El Cuando.
Danza aristocrática europea, importada hacia 1800, que se avecindó en la Argentina. Llegó
a Chile, en 1817, debido casi exclusivamente a la interpretación que de él hiciera el General
José de San Martín y su difusión se debe a los oficiales del Libertador. Fue bailado
intensamente en la época de los pipiolos (1820). Este baile tuvo figuración en 1910 en las
fiestas del Centenario de la Independencia. El Cuando se baila entre muchos. Es
escobillado y redoblado. La coreografía de esta danza es similar tanto en Chile como en
Argentina
EL PEQUEN.-
Este simpático baile folklórico chileno de raíz netamente popular, se baila de distintas
maneras, según su región de origen; y es así como se conocen dos versiones: El Pequén
Gañan, originario de Chiloé, y el Pequén Campesino, bailado en la zona central. Este baile
está clasificado entre los "zoomorfos", porque en su interpretación se imitan los
movimientos y características de un animal, en este caso "el pequén", pajarillo de nuestros
campos, de aspecto tímido apocado. Tanto el varón como la dama adoptan un aire
vergonzoso y encogido, que en nuestro folklore se expresa con el término de "apequenado"
Los brazos caen sin mayor gracia a los lados del tronco, moviéndolos con suave aleteo y
con elevación de los hombros en algunas figuras; la cabeza gacha, el pañuelo que cuelga de
la mano, sin ondulación, y las piernas semiflectadas, colaboran para que los danzarines
luzcan la actitud característica de esta danza.
EL SOMBRERITO.-
Según Carlos Lavin, procede del Perú. Danza popular en el siglo XIX. Convivió en los
salones de esa época con otros de sociedad como la Polka, la mazurka, el vals Boston y la
Habanera. Danza de pareja suelta con leve enlace de brazos. Independiente. Debe su
nombre al sombrero, implemento imprescindible en la ejecución de la danza (Loyola,
1980). Desde la Serena hasta Concepción, según los exíguos documentos escritos y datos
verbales. Sombrero tomado con la mano derecha, en nivel alto, medio o bajo. Para la
primera parte: vuelta entera y desplazamientos frontales semicirculares. En el estribillo los
bailarines colocaban los sombreros en el suelo, frente a sus pies, realizando una evolución
semejante a un ocho, delimitado en sus extremos por los sombreros. Luego los levantaban
con la mano derecha, estrelazando el brazo correspondiente y ejecutando uno o dos círculos
en conjunto. Se repetía al lado contrario o cambiando de brazo. Pasos caminados,
valseados, deslizados y con rebote. Interesante es su comparación con la versión argentina
estudiada por Isabel Aretz: "la coreografia básica consta de cuatro esquinas o de una vuelta
redonda con castañuelas. En seguida depositan los bailarines sus sombreros en el suelo y
realizan un giro o bien un ocho, tomando por el centro los sombreros. Inmediatamente los
levantan, vuelven a sus antiguos puestos y luego avanzan hacia el centro para finalizar,
entrelazando sus brazos y poniéndose los sombreros"
LA MAZAMORRA.-
Su nombre deriva posiblemente del paso mazamorreado que suele caracterizar esta danza,
cuya simple coreografía nos sitúa el pensamiento de dos gavilanes que rodean una paloma.
Conocido generalmente como baile sureño, se han encontrado versiones de esta danza en
otras regiones de Chile, No es posible, como ocurre en algunas danzas, precisar su origen y
antiguedad, por carencia de noticias. Su estilo guarda relación con otras danzas, pero su
nombre y su forma se han ido sepultando en el olvido. En esta Danza los bailarines se
moverán incesantemente "para que no se pegue", describiendo graciosos movimientos,
presentándonos la forma como dos hombres conquistan una mujer, pero no dentro de un
ambiente de competencia o rencilla. Extraña forma, lo que nos hace pensar en lo cerca que
puede estar esta danza de los chapecaos. La versión musical y coreográfica presentada,
corresponde a una recopilación de Clemente Izurietas quién la encontró en la zona de
Traiguén.
La Refalosa.-
Es una danza de origen peruano vinculada a la zamacueca, que llegó a Chile hacia 1830.
Fue muy popular en la zona central del país durante el siglo XIX. Pasó hacia Argentina a
través de Chile, alrededor de 1835, de allí a los salones y a los campos de Cuyo donde tuvo
vigencia hasta 1860 Como género popular ya casi ha desaparecido, tal como se han
extinguido otras danzas populares: el rin, la pericona y la sirilla. La Refalosa se bailaba en
las chinganas junto a la Cueca. Se bailó desde Coquimbo a Peñaflor. Luego se extendió
hasta Cautín hacia el sur, encontrándose después en Chiloé con características diferentes.
Se baila con pañuelo y paso básico común.
LA SAJURIANA.-
Esta danza, que todos conocemos como SAJURIANA, , aunque otros la llaman
"SECUDIANA", "SEJURIANA" o "SAJURIA", fue recogida por Margot Loyola en el
Valle de Alico. provincia de Ñuble, Octava Región, en el pueblo de San Fabian y sus
alrededores. Tiene una estructura formada por dos partes: la copla y el estribillo
respectivamente. Las parejas bailan separadas y con pañuelos enarbolados al aire, de arriba
a abajo. En esta danza cada bailarín improvisa la cadencia de sus movimientos rítmicos. Se
baila entre dos, zapateando y escobillando el suelo y, al igual que en la "Cueca" también se
usa pañuelo.
