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Habilidad Verbal-Semana #02-Ciclo Ordinario 2023-I

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO Ciclo 2023-I

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS


Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA
CENTRO PREUNIVERSITARIO

SEMANA N.° 2

Habilidad Verbal
SECCIÓN A

EVALUACIÓN DE LA COMPRENSIÓN LECTORA: TIPOS DE ÍTEMS

Dado que la lectura es una herramienta esencial del aprendizaje significativo, es


fundamental garantizar el avance en la comprensión lectora. En virtud de esta
consideración, la didáctica de la lectura debe anclarse en las formas idóneas que logren
una adecuada evaluación de la comprensión de textos. Los principales tipos de ítems en
comprensión lectora son los siguientes:

I. JERARQUÍA TEXTUAL I

TEMA CENTRAL E IDEA PRINCIPAL

1. PREGUNTA POR EL TEMA CENTRAL

El tema central es la frase nominal medular o la palabra clave del texto. Un tema central se
formula de la siguiente forma: «Los obstáculos de la ciencia».

2. PREGUNTA POR LA IDEA PRINCIPAL

La idea principal es el enunciado que tiene más jerarquía cognitiva en el texto. Está
profundamente relacionada con el tema central. Por ejemplo, si el tema central es «Los
obstáculos de la ciencia», la idea principal se enuncia así: «Los obstáculos de la ciencia
son de índole económica e ideológica».

ACTIVIDADES DE APLICACIÓN

TEXTO A

Ser incondicionalmente optimista es irracional. Existe una falsa creencia, procedente del
siglo XIX, de que «evolución» equivale a «progreso». Pero la evolución, en un sentido
técnico y biológico, trabaja en contra de la felicidad humana. La biosfera está llena de
patógenos que están en constante evolución para enfermarnos. Los organismos de los que
dependemos para alimentarnos no quieren ser nuestro alimento. La vida es una lucha. Y el
curso natural de los acontecimientos es terrible. Pero la ingenuidad humana hace caso
omiso a estos problemas. Hay una falacia muy común que conceptualiza el progreso como
una fuerza mística del universo que destina a los humanos a ir a mejor. Siempre a mejor. Y
eso, simplemente, no es así. Tenemos una esperanza razonable de progreso si las

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instituciones humanas sacan lo mejor de nosotros, si nos permiten adquirir nuevos


conocimientos y resolver problemas. Pero eso no siempre ocurre. Muchas fuerzas
naturalmente empeoran las condiciones actuales.

Martínez A., J. (2018). «Steven Pinker: “Los populistas están en el lado oscuro de la historia”». El País.
https://elpais.com/elpais/2018/06/07/eps/1528366679_426068.html?
event=fa&event_log=fa&prod=REGCRART&o=cerradoam

TEMA CENTRAL:
_________________________________________________________________________

Solución:
La malentendida idea de progreso.

IDEA PRINCIPAL:
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

Solución:
El progreso se malentiende como evolución en el sentido de mejora y genera un optimismo
irracional.

TEXTO B
A pesar de la percepción general de que la televisión violenta o aterradora crea ansiedad
en los niños, la literatura de investigación es pequeña y dispar. A la luz de un metaanálisis,
es decir, una síntesis de resultados de diferentes estudios, se cuantificó el impacto de la
televisión y el cine de terror en las emociones internalizadas de los niños (en otros
términos, emociones como el miedo, la ansiedad, la tristeza y los problemas para dormir).
Así, se evidenció que la televisión de miedo presenta un impacto relativamente pequeño en
las emociones internalizadas de los niños en general, y esta asociación no cambió
significativamente por si el material televisado era fáctico (p. ej., noticias) o ficticio, o
contenía violencia. Aunque los niños menores de 10 años eran más susceptibles a la
televisión de miedo, el resultado general contrasta con los efectos dramáticos encontrados
en niños individuales dentro de los estudios, lo que sugiere que se necesita investigación
para descubrir los factores que moderan el efecto que la televisión de miedo tiene en los
niños en general.

Pearce, L. J., & Field, A. P. (2016). The Impact of “Scary” Tv and Film on Children's Internalizing Emotions: A
Meta-Analysis. Human Communication Research, 42(1), 98-121, https://doi.org/10.1111/hcre.12069

TEMA CENTRAL:
_________________________________________________________________________

Solución:
El impacto mínimo generado por la televisión violenta o aterradora en niños

IDEA PRINCIPAL:
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

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Solución:
A la luz de un metaanálisis, se detecta que ver películas de terror o contenidos violentos en
televisión, contrariamente a lo que se cree, genera un impacto mínimo en los niños.

II. ELIJA LA ALTERNATIVA CORRECTA DE LOS TEXTOS PRESENTADOS A


CONTINUACIÓN.

