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Chaparrí: Conservación y Ecoturismo Sostenible

El documento describe el Área de Conservación Privada de Chaparrí, ubicada en Chongoyape, Lambayeque. Fue establecida en 2001 para preservar 34,412 hectáreas de bosque seco ecuatorial y proteger la biodiversidad local, incluyendo especies amenazadas como el oso andino y la pava aliblanca. Relata los esfuerzos de conservación desde 1969, cuando se observó el regreso del oso a su hábitat original, hasta la actualidad, donde se desarrollan proyectos para la reintroducción de especies y la prote
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Chaparrí: Conservación y Ecoturismo Sostenible

El documento describe el Área de Conservación Privada de Chaparrí, ubicada en Chongoyape, Lambayeque. Fue establecida en 2001 para preservar 34,412 hectáreas de bosque seco ecuatorial y proteger la biodiversidad local, incluyendo especies amenazadas como el oso andino y la pava aliblanca. Relata los esfuerzos de conservación desde 1969, cuando se observó el regreso del oso a su hábitat original, hasta la actualidad, donde se desarrollan proyectos para la reintroducción de especies y la prote
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CHAPARRÍ

PATRIMONIO NATURAL, CULTURAL Y TURISMO SOSTENIBLE

CÉSAR MAGUIÑA GÓMEZ


Presidente del Instituto Americano de Investigación y Conservación

RESUMEN

El Área de Conservación Privada, es un proyecto viene desarrollandose en el ámbito


del Cerro Chaparrí, desde 1969. En el 2001, el Ministerio del Ambiente mediante
Resolución Ministerial N° 1324, establece el área de conservación Privada de Chaparrí,
sobre una superficie de 34,412 hectáreas, dentro del ámbito geográfico de la Comunidad
Campesina “Santa Catalina”, distrito de Chongoyape, provincia de Chiclayo,
departamento de Lambayeque, con el objetivo de preservar el ecosistema del bosque
seco ecuatorial del área geográfica de Chaparrí y proteger y mantener los procesos
ecológicos de la biodiversidad integral del referido sitio.

ANTECEDENTES

Al oso andino o de anteojos era usual verlos en la parte intermedia de los valles
costeños, pero en el primer tercio del siglo XX, en la costa norte, fue sistemáticamente
perseguido por cazadores furtivos con el afán de obtener pieles para comercializarlos y
otros para obtener trofeos de caza, que provoco que los osos se refugiaran en las partes
altas de la cordillera occidental y en sitios inaccesibles, desapareciendo de los valles
intermedios de la costa norteña.

En 1978, el estudiante Bernard Peyton, para obtener información para su doctorado,


hace un viaje a Chaparrí con el señor Heinz Plenge a Chaparrí y se dan la sorpresa de
observar un oso de anteojos vivo vagando por esa zona, donde hacía muchos años que
este plantígrado había desaparecido del lugar.

Diez años más tarde, 1969, un morador de la zona se comunica con el señor Heinz
Plengue, para anunciarle que ha cazado un oso de anteojos, cerca al cerro Chaparrí,
hecho que confirmaba que el oso nuevamente estaba regresando a su antiguo hábitat.

Después de 20 años desde su primera visita a Chaparrí, Heinz Plenge regresa al sitio
para encontrar que el ecosistema del sitio se ha conservado intangible y comprueba
además la presencia de osos, venados, pavas aliblancas y otras especies, que en otros
ámbitos geográficos de la región han desaparecido o se encuentran en menos
proporción.

