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S I N TE M O R E N U N M U N D O Q U E E S TÁ LE J OS D E D I OS

Manual para el CO N F I A D OS: S E I S V E R DA D E S

Líder
_________
E N L A S Q U E P O D E M OS A F I R M A R N OS

A D U LTO S

2023 | VOLUMEN 4

D • L • M • M • J • V • S
GU ÍA A OTR A PE RSO N A A TO M A R L A D E C I S I Ó N
M Á S I M P O RTA NTE D E SU V I DA

Una de las mayores alegrías que se experimentan al liderar a un grupo de estudio bíblico, es
ver cómo los participantes profundizan en su relación con Jesucristo. Este andar comienza
cuando una persona toma la decisión de recibir a Jesús como Señor y Salvador, depositando
su fe en Él. Es posible que algunas personas en tu grupo aún no hayan tomado esa decisión.
Aprovecha el tiempo para conversar con esas personas acerca de cómo llegar a ser cristiano.

Al relatarles cómo tú recibiste a Jesucristo, no olvides mencionar estas importantes verdades:

1. Todos somos pecadores, y cada uno de nosotros debe reconocer ante Dios que es un
pecador. Ese reconocimiento implica arrepentirse, es decir, hacer un cambio genuino de
dirección: en lugar de ir en pos del pecado, ir en pos de Dios. Haz referencia a Romanos
3:23; 6:23 y Hechos 3:19.

2. La única forma en la que una persona puede recibir el regalo del perdón es por medio
de la fe en Jesús como el Hijo de Dios. Al hablar acerca de la fe en Jesucristo, menciona
versículos como Hechos 4:12, Efesios 2:8-9 y Juan 14:6.

3. Confesar tu fe en Jesucristo significa confesarlo a Él como Señor y Salvador. Menciona

Romanos 10:9-10, 13.

Invita a la persona a hacer una oración similar a esta:

«Padre Celestial: Sé que soy un pecador y que me he rebelado contra ti de muchas

maneras. Creo que Jesús murió por mis pecados y que solo puedo ser perdonado
mediante la fe en Su muerte y Su resurrección. Ahora me aparto de mis pecados y le
pido a Jesús que entre hoy en mi vida, como mi Señor y mi Salvador. A partir de este día,
elijo seguir a Jesús. Gracias, Señor, por amarme y perdonarme. En el nombre de Jesús,
amén».
ÍNDICE

Cómo utilizar los Estudios bíblicos para la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Entrenamiento de liderazgo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Plan de discipulado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Sesión 1 Desarrollemos convicciones firmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Sesión 2 Oremos con pasión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Sesión 3 Digamos la verdad con valentía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Sesión 4 Vivamos valerosamente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Sesión 5 Confesemos de todo corazón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Sesión 6 Preparémonos para la batalla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Artículo Reyes Babilónicos y Persas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Sesión 1 ¿Importa realmente qué «verdad» creo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Sesión 2 ¿Son importantes los milagros? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Sesión 3 ¿Por qué sufrimos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Sesión 4 ¿Es Jesús el único camino hacia Dios? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Sesión 5 ¿Acaso no iremos todos al cielo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Sesión 6 ¿Realmente existe el infierno? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Artículo La obra del santuario, la recompensa del Día de Acción de Gracias 142
Artículo Antes de que te quedes sin tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

Dios merece nuestra gratitud

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Enfoque especial Dios merece nuestra gratitud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Artículo El vínculo inseparable entre la alabanza y la acción de gracias . 158
Artículo Señales de crecimiento espiritual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
El próximo trimestre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
¡ N O TE PI E R DA S E STO !

Estudios Bíblicos para la Vida para

Adultos: Manual para el Líder
Medios sociales 2023 | Volumen 4
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Creemos que la Biblia tiene a Dios como
su autor; la salvación como su finalidad; y la
verdad, sin ninguna mezcla de error, como
su tema. Para ver los principios doctrinales
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A menos que se indique lo contrario, todas
las citas bíblicas se han tomado de la
Santa Biblia, Versión Reina-Valera 1960,
© Copyright Sociedades Bíblicas en
América Latina, publicada por Broadman
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con permiso.

4 E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA
B I E N V E N I DOS

¡Tenemos un nuevo estilo y diseño!

Si bien muchas cosas pueden haber cambiado en cuanto a la apariencia de

los Estudios Bíblicos para la Vida, hay algo que no ha cambiado: nuestro
compromiso con el discipulado. Cada año, nuestros estudios se enfocan
en ocho áreas diferentes de discipulado. Puedes leer cómo abordamos
estos ocho indicadores del discipulado en el Plan de Discipulado de
Estudios Bíblicos para la Vida en la página 12, pero esta edición se enfoca
particularmente en dos áreas.

Vive sin sentir vergüenza. Un desafío que constantemente enfrentamos

como creyentes es la atracción del mundo que nos rodea. La cultura puede
querer influenciarnos de maneras que son contrarias al plan de Dios para
nosotros, pero ¿cómo se ve el permanecer firmes y confiados en Dios? En
el estudio «Sin temor en un mundo que está lejos de Dios», observamos
la vida y el ejemplo de Daniel para descubrir cómo nosotros también
podemos vivir sin sentir vergüenza en un mundo que está lejos de Dios.

Comparte a Cristo. A medida que vivamos para Cristo sin sentir vergüenza,
tendremos oportunidades de contarles a otros acerca de Él. Las
personas pueden confrontarnos con preguntas, algunas difíciles. Incluso,
nosotros mismos tal vez luchemos con algunas de esas preguntas. En
este descubriremos respuestas fundamentadas en la Escritura que nos
ayudarán a guiar a otros a Cristo con confianza.

¡Que Dios bendiga a tu grupo de estudio bíblico a medida que profundizan

en Su Palabra!

Lynn H. Pryor

Líder de Equipo, Estudios Bíblicos para la Vida

@lynnpryor

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 5
CÓ M O UTI LI Z A R LOS
E STU D I OS B Í B LI COS PA R A L A V I DA

Busca la guía del Espíritu Santo

El Espíritu Santo es el encargado de la transformación espiritual en tu vida y
en las vidas de los participantes. Por lo tanto, la oración debe ser un elemento
fundamental en el grupo. Al prepararte para cada sesión, ora pidiendo que
el Espíritu Santo te guíe, pídele a Dios que en cada reunión del grupo estén
conscientes de Su presencia.

Lee
Estudia el pasaje bíblico leyéndolo varias veces. Medita en él durante la semana,
antes del encuentro.

Guía para el Estudio Personal

Lee la Guía para el Estudio Personal (GEP) como parte de tu preparación para
cada sesión. Su contenido brinda la dirección general y establece los límites
para el intercambio de ideas y el estudio del grupo.

Manual para el Líder

Sigue las sencillas instrucciones del plan de enseñanza para dirigir al grupo
durante cada sesión. Estos planes son un buen punto de partida, pero también
tienes la libertad de adaptarlos para que respondan a las necesidades
específicas del grupo. Lee el comentario, que te ayudará a comprender el
pasaje. Comenta lo que has aprendido del comentario cuando sea oportuno
durante el encuentro con el grupo o cuando se presente la oportunidad.

Ayudas para la enseñanza

Utiliza los carteles y otros ítems del paquete de Ayudas para la Enseñanza,
según lo indique el plan de enseñanza para cada sesión en este Manual, a fin de
facilitar el aprendizaje y la interacción con el grupo.

Prepara a los participantes

Anima a los participantes a leer la Guía para el Estudio Personal (GEP) antes de
la reunión semanal. Algunos preferirán hacerlo después de la reunión como una
continuación y una ayuda para reflexionar en el estudio.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 7
 ENTRENAMIENTO DE LIDERAZGO

Todo lo que sé acerca de alcanzar a

otras personas, lo aprendí gracias a una
empresa de sistemas de climatización
Por Dwayne McCrary

Durante el otoño, las empresas de servicios de

climatización comienzan a recordarnos cómo
debemos prepararnos para los meses de invierno.
Si es que tenemos un contrato con una empresa
de servicios local, generalmente recibiremos una
tarjeta que nos recuerda hacer una cita para nuestra
revisión semestral del sistema de climatización.
Si no hacemos nada al respecto, probablemente
recibamos una segunda tarjeta, y tal vez un mensaje
de texto. Si continuamos ignorando los recordatorios,
eventualmente recibiremos una llamada para
programar la revisión semestral. Ya nos habían
advertido, por lo que casi nos disculpamos cuando
nos llaman por no haber programado la cita. Al
acercarse el día de la cita, recibimos un recordatorio sus vacaciones, participando en actividades al aire
de que vendrán entre ciertas horas. El día de la cita, libre, y planeando salidas familiares. Por lo general,
lo más probable es que recibamos un mensaje de asumimos que cuando estas personas llegan a casa
texto informándonos que están en camino. Una y ya están listos para asentarse para la próxima
vez que llegan a nuestra casa, tocan en la puerta, temporada, ellos saben dónde encontrarnos. Las
nos explican la razón de su visita (como si no lo compañías de sistemas de climatización no asumen
supiéramos), y entran con botines desechables que nosotros sabemos cuándo llamar, o que
cubriendo sus pies. Hacen sus inspecciones, nos sabemos que ellos aún están en el negocio. Más
dicen si necesitamos tomar alguna otra medida, bien, nos recuerdan que los necesitamos, y nosotros
nos dan la oportunidad de hacerles preguntas y debiéramos hacer lo mismo. Mantenerse al día con
luego se van. Incluso podemos recibir un mensaje los miembros de nuestro grupo de estudio bíblico y
de texto o un correo electrónico de seguimiento con nuestros invitados es parte de ser un buen pastor.
agradeciéndonos por ser sus clientes.
2. NECESITAMOS IR AL TERRENO.
Podemos aprender algunas cosas de las empresas
Las empresas de sistemas de climatización no
de sistemas de climatización cuando se trata de
esperan que desinstalemos nuestros sistemas y
alcanzar a otros.
los llevemos a la revisión. Tampoco dependen de
una aplicación de video para guiarnos en los pasos
1. N
 ECESITAMOS RECORDARLE A LOS DEMÁS necesarios para verificar nuestro sistema. Ellos vienen
QUE ESTAMOS AQUÍ. a nuestra casa. Tal vez pensemos que ponerse en
Durante el verano la gente tiende a viajar más que contacto con alguien en su hogar es de la vieja
en otras temporadas. Vemos más personas tomando escuela, pero las investigaciones indican que fue a

8 E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA
principios de la década de 1920 cuando se introdujo 5. N
 ECESITAMOS HACER LO QUE DIJIMOS QUE
la expectativa de que los líderes de la Escuela HARÍAMOS.
Dominical realicen visitas. Esa época estuvo llena La mayoría de nosotros sabemos qué esperar
de todo tipo de desafíos, incluidas las secuelas de la cuando el técnico de sistemas de climatización nos
gripe española, con paralelismos con la actualidad. visita porque ya lo comunicaron en las tarjetas y
Al igual que en la década de 1920, el mundo posterior cuando hicimos la cita. Imagínate la sorpresa que
a COVID requiere que vayamos a las personas que nos llevaríamos si el técnico comenzara a probar
están lejos de Dios si queremos alcanzarlas. cada silla en nuestra sala de estar. ¡Rápidamente
buscaríamos otra compañía! Cuando hacemos una
cita para reunirnos con alguien cara a cara, podemos
3. NECESITAMOS PROGRAMAR CITAS. dar una razón por la visita y luego apegarnos a esa
Agradecemos que los técnicos de sistemas de razón. Una de las razones que podemos dar para
climatización no aparezcan al azar en nuestros realizar una visita in si tu es la entrega de recursos de
jardines. Ellos hacen citas para que puedan usar su nuestro estudio bíblico. Esto nos da una razón natural
tiempo sabiamente, y para que nosotros podamos para visitar a todos los miembros de nuestro grupo
quitar las cosas frente a la salida de aire de retorno. de estudio bíblico por lo menos cuatro veces al año.
¡Ambos ganamos! Lo mismo es cierto cuando se trata
de reunirse con alguien cara a cara. Deseamos ser El técnico quiere ser minucioso, pero también
buenos administradores de nuestro tiempo, y a la sabe que nosotros tenemos otras cosas que hacer.
vez permitirle a nuestra contraparte prepararse de la Necesitamos seguir esa misma práctica al realizar
manera que sienta necesaria. una visita a un miembro del grupo o a un invitado.

La compañía generalmente envía un mensaje de 6. NECESITAMOS HACER SEGUIMIENTO.

texto informándonos que están por llegar, aun
cuando ya hayan programado una cita. Esto sirve Una vez que el técnico de sistemas de climatización
como un recordatorio a última hora para prepararse se va, la mayoría de nosotros recibe un resumen
para su llegada. Cuando nosotros nos dirigimos a la de la inspección y algunos consejos que pueden
casa de una persona (que haya sido un invitado, o ayudar a extender la vida útil de nuestro sistema. Esta
que haya estado ausente durante algunas semanas), persona también puede agradecernos por confiar en
podemos enviarle un mensaje de texto informándole su empresa, con la esperanza de que continuaremos
que estamos en camino, aun cuando ya hayamos usando su servicio. Después de visitar a alguien
acordado en una cita. cara a cara, también podemos enviar un mensaje
de seguimiento personalizado, dándoles un consejo
sobre el próximo estudio bíblico, o indicaciones
4. N
 ECESITAMOS RECORDAR QUE ESTAMOS EN de cómo podrían usar el recurso que dejamos, o
SU ESPACIO. entregándoles cualquier información que hayan
El técnico de sistemas de climatización usa botines solicitado. Aunque parecer algo pequeño, un mensaje
desechables porque él o ella está en nuestro de seguimiento comunica que nos importa.
espacio. La mayoría de los técnicos no usarían esos
mismos botines en su casa. Cuando vamos de
visita a la casa de alguien, debemos recordar que
estamos en su espacio. La forma en que tratemos a
las mascotas que puedan tener, las preguntas que
hagamos, y las cosas que señalemos sobre su hogar
Dwayne McCrary es el gerente de estudios bíblicos continuos
son importantes. Saber la diferencia entre preguntar para adultos en Lifeway y también es el líder de un grupo de
la razón de por qué eligieron enmarcar cierta foto, o estudio bíblico. Su libro más reciente es Farsighted: Fostering
invitarlos a contarnos la historia detrás de esa misma a Culture of Outreach in our Churches and Bible Study Groups
foto es importante. (disponible en Lifeway.com/TrainingResources).

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 9
 Peticiones de oración

10 E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA
Peticiones de oración

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 11
 PLAN DE
DISCIPULADO

El camino del discipulado

Crecer en Cristo es un viaje que dura toda la vida, pero ¿qué características tiene? Las
investigaciones de Lifeway revelan ocho atributos que están presentes de manera constante en la
vida de los creyentes que crecen espiritualmente. Cada año, el currículo de Estudios Bíblicos para
la Vida cubre estas ocho áreas. Seguir este plan intencional de discipulado te ayudará a estar
seguro de que progresarás en el camino para llegar a ser más semejante a Jesucristo.
Visita lifeway.com/espanol para tener una imagen más completa de este plan de discipulado
hasta el año 2024.

2023 | Volumen 4 2024 | Volumen 1 2024 | Volumen 2 2024 | Volumen 3

Vivir sin Sin temor en un mundo

vergüenza que está lejos de Dios

Confiados: Seis
Compartir verdades en las que
de Jesús podemos afirmarnos

Buscar Un Nombre
a Dios sin igual

Ejercitar Una fe profunda

la fe

Obedecer a Dios Todo es acerca

y negarse a sí de Jesús
mismo

Servir a Dios Ser una

y a otros Iglesia auténtica

Involucrase Promesas en las que

con las podemos contar.
escrituras

Construir Más que amigos:

relaciones sirviendo juntos

12 E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA
Sin temor en un mundo que está lejos de Dios
Cómo este estudio apoya el Plan de Discipulado:

Vivir sin sentir vergüenza. Vivimos en una cultura que se vuelve cada vez más antagónica hacia aquellos
que siguen a Cristo. A través de sus acciones y oraciones, Daniel nos da un ejemplo poderoso de cómo se
vive sin vergüenza en una cultura que no ve la necesidad de vivir con rectitud y obediencia para Su gloria.

Sesión 1 Desarrollemos convicciones firmes • Daniel 1:3-13,17-19

Sesión 2 Oremos con pasión • Daniel 2:13-23,27-28a

Sesión 3 Digamos la verdad con valentía • Daniel 5:13-17,22-28

Sesión 4 Vivamos valerosamente • Daniel 6:6-13,16-17,21-23

Sesión 5 Confesemos de todo corazón • Daniel 9:3-10,17-19

Sesión 6 Preparémonos para la batalla • Daniel 10:1-3,10-13,16-19

Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos

Cómo este estudio apoya el Plan de Discipulado:

Compartir de Jesús. Cuando sabemos lo que creemos, y por qué, nos mantenemos firmes en la verdad
de Cristo. En consecuencia, hablamos con confianza cuando tenemos oportunidades de hablarles a otros
acerca de Cristo. Pueden surgir preguntas, incluso objeciones, sobre nuestra fe, pero nuestro testimonio de
Cristo no se ve obstaculizado porque sabemos cómo responder.

Sesión 1 ¿Importa realmente qué «verdad» creo? • Juan 3:19-21; 8:31-36

Sesión 2 ¿Son importantes los milagros? • Juan 10:22-26; 14:8-14

Sesión 3 ¿Por qué sufrimos? • Job 30:26-31; 42:1-6

Sesión 4 ¿Es Jesús el único camino hacia Dios? • 1 Juan 5:1-13

Sesión 5 ¿Acaso no iremos todos al cielo? • Mateo 7:13-23

Sesión 6 ¿Realmente existe el infierno? • 2 Tesalonicenses 1:3-12

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 13
 Introducción

Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

Vivimos en un mundo que necesita de Dios porque está lejos
de Él. Las normas sociales y los valores que el mundo acepta
como «buenos» no le dan gloria a Dios y están en contra de Su
Palabra. Por consecuencia, puede llegar a ser un verdadero
reto ser testigos fieles de Cristo y permanecer firmes en lo que
hemos creído sobre el evangelio de Cristo Jesús.

Enfrentar esos retos no debe avergonzarnos, por el contrario,

cada situación adversa es una oportunidad para demostrar que
el mensaje que proclamamos es poderoso. El apóstol Pablo
escribió: «porque no me avergüenzo del evangelio, porque es
poder de Dios para salvación a todo aquel que cree» (Ro. 1:16).
Él escribió esto para los cristianos en Roma, una ciudad en la
que muchos de sus valores y prácticas estaban en contra de la
Palabra de Dios.

En la historia de Daniel y sus tres amigos veremos que es

posible ser testigos fieles de Dios, si permanecemos firmes y
sin temor en nuestras convicciones de fe. El Señor es fiel y nos
da el valor y la gracia que necesitamos ante las más adversas
circunstancias.

AUTOR

El Dr. Antonio Joshué Miranda es pastor y University donde completó su doctorado

conferencista internacional, capacitando a en Ministerio y su Maestría en Divinidades.
pastores y líderes laicos en Latinoamérica y los Además, está por terminar su Ph.D. en estudios
Estados Unidos. Actualmente él enseña para del Nuevo Testamento en Midwestern Baptist
varias instituciones teológicas incluyendo al Theological Seminary. El Dr. Miranda está
Southwestern Baptist Theological Seminary, casado con Daleth Miranda, quien comparte su
el Midwestern Baptist Theological Seminary amor por Dios y Su obra. Ellos son orgullosos
y el Seminario Teológico Bautista Mexicano. padres de tres hermosas hijas, Zoe, Noa y Maya.
El Dr. Miranda ha servido como presidente de
la Convención Bautista Hispana de Texas. Él
es graduado del Seminario Truett de Baylor

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 15
 Sesión 1

Desarrollemos convicciones
firmes
IDEA CENTRAL

Lo que nos define son nuestras convicciones,

no nuestras circunstancias.

PA SA J E B Í B LI CO de alguna crisis, tentación o sufrimiento.

Por eso debemos estar profundamente
Daniel 1:3-13,17-19
arraigados en la Palabra de Dios, para
permanecer firmes en el Señor.
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Howard Hendricks, teólogo estadounidense,
señala que «una convicción es algo por lo
que morirías!». El autor de Hebreos declara
que «la fe es la certeza de lo que se espera,
la convicción de lo que no se ve» (Heb. 1:11).
Es decir, la fe es la convicción de permanecer
firmes aunque no veamos lo que creemos.
Solo cuando tengamos convicciones firmes,
seremos inamovibles en la manera de pensar
y actuar ante cualquier circunstancia. De esta
forma, sin considerar las acciones, creencias
u opiniones de otros o que tan cambiantes
sean las circunstancias a nuestro alrededor,
siempre pensaremos y actuaremos basados
en lo que hemos sido formados. Recordemos
que las convicciones forman nuestro carácter,
una fe firme nos dará la convicción de seguir
adelante con nuestro amor y obediencia a
Dios. Él será nuestra ancla cuando estemos
atravesando circunstancias difíciles por causa
 Idea Central: Lo que nos define son nuestras convicciones, no nuestras circunstancias.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión, colócate a la entrada del salón 24 / 7

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café, Sin temor en un mundo
que está lejos de Dios
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
S E S IONE S

y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los 1 DESARROLLEMOS CONVICCIONES FIRMES
Daniel 1:3-13,18-19

miembros del grupo. 2 OREMOS CON PASIÓN

Daniel 2:13-23,27-28a

3 DIGAMOS LA VERDAD CON VALENTÍA

Daniel 5:13-17,22-28

4 VIVAMOS VALEROSAMENTE
USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 1, «Sin temor en un mundo que está lejos de Dios», Daniel 6:6-13,16-17,21-23

5 CONFESEMOS DE TODO COR AZÓN

para presentar este estudio, destacando el énfasis de cada una de las sesiones de Daniel 9:3-10,17-19

6 PREPARÉMONOS PAR A L A BATALL A

esta unidad. Conserva este ítem para usarlo en todas las sesiones de esta unidad Daniel 10:1-3,10-13,16-19

de estudio. S • M • T • W • T • F • S
Ítem 1 Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 13 de la Guía para el Estudio NOTAS

Personal (GEP): «¿Con qué ideología has tenido conflicto por no estar alineada con la
Palabra de Dios?». Concede un tiempo a los participantes para que respondan esta
pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida»

(GEP, pág. 13). Presenta el tema de estudio leyendo este texto, o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 13): «Lo que nos define son nuestras
convicciones, no nuestras circunstancias» y pide algunas opiniones sobre el
significado de esta afirmación.

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que nos dé fortaleza,
confianza y el valor necesario ante cualquier situación para vivir una vida santa y
agradable a Él.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 17
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 1:3-7
10 MINUTOS
Y dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Israel,
del linaje real de los príncipes, 4muchachos en quienes no hubiese tacha
NOTAS alguna, de buen parecer, enseñados en toda sabiduría, sabios en ciencia y
de buen entendimiento, e idóneos para estar en el palacio del rey; y que les
enseñase las letras y la lengua de los caldeos. 5Y les señaló el rey ración para
cada día, de la provisión de la comida del rey, y del vino que él bebía; y que los
criase tres años, para que al fin de ellos se presentasen delante del rey. 6Entre
estos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá. 7A estos
el jefe de los eunucos puso nombres: puso a Daniel, Beltsasar; a Ananías,
Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego.

LEE: Daniel 1:3-7 (GEP, pág. 14). Lee el texto en voz alta o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a reflexionar y confiar en que Dios nos
da la victoria en las luchas que enfrentamos como hijos de Dios, viviendo en un
mundo que no le conoce.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 14 de la GEP:

1. Mientras estemos en este mundo, siempre enfrentaremos algún tipo de

oposición por vivir nuestra fe en Dios.
2. Obedecer a Dios no siempre será sencillo o cómodo. Hacer lo que agrada
a Dios no será lo más fácil, pero sin duda alguna será lo mejor. El cristiano
debe permanecer firme en sus convicciones a pesar de lo que otros digan o
hagan y ante cualquier circunstancia.
3. No es fácil enfrentar la adversidad, pero con Dios es posible. La adversidad
que podamos enfrentar, como hijos de Dios en este mundo, puede ser
grande, constante y presentarse de muchas maneras diferentes, pero si
somos fieles a Dios, Él nos dará la victoria.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 15): «¿Cuándo fue la última
vez que tus convicciones cristianas fueron probadas?». Concede un tiempo para
que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 2, «El libro de Daniel». Se autoriza a hacer
copias para entregarle una a cada participante. Lean alternadamente este ítem y
trata de aclarar cualquier duda que pudiera presentarse.

TRANSICIÓN: El inicio del libro de Daniel nos cuenta la historia sobre las
circunstancias que desafiaron a Daniel y a sus tres amigos en cuanto a su lealtad
a Dios, leamos los siguientes versículos.

18 S e s ión 1
 Idea Central: Lo que nos define son nuestras convicciones, no nuestras circunstancias.

Daniel 1:3-7 Comentario

El libro de Daniel nos narra una parte importante de cambiar el nombre de los vencidos, se pretendía hacer
la historia del pueblo de Israel. Recordemos que los un cambio radical de identidad, de cultura, creencias y
Asirios, en el año 722 a.C., ya habían hecho cautivo al religión. De aquí en adelante, Daniel y sus tres amigos
reino del norte y ahora era el turno del reino del sur, que estaban destinados a ser llamados con sus nombres
sufrió el exilio por los Babilonios. Es aquí donde Daniel nuevos, los cuales veneraban a los dioses de Babilonia
juega un papel central en el exilio en Babilonia, que y por ende involuntariamente formaban parte de su
en este tiempo era el reino más poderoso del mundo sistema religioso. Lo notable de esta historia es que
conocido y el primer gran imperio mundial. El comienzo aunque cambiaron los nombres de Daniel y sus tres
del libro de Daniel resalta la soberanía de Dios al narrar amigos, realmente nada en ellos cambió, pese a la más
que fue Él quien «entregó en sus manos a Joacim rey de adversas de las circunstancias, ellos siguieron firmes y
Judá» (Dan. 1:2). De esta manera, Dios colocó a Daniel en leales a Dios. Cambiaron sus nombres, pero no pudieron
Babilonia para cumplir Sus propósitos divinos con Israel cambiar su corazón.
y con todas de las naciones.

Daniel y sus tres amigos eran jóvenes ejemplares

exiliados de Jerusalén en quienes no había «tacha
alguna, de buen parecer, enseñados en toda sabiduría,
sabios en ciencia y de buen entendimiento» (Dan. 1:4),
y por estas razones estaban más que aptos para servir
en el palacio del rey Nabucodonosor. Desde su llegada
al palacio y durante la preparación, ellos enfrentaron un
enorme choque cultural, especialmente concerniente
a su lealtad a Dios. Los Babilonios servían a una gran
cantidad de dioses. Daniel y sus amigos seguramente
fueron instruidos firmemente en la ley de Dios y en
la Escritura para haber podido permanecer firmes
aprendiendo las letras, la lengua y la cultura de los
caldeos, rodeados de un sistema de adoración a dioses
paganos. El cambio fue tan drástico para ellos, que hasta
tuvieron que usar nuevos nombres provenientes de las
deidades paganas.

El nombre de Daniel, que en hebreo significa «justicia de

Dios» o «Dios es mi juez», se lo cambiaron por Beltsasar,
que significa: «a quien Bel favorece» (Bel era el principal
dios de los caldeos). A Ananías, que significa «Jehová ha
sido misericordioso», se lo cambiaron por Sadrac, cuyo
significado se asociaba con el servicio a «Aku», que era
un dios pagano relacionado con la luna. A Misael, que
significa «¿quién es como Dios?», Se lo cambiaron por
Mesac, cuyo significado se asociaba con la alabanza a
«Aku», y a Azarías que significa «Jehová ha ayudado»,
se lo cambiaron por Abed-nego, «siervo de Nebu» que
era (un dios pagano). El cambio de nombres, para los
dominados o exiliados, era una práctica común. Al

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 19
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 1:8-13
10 MINUTOS
8
Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida
del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que
NOTAS no se le obligase a contaminarse. 9Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena
voluntad con el jefe de los eunucos; 10y dijo el jefe de los eunucos a Daniel:
Temo a mi señor el rey, que señaló vuestra comida y vuestra bebida; pues
luego que él vea vuestros rostros más pálidos que los de los muchachos que
son semejantes a vosotros, condenaréis para con el rey mi cabeza. 11Entonces
dijo Daniel a Melsar, que estaba puesto por el jefe de los eunucos sobre
Daniel, Ananías, Misael y Azarías: 12Te ruego que hagas la prueba con tus
siervos por diez días, y nos den legumbres a comer, y agua a beber. 13Compara
luego nuestros rostros con los rostros de los muchachos que comen de la
ración de la comida del rey, y haz después con tus siervos según veas.

LEE: Daniel 1:8-13 (GEP, pág. 15). Lee el texto en voz alta o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que es posible ser leales a
Dios, si nos lo proponemos en nuestro corazón.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 15 y 16 de la GEP que

indican que nuestra obediencia a Dios no pasará por accidente o como un
suceso aleatorio, esta debe fundamentarse en el corazón de la persona.

1. Obedecer aunque otros no lo hagan. Daniel y sus amigos no fueron los

únicos del pueblo de Israel que seleccionaron para servir en el palacio del
rey, pero sí los únicos que permanecieron firmes en su obediencia. Obedecer
a Dios puede ser un gran desafío cuando vemos que otros no lo hacen.
2. Propóntelo en tu corazón. Las buenas intenciones por sí solas no son
suficientes para agradar a Dios. En este relato entendemos que el corazón
tiene que estar involucrado en nuestra decisión de dar gloria a Dios.
3. Dios da gracia a Sus siervos. Dios no pasa por alto nuestra obediencia a Él.
Dios realmente se agrada y recompensa a quienes lo buscan (Heb. 11:6). Si
somos fieles a Dios, Él no nos dejará a merced de las circunstancias.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 16): «¿Es difícil permanecer
fiel a Dios cuando vemos que otros no lo hacen?». Concede un tiempo para
que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: En los siguientes versículos vemos que aunque vivir con

obediencia no siempre es fácil, si nos proponemos obedecer a Dios, Él nos dará
la gracia que necesitamos delante de los hombres y de las circunstancias para
permanecer firmes en Él.

20 S e s ión 1
 Idea Central: Lo que nos define son nuestras convicciones, no nuestras circunstancias.

Daniel 1:8-13 Comentario

El primer gran desafío que probó la obediencia a Dios Obedecer a Dios, cuando otros no lo hacen, puede
de Daniel y sus tres amigos llegó cuando el rey ordenó llegar a ser un gran desafío. Los tres amigos de Daniel
que estos muchachos disfrutaran de los manjares de la lo apoyaron en su decisión de no contaminarse. No se
mesa del rey y de su vino. Comer de la ración del rey menciona que los otros jóvenes decidieran hacer lo
era un gran honor y privilegio, esta era la comida más mismo. Tal vez temían que los excluyeran. En este relato
costosa y mejor preparada de ese tiempo, ¿quién no vemos que la prueba de fuego para el cristiano es la
querría disfrutar de ese privilegio? Sin embargo, en el obediencia y que esta debe arraigarse en el corazón.
caso de Daniel y sus amigos este lujo no solo era un Ninguna consecuencia, excusa o pretexto haría que
honor, sino un deber. El problema para estos jóvenes Daniel pecara contra Dios. Su devoción recibió una
hebreos era que probablemente los animales que gran recompensa.
consumían en la mesa del rey se habían sacrificado a
los ídolos y, además, algunos de estos no cumplían con
las normas de pureza establecidas en la ley que Dios
dio a Su pueblo. Participar de esa mesa era comparable
a participar de los rituales de adoración de esos ídolos.
Es muy probable que el palacio del rey estuviera lleno
de imágenes de esos dioses, incluyendo la sala del
banquete, donde comer de esos manjares era una
muestra de adoración.

El relato nos dice que Daniel propuso en su corazón

no contaminarse con esa comida por muy deliciosa
o costosa que fuera, comer de los manjares del rey
representaba un problema de lealtad a Dios y de
obediencia a Sus mandamientos. En lugar de esto,
Daniel pidió alimentarse solo de legumbres y agua,
elementos que no se ofrecían en los sacrificios. Uno
de los aspectos clave en este relato, es que Daniel ya
había encontrado gracia y buena voluntad delante de su
autoridad inmediata en Babilonia, Melsar (que significa
«supervisor» o «mayordomo»). A este, Aspenaz, el jefe
de los eunucos, le había dado autoridad sobre estos
cuatro jóvenes. La gracia y buena voluntad que Daniel
halló en Melsar solo podía venir de una sincera amistad,
ya que Melsar realmente quería ayudarlos. Aunque
temía por su vida, Melsar aceptó la petición de Daniel,
hacer una prueba de diez días comiendo solo legumbres
y agua. Un tiempo corto, pero suficiente para notar que
los cuatro jóvenes hebreos tenían un mejor aspecto en
su rostro que «el resto de los muchachos que comen de
la ración de la mesa del rey». ¿Quiénes eran estos otros
muchachos? Jóvenes traídos también de Jerusalén,
hebreos, sin tacha y de buen parecer y entendimiento,
pero que decidieron comer de los manjares del rey
(Dan. 1:3-4).

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 21
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 1:17-19
15 MINUTOS
17
A estos cuatro muchachos Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas
las letras y ciencias; y Daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueños.
NOTAS
18
Pasados, pues, los días al fin de los cuales había dicho el rey que los trajesen,
el jefe de los eunucos los trajo delante de Nabucodonosor. 19Y el rey habló
con ellos, y no fueron hallados entre todos ellos otros como Daniel, Ananías,
Misael y Azarías; así, pues, estuvieron delante del rey.