TEXTO A

La guerra engendra crueldad y actos brutales contra cualquiera que sea señalado como «el
enemigo», como «el otro» deshumanizado y diabólico. La violación de Nanking es conocida
por los detalles gráficos de los atroces extremos a los que llegaron los soldados para
degradar y destruir a civiles inocentes, a «enemigos no combatientes». Los soldados
japoneses asesinaron entre 260 000 y 350 000 civiles chinos en unos meses sangrientos
de 1937. Estas cifras superan las muertes causadas por el bombardeo atómico de Japón y
el número de civiles que murieron en los países europeos durante la Segunda Guerra
Mundial. Sin embargo, si solo fuera un caso aislado y no un capítulo más de la historia de
las atrocidades cometidas contra civiles, podríamos pensar que fue una anomalía. Pero las
tropas británicas ejecutaron y violaron a civiles durante la guerra de la independencia
estadounidense. Se calcula que, hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, y entre 1945
y 1948, los soldados del Ejército Rojo violaron a unas 100 000 mujeres en Berlín. Además
de las violaciones y los asesinatos de más de 500 civiles en la masacre de My Lai en 1968,
en unos documentos secretos desclasificados hace poco por el Pentágono se describen
320 casos de atrocidades cometidas por soldados estadounidenses contra civiles
vietnamitas y camboyanos.

Zimbardo, P. (2007). El efecto Lucifer. El porqué de la maldad. Paidós.

1. De manera medular, el tema central del texto es

A) el carácter aislado de ciertas masacres perpetradas en conflictos bélicos.


B) las violaciones de los derechos humanos perpetradas en el mundo entero.
C) la consistente evidencia sobre la atrocidad humana derivada de la guerra.
D) los asesinatos crueles cometidos por los japoneses en la zona de Nanking.
E) el contraste entre las muertes en Nanking y las de otros conflictos bélicos.

Solución:
El texto parte del señalamiento de la masacre en la ciudad de Nanking para afirmar
que estos actos inhumanos distan de ser aislados.
Rpta.: C

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2. Determine la idea principal del texto.

A) Las investigaciones antropológicas destacan la capacidad del ser humano


vinculada con la ayuda y la protección al prójimo.
B) Los soldados rusos son un claro ejemplo de la pérdida de humanidad cuando el
ser humano está expuesto a un estrés alto.
C) Algunos de los conflictos bélicos a nivel mundial han dejado evidencia de
prácticas de violación de los derechos humanos.
D) El reflejo de la maldad humana durante los conflictos bélicos se evidencia de
forma excluyente en la masacre de Nanking.
E) La guerra genera actos atroces que, lejos de ser aislados, se repiten de forma
consistente en distintas partes del mundo.

Solución:
El texto se enfoca en presentar datos sobre la crueldad humana derivada de las
guerras: no se trata de un acto marginal, pues la crueldad se manifiesta de forma
robusta durante los conflictos bélicos.
Rpta.: E

TEXTO B

Paul Broca fue cirujano, neurólogo y antropólogo, una de las figuras más prominentes de la
medicina y la antropología del siglo pasado. Realizó importantes trabajos en el estudio de
la patología cancerosa y en el tratamiento de los aneurismas, así como una contribución
esencial a la comprensión de los orígenes de la afasia, nombre con que se designa todo
menoscabo de la habilidad para articular ideas. Broca fue un hombre brillante y
apasionado, con una ferviente dedicación al tratamiento médico de las capas sociales más
míseras. Al amparo de la noche y con riesgo de su propia vida, consiguió en cierta ocasión
sacar clandestinamente de Paris en una carreta tirada por caballos setenta y tres millones
de francos dentro de unas maletas escondidas bajo montones de patatas; se trataba de
dinero de los fondos de la Asistencia Pública que, según su opinión, corrían peligro de
inminente pillaje. Fue el fundador de la moderna cirugía cerebral. Asimismo, se dedicó al
estudio del problema de la mortalidad infantil. Hacia el final de su vida fue nombrado
senador.
Como ha indicado uno de sus biógrafos, amaba por encima de todo el sosiego y la
tolerancia. En 1848 fundó una sociedad de «librepensadores». Fue uno de los pocos
científicos franceses de su época que mostraron adhesión a la tesis darwiniana de la
evolución a través de la selección natural entre las especies. T. H. Huxley, «el perro
guardián de Darwin», señalaría que la simple mención del nombre de Broca llenaba su
espíritu de un sentimiento de gratitud, y se atribuye a Broca la afirmación de que «prefiero
ser un mono transformado que un hijo degenerado de Adán».

Sagan, C. (1981). El cerebro de Broca. Reflexiones sobre el apasionante mundo de la ciencia. Grijalbo.

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1. El texto se centra fundamentalmente en

A) el importante trabajo de Broca sobre la patología cancerosa.


B) la destacada figura de Paul Broca como médico e intelectual.
C) el aporte de Paul Broca en la creación de un círculo científico.
D) la adhesión de Broca a la teoría evolutiva de Charles Darwin.
E) los movimientos antropológicos impulsados por Paul Broca.
Solución:
En el texto, el referente medular es Paul Broca; sobre este, se destacan sus aportes
en el ámbito de la medicina, además de su espíritu defensor de las prácticas
intelectuales de la época: defendió la tesis darwiniana, creó una sociedad de
librepensadores, etc.
Rpta.: B
2. La idea principal del texto es que

A) Paul Broca fue una figura destacada como médico e intelectual.