Es el momento de tomar acciones concretas, considerando el estado favorable para el


desarrollo de un programa de conservación, con el objetivo de proteger esta importante
área que presenta un contenido excepcional de biodiversidad en su estado natural. El
10 de enero de 1999, siendo presidente de la Comunidad Santa Catalina de
Chongoyape, el señor Porfirio Torres, acuerdan la venta de 500 ha. para dedicarlas
exclusivamente para fines de desarrollo de un programa privado de conservación del
bosque seco y ecoturismo, quedando exenta totalmente de cualquier tipo de actividad
agropecuaria que dañe el medio ambiente del lugar, que a través de los años se ha
mantenido intangible.
Actualmente, esta extensión geográfica inmersa en el ámbito de la Comunidad
Campesina de Chongoyape, cuenta con el reconocimiento legal mediante la Resolución
Ministerial N° 1324-2001-AG, del 27 de diciembre del 2001, precisa que el Área de
Conservación Privada Chaparrí, se establece sobre una superficie de 34,412 ha.
(Treinta y cuatro mil cuatrocientas doce hectáreas), ubicadas en el distrito de
Chongoyape, provincia de Chiclayo, departamento de Lambayeque en los distritos de
Llama y Miracosta, provincia de Chota, Departamento de Cajamarca, cuyo plano y
memoria descriptiva forman parte de la presente resolución. 1

UBICACIÓN Y SUPERFICIE

El Área de Conservación Privada de Chaparrí está ubicada en la jurisdicción del distrito


de Chongoyape, provincia de Chiclayo, departamento de Lambayeque, en la región
norte del Perú, con una superficie de 34, 412 ha. entre los 6° 31’ y 6° 5°’ LS y los 79°
16’ y 79° 3°’ LO.

Se encuentra en una posición estratégica por su cercanía a áreas naturales protegidas


por el Estado, tales como el Santuario Histórico Bosque de Pomac (Ex Zona Reservada
Batán Grande), de 5,884,38 ha de extensión y la Zona Reservada de Laquipampa
(11,346,90 ha), sirviendo de nexo entre estas dos para conformar un corredor biológico,
siendo el ACP Chaparrí la de mayor extensión dentro de la región.

Para llegar al sector Chaparrí, donde se desarrollan la mayoría de proyectos de


conservación de fauna y flora, se debe tomar la carretera que va de Chiclayo a
Chongoyape, y a la altura del Kilómetro 60, se encuentra el desvió hacia Tocmoche.

El Área de Reserva Privada de Chaparrí, se encuentra ubicada enel distrito de Chongoyape, provincia de
Chiclayo, departamento de Lambayeque. (Foto Google Map.)

Tomado este camino, se recorren 12,1 Km. de trocha carrozable hasta un cruce de
caminos, desde donde se recorren 2,75 Km. hasta el proyecto de Reintroducción de la
Pava Aliblanca y 2,95 Km. hasta el proyecto de conservación del oso de anteojos. 2

1 Plan Maestro Área Privada de Chaparrí,2002.


2 Ibíd.
OBJETIVOS

El objetico del Área de Conservación Privada de Chaparri es la de preservar la


conservación del ecosistema del bosque seco ecuatorial del área geográfica de Chaparrí
para la protección y mantenimiento de los procesos ecológicos y las especies de flora y
fauna silvestre endémicas y que estaban amenazas en el lugar, destacando dentro de
estas especies la fauna representada por la pava aliblanca y el oso andino o de antojos,
motivadores para proteger su biodiversidad integral.

RESERVA NATURAL PRIVADA

A través de los siglos, el área actual de la reserva ha permanecido en su estado silvestre,


sin que estas tierras se dedicaran a la agricultura, a pesar de la riqueza agropecuaria
de la zona. La respuesta está en el año de 1863, a raíz de la muerte del dueño de la
Hacienda Chongoyape, fue vendida por parcelas a diferentes dueños, con excepción de
las tierras que correspondían a Yaipón y Chaparrí, que el hacendado las reservaba
exclusivamente para pastos en común.3

Esta decisión tomada en el siglo XIX ha contribuido que durante todos estos años hasta
el presente exista una biodiversidad rica en especies de mamíferos, aves, reptiles, y
otros, en especial convirtiéndose en refugio del oso andino o de anteojos (Tremarctos
ornatus) y la pava aliblanca (Penélope albipennis), cuya especie se dio por extinguida
en el siglo XIX.4 Noticia nacional y mundial se produce en el mes de setiembre del año
de 1977, cuando cien años después Heinz Plenge en compañía de Gustavo del Solar,
logran fotografiar por vez primera en su hábitat a la pava aliblanca. 5

