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Filosofía en Latinoamérica

El documento discute el desarrollo de la filosofía en Latinoamérica. Señala que inicialmente siguió los moldes europeos durante la Escolástica y la Ilustración. Luego, durante el Romanticismo, surgieron pensadores originales como Juan Bautista Alberdi y Andrés Bello. Identifica a los precursores, fundadores, forjadores y técnicos más importantes de la filosofía latinoamericana como Alberdi, Bello, Korn, Vasconcelos, Romero, Ramos, Bunge y Zea.
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Filosofía en Latinoamérica

El documento discute el desarrollo de la filosofía en Latinoamérica. Señala que inicialmente siguió los moldes europeos durante la Escolástica y la Ilustración. Luego, durante el Romanticismo, surgieron pensadores originales como Juan Bautista Alberdi y Andrés Bello. Identifica a los precursores, fundadores, forjadores y técnicos más importantes de la filosofía latinoamericana como Alberdi, Bello, Korn, Vasconcelos, Romero, Ramos, Bunge y Zea.
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FILOSOFÍA

SEMANA Nº 06.

FILOSOFÍA EN LATINOAMÉRICA.
Analiza y responde: Juan Bautista Alberdi considera que hacer
filosofía es reflexionar sobre los grandes
problemas filosóficos cuyo origen proviene
de Europa, de alguna forma esta es rectora
de lo que reflexionamos. Sostiene que: “La
Pensar sobre la América practica lo que piensa la Europa”,
originalidad de la por lo que no existe filosofía original en
filosofía en América, sin embargo debe haberla.
Latinoamérica.

Plantea la necesidad que en el


futuro próximo se deje de
lado el pensar a la europea,
dado que hay necesidad de
reflexionar sobre nuestra
realidad.
Analiza y responde:
• Con respecto al tema sobre la originalidad de la filosofía en
Latinoamérica, ¿Estas de acuerdo con lo que sostiene Juan
Bautista Alberdi?
• ¿Tendremos una filosofía propia en América Latina?
• ¿Qué representantes conoces que han aportado al
pensamiento filosófico en América Latina?
FILOSOFÍA EN LATINOAMERICA

El desarrollo de la filosofía en
Latinoamérica está íntimamente
vinculado con el desarrollo de la
filosofía en el Perú.

ESCOLÁSTICA ILUSTRACIÓN ROMANTICISMO

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 795


LA ESCOLASTICA
Debido a la política de la Corona española de formar en los vasallos de
ultramar hombres con pensamiento teocrático y absolutista, se enseña
una filosofía teológica, en las universidades y escuelas, que era
retrógrada en relación con las ciencias naturales y matemáticas; por
otro lado, en ciencias liberales como el Derecho se buscaba mantener
el orden establecido.

LA ILUSTRACIÓN
Las ideas modernas provenientes de Europa se irradiaban por toda
Latinoamérica y servían sobre todo a los intereses de los criollos que
buscaban reivindicaciones económicas y sociales.

PERIODO ROMÁNTICO
Destacan intelectuales como Bautista Alberdi y Andrés Bello,
promotores del desarrollo cultural y, sobre todo, de la reflexión sobre los
problemas latinoamericanos.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA

Tiene su punto de partida, con la introducción de las corrientes


predominantes en España de la época de la conquista.

Es una filosofía imitativa, pues reproduce los moldes europeos en


cuanto a métodos, sistemas y corrientes.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA

Presenta un mismo esquema de desarrollo histórico, mostrando


unidad cultural, a pesar de la pluralidad de países.

Vinculación de la filosofía con determinadas áreas de la actividad


cultural, en especial con las ciencias naturales, la literatura, las
ciencias sociales.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA
LATINOAMERICANA

Una constante especialización y un haber de consciencia de la


propia realidad en la cual está inmersa.

Bonilla, L. (2016). Apuntes de filosofía. P. 154.


PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LA
FILOSOFÍA LATINOAMERICANA
REPRESENTANTES
LOS PRECURSORES LOS FUNDADORES • LOS FORJADORES LOS TÉCNICOS

 JUAN
BAUTISTA
ALBERDI  ALEJANDRO  FRANCISCO  Mario Bunge
KORN ROMERO
 ANDRÉS  Leopoldo Zea
BELLO  JOSÉ  SAMUEL
VASCONCELOS RAMOS
 JOSÉ
INGENIEROS
LOS PRECURSORES

Juan Bautista Alberdi (1810-1884)


. Filósofo argentino que desarrolló con gran originalidad su
pensamiento filosófico. Este pensador trajo noticias de Víctor Hugo,
Alejandro Dumas y otros.
. Postula una filosofía concreta que se aplique a nuestras
necesidades, a las ciencias de nuestras naciones. Esta filosofía debe
estar muy lejos de la metafísica, pues considera que no es cierto
que un país necesite antes una base metafísica para su desarrollo
social.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 798.


LOS PRECURSORES

ANDRÉS BELLO (1781- 1865)


. Es un intelectual cuya característica esencial es una dedicación
plena a las ciencias humanas, por lo que muchos autores lo
consideran como el más grande humanista de nuestro continente
en el siglo XIX. Fue filósofo, poeta, legislador, educador y crítico.
Supo desempeñar un papel importante en la difusión de la
cultura y en su elevación a través de la educación.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 800.


LOS PRECURSORES

JOSÉ INGENIEROS (1877-1925)


. Médico, filósofo y escritor de origen italiano, pero
nacionalizado argentino, se le deben muchos trabajos en el
campo de la psiquiatría y criminología. Fue un importante
referente de su tiempo en el campo de la filosofía y psicología,
así como un gran divulgador de los pensadores argentinos.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 800.


LOS FUNDADORES

ALEJANDRO KORN (1860-1936)


. Intelectual argentino. Es uno de los más destacados y de gran
repercusión filosófica en nuestro continente.
. Criticando el Positivismo, distingue entre el mundo objetivo,
regido por leyes, y el mundo subjetivo o ámbito de la libertad,
de la creatividad. Korn señala que nada se puede concebir
fuera de la conciencia.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 803.


LOS FUNDADORES

JOSÉ VASCONCELOS (1882-1959)


. Intelectual mexicano. Formó parte del movimiento
intelectual Ateneo de la Juventud, surgido entre 1908 y 1910,
impulsado principalmente por un abierto rechazo al
Positivismo y que promovían la renovación y la extensión de la
cultura. Consideraba que la educación debía estar sostenida
sobre una base filosófica, por ello van a replantearla
centrándose en su sentido moral. Pretendían una moralización
de la sociedad por medio de la acción educativa.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 804.


LOS FORJADORES

FRANCISCO ROMERO (1891-1962)


. Filósofo argentino de origen español.
. Fue uno de los primeros intelectuales latinoamericanos en tomar
plena conciencia del proyecto de hacer filosofía auténtica y como
forjador se dedicó en gran medida a la recuperación anabásica o al
proyecto recuperativo.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 807.


LOS FORJADORES

SAMUEL RAMOS (1897-1959)


. Filósofo mexicano.
. Se doctora en filosofía (1944) en la Universidad Autónoma de México.
Como filósofo suscita las preocupaciones sobre la ontología del
mexicano y consagra preferente atención a los temas relacionados con
la estética.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 809.


LOS TÉCNICOS
Mario Bunge (1919)
. Filosofo argentino. Es autor de más de 40 libros y casi 500 artículos en una docena
de lenguas.
. Sus reflexiones filosóficas tienen como principal interés el campo de la
epistemología, la filosofía de la mente y filosofía de las ciencias sociales.

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 814.


LOS TÉCNICOS
Leopoldo Zea (1912-2004)
. Filósofo mexicano. Sostiene que: Los iberoamericanos "debemos empeñarnos en
dar soluciones a nuestros problemas en forma semejante a como los filósofos clásicos
se han empeñado en dar solución a los problemas que su mundo les ha planteado. La
filosofía no se justifica por lo local de sus resultados, sino por la amplitud de sus
anhelos. Una filosofía americana no se justificará como tal por lo americano, sino por
la amplitud del intento de sus soluciones".

Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva crítica. P. 818.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.

- Instituto de Ciencias y Humanidades (2017). Filosofía. Una perspectiva


crítica. Novena edición. Lima-Perú: Lumbreras editores.

- Bonilla, L. (2016). Apuntes de filosofía. Trujillo – Perú: Fondo editorial de


la Universidad Privada Antenor Orrego.

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