B) los estudios de Broca se centraron en las afecciones cerebrales.
C) Broca fue elegido como diputado a pesar de enfrentar el pillaje.
D) el estudio de la afasia es la mayor contribución de Paul Broca.
E) el año 1848 Paul Broca fundó una sociedad de librepensadores.

Solución:
En efecto, en el texto se relieva la figura destacada de Paul Broca en el ámbito de la
medicina; sin embargo, su impacto no solo se redujo a esta disciplina.
Rpta.: A

COMPRENSIÓN LECTORA

¿Cuál es el núcleo de la psicología de Maximilien Robespierre (1758-1794), protagonista


de uno de los momentos más álgidos de la Revolución francesa, cuando se definió la
modernidad política de Europa? ¿Cómo llegó a convertirse en el responsable de la pérdida
de tantas vidas humanas? ¿Cómo pasó de tener una opinión frontal en contra de la
ejecución a favorecerla surtiéndola con ciudadanos de forma incansable? Desde un punto
de vista psicológico, un primer factor clave para entender su comportamiento es la
obsesión: una creencia o un conjunto de creencias que se articulan en pos de un objetivo
que es fundamental para la identidad personal. Es decir, el individuo obsesionado cree que
perseguir lo que anhela justifica su empeño más enconado y, por ello, decide dedicarle la
mayor parte de su vida. Mientras que esta perturbación anímica en la mayoría de las
personas se mantiene en un nivel moderado, y aun llega a ser irritante o limitante, en
algunos individuos pasa a fusionarse con su propia identidad personal. Como resultado de
ello, el sujeto es su obsesión, que se convierte en el motivo central de su existencia: las
relaciones familiares, los amores y la vida convencional dejan de ser relevantes, y el
hombre solo enjuiciará los hechos de acuerdo con la funcionalidad con respecto a su
objetivo primordial. Aquello que lo favorezca será «bueno» y lo que lo obstaculice, «malo».
Una vez que Robespierre se convenció de que solo la guillotina podía proteger a
Francia de sus enemigos, su cambio de actitud fue completo y radical. Su visión de lo que
se necesitaba para que triunfara la revolución (matar a todos sus enemigos) pudo más que
su aversión a la pena capital; cabe recordar que Robespierre era contrario a ejecutar a los

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criminales cuando ejercía de abogado y el destino de su país no era responsabilidad suya.


Sin embargo, cuanto más profundamente se implicaba en el proceso de desmantelar el
sistema monárquico, desde la reunión en la sala del juego de la pelota hasta el inicio del
Gran Terror del final de su vida, más crecía en él la idea de que debía ser un hombre
distinto: fuerte, decidido e implacable. Ese cambio no se habría gestado si no se hubiera
obsesionado, es decir, si no hubiera hecho de la causa revolucionaria la razón de su
existencia y si no se hubiera creído la única persona incorruptible que podía llevarla a feliz
término.

Garrido, V. (2021). «Maximilien de Robespierre. Un hombre con una misión». Moreno, J. Robespierre. El
alma del terror. Valencia: Prisa Noticias Colecciones - EMSE EDAPP, p. 126.

1. Fundamentalmente, el tema central que aborda la lectura es

A) la política de violencia que implementó Robespierre durante la Revolución


francesa.
B) el conflicto entre el plano psicológico y el político en las decisiones de Robespierre.
C) la importancia de Maximilien Robespierre dentro del proceso revolucionario
francés.
D) la obsesión como uno de los rasgos claves que explica la conducta de
Robespierre.
E) el comportamiento obsesivo que condujo a la participación política de Robespierre.

Solución:
La lectura brinda un perfil psicológico de Robespierre. Desde esa perspectiva, se
enfoca principalmente en explicar de qué manera su obsesión, el conjunto de
creencias que lo llevaron a imaginarse a sí mismo como el único capaz de llevar a
cabo la transformación política de Francia, lo llevó a convertirse en uno de los
principales verdugos de la historia.
Rpta.: D

2. Dentro de la lógica del texto, el término ÁLGIDO se entiende como

A) propicio. B) belicoso. C) singular. D) gélido. E) decisivo.

Solución:
En el texto, el término «álgido» se entiende como «decisivo», en vista de que el
periodo que protagonizó la consolidación de la modernidad política de Occidente y,
por ende, de todo el mundo.
Rpta.: E

3. De la transformación de Maximilien Robespierre descrita en el texto, se infiere que

A) supuso la contradicción de por lo menos uno de los principios que guiaron su vida
como profesional de las leyes.
B) el contexto francés determinó el deterioro psicológico de las personas que
asumieron cargos en la política de la época.
C) la mayoría de sus ideales al inicio de su vida fueron confirmados por su praxis
posterior en la política francesa.

