Poemas, salmos y oraciones de
perdón en preparación para las altas
fiestas, desde 2 de Elul al 9 de Tishrei.
EXPLICACIONES GENERALES
ORACIONES INICIALES
CONTENIDO SELIJOT
EXPLICACIONES
GENERALES
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
EXPLICACIONES GENERALES
Elul es el último mes del calendario civil judío, se considera el más
importante y sirve como preparación para las Altas Fiestas bíblicas (Levítico
23).
Selijot es el plural de ''Selijá'', que significa ''perdón''. Son poemas que se
dirigen al Creador del Universo para pedir Su clemencia antes de que llegue
el nuevo año civil judío, que ocurre al final del mes de Elul, el 1ro. de tishrei,
llamado Rosh HaShaná -La Cabeza del Año- y en la Escritura “Yom Teruá”.
Los maestros y sabios de Israel enseñan que los cuarenta días que están
entre el segundo día del mes hebreo de Elul (en este año 2023 será desde la
caída del sol del viernes 18 de agosto*) y el día de Yom Kipur o Día de
Expiación (que comienza a la caída del sol del domingo 24 de septiembre),
son días de complacencia, pues en ellos Dios escucha de una manera muy
especial las oraciones y ruegos de Su pueblo.
Si tuvieras una importante cita en un juzgado, una que determinará tu futuro
financiero, o incluso tu propia vida, te asegurarías de estar preparado varias
semanas antes.
Elul, el mes previo a Yom Teruá, llamado por los rabinos Rosh HaShaná, da
comienzo a un período de intensa introspección, de clarificar los objetivos
de la vida y de acercarse más a Dios.
Para el pueblo de Israel, Elul no es un mes particularmente especial por ser el
último del año, sino porque es el tiempo en el cual nos preparamos para
recibir a los Yamim HaNoraim (Días Temibles o de Asombro), los días en
los cuales, de acuerdo a la tradición de Israel, los seres humanos somos
juzgados por nuestro Creador; días en los que Dios revisa todas las
acciones que hicimos durante el ciclo que finalizó y nos juzga para el
entrante.
Elul es un tiempo para entender cuál es el propósito de la vida, en vez de
avanzar superficialmente a través de ella acumulando dinero, buscando
gratificaciones y buscando satisfacer meramente los intereses personales. Es
un momento en el que miramos atrás y nos miramos a nosotros crítica y
honestamente, como lo ha hecho el pueblo de Israel desde tiempos
inmemoriales, con la intención de mejorar.
En el mes de Elul la persona debe tratar de dedicar tiempo para la
reflexión, la oración y la meditación sobre el sentido de la vida, y tratar
de mejorar para llegar mejor al día del juicio de Yom Teruá/Rosh
HaShaná y Yom Kipur.
Han dicho los sabios que el mes de Elul se considera también Jódesh
HaRajamim (El mes de la misericordia) y es muy importante que en este
mes dirijamos nuestras vidas a seguir tres pilares muy importantes para
caminar con el Creador:
* Cuando el 2 de Elul cae en Shabat las selijot comienzan a la madrugada del domingo.
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Tsedaká: Obras de justicia, ayuda a los pobres y necesitados, dádivas para
la obra de Dios, obra social, etc.
Jésed: Hacer Misericordia, amar con mayor intensidad, compasión, etc.
Emuná: Fe obediente, firmeza en la Palabra, fidelidad para caminar sobre las
promesas del Eterno, etc.
Según nuestro Santo Maestro estas tres cosas son las más importantes de
toda la Torá (Mat. 23:23).
Debemos cuidarnos mucho del enojo, la ira o cosas similares, ya que a
Dios le pedimos que no se enoje en el juicio a pesar de tener razón para
hacerlo. El enojo es extremadamente negativo siempre, más aun en estos
días tan trascendentales.
Por otro lado, hay que procurar escuchar y leer mucha Torá, libros y
escuchar enseñanza bíblica para elevar la espiritualidad, la piedad,
moral y ética, y en sentido general, para el cambio y la superación personal.
GUÍA BÁSICA DE LAS SELIJOT
Las Selijot se componen de poemas y de algunos Salmos seleccionados para
tal efecto. Las Seijot se recitan durante la madrugada. En la costumbre
sefardita, se inician estas plegarias el 2o. día del mes de Elúl, pero si este día
cae en Shabat, se comienza al día siguiente (este año secular 2023 sería
desde la madrugada del domingo 20 de agosto). Elúl es el último mes del año
hebreo (Elúl... timo mes del año) y las Selijot se dicen hasta la madrugada
anterior a Yom Kipur - Día de la Expiación (este año 2023 hasta la
madrugada del domingo 24 de septiembre).
El presente trabajo es una compilación que sirve de guía para la plegaria
denominada Selijot, para todos aquellos que se han refugiado bajo las alas
del Dios Israel por los méritos de Yeshúa y que desean tener un acercamiento
a las costumbres sanas de nuestros hermanos judíos, especialmente de
tradición sefardita.
Queremos aclarar que esta compilación contiene algunos agregados
con relación a nuestro Maestro Yeshúa, de manera que podamos recibir
perdón de Hashem por medio de sus méritos según la forma de vida de
sus discípulos. Así que, aclaramos que dichos agregados pertenecen
únicamente a nuestra comunidad con el objetivo de reforzar nuestra FE en el
siervo sufriente del Eterno en conformidad con los profetas del pueblo de
Israel. Dichos agregados no tienen como objetivo distorsionar o
desmerecer el mérito de sabios que compusieron esta linda liturgia.
LEYES DE LAS SELIJOT
Como ya ha sido dicho, las selijot son recitadas durante todo el mes de
Elul hasta Yom ha Kipurim (Día de Expiaciones), en este caso desde
domingo 20 de agosto en la madrugada hasta la madrugada del
martes 24 de septiembre de 2023, según la costumbre sefardí.
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Las selijot pueden y deben ser realizadas a partir de la media noche
hasta antes del amanecer. El mejor momento para ellos es a la 5:00
a.m. Si la persona no pudo hacer sus plegarias en esos horarios podrá
hacerlo después de Shajarit (Oración de la mañana) y antes de Minjá
(La Oración de la tarde).
Es costumbre en Israel que las Selijot se reciten de pie.
Debemos orar en total concentración, motivación correcta del corazón
(kavaná).
Quienes tienen shofar lo tocan. La Tradición Sefardí lo hace antes de
recitar las 13 Midot, la Tradición Azquenazí al final de recitar las Selijot.