LEE: Daniel 1:17-19 (GEP, pág. 18). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.
E L IM PE RIO BAB ILÓN ICO

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

0 100 200 300 millas
40°E
URARTU Lago
Van
50°E

MAR
manual para ayudar a los participantes a recordar que toda sabiduría viene de
LOS EXILIADOS JUDÍOS EN BABILONIA

CASPIO
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0 100 200 300 kilómetros Lago Urmía

to
Al

R.
Mont o Carquemis Harán
es Taur ASIRIA
Tarso Gozán

Dios, tal como dice Su Palabra (Prov. 3:7; Sant. 1:5-6). La sabiduría que alcanzaron
Arpad R. Nínive
Belik Cala MEDIA
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Alepo Arbela
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Daniel y sus tres amigos vino como un resultado de su lealtad a Dios.

MEDITERRANEO Damasco R Tel-abib,
Tel-mela, Z
Tiro Mte. Hermón Tel-harsa
R.
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Meguido Cuta a ro
Babilonia
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R. Jordán

Samaria Area donde Borsipa Nipur Susa

AMON los babilonios asentaron
Siquem Rabá (Amman) a los judíos deportados N I A
I L O Uruk ELAM
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JUDA MOAB
Jerusalén B A B Larsa
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30°N
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(Menfis) Elat Duma
Sinaí GOLFO
Mte. Sinaí PERSICO

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 18 de la GEP que indican:
LOS EXILIADOS JUDIOS
EN BABILONIA
2 REYES 24:10–16; 25:8–12
JEREMIAS 52:28–34
E G I P T O Tema EZEQUIEL 3:15
ESDRAS 2:59; 8:17
Ciudad
R.

MAR
Ni

ROJO Ubicación monte

lo

No-amon Ruta de los exiliados judíos

(Tebas)
40°E Imperio neobabilónico
25

1. Dios es la fuente de toda sabiduría y conocimiento. Dios fue quien proveyó

una sabiduría incomparable a Daniel y sus tres amigos, superior a cualquier
Thomas V. Brisco, Holman Bible Atlas: A Complete Guide to the Expansive Geography of Biblical History, (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2014), 159.
Ítem 3 Mapa del imperio babilónico

tipo de sabiduría humana, y esta solo puede venir del Señor.

2. La obediencia a Dios trae consigo bendición. Daniel y sus amigos fueron muy
bendecidos con la sabiduría que Dios les dio, pero no hubiera sido posible
obtener esa virtud sin una obediencia incondicional a Dios.
3. Nuestra obediencia a Dios tiene un impacto mayor de lo que podemos
pensar. El impacto que tuvo la obediencia de Daniel y sus tres amigos fue
mucho mayor que algo temporal. La sabiduría de Daniel influyó durante todo
el tiempo del reino de Judá en el exilio durante más de 70 años.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 18): «¿Has experimentado
cómo Dios te bendice por ser obediente al Él?». Concede un tiempo a los
participantes para que puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 3, «Mapa del Imperio Babilónico». Coloca
este ítem en una pared visible del salón de reuniones y trata de conservarlo allí
durante toda esta Unidad de estudio.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 18): «¿En qué área/s de tu
vida necesitas pedir sabiduría a Dios?». Concede un tiempo a los participantes
para que puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

TRANSICIÓN: El texto bíblico resalta la gran sabiduría y comprensión que Daniel

y sus amigos alcanzaron durante los tres años de formación, pero enfatiza que
Dios les dio esas virtudes.

22 S e s ión 1
 Idea Central: Lo que nos define son nuestras convicciones, no nuestras circunstancias.

Daniel 1:17-19 Comentario

Los tres años de formación de estos muchachos ciencias y letras, y era considerado como el centro del
transcurren muy rápido en el relato bíblico, este tiempo conocimiento del mundo. Daniel no solo adquirió un
se presenta de un versículo a otro. Sin embargo, los conocimiento muy elevado en dichas áreas, sino que
resultados vistos en Daniel y sus tres amigos, después su comprensión excedía el conocimiento humano de
de ese período, se detallan mucho más. Al terminar las ciencias ordinarias. La interpretación de sueños
los tres años de formación, como estaba planeado, y visiones jugaría un papel único en la vida de Daniel,
traían a todos los jóvenes seleccionados delante del a lo largo de su historia se demostró que la sabiduría
rey Nabucodonosor y él hablaba con ellos. Entonces de Dios dada a Sus siervos sobrepasa cualquier tipo
Daniel y sus amigos sobresalieron notablemente, en de sabiduría humana, y para Daniel esta vendría como
todo asunto de sabiduría e inteligencia demostrando una revelación divina, como resultado de su estrecha
ser diez veces mejores que todos los demás que habían comunión con Él (Dan. 1:20).
traído, no había ninguno como ellos. Aunque recibieron
una preparación muy completa durante este tiempo
de formación en las letras y la lengua de los caldeos, el
texto resalta que fue Dios quien les otorgó ese grado
tan alto de conocimiento e inteligencia en todas las
letras y ciencias, excediendo con creces los resultados
esperados, pero solo a Daniel le dio entender los sueños
y las visiones.

Esa sabiduría que Dios le dio a Daniel no fue solo

una virtud temporal, o para un asunto en concreto,
la narrativa bíblica nos dice que esa gran sabiduría
continuó en Daniel hasta el año primero del rey Ciro de
Persia, quien conquistó a Babilonia en el año 539 a.C.
Durante todo este tiempo Daniel desempeñó un papel
muy importante, no solo como profeta de su pueblo
(Mat. 24:15), sino como un hombre altamente sabio que
podía interpretar los sueños y visiones. Su influencia se
extendió más allá del reinado de Nabucodonosor, hasta
todos los reyes que lo sucedieron en Babilonia y hasta
el reinado de Ciro el Grande de Persia, durante todo el
tiempo del exilio del reino de Judá. De acuerdo con el
texto bíblico, Daniel tuvo su última revelación en el tercer
año del reinado de Ciro en 536 a.C. (Dan. 10:1). Es decir, la
sabiduría continuó en Daniel durante un período de casi
70 años siendo un audaz gobernador y sabio consejero
de los reyes de Babilonia, de Media y de Persia.

Según la descripción de este texto, no es una

exageración decir que Daniel era el hombre más sabio
de todo el mundo. Recordemos que Babilonia fue un
imperio que se caracterizó por ser avanzado en diversas

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 23
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 19 de la GEP. Anímales a

5 MINUTOS seguir firmes en nuestras convicciones porque Dios está con nosotros.

• Reflexiona. Haz una lista de experiencias que hayan servido como prueba de
tus convicciones de fe en Dios, tu lealtad u obediencia a Sus mandamientos.
NOTAS
Estas circunstancias pueden estar relacionadas con personas con las cuales
interactúas en el trabajo, en tu comunidad o incluso con tu propia familia.
Reflexiona sobre estos desafíos y cómo Dios te ha guiado a obedecerlo.

• Medita. Haz una lista de tres versículos bíblicos que te alientan a mantener
una convicción firme de que Dios está contigo y que Él te sostiene en todo
momento pese a la adversidad, la prueba o la tentación.

• Ora. Pide a Dios que te dé fortaleza para seguir firme en tu fe en medio de

un mundo que no le conoce y que constantemente nos presenta retos en
nuestra lealtad a Él y a Su Palabra.

Conclusión
TRANSICIÓN: La obediencia a Dios, sin duda alguna, siempre es lo mejor para
nosotros, no importa el tipo de circunstancia que enfrentemos o de qué personas
estemos rodeados. Nuestra lealtad a Dios siempre traerá consigo una recompensa
que tendrá un impacto mayor de lo que podemos ver.

ORA: Pídele a Dios que nos sostenga en todo momento de prueba y adversidad para
ser fieles a Él y guardar Su Palabra.

24 S e s ión 1
 Idea Central: Lo que nos define son nuestras convicciones, no nuestras circunstancias.

Discusión de grupo NOTAS

Una línea en la arena. A continuación hay algunas áreas en las cuales la sociedad
actual intenta convencer a los creyentes para ceder, ya sea en sus acciones o en
sus creencias. Clasifica estas áreas del 1 al 7 según el grado de dificultad que ellas
representan para ti. Luego responde la pregunta.

_____ Sexualidad

_____ Finanzas

_____ Ética Laboral

_____ Aborto

_____ Convicciones religiosas personales

_____ Abuso de sustancias (tabaco, alcohol, drogas, etc.)

_____ Lo que veo y leo

¿Qué, o a quién ha usado Dios en tu vida para ayudarte a evitar ceder?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 25
 Sesión 2

Oremos con pasión

IDEA CENTRAL

Nuestras oraciones pueden ejercer influencia.

PA SA J E B Í B LI CO una influencia en nuestra vida. Orar también

es un deber de todo cristiano. El mismo Jesús
Daniel 2:13-23,27-28a
nos enseñó a orar (Mat. 6:9-13; Luc. 11:2-4),
y es Su voluntad que siempre estemos en
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
oración (1 Tes. 5:17).
Una de las mayores bendiciones que los hijos
de Dios tenemos es el poder comunicarnos
con Él. Mediante la oración, vamos
directamente a Su presencia y hablamos con
Dios, sabiendo con plena confianza que Él
nos escucha. Esto es posible gracias a tres de
Sus atributos: Su omnisciencia, omnipotencia
y omnipresencia. Primero, Dios es Espíritu
(Juan 4:24), no necesitamos tener una
imagen de Dios para estar seguros de que
Él nos escucha en el lugar en que estemos
porque Él es omnipresente. Segundo, Dios es
omnisciente y conoce nuestras circunstancias
y los más profundos deseos, pensamientos y
necesidades, así como qué es lo mejor para
nosotros en cada circunstancia. Tercero, Él
es omnipotente. Tiene poder para intervenir
ante cualquier situación y responder a
cada necesidad, sin considerar cuál sea su
magnitud. Debido a esto, podemos tener una
confianza absoluta de que la oración ejerce
 IDEA CENTRAL: Nuestras oraciones pueden ejercer influencia.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión colócate a la entrada del salón

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café,
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los
miembros del grupo.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 1, «Sin temor en un mundo que está lejos de Dios»,
para presentar este estudio, destacando el énfasis de cada una de las sesiones de
esta unidad. Conserva este ítem para usarlo en todas las sesiones de esta unidad 24 / 7

de estudio. Sin temor en un mundo

que está lejos de Dios

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 21 de la Guía para el Estudio

S E S IONE S

1 DESARROLLEMOS CONVICCIONES FIRMES

Daniel 1:3-13,18-19

Personal (GEP): «¿Qué bendiciones has experimentado como resultado de la 2 OREMOS CON PASIÓN
Daniel 2:13-23,27-28a

oración?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta 3 DIGAMOS LA VERDAD CON VALENTÍA
Daniel 5:13-17,22-28

pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

4 VIVAMOS VALEROSAMENTE
Daniel 6:6-13,16-17,21-23

5 CONFESEMOS DE TODO COR AZÓN

Daniel 9:3-10,17-19

6 PREPARÉMONOS PAR A L A BATALL A

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP, Daniel 10:1-3,10-13,16-19

pág. 21). Presenta el tema de estudio leyendo este texto, o pídele a un participante S • M • T • W • T • F • S
Ítem 1 Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

que lo lea.

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 21): «Nuestras oraciones pueden ejercer
influencia» y pide algunas opiniones sobre el significado de esta afirmación.

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que siempre podamos
orar con pasión ante cualquier circunstancia que tengamos por muy difícil que sea.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 27
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 2:13-16
10 MINUTOS
Y se publicó el edicto de que los sabios fueran llevados a la muerte; y buscaron
13

a Daniel y a sus compañeros para matarlos. 14Entonces Daniel habló sabia y

NOTAS prudentemente a Arioc, capitán de la guardia del rey, que había salido para
matar a los sabios de Babilonia. 15Habló y dijo a Arioc capitán del rey: ¿Cuál es
la causa de que este edicto se publique de parte del rey tan apresuradamente?
Entonces Arioc hizo saber a Daniel lo que había. 16Y Daniel entró y pidió al rey
que le diese tiempo, y que él mostraría la interpretación al rey.

LEE: Daniel 2:13-16 (GEP, pág. 22). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que la oración a Dios con
fe es capaz de transformar cualquier realidad que enfrentemos. Una búsqueda
sincera y profunda de Dios nos llevará a la victoria.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 22 de la GEP. Explica que
debemos orar en todo momento y que Dios siempre nos responde:

1. Ora a Dios y busca Su rostro ante cualquier circunstancia que estés viviendo.
No importa lo difícil que parezca, para Él nada es imposible.
2. Confiemos siempre en que Dios responderá nuestras oraciones. Podemos
estar seguros de que Dios escucha nuestra oración, Él tiene poder para
ayudarnos y está con nosotros.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 23): «¿Has tenido alguna
situación en la que solo Dios podía darte una respuesta?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Los versículos siguientes nos cuentan una historia fascinante

acerca del poder de la oración. Esto solo sucede cuando los hijos de Dios oran
juntos y le buscan con un corazón apasionado por Él.

28 S e s ión 2
 Idea Central: Nuestras oraciones pueden ejercer influencia.

Daniel 2:13-16 Comentario

El texto bíblico nos dice que Nabucodonosor tuvo un de su propio sueño (Dan. 2:8). Los sabios insistieron,
sueño extremadamente inquietante durante su segundo diciendo que si ellos sabían el sueño, podían emplear
año del reinado. Esto indica que no había pasado mucho técnicas de análisis e interpretación de sueños que
tiempo desde que Daniel y sus tres compañeros habían revelarían su significado. Sin embargo, el rey no confiaba
llegado a Babilonia exiliados de Jerusalén, así que aún en ellos. Para estar completamente seguro de que la
eran muy jóvenes cuando enfrentaron esta situación. El interpretación de su sueño sería fiel, él ordenó dos
sueño del rey llegó en el momento apropiado, ya que la cosas: primero, que le revelaran su sueño y, después,
interpretación de su sueño le dio una pauta sobre lo que su significado.
ocurriría en su reino, este sería grande, pero tendría un
fin. La gran imagen en su sueño no solo representaba su Al parecer, esta noticia le cayó a Daniel de sorpresa. Él
reino, sino otros tres reinos que vendrían. Los estudiosos no estaba enterado del sueño del rey ni del edicto que
han asociado estos reinos con los imperios medo-persa, había promulgado hasta que Arioc, el capitán del rey
griego, romano y, finalmente, el reino de Dios, que fue a buscarlo a él y a sus compañeros para matarlos
permanecerá para siempre. (Dan. 2:13). Es notable que en este encuentro Daniel le
habló a Arioc con mucha sabiduría y prudencia, y eso le
La corte de sabios que debía interpretar el sueño del salvó la vida. De esta misma manera se presentó al rey,
rey estaba compuesta por cuatro categorías: magos, prometiéndole que él le mostraría la interpretación de
los cuales hacían adivinación y rituales espirituales; su sueño si le concedía un tiempo.
astrólogos, que estudiaban los astros para predecir
los sucesos futuros; los encantadores que hacían
encantamientos y practicaban las artes ocultas, y los
caldeos, que eran sabios sacerdotales de la corte del
rey para dar consejo espiritual relacionado con sus
dioses. El rey había sentenciado a muerte a todos ellos
por haber fracasado en la interpretación de su sueño. Al
parecer, Daniel y sus amigos no pertenecían a ninguna
de las categorías anteriores, sino que eran un grupo
especial de jóvenes sabios exiliados y entrenados en
las ciencias, las letras y la lengua de los caldeos (Dan.
1:4). Sin embargo, ellos formaban parte de esta corte
de sabios y, por ende, también les caería la misma
sentencia de muerte.

Lo descabellado de este asunto es que el rey no estaba

conforme con solo saber la interpretación de su sueño,
él pensó que si les decía el sueño a los sabios, ellos
inventarían cualquier interpretación. Por su parte, los
sabios intentaron hacerle razonar que dicha petición era
imposible: «no hay hombre sobre la tierra que pueda
declarar el asunto del rey […] salvo los dioses cuya
morada no es con la carne». Este asunto era todavía más
difícil porque, al parecer, ni el mismo rey se acordaba

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 29
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 2:17-19
10 MINUTOS
Luego se fue Daniel a su casa e hizo saber lo que había a Ananías, Misael y
17

Azarías, sus compañeros, 18para que pidiesen misericordias del Dios del cielo
NOTAS sobre este misterio, a fin de que Daniel y sus compañeros no pereciesen con
los otros sabios de Babilonia. 19Entonces el secreto fue revelado a Daniel en
visión de noche, por lo cual bendijo Daniel al Dios del cielo.

LEE: Daniel 2:17-19 (GEP, pág. 23). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que la oración en unidad
tiene un gran impacto en nuestra vida. Contar con compañeros de oración para
interceder unos por otros es vital para pelear nuestras batallas.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 23 y 24 de la GEP que

indican que la oración en unidad es de vital importancia al buscar el rostro de
Dios, y que Él tiene total y absoluto conocimiento para manifestar Su poder en
cada una de las situaciones que vivimos.

1. La oración unánime. Una búsqueda unánime del rostro de Dios ejerce una
influencia en cómo Él actúa y cumple Sus propósitos en nosotros.
2. Los compañeros de oración. Las amistades que desarrollamos con otros
hermanos en Cristo son de vital importancia al andar nuestra vida cristiana, al
pelear batallas en oración y en cómo Dios Se nos manifiesta.
3. Dios conoce los secretos más profundos. El relato de Daniel y sus amigos
nos muestra que para Dios nada es imposible, Él obra hasta en los detalles
más mínimos de nuestras vidas y conoce nuestros pensamientos más
profundos.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 24): «¿Has tenido
necesidad de que te apoyen en oración?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

TRANSICIÓN: Los siguientes versículos muestran la importancia de orar

junto con otros.

30 S e s ión 2
 Idea Central: Nuestras oraciones pueden ejercer influencia.

Daniel 2:17-19 Comentario

Después de presentarse ante el rey, Daniel regresó a significado de su sueño porque le hizo sentir una gran
su casa. Es posible que viviera junto a sus tres amigos intranquilidad. El rey vio una imagen muy grande, con
Ananías, Misael y Azarías, a quienes les contó el sueño una sublime gloria y un aspecto terrible (Dan. 2:31). Tal
del rey y también que sus vidas corrían peligro. Estos intranquilidad lo agobiaba y quería saber su significado.
cuatro amigos tenían una amistad muy buena y aunque
todavía eran muy jóvenes, se conocían desde antes del El texto bíblico dice que en una visión, Dios le reveló el
exilio en Jerusalén. Casi seguro que vivieron muchas misterio a Daniel. Es probable que fuera una réplica del
experiencias en su viaje a Babilonia, así como durante sueño del rey, y esto ocurrió de noche, tal vez mientras
los tres años de formación en el palacio y, ahora, él clamaba a Dios por este asunto. Dios no solo le
sirviendo en la corte de los sabios del rey. Más que todo, reveló a Daniel el sueño y su significado, sino también
lo que hacía que esa amistad fuera singular y fuerte es los pensamientos que tuvo el rey esa noche antes de
que tenían una fe firme en Dios y estuvieron unidos al dormir en su cama (Dan. 2:29). Esta historia, sin paralelo
enfrentar esta adversidad. Es difícil imaginar la historia alguno, nos habla del gran poder de Dios y cómo Él
de Daniel sin la compañía de sus amigos, ellos son una conoce los más profundos pensamientos, intenciones
parte esencial en la narración de la primera parte del y hasta nuestros sueños. Nada escapa de su perfecto
libro de Daniel. Aunque estos cuatro jóvenes ya habían conocimiento divino.
alcanzado una gran sabiduría, está claro que por sí solos
ellos no podían revelar el secreto del rey, así que Daniel
les pidió que pidieran misericordia al Dios del cielo para
resolver este asunto.

Daniel usó el término «Dios del cielo» para aclarar que

solo Dios, quien habita en los cielos, podía traer luz a
este misterio. Este título, desde el Génesis, era para
referirse a Dios (Gén. 24:3,7) y Daniel lo usaba mucho,
tanto con sus compañeros hebreos como en su oración
de alabanza a Dios (Dan. 2:19) y ante la presencia del
rey (Dan. 2:28). No sabemos mucho sobre cómo Dios le
reveló el sueño a Daniel, tal suceso no tiene precedentes
en ninguna historia de esta u otra cultura. Se creía que
los dioses podían revelar sueños, así que los sabios,
sacerdotes y adivinos se especializaban en estudiar
técnicas de interpretación, mientras que los astrólogos
estudiaban los astros en busca de significados, pero
ninguno de estos esfuerzos podía resolver el misterio.
La petición del rey, que se le dijera su sueño y también su
interpretación, era completamente insólita. Los sabios
insistieron en que primero el rey les dijera lo que soñó:
«ningún rey, príncipe ni señor preguntó cosa semejante
a ningún mago ni astrólogo ni caldeo» (Dan. 2:10). Pero el
rey se opuso. Él quería estar completamente seguro del

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 31
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 2:20-23,27-28a
15 MINUTOS
Y Daniel habló y dijo: Sea bendito el nombre de Dios de siglos en siglos,
20

porque suyos son el poder y la sabiduría. 21Él muda los tiempos y las edades;
NOTAS quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los
entendidos. 22Él revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en
tinieblas, y con él mora la luz. 23A ti, oh Dios de mis padres, te doy gracias y
te alabo, porque me has dado sabiduría y fuerza, y ahora me has revelado
lo que te pedimos; pues nos has dado a conocer el asunto del rey. 27Daniel
respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni sabios,
ni astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey. 28Pero hay un
Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey
Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días

LEE: LEE: Daniel 2:20-23, 27-28a (GEP, pág. 26). Lee el texto en voz alta o pídele a
un participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a recordar que en todo tiempo debemos
bendecir y alabar a Dios por lo que hace y por lo que Él es.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 26 de la GEP que indican
que la gratitud y la alabanza siempre deben estar en nuestra boca porque para
Dios no hay nada imposible:

1. Gratitud y alabanza por la oración contestada. Una de las cosas que no

debemos olvidar es darle la gloria a Dios y alabarlo en todo tiempo, en
especial cuando Dios ha respondido nuestras oraciones.
2. Lo que para los hombres es imposible, es posible para Dios. En la vida
enfrentamos circunstancias que son imposibles para nosotros, simplemente
no hay cómo hacer algo. Situaciones que van más allá de nuestras fuerzas,
inteligencia o capacidad de actuar y de pensar. Sin embargo, en repetidas
ocasiones la narrativa bíblica nos recuerda que lo imposible para los
hombres, es posible para Dios.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 26): «¿Qué virtudes de Dios
deseas exaltar por cómo Él se ha manifestado en tu vida?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 26): «¿Has experimentado

a Dios obrando en situaciones humanamente imposibles?». Concede un tiempo a
los participantes para que puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: En los siguientes versículos veremos la oración de Daniel

alabando y agradeciéndole a Dios el haber contestado su oración.

32 S e s ión 2
 Idea Central: Nuestras oraciones pueden ejercer influencia.

Daniel 2:20-23,27-28a Comentario

Daniel elevó a Dios una de las oraciones más bellas los sabios y lo hizo gobernador de toda Babilonia con sus
de devoción y agradecimiento por haberle revelado el tres amigos. Es notable que el mismo rey le diera la gloria
misterio del rey. Esta oración comienza con una bendición a Dios, diciendo: «ciertamente el Dios vuestro es Dios de
a Dios y enaltece su omnisciencia y omnipotencia. dioses, y Señor de los reyes» (Dan. 2:47).

En la Biblia no se revela el sueño del rey, pero cuando Este relato nos enseña que Dios es grandemente
Daniel expresó que Dios «muda los tiempos y las edades; glorificado en las circunstancias más adversas que
quita reyes, y pone reyes» (Dan. 2:27) entendemos de enfrentemos.
qué se trataba su sueño. En esos versículos Daniel le
dio crédito total a Dios y lo enalteció por lo que Él es y
por lo que ha hecho.

Una vez que el sueño del rey se reveló, Daniel estuvo

listo para presentarse ante el rey y decirle su significado.
Pero su vida corría peligro, él era parte de esta corte y
el rey no confiaba en ellos. Sin embargo, nuevamente
vemos en Daniel una valentía ejemplar que solo viene
como resultado de estar en la presencia de Dios.

Daniel le habló a Arioc, el capitán de la guardia, y le pidió

que no matara a los sabios, sino que lo llevara delante
del rey porque él revelaría su sueño. Con este noble acto
vemos que Daniel no solo se preocupó por salvar su vida
y la de sus amigos, sino también la de todos los sabios de
la corte, aunque ellos adoraban a otros dioses. Una vez
ante el rey, Arioc se acreditó el haber encontrado a un
hombre dentro de los cautivos de Judá que le revelaría
su sueño. Pero cuando el rey Nabucodonosor vio a
Daniel, dudó que realmente pudiera decirle su sueño y
le preguntó: «¿Podrás tú hacerme conocer el sueño que
vi, y su interpretación?» (Dan. 2:26). Aunque Daniel había
demostrado tener una sabiduría diez veces mayor que la
de todos los sabios del reino, el rey sabía que su petición
era humanamente imposible y que la sabiduría humana
no sería capaz de resolver el misterio. Sin embargo,
Daniel le describió su sueño y su significado con detalles.
La narración del sueño del rey y su significado cubren
casi una tercera parte de todo el capítulo dos.

Una vez revelado el sueño, el rey cumplió su palabra de

dar dones, honor y grandeza a aquel que fuera capaz de
resolverlo, y así lo hizo con Daniel. Lo puso como jefe de

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 33
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 27 de la GEP y anímalos a

5 MINUTOS realizar las siguientes actividades aprendidas en esta sesión.

• Ora en unidad. Busca un/unos compañero/s de oración y comiencen a orar

de manera sistemática. Compartan peticiones y agradecimientos de oración,
NOTAS
y hagan planes para reunirse para orar en conjunto.

• Reflexiona en alguna circunstancia difícil de tu vida donde era humanamente

imposible dar solución al problema, pero Dios te dio una respuesta como
resultado de la oración.

• Escribe en forma de alabanza una serie de atributos y virtudes de Dios por

la manera en que se ha manifestado en tu vida. En tu tiempo de oración
exprésale al Señor tu alabanza por el favor recibido.

Conclusión
TRANSICIÓN: Lee o resume las conclusiones de la página 27 de la GEP.

La oración y la confianza en Dios son esenciales para mantenernos firmes ante

cualquier adversidad o prueba. Orar unos por los otros e interceder unánimes
tendrá un gran impacto al luchar nuestras batallas. Dios siempre responde a
nuestras oraciones si le buscamos de todo corazón y le damos la gloria solo a Él.

ORA: Ora pidiéndole a Dios que hasta en las circunstancias más adversas tengamos
nuestra confianza puesta en Él y que siempre estemos firmes, buscándolo con pasión.

34 S e s ión 2
 Idea Central: Nuestras oraciones pueden ejercer influencia.

Discusión de grupo NOTAS

Ante la duda, ora. Algunas personas sólo oran como último recurso. Otros
oran anticipadamente por todo. Haz una lista de cinco cosas por las que oras
regularmente. Luego responde la pregunta.

1. _____________________________________________________________

2. _____________________________________________________________

3. _____________________________________________________________

4. _____________________________________________________________

5. _____________________________________________________________

¿De qué manera han sido una bendición en tu vida las oraciones contestadas?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 35
 Sesión 3

Digamos la verdad con valentía

IDEA CENTRAL

Testificar con valentía puede requerir decir

verdades difíciles.

PA SA J E B Í B LI CO Sin embargo, recordemos que nuestra misión

como Iglesia es proclamar el mensaje bíblico
Daniel 5:13-17,22-28
de la salvación, no importa la oposición de
otros, lo mejor siempre será hablar la verdad,
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
con valentía y con amor.
Hoy existen un sinnúmero de corrientes
de pensamientos, creencias, ideologías y
filosofías para ver el mundo, como también
perspectivas que creen su propia verdad.

A menudo resulta común escuchar frases

como «todos los caminos conducen a Dios»,
sin considerar a qué dios se refieren o si
todos tenemos la verdad. Lo cierto es que
no hay muchas verdades, la verdad es solo
una, Cristo Jesús (Juan 14:6), y Él es el único
camino para ir a Dios. El mismo Jesús dice
que Su Palabra es verdad (Juan 17:17), y
obedecerla es la única manera de agradar
a Dios y encontrar la vida eterna. A veces,
proclamar a Cristo Jesús y lo que Su Palabra
enseña, no será una tarea sencilla. En
ocasiones necesitaremos valor para enfrentar
la posible oposición, el rechazo y hasta burlas
de otros que aman su propia verdad y no
glorifican a Dios.
 Idea Central: Testificar con valentía puede requerir decir verdades difíciles.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café,
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los
miembros del grupo.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 1, «Sin temor en un mundo que está lejos de Dios»,
para presentar este estudio, destacando el énfasis de cada una de las sesiones de
esta unidad. Conserva este ítem para usarlo en todas las sesiones de esta unidad
de estudio.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 29 de la Guía para el Estudio

Personal (GEP): «¿Alguna vez te has sentido intimidado por obedecer a Dios?». 24 / 7

Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta pregunta.
Sin temor en un mundo
Anima el diálogo y el intercambio de opiniones. que está lejos de Dios

S E S IONE S

1 DESARROLLEMOS CONVICCIONES FIRMES

Daniel 1:3-13,18-19

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP, 2 OREMOS CON PASIÓN
Daniel 2:13-23,27-28a

pág. 29). Presenta el tema de estudio leyendo este texto, o pídele a un participante 3 DIGAMOS LA VERDAD CON VALENTÍA
Daniel 5:13-17,22-28

que lo lea. 4 VIVAMOS VALEROSAMENTE

Daniel 6:6-13,16-17,21-23

5 CONFESEMOS DE TODO COR AZÓN

Daniel 9:3-10,17-19

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 29): «Testificar con valentía puede requerir decir 6 PREPARÉMONOS PAR A L A BATALL A
Daniel 10:1-3,10-13,16-19

verdades difíciles» y pide algunas opiniones sobre el significado de esta afirmación. S • M • T • W • T • F • S

Ítem 1 Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que siempre nos dé el
valor necesario para decir Su verdad y dar un fiel testimonio de Él.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 37
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 5:13-16
10 MINUTOS
Entonces Daniel fue traído delante del rey. Y dijo el rey a Daniel: ¿Eres
13

tú aquel Daniel de los hijos de la cautividad de Judá, que mi padre trajo de

NOTAS Judea? 14Yo he oído de ti que el espíritu de los dioses santos está en ti, y que
en ti se halló luz, entendimiento y mayor sabiduría. 15Y ahora fueron traídos
delante de mí sabios y astrólogos para que leyesen esta escritura y me diesen
su interpretación; pero no han podido mostrarme la interpretación del
asunto. 16Yo, pues, he oído de ti que puedes dar interpretaciones y resolver
dificultades. Si ahora puedes leer esta escritura y darme su interpretación,
serás vestido de púrpura, y un collar de oro llevarás en tu cuello, y serás el
tercer señor en el reino.

LEE: LEE: Daniel 5:13-16 (GEP, pág. 30). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.
E L IM PE RIO BAB ILÓN ICO

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

0 100 200 300 millas
40°E
URARTU Lago
Van
50°E

MAR
manual para ayudar a los participantes a recordar que el valor para ser luz y decir
LOS EXILIADOS JUDÍOS EN BABILONIA

CASPIO
Z ab

0 100 200 300 kilómetros Lago Urmía

to
Al

R.
Mont o Carquemis Harán
es Taur ASIRIA
Tarso Gozán

Su verdad, solo viene de Dios.

Arpad R. Nínive
Belik Cala MEDIA
zum
ab r

Alepo Arbela
o

ARAM R. U
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Reset R Zab
Hamat Ecbatana
o

Chipre
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Qatna
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Sidón
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MEDITERRANEO Damasco R Tel-abib,

Tel-mela, Z
Tiro Mte. Hermón Tel-harsa
R.
Qu a
Sipar erc g
Meguido Cuta a ro
Babilonia
s
R. Jordán

Samaria Area donde Borsipa Nipur Susa

AMON los babilonios asentaron
Siquem Rabá (Amman) a los judíos deportados N I A
I L O Uruk ELAM

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 30 de la GEP: Al ser testigos
Pelusium
Gaza
JUDA MOAB
Jerusalén B A B Larsa
D e s i e r t o
n

R.
Caru

Quebar Ur
EDOM
A r á b i g o
R.

30°N
Nof
(Menfis) Elat Duma
Sinaí GOLFO
Mte. Sinaí PERSICO

de Dios necesitamos valor para hacer lo correcto y testificar la verdad de Dios.

LOS EXILIADOS JUDIOS
EN BABILONIA
2 REYES 24:10–16; 25:8–12
JEREMIAS 52:28–34
E G I P T O Tema EZEQUIEL 3:15
ESDRAS 2:59; 8:17
Ciudad
R.

MAR
Ni

ROJO Ubicación monte

lo

No-amon Ruta de los exiliados judíos

(Tebas)
40°E Imperio neobabilónico
25

1. El valor solo viene de Dios. Cuando enfrentamos luchas y desafíos para vivir
Ítem 3 Mapa del imperio babilónico
nuestra vida como Dios dice en Su Palabra, necesitamos valor para hacer lo
Thomas V. Brisco, Holman Bible Atlas: A Complete Guide to the Expansive Geography of Biblical History, (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2014), 159.

correcto y testificar la verdad de Dios.