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D) exige un enfoque multidisciplinar que combine los desarrollos de la psicología, la


psiquiatría y las neurociencias.
E) requiere considerar algunos de los periodos determinantes de su vida familiar
antes de que se involucre en política.
Solución:
Según informa la lectura, Robespierre, en un inicio de su vida profesional como
abogado, rechazaba la pena capital. No obstante, cuando se convenció de que la
única ruta para conseguir las transformaciones políticas o sociales que necesitaba
Francia era liquidar a sus adversarios, se convirtió en uno de los principales
impulsores del uso de la guillotina.
Rpta.: A

4. Con respecto de la conducta de un obsesivo, tal como la plantea el texto, no se


condice afirmar que este

A) posiblemente sea incapaz de entablar una relación amorosa con alguien más.
B) verá transfiguradas por completo las rutinas con que organizaba su vida diaria.
C) consigue balancear algunos intereses disímiles, pese a que priorice solo uno.
D) evalúa la realidad que lo rodea desde un enfoque exclusivo y bastante rígido.
E) establece en su interior una tabla de valores que resulta realmente maniquea.

Solución:
De acuerdo con la lectura, el obsesivo se caracteriza fundamentalmente por vivir para
un único objetivo. El resto de intereses, acciones y relaciones con los demás seres
humanos se supeditan únicamente a este. Por lo tanto, es falso que el obseso sea
capaz de balancear distintos intereses.
Rpta.: C

5. Si un estudiante universitario comenzara a faltar a algunas de sus clases por pasar


más tiempo jugando videojuegos,

A) este tendría que medicarse de manera necesaria parar superar su adicción digital.
B) difícilmente podría tratarse de un caso de obsesión que merezca atención médica.
C) sería urgente que este joven reciba un tratamiento médico para tratar su obsesión.
D) podría tratarse de un caso de obsesión que atraviesa por su momento culminante.
E) habría que alejarlo de los videojuegos para que su salud mental no sufra más
daño.

Solución:
El nivel de obsesión que resulta preocupante, según el caso de Robespierre descrito
en el texto, supone que el individuo se fusione con esta y encuentre en ella su única
motivación para existir.
Rpta.: B

SECCIÓN B

TEXTO 1A

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El fantasma de la política acecha constantemente al escritor Mario Vargas Llosa, a pesar


de que muchas personas los vean como un nefasto político. En principio, debemos aclarar
que Vargas Llosa puede hablar de política sin que nadie se disguste, dado que es un
derecho de todo ciudadano. Ahora bien, ¿es de verdad Vargas Llosa un mal político?,
sostenemos que no, pues casi siempre ha dado opiniones objetivas en este campo, tal
como lo hizo cuando condenó el golpe de Fujimori.
De esta manera, debemos entender que no lo podemos llamar mal político
simplemente porque sus ideas sean contrarias a las nuestras. No puede ser un mal político
alguien que, además de ser un comprometido escritor, tiene un compromiso con los
derechos de la sociedad. Además, si Vargas Llosa usa su arma de trabajo para ejercer un
sentido crítico y apuntar soluciones a los problemas de la sociedad, no puede ser un mal
político. Esto no lo hace cualquiera. En todo caso, debes analizar tus opiniones políticas
tan rigurosamente como analizas las de él, solo así te podrás dar cuenta que opinar sobre
política no es sencillo.
TEXTO 1B

El papel de Mario Vargas Llosa como intelectual, comprometido con la libertad y la


autonomía de los pueblos, es polémica. Comparto, sin duda, su rechazo a los socialismos
militaristas latinoamericanos por su dosis de atropello a la libertad de expresión y su deriva
hacia el totalitarismo; pero me distancio de sus elogios al neoliberalismo que se pavonea,
como un flagelo, por estos lados del planeta. En este sentido, difiero enormemente de su
postura política
Su simpatía por la extrema derecha latinoamericana es sencillamente indecente: su
apoyo a los Fujimori, familia involucrada en la violación de los derechos humanos y a la
mafia; su admiración por Álvaro Uribe, cuyo gobierno ha dejado una estela abominable en
lo que tiene que ver con los falsos positivos, los desaparecidos y su vínculo con el
narcoparamilitarismo; su defensa descabellada del régimen abiertamente represor de Iván
Duque; su embeleco por Mauricio Macri, gobernante incompetente; su visto bueno a José
Antonio Kast, candidato nostálgico del nazismo y del dictador Pinochet. Todo esto nos
permite entender que tiene un juicio equivocado como político.

1. Ambos textos discuten sobre

A) la habilidad política de Mario Vargas Llosa.


B) la capacidad literaria de Mario Vargas Llosa.
C) la idiosincrasia social de Mario Vargas Llosa.
D) los fantasmas políticos de la sociedad peruana.
E) la capacidad política literaria de Vargas Llosa.