No se hacen Selijot ni en Shabat, ni en Rosh Jódesh (Comienzo de
mes).
PARA ESTE AÑO 2023 LAS SELIJOT SERÁN
D E S D E L A M A D R U G A D A D E L
DOMINGO 20 DE AGOSTO *
H A S T A L A M A D R U G A D A D E L
DOMINGO 24 DE SEPTIEMBRE
* Cuando el 2 de Elul cae en Shabat las selijot comienzan a la madrugada del domingo.
ORACIONES
INICIALES
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SHAJARIT (ORACIÓN MATINAL)
Sin Miniam
Al Despertar
Modé Aní: Te agradezco, Rey viviente y eterno, que me has devuelto mi Alma
con misericordia, inmensa es Tu fidelidad.
Asher Iatzar/Después de hacer las necesidades fisiológicas
Bendito eres tú, HaShem, Dios nuestro, Soberano del universo, que creaste al
hombre con sabiduría y formaste en él orificios y Le dotaste de órganos.
Revelado y sabido es delante de Tu trono de gloria, que si uno solo de ellos se
obstruyese o se abriese, no sería posible existir ni una sola hora. Bendito eres
Tú, Eterno, que curas a todas las criaturas y actúas maravillosamente.
Elohay/Mi Dios: el alma que pusiste en mí es pura. Tú la creaste, Tú la
formaste, Tú la insuflaste en mí y Tú la conservarás dentro de mí y Tú la
tomarás de mí algún día y la regresarás en mi cuerpo para el futuro venidero.
Mientras el alma está dentro de mí, yo te agradezco, oh Eterno, mi Dios y Dios
de Israel, Señor de todas las obras, amo de todas las almas. Bendito eres Tú,
Eterno, que regresas las almas a los cuerpos muertos.
BIRKOT HASHAJAR (BENDICIONES DE LA MAÑANA)
AGRADECIMIENTO POR Bendito eres Tú, Eterno, Dios nuestro, Rey del
LA INTELIGENCIA universo, que das al corazón la inteligencia para
distinguir entre el día y la noche.
AGRADECIMIENTO Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
POR LA VISTA universo, que devuelves la vista a los ciegos.
AGRADECIMIENTO Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
POR EL MOVIMIENTO universo, que liberas a los prisioneros.
AGRADECIMIENTO POR Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
ENDEREZAR EL CUERPO universo, que yergues a los que están doblegados.
AGRADECIMIENTO Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
POR EL VESTIDO universo, que das vestido a los que están desnudos.
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AGRADECIMIENTO POR Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
LA ENERGÍA PARA VIVIR universo, que das fuerza a los cansados.
AGRADECIMIENTO POR Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
LA TIERRA FIRME universo, que has extendido la tierra sobre las aguas.
AGRADECIMIENTO Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
POR EL CAMINAR Y LA universo, que encaminas los pasos del hombre.
GUÍA DIVINA
AGRADECIMIENTO POR Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
LA PROVISIÓN universo, que provees para todas mis necesidades.
AGRADECIMIENTO POR Bendito eres Tú, Eterno, Dios nuestro, Rey del universo,
LA LIBERTAD DEL PECADO que aún a los gentiles nos has dado arrepentimiento
para vida.
AGRADECIMIENTO Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
POR LA LIBERTAD universo, que no me has hecho esclavo.
AGRADECIMIENTO POR Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
RESPONSABILIDADES universo, (el hombre dice:) que no me
MASCULINAS has hecho mujer.
AGRADECIMIENTO POR Bendito seas, oh Eterno, Dios nuestro, Rey del
RESPONSABILIDADES
FEMENINAS universo, que me hiciste conforme a tu voluntad.
Estas bendiciones sobre la identidad del hombre y la mujer no tienen nada que ver con
machismo o superioridad masculina, tienen que ver con que, de acuerdo al judaísmo, la
Torá le demanda mayores responsabilidades de cumplir mandamientos a los hombres.
Bendito eres Tú, Eterno, Dios nuestro, Rey del
AGRADECIMIENTO POR universo, que quitas el sueño de mis ojos, la
LIBRARSE DEL SUEÑO
somnolencia de mis párpados.
AGRADECIMIENTO Bendito eres Tú, Eterno, Dios nuestro, Rey del
POR EL VALOR universo, que ciñe a Israel con fortaleza.
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AGRADECIMIENTO POR Bendito eres Tú, Eterno, Dios nuestro, Rey del universo,
LA CORONA DE ISRAEL que corona a Israel con belleza
AGRADECIMIENTO Y Sea Tu voluntad, oh Eterno, mi Señor y Señor de
PETICIÓN POR EL Abraham, que me habitúes a Tu Torá y me adhieras a
RENDIMIENTO DEL TIEMPO Tus preceptos, y no me dejes caer en pecado, ni en
iniquidad, ni en tentación, ni en menosprecio; aléjame
de la mala inclinación y apégame a la buena
inclinación; y subyuga mis inclinaciones para que te
sirva. Otórgame hoy y todos los días gracia, bondad y
misericordia ante Tus ojos y a los ojos de todo el que
me viera, y concédeme buenos favores. Tú que eres
Bendito, Señor, colmas de buenos favores a Tu pueblo
Israel y a los justos entre las naciones.
PETICIÓN GENERAL PARA Sea Tu voluntad, oh Eterno, mi Señor y Señor de Israel,
LIBRASE DE MUCHOS que me liberes, hoy y todos los días, de los arrogantes
MALES COTIDIANOS y de la arrogancia, del hombre malo, de la mala
inclinación, de un mal amigo, de un mal vecino, de un
mal tropiezo, del mal de ojo (la envidia), de la
maledicencia, de un juicio adverso y de un adversario
implacable.
BIRKAT HATORÁ O Por favor, oh Eterno, Dios nuestro, haz que las
AGRADECIMIENTO POR palabras de Tu Torá sean gratas en nuestra boca y en
EL PRECEPTO DE las bocas de Tu pueblo Israel y de los justos entre las
ESTUDIAR TORÁ naciones; y que seamos nosotros y nuestros
descendientes y los descendientes de nuestros
descendientes, todos conocedores de Tu Nombre y
estudiosos de Tu Torá por lo que ella vale. Bendito
eres, oh Eterno, que has enseñado Tu Torá a tu pueblo
Israel y a nosotros tus preceptos.
SALMOS PARA INTRODUCIRNOS A LAS SELIJOT
Estos salmos tienen estrecha relación con la teshuvá (arrepentimiento
genuino).