2. Dios nos ha colocado en el lugar que estamos para ser luz. Dios le ha
encomendado a Su Iglesia que proclame las virtudes del que nos llamó de
las tinieblas a Su luz admirable. Es en un mundo de tinieblas donde, así como
Daniel, tenemos que ser luz.
3. Dios ha obrado antes, y lo puede volver a hacer. Recordar lo que Dios
ha hecho en el pasado siempre nos dará el valor y la confianza de que Él
está con nosotros. El Señor sostenía a Daniel en cada desafío por hacer la
voluntad de Dios, y así también nos sostiene a nosotros.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 31): «¿En qué lugares te ha
puesto Dios para ser luz?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 3, «Mapa del Imperio Babilónico». Coloca este
ítem en una pared visible en el salón de reuniones.

TRANSICIÓN: Los versículos siguientes nos cuentan cómo el rey Belsasar

reconoció a Daniel por su fiel testimonio de Dios en el pasado, pero ahora
enfrentaba otro desafío para traer luz a un nuevo misterio.

38 S e s ión 3
 Idea Central: Testificar con valentía puede requerir decir verdades difíciles.

Daniel 5:13-16 Comentario

Hacía muchos años que Daniel había llegado a Babilonia años antes, durante el reinado de su padre, Daniel había
como cautivo del reino de Judá. Transcurrieron casi 65 traído luz a otros misterios. Y que Nabucodonosor había
años desde su exilio, y ahora los medos y los persas puesto a Daniel por encima de todos los sabios del reino
estaban a punto de conquistar el reino de Babilonia. De por su singular sabiduría y conocimiento. Que la reina
hecho, este relato es clave para entender la caída de se refiriera a Nabucodonosor, como padre de Belsasar,
Babilonia. Hacía casi catorce años que el rey Nabónido no significaba necesariamente que él fuera su padre,
había ascendido al trono y estaba casado con Nitocris, sino su ancestro, más bien era su abuelo, tal como los
la hija del rey Nabucodonosor. Sin embargo, era su hijo registros babilonios lo indican (Dan. 5:11).
Belsasar quien ejercía sus funciones reales en Babilonia,
por esta razón la narrativa bíblica llama rey a Belsasar. Estos versículos nos cuentan que Daniel fue traído a
Este era un rey soberbio y arrogante que no temía a Dios, Belsasar, y el rey le explicó los hechos sobre la mano
pero adoraba a una gran cantidad de ídolos, que eran misteriosa ocurridos en la gran celebración. Es notable
dioses de los babilonios y de otras culturas vecinas. que en este diálogo Belsasar le dijo a Daniel: «Yo he oído
de ti que el espíritu de los dioses santos está en ti, y que
En ese contexto él ofreció una celebración para mil en ti se halló luz, entendimiento y mayor sabiduría» (D.
invitados, lo cual era el colmo de todas sus maldades. 5:14). Ahora Daniel estaba a punto de revelar el mensaje
Está implícito en el relato que había una gran inmoralidad divino escrito en la pared de la sala de banquetes
sexual en este festín, borracheras y adoración a una mientras el rey y sus invitados celebraban a sus dioses
gran cantidad de dioses de todo tipo, ídolos hechos y profanaban los vasos sagrados del templo. Pero antes
de oro, plata, bronce, hierro, madera y de piedra (Dan. de eso, Daniel denunció con valor la maldad del rey y su
5:4). Por si fuera poco, en el momento de la celebración reino. Este, sin dudas, era un mensaje divino de juicio
Belsasar mandó a traer los utensilios sagrados que ante tales acciones, y Dios le dio valor a Daniel para decir
Nabucodonosor había robado del templo de Jerusalén, la verdad sobre lo que estaba por suceder con el rey, y
y todos sus invitados, incluyendo sus mujeres y con todo el gran Imperio de Babilonia
concubinas, bebieron vino en esos vasos sagrados (Esd.
1:9). Esto era una total deshonra a Dios que simbolizaba
la victoria de Babilonia y sus ídolos sobre Dios y Su
pueblo, exaltando la superioridad de su reino. Debido
a tal blasfemia y al menosprecio a lo sagrado de Dios es
que los días del reino de Babilonia estuvieron contados.
Fue en este festín donde unos dedos misteriosos de
una mano de hombre aparecieron y escribieron sobre
una pared del salón de banquetes. El rey Belsasar, al
ver la mano y su escritura, se turbó notablemente y de
inmediato ordenó a todos los sabios, magos y astrólogos
de su reino que leyeran la escritura y le dijesen cuál era
su significado, a cambio, ofreció grandes recompensas
al que fuera capaz de hacerlo. Sin embargo, ninguno de
ellos pudo resolver el misterio.

Es aquí cuando la reina madre, Nitocris, hija de

Nabucodonosor y esposa de Nabónido, recordó que

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 39
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 5:17, 22-23

10 MINUTOS
Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Tus dones sean para
17

ti, y da tus recompensas a otros. Leeré la escritura al rey, y le daré la

NOTAS interpretación. […] 22Y tú, su hijo Belsasar, no has humillado tu corazón,
sabiendo todo esto; 23sino que contra el Señor del cielo te has ensoberbecido, e
hiciste traer delante de ti los vasos de su casa, y tú y tus grandes, tus mujeres
y tus concubinas, bebisteis vino en ellos; además de esto, diste alabanza a
dioses de plata y oro, de bronce, de hierro, de madera y de piedra, que ni ven,
ni oyen, ni saben; y al Dios en cuya mano está tu vida, y cuyos son todos tus
caminos, nunca honraste.

LEE: Daniel 5:17, 22-23 (GEP, pág. 31). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a reflexionar en las consecuencias que
causan el pecado y la desobediencia a Dios, y que declarar la verdad siempre
es lo mejor.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 31 y 32 de la GEP que

indican que la verdad de Dios se debe exponer a aquellos que están en tinieblas.

1. Decir la verdad siempre es lo mejor. Aunque parezca difícil, cuando

sea necesario debemos señalar con amor lo que a Dios no le agrada,
especialmente a las personas que amamos.
2. Deshonrar la santidad de Dios. Daniel denunció el orgullo y la arrogancia del
rey que adoraba a otros dioses y deshonraba a Dios y su santidad.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 32): «¿Te es difícil señalar
lo que no agrada ni da gloria a Dios?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

TRANSICIÓN: En estos versículos Daniel, antes de interpretar el misterio de la

escritura en la pared, señaló las faltas que cometió el rey Belsasar y su reino al
darle la espalda a Dios.

40 S e s ión 3
 Idea Central: Testificar con valentía puede requerir decir verdades difíciles.

Daniel 5:17,22-23 Comentario

El rey ofreció tres recompensas al que fuera capaz de arrepentimiento alguno ni humilló su corazón ante
descifrar el misterio de la escritura en la pared: ser vestido Dios. Por el contrario, cumplió su promesa de darle a
de púrpura era un símbolo de realeza y autoridad del Daniel las recompensas prometidas, como si no creyese
cual solo los reyes o los más altos jerarcas disfrutaban. lo que estaba por suceder. Más adelante se nos dice
Además de este ostentoso vestido, lo adornarían con que esa misma noche murió Belsasar, quizá durante la
un collar de oro sobre su cuello. Pero más que estos invasión de Ciro a Babilonia. Por su parte, Ciro derrotó
regalos, al que pudiera leer esta escritura lo ascenderían a su padre Nabódino fuera de Babilonia, según Beroso,
en autoridad, como el tercer gobernante de todo el citado por Josefo.
reino. Esta última parte de la recompensa está alineada
con los registros históricos de Babilonia. Recordemos Con la caída de Babilonia se cumplió el sueño del rey
que Belsasar realmente no era el rey de Babilonia, sino Nabucodonosor, tal y como lo interpretó Daniel más
su padre Nabónido, quien con frecuencia se encontraba de sesenta años antes. El gran reino de Babilonia, que
fuera del reino ejerciendo campañas militares, pero su simbolizaba la cabeza de oro de la gran imagen en el
hijo Belsasar ejercía las funciones reales en Babilonia, sueño, llegaría a su fin y vendría otro reino, el cual eran
como si fuera el rey. Lo que ofrecía Belsasar en esta los brazos y el pecho de plata de la estatua, que era el
recompensa era ser el tercer gobernante mayor, solo Medo-persa.
después de él mismo, porque su padre era el primero.
Sin duda alguna, esta era una recompensa muy grande
que muchos codiciaban. Sin embargo, para este tiempo
dicha recompensa ya no tenía valor alguno, puesto que
Dios ya había sentenciado que se conquistara el reino de
Babilonia por su idolatría y orgullo. Pero Daniel rechazó
estos regalos, que para él no tenían ningún valor; esto
era una muestra de su humildad y del menosprecio ante
el sistema que se burlaba de su Dios y de su pueblo.

El pecado de Babilonia había sido grande delante de

Dios, por lo que Dios ya tenía los días contados para ese
reino. Ellos habían hecho lo malo ante Sus ojos al adorar
a otros dioses, profanar los vasos sagrados del templo
de Jerusalén y menospreciar a Dios, proclamando la
supremacía de sus ídolos. Además de esto, Belsasar no
había aprendido la lección que Nabucodonosor aprendió
por las malas, cuando Dios lo humilló haciéndolo
semejante a un animal y teniendo su morada con las
bestias del campo, hasta que reconoció al Dios Altísimo,
y se humilló ante Él (Dan. 4:37). Él había adorado a otros
dioses, pero nunca honró al Dios en cuya mano estaba
su vida. Aunque era lamentable para él y su reino, ya no
había lección por aprender, ahora caía sobre ellos una
sentencia divina por su maldad. Es notable que a pesar
de la denuncia de sus pecados, Belsasar no expresó

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 41
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 5:24-28
15 MINUTOS
24
Entonces de su presencia fue enviada la mano que trazó esta escritura.
25
Y la escritura que trazó es: MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN. 26Esta es la
NOTAS interpretación del asunto: MENE: Contó Dios tu reino, y le ha puesto fin.
27
TEKEL: Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto. 28PERES: Tu reino
ha sido roto, y dado a los medos y a los persas.

LEE: Daniel 5:24-28 (GEP, pág. 34). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que el pecado siempre
trae consecuencias, y solo una vida santa puede denunciar las obras que
deshonran a Dios.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 34 de la GEP que indican los
siguientes principios:

1. La verdad es una, incluso en un mundo pluralista. Hoy en día vivimos en un

mundo altamente pluralista, sin embargo, Dios y Su Palabra no cambian.
2. El pecado siempre trae consecuencias. Todo pecado trae consecuencias, no
importa la clase de pecado que sea.
3. Una vida santa trae luz a las tinieblas. Solo una vida santa y entregada a
Dios, como la de Daniel, puede exponer las tinieblas en un mundo que no le
L A ESCRITUR A E N L A PARE D
conoce.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 34): «¿Cómo te está usando
Belsasar se exaltó a sí mismo en lugar de glorificar al único Dios verdadero.
Daniel explicó que Dios había enviado la mano que trazó la escritura en la
pared e interpretó el mensaje de juicio y destrucción para Belsasar.
¿Qué escribiría Dios en la pared para nuestra sociedad actual?

Dios para ser luz a tu alrededor?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 34): «¿Te gustaría dar
testimonio de Dios a otros?». Concede un tiempo a los participantes para que
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

Ítem 4 La escritura en la pared

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 4, «La escritura en la pared». Coloca este ítem
en un lugar de fácil acceso para los participantes. Pide un voluntario que vaya
hasta el ítem y escriba en él las palabras que el grupo va a ir diciendo. Pídele al
grupo que diga qué palabras creen que escribiría hoy Dios para esta sociedad en
la que vivimos.

TRANSICIÓN: En los siguientes versículos Daniel revela el mensaje divino de

juicio que la mano misteriosa escribió en la pared.

42 S e s ión 3
 Idea Central: Testificar con valentía puede requerir decir verdades difíciles.

Daniel 5:24-28 Comentario

La vida de Daniel fue clave durante el tiempo que el esposa Amitis, los cuales no tenían comparación en
reino de Babilonia se mantuvo en el poder. La escritura belleza, llegando a considerarse como una de las siete
en la pared sería el tercer gran misterio registrado en maravillas del mundo antiguo. Aunque nunca había
su libro que Daniel le revelara a un rey desde su exilio existido una ciudad como Babilonia comparable en
de Jerusalén. Sin embargo, esta ocasión era diferente, esplendor, belleza y conocimiento, esta se caracterizó
el misterio no era un sueño para ser interpretado, sino por su rechazo a Dios y su gran deshonra. Babilonia,
una visión sobre una sentencia divina, ya que esta hasta en el libro de Apocalipsis, es símbolo de un
mano había venido desde la misma presencia de Dios sistema contrario a Cristo (Apoc. 17), y este espíritu juega
(Dan. 5:24). No hay detalles sobre qué tinta usaba esta un papel muy importante en los sucesos que marcarán
mano al escribir, o si escribía con una pluma o con los el fin de los tiempos.
mismos dedos. Su mensaje era muy corto, solo se limitó
a cuatro palabras: mene, mene, tekel y peres (singular Este relato bíblico está en armonía con los registros de
de urparsin), pero estas tenían una gran profundidad de la historia de Babilonia. Después de la conquista de
significado. Estas palabras se escribieron en el idioma Babilonia, los medos tomaron el reino durante dos años
arameo, por lo cual no hay misterio alguno en cuanto al y después los persas. Daniel permaneció con un papel
idioma de la escritura. Recordemos que gran parte del muy importante, más allá del reino de Babilonia, hasta
libro de Daniel está escrito en arameo, desde el capítulo el tiempo del rey Ciro de Persia.
2 hasta el capítulo 7. Este fue el idioma con el que los
sabios se dirigieron al rey Nabucodonosor cuando este
les pidió que se interpretase su sueño. Desde aquí, hasta
la historia de Daniel en el foso de los leones, incluyendo
su gran visión del capítulo 7, el arameo es el idioma que
Daniel empleó al escribir su libro (Mat. 24:15). El arameo,
igual que el hebreo y el caldeo, se escribe de derecha a
izquierda. Quizás el mayor desafío de interpretación que
enfrentaron los astrólogos y sabios del reino es que este
idioma no tenía vocales, y al ver solo las consonantes,
una tras otra, no se podía definir con certeza dónde
comenzaba y terminaba cada palabra. Sin embargo, este
misterio no representó ningún desafío para Daniel, quien
sabía lo que estaba por venir al reino, incluso antes de
interpretar el mensaje.

Por todas estas maldades y rebeldía contra Dios,

Babilonia es un símbolo de desobediencia y orgullo,
y tipifica un sistema opuesto a los propósitos divinos.
Recordemos que desde la antigüedad, el libro de
Génesis registra que Nimrod fundó la ciudad conocida
como Babel, cuyos habitantes querían dejar un legado
y tener un nombre en la tierra, poniendo a Dios a un
lado. Fue precisamente en esta planicie de Sinar donde
se estableció Babilonia, la capital del imperio. Era una
ciudad esplendorosa de grandes construcciones y
majestuosidad. Nabucodonosor edificó en su palacio
los jardines colgantes de Babilonia, en honor a su

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 43
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 35 de la GEP y anímalos a ser
5 MINUTOS luz y dar un fiel testimonio de Dios.

• Medita. Reflexiona en las personas con las que te desenvuelves diariamente,

compañeros de trabajo, vecinos, amigos o hasta tu propia familia. Piensa
NOTAS
cómo tú puedes tener un impacto en sus vidas a por medio de lo que Dios ha
hecho contigo.

• Sé luz. Trata de ser intencional en la manera de relacionarte con los demás,

trayéndoles luz a quienes no conocen de Dios o que hacen lo que no le da
gloria a Él.

• Enseña. A otros la Palabra de Dios, Sus mandamientos y lo que le agrada a

Él. ¿Conoces de una situación en la que no conozcan el amor de Dios? Esta
puede ser una buena oportunidad para explicar tu fe.

Conclusión
TRANSICIÓN: Dios nos ha llamado a ser luz en un mundo de tinieblas que no le
conoce, en medio del cual experimentamos circunstancias, en donde, en ocasiones,
es necesario exponer la verdad acerca de Dios y lo que le da gloria a Él. Para esto
necesitaremos el valor que solo Dios nos da, y, sobre todo, vivir una vida santa y
agradable a Él.

ORA: Pídele a Dios que siempre nos dote de valor cuando tengamos que exponer Su
verdad, y vivir una vida santa y agradable a Él.

44 S e s ión 3
 Idea Central: Testificar con valentía puede requerir decir verdades difíciles.

Discusión de grupo NOTAS

¿A quién o a qué temes? Al considerar el hablar la verdad a quienes nos rodean, nos
enfrentamos a la pregunta de a qué o a quién le tememos. Evalúate a ti mismo en
cada una de estas escalas.

Temo a Dios y priorizo Sus mandamientos en mi vida.

1 10
NO MUCHO ALGUNAS VECES REGULARMENTE

Temo a las personas y a lo que puedan pensar de mí.

1 10
NO MUCHO ALGUNAS VECES REGULARMENTE

Temo lo que me pudiera suceder en el trabajo si hablo acerca de Dios.

1 10
NO MUCHO ALGUNAS VECES REGULARMENTE

Honro la Palabra de Dios y deseo que guíe mis palabras y mis acciones.
1 10
NO MUCHO ALGUNAS VECES REGULARMENTE

Temo perder mi reputación e influencia por decir la verdad.

1 10
NO MUCHO ALGUNAS VECES REGULARMENTE

Temo por mi propio futuro si es que no comparto la verdad mientras pueda.

1 10
NO MUCHO ALGUNAS VECES REGULARMENTE

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 45
 Sesión 4

Vivamos valerosamente
IDEA CENTRAL

Hagamos lo correcto con las

fuerzas que Dios nos da.

PA SA J E B Í B LI CO valor para adorar a Dios, sin considerar las

consecuencias que tenga nuestra obediencia
Daniel 6:6-13,16-17,21-23
porque Él está con nosotros.

A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Muchas veces nos señalarán por obedecer
y glorificar a Dios. No debe sorprendernos
que en el andar de la vida cristiana hasta
tengamos enemigos por causa de Dios y de
Su evangelio porque no toleran que Dios
reciba la gloria. Podemos enfrentar todo
tipo de acusaciones, falsos testimonios y
hasta burlas. Sin embargo, Dios nos da la
fortaleza y la gracia que necesitamos para
obedecerlo y no claudicar sobre lo que
hemos creído. El valor y la decisión que
tengamos de permanecer firmes serán un
factor decisivo al cumplir la voluntad de Dios
y los propósitos que Él tiene para nosotros.
Sin embargo, no olvidemos que el temor es
una de las principales armas que el enemigo
usa para desviarnos del propósito de Dios. A
veces el miedo a la adversidad nos paraliza
y no nos deja avanzar hacia lo que Dios tiene
para nosotros. En este relato de la vida de
Daniel, aprenderemos que debemos tener
 IDEA CENTRAL: Hagamos lo correcto con las fuerzas que Dios nos da.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón 24 / 7

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café, Sin temor en un mundo
que está lejos de Dios
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
S E S IONE S

y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los 1 DESARROLLEMOS CONVICCIONES FIRMES
Daniel 1:3-13,18-19

miembros del grupo. 2 OREMOS CON PASIÓN

Daniel 2:13-23,27-28a

3 DIGAMOS LA VERDAD CON VALENTÍA

Daniel 5:13-17,22-28

4 VIVAMOS VALEROSAMENTE
USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 1, «Sin temor en un mundo que está lejos de Dios», Daniel 6:6-13,16-17,21-23

5 CONFESEMOS DE TODO COR AZÓN

para presentar este estudio, destacando el énfasis de cada una de las sesiones de Daniel 9:3-10,17-19

6 PREPARÉMONOS PAR A L A BATALL A

esta unidad. Conserva este ítem para usarlo en todas las sesiones de esta unidad Daniel 10:1-3,10-13,16-19

de estudio. S • M • T • W • T • F • S
Ítem 1 Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 37 de la Guía para el Estudio NOTAS

Personal (GEP): «¿Te impide el temor hacer lo que Dios tiene para ti?». Concede un
tiempo para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo
y el intercambio de opiniones.

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP,
pág. 37). Presenta el tema de estudio leyendo ese texto, o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 37): «Hagamos lo correcto con las fuerzas que
Dios nos da». Pide algunas opiniones sobre el significado de esta afirmación.

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que en cada

circunstancia nos dé la fortaleza para siempre vivir haciendo Su voluntad.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 47
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 6:6-10
10 MINUTOS
Entonces estos gobernadores y sátrapas se juntaron delante del rey, y le
dijeron así: ¡Rey Darío, para siempre vive! 7Todos los gobernadores del reino,
NOTAS magistrados, sátrapas, príncipes y capitanes han acordado por consejo que
promulgues un edicto real y lo confirmes, que cualquiera que en el espacio
de treinta días demande petición de cualquier dios u hombre fuera de ti, oh
rey, sea echado en el foso de los leones. 8Ahora, oh rey, confirma el edicto
y fírmalo, para que no pueda ser revocado, conforme a la ley de Media y de
Persia, la cual no puede ser abrogada. 9Firmó, pues, el rey Darío el edicto y la
prohibición. 10Cuando Daniel supo que el edicto había sido firmado, entró en
su casa, y abiertas las ventanas de su cámara que daban hacia Jerusalén, se
arrodillaba tres veces al día, y oraba y daba gracias delante de su Dios, como
lo solía hacer antes.

LEE: Daniel 6:6-10 (GEP, pág. 38). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que no debemos temer por
servirlo y agradarlo, sino confiar en Dios ante cualquier adversidad.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 38 y 39 de la GEP que nos
enseñan que de una manera u otra enfrentaremos oposición al vivir lo que Dios
dice en Su Palabra. Sin embargo, Él prometió estar con nosotros:

1. El enemigo usa armas de engaño y destrucción. Satanás usará todas sus

armas y todo lo que esté a su alcance para acusar a los escogidos de Dios y
truncar los planes que Dios tiene para Sus hijos.
2. No dejemos que el miedo nos paralice. Si dejamos que el miedo invada
nuestro corazón, no podremos progresar en lo que Dios tiene para nosotros.
3. En todo momento debemos confiar en que Dios nos protegerá si le
obedecemos. Si obedecemos a Dios y vamos constantemente a Él en
oración, podemos confiar en que Él nos protegerá ante cualquier tipo de
adversidad o ataque del enemigo.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 39): «¿Qué conflictos has
experimentado solo por estar en los caminos de Dios?». Concede un tiempo para
que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Los versículos siguientes de la historia de Daniel nos enseñan que

no hay nada que temer, si estamos haciendo la voluntad de Dios.

48 S e s ión 4
 Idea Central: Hagamos lo correcto con las fuerzas que Dios nos da.

Daniel 6:6-10 Comentario

Después de la caída de Babilonia, los medos y los persas 3) La firma de edictos era irrevocable, de acuerdo con la
establecieron su reino y gobernaron sobre los caldeos. ley de Media y la de Persia. Una vez firmado el edicto el
Recordemos que este reino representaba el pecho rey tenía que cumplirlo a toda costa, sin considerar quién
y los brazos de plata de aquella gran imagen que vio violaba su ley, el infractor tenía que pagar el castigo por
Nabucodonosor en su sueño, pero fue un reino inferior al desobedecer, aunque se tratara de la propia familia real.
de Babilonia (Dan. 2:39). Aunque los reyes de Babilonia,
Nabónido y Belsasar, habían muerto, Daniel trascendió 4) No cumplir este edicto tenía consecuencias muy
este imperio y continuó siendo una figura clave en el severas para aquel que cayera en esa falta, pues sería
nuevo imperio. Daniel halló gracia delante de Darío de devorado por leones hambrientos, un castigo terrible,
Media, quien lo instituyó como uno de los tres ministros pero los medas y persas lo usaban cuando se cometía
de todo su reino. Casi seguro que para este tiempo, una gran deshonra. Era un plan macabro en contra de
toda la gente del imperio lo conocía y sabía de su gran Daniel, a quien estos sabios conocían bien y sabían que
sabiduría y devoción a Dios. solo podían acusarlo por su relación con Dios y Su ley.

En este punto de la historia el rey Darío había colocado

ciento veinte sátrapas, sabios que gobernaban las
diferentes provincias del reino para atender los asuntos
del pueblo sobre los cuales había tres principales
ministros y uno de ellos era Daniel. Cuando los sabios
supieron que el rey Darío quería hacer a Daniel el tercero
del reino, sus corazones se llenaron de envidia y de celos
y buscaron una manera de encontrar alguna falta en
Daniel para tener de qué acusarlo. Sin embargo, Daniel
era íntegro y no pudieron encontrar de qué acusarlo.
Así que estos sátrapas y gobernadores orquestaron un
plan muy astuto en su contra donde se ve su maldad en
estos aspectos:

1) Mintieron al rey al decirle que todos los gobernadores

acordaron dar el consejo de este edicto, esto era una
mentira puesto que Daniel, uno de los tres ministros
principales, no estaba informado y quizá muchos otros
tampoco lo sabían.

2) Apresuraron al rey a firmarlo, elevando su orgullo y

poniéndolo por encima de todos los dioses del reino.
En otras palabras, durante treinta días él sería el único
dios. Esto le daría más trabajo al rey, al atender cada
necesidad de la gente, pero no pudo resistir la tentación
de poder. Aquí vemos un gran orgullo y vanagloria de
parte del rey Darío, ni siquiera Nabucodonosor, con todo
su orgullo, habría ordenado una cosa semejante.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 49
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 6:11-13
10 MINUTOS
Entonces se juntaron aquellos hombres, y hallaron a Daniel orando y
11

rogando en presencia de su Dios. 12Fueron luego ante el rey y le hablaron del

NOTAS edicto real: ¿No has confirmado edicto que cualquiera que en el espacio de
treinta días pida a cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, sea echado en
el foso de los leones? Respondió el rey diciendo: Verdad es, conforme a la ley
de Media y de Persia, la cual no puede ser abrogada. 13Entonces respondieron
y dijeron delante del rey: Daniel, que es de los hijos de los cautivos de Judá, no
te respeta a ti, oh rey, ni acata el edicto que confirmaste, sino que tres veces al
día hace su petición.

LEE: Daniel 6:11-13 (GEP, pág. 39). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que pese a la persecución
que enfrentamos por ser hijos de Dios, nuestra meta debe ser siempre darle la
gloria a Él.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 40 de la GEP que indican
que nuestra obediencia a Dios debe estar por encima de todo.

1. Al vivir piadosamente, enfrentaremos persecución. Al obedecer a Dios,

estaremos expuestos a sufrir persecución de alguna u otra manera.
2. No hay mayor autoridad que Dios ni meta mayor que agradarle a Él. Nada ni
nadie se debe interponer ante nuestra comunión con Dios, ni obstaculizar la
adoración que solo a Él le corresponde.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 42): «¿Has enfrentado
alguna consecuencia adversa por darle prioridad a Dios?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: En los siguientes versículos la historia de Daniel nos recuerda que

Dios siempre debe ocupar el primer lugar en nuestra vida.

50 S e s ión 4
 Idea Central: Hagamos lo correcto con las fuerzas que Dios nos da.

Daniel 6:11-13 Comentario

El edicto que firmó el rey seguramente era absurdo recordando que Daniel y su pueblo estaban bajo el yugo
para Daniel. Él no dejaría de orar treinta días por temor de su imperio. Es interesante ver que el rey se dio cuenta
a enfrentar sus consecuencias y sabía que esto no que había caído en una trampa, e hizo todo lo que estaba
sucedería… Pero sus enemigos también lo sabían. en sus manos para salvar a Daniel del castigo, pero no
Recordemos que en este punto de la historia ya Daniel pudo cambiar la ley que él mismo había establecido
era un hombre mayor de edad y toda su vida había debido a que las leyes medas y persas no se podían
servido a Dios y buscado Su rostro. Su relación con abrogar. Daniel solo dependía del Dios a quien él oraba
Dios no iba a cambiar por un edicto ni por nada en el para ser librado de los leones hambrientos.
mundo. Sus enemigos sabían que en poco tiempo ellos
sorprenderían a Daniel orando a su Dios.

Por su parte, Daniel no temía que lo vieran orando y abrió

las ventanas de su habitación para que lo vieran orando
y dando gracias hacia Jerusalén, donde una vez estuvo
el templo, el lugar genuino de adoración. Es en ese
santuario donde Salomón declaró que si el pueblo de
Dios fuese cautivo y oraren hacia la tierra de sus padres
y el templo, Dios escucharía desde los cielos (1 Re. 8:46-
50). El edicto del rey Darío no cambió la manera en que
Daniel oraba y daba gracias a Dios. Él se arrodillaba ante
Dios por la mañana, al mediodía y por la tarde. Es notable
que aunque tenía muchas ocupaciones, como uno de
los principales ministros del reino, aún así dedicaba el
tiempo necesario para orar tres veces cada día.

Al saber esto, los enemigos de Daniel echaron a andar

su plan con astucia, y enseguida entraron en acción.
Primero, se unieron para atrapar a Daniel en su tiempo
de oración y, por lo menos, lo vigilaron todo un día, pues
fueron testigos de que él oró tres veces, luego, sin perder
tiempo, se presentaron ante el rey y le confirmaron dos
cosas: que el edicto del rey no se podía quebrantar y que
el castigo de infringir esta ley era lanzarlo al foso de los
leones. Una vez que tuvieron la respuesta afirmativa del
rey, entonces acusaron a Daniel.

Además de acusarlo, estos hombres pretendieron crear

enemistad entre Daniel y el rey Darío, al argumentar que
Daniel no respetaba al rey, ni tampoco acataba su edicto.
El menosprecio de estos hombres hacia Daniel se ve por
la forma en que se refirieron a él cuando le acusaban.
Aunque Daniel era de los principales gobernadores
del reino, ellos lo llaman «uno de los cautivos de Judá»,

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 51
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 6:16-17, 21-23

15 MINUTOS
Entonces el rey mandó, y trajeron a Daniel, y le echaron en el foso de los
16

leones. Y el rey dijo a Daniel: El Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, él

NOTAS te libre. 17Y fue traída una piedra y puesta sobre la puerta del foso, la cual selló
el rey con su anillo y con el anillo de sus príncipes, para que el acuerdo acerca
de Daniel no se alterase. […] 21Entonces Daniel respondió al rey: Oh rey, vive
para siempre. 22Mi Dios envió su ángel, el cual cerró la boca de los leones, para
que no me hiciesen daño, porque ante él fui hallado inocente; y aun delante
de ti, oh rey, yo no he hecho nada malo. 23Entonces se alegró el rey en gran
manera a causa de él, y mandó sacar a Daniel del foso; y fue Daniel sacado del
foso, y ninguna lesión se halló en él, porque había confiado en su Dios

LEE: Daniel 6:16-17, 21-23 (GEP, pág. 42). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que la obediencia a Dios
siempre será lo mejor, pese a lo que venga.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 42 de la GEP que indican
que, si obedecemos a Dios, el se hará cargo de nosotros.

1. No importan las consecuencias, busquemos a Dios primero. No importa

cuáles sean las consecuencias, la obediencia a Dios debe ser nuestra meta.
2. El Señor es fiel y libra a Sus hijos. La obediencia siempre nos colocará del
lado de Dios, y Él peleará las batallas por nosotros.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 42): «¿Recuerdas alguna
situación difícil de la que Dios te libró?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 42): «¿Has experimentado

la fidelidad de Dios por buscarlo y obedecerlo?». Concede un tiempo para
que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Los siguientes versículos nos recuerdan que al vivir en comunión

con Dios, estamos bajo Su voluntad.

52 S e s ión 4
 Idea Central: Hagamos lo correcto con las fuerzas que Dios nos da.

Daniel 6:16-17,21-23 Comentario

Ser echado al foso de los leones era el castigo oficial y de Media, y de nuevo llegó a ser un personaje clave
del Imperio persa, así como ser arrojado en el horno en el reinado de Persia, continuando con una posición
de fuego ardiente lo era para el Imperio Babilonio. Las con autoridad ante Ciro el Grande. A lo largo del libro
historias de Daniel en el foso de los leones y la historia de Daniel vemos cómo su lealtad a Dios lo sostuvo en
de los tres compañeros de Daniel en el horno de fuego cada momento y fue recompensado. Dios lo mantuvo
tienen grandes paralelos. En los dos relatos hay un como una figura de alta autoridad con los reyes y reinos
edicto que exige la adoración exclusiva al rey y a una durante el tiempo de su exilio y lo largo de toda su vida.
estatua, respectivamente, la falta encontrada en Daniel
era por acción, pero en sus compañeros era por omisión.
En ambos casos, Daniel y sus amigos dejan claro que la
adoración solo se tiene que dar a Dios y a nadie más, y
ellos estaban dispuestos a morir por sus convicciones.
Además, es notable en ambas narrativas que de la misma
manera que sacaron a Daniel del foso sin ningún daño,
así también sacaron a sus amigos del horno de fuego
sin ni siquiera oler a fuego. Un ángel cerró la boca de
los leones hambrientos con Daniel, y un cuarto hombre
acompañó a sus tres amigos mientras estaban en el
horno. Al final, después que todo terminó, Dios recibió la
gloria de ambos reyes, Darío y Nabucodonosor, y ambos
glorificaron a Dios y declararon la supremacía por encima
de otros dioses, ya que no había dios que pudiera librar
como este. Después, estos reyes prosperaron a Daniel
y a sus tres compañeros. A pesar de los paralelos de
ambas historias, no hay mención de Daniel en el horno
de fuego, ni de sus amigos en el foso de los leones, sin
más explicación. Seguramente ni uno ni otro estaba
presente en tales acontecimientos, de otra manera, les
hubiera sucedido lo mismo.