Pava Aliblanca (Penelope albipennis). Foto Heinz Plenge

3 MONTOYA PERALTA, Eddy. Lambayeque, 2da. Edición, Editorial Kemoy, 1985, Chiclayo.
4 En 1877, el ornitólogo de nacionalidad polaca Ladislao Taczanowski, indica que solo conocía solamente 3 pieles,
provenientes de dos departamentos costeros del extremo noroeste del Perú. El ejemplar tipo, perteneciente al Museo
polonés de Varsovia, es un macho colectado por Jean Stolzmann en Santa Lucía, departamento de Tumbes el 28 de
diciembre de 1876, el segundo conservado en el Museo Natural “Javier Prado” de la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos de Lima……. y el tercero existente en el British Museum Natural History de Londres, procede
presumiblemente de Tumbes.
5 MACEDO RUIZ, de Hernando. Redescubrimiento de la pava aliblanca, Penélope Albipennis. TACZANOWSKI 1877.

Boletín de Lima Número 1, Julio 1979. Editora Los Pinos. Perú.


Actualmente la alianza establecida por mutuo acuerdo entre la Reserva Natural Privada
y la Comunidad Campesina “Santa Catalina” de Chongoyape 6 ha permitido la protección
de una superficie de 34,412 ha. (Treinta y Cuatro Mil Cuatrocientos Doce Hectáreas)
dedicadas al área de conservación de Chaparrí.

Dentro de este marco, tenemos que destacar los beneficios que ha obtenido desde su
creación como Área de Reserva Privada, con alianza con la Comunidad Campesina
“Santa Catalina” de Chongoyape, mencionare algunos de ellos, como la elaboración de
planes estratégicos de conservación de la fauna y corredores de conservación para
proteger a la pava aliblanca, al oso de anteojos, el cóndor y se introduzca el proyecto
de camélidos con la cooperación de Bioparc de la República de Francia, considerando
la importancia de estos proyectos por el registro de la existencia de por lo menos 300
ejemplares de la pava aliblanca, que significa un 30% de existencia de la pava en el
mundo.

En lo que respecta a la presencia del oso de anteojos, se han registrado 40 ejemplares


dentro de este hábitat, que coloca a la reserva con la mayor población densa de estos
plantígrados en Sudamérica. Además se ha puesto en práctica el proyecto para el
repoblamiento de camélidos en la costa norte.7

Dentro del ámbito de la reserva se han identificado 283 especies de aves, 23 especies
de mamíferos, 22 especies de reptiles, 4 especies de anfibios y más de 230 especies
de plantas.8

Oso andino o de anteojos, en su hábitat acompañado de sus crías. Foto Heinz Plenge.

6 En el año de 1709, la Hacienda Chongoyape perteneció a la Orden de los Jesuitas y rematada en el año de 1771,
junto con la Hacienda Tumán a doña María Doroch y Moreno de O’Phelan, más tarde arrendado a don José
Antonio de las Muñecas. Probablemente, posteriormente fue comprada en 1819 por su hijo don Pedro José de las
Muñecas, que dono las tierras para la actual ciudad de Chongoyape y quien puso el nombre de Santa Catalina de
Chongoyape, en honor de su esposa Catalina Agüero. Nombre que también adoptó la comunidad campesina,
denominándose como Comunidad Campesina de Santa Catalina de Chongoyape, predios donde funciona el área de
reserva. Ibíd.
7 En las excavaciones arqueológicas realizadas en la costa norte, se han encontrado corrales de camélidos en

diferentes periodos prehispánicos.


8 ACP Chaparrí, Logros- Actividades e Impactos, Comunidad Campesina Muchik Santa Catalina de Chongoyaspe
Con relaciona a la vegetación arbórea, han recuperado más de 15,000 ha. del árbol del
zapote (Pouteria sapota), que en otros sitios, como es el caso del distrito de Motupe,
está en franca extinción por su tala indiscriminada.9

El mítico Cerro Chaparrí, en sus faldas se ubica el Área de Reserva Privada. Fot. Heinz Plenge

Destacamos también los programas sociales para promover el interés entre los
comuneros y ciudadanos del área de influencia para la conservación del sitio y
programas educativos de capacitación que desarrolla el área de reserva, creación de
biohuertos escolares en el I.E N° 10239 de Paredones y en el I.E. N° 11506 de tablazos,
poblaciones que se encuentran en su entorno geográfico. Chaparrí se ha convertido en
un patrón educativo y de investigación en la región y el país, que permite aprender del
bosque seco y de su biodiversidad y un espacio para desarrollar programas académicos
de conservación y turismo especializado.