TEHILIM/SALMO 17 - Oración de David
[En este salmo el rey David suplica que Dios lo juzgue para bien y lo
ayude a encaminarse en sus caminos].
1 Oye, oh Eterno, una causa justa; atiende a mi clamor; presta oído
a mi oración, que no es de labios engañosos. 2 Que mi vindicación
venga de tu presencia; que tus ojos vean con rectitud.
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3 Tú has probado mi corazón, me has visitado de noche; me has
puesto a prueba y nada hallaste; he resuelto que mi boca no
peque. 4 En cuanto a las obras de los hombres, por la palabra de
tus labios yo me he guardado de las sendas de los violentos. 5 Mis
pasos se han mantenido firmes en tus senderos. No han resbalado
mis pies. 6 Yo te he invocado, oh Dios, porque tú me responderás;
inclina a mí tu oído, escucha mi palabra. 7 Muestra
maravillosamente tu misericordia, tú que salvas a los que se
refugian a tu diestra huyendo de los que se levantan contra ellos. 8
Guárdame como a la niña de tus ojos; escóndeme a la sombra de
tus alas 9 de los impíos que me despojan, de mis enemigos
mortales que me rodean. 10 Han cerrado su insensible corazón ;
hablan arrogantemente con su boca. 11 Ahora nos han cercado en
nuestros pasos; fijan sus ojos para echarnos por tierra, 12 como
león que ansía despedazar, como leoncillo que acecha en los
escondrijos. 13 Levántate, Eterno, sal a su encuentro, derríbalo;
con tu espada libra mi alma del impío, 14 de los hombres, con tu
mano, oh Eterno, de los hombres del mundo, cuya porción está en
esta vida, y cuyo vientre llenas de tu tesoro; se llenan de hijos, y
dejan lo que les sobra a sus pequeños. 15 En cuanto a mí, en
justicia contemplaré tu rostro; al despertar, me saciaré cuando
contemple tu imagen.
TEHILIM/SALMO 32 - Salmo de David
[En este salmo el rey David expresa la dicha de aquellos que logran ser
perdonados de sus culpas como sucede en Yom Kipur concluyendo con la
alegría que viene a través de la Teshuvá reconociendo los errores].
1¡Cuán bienaventurado es aquel cuya transgresión es perdonada,
cuyo pecado es cubierto! 2 ¡Cuán bienaventurado es el hombre a
quien el Eterno no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay
engaño! 3 Mientras callé mi pecado, mi cuerpo se consumió con mi
gemir durante todo el día. 4 Porque día y noche tu mano pesaba
sobre mí; mi vitalidad se desvanecía con el calor del verano.
(Selah) 5 Te manifesté mi pecado, y no encubrí mi iniquidad. Dije:
Confesaré mis transgresiones al Eterno; y tú perdonaste la culpa de
mi pecado. (Selah) 6 Por eso, que todo santo ore a ti en el tiempo
en que puedas ser hallado; ciertamente, en la inundación de
muchas aguas, no llegarán éstas a él. 7 Tú eres mi escondedero;
de la angustia me preservarás; con cánticos de liberación me
rodearás. (Selah) 8 Yo te haré saber y te enseñaré el camino en
que debes andar; te aconsejaré con mis ojos puestos en ti. 9 No
seas como el caballo o como el mulo, que no tienen entendimiento;
cuyos arreos incluyen brida y freno para sujetarlos, porque si no, no
se acercan a ti. 10 Muchos son los dolores del impío, pero al que
confía en el Eterno, la misericordia lo rodeará. 11 Alegraos en el
Eterno y regocijaos, justos; dad voces de júbilo, todos los rectos de
corazón.
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TEHILIM/SALMO 51 - Salmo de David
[Denominado el salmo de la Teshuvá. Este salmo lo dijo David Hamélej
cuando fue notificado por su compañero Natán el profeta que Dios aceptó
su arrepentimiento por el grave pecado de Bat Sheva. Este Salmo se ha
llamado “el capítulo del arrepentimiento” por Rabenu Yona (Shaaré
Teshuvá 1:23) porque contiene las bases de las reglas de arrepentimiento
a seguir. Su contenido es una plegaria adecuada para aquel que desee
arrepentirse de sus pecados].
Para el director del coro. Salmo de David, cuando después que se
llegó a Betsabé, el profeta Natán lo visitó.
1 Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme
a lo inmenso de tu compasión, borra mis transgresiones. 2 Lávame
por completo de mi maldad, y límpiame de mi pecado. 3 Porque yo
reconozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre delante de
mí. 4 Contra ti, contra ti sólo he pecado, y he hecho lo malo
delante de tus ojos, de manera que eres justo cuando hablas, y sin
reproche cuando juzgas. 5 He aquí, yo nací en iniquidad, y en
pecado me concibió mi madre. 6 He aquí, tú deseas la verdad en
lo más íntimo, y en lo secreto me harás conocer sabiduría. 7
Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco
que la nieve. 8 Hazme oír gozo y alegría; que se regocijen los
huesos que has quebrantado. 9 Esconde tu rostro de mis pecados,
y borra todas mis iniquidades. 10 Crea en mí, oh Dios, un corazón
limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí. 11 No me eches de
tu presencia, y no quites de mí tu santo Espíritu. 12 Restitúyeme el
gozo de tu salvación, y sostenme con un espíritu de poder. 13
Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos, y los pecadores
se convertirán a ti. 14 Líbrame de delitos de sangre, oh Dios, Dios
de mi salvación; entonces mi lengua cantará con gozo tu justicia.
15 Abre mis labios, oh Señor, para que mi boca anuncie tu
alabanza. 16 Porque no te deleitas en sacrificio, de lo contrario yo
lo ofrecería; no te agrada el holocausto. 17 Los sacrificios de Dios
son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no
despreciarás. 18 Haz bien con tu benevolencia a Sion; edifica los
muros de Jerusalén. 19 Entonces te agradarán los sacrificios de
justicia, el holocausto y el sacrificio perfecto; entonces se
ofrecerán novillos sobre tu altar.
CONTENIDO
SELIJOT
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
Dichosos son aquellos que moran en Tu casa; por siempre te alabarán.
Dichoso es el pueblo para quien es así; dichoso es el pueblo cuyo Dios
es el Eterno.
TEHILIM/SALMO 145
Te exaltaré, mi Elohim, el Rey; y bendeciré Tu Nombre por siempre
jamás. Cada día te bendeciré, y loaré Tu Nombre por siempre jamás.
