento.
Toqué su falda de vergel y danza,
entré en el corazón de la esperanza,
y recogí el engaño del momento.
LA ARMONIA, DAVID ESCOBAR GALINDO
La armonía es un río transitable.
Cada aurora embarcamos
corriente abajo, en ceremonia inédita.
No recordamos nunca
las estaciones en las que paramos
ayer o antes de ayer o antes de siempre.
En el viaje que a diario se repite
en una barca nunca vista.
Y aunque escribamos cotidianamente
las minuciosas obras del trayecto,
mañana la aventura será virgen.