Al final, es evidente que el plan de sus enemigos fracasó

por completo, y ascendieron a Daniel por encima de
todos los gobernadores y de todos los sabios, sátrapas
y príncipes. Irónicamente, esto era lo que sus enemigos
querían evitar al tenderle esa trampa. Al final, le otorgaron
a Daniel la recompensa ofrecida por revelar el misterio
de la escritura en la pared, según el relato anterior, y
llegó a ser el tercero en el reino, justo después de Ciro
el Grande y de Darío de Media. La historia de Daniel
nos muestra una vida ejemplar de devoción y de una
obediencia incondicional a Dios. Aún avanzado en años,
la influencia de Daniel trascendió el reino de Babilonia

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 53
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 43 de la GEP y anímalos a

5 MINUTOS seguir adelante, confiando en que Él siempre está a nuestro lado.

• Ora. Pídele a Dios que te ayude a vencer el temor ante cualquier

tipo de persecución que estés enfrentado por ser su hijo/a y vivir en
NOTAS
comunión con Él.

• Propóntelo. Decide seguir sirviendo a Dios, sin considerar las pruebas.

Dedica unos minutos a decidir en tu corazón el permanecer firme en tu
devoción a Dios.

• Confía. Confía en que si obedeces a Dios, no hay nada que perder y mucho
que ganar. Él estará contigo ante cualquier situación y ataque del enemigo.
Recuerda que Dios tiene más poder para cuidarte y bendecirte que cualquier
artimaña del enemigo.

Conclusión
TRANSICIÓN: Al vivir nuestra vida cristiana en completa y total devoción a Dios,
enfrentaremos oposición de muchas maneras. Al enemigo no le gusta que seamos
fieles a Dios y utilizará cuanto esté a su alcance para impedirlo. Los celos, las envidia,
el orgullo, el hambre de poder, las contiendas y divisiones son solo algunas de sus
armas que él utiliza. Sin embargo, es la voluntad de Dios para nosotros que vivamos
en continua comunión con Él, expresándole siempre nuestro amor y agradecimiento.
Por su parte, Dios ha prometido estar con nosotros, y así, como en la historia de
Daniel, Él nos librará de todo mal porque es fiel a sus hijos.

ORA: Pidiendo fortaleza y valor para seguir adelante y firmes en nuestra devoción y
amor a Dios.

54 S e s ión 4
 Idea Central: Hagamos lo correcto con las fuerzas que Dios nos da.

Discusión de grupo NOTAS

Manteniéndose aparte. Haz una lista de algunas normas culturales que están en
conflicto con honrar a Dios en cada una de las siguientes áreas. Luego responde
la pregunta.

Relaciones:

Dinero:

Trabajo:

Entretenimientos:

¿En cuál de estas áreas necesitas hacer un cambio en tu vida para mostrar tu
lealtad a Dios?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 55
 Sesión 5

Confesemos de todo corazón

IDEA CENTRAL

La confesión y el arrepentimiento
nos mantienen cerca de Dios.

PA SA J E B Í B LI CO Dios a responder nuestra oración. Solo así Él

perdonará nuestra maldad y nos restaurará en
Daniel 9:3-10,17-19
Su presencia.

A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Es fácil notar la equivocación de otros,
especialmente si enfrentamos las
consecuencias de sus acciones. Sin embargo,
no es tan sencillo reconocer cuándo nos
hemos equivocado o le hemos fallado
a alguien. Así también nos resulta difícil
reconocer cuándo pecamos contra Dios.
Sin embargo, reconocer nuestras faltas e
ir a Dios, confesando nuestro pecado con
un arrepentimiento sincero, siempre será
la antesala de un avivamiento en nuestra
vida, iglesia y comunidad. Debemos ir a Su
presencia con genuino arrepentimiento y
con toda humildad, reconociendo nuestra
maldad. Solo así, con Su gracia y perdón, Él
llenará el vacío que causa el pecado y nos
restablecerá una comunión íntima con Él.
Su Palabra nos dice que Dios está cercano
a los quebrantados de corazón y salva a los
contritos de espíritu (Sal. 34:18), pero, al altivo
mira de lejos (Sal. 138:6). La oración de Daniel
nos enseña que quebrantar el corazón y
confesar nuestro pecado será lo que atraiga a
 Idea Central: La confesión y el arrepentimiento nos mantienen cerca de Dios.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café,
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los
miembros del grupo.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 1, «Sin temor en un mundo que está lejos de Dios»,
para presentar este estudio, destacando el énfasis de cada una de las sesiones de
esta unidad. Conserva este ítem para usarlo en todas las sesiones de esta unidad
de estudio.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 45 de la Guía para el Estudio

Personal (GEP): «¿Te es difícil pedirle perdón a Dios por tus faltas?». Concede un 24 / 7

tiempo para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo Sin temor en un mundo
que está lejos de Dios
y el intercambio de opiniones.
S E S IONE S

1 DESARROLLEMOS CONVICCIONES FIRMES

Daniel 1:3-13,18-19

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP, 2 OREMOS CON PASIÓN
Daniel 2:13-23,27-28a

pág. 45). Presenta el tema de estudio leyendo ese texto, o pídele a un participante 3 DIGAMOS LA VERDAD CON VALENTÍA
Daniel 5:13-17,22-28

que lo lea. 4 VIVAMOS VALEROSAMENTE

Daniel 6:6-13,16-17,21-23

5 CONFESEMOS DE TODO COR AZÓN

Daniel 9:3-10,17-19

6 PREPARÉMONOS PAR A L A BATALL A

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 45): «La confesión y el arrepentimiento nos Daniel 10:1-3,10-13,16-19

mantienen cerca de Dios». Pide algunas opiniones sobre el significado de esta S • M • T • W • T • F • S

Ítem 1 Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

afirmación.

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que nos dé la humildad
necesaria para reconocer nuestras faltas e ir a Él con arrepentimiento.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 57
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 9:3-6
10 MINUTOS
3
Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en
ayuno, cilicio y ceniza. 4Y oré a Jehová mi Dios e hice confesión diciendo:
NOTAS Ahora, Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la
misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos; 5hemos
pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido
rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas.
6
No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que en tu nombre hablaron a
nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de
la tierra.

LEE: Daniel 9:3-6 (GEP, pág. 46). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 46 de la GEP:

1. La Palabra nos dicta la pauta a seguir para volver a Dios. La Palabra de Dios
nos dice cómo volver a Dios de nuestro pecado cuando le fallamos.
2. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos Ir a Dios,
en una confesión sincera y profunda de nuestro pecado, nos pondrá en el
lugar correcto para que Dios preste oídos a nuestras oraciones tal y como lo
hizo Daniel al interceder por los pecados de él y los de su pueblo.
3. Confesemos nuestros pecados en específico. Daniel no titubeó al confesar
los pecados específicos que el pueblo de Israel cometió contra Dios, sino
que los llamó por nombre. Confesar nuestros pecados de manera específica
nos pondrá en una posición de mayor humildad delante de Dios.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 47): «Cuando oras a Dios,
¿cómo expresas que tu corazón está contrito y humillado?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: En los siguientes versículos notamos la humildad de una oración

hecha de todo corazón. El arrepentimiento y la humildad siempre van de la mano.

58 S e s ión 5
 Idea Central: La confesión y el arrepentimiento nos mantienen cerca de Dios.

Daniel 9:3-6 Comentario

La oración de Daniel (Dan. 9) es una de las más hermosas Es interesante que en esta ocasión Daniel no tuvo
en la Biblia, no por su elocuencia, estructura literaria visiones ni interpretó un sueño para comprender esto,
o poesía, sino por la profundidad de sus palabras y la sino que estudió la Palabra de Dios. De seguro él
gran humildad que Daniel mostró para con Dios. Esta es atesoraría uno de los rollos de Jeremías en Babilonia,
una oración de clamor y ruego que expresa la enorme y lo leería constantemente para comprender más
necesidad de una manifestación divina tanto para Su detalles sobre su cautiverio en el exilio. Recordemos que
pueblo en el exilio como para Jerusalén y la tierra del Jeremías fue un profeta contemporáneo de Daniel, quien
pueblo de Judá que estaba asolada. Es por esta oración escribió sus mensajes divinos mientras desolaban a
humilde que el Señor le respondió de inmediato a Jerusalén y tomaban cautivo a su pueblo. Jeremías había
Daniel. La Biblia nos dice que aún Daniel estaba orando y denunciado la maldad de Israel, sus reyes, príncipes y
confesando sus pecados y los de su pueblo cuando Dios moradores, así como también las consecuencias de su
envió al ángel Gabriel para decirle a Daniel que Dios le pecado. Sin embargo, también profetizó su restauración,
había respondido desde el principio de sus ruegos. Más debido a la fidelidad de Dios.
adelante, un mensajero de Dios le dijo a Daniel: «desde
el primer día que dispusiste tu corazón a entender y
a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas
tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido»
(Dan. 10:12).

La gran enseñanza de esta oración es que Dios habita

con el quebrantado de corazón y responde al que se
humilla ante Su presencia. Más allá de una respuesta
inmediata a su petición de restauración, Dios le reveló
a Daniel, mediante Su ángel, la profecía llamada de
las setenta semanas sobre lo que le vendría al pueblo
de Israel y hasta el final de los tiempos. Esta profecía
es de gran importancia para nuestra comprensión
escatológica y trae luz a este estudio, junto con otros
pasajes proféticos de la Escritura, como Mateo 24 y el
libro de Apocalipsis.

Daniel elevó esta oración en el primer año del rey Darío

el Medo. Recordemos que los medos y los persas habían
conquistado a Babilonia, y ahora Darío servía como el rey
de los caldeos, pero el pueblo de Judá seguía exiliado
allí. Es aquí donde Daniel entiende, según el libro que
el profeta Jeremías escribió al inicio del cautiverio,
que el tiempo de la cautividad del reino de Judá serían
setenta años, cuando el profeta de Dios declaró: «Toda
esta tierra será puesta en ruinas y en espanto; y servirán
estas naciones al rey de Babilonia setenta años. Y
cuando sean cumplidos los setenta años, castigaré al
rey de Babilonia y a aquella nación por su maldad, ha
dicho Jehová, y a la tierra de los caldeos; y la convertiré
en desiertos para siempre» (Jer. 25:11-12).

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 59
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 9:7-10
10 MINUTOS
7
Tuya es, Señor, la justicia, y nuestra la confusión de rostro, como en el día de
hoy lleva todo hombre de Judá, los moradores de Jerusalén, y todo Israel, los
NOTAS de cerca y los de lejos, en todas las tierras adonde los has echado a causa de su
rebelión con que se rebelaron contra ti. 8Oh Jehová, nuestra es la confusión de
rostro, de nuestros reyes, de nuestros príncipes y de nuestros padres; porque
contra ti pecamos. 9De Jehová nuestro Dios es el tener misericordia y el
perdonar, aunque contra él nos hemos rebelado, 10y no obedecimos a la voz de
Jehová nuestro Dios, para andar en sus leyes que él puso delante de nosotros
por medio de sus siervos los profetas.

LEE: Daniel 9:7-10 (GEP, pág. 47). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que el pecado trae serias
consecuencias y no debe subestimarse. Dios es misericordioso, pero Su justicia
siempre está en perfecto balance con Su misericordia.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 48 de la GEP:

1. El pecado no debe tomarse a la ligera. El pecado y sus consecuencias nunca

deben minimizarse. Fue por causa del pecado que el pueblo de Dios pasó
setenta años en cautiverio. Daniel confesó este pecado, reconociendo que la
magnitud de la maldad cometida ante Dios era muy grande.
2. La justicia y la misericordia de Dios siempre están en perfecto balance.
Dios castigó la maldad de Su pueblo por su pecado, pero Su misericordia
y redención son abundantes. Daniel elevó su ruego, basándose en la
misericordia de Dios.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 50): «¿Has deseado
pedirle perdón a Dios y confesar tu pecado?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

TRANSICIÓN: Los siguientes versículos captan la oración de Daniel

intercediendo por la misericordia de Dios y confesando el pecado de su pueblo.

60 S e s ión 5
 Idea Central: La confesión y el arrepentimiento nos mantienen cerca de Dios.

Daniel 9:7-10 Comentario

Dios permitió el exilio del reino de Judá a Babilonia por dos aquella nación por su maldad, ha dicho Jehová, y a la tierra
grandes faltas: Su iniquidad ante Dios y su desobediencia, al de los caldeos; y la convertiré en desiertos para siempre»
no dejar descansar la tierra que Él les había dado. El pecado (Jer. 25:11-12).
que Israel cometió era muy grande. Daniel lo confesó en
su oración, diciendo: «nunca fue hecho debajo del cielo Aunque Daniel sabía que Dios cumpliría esta palabra,
nada semejante a lo que se ha hecho contra Jerusalén» desconocía cómo lo haría. Esta incertidumbre y la cercanía
(Dan. 9:12). Ellos se habían rebelado contra Dios: Fueron del tiempo generaron en él una necesidad de humillarse
en pos de otros dioses, profanaron el santuario de Dios y ante Dios y de confesar el pecado de su pueblo. Con
se mofaron de los profetas. El libro de Crónicas describe el toda humildad se postró sobre sus rodillas y pidió a Dios
pecado que llevó a Israel al exilio: misericordia. Es notable que Daniel no solo intercedió por
el perdón de los pecados de Israel, sino también por sus
«También todos los principales sacerdotes, y el propios pecados. Aunque la vida de Daniel fue ejemplar
pueblo, aumentaron la iniquidad, siguiendo todas las y piadosa, sin mención de haber cometido falta alguna, el
abominaciones de las naciones, y contaminando la casa de pecado es parte de nuestra naturaleza humana, y él aceptó
Jehová, la cual él había santificado en Jerusalén. Y Jehová que el pecado de su pueblo también le pertenecía a él
el Dios de sus padres envió constantemente palabra a ellos
por medio de sus mensajeros, porque él tenía misericordia
de su pueblo y de su habitación. Mas ellos hacían escarnio
de los mensajeros de Dios, y menospreciaban sus palabras,
burlándose de sus profetas, hasta que subió la ira de Jehová
contra su pueblo, y no hubo ya remedio» (2 Crón. 36:14-16).

Además, los israelitas no obedecieron el mandato de Dios:

dejar la tierra reposar cada siete años para que fuera más
productiva y se regenerara. Pero como no lo hicieron así,
Dios permitió setenta años de cautividad para que la tierra
descansara y gozara de los días de reposo que no le fueron
dados (Lev. 26:33-34).

A pesar de estas graves faltas, Dios había prometido el

regreso del reino de Judá a su tierra. Al leer la Escritura,
Daniel comprendió que el tiempo del cautiverio de Israel
estaba por cumplirse. El primer grupo que Nabucodonosor
tomó cautivo de Jerusalén fue en el año 605 a.C., Jerusalén
fue asolada en el año 586 a.C. Para que Israel regresara de
su exilio, Babilonia tendría que haber caído, tal y como lo
dijo Jeremías. Esto aconteció en el año 539 a.C., cuando los
medos y los persas tomaron el reino de Babilonia. Un año
después, sabiendo que el regreso estaba muy cerca, tal
y como fue predicho, Daniel hizo esta oración: «Toda esta
tierra será puesta en ruinas y en espanto; y servirán estas
naciones al rey de Babilonia setenta años. Y cuando sean
cumplidos los setenta años, castigaré al rey de Babilonia y a

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 61
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 9:17-19
15 MINUTOS
Ahora pues, Dios nuestro, oye la oración de tu siervo, y sus ruegos; y
17

haz que tu rostro resplandezca sobre tu santuario asolado, por amor del
NOTAS Señor. 18Inclina, oh Dios mío, tu oído, y oye; abre tus ojos, y mira nuestras
desolaciones, y la ciudad sobre la cual es invocado tu nombre; porque no
elevamos nuestros ruegos ante ti confiados en nuestras justicias, sino en tus
muchas misericordias. 19Oye, Señor; oh Señor, perdona; presta oído, Señor,
y hazlo; no tardes, por amor de ti mismo, Dios mío; porque tu nombre es
invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo.

LEE: LEE: Daniel 9:17-19 (GEP, pág. 50). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que Dios está atento a las
oraciones de Sus hijos y que estas se deben llevar a Él con toda humildad y de
todo corazón.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 50 de la GEP:

1. Un ruego de todo corazón. La oración en la que Dios se deleita debe venir

de lo profundo del ser. Recordemos que Dios ve el corazón, no lo que está a
simple vista.
2. Dios realmente nos escucha. La oración de Daniel nos enseña que Dios
responde las oraciones de Sus siervos. Recordemos que Daniel oraba de
acuerdo con la Palabra y conforme a la voluntad de Dios.
3. La humildad de nuestro clamor ejerce una influencia. La oración con reservas
o a la ligera no toca el corazón de Dios. Así como Daniel, en nuestra oración
debe existir una entrega total y un deseo ardiente de buscar el rostro de
Dios.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 50): «¿Cuándo fue la
última vez que confesaste tu pecado a Dios?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 50): «¿Has orado a Dios por
el pecado de alguien que amas?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: En los siguientes versículos vemos el clamor de Daniel hacia su

Dios, un clamor que viene de su corazón y toca el corazón de Dios.

62 S e s ión 5
 Idea Central: La confesión y el arrepentimiento nos mantienen cerca de Dios.

Daniel 9:17-19 Comentario

La oración de Daniel ocupa diecisiete versículos del del exilio. Tal y como el ángel lo mostró a Daniel, Dios
capítulo nueve de su libro. En el resto del capítulo Dios restauró por completo a Su pueblo y los restauró en
responde su oración, enviando a un ángel llamado su tierra de donde salieron setenta años antes. Incluso
Gabriel, cuyo nombre significa «varón de Dios», para más, el rey Ciro ordenó la reconstrucción del templo en
dejarle entender el regreso de su pueblo luego del Jerusalén, como el lugar de adoración del pueblo de
exilio y los tiempos que habrían de cumplirse en el Judá para ofrecer sacrificios y adoración a Dios (Esd.
calendario divino. 6:3), y devolvió todos los utensilios sagrados que el rey
Nabucodonosor había sacado de Jerusalén y puesto en
En esta visión se ve la intimidad que Daniel tenía con el templo de sus dioses (Esd. 1:7). Dios hizo una obra
Dios cuando el ángel le dijo que su ruego había sido completa de restauración a Su pueblo. La fidelidad de
escuchado porque él era un «varón muy amado». Esta Dios es notable en la historia de Daniel y nos enseña que
muestra de amor de Dios nos da plena seguridad de que una vida de oración tiene un impacto mucho mayor de lo
una vida de devoción y obediencia al Señor no pasa por que podemos ver en el tiempo presente.
alto y que Dios ama a los que le buscan. Es interesante
que esta no fue la primera vez que Dios envió al ángel
Gabriel para hacerle una revelación a Daniel.

Años antes, según el capítulo siete, Gabriel vino a su

encuentro para enseñarle una visión (Dan. 8:15-17).
Más adelante, en el Nuevo Testamento, se ve a Gabriel
anunciándole a Zacarías el nacimiento de Juan (Luc. 1:19)
y luego se le aparece también a María para anunciarle
el nacimiento de Jesús (Luc. 1:26). Estas son las únicas
cuatro apariciones del ángel Gabriel que aparecen en
la Biblia.

Como hemos mencionado, la humildad que Daniel

expresó en la oración muestra una diferencia de cómo
Dios responde a nuestras peticiones. Justo antes de
tener la visión del ángel, Daniel oró con fervor estas
palabras que reflejan un corazón contrito delante de
Dios: «Oye, Señor; oh Señor, perdona; presta oído,
Señor, y hazlo; no tardes, por amor de ti mismo, Dios mío;
porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre
tu pueblo» (Dan. 9:19). Daniel no solo oró con humildad
de corazón, sino también de acuerdo con la Palabra y la
voluntad de Dios.

El Señor contestó la oración de Daniel, dejándole

comprender los tiempos por medio de Su enviado,
marcándole el inicio del regreso del pueblo de Judá a
su tierra. No mucho tiempo después de esta oración, en
el primer año del rey Ciro el Grande de Persia, él decretó
que el pueblo de Israel debía volver a su tierra luego

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 63
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 51 de la GEP y anímalos a

5 MINUTOS usar la oración de Daniel como un modelo a seguir al orar.

• Confiesa. Dedica un tiempo a solas con Dios, confiésale con humildad las
faltas que no le hayas confesado y pídele perdón por haberle fallado.
NOTAS

• Humíllate. Si tu condición física lo permite, busca tener un tiempo de

renovación personal en tu devoción a Dios. Puede ser durante varios días,
buscando más profundamente a Dios en oración y ayuno. Puedes arrodillarte
ante Su presencia y buscarlo con toda humildad.

• Intercede. Nosotros podemos orar, como hizo Daniel por su pueblo, pidiendo
a Dios misericordia por otros que están lejos de Él, personas que te rodean
que no andan en Sus caminos, un amigo, vecino, compañero de trabajo o
algún familiar. También puedes pedir por tu comunidad, por la nación y por
un país específico, para que Dios tenga misericordia.

Conclusión
TRANSICIÓN: La oración de Daniel nos ofrece una gran enseñanza sobre cómo
debemos ir ante la presencia de Dios, con toda humildad y ruego, confesando
nuestros pecados. Esa oración marcó el inicio del regreso de la cautividad del pueblo
de Israel a su tierra. Por medio de su devoción, Daniel nos enseña el impacto que una
oración sin reservas puede tener, si buscamos el rostro de Dios de todo corazón.

ORA: Pídele a Dios que nuestras oraciones sean agradables a Él, teniendo siempre
una actitud correcta y una búsqueda profunda y sincera de Su presencia.

64 S e s ión 5
 Idea Central: La confesión y el arrepentimiento nos mantienen cerca de Dios.

Discusión de grupo NOTAS

Confesión colectiva. Daniel se identificó con el pecado de su pueblo. Enumera cuatro

áreas de pecado nacional que como creyentes podemos confesar a Dios. Luego
escribe una oración de confesión.

1. _________________________________________________________

2. _________________________________________________________

3. _________________________________________________________

4. _________________________________________________________

Mi oración:

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 65
 Sesión 6

Preparémonos para la batalla

IDEA CENTRAL

Dios nos fortalece cuando oramos

y libramos la batalla espiritual.

PA SA J E B Í B LI CO De cualquier forma, al pelear nuestras

batallas, nuestro corazón debe estar
Daniel 10:1-3,10-13,16-19
preparado en oración y comunión con Dios.

A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
En nuestra vida cristiana enfrentaremos
diversas luchas y pruebas, sin embargo,
recordemos que, como hijos de Dios, nuestra
verdadera batalla es espiritual. El apóstol
Pablo nos recuerda que nuestra lucha
no es «contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo,
contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes» (Ef. 6:12). Nuestra lucha es
espiritual, entonces no debemos enfrentarla
nosotros mismos y con nuestras fuerzas. Cada
batalla en la vida se gana sobre nuestras
rodillas, buscando al Señor en oración. La
buena noticia es que no estamos solos, Dios
está de nuestro lado y nos sostiene con Su
presencia. Recordemos que el Señor siempre
nos da la fortaleza que necesitamos al pelear
nuestras batallas. Su gracia y amor están
disponibles en todo momento para fortalecer
nuestro corazón, y así seguir adelante.
 Idea Central: Dios nos fortalece cuando oramos y libramos la batalla espiritual.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café,
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los
miembros del grupo.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 1, «Sin temor en un mundo que está lejos de
Dios», para presentar este estudio. Aprovecha esta oportunidad para hacer un breve
repaso destacando el énfasis de cada una de las sesiones que hemos estudiado en
esta unidad.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 53 de la Guía para el Estudio

Personal (GEP): «¿Cómo haces frente a una batalla espiritual?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones. 24 / 7

Sin temor en un mundo

que está lejos de Dios
GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP, S E S IONE S

pág. 53). Presenta el tema de estudio leyendo este texto, o pídele a un participante 1 DESARROLLEMOS CONVICCIONES FIRMES
Daniel 1:3-13,18-19

que lo lea. 2 OREMOS CON PASIÓN

Daniel 2:13-23,27-28a

3 DIGAMOS LA VERDAD CON VALENTÍA

Daniel 5:13-17,22-28

4 VIVAMOS VALEROSAMENTE

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 53): «Dios nos fortalece cuando oramos y Daniel 6:6-13,16-17,21-23

5 CONFESEMOS DE TODO COR AZÓN

libramos la batalla espiritual», y pide algunas opiniones sobre el significado de esta Daniel 9:3-10,17-19

6 PREPARÉMONOS PAR A L A BATALL A

afirmación. Daniel 10:1-3,10-13,16-19

S • M • T • W • T • F • S
Ítem 1 Sin temor en un mundo que está lejos de Dios

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que nos haga entender
que nuestra lucha no es contra sangre ni carne, sino que es espiritual.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 67
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 10:1-3
10 MINUTOS
1
En el año tercero de Ciro rey de Persia fue revelada palabra a Daniel,
llamado Beltsasar; y la palabra era verdadera, y el conflicto grande; pero él
NOTAS comprendió la palabra, y tuvo inteligencia en la visión. 2En aquellos días yo
Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas. 3No comí manjar delicado,
ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí con ungüento, hasta que se
cumplieron las tres semanas.

LEE: Daniel 10:1-3 (GEP, pág. 54). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que hay una constante
lucha espiritual donde Satanás y sus súbditos quieren obstaculizar los
caminos de Dios.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 54 de la GEP:

1. Dios nos revela Sus propósitos. A medida que nosotros desarrollamos

el hábito de la oración y buscamos el rostro de Dios, crece nuestra
dependencia de Dios y nuestro espíritu se vuelve más sensible a entender
Sus propósitos.
2. Preparémonos para la batalla. Aunque la adversidad que enfrentamos
siempre tiene un fundamento espiritual, sus efectos son visibles en nuestro
mundo, por lo que debemos estar preparados.
3. El ayuno y la oración son esenciales para toda batalla. El ayuno y la oración
tienen un rol insustituible al profundizar en nuestra dependencia de Dios y
ser sensibles a escuchar Su voz.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 55): «¿Te has sentido
afligido en tu espíritu?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Los siguientes versículos nos muestran el impacto de las batallas

espirituales que se pelean en el plano espiritual.

68 S e s ión 6
 Idea Central: Dios nos fortalece cuando oramos y libramos la batalla espiritual.

Daniel 10:1-3 Comentario

Transcurrieron cerca de tres años después que Daniel esta revelación. Esta lucha espiritual nos indica que la
tuvo la visión de las setenta semanas. Este era el tercer visión que Daniel estaba a punto de recibir era de suma
año del reinado de Ciro el Grande de Persia después importancia, y ciertamente lo era, ya que por medio de
de conquistar a Babilonia, y es en ese tiempo que esta Daniel entendió los sucesos que ocurrirían en los
Daniel tuvo su última visión y la más larga de todas, que años por venir, hasta los postreros días. Era necesario
cubre los tres últimos capítulos de su libro. De hecho, que Daniel estuviera preparado en espíritu y cuerpo para
los sucesos que tienen lugar en el capítulo diez, donde esa lucha espiritual, así como para recibir esa revelación.
aparece este relato, son más bien un tipo de preparación
para que Daniel reciba la revelación que narran los
próximos dos capítulos.

Para ese entonces Ciro había decretado que el pueblo

de Israel podía volver a su tierra, luego de su cautividad,
y reedificar el templo en Jerusalén. Una gran cantidad
de ellos regresó a Judá guiados primeramente por
Zorobabel y luego por Esdras y Nehemías. Sin embargo,
muchos otros decidieron permanecer en Babilonia y
no dejar atrás sus pertenencias ni la vida que habían
logrado. No se registra que Daniel regresara a la tierra
de Israel. Es posible que debido a su avanzada edad
sintiera que no tenía mucho sentido regresar, y más
porque aún desempeñaba una función muy importante
en el reino persa, así como hizo con el reino de Babilonia.

Cuando Daniel recibió esta visión, alrededor del año 536

a.C., ya pasaba los ochenta años de edad. Recordemos
que Daniel llegó muy joven a Babilonia, en la primera
deportación de cautivos de Judá en el año 605 a.C., y
esta visión tuvo lugar después que se cumplieran los
setenta años de cautiverio. Es interesante que después
de todo este tiempo, Daniel siguiera siendo conocido
como Beltsasar, nombre que le fue asignado al inicio de
su servicio en el palacio, cuando él era muy joven.

Desde su llegada a Babilonia, Daniel se caracterizó

por tener una gran sabiduría y conocimiento, pero Dios
le dio un mayor entendimiento en sueños y visiones.
Esta sabiduría marcaría su ministerio a lo largo de toda
su vida, pero su íntima comunión con Dios le daría un
mayor discernimiento espiritual. Esto es notable porque
justo antes de recibir esta última revelación Daniel se
encontraba sumamente afligido y, debido a su angustia,
durante tres semanas se abstuvo de comer ciertos
alimentos y de beber vino. Después sabríamos que
durante este tiempo de aflicción, se estaba librando
una batalla espiritual en oposición a que Daniel recibiera

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 69
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 10:10-13
10 MINUTOS
10
Y he aquí una mano me tocó, e hizo que me pusiese sobre mis rodillas
y sobre las palmas de mis manos. 11Y me dijo: Daniel, varón muy amado,
NOTAS está atento a las palabras que te hablaré, y ponte en pie; porque a ti he sido
enviado ahora. Mientras hablaba esto conmigo, me puse en pie temblando.
12
Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que
dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios,
fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido. 13Mas el
príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí
Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí
con los reyes de Persia.

LEE: Daniel 10:10-13 (GEP, pág. 55). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a comprender que por medio de nuestra
entrega a Dios y la oración podemos tener un gran impacto y ejercer una
influencia en el plano espiritual.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 55 y 56 de la GEP que

indican que Dios nos conoce.
Panorama de la angeología
DEFINICIÓN Jerarquía:
Un ángel es un mensajero celestial que: lleva un Algunos eruditos sugieren que un ejército celestial debe

1. Los hijos de Dios no somos desconocidos en el mundo espiritual. Tener

mensaje a los seres humanos; cumple la voluntad de tener un orden, y que las referencias a los arcángeles (1
Dios; alaba a Dios; o guarda el trono de Dios. Tes. 4:16; Jud. 1:9) y una clase especial de ángeles que
tienen íntima comunión con Dios, como los serafines
TÉRMINOS BÍBLICOS (Isa. 6:2-6) indican que los ángeles están organizados
La palabra «ángel» proviene de la palabra griega en un sistema de rangos rígidamente establecidos.
angelos, que significa «mensajero». Angelos y su Algunos autores van más allá de lo que explicita la Biblia
equivalente en hebreo, «malak» (que también significa y enumeran una serie de rangos y deberes específicos
«mensajero») son las dos palabras más comúnmente de los ángeles.

una estrecha comunión con Dios causará un gran impacto, tanto en nuestro
utilizadas para referirse a este tipo de seres en la Biblia. Ángeles guardianes:
En general, en los textos donde aparece un ángel, su
tarea es dar un mensaje o hacer la voluntad de Dios, El comentario de Jesús en Mateo 18:10 y algunos
quien lo envió. Dado que el énfasis del texto está pasajes que adjudican roles de protección a los ángeles
puesto en el mensaje, rara vez se describe en detalle al (por ejemplo, Miguel, príncipe angélical sobre Israel,
mensajero. en Daniel 12:1; los ángeles correspondientes a iglesias
específicas en Hechos 12:15 y Apoc. 1-3) implican que
OTRAS COSAS QUE SABEMOS DE LOS existe una contraparte celestial que representa a cada

entorno físico como en el reino espiritual.

ÁNGELES ser humano en el cielo. Esto se utiliza comúnmente para
afirmar que cada persona tiene un «ángel guardián»
Naturaleza:
asignado por Dios. Sin embargo, la frase «ángel
Los ángeles son seres creados. No son eternos, ni guardián» no tiene ningún fundamento bíblico, es un
inmutables, ni omnipresentes. Son inteligentes, pero no producto de la tradición y el concepto en sí, en el mejor
omniscientes; poderosos, pero no omnipotentes. de los casos, solo apatecce «sugerido» en los pasajes
mencionados.
Función:
La función de los ángeles como mensajeros o agentes
de Dios es cumplida en términos de proclamación:
revelar la voluntad de Dios y/o anunciar acontecimientos

2. Nuestra oración y entrega a Dios ejercen una influencia en el plano espiritual.

clave; protección: asegurar el bienestar o la
supervivencia de los hijos de Dios; y castigo: hacer caer
la ira de Dios sobre los malos, sean judíos o gentiles.

Apariencia:
La apariencia física de los ángeles varía según su
categoría. A diferencia de las representaciones
populares, solo los querubines y los serafines tienen

Podemos hacer mucho más por medio de la oración, dejando en manos

alas. Dentro de los textos bíblicos, los ángeles siempre
tienen apariencia de hombres, nunca de mujeres o
niños. Los ángeles se identifican con los seres humanos
sobre la base de su forma, lenguaje y acción. La
característica apariencia de brillo y blancura solo se
encuentra en los ángeles en el Nuevo Testamento.

Steven L. Cox, «Angel”, ed., Chad Brand et al., Diccionario Bíblico

Ilustrado Holman (Nashville, TN: Holman B&H Publishing Group,
2008), pp. 80-81.
Ítem 5 Panorama de la angeología

de Dios cualquier situación que afanándonos para tratar de solucionar los

problemas y conflictos con nuestras propias fuerzas.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 56): «¿Crees que tu oración
y devoción a Dios impactan cómo Él cumple Sus propósitos?». Concede un
tiempo para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el
diálogo y el intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 5, «Panorama de la angeología». Se permite

hacer copias de este ítem para entregarle una a cada participante. Hagan la
lectura alternada de este ítem aprovechando para explicar o aclarar las dudas
sobre el tema.