Grandioso es el Eterno e inmensamente loado, y Su grandeza es
inescrutable. Generación a generación alabará Tus obras, y relatarán
Tus hechos portentosos. En la magnificencia gloriosa de Tu majestad y
en Tus obras maravillosas yo meditaré. Del poder de Tus actos
pavorosos hablarán, y yo relataré Tu grandeza. Proclamarán la
remembranza de Tu inmensa bondad, y cantarán jubilosos por Tu
rectitud. Lleno de gracia y misericordioso es el Eterno; tardo para la
ira y abundante en bondad. El Eterno es bueno hacia todos, y Su
misericordia se extiende sobre todas Sus obras. Te agradecerán todas
Tus obras, oh Eterno, y Tus varones justos te bendecirán. Relatarán la
gloria de Tu reino, y de Tu poder hablarán. Para informar a los seres
humanos de Sus actos poderosos, y de la majestuosa Gloria de Su
reino. Tu reino es un reino por toda la eternidad, y Tu dominio se
extiende sobre todas las generaciones. El Eterno sostiene a todos los
caídos, y endereza a todos los encorvados. A Ti todos elevan sus ojos
con esperanza, y Tú les das su sustento en su tiempo propicio. (Recitar
esta frase con especial concentración) Tú abres Tu mano y
satisfaces los deseos de todo ser vivo. Justo es el Eterno en todos
Sus caminos, y bondadoso en todas Sus obras. Cercano está el Eterno
a todos los que le invocan, a todos los que le invocan con verdad. Él
cumplirá la voluntad de los que le temen, y su clamor escuchará y los
salvará. El Eterno preserva a todos los que le aman, pero destruirá a
todos los malvados. La alabanza del Eterno relatará mi boca, y toda
carne bendecirá Su santo Nombre por siempre jamás. Y nosotros
bendeciremos al Eterno, desde ahora y para siempre. ¡Haleluyá!
MEDIO KADISH
Que se magnifique y santifique Su gran nombre (Amén) en el mundo
que Él creó conforme a Su voluntad; que haga reinar Su soberanía,
haga florecer Su salvación y haga que Su ungido se aproxime (Amén)
en la vida y los días de ustedes, así como en las vidas de toda la casa
de Israel, prontamente y en tiempos cercanos, y digan: Amén. (Amén)
que Su gran nombre sea bendito eternamente y por siempre jamás.
Que se bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique sublime
y loe, el nombre del santo, bendito es (Amén) por encima de todas las
bendiciones, cánticos, alabanzas y consolaciones, que son dichas en el
mundo y digan: Amén. (Amén)
BEN ADAM/HIJO DE HOMBRE
(La siguiente poesía procura despertar el corazón de la persona a la
reflexión y Teshuvá (Arrepentimiento y Retorno al Eterno), resaltando la
crucialidad y trascendencia de estos días).
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
Aquí la persona se dirige a si mismo.
Hijo de hombre ¿Qué tienes que estás dormido? Levántate, invoca
con súplicas, derrama la plegaria, demanda el perdón del Señor de
señores. Lávate y purifícate y no tardes antes que los días pasen,
corre por ayuda delante del que mora en las alturas. Y también de
la transgresión y la maldad, escápate y teme de los accidentes.
Aquí la persona se dirige al Creador.
Por Favor, Hashem, considera a los que conocen tú Nombre, Israel, los
fieles. A Ti corresponde la Justicia y a nosotros la vergüenza del rostro.
Aquí la persona nuevamente se dirige a si mismo.
Párate como un caballero y esfuérzate a confesar tus faltas. El
Todopoderoso nos manda a expiar nuestras transgresiones. Porque
jamás estarán ocultos de Él los misterios, y toda palabra que se
pronuncie delante de Él, la conoce. El piadoso se apiadará, como el
padre se apiada de sus hijos.
Aquí la persona se dirige al Creador.
A ti corresponde, Dios, la justicia y a nosotros la vergüenza del rostro,
¿Qué nos lamentaremos y qué diremos; qué hablaremos y con qué nos
justificaremos?, buscaremos nuestros caminos y los investigaremos y
retornaremos a Ti.
ELOHENU/DIOS NUESTRO
Dios nuestro y Dios de Israel no hagas con nosotros exterminio,
contenga Tu mano la justicia. Cuando venga la opresión esté ante Ti
nuestro nombre, de Tu libro no lo borres. Al acercarte a investigar
sanciones, Tu piedad se anticipe a Tu furia. Cuando observes la pobreza
de los actos, acerca la bondad de parte Tuya. Padre nuestro, cuando
clamamos a Ti, ordena nuestra salvación instantáneamente. Y haz que
se dé el retorno a las tiendas del íntegro para que sus portones no sean
desolados. Recuerda que Tú proclamaste: la Torá no se olvidará de la
boca de su descendencia, descifra lo sellado del Testimonio. Tus
secretos pon en Tus estudios. Que no falte el ombligo del cuenco de la
luna por favor. Dios, que en Israel los que te reconocen iluminen a los
pueblos que no te reconocen, cuando retornes a Yerushalaim y a los
prisioneros encadenados de la esperanza.
ADONAY ELOHÉ HATZEBAOT/ SEÑOR, DIOS DE LOS EJERCITOS
La tribu de Yehudá está en apuros y sufriendo, pues hay un león en el
bosque. Esperan tu salvación los padres y los hijos, los pobres e
indigentes. Levántate en la desgracia, no sea que lleguen a ser motivo
de burla. ¿Por qué te alejarías de tu pueblo, oh Eterno? Tu paloma
hasta los portones de la muerte ha llegado. Oh Eterno, que moras entre
los keruvim, manifiéstate. Ayúdalos de los que lo oprimen. ¿Acaso se ha
cortado la mano del Eterno?, renueva sus días en el exilio, despierta
¿Por qué habría de dormir? Ten memoria de tus hijos en tierras que no
son de ellos y no permitas que el enemigo les sea cercano, y el
dictamen final descubra a la abandonada. Que se alegre la hija de
Tsión y se regocijen las hijas de Yehudá. Que nuestro clamor se eleve a
los cielos elevados, Rey soberano que estás entronizado sobre el trono
de misericordia.
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
RIBONÓ SHEL OLAM/AMO DEL UNIVERSO
Amo del universo, confesaré por los pecados leves y graves en la
noche al fin de la velada. Mi instinto trama pretextos de maldad.