Solución:
El texto A valora a Mario Vargas Llosa como un buen político, en tanto que el texto B
lo entiende como una persona con un juicio político errado.
Rpta.: A

2. El antónimo contextual de COMPROMETIDO es

A) excelente. B) pésimo. C) sutil.


D) apolítico. E) empedernido.

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Solución:
El vocablo COMPROMETIDO denota excelencia. En este sentido, un buen antónimo
es PÉSIMO.
Rpta.: B

3. Es compatible con todo el entramado textual decir que

A) ambos autores comparten por lo menos una idea con Mario Vargas Llosa.
B) se ha corroborado que Vargas Llosa no es un eximio escritor de literatura.
C) Vargas Llosa esconde su aberrante opinión política en sus obras literarias.
D) Vargas Llosa es un recalcitrante abanderado de los socialismos militaristas.
E) La percepción de Vargas Llosa respecto a los Fujimori ha sido homogénea.

Solución:
En el texto B, se señala que se está de acuerdo con el rechazo de Vargas Llosa hacia
los socialismos militaristas.
Rpta.: A
4. Se infiere del texto que una opinión política

A) no puede ser realizada por cualquier persona, pues es un privilegio.


B) siempre se hace solo con el verdadero objetivo de llegar al poder.
C) es complicada de realizar, por lo que puede cambiar con el tiempo.
D) es estable y no cambiante, dado que así demuestra su objetividad.
E) siempre es de dos tipos totalmente contrarios: socialista o capitalista.

Solución:
Se deduce que Vargas Llosa cambio de opinión, debido a que toda decisión política
resulta compleja en el momento.
Rpta.: C

5. Si todas las opiniones políticas fueran homogéneas

A) solo existiría un partido político en la esfera del terreno peruano.


B) aun así, se seguiría criticando a Mario Vargas Llosa en el Perú.
C) se favorecería siempre al mismo candidato presidencial peruano.
D) las discusiones sobre literatura aumentarían en buena cantidad.
E) las opiniones de Vargas Llosa no serían criticadas fuertemente.

Solución:
Si todas las opiniones políticas fueran homogéneas, no habría razón para criticar a
una de ellas.
Rpta.: E

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TEXTO 2

¿De qué está compuesta la materia? ¿Cuál es la


partícula más pequeña que la conforma? Estas
interrogantes concitaron la atención de los
primeros pensadores de la Antigua Grecia. De
hecho, su preocupación por estos asuntos condujo
al estudio del átomo. Esta noción ingresó
definitivamente al léxico filosófico de Occidente de
la mano de Demócrito de Abdera, quien vivió entre
los años 470 a 360 a.C. Este filósofo griego
propuso, siguiendo las enseñanzas de su maestro
Leucipo, que la materia estaba conformada por
átomos. Además, este pensador introdujo un nuevo
pensamiento filosófico-científico que, en esencia,
se desviaba de algunas de las ideas de
Parménides, quien opuso el ser al no ser, es decir,
a su no existencia.
Demócrito demostró, a nivel lógico y en un
plano fundamentalmente argumentativo, que las
ideas del sabio de Elea podrían conducir a un
callejón sin salida si se tomaban literalmente. Así,
este filósofo denominó «vacío» al lugar no ocupado
por un cuerpo, y aseguró que la totalidad de este,
es decir, la materia, estaba conformado por
minúsculas partículas que denominó átomos.
Basándose en estas ideas, afirmó que cualquier
sustancia podía dividirse hasta llegar a su mínima
unidad. En otras palabras, las partículas más
pequeñas de cualquier clase de materia, en opinión
de Demócrito, eran absolutamente indivisibles por
naturaleza. Por lo tanto, en el universo, existían
agrupaciones de partículas y el vacío entre ellas.
Sin embargo, un sinnúmero de sus
contemporáneos rechazó esta idea con
argumentos que invalidaron la posible existencia
de tales partículas indivisibles.

Unibetas. (2022). «Modelo atómico de Demócrito: el inicio de la estructura atómica». Unibetas! Recuperado
de https://unibetas.com/modelo-atomico-de-democrito/.

1. Fundamentalmente, el texto en su conjunto, tiene el objetivo de

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A) enumerar las hipótesis del pensamiento de Demócrito de Abdera.


B) presentar el atomismo de Demócrito y sus ideas más importantes.
C) establecer la aportación de Demócrito al pensamiento occidental.
D) dilucidar la evolución de la filosofía y la contribución de Demócrito.
E) analizar el contexto de formación de la teoría atomista en Grecia.

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Solución:
La lectura está centrada en presentar la teoría atomista de Demócrito y, de forma
complementaria, la infografía resume las ideas centrales de esta doctrina.
Rpta.: B

2. En el contexto de la lectura, el término DESVIARSE implica

A) extensión. B) discrepancia. C) precariedad.


D) oportunidad. E) insinuación.

Solución:
En el fragmento en el que aparece este término, se afirma que el nuevo pensamiento
filosófico-científico que planteó Demócrito supuso un distanciamiento de las ideas de
Parménides. Por lo tanto, queda claro que «desviarse» implica «discrepancia».