TRANSICIÓN: Los siguientes versículos nos muestran cómo Dios escuchó

y respondió la oración de Daniel, y esto tuvo un gran impacto en cómo Dios
cumplió sus propósitos.

70 S e s ión 6
 Idea Central: Dios nos fortalece cuando oramos y libramos la batalla espiritual.

Daniel 10:10-13 Comentario

Mediante esta revelación a Daniel, conocemos el Esta visión de Daniel tuvo lugar en el río Hidekel, que es
nombre de otro personaje de las huestes celestiales de el río Tigris, a unos cien kilómetros de Babilonia. Similar a
Dios, el arcángel Miguel. Recordemos que en la visión la experiencia de Pablo en el camino a Damasco, Daniel
de las siete semanas el mensajero de Dios se identificó también estaba acompañado, pero los que iban con él no
como Gabriel. En cambio, en esta narración Miguel vino recibieron la visión, sino que tuvieron miedo y huyeron,
a ayudar al mensajero de Dios porque el príncipe de dejando a Daniel solo, quien cayó con su rostro al suelo.
Persia se le opuso en su camino. En toda la narrativa Es aquí donde un mensajero de Dios tocó a Daniel y lo
bíblica, Miguel y Gabriel son los dos únicos nombres hizo poner de pie, luego le hizo saber la oposición que
de ángeles mencionados, y los dos le aparecieron en enfrentó al venir a él, y lo fortaleció. Este relato es solo el
visión a Daniel. preámbulo o la preparación que Daniel tuvo para recibir
la revelación de Dios que le darían a continuación. Como
Sin embargo, a diferencia de Gabriel, Miguel es conocido ya mencionamos, en esta historia entendemos mucho
por ser un arcángel, y tradicionalmente se identifica sobre lo que sucede en la batalla espiritual y cómo las
por ser muy poderoso y por ser el guardián del pueblo personas como Daniel, tienen un papel protagónico.
de Israel. La palabra arcángel se usa para designar
a los ángeles de mayor jerarquía. Algunos eruditos
argumentan que Miguel podría ser el ángel supremo de
Dios. El hecho de que Miguel fuera parte de esta batalla
nos dice que la oposición que enfrentó el mensajero
de Dios al ir a Daniel no fue menor. Esta oposición vino
directamente del príncipe de Persia. Recordemos que
este es un lenguaje espiritual, el cual no se refiere a
Ciro de Persia como el opositor. Por el contrario, Ciro
apoyaba al pueblo de Israel en su regreso del exilio y
reconocía a Dios, como el Dios de los cielos (Esd. 1:2).

Entonces, ¿quién fue este príncipe de Persia que

obstaculizó al ángel? En algunas narrativas del Antiguo
Testamento se hace referencia a gobernantes y
príncipes de reinos y de regiones, pero estos no son
reyes terrenales o personas, sino seres espirituales. En
este caso, el mensajero de Dios tuvo oposición durante
veintiún días del gobernante espiritual de Persia, una
hueste o principado espiritual, el cual se asume que era
muy poderoso. Este obstaculizó al ángel que traía su
mensaje divino a Daniel hasta que Miguel acudió en
su ayuda. El relato nos deja ver que existe una fuerte
actividad en el mundo espiritual donde se libran grandes
batallas, y donde Daniel jugaba un papel de suma
importancia. Sus oraciones y ruegos ejercerían una
influencia en la manera de obrar de Dios, que mandó a
Sus ángeles para cumplir Sus propósitos.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 71
 E STU D I O B Í B LI CO

Daniel 10:16-19
15 MINUTOS
Pero he aquí, uno con semejanza de hijo de hombre tocó mis labios. Entonces
16

abrí mi boca y hablé, y dije al que estaba delante de mí: Señor mío, con la
NOTAS visión me han sobrevenido dolores, y no me queda fuerza. 17¿Cómo, pues,
podrá el siervo de mi señor hablar con mi señor? Porque al instante me faltó
la fuerza, y no me quedó aliento. 18Y aquel que tenía semejanza de hombre me
tocó otra vez, y me fortaleció, 19y me dijo: Muy amado, no temas; la paz sea
contigo; esfuérzate y aliéntate. Y mientras él me hablaba, recobré las fuerzas,
y dije: Hable mi señor, porque me has fortalecido.

LEE: Daniel 10:16-19 (GEP, pág. 58). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de

este manual para ayudar a los participantes a recordar que necesitamos ser
fortalecidos en Dios al enfrentar cada una de nuestras batallas.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 58 de la GEP que

indican que:

1. El Señor fortalece tu espíritu, alma y cuerpo. Recordemos que Dios es

omnipotente, Su poder es infinito y no desfallece ni se cansa como nosotros,
y por ende es la fuente de fortaleza para nuestro espíritu, alma y cuerpo.
2. Esfuérzate y Aliéntate. Muchas veces las circunstancias en nuestra vida nos
dejan sin aliento y necesitamos ser fortalecidos en el Señor. El mensajero de
Dios le dijo a Daniel: «esfuérzate y aliéntate», y esto es justo lo que debemos
hacer en el Señor.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 58): «¿Has sentido
una fortaleza extraordinaria de Dios ante una situación que escapaba de tus
fuerzas?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta
pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 58): «¿Necesitas ser

fortalecido en el Señor?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Los siguientes versículos nos muestran cómo Daniel pasó de estar
afligido y débil a recuperar sus fuerzas en Dios.

72 S e s ión 6
 Idea Central: Dios nos fortalece cuando oramos y libramos la batalla espiritual.

Daniel 10:16-19 Comentario

En la Escritura es común encontrar historias donde Dios nos da de Su gracia y nos fortalece para que
vemos personas peleando batallas espirituales junto podamos permanecer firmes en nuestra fe ante
con los ángeles de Dios para cumplir Su voluntad y Sus cualquier batalla que libremos. Por si esto no fuera
propósitos. Uno de los mejores ejemplos de estos relatos suficiente, tenemos la promesa de que en cualquier
es la historia de la natividad de Jesús, cuando el ángel batalla espiritual ni siquiera las huestes celestiales,
Gabriel se le apareció en sueños a José para frustrar los ni principados ni potestades, ni cualquier tipo de
planes del rey Herodes, y ese mismo ángel también le oposición espiritual o material que enfrentemos pueden
anuncia a María el nacimiento de Jesús. Después, los separarnos de Dios y de Su amor hacia nosotros.
pastores recibieron la noticia de que Jesús había nacido
gracias a una multitud de ángeles que alaban a Dios en
las alturas. En este relato de Daniel sucede algo similar
cuando vemos que los ángeles de Dios y el mismo Señor
lo sostienen.

En su primera visión, Daniel, ya afligido durante tres

semanas, vio a un personaje que podemos identificar
como el mismo Cristo. Estas apariciones se conocen
como cristofanías, porque Cristo aparece en la
historia, pero Él no está cumpliendo Su ministerio
terrenal encarnado, sino que es Cristo preencarnado.
La descripción de este personaje es muy similar a la
del comienzo del libro de Apocalipsis en la que Juan
hace del Señor en la visión del Hijo del Hombre. Por
ejemplo, ambos relatos hacen mención de Su túnica,
Sus lomos ceñidos de oro, Su rostro como relámpago
(sol en Apocalipsis), Sus ojos como fuego, Sus pies como
el bronce bruñido y Sus palabras como un estruendo
de una multitud (un estruendo de muchas aguas en
Apocalipsis), todo esto señala que es la misma persona.
Esta es la tercera vez que vemos una cristofanía en el
libro de Daniel: primera, el cuarto hombre en el horno de
fuego (Dan. 3:25). Segunda, la figura del Hijo del Hombre
en la visión con Anciano de Días (Dan. 7:13) y esta es la
tercera ocasión. Además, la manera en que Daniel cae al
suelo al ver al Señor, es también similar a la experiencia
de Juan al ser expuesto a la gloria divina.

Esta primera figura Cristológica —en la visión de Daniel

en los versos 10:5-9— no debe confundirse con la figura
del mensajero de Dios, que sucede de inmediato en
los versículos 10:10-14, cuando ponen de pie a Daniel
y después lo fortalecen. Por medio de esta historia
vemos que tanto el Señor como Sus ángeles estaban
con Daniel, no lo dejaron solo, sino que lo fortalecieron
para que recibiera la revelación que le darían.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 73
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 59 de la GEP y anímalos a

5 MINUTOS practicar las siguientes disciplinas espirituales:

• Ora. Con fervor, no descuides la oración ni un día de tu vida. La oración es

esencial al pelear la batalla espiritual. Si lo deseas, lleva un diario de oración
NOTAS
y anota cómo Dios se manifiesta en tu vida.

• Ayuna. Practica el ayuno según tus posibilidades. El ayuno, junto con la

oración, te hará tener una mayor dependencia de Dios.

• Medita. En tu tiempo diario con el Señor dedica un momento a contemplar

Su presencia en silencio: Dedica un tiempo a leer un pasaje de la Biblia;
Ora al Señor; Medita en la Escritura leída, y contempla en silencio la
presencia de Dios.

• Fortalécete en el Señor. Dedica un tiempo de oración a renovar tu espíritu,

pidiéndole al Señor nuevas fuerzas en Él. Sal de la rutina en cuanto tengas
una oportunidad, y separa un tiempo para cultivar tu espíritu y hacerte más
sensible a escuchar la voz de Dios.

Conclusión
TRANSICIÓN: El Señor está con nosotros en cada batalla que enfrentamos en esta
vida. Él nos sostiene y nos fortalece, sin embargo, buscarle en oración ejercerá una
influencia en cómo Dios cumple Sus propósitos en nosotros.

ORA: Pídele a Dios que fortalezca tu ser: espíritu, alma y cuerpo, para estar firmes
frente a la adversidad y cumplir con la misión que Él nos ha dado.

74 S e s ión 6
 Idea Central: Dios nos fortalece cuando oramos y libramos la batalla espiritual.

Discusión de grupo NOTAS

Prepárate para la batalla. La guerra espiritual es una realidad constante. Elige una de
estas imágenes que represente una batalla espiritual con la que estés familiarizado.
Luego escribe una oración pidiéndole a Dios que te ayude a prepararte para la
próxima vez que se presente.

Mi Oración:

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 75
REYES
BA B I LÓ N I COS
Y PE RSA S
Por Daniel Caldwell

La tumba de Artajerjes I, quien murió en

424 a.C. por causas naturales. Su esposa
supuestamente murió el mismo día.
Nehemías había sido el copero de Artajerjes.
 Los reinos de este mundo surgen y caen. Con el Joaquín entregó Jerusalén y fue llevado cautivo
surgimiento de un nuevo reino, se producen cambios a Babilonia junto con muchos oficiales y tesoros
que no solo afectan al reino mismo, sino también a del templo. Sedequías ascendió al trono de Judá y
los territorios circundantes. Estos cambios pueden pronto se rebeló contra los babilonios. Su rebelión
ser positivos o negativos. El surgimiento del Imperio llevaría a la destrucción de Jerusalén y el templo.
neobabilónico (625-539 a.C.) y el Imperio persa (539-331 Los babilonios ejecutaron a los hijos de Sedequías
a.C.) tuvieron un tremendo impacto en el reino de Judá, ante sus ojos y luego también le sacaron los ojos.
tanto de manera positiva como negativa. Una vez que los babilonios tomaron y destruyeron la
ciudad, se llevaron cautivos a Sedequías y al resto
JUDÁ Y EL IMPERIO NEO-BABILONICO
del pueblo de Jerusalén a Babilonia (25:7).
Pasando por sólo breves períodos de rebelión por
parte de un pequeño número de reyes en Jerusalén, El reinado de Nabucodonosor se distinguió por
los babilonios dominaron Judá desde el 605 a.C. victorias militares y por elaborados proyectos
hasta la caída de Jerusalén alrededor del 587 a.C. de construcción. A lo largo de toda Babilonia,
Los babilonios llevaron a muchos judíos cautivos Nabucodonosor II construyó templos y santuarios
a Babilonia, judíos que nunca regresarían a sus para dioses paganos. Construyó un gran palacio
hogares. nuevo, diseñó los Jardines Colgantes de Babilonia
para su esposa, y reconstruyó un antiguo palacio de
Una de las principales fortalezas de cualquier su padre, Nabopolasar.
imperio exitoso es su liderazgo. De todos los reyes
babilónicos mencionados en el Antiguo Testamento, Nabucodonosor II también construyó caminos
Nabucodonosor II es el más destacado e importante. pavimentados con ladrillos, muros fortificados
Los libros de 2 Reyes, 2 Crónicas, Jeremías, Ezequiel, e incluso cavó canales que podían inundarse a
y Daniel dan cuenta de sus conquistas. propósito para proteger la ciudad de un ataque. Sus
proyectos de construcción fueron tan extensos que
El territorio de Judea experimentó la influencia de hasta el libro de Daniel registra su jactancia sobre
Babilonia en el 609 a.C. Los egipcios se dirigían al ellos (4:30). Nabucodonosor II fue sucedido por su
norte a través de Judá. Se dirigían a Carquemis para hijo, Evilmerodac. Él fue responsable de liberar a
unir fuerzas con Asiria y entablar batalla con los Joaquín de la prisión, de vestirlo, de ponerlo por
babilonios. El rey Josías de Judá intentó detener al encima de los otros reyes, y de permitirle comer en la
ejército egipcio. Josías fue asesinado por el faraón mesa del rey (2 Rey. 25; Jer. 52).
Necao en Meguido (2 Rey. 23:29). Jehoacaz, el
hijo de Josías, fue puesto en el trono por un breve Babilonia no existió mucho después de conquistar
período. Los babilonios finalmente derrotaron Judá. Después de dos reinados cortos e inestables,
tanto a los asirios como a los egipcios. El hermano Nabonidus fue puesto en el trono. Aunque de cierta
de Joacaz, Joacim, fue puesto en el trono por los manera fue un líder capaz, el reino era débil y la
egipcios (v. 34). Con el paso del tiempo, Joacim división fue rampante. Para empeorar las cosas,
se convirtió en vasallo de los babilonios hasta su Nabónido trajo a Babilonia a varios dioses paganos
rebelión (24:1). La rebelión de Jehoiakim resultó en de ciudades vecinas. En lugar de honrar al dios
que los babilonios, bajo el liderazgo de su nuevo rey, babilónico, Marduk, dio especial devoción al dios de
Nabucodonosor II, marcharan hacia el oeste para la luna, Sin, en los centros de adoración en Harán, Ur,
recuperar el control del territorio. Joacim murió antes y Tema (o Teima). Como consecuencia de su enfoque
de que llegaran los babilonios y fue sucedido por su religioso, alienó al sacerdocio, a los líderes militares,
ILLUSTRATOR PHOTO (23/1/54)

hijo, Joaquín.1 y al pueblo mismo del reino. Su reinado marcó el fin

del Imperio Neobabilónico.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 77
 JUDÁ Y EL IMPERIO PERSA

ILLUSTRATOR PHOTO (23/1/54)

Mientras que el Imperio Babilónico tuvo un impacto
negativo en el pueblo de Judea, el Imperio Persa los
impactaría de manera positiva. Cuando Ciro el Grande,
gobernante de Persia, entró en el territorio babilónico,
fácilmente derrotó al pueblo en 539 a.C. Isaías, 200
años antes, había profetizado que la gran ciudad de
Babilonia sería derrocada de la misma manera que
Dios derrocó a Sodoma y Gomorra (Isa. 13:17-22).2

Debido a las tremendas responsabilidades que el

nuevo imperio le impuso, Ciro inicialmente delegó
el gobierno de Babilonia a Darío. Los eruditos
difieren sobre el papel exacto de Darío. Dado que
su nombre no aparece en ninguna parte excepto
en el libro de Daniel, Darío puede haber sido
simplemente un líder menor bajo Ciro.3 Mientras
Darío reinaba, Daniel fue puesto en el foso de los
leones (Dan. 6:1-28). y también recibió la profecía de
las 70 semanas (Dan. 9:1-20).

Ciro demostró una tolerancia sin precedentes hacia

los cautivos en Babilonia. Durante el primer año
de su gobierno, Ciro decretó que los judíos podían
regresar al territorio de Judea. Su decreto también
incluía la oportunidad de reconstruir el templo.4
Ciro gentilmente devolvió muchos de los artículos
del templo que fueron tomados cuando Jerusalén
había sido destruida (Esd. 1:7-11). Muchos de los
hebreos habían tenido tanto éxito en Babilonia que
no deseaban regresar a Palestina. Tal vez siguieron
la sugerencia de Jeremías para que construyeran
Columna con inscripción persa antigua, atribuida a Ciro, casas y continuaran con sus vidas (Jer. 29). Daniel
quien asumió el trono de Persia alrededor del 550 a.C.
permaneció en Babilonia con los exiliados que
eligieron quedarse atrás. Sin embargo, un grupo
significante regresó para comenzar la tarea de
reconstrucción.

En los años luego del regreso de los hebreos del

exilio en 539 a.C., el Imperio Persa mantuvo la paz
en todo el antiguo Cercano Oriente. Durante casi
doscientos años, los persas reinaron. Una inscripción
en un barril de arcilla documenta los logros de
Ciro. Esta inscripción se jacta de su dominio en el
antiguo Cercano Oriente. Menciona a los príncipes

78 E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA
y gobernadores de las naciones conquistadas Artajerjes II fue sucedido por su hijo, Artajerjes III.
inclinándose ante él con gran alegría y dando la Este enérgico pero cruel gobernante fue asesinado
bienvenida a su nuevo reinado sobre ellos. También en 338 a.C. Los últimos tres reyes que gobernaron el
declara que Ciro era rey del mundo.5 Imperio Persa fueron asesinados o caídos en batalla.
El Imperio Persa, una vez espléndido y poderoso,
Ciro murió en 530 a.C. y fue reemplazado por su hijo, estaba perdiendo su habilidad para dominar a las
Cambises, quien conquistó Egipto en 525 a.C. Su naciones circundantes. Esto abrió la puerta a una
éxito lo llevó a lo más profundo del territorio etíope. nueva potencia mundial. En su estado debilitado,
Sin embargo, Cambises no logró someter a Etiopía. Alejandro Magno entró en el territorio en 334 a.C.
Probablemente se haya suicidado en su viaje de Esto hizo sonar el toque de muerte. En menos de tres
regreso a Persia en 522 a.C. años, cayó el Imperio Persa. Surgió un nuevo imperio
Cuando Darío Histaspes sucedió a Cambises, cuando los griegos comenzaron su dominación.
enfrentó focos de rebelión y falta de armonía en los
territorios recientemente conquistados. Judá no fue IMPERIOS CAÍDOS
la excepción. Los israelitas enfrentaron oposición a Tanto el imperio neobabilónico como el persa
sus esfuerzos de reconstrucción. Durante el reinado fueron fuerzas dominantes. Individuos y naciones
de Darío Histaspes, Hageo y Zacarías alentaron al se maravillaron y temieron el poder de los
pueblo a completar la reconstrucción del templo. En imperios. Cada reino intentaría dejar su huella en
516-515 a.C., se completó el templo. A Darío lo sucedió las generaciones sucesivas. Sin embargo, ambos
Jerjes (486-464 a.C.). Jerjes probablemente era el imperios corrieron la misma suerte: cada uno surgió
rey Asuero del libro de Ester. Recibió una carta de y finalmente cayó.
habitantes no identificados de Palestina que decían
que Jerusalén estaba siendo reconstruida (Esdras 4:6). La historia ha sido testigo del surgimiento de
Jerjes reprimió una revuelta en Egipto y abolió el reino muchos grandes imperios, su dominio durante un
de Babilonia. Jerjes fue asesinado en el 465 a.C. y fue tiempo y, finalmente su caída. Los reinos terrenales
sucedido por Artajerjes I (465-424 a.C.). vienen sin garantía.

Artajerjes I tenía una mano derecha muy larga y le

llamaban Longimanus. Aunque no enfrentó ninguna Daniel Caldwell es Vicepresidente de Relaciones Eclesiales y
revuelta política, Artajerjes I fue un gobernante Decano de la Escuela Cooper de Misiones y Estudios Bíblicos,
débil. Bajo su reinado, Esdras obtuvo los recursos William Carey College, Hattiesburg, Mississippi.
necesarios para el templo de Dios en Jerusalén
(Esdras 7). En el año 20 del reinado de Artajerjes
I, Nehemías fue enviado a Judá y nombrado
gobernador (Neh. 1; 5).

Artajerjes I murió en 424 a.C. Le sucedió su hijo, Jerjes

II. Menos de dos meses después de su gobierno,
Jerjes II fue asesinado por su medio hermano. Tras
su muerte, el Imperio Persa entró en un período de 1. Edward J. Young, The Prophecy of Daniel (Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company,
1980), 295-297.
continuas rebeliones. Cuando Artajerjes II se convirtió 2. Ibid., 300.
3. Ibid., 299-300, para más información sobre el rol de Darío.
en gobernante, su hermano menor se rebeló contra él. 4. Para revisar el edicto, lee 2 Crónicas 36:22-23 y Esdras 1:1-4.
5. Para una revisión completa de esta inscripción, The Ancient Near East: An Anthology of Texts and
La rebelión fue sofocada, pero el daño persistió. Pictures, James B. Pritchard, ed., vol. 1 (Princeton: Princeton University Press, 1959), 204, 206-208.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 79
 Introducción

Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos

La confianza siempre ha sido un tema de actualidad. Es
la seguridad o esperanza firme que alguien tiene en otra
persona o en algo. Hay personas que no nos ofrecen
confianza porque actúan con la mentira. No practican
la verdad y viven engañando a muchos. Cuando una
entidad comercial nos pide el número del seguro social,
se lo damos si tenemos la confianza de que lo protegerá
contra el robo de nuestra identidad. El engaño y la
mentira son dos enemigos peligrosos que nos asedian
en medio de nuestra sociedad corrupta. Tenemos que
estar seguros en quién o en qué podemos confiar.

Podemos confiar en nuestro Dios porque ÉL es real y

verdadero. No debemos confiar en Satanás porque es el
padre de la mentira. Dios le advirtió a Adán que no comiera
del árbol de la ciencia del bien y del mal porque el día que
de él comiere, ciertamente moriría. Adán y Eva creyeron
la mentira de Satanás y no confiaron en la verdad de
Dios. Estaremos estudiando seis verdades con las cuales
podemos vivir confiados en Jesucristo.

AUTOR

Ramón Martínez (MDIV) ha sido ministro

del evangelio durante más de cincuenta y
cinco años. Está casado con Rosa Martínez y
vive en Filadelfia. Ha pastoreado iglesias en
California, Georgia y Tennessee. Ha ministrado
trabajando en la Asociación Bautista de
Miami, la junta de Misiones Domésticas, la
Convención Bautista de la Florida y Lifeway
Christian Resources. En el presente está
jubilado.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 81
 Sesión 1

¿Importa realmente qué

«verdad» creo?
IDEA CENTRAL

Solo conociendo la verdad de Cristo

es que podemos experimentar la libertad.

PA SA J E B Í B LI CO de nuestros pecados, le pedimos que

perdone nuestras faltas y le recibimos como
Juan 3:19-21; 8:31-36
nuestro Señor y Salvador. Él siempre nos guía
a la verdad porque Él es la verdad.
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Vivimos en un mundo donde la mentira
ha sustituido a la verdad. Escuchamos
expresiones como estas: «La mentira es un
buen medio para resolver una situación»,
«la mentira que dije no es mala porque es
una mentira piadosa» y «repetir la mentira
constantemente la convierte en una verdad».
Es sorprendente cómo estas afirmaciones
han corrompido la mente de las personas,
incluyendo a creyentes y no creyentes. Como
resultado, Isaías 5:20 se ha convertido en la
orden del día: «¡Ay de los que a lo malo dicen
bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz
tinieblas, y de las tinieblas luz; ¡que ponen lo
amargo por dulce, y lo dulce por amargo!». En
medio de esta confusión estamos obligados a
ser muy cuidadosos al verificar y decidir qué
es verdad.

Jesucristo es el único que nos puede llevar a

conocer la verdad cuando nos arrepentimos
 Idea Central: Solo conociendo la verdad de Cristo es que podemos experimentar la libertad.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón 24 / 7

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café, Confiados: Seis verdades
en las que podemos
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando, afirmarnos
S E S IONE S

y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los 1 ¿IMPORTA REALMENTE QUÉ
«VERDAD» CREO?
Juan 3:19-21; 8:31-36

miembros del grupo. 2 ¿ SON IMPORTANTES LOS MIL AGROS?

Juan 10:22-26; 14:8-14

3 ¿POR QUÉ SUFRIMOS?

Job 30:26-31; 42:1-6

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 6, «Confiados: Seis verdades en las que podemos 4 ¿ES JESÚS EL ÚNICO CAMINO HACIA
DIOS?
1 Juan 5:1-13

afirmarnos». Coloca este ítem en una pared visible para presentar este estudio 5 ¿ACASO NO IREMOS TODOS AL CIELO?
Mateo 7:13-23

destacando el énfasis de esta sesión. Conserva este ítem para usarlo en todas las 6 ¿REALMENTE EXISTE EL INFIERNO?
2 Tesalonisenses 1:3-12

sesiones de esta unidad de estudio. S • M • T • W • T • F • S

Ítem 6 Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 67 de la Guía para el Estudio NOTAS

Personal (GEP): «¿Cómo puedes saber que algo es verdad?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP,
pág. 67). Presenta el tema de estudio leyendo ese texto, o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 67): «Solo conociendo la verdad de Cristo es que
podemos experimentar la libertad» y pide algunas opiniones sobre el significado de
esta afirmación.

ORA: Señor, abre nuestro entendimiento para aprender y poner en práctica los
principios sobre la verdad que vamos a estudiar hoy.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 83
 E STU D I O B Í B LI CO

Juan 3:19-21
10 MINUTOS
Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron
19

más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel
NOTAS que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no
sean reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea
manifiesto que sus obras son hechas en Dios.

LEE: Juan 3:19-21 (GEP, pág. 68). Lee el texto en voz alta o pídele a un participante
que lo lea.
L A VE RDAD DE DIOS VS. «MI VE RDAD»

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

Humanity is just a cosmic accident.

Life begins when a doctor says so.

manual para ayudar a los participantes a entender que la verdad de Cristo es
You do you and I’ll do me.
necesaria para experimentar la libertad.
There are many roads to heaven.

Man is basically good.

Love is love. DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 68 y 69 de la GEP que nos
indican que Jesús nos ha revelado Su verdad.
I can identify however I want.

• La luz de Jesús revela la verdad. Nosotros estamos viviendo en la

verdad porque amamos la luz de Jesús que ilumina nuestros senderos
de paz y obediencia a Él. Conocemos la verdad porque ahora Dios es
Ítem 7 La verdad de Dios vs. «Mi verdad»

nuestra prioridad.

• La luz revela las obras malas. La verdad es que no podemos ocultarnos

de la presencia de Dios. La luz de Jesús revela las cosas malas que
hacemos. Jesús es la luz del mundo. Si andamos con Él, nuestras vidas
están iluminadas.

• La condenación es para los que aman las tinieblas. «El que en él cree, no es
condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído
en el nombre del unigénito Hijo de Dios» (Juan 3:18).

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 69): «¿Practicas la verdad

el cien por ciento del tiempo?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el ítem 7: La verdad de Dios vs. «mi verdad». Coloca el
cartel en un lugar de fácil acceso. Pide voluntarios para comenzar a escribir en el
cartel el contraste entre la verdad de Dios y lo que tú creías que era «tu verdad».

TRANSICIÓN: En los próximos versículos estudiaremos la condenación, la

salvación, la luz y las tinieblas.

84 S e s ión 1
 Idea Central: Solo conociendo la verdad de Cristo es que podemos experimentar la libertad.

Juan 3:19-21 Comentario

En los versículos 14 al 18 tenemos el contexto de la Este versículo es un contraste con el anterior: lo malo con
declaración sobre la condenación para los que no creen lo bueno, las tinieblas con la luz, la mentira con la verdad.
en el Hijo de Dios, y la salvación para vida eterna a los El que practica, esta es una forma verbal que demuestra
que creen en Su nombre. En el versículo 16, Jesús, el acción presente y continua. Quiere decir que dice la
hijo de Dios, es el agente de la salvación del mundo. El verdad ahora y continúa diciendo la verdad siempre, o
versículo 17 explica el propósito de Dios al enviar a Su dice mentira ahora y continúa diciendo mentira siempre.
hijo al mundo, no para condenarlo, sino para rescatarlo Es decir, lo que tú eres saldrá a relucir en cualquiera de
de la esclavitud del pecado. El versículo 18 provee una estas dos situaciones en que te encuentres ahora. Lo
verdad relacionada con la naturaleza del juicio: «el que que eres y lo que haces van unidos y demuestran tu
en él cree, no es condenado; pero el que no cree, [en carácter, tu personalidad y lo que crees. El que practica
el hijo de Dios] ya ha sido condenado». Esto último es la verdad de Jesucristo atestigua que sus obras tienen
una advertencia a los que dicen que Dios es amor y no la aprobación de Dios.
condena a nadie.

Este versículo comienza con la condenación, o sea, el

resultado de un juicio. La incredulidad ya ha juzgado al
que no cree. Por lo tanto, la persona queda condenada
al infierno por la eternidad. Fue su decisión.

Sin embargo, Jesús era inocente, pero los hombres

lo condenaron a morir en una cruz, muerte a la que Él
se sometió, aunque era horrible, para llevar la carga
de nuestros pecados, darnos la vida eterna y así
cumplir su misión.

Jesús es la luz del mundo. «Otra vez Jesús les habló,

diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no
andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida»
(Juan 8:12). Los hombres amaron más las tinieblas que la
luz. El autor explica que la luz y lo malo no compaginan,
son opuestos. El que hace lo malo no está interesado
en dejar su estilo de vida mundano lleno de mentiras e
inmoralidades. Sus obras son malas. Su actitud hacia la
luz, Jesús, es aborrecerlo.

La palabra aborrecer significa rechazar, odiar, maldecir o

sentir repugnancia hacia alguien o algo. Esta actitud de
una persona hacia Jesús demuestra que Satanás está en
control de su vida, y él/ella no está interesada en cambiar.
No quiere que sus obras sean reprendidas. Sabe que
lo que está haciendo está mal, pero no le molesta.
Santiago 4:4 lo expresa así: «¡Oh almas adúlteras! ¿No
sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra
Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo,
se constituye enemigo de Dios».

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 85
 E STU D I O B Í B LI CO

Juan 8:31-32
10 MINUTOS
Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros
31

permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 32 y

NOTAS conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

LEE: Juan 8:31-32 (GEP, pág. 69). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que Jesús nos libera para que
podamos tener la vida abundante que Él nos ofrece.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 69 y 70 de la GEP que

indican que somos sus discípulos.

• Permanecer en la verdad. Esta verdad es rica en sinónimos: mantenerse

inalterable, inmutable o inflexible. Perdurar en aquello que se conserva, y en
las mismas condiciones a pesar del paso de los días, los meses y los años.
Esta palabra es clave para nosotros Sus discípulos.

• Verdaderos discípulos. El adjetivo verdaderos implica que hay algunos

que se llaman discípulos de Cristo, pero sus frutos no lo demuestran. Se
han apartado, siguiendo los placeres de este mundo. Somos discípulos si
amamos a Dios de todo corazón, con toda el alma y la mente y con todas
nuestras fuerzas.

• Conocer la verdad de Jesús. El tercer eslabón de esta serie es conocer a

Jesús: quien es la verdad, dice la verdad, enseña la verdad y vive la verdad.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 70): «¿Te consideras un

discípulo de Cristo?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Estudiaremos las palabras de Jesucristo y los requisitos para ser

verdaderos discípulos de Él.

86 S e s ión 1
 Idea Central: Solo conociendo la verdad de Cristo es que podemos experimentar la libertad.

Juan 8:31-32 Comentario

En el versículo anterior, Jesús les estaba hablando males y nos da paz y tranquilidad de espíritu. Somos
a los judíos en el templo. Muchos creyeron en Él y verdaderamente libres de la esclavitud del pecado.
entendieron y aceptaron lo que les enseñaba sobre el Ya Satanás no nos tiene controlados. Ahora es Cristo
Hijo y el Padre. Sus corazones y mentes estaban listos el que nos guía y dirige por sus caminos de salvación.
para recibir la verdad de que Cristo era el Mesías. En Le amamos y él nos ama. Nos deleita obedecerlo en
este versículo solo se dirige a los que habían depositado todo y hacer Su voluntad que es agradable y perfecta.
su fe en el mensaje y creían quien Él decía que era. Él Podemos decir como el apóstol Pablo: «Con Cristo estoy
los llamó aparte para fortalecerlos en la fe y evitar que juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo
se apartaran de la verdad, siguiendo tradiciones de en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del
hombres que tienen el corazón endurecido. Satanás es Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por
astuto y quiere alejarlos de la verdad. mí» (Gál. 2:20). Esta es la libertad de la que Cristo nos
habla. Así que la verdad de Cristo y la libertad moral y
Estos eran nuevos creyentes, y necesitaban que se les espiritual son conceptos inseparables.
explicara con más detalles las verdades de lo que es
ser un discípulo de Cristo. Ellos habían dado el primer
paso, que es creer y confiar en las enseñanzas de
Jesús. Ahora necesitaban profundizar en las verdades
e implicaciones de ser discípulo para hacerle frente a los
ataques de Satanás.