Cuidador que de la noche, mi corazón y mis ojos a pecar
accedieron, y no cesaron día y noche, ni el resto de mis miembros
para hacer el mal ante Tus ojos, susurraron todo el día y toda la
noche constantemente no temieron. Y por cuanto transgredí sobre
preceptos activos, con mis lágrimas mojaré cada noche mi cama, mi
cuna empaparé. Quizás oirá la voz de mi llanto el Formidable en su
actuar, el día que clame en la noche. Invocaré de día y alzaré mi
voz, por mis pecados y mis malversaciones, la noche llega y no me
silenciaré yo. Mis faltas yo recuerdo y confieso delante del vigía de
los futuros, de noche vendré para reconocer y confesar mis
fechorías y mis maldades, durante la noche a Dios. Mi pecado
confesaré y mi error no ocultaré, digo: confesaré mis pecados a Dios
y Tú perdonaste el pecado y mis errores para siempre. El que
encubre sus fechorías no prosperará, pero el que las reconoce y
abandona sus maldades, será apiadado.
TAJANÚN/SÚPLICAS
Por favor, oh Eterno, Dios de tu pueblo Israel y nuestro, que nuestra
oración llegue delante de Ti, y no te ocultes, Rey nuestro, de
nuestras plegarias. Pues no somos tan insolentes ni tan duros de
cerviz como para decirte, oh Eterno, Dios de tu pueblo Israel y
nuestro, que somos justos y que no hemos pecado. No, sino que
hemos pecado, hemos cometido iniquidad y hemos transgredido
intencionalmente, tanto nosotros como nuestros padres y los
miembros de nuestra casa.
VIDUI/CONFESIÓN
Se debe pronunciar todo el Vidui con gran solemnidad, pues constituye no
solo la confesión de nuestros graves pecados, sino también una oración muy
significativa que Dios atiende y acepta en forma inmediata. Está permitido
intercalar en cualquier lenguaje aquella falta cometida que no esté en el
texto de esta oración aquí transcrita. Se dice el Vidui en plural, ya que en
el pueblo de Dios todos somos responsables y cada uno por su compañero
también.
Nos hemos hecho culpables; hemos violado tus mandamientos;
hemos traicionado; hemos robado; hemos hablado calumnias y
maledicencia; hemos causado iniquidad y hemos causado maldad;
hemos tomado bienes ajenos por la fuerza; nos hemos asociado a la
mentira y al engaño; hemos dado malos consejos; hemos engañado;
nos hemos enojado; nos hemos burlado; nos hemos rebelado; hemos
pervertido Tus palabras; hemos provocado; hemos cometido
inmoralidad; hemos jurado vanamente y con falsedad; nos hemos
apartado de ti; hemos cometido iniquidad; hemos pecado con mala
voluntad; hemos causado daños espirituales; hemos oprimido a
otros; hemos causado sufrimiento a otros; hemos sido obstinados;
hemos sido malvados; hemos corrompido; hemos cometido
abominaciones; nos hemos extraviado del buen sendero y hemos
hecho que otros se extravíen; y nos hemos extraviado de Tus
mandamientos y de Tus buenas leyes, pero no nos ha servido de
nada.
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
Pero tú eres justo por todo lo que ha venido sobre nosotros, ya que
actuaste con verdad mientras que nosotros hemos hecho la maldad.
Hostigamos, hicimos sufrir a padre y madre; endurecimos la nuca.
Arruinamos los ductos de la afluencia divina positiva. Malos fuimos,
malvados para el cielo. Y para las criaturas fuimos corrompidos,
mentirosos. Destruimos el semen santo para nulidad. Y creamos un
ángel destructor para hacer daño. También en nuestras alas se
encontraron sangre de personas pobres inocentes y he aquí la
lágrima de los ultrajados y no tienen para ellos consuelo. Mi
corazón, mi corazón duele por sus cadáveres. Mis entrañas, mis
entrañas conmueven sus asesinados.
Por los pecados que nos son ocultos y que no hemos conocido ni
han subido a nuestra mente y no tenemos de ellos conciencia, pero
los hemos cometido de todos modos, y están delante de Ti,
revelados y conocidos ante tu Presencia, ten misericordia de todos
nosotros y perdónanos, como un padre perdona a su hijo que le
sirve, pues Tú eres quien perdonas a Tu pueblo Israel y a nosotros,
expías el pecado por los méritos de Tu justo Mesías.
ELOHEINU SHEBASHAMÁIN/NUESTRO DIOS EN LOS CIELOS
Nuestro Dios que mora en los cielos, escucha nuestra voz y acepta
nuestra plegaria con voluntad. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, no nos destruyas a lo largo de
nuestra diáspora. Destruye a todos los que se levantan contra
nosotros para mal. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, tu pacto recuerda y no nos
olvides. Bendice nuestro pan y nuestras aguas. Notifícanos noticias
buenas, cancela sobre nosotros todos los decretos duros y malos.
Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, te buscamos, preséntate a
nosotros. Reclama nuestra sangre de las manos de los que atentan
contra nosotros. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, acéptanos el día de hoy, en
todo día y en el día de nuestra plegaria. Haznos retornar en
arrepentimiento íntegro delante tuyo. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, responde a nuestras plegarias,
respóndenos el día que Te invocamos. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, rescátanos de manos de todos
nuestros enemigos. (El principal enemigo de la persona es el yetzer
hará –instinto al mal-). Rescátanos de nuestro instinto hacia lo malo.
Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, ordena en nosotros tus
bendiciones, ordena en nosotros Tus salvaciones, justifícanos en Tus
juicios. Justifícanos en Tu edicto sobre nosotros. Amén
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
Nuestro Dios que mora en los cielos, acerca a nosotros el fin con la
redención, acerca a nosotros el día de la salvación, acércanos a Tu
servicio. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, lucha nuestra lucha y
redímenos. Fíjate en la pobreza de Tu pueblo. Amén
Aquí se puede especificar en voz baja el nombre de algún enfermo
de la siguiente manera. Fulano hijo de fulana…
Nuestro Dios que mora en los cielos, sana a todos los enfermos de Tu
pueblo, sé propicio en el apuro del momento. Nuestro Dios que mora
en los cielos, atiende a nuestro clamor. Amén
Aquí es adecuado pensar en shalom bait (armonía en el hogar), que
es tan escaso y necesario en nuestra época.
Nuestro Dios que mora en los cielos, pon paz entre nosotros, pon
sosiego en nuestras moradas. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, brinda vida y paz al Presidente,
qué esté en su corazón hacer el bien en favor de nuestra Nación.
Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, pon paz en la tierra, pon
saciedad en el mundo, pon paz para el reinado por venir, pon rocío
y lluvia para bendición a su tiempo sobre la tierra. Da semilla para
el sembrador y pan para el consumidor. Da pan para la boca para la
saciedad de los niños. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, establece nuestra plegaria
como un incienso agradable delante de ti. Amén
Nuestro Dios que mora en los cielos, haz con nosotros una señal
para salvación, haz con nosotros una señal para misericordia. Qué
quienes nos odian se abochornen, que nuestros enemigos se
avergüencen porque Tú, Dios, nos ayudaste y nos consolaste.
Durante el enojo, recuerda apiadarte. Durante el enojo, recuerda el
amor. Durante el enojo, recuerda el sacrificio. Durante el enojo,
recuerda la integridad. Observa el pacto y no lo canceles con
nosotros. Respóndenos en el tiempo y también en este momento.
ELOHIM ATÁ YADATA/DIOS TÚ CONOCISTE
Dios, Tu conociste mi necedad y mis culpas. De Ti no se ocultaron
todas mis maldades. Cuando reflexioné sobre mi corazón la
magnitud de mis travesuras como agua me derramé y se desarmaron
todos mis huesos. Atiende la voz de mis suplicas. Recuerda la
piedad durante la ira para el que golpea los portones de Tu
clemencia, el que se para como un pobre mendigo buscando Tu
indulgencia. Se adelantaron mis ojos en las madrugadas para
contar tus grandezas, relataré Tu brazo, tus fortalezas a toda la
generación que venga. Descubre mis ojos y observaré las maravillas
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
de Tu Torá, cantarán a Tu nombre los que anhelan el fin maravilloso.
Harás retornar a Tu palacio los diseminados en todos los extremos.
Porque Tú eres Dios Todopoderoso de los ejércitos que nos
retornará con caridad y nos responderás. Observa el rostro de Tu
Mesías y observa a nuestro protector, que se alegren todos los que
se resguardan en Ti, para siempre cantarán. Respóndenos, nuestro
Padre, respóndenos.
RAJÚM/MISERICORDIOSO
Misericordioso y lleno de gracia, hemos pecado delante de Ti; ten
misericordia de nosotros y por los méritos de Tu siervo justo, el
Mashíaj Yeshúa, sálvanos.
EL MÉLEJ/REY PODEROSO
(La siguiente plegaria refleja la misericordia divina para con los buenos y
para con los malos y cómo Hashem es tolerante).
Rey soberano que estás entronizado sobre el trono de misericordia y
actúas con benevolencia; que perdonas las iniquidades de Tu
pueblo quitando pecados uno por uno, que perdonas
abundantemente a los pecadores y disculpas a los transgresores,
que actúas con rectitud hacia todos los seres de carne y espíritu;
que no les retribuyes conforme a sus maldades.
La TRADICIÓN SEFARDÍ escucha en este punto el Shofar.
Lo ideal es escuchar el shofar en vivo; compartimos este
recurso digital de una manera pedagógica.
ESCUCHA SHOFAR AQUÍ.
13 MIDOT
(13 ATRIBUTOS DE MISERICORDIA DEL ETERNO DE ACUERDO A ÉXODO 34)
Los Trece Atributos de Misericordia son un componente especial en
las plegarias. En Shemot/Exodo 34:6 - 7 se encuentran 13 atributos
que hablan de la misericordia divina. Cuando el texto comienza en
hebreo dice la frase “Vaya'abor Adonay”, “el Eterno pasó”. Cuando
se hace esta declaración se inclina ligeramente y se endereza
cuando dice "Adonay, Adonay".
Adonay, Tú eres un Dios tardo para la ira y lleno de misericordia.
Desde antaño Tú diste a conocer la grandeza de tu misericordia y
de tu bondad al varón humilde Moshé; y así mismo está escrito en tu
Torá:
“El Eterno pasó delante de él [Moshé], y proclamó: Adonay,
Adonay”, tú eres:
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES Estos Trece Atributos se identifican como:
1. Adonay.- (Hashem) Dios es compasivo
antes de que el hombre cometa pecado.
2. Adonay.- (Hashem) Dios es compasivo
1. Dios después de que el hombre cometa pecado y
se vuelva de su mal camino
2. Dios 3. El.- (Hashem) Adonay Dios es
misericordioso.
4. Rajúm.- (Hashem) ''Compasivo'', Dios es
3. Misericordioso y compasivo con los pobres.
5. Janúm.- (Hashem) “Dios de Gracia o
benevolente¨.
4. Clemente; 6. Érej Apaáyim.- (Hashem) ''Lento para
airarse''. Dios es paciente y no se apresura
5. Tardo para para castigar al hombre a la espera de que
él se arrepienta y vuelva al buen camino.
7. Rav Jésed.- (Hashem) De ''Inmenso Amor y
6. La ira Bondad''. Dios aun es benevolente con
aquellos que ni siquiera tienen méritos.
7. Y abundante en bondad 8. Emet.- (Hashem) “Fiel”. Recompensa
verdaderamente a los que se esfuerzan en
cumplir Su voluntad.
8. Y verdad; 9. Notzer Jésed Lalafim.- (Hashem)
''Mantiene Su Bondad hasta Mil
9. Que guardas tu misericordia Generaciones''.
10. Nosé Avón.- (Hashem) ''Perdona la
Iniquidad''. Perdona hasta los pecados
10. Perdona la iniquidad, premeditados.
11. Nosé Fésha.- (Hashem) perdona a los
11. Perdona La rebelión rebeldes.
12. Nosé Jatá.- (Hashem) que perdona el
pecado que se comete sin intención o error.
12. Perdona El error, 13. Naké.- (Hashem) ''Limpia'' o Absuelve a
los arrepentidos, pero no a los que no se
13. Y absuelve de pecado. arrepienten de sus faltas.
Tú perdonarás nuestros pecados y nuestras faltas y nos
establecerás. Perdona nuestros pecados, y haz de nosotros Tu
heredad. Está escrito: “Pues en este día Él expiará por ustedes a fin
de purificarlos de todos sus pecados; delante del Eterno serán
purificados”, Y dice: “Yo haré pasar toda mi bondad delante de tu
rostro y pronunciaré el nombre de Adonay delante de ti, pues tengo
misericordia del que quiero tener misericordia, y soy clemente con
quien quiero ser clemente”.
RAJAMANÁ
Misericordioso, recuerda para nosotros el pacto con Abraham, el
amado. [Por causa de Vaya'abor (13 atributos)]
Misericordioso, recuerda para nosotros el pacto con Nóaj y sus
descendientes.