Rpta.: B

3. De la información propuesta en la infografía, se desprende que

A) los átomos pueden ser segmentados en unidades menores en ciertos casos.


B) la estructura de la materia que sostiene la realidad se encuentra unida al ser.
C) afirmar que el atomismo de Demócrito aún es una doctrina vigente es válido.
D) resulta probable que parte de las ideas de Demócrito hayan sido superadas.
E) los átomos sin distinción poseen una estructura, forma y tamaño semejantes.

Solución:
En la última parte de la infografía, se afirma que la noción de átomo que predomina en
la actualidad «no concuerda con la definición de Demócrito». De allí se infiere que,
probablemente, algunas de sus ideas hayan caído en desuso.
Rpta.: D

4. No resulta consistente sostener, de acuerdo con la data ofrecida en la infografía, que


la materia posee una naturaleza uniforme y constante, ya que

A) la noción de átomo de Demócrito solo podía ser inscrita en un plano hipotético.


B) el pensamiento de Leucipo fue mucho más congruente que el de su discípulo.
C) esta se encuentra conformada por conjuntos de átomos y el vacío entre estos.
D) las ideas de Demócrito no fueron bien recibidas en el medio intelectual griego.
E) sus propiedades dependen de las agrupaciones de átomos que la conformen.

Solución:
Según la tercera tesis que sintetiza el pensamiento de Demócrito, las propiedades de
la materia son variables, puesto que dependen del agrupamiento de átomos que la
constituye.
Rpta.: E

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5. Si se demostrara que la materia puede ser dividida hasta el infinito,

A) la eternidad de los átomos todavía podría ser considerada plausible para algunos.
B) disociar la materia del vacío llegaría a ser un proceso ineludible para las ciencias.
C) la tesis principal de la teoría atomista postulada por Demócrito quedaría refutada.
D) surgiría una mayor cantidad de argumentos para defender la existencia del vacío.
E) el debate entre Demócrito y Parménides dejaría de ser relevante en la Antigüedad.

Solución:
La tesis principal de la teoría de Demócrito postula que la materia está conformada de
átomos, que son las unidades mínimas que ya no pueden ser divididas. En
consecuencia, si se demuestra que la materia admite una división ad infinitum, sería
inviable postular la existencia de los átomos.
Rpta.: C

TEXTO 3

La definición clásica de burnout fue formulada por Maslach (1993), quien lo considera un
síndrome psicológico, de agotamiento emocional, despersonalización y disminuida
realización personal, que puede ocurrir en individuos normales. Esto implica que, cuando
decimos que un profesional está «quemado», debe reflejar el hecho de que una situación
(laboral, familiar o social) le ha sobrepasado, puesto que agotó su capacidad de reacción
de manera adaptiva. Es el final de un proceso continuado de tensión y estrés (Álvarez
Gallego y Fernández Ríos, 1991). Así, la presentación de burnout es la secuencia
predecible de la persistencia de un estresor dentro del ámbito laboral, seguido por un
periodo de mal ajuste a los cambios que se harían necesarios para mantener la
homeostasis psicológica del individuo.
La primera mención del término la encontramos en el trabajo de Graham Green, quien
en una publicación de 1961 titulada A burnout case narra la historia de un arquitecto,
atormentado por la repetición que le impone su profesión, por lo que decide, como última
salida, dejar la vida que lleva y marcharse a la selva africana en busca de paz (Quiceno y
Alpi, 2007).
Freudenberger (1974) retoma el término en sus escritos, la clínica en la que laboraba
recibía continuamente voluntarios. Observó que después de un año de trabajo repetitivo
comenzaban a manifestar pérdida de la energía, con síntomas de agotamiento, que
conducía al desarrollo de cuadros de ansiedad y depresión. Seguían asistiendo a la clínica
y haciendo su trabajo, pero sin ningún tipo de motivación, por lo que el trato con los
pacientes era difícil, ya que por lo regular los voluntarios se mostraban agresivos y apáticos
hacia ellos. Hizo uso del término de burnout para referirse al desgaste ocasionado por
demandas crónicas y excesivas de un trabajo.
En estos primeros años, el concepto de burnout no despertó mayor interés en la
comunidad científica, hasta que Maslach (1982) publica sus trabajos, en los que define las
bases que conforman el síndrome. Describió que este involucra cansancio personal,
despersonalización y baja realización personal, que sigue a la presentación de estrés
laboral por un tiempo prolongado. La influencia de sus trabajos fue tal que, hasta el día de
hoy, los principios que ella cimentó siguen siendo aceptados por la comunidad científica.
Christina Maslach, junto al psicólogo Michael P. Leiter, desarrolló un instrumento novedoso
para medir el síndrome de burnout, que desde su publicación y hasta el día de hoy

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continúa siendo uno de los test más aplicados en el área (Maslach y Jackson, 1981)
(Maslach y Jackson, 1986).
Desde la aparición del concepto, en los últimos 30 años el avance en el tema ha sido
vertiginoso, dado que se han desarrollado en todo el mundo centenares de estudios sobre
esta patología sociolaboral, que describen más de 100 signos y síntomas asociados con
ella (Quiceno y Vinaccia, 2007). Sin embargo, pese a la gran cantidad de publicaciones
científicas que han explorado la presentación del síndrome en las más variadas
profesiones, siguen persistiendo aspectos que no están del todo claros.
Lovo, J. (2020). Síndrome de burnout: Un problema moderno. En Entorno.