El Área de Conservación Privada de Chaparrí coopera dando asistencia técnica con


otros programas similares en el país, entre ellos apoyo al grupo Awajum del rio Marañón,
a la Comunidad Juan Pablo de Santa Lucía de Ferreñafe, a la comunidad de Casupe en
Tocmoche, orientados a elaborar sus Planes Estratégicos de Conservación y Turismo
Sostenible.10

VALORES CULTURALES

En el entorno del área protegida existen una diversidad de valores culturales, materiales
e inmateriales, desde el periodo prehispánico, que deben de incorporarse y ser parte
del programa de desarrollo del Área de Conservación para ampliar los efectos de
sostenibilidad del proyecto.

9 En el distrito de Motupe, ubicada en la provincia de Lambayeque, Perú, está casi extinguida el zapote y palo santo,
debido a su uso excesivo e indiscriminado para fabricar objetos religiosos de madera, como la imitación en todas las
dimensiones de cruces, utilizada en la actividad religiosa católica de la Cruz de Motupe que se celebra anualmente
en esta región, asimismo con la madera del palo santo empleado como combustible en los sahumerios, que es una
práctica religiosa.
10 Ibídem.
Entre los valores culturales extraordinarios más destacados del periodo prehispánico,
que se encuentran en el área de influencia, son los canales o acequias prehispánicas
que fueron estudiadas en el año de 1941 por el Dr. Paul Kosok PhD.11 de la Universidad
de Long Island. Es probable que estos canales tengan su inicio en el periodo
formativo.12

Cerro de Arena con murallas concéntricas del periodo prehispánico ubicado en la quebrada de
Chaparrí, recurso de alto valor cultural y turístico. (Foto Google Map).

En “El valle de Lambayeque”, Kosok demuestra que, en tiempos anteriores a los incas,
el agua de cinco valles (desde Jequetepeque hasta Motupe) podía ser trasladada a
voluntad de cualquiera de ellos. Hay pruebas de que este sistema reemplazo a otros
sistemas de riego anteriores (menos ambiciosos) cuyos canales también encontró
Kosok, y cuyos cursos también trazo.13 Se ha identificado el canal prehispánico Raca
Rumi en el área de Chongoyape, cuyo ramal se extendía hasta Batangrande.14
Por la monumentalidad que representa este extraordinario recurso cultural, (canales de
regadío de la quebrada de Chaparrí), justifica su incorporación al Plan Participativo de
Turismo Sostenible Chaparrí 2019 – 2029, para su desarrollo turístico previa su puesta
en valor e identificación de los sitios arqueológicos existente en esta ruta, citando como
ejemplo el conjunto arquitectónico prehispánico del Cerro La Arena, protegido por
murallas semicirculares concéntricas, ubicado en la quebrada de Chaparrí y la extensa
y gran muralla de piedra, que corre paralela a los canales de regadío, desde su inicio
para terminar en las inmediaciones de Batangrande.

11 Kosok, Paul, Life, Land and Water in Ancient Perú, New York, Long Island University Press, 1965
12 MAGUIÑA GOMEZ, César, Memoria Descriptiva Submodelo valor Histórico Cultural de la Región Lambayeque,
Proyecto de Desarrollo de Capacidades para la Planificación del Ordenamiento Territorial, Gobierno Regional de
Lambayeque, Chiclayo, 2011.
13 MURRA, John V., El Mundo Andino, población, medio ambiente y economía. IEP Instituto de Estudios Peruanos,

Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, Lima, 2002.


