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Mitos y Leyendas

El documento habla sobre los mitos y leyendas de las culturas preincas del antiguo Perú. Brevemente describe que debido a la falta de escritura, se conocen principalmente a través de crónicas de la época inca. También conservamos un conjunto de mitos de culturas como Chimú, incluyendo el mito del fundador Naylamp. La literatura inca se dividió en oficial y popular, desarrollando géneros como épico, lírico y dramático. Una importante recopilación de mitos es Dioses y H

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José Angel Pachas Saravia
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Mitos y Leyendas

El documento habla sobre los mitos y leyendas de las culturas preincas del antiguo Perú. Brevemente describe que debido a la falta de escritura, se conocen principalmente a través de crónicas de la época inca. También conservamos un conjunto de mitos de culturas como Chimú, incluyendo el mito del fundador Naylamp. La literatura inca se dividió en oficial y popular, desarrollando géneros como épico, lírico y dramático. Una importante recopilación de mitos es Dioses y H

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MITOS Y LEYENDAS

El hecho de que las culturas que habitaron


nuestro territorio desconocieran la escritura hace
complicado el conocimiento de nuestro proceso
literario. Los diversos pueblos de nuestro antiguo
Perú practicaron la creación verbal, mediante el uso
de oralidad.

Son gracias a las crónicas que tenemos una


amplia información de la época incaica. Los incas en
su proceso de expansión respetaron la cultura
de la mayoría de los pueblos vencidos. Es por esto
que conservamos un conjunto de mitos
correspondientes a diversas culturas como Chimú,
de la cual conocemos el mito que relata la llegada
del fundador, Naylamp.
2. Oficial
I. CARACTERÍSTICAS Compuesta por los amautas y por los
• Fue de carácter anónimo (es consecuencia quipucamayocs. Estuvo dirigida por el Inca. Fue de
de la transmisión oral). carácter docente. Desarrollaron los géneros épico,
• Se identificaron con la actividad agraria lírico, didáctico y dramático.
(composición cargada de comparaciones y
a) Épico
referencias al mundo agrícola).
Poemas cosmogónicos (mitos y leyendas que
• Manejaron el animismo (cobra vida la explican el origen del mundo) y las hazañas de los
naturaleza). Incas, sobre todo de Pachacútec.
• Profunda oralidad (transmitidas así por la b) Didáctico
carencia de escritura. Además generó brevedad). Constituido por las fábulas que tratan de enseñar
• Fue clasista (las composiciones contadas por el e inculcar reglas de moral.
pueblo no eran las mismas que se recitaban en c) Dramático
honor al Inca). Desarrolló el teatro de muerte (tragedia) y de
• Emplearon el colectivismo (el trabajo colectivo burla o alegría (comedia).
primaba ante el individual). La recopilación más importante de mitos conservados
II.APARECIERON DOS VERTIENTES en lengua quechua corresponde a la región de
1. Popular Huarochirí. A principios del siglo XVII, el extirpador
de idolatrías Francisco de Ávila recogió allí, de boca de
Está representada por los haraveos y haravicus
(poetas de pueblo). Se cultivó el poema lírico y la los indígenas, un conjunto de relatos míticos que
fábula. La lírica destacó por ser musicada, breve y conocemos bajo el título de Dioses y hombres de
dialogada; surge así el harawi con las siguientes Huarochirí. Allí se nos refiere la historia de las mayores
especies: divinidades y los más destacados héroes de esa región
a) Aymoray cercana a Lima. A pesar de haber sido recopilados en
Canta a la naturaleza y se entonaba en las época tardía, estos mitos son considerados los más
faenas agrícolas. representativos de la mentalidad indígena
b) Huacaytaqui prehispánica.
Poesía pastoril que expresa el cariño de los
animales.
c) El Urpi (palomita)
Canto amoroso y sentimental. El desengaño
o el dolor de ausencia de la amada.
d) El Ayataqui
Deplora la pérdida de un ser querido.
e) El Cacharpari
Canción de
despedida.

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