1. El tema central del texto es

A) la definición precisa e irrefutable del término burnout.


B) el desarrollo semántico científico del término burnout.
C) el síndrome de burnout: una patología del siglo XXI.
D) polisemia en la definición clásica del vocablo burnout.
E) el síndrome de burnout también llamado estrés laboral.

Solución:
El texto describe un nuevo significado del término burnout desarrollado en el contexto
científico.
Rpta.: B
2. El sinónimo contextual de QUEMADO es

A) frustrado.
B) consumado.
C) baldado.
D) amartelado.
E) abigarrado.

Solución:
El vocablo QUEMADO denota un cansancio excesivo; por lo tanto, un buen sinónimo
es BALDADO.
Rpta.: C
3. Es incompatible respecto al síndrome de burnout

A) afecta el estado físico del cuerpo, pero no la autorregulación interna de este.


B) su definición clásica, en psicología, fue desarrollada por Maslach (1993).
C) implica un estado en el que la persona está agotada y no puede adaptarse.
D) en la actualidad, todavía se desconoce algunos rasgos de esta patología.
E) puede afectar a cualquier persona profesional que se encuentre trabajando.

Solución:
En síndrome de burnout sí afecta la regulación interna del cuerpo, dado que no
permite los cambios necesarios para mantener la homeostasis.
Rpta.: A

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4. Se infiere que un buen diagnóstico del síndrome de burnout

A) precisa incluso los síntomas desconocidos de esta patología.


B) se basa en la primera mención del término realizada en 1961.
C) permite conocer el grado o la escala que esta afección genera.
D) prescribe los comportamientos necesarios para superar esta.
E) solo es dado en los mejores nosocomios de Estados Unidos.

Solución:
El texto nos permite deducir que gracias al instrumento de medición realizado por
Maslach y Leiter podemos conocer el grado de la patología.
Rpta.: C

5. Si un estudiante se sintiera extremadamente cansado por estudiar todo el día

A) podría ser por las demandantes tareas que sus profesores le asignan día a día.
B) sin duda alguna, estaría desarrollando el síndrome de burnout desde joven.
C) sería a causa del trabajo que realiza después de ir a su centro de estudios.
D) el diagnóstico para dicho estudiante no podría ser el síndrome de burnout.
E) el síndrome de burnout en su caso concreto sería de un grado muy elevado.

Solución:
El síndrome de burnout es una patología desarrollada a partir del ámbito laboral. En
efecto, una persona que solo estudie escapa a su diagnóstico.
Rpta.: D
SECCIÓN C

PASSAGE 1

Equality must be a priority for everyone, and genuine intentions are critical when it comes
to diversity efforts; otherwise, it is little more than tokenism.

Tokenism is about including someone in a group merely for the sake of appearing diverse.
This is not authentic: It is about keeping up appearances.

The idea of tokenism is based on the inclusion of a person in a group to demonstrate, for
example, that the group is diverse. This token person may be invited into a group not
because of merit, but because of issues such as ethnicity, skin color or gender identity.

“The practice is a talking point,” explains Kristen Martinez, a consultant with Pacific
NorthWell in Seattle. “Because the events have left many people fed up with superficial
indicators of diversity and inclusion that don't lead to any real structural changes in our
society”.

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TRADUCCIÓN

La igualdad debe ser una prioridad para todos, y las intenciones genuinas son
fundamentales cuando se trata de esfuerzos de diversidad; de lo contrario, es poco más
que tokenismo.

El tokenismo consiste en incluir a alguien en un grupo por el mero hecho de parecer


diverso. Esto no es auténtico: Se trata de guardar las apariencias.

La idea del tokenismo se basa en la inclusión de una persona en un grupo para demostrar,
por ejemplo, que el grupo es diverso. Esta persona simbólica puede ser invitada a un grupo
no por sus méritos, sino por cuestiones como la etnia, el color de la piel o la identidad de
género.

«Esta práctica da mucho que hablar», explica Kristen Martinez, consultora de Pacific
NorthWell en Seattle. «Porque los acontecimientos han dejado a mucha gente harta de
indicadores superficiales de diversidad e inclusión que no conducen a ningún cambio
estructural real en nuestra sociedad».

1. The central theme of the text is about

A) the psychology of tokenism. B) the importance of tokenism.


C) the implications of tokenism. D) the definition of tokenism.
E) the consequences of tokenism.

Solution:
The text mainly defines tokenism.
Answer: D

2. The term PRIORITY connotes

A) importance. B) anticipation. C) preference.