14 El Racarrumi I, actualmente no conduce agua, tiene su nacimiento en el Chancay, a la altura de Carniche Alto en el

distrito de Chongoyape y atraviesa la Quebrada de Chaparri, donde aún existen huellas de los surcos de sembrío, para
internarse después a la Hacienda Batangrande…. Tiene una extensión de más de 50 kilómetros hasta donde se
identifica actualmente. El Racarrumi II tampoco está en servicio, comienza a la altura de la Hacienda Tinajones en
Chongoyape sin que se pueda precisar su toma, y se bifurca en dos ramales en las inmediaciones del Cerro de Arena
es de menor extensión que el anterior y no se puede precisar, si su uso fue coetáneo con el Racarrumi I. Ferreñafe
Prehispánico, Rondón Salas, Jorge, Revista Firruñaf, 1960.
El otro recurso turístico que debe de ser incorporado para el futuro, es la ruta que se
inicia desde Chiclayo con dirección al Área de Conservación de Chaparrí. Cuenta con
un importante recurso cultural, como son las casas de las ex haciendas, que tienen su
antecedente en el siglo XVI, pero que actualmente ofrece la monumentalidad
arquitectónica de las casas-hacienda del siglo XIX. Pomalca, Tumán, Pátapo, y otros
recursos culturales del pasado de suma importancia, entre ellos la antigua ciudadela de
Cinto y el más grande petroglifo de época temprana ubicado en el sector de Pátapo.

La antigua Casa Hacienda de Tumán, perteneció a la Orden Jesuita en el siglo XVII-XVIII, ubicada
en la ruta hacia el Área de Conservación Privada de Chaparrí. Foto César Maguiña G.

Al este de Chongoyape ubicamos al Cerro Mulato, que contiene una alta concentración
de petroglifos y el Cerro Raca Rumi, donde se encontraron tumbas del periodo
Cupisnique, con un importante ajuar constituidos por objetos de oro prehispánico. 15

Lo expuesto son solamente algunos recursos culturales de los muchos que existen en
el área de influencia del Área de Conservación, hay mucho más que progresivamente
debería tenerse en cuenta para su incorporación al plan de desarrollo turístico del Área
de Reserva Privada de Chaparrí.

15 Hallazgo casual producido por Floro Morrofu, de 15 años de edad, con sus amigos, en el fondo de una
acequia de la Hacienda El Almendral de los hermanos Gayoso. Ajuar funerario de oro que estaba
constituido por pectorales, cuentas de collares deformas esféricas, ovaladas, cónicas, cilíndricas,
laminas, vasos con figuras en alto relieve, anillos, orejeras, tobilleras. Este hallazgo de objetos de oro es
el más antiguo del prehispánico encontrado en la región Lambayeque. Estos objetos de oro fueron
vendidos en 1928 por los propietarios de la hacienda al Museo Indiano de Nueva York, actualmente la
colección se encuentra en el Museo Nacional del Indio Americano en Washington, DC.
DESARROLLO TURISTICO Y SOSTENIBILIDAD DEL PROYECTO

Arquitectura tradicional edificada con recursos naturales que se mimetiza con la naturaleza
del Área de Conservación Privada de Chaparrí. Foto César Maguiña G.

El objetivo de destacar los valores culturales antes citados tiene como finalidad poner
en valor los recursos turísticos que se encuentran en el trayecto hacia el Área de
Conservación Privada, para que sirva como soporte para ampliar los factores
económicos de sostenibilidad del proyecto de conservación y que no solamente
dependa de los recursos económicos que genera las visitas y hospedaje al área de
conservación.