Misericordioso, recuerda para nosotros el pacto con Yeshúa, quien
fue atado al madero anunciado en Itsják.
Misericordioso, alza tú diestra y haz crecer Tu salvación.
Misericordioso, con vergüenza de rostro venimos a invocar ante Ti;
apiádate de nosotros.
Misericordioso, descubre Tu Fuerza y sálvanos.
Misericordioso, saca a la luz nuestro juicio.
Misericordioso, decrétanos veredicto de vida buena.
Misericordioso, pon tu esplendor sobre nosotros.
Misericordioso, no te cobres según nuestros actos malos.
Misericordioso, haz posar tu brillo sobre nosotros.
Misericordioso, busca méritos para nosotros.
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
Misericordioso, piensa sobre nosotros cosas buenas.
Misericordioso, trae a nosotros cuantiosas bondades.
Misericordioso, que tu misericordia venga a nosotros.
Misericordioso, escríbenos en el Libro de la Vida.
Misericordioso, escríbenos en el Libro de la Misericordia.
Misericordioso, escríbenos en el Libro de los justos y devotos.
Misericordioso, escríbenos en el Libro de los rectos e íntegros.
Misericordioso, inscríbenos en el Libro del sustento bueno y
alimentos buenos.
Misericordioso, sofoca la furia y enojo de nosotros.
Misericordioso, no nos extermines.
Misericordioso, perdona y cancela nuestras deudas y nuestros
pecados.
Misericordioso, con la luz de tu bondad ilumínanos.
Misericordioso, sé Tú para nosotros nuestra ayuda y apoyo.
Misericordioso, haz con nosotros una señal para bien.
Misericordioso, abre el cielo a nuestras plegarias.
Misericordioso, recibe nuestras plegarias con aceptación.
Misericordioso, acepta nuestras plegarias y nuestras peticiones en
momentos de nuestros sufrimientos.
Misericordioso, apiádate sobre nuestras almas.
Misericordioso, haz llegar un año bueno sobre nosotros.
Misericordioso, retráctate de Tu ira y apiádate de nosotros.
Misericordioso, que no regresemos vacíos de delante de Ti.
Misericordioso, recuerda para nosotros el mérito de Yeshúa, tu rey
Mashíaj Ben Yoséf.
Misericordioso, revela a Yeshúa tu rey Mashíaj Ben David a nosotros.
ANSHÉ EMUNÁ
Esta importante plegaria, lamenta la desaparición de gente honesta y de
fe; los cuales servían de protección al pueblo de Israel; por lo tanto, hoy no
nos queda más que acudir directamente al Creador.
Han desaparecido los varones de fe, los que venían con la fuerza de
sus actos, los poderosos que se paraban en la brecha y apartaban
los decretos. Ellos eran para nosotros un muro, un refugio en el día
de la ira. Con sus susurros apagaban la furia; detenían la ira con su
suplicas; antes que ellos te invocasen les respondías; ellos sabían
suplicar y hacerse aceptar. Como un Padre tenías de ellos
misericordia. No los hacías retornar vacíos. Pero por la multitud de
nuestras iniquidades los hemos perdido; han sido llevados de
nosotros al descanso eterno; nos han dejado en manos de los
lamentos. Se han ido los que levantaban barreras; han sido
aniquilados los que apartaban la ira. Hasta a Mashíaj lo has
ocultado de nosotros por un tiempo, la simiente de David tu
escogido, que por sus méritos nos concedas gracia de tu gracia
dada, oh Padre nuestro, lleno de misericordia, oh misericordioso,
ten piedad de nosotros.
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
ANENU/RESPÓNDENOS
Respóndenos, Padre nuestro, respóndenos. Respóndenos, Creador
nuestro, respóndenos. Respóndenos, redentor nuestro, respóndenos.
Respóndenos, pretendiente nuestro, respóndenos. Respóndenos,
resplandor y belleza, respóndenos. Respóndenos, veterano en
consuelos, respóndenos. Respóndenos, puro y recto, respóndenos.
Respóndenos, vivo y existente, respóndenos.
Respóndenos, puro de vista, respóndenos. Respóndenos, morador
del cielo, respóndenos. Respóndenos, imponente en fuerza,
respóndenos. Respóndenos, Quien es un Eterno Todopoderoso que
no desea la maldad, respóndenos. Respóndenos, rey de reyes de los
reyes, respóndenos. Respóndenos, temible y eminente, respóndenos.
Respóndenos, quien apoya a los caídos, respóndenos. Respóndenos,
quien ayuda a los pobres, respóndenos. Respóndenos, quien rescata
y salva, respóndenos. Respóndenos, justo y que justifica,
respóndenos. Respóndenos, quien está cerca de todos los que le
invocan con verdad, respóndenos. Respóndenos, elevado y sublime,
respóndenos. Respóndenos, quien mora en los cielos, respóndenos.
Respóndenos, quien apoya a los íntegros, respóndenos.
ANENU ELOHÉ ABRAHAM
Respóndenos, Eterno Todopoderoso de Abraham, respóndenos.
Respóndenos, el temor de Itsják, respóndenos. Respóndenos, fuerte
de Ya’acov, respóndenos. Respóndenos, Eterno Dios de Nóaj,
respóndenos. Respóndenos, escudo de David, respóndenos.
Respóndenos, el que responde en momentos de voluntad,
respóndenos. Respóndenos, el que responde en momentos de
angustia, respóndenos. Respóndenos, el que responde en momentos
de piedad, respóndenos. Respóndenos, Eterno Todopoderoso de la
Merkabá (Carroza), respóndenos. Respóndenos, por el mérito de
Yeshúa tu Mashíaj ben Yoséf, respóndenos. Respóndenos, piadoso y
misericordioso, respóndenos. Piadoso y misericordioso, hemos
pecado ante Ti, ten piedad de nosotros.
ADÓN HASELIJOT/SEÑOR DE LOS PERDONES
Señor de los perdones, que examinas los corazones, descubres las
profundidades y hablas justicia. Pecamos ante Ti, apiádate de
nosotros. Embellecido de maravillas, veterano de consuelos,
recuerdas el pacto de los padres, investigas las entrañas. Pecamos
ante Ti, apiádate de nosotros. Bueno y hacedor de las criaturas,
conoces todos los secretos, sofocas los pecados, Te revistes de
justicia.