D) superiority. E) privilege.

Solution:
The term PRIORITY connotes IMPORTANCE; it explains that equality must be
relevant to society.
Answer: A

3. It follows that a truly inclusive practice

A) is to choose people on the basis of merit rather than ethnicity or gender.


B) is based on choosing certain people just because you feel you have to.
C) occurs when one sees a person and can recognize his marginalization.
D) is associated with the development of stereotypes about minority groups.
E) can save members of minority groups from severe mental disorders.

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Solution:
From the third paragraph it can be inferred that tokenism consists of not choosing
people for their merits but for belonging to a minority group. On the contrary, equality
consists in choosing people on their merits and not on their characteristics.
Answer: A

4. It is incompatible to affirm that a tokenistic practice

A) takes advantage of minority groups.


B) represents real inclusion and diversity.
C) is not related to meritocratic practices.
D) evidences power structures of society.
E) is a practice that undermines equality.

Solution:
The symbolic practice is not authentic, it is rather superficial and summons people
from minority groups in order to look good.
Answer: B

5. If a company advertised with members of the LGBT+ community without actually


including them in their policies,

A) other minority groups will feel even more excluded.


B) it would have to quickly change its business sector.
C) it is undoubtedly engaging in a tokenistic practice.
D) it will receive harsh criticism from its target audience.
E) it does so with the intention of increasing its sales.

Solution:
According to the reading, summoning a person just for belonging to a minority group
without establishing real changes is a tokenistic practice.
Answer: C

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PASSAGE 2

Although the terms equity and equality may


sound similar, the application of one versus
the other can lead to radically different
outcomes for marginalized people.

Equality means that each individual or group


of people receives the same resources or
opportunities. Equity recognizes that each
person has different circumstances and
allocates the exact resources and
opportunities needed to achieve an equal
outcome.

"The path to equity does not lie in treating


everyone the same. It will be achieved by
treating everyone fairly according to their
circumstances," says Paula Dressel, a
professor at Race Matters Institute.

The words equality and equity are often


confused because they appear to mean the
same thing. Both have to do with how people
are treated, and both are used in the fields of law, government, economics, and so on.
Often, these terms are used to describe actions, laws or rules that attempt to end or oppose
injustice or unfair treatment of people.

TRADUCCIÓN

Aunque los términos equidad e igualdad pueden sonar parecidos, la aplicación de uno
frente al otro puede conducir a resultados radicalmente distintos para las personas
marginadas.

Igualdad significa que cada individuo o grupo de personas recibe los mismos recursos u
oportunidades. La equidad reconoce que cada persona tiene circunstancias diferentes y
asigna los recursos y oportunidades exactos necesarios para lograr un resultado igualitario.

«El camino hacia la equidad no consiste en tratar a todos por igual. Se conseguirá tratando
a todos de forma justa según sus circunstancias», afirma Paula Dressel, profesora del Race
Matters Institute.

Las palabras igualdad y equidad se confunden a menudo porque parecen significar lo


mismo. Ambas tienen que ver con cómo se trata a las personas, y ambas se utilizan en los
campos del derecho, el gobierno, la economía, etc. A menudo, estos términos se utilizan
para describir acciones, leyes o normas que intentan poner fin u oponerse a la injusticia o
al trato injusto de las personas.

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1. The text is mainly about


A) the implication of social justice in equity.
B) the legal application of equity and equality.
C) the pragmatic use of equality in society.
D) the social impact of equity and equality.
E) the difference between equity and equality.

Solution:
The textual unit (text and image) explains the differences between equity and equality.

Answer: E

2. The word SOUND connotes

A) representation. B) perception. C) thought.


D) apprehension. E) observation.

Solution:
The word SOUND connotes PERCEPTION.
Answer: B

3. It is possible to infer that the first image represents ___________; while the second
image represents ____________.

A) justice – equality B) equity – impartiality C) equality – equity


D) fairness – equity E) equity – equality

Solution:
It is possible to infer that the first image represents EQUALITY, while the second
image represents EQUITY.
Answer: C

4. It is incompatible to affirm that equity and equality

A) are ideals that oppose marginalization.


B) are concepts that are easily confused.
C) are related to the way people are treated.
D) should be applied differently in society.
E) should be used as synonymous concepts.

Solution:
Equity and equality do not mean the same thing and, therefore, cannot be used as
synonyms. Rather, failure to distinguish between the two could have counterproductive
consequences.
Answer: E

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5. If the government grants $100 to a rich man and the same amount to a poor woman,

A) it would reveal its poor understanding of the needs of the citizens.


B) equity advocates would indicate that only the rich should be taxed.
C) it would be a political strategy to reduce the gender gap in their territory.
D) it could be said that it tries to achieve social equity through subsidies.
E) it would be a clear example of what equality represents but not equity.

Solution:
Granting the same thing, in this case money, without taking into account the needs of
each one can be defined as an example of equality but not equity.
Answer: E

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