El primer requisito es permanecer en su Palabra.

Permanecer es conservar algo en tu ser, darle vigor y
permanencia. Es tener pasión y amor por Jesucristo,
quien vino al mundo para buscar y salvar lo que se
había perdido. Es tenerlo como nuestra prioridad en
la vida. Es reconocer que es esencial obedecer sus
enseñanzas, conocerlas y dejar que moldeen tu mente
y tu corazón. El resultado de obedecer es la realidad de
ser verdaderos discípulos como dijo Lucas: «Y el que
no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi
discípulo» (Luc. 14:27).

El otro resultado de permanecer en Cristo es conocer

la verdad. Conoceréis está en futuro porque se trata de
llegar a conocer a Cristo quien dice la verdad, vive la
verdad, enseña la verdad y es la verdad. Conocer es un
largo proceso de aprendizaje que incluye una relación
personal, día a día, con Cristo. El estudio de Su vida,
Sus enseñanzas y la aplicación de todos los principios
aprendidos durante toda la vida. La verdad nos lleva a
la libertad.

Muchas personas no viven una vida espiritual libre. Están

esclavizadas en sus mentes por causa del pecado, los
placeres de este mundo, el egoísmo, la mentira, amargura,
ansiedad y muchas más. Cristo nos libra de todos estos

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 87
 E STU D I O B Í B LI CO

Juan 8:33-36
15 MINUTOS
Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de
33

nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres? 34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto
NOTAS os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. 35 Y el esclavo
no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre. 36 Así que, si el
Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.

LEE: Juan 8:33-36 (GEP, pág. 72). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que la verdad de Jesús nos
libra del pecado.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 72 de la GEP que indican las
consecuencias del pecado y que Cristo nos libera de esa esclavitud.

• El pecado daña la mente con la mentira. Los nuevos creyentes judíos le

estaban diciendo a Jesús que Él era un mentiroso, porque Su respuesta en
cuanto a ser libres no era cierta. Tenían la mente dañada. Su respuesta para
defenderse fue: Jamás hemos sido esclavos de nadie.

• El pecado nos esclaviza para dominarnos. El propósito del pecado es

hacernos esclavos y una vez que nos esclaviza, toma control de nosotros,
nos domina y seguimos practicando ese pecado.

• Jesús es nuestro libertador. Somos verdaderamente libres, moral y

espiritualmente, porque la verdad de Cristo nos libera de todo tipo de
esclavitud. Jesús es nuestro libertador. Él es el único que nos puede liberar
de la esclavitud del pecado.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 72): «¿Usas la mentira para
protegerte?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder
esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 72): «¿Revelan tus acciones
que eres verdaderamente libre?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: En los próximos versículos estudiaremos la discusión entre Jesús

y los judíos sobre la esclavitud.

88 S e s ión 1
 Idea Central: Solo conociendo la verdad de Cristo es que podemos experimentar la libertad.

Juan 8:33-36 Comentario

Aquí surge una pregunta: ¿Quiénes fueron los que Comprar y vender esclavos era común en los tiempos
respondieron? Al parecer, fueron los que entusiasmados de Jesús. Él usó esta ilustración para comparar la
por las palabras de Jesús creyeron lo que les estaban relación entre el esclavo y el hijo del dueño de la casa y
diciendo. De ahí, la necesidad de profundizar esas así comunicar la verdad que desea compartir. De esta
creencias. Esto causó una reacción en ellos cuando forma, él quiere ayudar a sus oyentes a considerar esta
escucharon la frase: la verdad los hará libres. Enseguida comparación.
le contestaron: Jamás hemos sido esclavos de nadie.
¡Qué osadía!, discutir con el autor de la verdad, Al vivir con su padre, el hijo tiene contacto diario con
implicando que Jesús estaba diciendo mentira. él, fortaleciendo la relación de hijo a padre. Así le es
posible influir en sus decisiones, incluso en la posibilidad
La tendencia del ser humano es olvidar las malas de librar a uno de sus esclavos. Jesús es el hijo que
experiencias del pasado. Se les había olvidado que siempre está en contacto íntimo con el Padre celestial y
fueron oprimidos por Egipto, Babilonia y Roma. Alguien puede conseguir la verdadera libertad a los que creen
comentó que es increíble el poder que tiene la mente que murió en la cruz para perdonar sus pecados. La
para «olvidar» hechos inconvenientes en una situación conclusión es que somos verdaderamente libres moral
determinada. Jesús no mintió en ninguna de sus y espiritualmente cuando la verdad de Cristo es la que
enseñanzas. Satanás es el padre de la mentira. Jesús es nos libera de todo tipo de esclavitud.
la verdad, ahora y por siempre jamás. No dudemos esto.

De inmediato Jesús les respondió con una poderosa

afirmación de la verdad. De cierto, de cierto os digo.
Esta es una frase que llama la atención a algo de suma
importancia que está por pronunciarse. Requiere que
los oyentes pongan toda su atención y se concentren
en lo que van a oír y dejen las ideas preconcebidas a un
lado. Jesús dice: Lo que yo enseño es la verdad y nada
más que la verdad.

La afirmación todo aquel que practica el pecado se

refiere al acto de pecar y seguir pecando como un estilo
de vida. No es pecar una vez, sino el hábito continuo de
seguir pecando continuamente. No hay remordimiento,
ni conciencia de culpabilidad en la persona. La
confirmación de la esclavitud se verifica con la práctica
del pecado. Esclavo se refiere a uno que pertenece a
otro, sin ningún derecho personal.

Del pecado, San Agustín de Hipona decía: «el esclavo

que pertenece a otra persona, en algunos casos, puede
escaparse de su dueño, pero para el esclavo del pecado
no hay esperanza de eludir a su dueño porque reside
adentro y le acompaña dondequiera que vaya. La única
esperanza de ser libres del pecado es que Jesús nos
haga libres del mismo».

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 89
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 73 de la GEP y anímalos a

5 MINUTOS seguir las enseñanzas de Jesucristo sobre este tema para liberarse de la esclavitud
del pecado y vivir con libertad para hacer la voluntad de Dios, agradable y perfecta.

NOTAS
• Estudia. Investiga y profundiza el tema de la verdad para ampliar tu
conocimiento sobre este tema de actualidad y poder ser verdadero el cien
por ciento del tiempo.

• Practica. El propósito de la libertad es vivir para Cristo. Evalúa si tu estilo de

vida es semejante al que Jesucristo nos enseñó para poder decir: Ya no vivo
yo, más Cristo es el que vive en mí.

• Decide. La verdadera libertad es entregarse a Cristo para que nos rescate

de la esclavitud del pecado. Conozcamos Su verdad para experimentar la
verdadera libertad y ser libres para siempre.

Conclusión
TRANSICIÓN: Podemos afirmar, sin duda alguna, que solamente conociendo la
verdad de Jesucristo podremos experimentar la libertad de la esclavitud del pecado.
En Jesús podemos ser verdaderamente libres. Esta libertad tiene requisitos y
consecuencias. Tenemos que dejar de hacer lo malo y practicar la verdad de Jesús
como un estilo de vida. No más mentiras, odio, ansiedad, temor, etc. Los resultados
son maravillosos: relación íntima y profunda con Jesús, con el Padre y con el Espíritu
Santo, tener la paz que sobrepasa todo entendimiento, entrar en el gozo de mi
salvación y ser de bendición a otros. ¡Gloria a Dios! Ahora puedo ser libre porque
pertenezco a Cristo.

ORA: Pídele a Dios que te dé la energía y el poder del Espíritu Santo para vencer a
Satanás y liberarte de la esclavitud del pecado que no te deja vivir la vida abundante
que Jesús ofrece.

90 S e s ión 1
 Idea Central: Solo conociendo la verdad de Cristo es que podemos experimentar la libertad.

Discusión de grupo NOTAS

¡Libertad! Piensa en la libertad que has encontrado al seguir a Cristo. Completa las
oraciones a continuación. Luego responde la pregunta.

Porque conozco la verdad, soy libre de ________________________________.

Porque conozco la verdad, soy libre para __________________________________.

¿A quién conoces que necesite escuchar acerca de la libertad que has

encontrado en Cristo?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 91
 Sesión 2

¿Son importantes los milagros?

IDEA CENTRAL

Los milagros son actos divinos que

señalan a Jesús y lo glorifican.

PA SA J E B Í B LI CO Para Dios no hay nada imposible. Los milagros

de Jesús eran y son reales. Jesús y los
Juan 10:22-26; 14:8-14
discípulos dan testimonio de esta verdad.

A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Los milagros son actos divinos donde
la presencia de Dios se manifiesta de
manera sobrenatural. Cuando hablamos
de milagros, le damos el crédito a Dios. La
mayoría de las veces suceden en respuesta
a la oración de muchos creyentes. Otras
veces Dios hace milagros sin que se los
pidamos. Como el caso de una pareja que
estando en el aeropuerto recordaron que la
cuenta bancaria estaba sobregirada en una
cantidad importante. Ellos oraron, rogándole
a Dios que tuviera misericordia de ellos en
esta situación. Al subir al avión, pidieron
voluntarios que cedieran sus asientos.
Ellos los cedieron y a cambio recibieron la
cantidad exacta del dinero en que estaban
sobregirados. Además, al otro día volaron
en primera clase. Esto lo consideramos un
milagro de Dios. La sociedad actual suele
restarle importancia a los milagros, aduciendo
que ellos tienen una explicación racional y
natural. Negar la posibilidad de los milagros
es negar el poder y el carácter de Dios.
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del

salón de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio
con café, galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según
vayan llegando, y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas,
presentándolas a los miembros del grupo.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 8, «Milagros». Invita a voluntarios a leer en voz
alta las declaraciones del cartel sobre los milagros.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 75 de la Guía para el

Estudio Personal (GEP): «¿Son reales los milagros de Jesús?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida»

(GEP, pág. 75). Presenta el tema de estudio leyendo ese texto, o pídele a un
participante que lo lea.
MIL AGROS
ACONTECI M I ENTOS QU E I N DU DA B LEM ENTE I M PLIC A N U N A

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 75): «Los milagros son actos divinos que ACCIÓN I N M EDIATA Y PODEROSA DE PA RTE DE DIOS ,
CU YO OB J E TIVO ES RE V EL A R SU C A R ÁC TER Y PROPÓSITOS .

Steven L. Cox, «Miracles», ed. Chad Brand et al., Diccionario Bíblico Ilustrado Holman (Nashville, TN: Holman B&H Publishing Group, 2008), p. 1082
Ítem 8 Milagros

señalan a Jesús y lo glorifican» y pide algunas opiniones sobre el significado de

esta afirmación. REVEAL
ORA: Padre celestial, te rogamos que abras nuestro entendimiento
para comprender que los milagros dan testimonio de que Jesús es el
Mesías esperado.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 93
 E STU D I O B Í B LI CO

10 MINUTOS

Juan 10:22-26
NOTAS
22
Celebrábase en Jerusalén la fiesta de la dedicación. Era invierno, 23 y Jesús
andaba en el templo por el pórtico de Salomón. 24 Y le rodearon los judíos y
le dijeron: ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo
abiertamente. 25 Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que
yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; 26 pero vosotros
no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.

LEE: Juan 10:22-26 (GEP, pág. 76). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que los milagros señalan a
Jesús como el Mesías.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 76 y 77 de la GEP: Dan

testimonio de que Jesús es el Mesías esperado.

• La fiesta para esperar la llegada del Mesías. La Fiesta de la Dedicación del

Templo, o Fiesta de las Luces, era un gran acontecimiento en el pueblo de
Israel. Se esperaba que llegara el Mesías para liberar al pueblo de Israel
del domino romano. Desde entonces y hasta ahora Jesús nos libera y nos
hace libres.

• Una pregunta fuera de lugar. Los líderes judíos estaban perturbados porque
no querían entender que Jesús era el Mesías esperado. Sus mentes estaban
bloqueadas porque no entendían los milagros que Jesús hacía.

• Una respuesta apropiada. La respuesta de Jesús a la pregunta de los líderes

judíos fue bien sencilla y clara: «Os lo he dicho, y no creéis». No entienden
porque no son ovejas del rebaño de Jesús.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 77): «¿Cuál es tu opinión

sobre los milagros?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Usa el Ítem 8 «Milagros». Coloca este ítem en un lugar visible
del salón de reuniones y pide a un voluntario que lo lea en voz alta.

TRANSICIÓN: Juan comenzó esta sección mencionando La Fiesta de la

Dedicación, también llamada Fiesta de la Luz. Jesús andaba en el templo y
específicamente por el Pórtico de Salomón. Aquí aprovecharon los judíos para
rodearlo y hacerle esta pregunta: ¿Hasta cuando nos turbarás el alma?

94 S e s ión 2
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Juan 10:22-26 Comentario

La fiesta de la Dedicación se celebraba en recuerdo de la Jesús prefirió no usar el lenguaje diario, sino hablarles
re dedicación del templo que hizo Judas Macabeo en el con imágenes como hizo en Juan 10:6: «Esta alegoría
año 164 a.C., después que Antíoco Epífanes, rey de Siria, les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que
lo profanó. La fiesta duraba ocho días y se celebraba en les decía».
el invierno. También se llamaba Fiesta de las Luces. El
símbolo de las luces era parte integral del festejo. No La otra forma de decirles que Él era el Mesías fue
miraba hacia atrás, a la dirección divina en el tiempo diciendo: «Las obras que yo hago en nombre de mi
de Moisés. Esta miraba hacia adelante, a un nuevo y Padre, ellas dan testimonio de mí». Pero ni aún las
grandioso día cuando el Mesías inauguraría la libertad señales (milagros) eran suficientes para convencerlos
de Israel. Con esto aseguraría una independencia de que Jesús era el Mesías esperado.
nacional y gran prosperidad material. Era una fiesta con Esos milagros se hicieron en el nombre del Padre, o
mucha alegría, que incluía celebraciones familiares y de sea en el nombre de Dios. Ellos eran el testimonio de
la comunidad. También se hacían regalos a los niños y a la verdad. Eran actos divinos que señalaban a Jesús y
otras personas queridas. lo glorificaban. Finalmente, Jesús apeló a la razón de
Jesús se encontraba caminando por el Pórtico de por qué no creían. Vosotros no sois de mis ovejas. No
Salomón, localizado al lado este del templo. En este pertenecen a mi redil. «Mis ovejas oyen mi voz, y yo
momento un grupo de judíos lo rodeó para hacerle esta las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no
pregunta: «¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Sí tú perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano»
eres el Cristo, dínoslo abiertamente» (v. 24). Al parecer, (Juan 10:27-28).
no habían entendido los milagros que Jesús realizó,
sus mentes estaban dañadas y bloqueadas. Estaban
preocupados porque esperaban un Mesías político que
los libertaran de la ocupación Romana.

Ser independientes y poder gobernarse por sí mismos

era para ellos más importante que la salvación de sus
almas. Las ideas preconcebidas de estos judíos les
bloqueaban la mente. No podían entender que un
Mesías espiritual viniera a rescatarlos de la esclavitud
del pecado.

En nuestros días es lo mismo, las personas tienen

bloqueada la mente con la mentira y no pueden ver a
Jesús como el Salvador del mundo, el Mesías esperado
que hace milagros. Lo ven como un hombre que
hizo mucho bien.

La respuesta de Jesús fue tajante y sin ambigüedades:

Se los he dicho, y no creéis. En la sociedad de aquellos
días era costumbre interpretar las señales (milagros)
e imágenes (palabras) sin mucha dificultad. Era fácil
reconocer lo que Jesús les estaba diciendo. No
directamente, sino en forma indirecta.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 95
 E STU D I O B Í B LI CO

Juan 14:8-11
10 MINUTOS
8
Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto
tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me
NOTAS ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: ¿Muéstranos el Padre?
10
¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os
hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí,
él hace las obras. 11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra
manera, creedme por las mismas obras.

LEE: Juan 14:8-11 (GEP, pág. 78). Lee el texto en voz alta o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que los milagros señalan la
divinidad de Jesús.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 78 y 79 de la GEP que

indican que Jesús es divino.

• Los milagros señalan la divinidad de Jesús. Él estaba demostrando Su

divinidad mediante Su relación con el Padre y los milagros que hacía. Jesús
dijo: «Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais» (Juan 14:7).

• Es necesario creer lo que Jesús dice. Confiamos en Él porque todo lo

que dice es verdad. O sea, no hay mentira ni engaño en ninguna de Sus
promesas. Él es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Creamos en todo lo que
Él dice y enseña. Esto demuestra nuestra sabiduría y nuestra obediencia.

• Los milagros de Jesús son suficientes para creer en Él. Jesús les dijo a Sus
discípulos y a nosotros: Creedme y continúen creyéndome. Ustedes pueden
depender de mí. Cuando digo que el Padre y yo somos lo mismo, creedme.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 78): «¿Por qué crees
que Jesús es divino?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: A pesar de tanto tiempo juntos, Felipe no creía que Jesús y el

Padre fueran una misma cosa. Jesús finalmente les dice: «Creedme que yo soy en
el Padre, y el Padre en mí» (v. 11).

96 S e s ión 2
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Juan 14:8-11 Comentario

Muéstranos el Padre, y nos basta. La declaración de Pero si a uno le es difícil aceptarlas como del Padre,
Felipe sirve para mostrar la enseñanza sobre la relación tiene otra opción. Las mismas obras/milagros deben ser
entre Jesús y el Padre. Esta relación tiene mucho valor suficientes para convencerlo.
práctico para los que creen en Jesús y Sus enseñanzas.
Él hacía mucho énfasis en Su relación con el Padre La expresión por las mismas obras significa literalmente
porque estaba tratando de demostrar Su divinidad. por causa de las mismas obras. Las obras son como
Él era divino y también humano, pero Felipe insistía fuentes y causas para creer. Estas obras pueden
en ver al Padre físicamente, a pesar de la declaración referirse a los milagros y señales.
en el versículo siete: «Si me conocieseis, también a mi Juan 10:37-38 nos dice: «Si no hago las obras de mi
Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis Padre, no me creáis. Mas si las hago, aunque no me
visto». Después de haber caminado con Jesús durante creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis
tres años, todavía le faltaba una comprensión cabal de que el Padre está en mí, y yo en el Padre».
Él. Ver al Padre sería suficiente, nos basta.

Jesús le contestó a Felipe con tres preguntas. La

primera: «¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros,
y no me has conocido, Felipe?». Jesús señaló dónde
estaba el problema: en Felipe. Ya hacía suficiente
tiempo que estaba conviviendo con Jesús para haberle
conocido y entender que era el Hijo del Dios viviente.
Así que Jesús, con mucha paciencia, le recuerda que
el que lo ha visto a Él, ha visto al Padre. Y de nuevo le
hace otra pregunta: «¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos
el Padre?». Esta situación se parece mucho a los que van
a la iglesia durante mucho tiempo y todavía no creen en
Jesús como el Salvador. Realmente, no sabemos qué
esperan de Jesús.

Jesús continúa con el diálogo. «¿No crees que yo soy

en el Padre, y el Padre en mí?». Felipe no creía lo que
Jesús les estaba diciendo. A esto le llamamos falta de
fe. Es decir, no confiar en la verdad de Jesús. Felipe no
podía comprender que el Padre está presente en Jesús.
Tenemos que confiar en todo lo que Jesús enseña
porque Él es la verdad y atestigua que nada de lo que
habla proviene de Él, sino que el Padre que mora en Él
es quien hace las obras (los milagros). Jesús no dice ni
hace nada sin la intervención y aprobación del Padre.
Esto revela Su divinidad.

«Creedme». Ahora Jesús se está dirigiendo a los

discípulos y los exhorta a creer en lo que había afirmado
antes: Su relación con el Padre. Este mandato está
en tiempo presente, haciendo énfasis en una acción
continua. Realmente está diciendo que Sus palabras no
necesitan pruebas.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 97
 E STU D I O B Í B LI CO

Juan 14:12-14
15 MINUTOS
12
De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las
hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre. 13 Y todo lo que
NOTAS pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en
el Hijo. 14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.

LEE: Juan 14:12-14 (GEP, pág. 78). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que Jesús continúa obrando
por medio de nosotros para la gloria de Dios.

DESTACA: Señala los puntos principales de las pág. 78 de la GEP que indican
que Jesús continúa obrando.

1. La gran promesa. Hay una gran diferencia entre lo que Jesús promete, y lo
que nosotros prometemos. Él cumple lo que promete, si hacemos lo que nos
manda. Por eso dice: «Cree en mí».
2. Jesús continúa obrando por medio de nosotros. Proclamemos las buenas
nuevas de salvación donde quiera que estemos, a tiempo y fuera de tiempo.
Estemos siempre listos para dar testimonio de nuestra trasformación
espiritual.
3. Oremos en Su nombre. Podemos hablar con Dios el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo, es lo que llamamos oración. Dios está disponible para hablar
con nosotros en cualquier momento.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 80): ¿Estás convencido
de que crees y confías en Jesús? Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 80): «¿Crees que Dios
puede hacer milagros a través de tu vida?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

TRANSICIÓN: En este pasaje veremos cómo los milagros de Jesús

revelan Su deidad.

98 S e s ión 2
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Juan 14:12-14 Comentario

Jesús comienza con una gran promesa para los que Quiere decir que podamos dar la honra y la gloria a Dios
creen en Él. Ahora no es creedme, sino cree en mí. por el avance del reino y la oración contestada en el
La preposición en expresa confianza y compromiso nombre de Jesús.
personal con Él. El verbo cree, en su forma verbal, se
refiere a una acción permanente, un estilo de vida Si algo pidiereis en mi nombre. Esta oración usa un si
semejante al de Jesucristo. La segunda cláusula dice: condicional. Jesús repite esta oración añadiéndolo una
las obras que yo hago, él también las hará. Los dos condición a la oración. Lo que se pide en la misma tiene
pronombres yo y él, denotan un tono enfático, el cual validez, si se pide en el nombre de Jesús.
transmite confianza. Las hará también es una promesa Este requisito es muy importante porque enlaza e
extraordinaria. identifica nuestra mente, nuestros deseos y nuestros
Hay dos interpretaciones. La primera se interpreta anhelos en nuestra relación con Jesús. El nombre es
como que nosotros haremos milagros más grandes y muy importante porque nos recuerda que hay una
espectaculares que Jesús. sola persona que puede perdonarnos y salvarnos de
nuestros pecados. Él es nuestro rey soberano, nuestro
La segunda se refiere a los resultados de Pentecostés. redentor y salvador. Él nos protege, nos cuida y está con
Estos fueron la obra misionera de Pablo y el triunfo sobre nosotros todos los días hasta el fin del mudo. Tenemos
el judaísmo. paz y gozo porque Él vive en nuestros corazones. Para
los creyentes, el vivir es Cristo.
Jesús limitó Su ministerio a Palestina porque solamente
podía estar en un lugar a la vez. Después del Pentecostés,
los creyentes fueron esparcidos por todo el mundo
conocido. Miles se convirtieron. Esta interpretación es
la que más aceptan los eruditos. La ascensión al Padre
permitiría que el evangelio se proclamara por nuestro
mundo, gracias a lo cual millones han creído en Jesús
como Salvador y Mesías.

Jesucristo continuó activo en Su misión, aunque ya

estaba con el Padre. Esto lo haría por medio de Su iglesia.
Es bueno aclarar que la iglesia no es el edificio, aunque
en la actualidad se usa mal esta palabra. La iglesia son
los miembros que diseminan las buenas nuevas donde
quiera que estén. La congregación se reúne para adorar
a Dios y discipular a los creyentes.

«Todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre» sugiere

hablar con Dios o con Jesús cuando ascienda a Su
presencia. Ya no se podría hablar cara a cara. Pero
Jesús continuaría activo cuando dijo, usando el verbo
en futuro, lo haré. Esta es la primera promesa de Jesús.
La petición u oración debe terminar expresando que es
en el nombre de Jesús que hacemos nuestra petición.
Él lo hará de acuerdo con la santa y divina voluntad del
Padre. La segunda petición implica que lo que pedimos
debe ser para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 99
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Sugiérele a los participantes que lean y consideren las siguientes sugerencias
5 MINUTOS (GEP, pág. 81) para entender que todos los milagros de Jesús y Sus apóstoles son
actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican. Anímalos a poner en práctica estas
sugerencias.

NOTAS
• Estudia: Un milagro de Jesús para confirmar que Jesús es divino. Explica en
qué te basas para tu declaración.

• Cuenta: Algún milagro que haya sucedido recientemente en tu círculo de

familiares o de otros creyentes. Cuéntaselo a los participantes de tu grupo de
estudio bíblico.

• Considera: Por qué debemos orar en el nombre de Jesús. Compártelo con

otro creyente.

Conclusión
TRANSICIÓN: Todavía hay muchas personas en nuestra sociedad que piensan
que Jesús fue un hombre muy bueno, pero que no era divino. Ellos niegan toda la
autenticidad de los testimonios de ciento de personas. No creen en la inspiración
divina de la Biblia y, por lo tanto, no aceptan nada de lo que dice. Para nosotros, los
cristianos, los descubrimientos arqueológicos, la veracidad de los acontecimientos
históricos y el testimonio de los testigos prueban la autenticidad de la Biblia. Creemos
en un Dios real y verdadero que envió a Su Hijo unigénito a morir en la cruz y a
resucitar al tercer día. Creemos que Jesús es divino y ahora vive en el corazón de
millones de cristianos.

ORA: Pídele a Dios que guíe a tu grupo a entender que los milagros son para señalar
el poder y la divinidad de Jesús.

100 S e s ión 2
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Discusión de grupo NOTAS

Hacedor de milagros. Elige una de las siguientes áreas en las que has visto a Dios
obrar en tu vida. Luego responde la pregunta.

_____ Perdonó mi pecado _____Me sanó

_____Proveyó para mis necesidades financieras _____Resolvió un conflicto

_____Proveyó una oportunidad _____Me llamó a Su servicio

¿Cómo influyó esto en tu fe?

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 101
 Sesión 3

¿Por qué sufrimos?

IDEA CENTRAL

Aunque no sepamos por qué sufrimos,

Dios viene a nuestro encuentro.

PA SA J E B Í B LI CO Dios. Para Él nada es imposible. Él dice que

está con nosotros todos los días hasta el fin
Job 30:26-31; 42:1-6
del mundo. No estamos solos en el dolor y el
sufrimiento. Su Espíritu mora en nosotros.
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Jesús no nos dejó ninguna fórmula en
cuanto al origen del sufrimiento. La realidad
es que todos sufrimos y debemos hacerle
frente a esa realidad. Es parte de nuestra
naturaleza como seres humanos. Dios sabe
y tiene conocimiento del sufrimiento y viene
a nuestro encuentro cuando sufrimos. Lo
cierto es que alguna vez sufriremos por un
dolor físico o emocional. Tendremos que
enfrentar la pérdida de un ser querido o una
enfermedad mortal. Esas, y muchas otras
formas de sufrimiento, solo son unas pocas
experiencias de la vida. Lo maravilloso es
que en medio del dolor y el sufrimiento Dios
está con nosotros. Él viene para darnos paz
y tranquilidad de espíritu en medio del dolor.
«Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro
pronto auxilio en las tribulaciones. ¿De quién
temeré?». Podemos confiar en el poder de
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café,
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los
miembros del grupo.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 83 de la Guía para el Estudio

Personal (GEP): «¿Cómo respondes al sufrimiento?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de
opiniones.

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP,
pág. 83). Presenta el tema de estudio leyendo este texto, o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 83): «Quizás no sepamos por qué sufrimos, pero
Dios viene a nuestro encuentro cuando sufrimos». Pide algunas opiniones sobre el
significado de esta afirmación.

ORA: Padre celestial, ayúdanos a entender el propósito del sufrimiento y a confiar en

tus soluciones sin tener que probarte. Tú eres maravilloso y todo lo puedes. Amén.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 03
 E STU D I O B Í B LI CO

Job 30:26-31
10 MINUTOS
26
Cuando esperaba yo el bien, entonces vino el mal; Y cuando esperaba luz,
vino la oscuridad. 27 Mis entrañas se agitan, y no reposan; Días de aflicción
NOTAS me han sobrecogido. 28 Ando ennegrecido, y no por el sol; Me he levantado
en la congregación, y clamado. 29 He venido a ser hermano de chacales, Y
compañero de avestruces. 30 Mi piel se ha ennegrecido y se me cae, Y mis
huesos arden de calor. 31 Se ha cambiado mi arpa en luto, Y mi flauta en voz de
lamentadores.

LEE: Job 30:26-31 (GEP, pág. 84). Lee el texto en voz alta o pídele a un
Panorama de la «teodicea»
SIGNIFICADO
Fusión de las palabras griegas «θεός» (Dios) y «δικέ»
3. El mal existe porque Dios lo permite
Aunque no entendemos por qué Dios permite el mal en
participante que lo lea.
(justicia), que se puede traducir como «justicia divina». todos los casos, sabemos que solo existe porque Él lo
Trata de explicar la omnipotencia y bondad de Dios permite. El mal no puede prevalecer sobre Dios.
frente al problema del mal en el mundo. La teodicea se
4. Dios puede prevalecer sobre el mal para bien
basa en la creencia en un universo de orden, creado
por un Dios benefactor. Y busca responder cómo un Descubrimos que Dios puede prevalecer sobre el mal
Dios benevolente, omnipotente y omnisciente permite el para bien. En el relato de José, en el libro de Génesis,

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

sufrimiento y el dolor en Su creación. vemos que sus hermanos lo vendieron como esclavo,
pensando que nunca volverían a verlo. Pero, por gracia de
HISTORIA Dios, José se convirtió en el gobernante de todo Egipto.
El planteamiento más famoso de la historia sobre «el 5. El mal no es lógico
problema del mal» proviene del antiguo filósofo griego
Por definición, el mal no es lógico. Es arbitrario. Por tanto,
Epicuro:
no es de esperar que obre de manera recta.
Si Dios desea evitar el mal, pero no puede…
6. Cuando los hijos de Dios quebrantan Sus leyes,

manual para ayudar a los participantes a entender por qué sufrimos.

Entonces, no es omnipotente. hay consecuencias
No podemos quebrantar las leyes de Dios sin sufrir las
Si Dios puede evitar el mal, pero no desea hacerlo…
consecuencias.
Entonces, es maligno.
7. Dios obra para solucionar el problema del mal
Si Dios desea y puede evitarlo, Dios está directamente involucrado en el problema del
mal. Jesús, el Hijo de Dios, vino a morir para solucionar el
¿De dónde viene el mal?
problema del mal. Él murió en el Calvario para liberar a la
Si Dios no desea ni puede evitarlo, humanidad del sufrimiento, el pecado y la muerte.

¿Por qué llamarlo «Dios»? 8. Hay un tiempo por venir en que ya no existirá el
mal
El mal no prevalecerá al final.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 84 y 85 de la GEP que nos
LA RESPUESTA BÍBLICA
La Biblia tiene varias cosas para decir sobre el problema
del mal:

1. Vivimos en un mundo caído

La Biblia reconoce que el mal existe. Vivimos en un
mundo que ha caído en el pecado.

2. Dios no es responsable por el mal

indican por qué todos sufrimos.

El mal fue el resultado de la elección de la humanidad,
no de Dios. Al dar la capacidad de elegir a los seres
humanos, existía la posibilidad de que eligieran el mal.

Fuente: https://www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1380.cfm y https://www.gotquestions.

org/theodicy.html
Ítem 9 Panorama de la «teodicea»

1. Todos sufrimos, aun quienes hacen el bien. Aceptar la realidad de que en

esta vida todos sufrimos, aun quienes hacen el bien, es el primer paso para
hacerle frente al sufrimiento. Adán y Eva experimentaron dolor con la pérdida
de su hijo Abel. Desde entonces el dolor y el sufrimiento pueden surgirle en
un instante a cualquier persona.
2. Todos tenemos que prepararnos para el sufrimiento. Hay un refrán que dice:
«guerra avisada no mata soldados». Si sabemos que el dolor y el sufrimiento
pueden tocar a la puerta de nuestras vidas, tenemos que prepararnos.
Nuestra actitud ante las posibilidades del dolor es un ingrediente para la
preparación. Esta puede ser positiva o negativa, buena o mala. El sufrimiento
de Jesús nos fortalece en medio del dolor. Dios mostró Su amor enviando
a Su Hijo para que muriera en la cruz por nosotros. Él sufrió físicamente, fue
golpeado, traicionado, perseguido y humillado. Jesús es nuestro modelo,
conoce nuestros sufrimientos y nos sostiene en medio del dolor.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 85): «¿Cómo respondes al
sufrimiento?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder
esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 9, «Panorama de la Teodicea». Se permite

hacer copias de este ítem para entregarle una a cada participante. Organiza el
grupo para que voluntarios lean alternadamente. Comenten sobre lo leído.

TRANSICIÓN: Este tema se aplica a todas las personas, creyentes o no

creyentes. En algún momento de nuestras vidas sufriremos por algún motivo,
el maltrato de un jefe en el trabajo, la infidelidad de un cónyuge, la noticia de
una enfermedad mortal, etc. Los sufrimientos físicos y emocionales aparecen en
cualquier momento, cuando menos los esperamos.