Puente colgante que comunica con los bungalow del área de reserva y recreación de una
mesa de curandero, utilizada en la medicina tradicional en la costa norte del Perú. Fotos
César Maguiña G.
El núcleo principal dentro de este capítulo, es el Área de Conservación Privada de
Chaparrí, pionera en este campo que se ha convertido en un modelo y referente en el
ámbito mundial, por la protección de los recursos naturales, culturales y la biodiversidad
de éste territorio, que ha sido posible con la cooperación de la Comunidad Campesina
Muchik “Santa Catalina” de Chongoyape, al destinar 34,412 ha. de sus predios para
fines de conservación y la alianza con la Huerta Encantada de carácter privado que
ofrece 500 ha. para el refugio de las especies en peligro de extinción y modelo de
hospedaje con edificaciones construidas exclusivamente con los recursos naturales de
la zona, utilizando para su arquitectura el barro, adobe, caña, troncos de algarrobo, que
permite ambientes térmicos favorables por la calidad de los materiales, infraestructura
que se adapta al entorno paisajístico y se mimetiza con la naturaleza.

Proyecto de introducción de los camélidos y protección de las aves.


Foto Heinz Plenge.

Todo esta área protegida se ubica en las faldas del denominado Cerro de Chaparrí, con
una altura aproximada de 1,500 metros de altura, de forma peculiar que a la distancia,
según la ubicación del observador, asemeja un rostro femenino de perfil. 16

16El Cerro Chaparrí tiene un componente mítico, que radica en la leyenda de origen prehispánico, que señala que
estaba desposado con la hermosa Collique y tenía como discípulos a Pátapo, Yacutapuy, Nietos, Cyntiapu y Sayapu y
como hermano a Yanahuanca, que curaban males físicos y espirituales, utilizando piedras o el agua contenida en
COMENTARIO

vasijas negras o procedentes de fuentes naturales. Otro relato sostiene que era el Alec Pong o montaña sagrada,
con poderes mágicos, que entre la población campesina infunde temor.
Existen actualmente dos factores que ponen en peligro al Área de Reserva Privada y su
entorno, la minería ilegal y los traficantes de tierras que continuamente invaden la zona
para dedicarlas a fines agrícolas y construcción de viviendas, que causaría un daño
irreversible a la zona protegida.

Evitar el daño no solamente a los recursos naturales y su biodiversidad, sino también proteger a la sociedad
en su conjunto para promover mejores condiciones de vida y desarrollo social, cultural, educativo y
económico que favorezca a la comunidad.

BIBLIOGRAFIA

BARBORAK, James R.
MORALES, Roger
Mac Farland, Craig
Boletín Técnico N° 11. Plan de Manejo y Desarrollo del Monumento Nacional Ruinas de
Copán. Sitio de Patrimonio Cultural Mundial. Centro Agronómico Tropical de
Investigación y Enseñanza, CATIE, Departamento de Recursos Naturales Renovables,
Turrialba, Costa Rica, 1984.

CARMONA R. Héctor
Edición Monográfica de la Provincia de Ferreñafe. Revista Firruñap, Año III, N° 25,
Chiclayo, 1966.

MONTOYA PERALTA, Eddy


Lambayeque, 2da. Edición, Editorial Kemoy, Chiclayo, 1985
KOSOK, Paul, PhD.
Life, Land and Water in Ancient Perú. Long Island University, New York, 1965

MAGUIÑA GOMEZ, César


Submodelo valor Histórico Cultural de la Región Lambayeque. Memoria Descriptiva.
Meso Zonificación Ecológica Económica del Departamento de Lambayeque. Proyecto
de Desarrollo de Capacidades para la Planificación del Ordenamiento Territorial.
Chiclayo, 2011.

MACEDO RUIZ, Hernando de


Redescubrimiento de la Pava Aliblanca Penélope albipennis, TACZANOWSKI, 1877.
Revista Cultural Bilingüe Boletín de Lima, Numero 1, Julio 1979, Editorial Los Pinos,
Lima.

MAGUIÑA GOMEZ, César


Lambayeque Monumental, arte y tecnología. Próxima Edición. Chiclayo.

MURRA, John V.
El Mundo Andino, población, medio ambiente y economía. IEP Instituto de Estudios
Peruanos. Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, Lima, 2002.

PLENGE, Heinz
• Plan Maestro Área de Conservación Privada de Chaparrí.

• Comunidad Campesina Muchik Santa Catalina de Chongoyape. ACP Chaparri:


Logros - Actividades e Impactos.

• Plan Participativo de Turismo Sostenible Chaparrí 2019 – 2029.

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