Pecamos ante Ti, apiádate de nosotros. Lleno de méritos, temible en
alabanzas, perdonas pecados, respondes en las angustias. Pecamos
ante Ti, apiádate de nosotros. Obras salvaciones, pronosticas los
futuros, programas a las generaciones, montas los cielos, escuchas
las plegarias, íntegro en tus ideas. Pecamos ante Ti, apiádate de
nosotros.
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
EL ADIR SHEMÁJ
Poderoso, Piadoso es Tu nombre. Poderoso, Misericordioso es Tu
nombre. Poderoso, Lento para la ira es Tu nombre. Lleno de piedad
es tu nombre, en nosotros es llamado tu nombre, Adonay hazlo por
tu nombre. Pecamos ante Ti, apiádate de nosotros.
TEHILIM/SALMO 25 - Salmo de David.
1 A ti, oh SEÑOR, elevo mi alma. 2 Dios mío, en ti confío; no sea yo
avergonzado, que no se regocijen sobre mí mis enemigos. 3
Ciertamente ninguno de los que esperan en ti será avergonzado;
sean avergonzados los que sin causa se rebelan. 4 Eterno,
muéstrame tus caminos, y enséñame tus sendas. 5 Guíame en tu
verdad y enséñame, porque tú eres el Dios de mi salvación; en ti
espero todo el día. 6 Acuérdate, oh Eterno, de tu compasión y de
tus misericordias, que son eternas. 7 No te acuerdes de los pecados
de mi juventud ni de mis transgresiones; acuérdate de mí conforme
a tu misericordia, por tu bondad, oh Eterno. 8 Bueno y recto es el
Eterno; por tanto, El muestra a los pecadores el camino.9 Dirige a
los humildes en la justicia, y enseña a los humildes su camino. 10
Todas las sendas del Eterno son misericordia y verdad para aquellos
que guardan su pacto y sus testimonios. 11 Oh Eterno, por amor de
tu nombre, perdona mi iniquidad, porque es grande. 12 ¿Quién es el
hombre que teme al Eterno? Él le instruirá en el camino que debe
escoger. 13 En prosperidad habitará su alma, y su descendencia
poseerá la tierra. 14 Los secretos del Eterno son para los que le
temen, y Él les dará a conocer su pacto. 15 De continuo están mis
ojos hacia el Eterno, porque El sacará mis pies de la red. 16
Vuélvete a mí y tenme piedad, porque estoy solitario y afligido. 17
Las angustias de mi corazón han aumentado; sácame de mis
congojas. 18 Mira mi aflicción y mis trabajos, y perdona todos mis
pecados. 19 Mira mis enemigos, que son muchos, y con odio violento
me detestan. 20 Guarda mi alma y líbrame; no sea yo avergonzado,
porque en ti me refugio. 21 La integridad y la rectitud me
preserven, porque en ti espero. 22 Oh Dios, redime a Israel de
todas sus angustias.
RAJÚM
Misericordioso y lleno de gracia, hemos pecado delante de Ti; ten
misericordia de nosotros y por los méritos de Tu siervo justo, el
Mashíaj Yeshúa, sálvanos.
TEHILIM/SALMO 27 - Salmo de David.
1 El Eterno es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El Eterno es la
fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré temor? 2 Cuando los
malhechores vinieron sobre mí para devorar mis carnes, ellos, mis
adversarios y mis enemigos, tropezaron y cayeron. 3 Aunque un
ejército acampe contra mí, no temerá mi corazón; aunque en mi
contra se levante guerra, a pesar de ello, estaré confiado.
ADAPTADA PARA LOS JUSTOS DE LAS NACIONES
4 Una cosa he pedido al Eterno, y ésa buscaré: que habite yo en
la casa del Eterno todos los días de mi vida, para contemplar la
hermosura del Eterno, y para meditar en su templo. 5 Porque en el
día de la angustia me esconderá en su tabernáculo; en lo secreto
de su tienda me ocultará; sobre una roca me pondrá en alto. 6
Entonces será levantada mi cabeza sobre mis enemigos que me
cercan; y en su tienda ofreceré sacrificios con voces de júbilo;
cantaré, sí, cantaré alabanzas al Eterno. 7 Escucha, oh Eterno, mi
voz cuando clamo; ten piedad de mí, y respóndeme. 8 Cuando
dijiste: Buscad mi rostro, mi corazón te respondió: Tu rostro, Eterno,
buscaré. 9 No escondas tu rostro de mí; no rechaces con ira a tu
siervo; tú has sido mi ayuda. No me abandones ni me desampares,
oh Dios de mi salvación. 10 Porque aunque mi padre y mi madre me
hayan abandonado, el Eterno me recogerá. 11 SEÑOR, enséñame tu
camino, y guíame por senda llana por causa de mis enemigos. 12
No me entregues a la voluntad de mis adversarios; porque testigos
falsos se han levantado contra mí, y los que respiran violencia. 13
Hubiera yo desmayado, si no hubiera creído que había de ver la
bondad del Eterno en la tierra de los vivientes. 14 Espera al
Eterno; esfuérzate y aliéntese tu corazón. Sí, espera al Eterno.
AQUÍ TERMINAN LAS SELIJOT Y PODRÍA ESCUCHAR EL SHOFAR.
Se escucha el shofar todos los días, con excepción del shabat, desde
el primero de elul hasta el 28. No lo escuchamos el 29 de Elul, el día
anterior a Rosh Hashaná.
La TRADICION AZKENAZÍ escucha en este punto el Shofar. Lo
ideal es escuchar el shofar en vivo; compartimos este recurso
digital de una manera pedagógica.
ESCUCHA SHOFAR AQUÍ.
OTRA COSTUMBRE EN EL MES DE ELUL
El rabino Baal Shem Tov instituyó la costumbre de recitar tres
capítulos de Salmos adicionales cada día de Elul (el primer día
Salmos 1 a 3; el segundo, 4 a 6; el tercero, 7 a 9, y así
sucesivamente, completándose todo el libro de Salmos) desde el
1ro de Elul hasta Yom Kipur (en Yom Kipur se recitan los 36
capítulos restantes, completando de esta forma todo el libro de
Salmos).
¡Leshaná tová tikatevu veTejatemu!
¡Por un buen año, en el que seamos inscritos y firmados en el
Libro de la Vida!
EXPLICACIONES GENERALES
ORACIONES INICIALES
CONTENIDO SELIJOT
A D A P T A D O P O R
KENNER OSPINO M.
D I A G R A M A C I Ó N
VIOLETA MATIZ R.