104 S e s ión 3
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Job 30:26-31 Comentario

La palabra «sufrir» aparece en la versión RV60, de la se ha ennegrecido y se me cae. Tenía una fiebre muy alta
Biblia, con el sentido de «permitir», «cargar con» o que le llegaba hasta los tuétanos: Y mis huesos arden
«soportar». Pero aquí trataremos su significado más de calor. Su condición llegó al máximo del sufrimiento.
común: soportar una experiencia desagradable. Este
fue el caso de Job. ¿Quién era Job? Un hombre muy rico Jesús entiende nuestros dolores y sufrimientos porque
que amaba a Dios sobre todas las cosas. Perdió todas Él fue burlado y azotado. Llevó una corona de espinas y
sus posesiones materiales y en actitud de adoración cargó Su cruz. Finalmente murió crucificado, sufriendo
cayó al suelo diciendo: «Desnudo salí del vientre de mi la peor clase de dolor físico. Jesús conoce lo que es el
madre, y desnudo volveré allá. Jehová dio, y Jehová dolor y nos fortalece cuando estamos en medio de él.
quitó; sea el nombre de Jehová bendito» (Job 1:21). A
pesar de todo, Job no pecó ni le echó la culpa a Dios
(ver 1:22). En la segunda prueba, cuando Satanás lo
enfermó, dijo: «¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal
no lo recibiremos?» (Job 2:10). Job soportó la prueba.
Nosotros, como Job, también pasamos momentos
difíciles, experiencias desagradables y sufrimientos
durante los cuales solo Dios puede sostenernos.

Aquí, Job expresó su tristeza por las cosas malas que

le sucedieron, a pesar de todas las cosas buenas que
había hecho en el pasado. Él ayudaba a los pobres y
menesterosos, expresaba su compasión a los que
sufrían y padecían. Pero ahora, en un abrir y cerrar de
ojos, todo cambió para Él. Creyó que haciendo el bien
estaría protegido y que nada malo le sucedería: «Cuando
esperaba yo el bien, entonces vino el mal» (v. 26). Esto
fue una gran sorpresa. En la Biblia nada garantiza que
no vamos a sufrir. La oscuridad simboliza la muerte y la
tumba. Así que Job pensó que este era su final.

Job describió sus problemas con detalles. Ando

ennegrecido, esto pudiera referirse a la ropa de luto
hecha con yute. He clamado por ayuda, implica solicitar
ayuda por su dolor, por alguien que tenga compasión de
su sufrimiento. La referencia a los animales del desierto:
«He venido a ser hermano de chacales, y compañero de
avestruces», es una comparación entre los hábitos de
soledad de estos animales y el abandono que él estaba
sufriendo. Sus amigos y familiares lo abandonaron y él
se identificó con la soledad de esos animales. Aceptar
la realidad del sufrimiento nos prepara para enfrentarlo.

Estos versículos concluyen su agonía física, su intenso

dolor. También incluyen su dolor emocional: abandono,
soledad, crítica y rechazo. Este era un cuadro patético de
dolor y sufrimiento. Su apariencia era repulsiva: Mi piel

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 105
 E STU D I O B Í B LI CO

Job 42:1-3
10 MINUTOS
1
Respondió Job a Jehová, y dijo: 2 Yo conozco que todo lo puedes, Y que no hay
pensamiento que se esconda de ti. 3 ¿Quién es el que oscurece el consejo sin
NOTAS entendimiento? Por tanto, yo hablaba lo que no entendía; Cosas demasiado
maravillosas para mí, que yo no comprendía.

LEE: Job 42:1-3 (GEP, pág. 86). Lee el texto en voz alta o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a saber que aunque no entendamos por
qué estamos sufriendo, podemos confiar en la soberanía de Dios.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 86 y 88 de la GEP los

cuales enseñan que Dios es soberano.

• Job reconoció a Dios como soberano. Esta es una declaración de Job que
se aplica a todos los seres humanos. Reconocer es establecer la identidad
de alguien. Él reconoció la identidad de Dios que es soberano sobre toda Su
creación. Dios posee y ejerce Su autoridad suprema sobre toda Su creación.

• Job conoció a Dios. A veces nos han preguntado acerca de alguien y

contestamos: «Acabo de conocerlo». Esta fue la respuesta de Job después
de escuchar a Dios por tercera vez. Si nos preguntaran acerca de Dios,
¿cuánto lo conocemos?

• Job aceptó su responsabilidad. La palabra responsable significa «estar

obligado a responder sobre algo o por alguien». Una persona responsable se
cuida de lo que dice, hace o decide. Job aceptó su responsabilidad cuando
dijo: «Yo hablaba lo que no entendía» (42:3b).

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 86): «¿Puedes confiar en

la soberanía de Dios?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Dios es soberano y posee autoridad suprema sobre toda

la creación, incluyendo a todo el universo. Él tiene poder absoluto sobre la
humanidad. Es todopoderoso, es omnisciente y es omnipresente. Su soberanía
no es cuestionable, aunque nosotros no podamos entenderla. Podemos confiar
en Él, aunque no entendamos por qué sufrimos.

106 S e s ión 3
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Job 42:1-3 Comentario

Dios le habló a Job en dos discursos, dándole a ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento?
conocer Su soberanía (capítulos 38-39 y 40:6-41:34). Algunos comentaristas consideran esta frase como una
Después de cada uno de estos versículos, Job cita de Dios. La misma es muy similar a 38:2: «¿Quién
expresó su arrepentimiento. Estos versículos expresan es ese que obscurece el consejo con palabras sin
remordimiento y arrepentimiento por hablar más de la sabiduría?». Dios dijo esto después de un torbellino
cuenta. En el capítulo 42 usó específicamente la palabra y de inmediato Job aceptó el cargo de culpabilidad,
«arrepiento». reconociendo que estaba equivocado al hablar tantas
tonterías sin saber lo que estaba diciendo. Aquí se aplica
Respondió Job a Jehová. En este segundo este dicho: «Mejor es tener la boca cerrada, que estar
arrepentimiento Job fue más cuidadoso al dirigirse a hablando de lo que no se sabe». Él confesó que Dios
Dios. Al parecer, reconoció la soberanía de Él. «Dios es sabio y habla cosas muy maravillosas, más allá de la
es el creador y yo soy la criatura. No hay nada que comprensión humana. Tenemos que aceptar que Dios es
argumentar, solo escuchar y obedecer». Llegar a esta soberano sobre todas las cosas, y es mejor escucharlo y
conclusión le tomó tiempo. Pero lo importante es que obedecerle que hablar tonterías.
pudo reconocer que él estaba equivocado y Dios estaba
en lo cierto. Escuchar a Dios fue una parte importante en
este diálogo. Dios, con mucha paciencia, tomó un tiempo
para que Job pudiera entender la verdad: Dios nos ama.

«Yo conozco» fue la primera respuesta a la revelación

maravillosa de Dios desde la tempestad. Nos
preguntamos, ¿qué tanto conocía Job de Dios? Él dijo:
«Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el
polvo» (19:25). En su confesión dijo: «Todo lo puedes». La
misma declaración de Jesús: «para Dios todo es posible»
(Mat. 19:26b).

Job entendió que para Dios no hay nada imposible. Es

soberano y tiene autoridad sobre todo lo creado. Nos
puede transformar para que cada día seamos más
semejantes a Cristo. Nos da poder para vencer las
tentaciones. Tiene poder para calmar la tempestad:
«Entonces temieron con gran temor, y se decían el uno
al otro: ¿Quién es este, que aun el viento y el mar le
obedecen?». (Mar 4:41).

No hay pensamiento que se esconda de ti. Job no tan

solo había aprendido que Dios es Todopoderoso, sino
que es Omnisciente. Este término significa que conoce
toda la realidad e incluso aquello que entra en el campo
de lo posible. La definición del concepto permite inferir
que Dios es el único ser omnisciente. Los seres humanos
no son capaces de saber todas las cosas ya que dicha
facultad excede la propia condición humana. Dios nos
conoce a la perfección. Pero también perdona y olvida.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 07
 E STU D I O B Í B LI CO

Job 42:4-6
15 MINUTOS
4
Oye, te ruego, y hablaré; Te preguntaré, y tú me enseñarás. 5 De oídas
te había oído; Mas ahora mis ojos te ven. 6 Por tanto me aborrezco, Y me
NOTAS arrepiento en polvo y ceniza.

LEE: Job 42:4-6 (GEP, pág. 88). Lee el texto en voz alta o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que podemos experimentar la
presencia de Dios, aun en medio del sufrimiento.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 86 y 88 de la GEP que

indican que Dios viene a nosotros cuando sufrimos.

1. Job habló en la presencia de Dios. La Biblia nos enseña que cuando

sufrimos, Dios viene a nuestro encuentro. Job experimentó la presencia de
Dios en su intenso sufrimiento. Hubo una conversación de Dios con Job. Dios
le dijo: «Yo te preguntaré, y tú me contestarás». Job respondió: «Te ruego que
me escuches y hablaré».
2. Job aseguró que vio a Dios. Esto fue algo impresionante y dramático,
imponente y extraordinario. Esta experiencia fue tal que transformó su vida y
la opinión que tenía de Dios. Fue la misma experiencia de Isaías cuando vio a
Dios sentado en Su trono. No pudo más que exclamar con terror: «¡Ay de mí!
que soy muerto […] han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos» (Isa. 6:5).
3. Job se arrepintió. ¿Cómo llegó Job a tomar esa decisión? Sencillamente, tuvo
un encuentro con la majestad, la grandeza y la sabiduría de Dios. Se sintió
empequeñecido, insuficiente y humillado. En medio de esta situación, dio el
paso para su reconciliación con Dios: Se arrepintió.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 88): «¿Has experimentado
la presencia de Dios en el sufrimiento?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 88): «¿Crees que Dios es
responsable de tu sufrimiento?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Job concluyó que tenía que depender de Dios para salir adelante
en cualquier situación en que se encontrara.

108 S e s ión 3
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Job 42:4-6 Comentario

Aquí Job repite las palabras de Dios que ya ha dicho por su actitud, menospreciado por sus amigos y
dos veces: «Ahora ciñe como varón tus lomos; yo abandonado por Dios.
te preguntaré, y tú me contestarás» (38:3 y 40:7). Él
no había respondido a estas palabras, al final del No fue su pecado lo que le causó tantos dolores y
tercer discurso de Dios. Ahora decidió contestarlas sufrimientos. Su confrontación con Dios le hizo cambiar
y su respuesta fue positiva, luego de haber adquirido su mente y actitud, y al final obtuvo un conocimiento más
conocimiento de Dios y de él mismo. Desea que Dios grande de quien es verdaderamente Dios.
escuche todo lo que va a decir. Se siente compungido Por tanto, me arrepiento. Su decisión final lo llevó
al expresar sus sentimientos hacia Dios e informarle de a comprender que estaba equivocado y que había
sus últimas palabras sobre su sufrimiento. Es un corazón cometido muchos errores, Dios estaba bien y él estaba
contrito y humillado ante la magnificencia de la grandeza mal. El arrepentimiento le trajo paz y tranquilidad de
de Dios. Sus palabras tontas reflejan un lamento por espíritu. Se había reconciliado con Dios. En polvo y ceniza
haber hablado con prisa e ignorancia. Esta falta merece fue una demostración externa de su remordimiento y
corrección, pero no castigo. Job no confiesa ningún abandono de sus propias opiniones.
pecado. Tú me enseñarás. Acepta que Dios lo enseñe,
y Él lo hace con amor y verdad.

De oídas te había oído. El conocimiento que Job tenía

de Dios no provenía de una comunicación directa. Lo
que conocía de Él provenía de segunda mano. Por
primera vez confiesa haber tenido un susurro de Dios
en la tormenta. «Y cuán leve es el susurro que hemos
oído de él! Pero el trueno de su poder, ¿quién lo puede
comprender?». (Job 26:14).

Más ahora mis ojos te ven. Job también confiesa que ha

visto a Dios. Cuando Isaías vio «al Señor sentado sobre
un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo»
(Isa. 6:1), gritó: «¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo
hombre inmundo de labios, y habitando en medio de
pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos
al Rey, Jehová de los ejércitos» (v. 5). La respuesta de
Job en el versículo siguiente es menos dramática, pero
también sincera y profunda. No hay nada como dejar
que Dios nos hable y se revele a sí mismo por medio de
Su Palabra. Si queremos oír a Dios, leamos y meditemos
lo que Dios nos dice en la Biblia. Este es uno de los
versículos más importantes en el libro de Job. Quizás
sea el más importante.

Siempre que experimentemos la presencia de Dios

en nuestras vidas, veremos los resultados. Job, como
resultado de ver a Dios, experimentó un cambio total
y profundo en su vida. Por tanto, me aborrezco. Se
despreciaba, se desestimaba y se repudiaba a sí
mismo. Se sentía fracasado por su ignorancia, humillado

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 109
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 89 de la GEP y anímalos

5 MINUTOS a aceptar el dolor y el sufrimiento como parte de la vida. Dios viene a nuestro
encuentro cuando sufrimos. Cuando estemos en Su presencia, no habrá más
sufrimientos ni dolor.

NOTAS
• Reconoce que el sufrimiento es parte de la vida. Todos sufrimos y debemos
hacerle frente a esa realidad. Jesús padeció sufrimientos aquí en la tierra y
nosotros también. Dios ha provisto médicos y medicinas para aliviar o quitar
nuestro dolor.

• Confía en que Dios siempre está con nosotros para guiarnos, protegernos
y sanarnos. Piensa en las ocasiones en que has tenido que hacerle frente al
sufrimiento y qué parte ha tenido Dios en tu recuperación.

• Comparte tus experiencias de sufrimiento con otros. Déjales saber cómo

Dios ha estado contigo y te ha ayudado a sobrellevar el sufrimiento.

Conclusión
TRANSICIÓN: Dios es soberano y poderoso. No debemos entrar en discusiones con
Él, quejándonos o cuestionando Sus decisiones en nuestras vidas. Obedezcámosle y
aceptemos Su voluntad. «Él es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en
las tribulaciones». Quizás no sepamos por qué sufrimos, pero Dios viene a nuestro
encuentro cuando sufrimos.

ORA: Pídele a Dios que cuide a todos los participantes, suplicándole que los alivie y
los sane en todas las pruebas de la vida.

110 S e s ión 3
 Idea Central: Los milagros son actos divinos que señalan a Jesús y lo glorifican.

Discusión de grupo NOTAS

Encontrando significado en el sufrimiento. Elige una de las siguientes imágenes que

representa un sufrimiento que sufren las personas.

¿Cuál de estos te ha causado más confusión? Escribe una breve descripción de cómo
Dios podría sacar algo bueno de esa situación.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 111
 Sesión 4

¿Es Jesús el único camino hacia Dios?

IDEA CENTRAL

Jesús es el Hijo de Dios, por eso es

el único que puede llevarnos a Él.

PA SA J E B Í B LI CO Y también dice que: «En ningún otro hay

salvación; porque no hay otro nombre bajo el
1 Juan 5:1-13
cielo, dado a los hombres, en que podamos
ser salvos».
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
La palabra «único» representa algo especial,
inigualable, singular. Quiere decir que es
uno solo, no hay otro. En las tiendas se hace
difícil comprar aparatos eléctricos porque hay
de todas las marcas, de todos los tamaños
y colores. Tienen diferentes características
y diferentes precios. Lo mismo sucede en
los supermercados con los víveres. Estamos
acostumbrados a pensar en la abundancia
y variedad de artículos, lugares que visitar,
sistemas de transportación, hoteles,
restaurantes, etc.

Esta abundancia afecta nuestra manera de

pensar. Por eso, a la mayoría de las personas
les cuesta trabajo aceptar que hay un solo
Dios, un solo camino a Dios y una sola religión
verdadera. No pueden concebirlo porque se
desarrollan en un ambiente con sistemas de
creencias espirituales que los confunden. No
pueden aceptar que Jesús es el único que
puede llevarnos a Dios. La Biblia hace énfasis
en Jesús como el único Salvador y Redentor.
 Idea Central: Jesús es el Hijo de Dios, por eso es el único que puede llevarnos a Él.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón 24 / 7

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café, Confiados: Seis verdades
en las que podemos
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando, afirmarnos
S E S IONE S

y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los 1 ¿IMPORTA REALMENTE QUÉ
«VERDAD» CREO?
Juan 3:19-21; 8:31-36

miembros del grupo. 2 ¿ SON IMPORTANTES LOS MIL AGROS?

Juan 10:22-26; 14:8-14

3 ¿POR QUÉ SUFRIMOS?

Job 30:26-31; 42:1-6

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 6, «Confiados: Seis verdades en las que podemos 4 ¿ES JESÚS EL ÚNICO CAMINO HACIA
DIOS?
1 Juan 5:1-13

afirmarnos». Coloca este ítem en una pared visible para presentar este estudio 5 ¿ACASO NO IREMOS TODOS AL CIELO?
Mateo 7:13-23

destacando el énfasis de esta sesión. Conserva este ítem para usarlo en todas las 6 ¿REALMENTE EXISTE EL INFIERNO?
2 Tesalonisenses 1:3-12

sesiones de esta unidad de estudio. S • M • T • W • T • F • S

Ítem 6 Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 91 de la Guía para el Estudio NOTAS

Personal (GEP): «¿Estás seguro de andar por el camino que conduce a Dios?».
Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta pregunta.
Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP,
pág. 91). Presenta el tema de estudio leyendo ese texto, o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 91): «Jesús es el Hijo de Dios, por eso es el
único que puede llevarnos a Él». Pide algunas opiniones sobre el significado de esta
afirmación.

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que les fortalezca en la
verdad de que Jesús es el único camino hacia a Dios.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 113
 E STU D I O B Í B LI CO

1 Juan 5:1-5
10 MINUTOS
1
Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel
que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él. 2 En
NOTAS esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y
guardamos sus mandamientos. 3 Pues este es el amor a Dios, que guardemos
sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos. 4 Porque todo lo
que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido
al mundo, nuestra fe. 5 ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que
Jesús es el Hijo de Dios?.

LEE: 1 Juan 5:1-5 (GEP, pág. 92). Lee el texto en voz alta o pídele a un participante
que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que pasamos a ser hijos de
Dios cuando creemos en Jesús.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 92 y 93 de la GEP que nos
enseñan la importancia del amor.

1. Somos hijos de Dios. En este versículo Juan nos dice que Jesús es nacido de
Dios. Dios es Su Padre. Los que creemos que Jesús es el Hijo de Dios, también
somos hijos de Dios. Dios es nuestro Padre Celestial. No somos engendrados
de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. Él nos
ama y nosotros también lo amamos. Pertenecemos a la gran familia de Dios.
2. Amamos a Dios y también a Sus hijos. Esto quiere decir que amamos a toda
la familia de Dios. El amor es de suma importancia porque Dios es amor.
Creencias del cristianismo comparadas con las de otras religiones y grupos
No estamos hablando de palabras, sino de acciones que demuestran que
RELIGIÓN O GRUPO

Cristianismo

Islam
RESUMEN

Creen en Jesucristo y Sus

enseñanzas
Religión de los musulmanes.
Adoran a un único dios
LO QUE CREEN SOBRE LA SALVACIÓN

La salvación es dada totalmente por Dios por medio de Su

Hijo Jesús.
La salvación se obtiene sometiéndose a la voluntad de
Alá. No hay garantía de la salvación; es otorgada solo
nuestro amor es sincero, real y verdadero. Amamos de corazón, no por
omnisciente llamado Alá. por misericordia de Alá. Rechazan la Trinidad y niegan la

obligación o necesidad.
muerte, sepultura y resurrección de Jesús.
Hinduismo Religión oriental. Adopta muchas Tres caminos principales hacia la salvación:
ideas religiosas en lugar de una
única religión organizada. Karma Marga es el camino de las obras o el ritual.
Jnana Marga representa un camino de conocimiento por
medio de la intuición mística.
Bhakti Marga es la devoción a uno de los dioses o diosas
hinduistas.
Budismo Religión oriental. Tradición Confiar en Buda permite alcanzar la salvación. La mayoría
filosófica basada en enseñanzas de los budistas no creen en la vida después de la muerte.
atribuidas a Buda. Las personas pueden ir al paraíso después de morir si
confían en el salvador Amitabha.

3. Esta declaración es dramática y poderosa. Es el resultado del poder del

Sijismo Monoteísmo ético que fusiona Los interminables ciclos de reencarnación son causados
elementos del hinduismo y el por el deseo egoísta y la ignorancia de Dios, pero puede
Islam. ponérseles fin renunciando al yo y haciéndose devoto de
Dios. La salvación se logra por gracia de Dios, que se revela
a Sí mismo y permite a los seres humanos meditar sobre Su
nombre y Su naturaleza.
Ciencia cristiana Conjunto de creencias y Dado que el pecado y la muerte son falsas creencias
prácticas asociadas con los (ilusiones), la salvación implica superar la falsa idea de que

Espíritu Santo que mora en nosotros. La Biblia lo afirma cuando dice: «pero
miembros de la Iglesia de Cristo, existen, tomando conciencia de nuestro espíritu y nuestra
Científico mente divinos.
Testigos de Jehová Creen en el gobierno teocrático Requisitos para la salvación, además de la fe: bautismo
de Dios, la pecaminosidad de por inmersión, asociación activa, conducta recta, absoluta
las religiones organizadas y los lealtad a Jehová. No hay seguridad de la salvación, solo la
gobiernos, y la inminencia del esperanza de la resurrección.
milenio
Mormonismo Grupo religioso y cultural. Rama La expiación de Jesús otorgó inmortalidad a todos los seres
principal de los Santos de los humanos. La exaltación (a la divinidad) está disponible solo

recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo» (Hech.
Últimos Días, movimiento creado para quienes obedecen las enseñanzas de los Santos de los
por Joseph Smith Últimos Días: fe, bautismo, investiduras, matrimonio celestial
y diezmos.
Universalismo unitario Religión liberal caracterizada Rechaza la noción de pecaminosidad del ser humano
por una búsqueda «libre» y y afirma que la humanidad es básicamente buena. Por
responsable de la verdad y el consiguiente, no reconoce la necesidad de los conceptos
sentido cristianos tradicionales de redención y salvación. Dado
que los seres humanos no son pecadores, no necesitan el
perdón de los pecados.

Adaptado de información tomada de NAMB.net

Ítem 11 Creencias comparadas 1:8). «Y fueron todos llenos del Espíritu Santo» (Hech. 2:4).
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 92): «¿Crees ser hijo de
Dios?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta
pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

USA LA AYUDAS: Usa el ítem 11 «Creencias comparadas». Se autoriza a hacer

copias de este ítem para entregarle una a cada participante. Pudieras mencionar
algunas de las creencias que aparecen en el ítem y pedir que señalen su
diferencia con el cristianismo.

TRANSICIÓN: Los versículos siguientes nos enseñan que cuando amamos a

Dios y guardamos sus mandamientos, también amamos a sus hijos.

114 S e s ión 4
 Idea Central: Jesús es el Hijo de Dios, por eso es el único que puede llevarnos a Él.

1 Juan 5:1-5 Comentario

Juan comienza este versículo estableciendo dos Juan concluye su amonestación hablando de resultados
verdades. Primera verdad: «Todo aquel que cree que maravillosos. Lo que es nacido de Dios vence al mundo.
Jesús es el Cristo, es nacido de Dios». El requisito es La victoria es nuestra, somos más que vencedores.
creer, y creer es confiar. Estar seguros de que Cristo es Pablo nos dice: «Antes, en todas estas cosas somos más
quien dice ser y que es el Mesías, el ungido de Dios, el que vencedores por medio de aquel que nos amó» (Rom
hijo de Dios. Solo los que creen que Jesús es el Hijo 8:37). Este poder para vencer el mundo viene del Espíritu
de Dios, también son hijos de Dios. «Mas a todos los Santo que mora en nosotros. ¡Maravilloso! Dios nos da
que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio poder para vencer al mundo y a Satanás por medio del
potestad de ser hechos hijos de Dios» (Juan 1:12). Los Espíritu Santo que mora en nosotros todo el tiempo. Y
desviados de la verdad no creían que Jesús es el Mesías. concluye con esta declaración afirmativa: «¿Quién es el
que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el
Segunda verdad: somos Hijos de Dios. Él es nuestro Hijo de Dios?» (1 Jn. 5:5). Nuestra respuesta es: Yo, con
Padre celestial. «El Espíritu mismo da testimonio a Jesús, el Espíritu Santo y mi fe.
nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos,
también herederos; herederos de Dios y coherederos
con Cristo» (Rom. 8:16-17a). Si amamos a nuestro Padre
Celestial, quien nos engendró, también amamos a los
que Dios ha engendrado. Estos «no son engendrados
de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de
varón, sino de Dios» (Juan 1:13). Es el resultado de la
iniciativa de Dios, y sucede en conjunción con la fe en
Cristo. 1 Juan 5:2-3

El amor es importante en estos dos versículos. «El amor

no busca lo suyo […] todo lo sufre, todo lo cree, todo
lo espera, todo lo soporta» (1 Cor. 13: 5, 7). Agape es
el amor que da sin esperar recibir algo a cambio. Este
amor tiene lugar en nosotros «cuando amamos a Dios,
y guardamos sus mandamientos» (1 Jn. 5:2). La prueba
de que este amor es verdadero se manifiesta en estas
tres condiciones que están arraigadas en nuestros
corazones: le amamos, le obedecemos y practicamos
Sus mandamientos.

Juan explica que hay sabiduría en guardar los

mandamientos de Dios porque no son gravosos, no son
una carga pesada de llevar. Al contrario, Dios nos ama
y quiere lo mejor para nosotros porque es el autor de la
vida. Él nos enseñó cómo vivir de acuerdo con Su diseño
del ser humano. Él nos da el mejor estilo de vida. Primera
de Juan 4:7 resume el amor así: «Amados, amémonos
unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que
ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios».

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 115
 E STU D I O B Í B LI CO

1 Juan 5:6-10
10 MINUTOS
6
Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua
solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio;
NOTAS porque el Espíritu es la verdad. 7 Porque tres son los que dan testimonio en el
cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. 8 Y tres son
los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos
tres concuerdan. 9 Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el
testimonio de Dios; porque este es el testimonio con que Dios ha testificado
acerca de su Hijo. 10 El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí
mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el
testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo.

LEE: 1 Juan 5:6-10 (GEP, pág. 93). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que Dios da testimonio de que
Jesús es el Hijo de Dios

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 93 y 94 de la GEP que

indican los tres puntos que dan testimonio de que Jesús es el Hijo de Dios:

1. La venida de Jesucristo. Juan escribe esta carta para contrarrestar la

declaración de los cristianos separatistas. Estos no creían que Jesús era
el Hijo de Dios, el Mesías. Han pasados muchos años y el evangelio se ha
multiplicado a millones de creyentes. Estos sí creen que Jesús es quien dice
ser que es, el Hijo de Dios.
2. El testimonio de que Jesús es el Hijo de Dios. Testimonio significa prueba,
justificación y comprobación de la certeza o existencia de una cosa.
Nosotros debemos decir la verdad cuando hablamos con otras personas,
especialmente si hablamos de Dios, Jesús y el Espíritu Santo.
3. Creer en su testimonio. En esta cultura que vivimos es una ofensa muy
grande decirle a una persona que es mentirosa. Hay un gran abismo entre
la verdad y la mentira, son opuestas. No concuerdan. Todo el que cree en
el Hijo de Dios sabe en su corazón que su testimonio es verdadero. Jesús
mismo nos afirma que Él es la verdad y le creemos.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 94): «¿Crees el testimonio
del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

TRANSICIÓN: En los próximos versículos estudiaremos la importancia

del testimonio.

116 S e s ión 4
 Idea Central: Jesús es el Hijo de Dios, por eso es el único que puede llevarnos a Él.

1 Juan 5:6-10 Comentario

Ahora el autor describe a Jesucristo en quien él cree, al La interpretación de este versículo nos lleva a considerar
contrario de los separatistas que no creían que Cristo que todo el que cree en el Hijo de Dios sabe en su
era el Mesías, «que vino mediante agua y sangre». Esta corazón que este testimonio es verdadero. Esto se
era la diferencia entre los dos grupos. El autor creía que complementa con nuestra relación con Dios como hijos
Jesucristo había venido mediante agua y sangre. Los suyos. Esto nos asegura que estamos en la verdad y
separatistas solo mediante agua. La disputa no era el que estamos en condiciones de proclamar la verdad, a
agua, sino agua y sangre. Hay varias interpretaciones todos nuestros conocidos, de que Jesús es el Hijo de
de comentaristas eruditos. Aquí les presento la que Dios. Por el contrario, los que no creen en Dios tendrán
tiene más aceptación entre los comentaristas. Las consecuencias fatales y desastrosas al llamar a Dios
expresiones «vino» mediante agua y «vino» mediante mentiroso por no aceptar la verdad de que Jesús es el
sangre se refieren a dos cosas que Jesús hizo. Su venida Hijo de Dios.
mediante agua se refiere a su ministerio de bautizar.
Su venida mediante sangre se refiere a dar su vida en
rescate como un sacrificio para limpiar los pecados de
su pueblo. «La sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de
todo pecado» (1 Jn. 1:7b). «De hecho, la ley exige que casi
todo sea purificado con sangre, pues sin derramamiento
de sangre no hay perdón» (Hebreos 9:22, NVI). Aquí el
Espíritu da testimonio de que Él dice la verdad.

En los versículos 7 al 9, la palabra testimonio se menciona

ocho veces, haciendo énfasis en que Jesucristo es el
Hijo de Dios. La palabra testimonio significa: Prueba,
justificación y comprobación de la certeza o existencia
de una cosa. Con estos estudios quiero dar testimonio
de que la Palabra de Dios es verdadera y verifica que
Jesús es el Hijo de Dios. Esto es exactamente lo que
el autor quiere comunicarnos: la verdad del Hijo de
Dios, en contraproposición a los partidistas que no
creían que Él era Su hijo. Tanto en el Antiguo como
en el Nuevo Testamento los asuntos importantes se
decidían con el testimonio de dos o tres testigos. La
ley sobre el testimonio dice «No se tomará en cuenta
a un solo testigo contra ninguno en cualquier delito ni
en cualquier pecado, en relación con cualquiera ofensa
cometida. Solo por el testimonio de dos o tres testigos
se mantendrá la acusación» (Deut. 19:15). En el NT dice:
«Esta es la tercera vez que voy a vosotros. Por boca de
dos o de tres testigos se decidirá todo asunto» (2 Co.
13:1). En su exposición, el autor apela a que son tres los
que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el
Espíritu Santo y estos tres son uno. Tres son los que dan
testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y
estos tres concuerdan. El testimonio de Dios es mayor
que el de los hombres.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 17
 E STU D I O B Í B LI CO

1 Juan 5:11-13
15 MINUTOS
11
Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en
su Hijo. 12 El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no
NOTAS tiene la vida. 13 Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del
Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el
nombre del Hijo de Dios.

LEE:1 Juan 5:11-13 (GEP, pág. 94). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que solo por medio de Jesús
tenemos vida eterna.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 94 y 96 de la GEP que

indican que:

1. Dios nos da vida eterna. El mismo Dios es quien nos la da y nadie nos la
puede quitar. Este regalo comienza enseguida que recibimos a Cristo como
nuestro Salvador y Señor.
2. Nuestra vida está en Jesús. La vida está en su Hijo. Solo por medio de
Jesús tenemos vida eterna. El que tiene al Hijo, tiene la vida. Tener al Hijo
significa dejarlo que controle nuestra vida, nuestros pensamientos y nuestras
acciones.
3. Seguridad de la vida eterna. Juan finaliza esta carta asegurándonos que la
JESÚS, el único camino vida eterna es nuestra, ahora y siempre, pero nos recuerda que debemos
Jesucristo era con Dios el Padre antes que el mundo fuera creado. Se
hizo humano y vivió sin pecado, mostrándonos cómo vivir; y murió en
creer en el nombre del Hijo de Dios. «No hay otro nombre bajo el cielo, dado
a los hombres en que podamos ser salvos» (Hech. 4:12).
la cruz para pagar por nuestros pecados. Jesús quiere ser la puerta
de entrada a una nueva vida para ti. Jesús dijo: «Yo soy el camino, y la
verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí» (Juan 14:6). Él espera
que tú des los siguientes pasos:

· Admite ante Dios que eres un pecador. Todas las personas

necesitan la salvación. Arrepiéntete y apártate de tu pecado.

• Recibe por fe a Jesucristo como Hijo de Dios y acepta el

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 96): «¿Qué entiendes por
perdón de pecado que Él te regala. En la muerte de Jesús en
la cruz, Dios proveyó la salvación para todos aquellos que se
arrepienten de sus pecados y creen en Jesús. vida eterna?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder
• Confiesa tu fe en Jesucristo como Señor y Salvador.

Dios nos ama a cada uno de nosotros. Aunque no hemos hecho nada
para merecer Su amor y Su salvación, Él quiere salvarnos. Puedes elevar
esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.
una oración como esta pidiendo a Dios que te salve:

«Querido Dios: Sé que Tú me amas. Confieso mi pecado y mi

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 96): «¿Qué les sucede a
necesidad de salvación. Me aparto de mi pecado y pongo mi
fe en Jesús como mi Señor y Salvador. En el nombre de Jesús,
amén».

los que rechazan a Dios?».Concede un tiempo para que los participantes puedan
Ítem 10 Jesús, el único camino

responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 10, «Jesús, el único camino», para proporcionar
un plan claro de salvación para el grupo. Resume el contenido del cartel e invita a
las personas a quedarse después si les gustaría seguir a Jesús.

TRANSICIÓN: La Biblia es clara cuando dice que el que no tiene al Hijo de Dios,
no tiene la vida.

118 S e s ión 4
 Idea Central: Jesús es el Hijo de Dios, por eso es el único que puede llevarnos a Él.

1 Juan 5:11-13 Comentario

Juan vuelve a usar la palabra testimonio para asegurar «Os he escrito sobre los que os engañan» (2:26). O se
que lo que va a decir es verdad. Esto lo hace para refutar refiere al cuarto Evangelio «Pero estas se han escrito
lo que decían los separatistas: que Jesús no era el Hijo para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios,
de Dios. El autor, con toda resolución, nos confirma que y para que creyendo, tengáis vida en su nombre» (Juan
Dios nos ha dado vida eterna. La Biblia no ofrece una 20:31). El propósito de Juan es uno: «Para que sepáis
definición de vida eterna. Esta debe identificarse con la que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre
regeneración y recibirse en el nuevo nacimiento. Es el del Hijo de Dios». Juan les escribió a los creyentes para
resultado y no la causa de la salvación. Esta nueva vida fortalecerlos en la fe y en la verdad. Ellos podían ser
se manifiesta cuando Jesucristo nos transforma. tentados a dudar la realidad de su experiencia cristiana.

La vida eterna para el creyente está en tiempo presente,

ocurre ahora, hoy. La vida eterna no comienza cuando
morimos, sino tan pronto como ponemos nuestra fe en
Cristo. Aunque incluye a nuestro futuro en el cielo, los
creyentes la poseen actualmente. El propósito de Dios
es que el cristiano, en quien mora el Espíritu Santo, sepa
y esté consciente de que tiene la vida eterna. El que
está en Cristo (pertenece a Él) atestigua que tiene la vida
eterna. Tiene un nuevo estilo de vida para cada día ser
más semejante a Jesucristo.

Este versículo es la continuación de la última frase del

versículo anterior. La vida está en Su Hijo. Solo por
medio de Jesús tenemos vida eterna. Es cierto que la
vida eterna no se gana ni se recibe por nuestros méritos.
Es un regalo de Dios para los que tienen el Hijo como
Salvador y Señor. Jesús es nuestro único Salvador «Y en
ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres en que podamos ser
salvos (Hech. 4:12). La salvación y la vida eterna están
en Jesús. Él dijo: «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;
nadie puede ir al Padre, sino es por medio de mí (Juan
14.6). Jesús es el único medio para llegar a Dios.

El que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Esta

afirmación es clara y conclusiva. Si rechazas al Hijo
de Dios, no tienes vida. Estás muerto en tus delitos y
pecados. También estás rechazando a Dios. A no ser
que te arrepientas y cambies de opinión, no hay solución
para ti. Estás espiritualmente muerto.

Estas cosas os he escrito a vosotros. Juan llegó al final

de esta carta y les explicó a sus lectores su propósito
para escribirla. Estas cosas pudieran referirse a las
enseñanzas de Juan en los versículos del 1-12. O quizás,
hace referencia a toda la carta.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 119
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 97 de la GEP y anímalos para
5 MINUTOS estar firmes en la verdad de que Jesús es el Hijo de Dios; gracias a lo cual es el único
que puede llevarnos a Él.

NOTAS
• Investiga. ¿Por qué en la Biblia a los cristianos se les llamaba «los
del camino»?

• Compara. Los resultados entre los que creen en el Hijo de Dios y los
que no creen.

• Medita. En los beneficios de la vida eterna.

Conclusión
TRANSICIÓN: El pluralismo dice que hay muchos caminos para llegar a Dios, pero
la Biblia nos dice que solo hay un camino. Tenemos que estar preparados para
defender nuestra creencia de que el Hijo de Dios, el Mesías, es el único camino. La
Biblia enseña que somos hechos hijos de Dios cuando creemos en Jesús. Dios da
testimonio de que Jesús es Su Hijo. Solo por medio de Jesús tenemos la vida eterna.
Este es el mensaje que debemos proclamar: hay un solo camino a Dios y nada más.

ORA: Pídele a Dios que nos fortalezca cada día para poder testificar que Jesús es el
único camino que nos lleva a Dios.

12 0 S e s ión 4
 Idea Central: Jesús es el Hijo de Dios, por eso es el único que puede llevarnos a Él.

Discusión de grupo NOTAS

Seguridad de la salvación. Muchos cristianos preguntan: «¿Cómo puedo saber que

soy salvo?». Usando el texto de hoy, completa los espacios en blanco para describir
las verdades sobre la salvación (las respuestas se pueden encontrar en la página de
«Vívelo»). Luego escribe una oración agradeciendo a Dios por mostrarte que Jesús
es el Camino.

1. Yo creo que Jesús es ___________ ____________________ .

2. Yo amo a Dios y ___________Sus mandamientos.

3. Estoy experimentando victoria sobre _____ ____________.

4. Tengo el testimonio de Dios ____ _______.

5. Yo creo en el _______________ del Hijo de Dios.

Respuestas: 1. el Cristo; 2. guardo; 3. el mundo; 4. en mí; 5. testimonio.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 12 1
 Sesión 5

¿Acaso no iremos todos al cielo?

IDEA CENTRAL

El reino de Dios está reservado

para quienes lo siguen obedientemente.

PA SA J E B Í B LI CO o radio, no saben lo que están diciendo.

Debemos ser selectivos. Prov. 14:15 dice: «La
Mateo 7:13-23
gente tonta cree todo lo que le dicen; la gente
sabia piensa bien antes de actuar» (TLA).
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Según las estadísticas el 40% de los
estadounidenses creen que Dios salvará y
aceptará a todas las personas, crean lo que
crean y hagan lo que hagan. Esto es una
sensación falsa de seguridad que podría
terminar en una triste realidad: Vivir en el
infierno. ¿A qué se debe esto? Se debe a
que la gente acepta lo que oye, de diversas
fuentes y de lo que ve en la televisión. Creen
que es cierto lo que otros dicen en Twitter o
Facebook. No dedican tiempo para verificar,
indagar y confirmar si es cierto lo que oyen,
ven o leen. Vivimos en un mundo con tantos
mentirosos que es alarmante. Tenemos que
ser cautelosos para creer la verdad y no
dejarnos engañar. Muchos de los que hablan
por el Internet, social media, Televisión
 Idea Central: El reino de Dios está reservado para quienes lo siguen obedientemente.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café,
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los
miembros del grupo.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 6, «Confiados: Seis verdades en las que podemos
afirmarnos». Coloca este ítem en una pared visible para presentar este estudio
destacando el énfasis de esta sesión. Conserva este ítem para usarlo en todas las
sesiones de esta unidad de estudio.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 99 de la Guía para el Estudio

Personal (GEP): «¿Quiénes entrarán al reino de Dios?». Concede un tiempo para que
los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.
24 / 7

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP, Confiados: Seis verdades
en las que podemos
afirmarnos
pág. 99). Presenta el tema de estudio leyendo este texto, o pídele a un participante S E S IONE S

1 ¿IMPORTA REALMENTE QUÉ

que lo lea. «VERDAD» CREO?

Juan 3:19-21; 8:31-36

2 ¿ SON IMPORTANTES LOS MIL AGROS?

Juan 10:22-26; 14:8-14

3 ¿POR QUÉ SUFRIMOS?

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 99): El reino de Dios está reservado para quienes Job 30:26-31; 42:1-6

4 ¿ES JESÚS EL ÚNICO CAMINO HACIA

lo siguen obedientemente. DIOS?

1 Juan 5:1-13

5 ¿ACASO NO IREMOS TODOS AL CIELO?

Mateo 7:13-23

ORA: Pídanle al Señor que les ilumine para entender que es necesario obedecer a
6 ¿REALMENTE EXISTE EL INFIERNO?
2 Tesalonisenses 1:3-12

Dios en todo momento.

S • M • T • W • T • F • S
Ítem 6 Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 12 3
 E STU D I O B Í B LI CO

Mateo 7:13-14
10 MINUTOS
13
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso
el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella;
NOTAS
14
porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos
son los que la hallan.

LEE: Mateo 7:13-14 (GEP, pág. 100). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender el significado de esta alegoría.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 100 y 101 de la GEP la cual
afirma que la mayoría de las personas no irá al cielo.

1. Entrar por la puerta estrecha. En esta alegoría hay una puerta estrecha
y un camino angosto que lleva a la vida. Jesús explica que solo hay dos
caminos a elegir: el camino de Jesús, que conduce a la vida eterna, y el
camino de Satanás, que conduce a la destrucción, al fuego eterno donde
habrá sufrimiento. Jesús nos anima a entrar por la puerta estrecha porque es
importante saber a dónde entramos y a dónde nos lleva.
2. Entrar por la puerta ancha. En contraste, esta puerta y camino son lo opuesto
de la estrecha. La puerta es ancha y pueden pasar multitud de personas
a la vez. Es espaciosa y no hay que estar apretados unos con otros. Es
deslumbrante, llama la atención e invita a todos a entrar por ella.
3. A dónde nos lleva cada puerta. Este es el meollo o centro, el corazón de esta
alegoría. Podemos hablar mucho sobre las puertas y los caminos, pero lo
más importante es el destino, o sea, a dónde nos llevará el camino cuando
termine.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 101): «¿Describe el camino
que lleva a la perdición?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
LO QUE LOS E STADOUN IDE N S E S
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.
CRE E N SOB RE E L CIE LO Y E L
IN FIE RNO

CI E LO USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 12, «Lo que los estadounidenses creen sobre
81% creen que el cielo es un lugar real.

58% creen que algunas religiones no cristianas pueden

llevar a la vida eterna en el cielo. el cielo y el infierno». Se autoriza a hacer copias de este ítem para entregarle una
53% creen que solo hay salvación en Cristo.

52%

48%
creen que la salvación puede ser ganada.

creen que irán al cielo si son «buenos en general».

copia a cada participante. Explícale al grupo que estos son los resultados de una
investigación científica realizada en un grupo de la población estadounidense
39% dicen que las personas que no creen en Dios pueden
ir al cielo.

32% creen que los no creyentes no pueden entrar al cielo.

que nos da una idea de la necesidad del evangelio que existe en esta
100% de las personas que confían en Cristo irán al cielo.

I N F I E RNO

58%

55%
creen que el infierno es un lugar real.

creen que Dios tiene un costado de ira.

gran nación.
18% creen que aun los pecados leves deberían llevar a la
condenación.

TRANSICIÓN: Esta alegoría nos ayudará a entender que hay dos puertas y dos
100% de las personas que no confían en Cristo no irán al
cielo.

https://www.pewresearch.org/religion/2021/11/23/views-on-the-afterlife/
https://www.arizonachristian.edu/wp-content/uploads/2020/08/AWVI-2020-Release-08-Perceptions-of-Sin-and-Salvation.pdf
Ítem 12 Lo que los estadounidenses creen sobre el cielo y el infierno

caminos en esta vida. El estrecho que conduce a la presencia a Dios, y el ancho

que conduce a la condenación en el infierno.

12 4 S e s ión 5
 Idea Central: El reino de Dios está reservado para quienes lo siguen obedientemente.

Mateo 7:13-14 Comentario

Debemos partir de este punto: Jesús no engaña a La conclusión importante sobre estas dos puertas y sus
nadie ni está interesado en engañar a alguien. Él solo caminos es adónde nos llevan. En nuestros días tenemos
habla la verdad porque Él es la verdad. Él expone con carreteras, calles y avenidas que nos conducen a un
claridad que solo hay dos caminos en la vida, pero hay lugar de destino. Lo importante es a dónde vamos. El
una gran diferencia entre los dos caminos. Por eso es camino ancho nos lleva a la perdición, la condena eterna
muy importante que escojamos el camino correcto, separados de Dios por toda la eternidad. El camino
el que conduce a la vida, aunque Es angosto y difícil. estrecho nos lleva a la vida eterna. Estaremos con Dios
Deuteronomio 30:19 reafirma esta verdad: «A los cielos y todos los santos unidos durante toda la eternidad,
y a la tierra llamo por testigo hoy contra vosotros, que disfrutando la nueva vida que Dios nos ha prometido.
os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y Seguir a Jesús no es el camino fácil, pero sí es el único
la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y que lleva a la vida abundante y eterna. No todos entrarán
tu descendencia». en el Reino de los cielos. La decisión es nuestra.

Jesús nos da un mandamiento: Entrad por la puerta

estrecha. El camino es estrecho y angosto, pero no
importa porque es el camino que Jesús escogió para
nosotros. Jesús nos guía por este camino para no
ser desviados de la decisión correcta. Él escoge por
nosotros. Esto es puro amor en acción. Conoce bien
los caminos y sus consecuencias. Él no quiere que nos
equivoquemos. El camino a la vida es el que Él decide
y, por lo tanto, nosotros lo aceptamos y le obedecemos.
No hay nada que argumentar. Él nos cuida y nos protege
y desea lo mejor para nosotros. Él nos tiene preparada
una vida abundante, en paz y llena de gozo. Lo que nos
espera al final del camino es lo importante.

¿De qué quiere protegernos Jesús? De la puerta que

es ancha, y espacioso el camino. En contraste, esta
puerta es ancha, espaciosa, deslumbrante, atractiva.
Es una atracción y apela a la vista y a los placeres de
este mundo. Pero las miles de personas que entran
por esta puerta no reconocen «que no todo lo que
brilla es oro». Están más interesados en llevar una vida
licenciosa, inmoral y sin control, basada en que todo lo
que yo hago está bien porque yo soy el que lo decide. El
problema es que estas decisiones están basadas en su
definición de bueno y malo. Es decir, a lo bueno llaman
malo y a lo malo, bueno. Ponen su atención en lo que les
gusta, sin darse cuenta que es un camino que guía a la
destrucción, al fuego eterno donde habrá sufrimiento,
agonía, desesperación, lloro y crujir de dientes.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 12 5
 E STU D I O B Í B LI CO

Mateo 7:15-20
15 MINUTOS
Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de
15

ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 16Por sus frutos los conoceréis.
NOTAS ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? 17Así, todo buen
árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. 18No puede el buen
árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. 19Todo árbol que no
da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. 20Así que, por sus frutos los
conoceréis.

LEE: Mateo 7:15-20 (GEP, pág. 101). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a identificar a los falsos profetas y a los
frutos malos.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 101 y 102 de la GEP que
sugieren una acción de parte de los participantes.

1. Evita los falsos profetas. Por supuesto, para evitar a los falsos profetas
tenemos que conocer sus mentiras y falsedades. En los tiempos bíblicos eran
los falsos profetas, ahora son los falsos líderes religiosos. Jeremías tuvo un
conflicto con ellos porque decían «Paz, paz» (Jer. 6:14), cuando en realidad no
había paz. Eran mentirosos.
2. Identifica la calidad de los frutos. Jesús usó la alegoría de los frutos para
identificar a los falsos maestros y líderes. «Por sus frutos los conoceréis». En
la agricultura los frutos sirven para reconocer a los árboles y a las plantas.
Aquí lo importante no son las apariencias, sino las cosas falsas que los falsos
profetas, maestros y líderes revelan con sus palabras, sus pensamientos, su
comportamiento y estilo de vida.
3. El árbol que no da buen fruto. Ahora llegamos a la conclusión de esta
alegoría. Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego
(Mat. 7:19). Este es el final de los falsos profetas, líderes, maestros y creyentes
que no creen, ni obedecen a Jesús. «Los echarán en el horno de fuego; allí
será el lloro y el crujir de diente» (Mat. 13:42).
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 102): «¿Puedes identificar
a los falsos profetas?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Para evitar que nos engañen debemos saber cómo identificar a
los falsos profetas y los frutos malos.

12 6 S e s ión 5
 Idea Central: El reino de Dios está reservado para quienes lo siguen obedientemente.

Mateo 7:15-20 Comentario

La advertencia es guardarse, cuidarse y estar alerta de Gálatas 5:19-23 para ver los frutos buenos del Espíritu y
esa clase de líder religioso. En los tiempos bíblicos eran las obras malas de la carne.
los falsos profetas, ahora son los falsos líderes religiosos.
La tarea principal es saber cómo identificar a los falsos Ahora llegamos a la conclusión de esta alegoría. Todo
profetas de los que son profetas reales escogidos árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el
por Dios. Los judíos de aquellos tiempos estaban fuego. Este es el final de los falsos profetas, líderes,
familiarizados con estas palabras de los falsos profetas. maestros y creyentes que no creen ni obedecen a Jesús.
Jeremías, por ejemplo, tuvo un conflicto con ellos porque «Los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el
decían «Paz, paz» (Jer. 6:14), cuando en realidad no había crujir de dientes» (Mat. 13:42). Es responsabilidad de la
paz. Eran mentirosos. También les llamaban lobos a los iglesia deshacerse de los ministros, líderes, maestros
malos gobernantes y a los falsos profetas. Cuando hubo y miembros que le hacen daño a los que están en la
días malos, Ezequiel dijo: «Sus príncipes en medio de verdad y obedecen a Dios.
ella son como lobos que arrebatan presa, derramando
sangre, para destruir las almas, para obtener ganancias
injustas» (Eze 22:27 ). Buscaban ganancias injustas.
Sofonías describe una situación lúgubre de cómo
estaban las cosas cuando «Sus príncipes en medio de
ella son leones rugientes; sus jueces, lobos nocturnos
que no dejan hueso para la mañana. Sus profetas
son livianos, hombres prevaricadores» (Sof. 3:3). Se
describe a los falsos profetas como hombres arrogantes,
orgullosos y fraudulentos.

Jesús, en el Sermón del Monte, continúa describiendo

a los falsos maestros cuyo énfasis era alejar de Dios a
los creyentes. Otros se presentaban disfrazados como
maestros que querían engañarlos para obtener su propia
ganancia. ¿Cómo podían los seguidores reconocer a
estos individuos? Jesús usó esta alegoría para identificar
a los falsos maestros y líderes. Este era un método muy
común para comunicar verdades. Por ejemplo: Él dijo:
«Yo soy el pan vivo que descendió del cielo». «Yo soy
la luz del mundo». «Yo soy la vid verdadera, y mi Padre
es el labrador». Ahora usa frutos para reconocer a los
falsos maestros: Por sus frutos los conoceréis. En la
agricultura los frutos sirven para reconocer a los árboles
y las plantas. Aquí lo importante no son las apariencias,
sino las cosas falsas que los falsos profetas, maestros y
líderes revelan con sus palabras, sus pensamientos, sus
comportamientos y su estilo de vida. De plantas ahora
pasa a los árboles. Hay árboles malos y buenos, según
sean los frutos malos o buenos. Ahora lo importante es
la calidad del fruto. Un árbol malo no puede dar buenos
frutos. Es contrario a la naturaleza del árbol. Jesús dijo:
Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento. Busca

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 127
 E STU D I O B Í B LI CO

Mateo 7:21-23
10 MINUTOS
21
No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino
el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22Muchos me
NOTAS dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
23
Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de
maldad.

LEE: Mateo 7:21-23 (GEP, pág. 102). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que solo quienes confían en
Dios y le obedecen entrarán en el reino de los cielos.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 102 y 104 de la GEP que
indican quiénes entrarán al reino de los cielos.

1. La entrada al reino de los cielos. Como siempre, Jesús habla la verdad.

Ahora se refiere a quién entrará y quién no entrará al reino de los cielos. Esta
verdad es muy sencilla. Los que dicen «Señor, Señor» no entrarán. No hay
que darle vueltas, ni argumentarlo, es una decisión final. Lo importante aquí
es dónde tú te encuentras ante estas dos opciones.
2. Falsa pretensión para entrar en el reino de los cielos. Jesús habló del día en
que estemos en Su presencia juzgándonos a todos, uno por uno. Él habló
de muchos que falsamente pensaron que los requisitos para estar con Dios
durante toda la eternidad eran profetizar, echar fuera demonios y hacer
milagros en Su nombre.
3. La dura realidad de los que desobedecen a Dios. Jesús respondió a los que
le estaban reclamando el derecho para entrar en el Reino de Dios. Les dio
una respuesta dolorosa, desconsoladora y triste, pero real y verdadera, que
era lo que ellos merecían. Todo lo que hicieron fue en vano.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 102): «¿Crees que existe
el reino de los cielos?». Concede un tiempo para que los participantes puedan
responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 104): «¿Estás preparado

para entrar al reino de los cielos?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Estudiaremos sobre el reino de los cielos y quiénes

entrarán al mismo.

12 8 S e s ión 5
 Idea Central: El reino de Dios está reservado para quienes lo siguen obedientemente.

Mateo 7:21-23 Comentario

El texto comienza con una afirmación definitiva de quién mi voluntad, sino la voluntad del que me envió» (Juan
no entrará al reino de los cielos. No todo el que me dice 6:38). Decimos que cada día quiero ser más semejante
es una declaración que enfatiza el punto principal de a Cristo. Si Cristo vino a hacer la voluntad de Dios,
la declaración: Dice. Esta afirmación indica que es más nosotros también debemos hacer Su voluntad. Seamos
fácil hablar mucho y prometer bastante, sabiendo que obedientes y hagamos la voluntad de Él, agradable y
son meras palabras y que a los oyentes se les olvida perfecta. La conclusión a los que no son obedientes
con facilidad. No existe un interés verdadero en cumplir la declara Jesús: «Nunca os conocí; apartaos de mí,
lo que se dice. Esto, prácticamente, es una mentira. Y la hacedores de maldad».
Biblia dice que los mentirosos no entrarán en el reino
de los cielos. Vivimos en tiempos donde las personas
hablan mucho, pero no hacen nada. Por supuesto, es
más fácil decir que hacer. Pero las apariencias engañan.
Al final todo se sabe, y la persona pierde su credibilidad.
Nuestro hablar debe ser como dice Mateo: 5:37 «Pero
sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de
esto, de mal procede». Todas son vanas palabras que se
van olvidando en la multitud de las promesas sin cumplir.
No hay excepciones, nadie se escapa de ser indiferente
a lo que dice. De ahí que tengamos la tendencia a no
creer las falsas promesas. Tenemos que establecer la
credibilidad de que vamos a cumplir lo que prometemos.
En conclusión, es más fácil decir que hacer.

Debemos tener cuidado para hablar y decir siempre

la verdad. Concentrémonos en hacer lo que es justo y
tiene la aprobación de Dios. Hacer requiere esfuerzo,
compromiso, tiempo, energía y dedicación. Por eso,
cuando ofrecemos algo, debemos tener presente que
prometer involucra muchos factores a cumplir. No es
suficiente decir: Señor, Señor.

La Biblia es clara cuando explica que solo y únicamente

entrarán en el reino de los cielos los que confían en Dios
y le obedecen. No por decir: Señor, Señor, entraremos
en el reino de los cielos. No se entra por decir, se entra
por hacer, lo cual es mucho más que decir. Es hacer la
voluntad de mi Padre que está en los cielos. La Biblia dice
en Lucas 9:23: «Y decía a todos: Si alguno quiere venir en
pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y
sígame». Nada de esto es fácil. Si tu deseo es entrar en
el reino de los cielos, tienes que obedecer, haciendo la
voluntad de Dios. Su voluntad es agradable y perfecta.
Confiar en Dios y obedecerle son equivalentes a decir y
hacer. Jesús dijo que Él vino a hacer la voluntad del que
le envió: «Porque he descendido del cielo, no para hacer

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 12 9
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 105 de la GEP y anímalos a
5 MINUTOS elegir algunas de las siguientes formas de aplicar lo aprendido.

> Evalúa. Considera tu condición espiritual y contesta esta pregunta. ¿Estás

seguro de que entrarás en el reino de los cielos? ¿Por qué? Compara tu
NOTAS
respuesta con los versículos estudiados.

> Ministra. Ayuda a otros creyentes a entender su relación con Dios en cuanto
a obedecerle y darle la prioridad en todo.

> Ora. Pídele a Dios que te dé sabiduría espiritual para no dejarte llevar por las
cosas de este mundo y poder obedecerle en todo.

Conclusión
TRANSICIÓN: En el Sermón del Monte Jesús fue muy específico sobre la obediencia
a todas Sus enseñanzas para tener un estilo de vida cristiano. En este pasaje Él
proclamó que debemos tener mucho cuidado con lo que decimos y prometemos. Es
posible que hayamos guiado a otros creyentes a apartarse del camino que nos lleva
a la presencia de Dios, por eso es más importante hablar menos y hacer más, al vivir
con obediencia a Él. Seamos baluartes y hacedores de la verdad.

ORA: Pídele a Dios que seamos hacedores de la verdad, y no tan solo oidores.

130 S e s ión 5
 Idea Central: El reino de Dios está reservado para quienes lo siguen obedientemente.

Discusión de grupo NOTAS

La puerta estrecha. Jesús nos invita a entrar por la puerta estrecha. Usa el acrónimo
a continuación para describir Su oferta de entrar en el reino de Dios.

E - es una invitación abierta (ejemplo)

N-

T -

R-

A-

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 131
 Sesión 6

¿Realmente existe el infierno?

IDEA CENTRAL

El castigo eterno espera a quienes no

siguen a Cristo.

PA SA J E B Í B LI CO La persona es condenada a morir. La mayor

parte de los sentenciados no piensan en lo
2 Tesalonicenses 1:3-12
que les puede suceder si violan la ley ,antes
de cometer el delito.
A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
En las leyes penales se establecen las Ignorar las leyes humanas o las de Dios tienen
sentencias para los que cometen delitos su castigo. Cuando desobedecemos a Dios,
desobedeciendo las leyes existentes. tenemos que pagar por nuestro pecado. La
Cuando alguien viola una ley, es sentenciado Biblia dice que la paga del pecado es muerte.
de acuerdo con la gravedad del delito Cuando pecamos algo muere.
cometido. Esto se hace para advertirles a los
violadores que existe un castigo y que eviten
volver a cometerlo. Las sentencias menores
pueden incluir: una multa en dinero, prisión
domiciliaria, recibir un entrenamiento para
conducir vehículos de motor, varios días en la
cárcel, etc. Pero hay sentencias de dos leyes
que tienen consecuencias desastrosas. Una
elimina la libertad total y se encarcela a la
persona durante el resto de su vida. La otra
sentencia es aun más grave, despiadada y
triste, se le llama la pena de muerte.
 Idea Central: El castigo eterno espera a quienes no siguen a Cristo.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

ACTIVIDAD (OPCIONAL): Antes de iniciar la sesión ubícate en la entrada del salón

de reuniones, junto a una mesa donde hayas preparado un refrigerio con café,
galletas dulces y algunas golosinas. Saluda a los participantes según vayan llegando,
y en especial saluda a las visitas y hazlas sentir bienvenidas, presentándoselas a los
miembros del grupo.

USA LAS AYUDAS: Utiliza el Ítem 6, «Confiados: Seis verdades en las que podemos
afirmarnos». Coloca este ítem en una pared visible para presentar este estudio,
y aprovecha para hacer un breve repaso de los temas que hemos estudiado en
esta unidad.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 1 de la pág. 107 de la Guía para el Estudio

Personal (GEP): «¿Cuál es tu opinión sobre el infierno?». Concede un tiempo para que
los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la «Aplicación para la vida» (GEP,
24 / 7

pág. 107). Presenta el tema de estudio leyendo ese texto, o pídele a un participante Confiados: Seis verdades
en las que podemos
afirmarnos
que lo lea. S E S IONE S

1 ¿IMPORTA REALMENTE QUÉ

«VERDAD» CREO?
Juan 3:19-21; 8:31-36

GUÍA: Lee la Idea Central (GEP, pág. 107): «El castigo eterno espera a quienes no 2 ¿ SON IMPORTANTES LOS MIL AGROS?
Juan 10:22-26; 14:8-14

siguen a Cristo» y pide algunas opiniones sobre el significado de esta afirmación.

3 ¿POR QUÉ SUFRIMOS?
Job 30:26-31; 42:1-6

4 ¿ES JESÚS EL ÚNICO CAMINO HACIA

DIOS?
1 Juan 5:1-13

ORA: Haz la transición al estudio bíblico, pidiéndole al Señor que les ayude a tener un 5 ¿ACASO NO IREMOS TODOS AL CIELO?
Mateo 7:13-23

mejor conocimiento de la condenación y el castigo eterno en el infierno. 6 ¿REALMENTE EXISTE EL INFIERNO?

2 Tesalonisenses 1:3-12

S • M • T • W • T • F • S
Ítem 6 Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 133
 E STU D I O B Í B LI CO

2 Tesalonicenses 1:3-7a
10 MINUTOS
3
Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno,
por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros
NOTAS abunda para con los demás; 4tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de
vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras
persecuciones y tribulaciones que soportáis. 5Esto es demostración del justo
juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual
asimismo padecéis. 6Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los
que os atribulan, 7y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros.

LEE: 2 Tesalonicenses 1:3-7a (GEP, pág. 108). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que Dios cuida a quienes lo
siguen con fidelidad.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 108 y 109 de la GEP que
nos dice que Dios cuida de quienes lo siguen con fidelidad.

1. Nuestra fe y amor deben estar creciendo. Si no están creciendo, están

muriendo. El crecimiento es parte integral de la vida. Los bebitos nacen y
nos gozamos cada día al verlos crecer, decir sus primeras palabras y dar sus
primeros pasos. El amor de los padres hacia ellos aumenta más cada día.
2. Para que la fe y el amor crezcan. Es necesario tener una relación personal e
íntima con Dios. La Biblia nos enseña que Dios es amor y lo demuestra con
acciones de amor: «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado
a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más
tenga vida eterna» (Juan 3:16).
3. Debemos soportar las pruebas con paciencia y fe. Todos los creyentes
pasamos por pruebas y tribulaciones en algún momento de nuestras vidas.
Nadie se escapa de esta realidad. Puede ser un problema financiero,
quedarse sin trabajo, perder el esposo o la esposa o un divorcio. El asunto no
es la prueba, sino cómo las enfrentamos.
4. El justo juicio de Dios es para justos e injustos. La definición de juicio nos
dice que es la facultad del alma lo que permite distinguir entre el bien y el
mal o entre lo bueno y lo malo. Ahora bien, aquí tenemos un gran dilema:
decidir qué es bueno o qué es malo. Es nuestra mente la que decide.
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 2 (GEP, pág. 109): «¿Crees que Dios te
juzgará?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta
pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: La vida espiritual de los tesalonicenses nos da un ejemplo de

cómo vivir en medio de las tribulaciones y los sufrimientos.

134 S e s ión 6
 Idea Central: El castigo eterno espera a quienes no siguen a Cristo.

2 Tesalonicenses 1:3-7a Comentario

Pablo reconoció que los tesalonicenses recibieron a Ahora Pablo menciona todo esto como evidencia de
Cristo como Señor y Salvador en medio de una gran el justo juicio de Dios. Justo implica que la justicia en
tribulación. Él recordó la obra de fe de ellos, las acciones la tierra no es perfecta. Hay muchas injusticias en los
de amor abundante para con los demás y la constante tribunales, en los negocios y en las relaciones humanas.
esperanza en nuestro Señor Jesucristo. Ellos trabajaban El pueblo clama por justicia. La verdadera justicia solo
en la obra que Dios les había dado que era: proclamar se encuentra en Dios. Él tiene conocimiento de todo lo
las buenas nuevas de salvación a todos, donde quieran que está pasando y por eso puede hacer justicia. Dios es
que estuvieran. «Porque partiendo de vosotros ha sido justo y Su justicia también lo es. Somos dignos del reino
divulgada la palabra del Señor, no solo en Macedonia y de Dios porque padecemos por causa de Él.
Acaya, sino que también en todo lugar vuestra fe en Dios
se ha extendido» (1 Tes. 1:8). En los juicios hay culpables e inocentes y cada uno
recibirá una condena de acuerdo con lo que hizo.
Gracias a este trabajo de evangelización la fe de ellos «El que en Él cree, no es condenado; pero el que no
creció y el trabajo de su amor y constancia aumentó la cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el
esperanza en nuestro Señor Jesucristo. Pablo confesó nombre del unigénito Hijo de Dios» (Juan 3:18). Y esta
que era bueno y digno dar gracias a Dios por todo lo es la condenación de Dios para cada persona. Dios da
que estaban haciendo. Este reconocimiento ayudó una oportunidad para ser libres y no condenados. «Y
a los tesalonicenses a mantenerse firmes en medio conoceréis la verdad y la verdad os hará libres».
de la tribulación. El reconocimiento produce mejores
resultados que la crítica. La fe aumenta mediante las
pruebas porque nos acercamos más a Dios. El amor, al
igual que la paciencia, nos fortalece porque: «Todo lo
sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo sufre, todo lo
soporta». Nos mantenemos firmes en nuestro llamado.

Pablo continuó su alabanza por los tesalonicenses,

diciendo: Por lo tanto, nos sentimos orgullosos (NVI).
Es decir, no estaba haciendo un alarde sobre el
comportamiento de los tesalonicenses. Su fe, amor y
paciencia eran sinceros y producía resultados prácticos
y verdaderos. La gente se convertía. Estos creyentes
eran un ejemplo de cómo practicar los principios bíblicos
para obtener resultados positivos en el avance del reino.
Los tesalonicenses tenían una buena reputación porque
vivían obedeciendo las enseñanzas de Jesús. Ellos
alentaban a otras iglesias para que, al igual que ellos,
continuaran perseverando en los principios bíblicos, a
pesar de la persecución y las pruebas.

Aquí el énfasis es: «Perseverar para hacerle frente

al enemigo». Pablo y Bernabé «volvieron a Listra, a
Iconio y a Antioquía, confirmando los ánimos de los
discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en
la fe, y diciéndoles: Es necesario que por medio de
muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios»
(Hech. 14:21-22).

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 135
 E STU D I O B Í B LI CO

2 Tesalonicenses 1:7b-10
10 MINUTOS
7
Cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su
poder, 8en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios,
NOTAS ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; 9los cuales sufrirán
pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de
su poder, 10cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser
admirado en todos los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido
creído entre vosotros).

LEE: 2 Tesalonicenses 1:7b-10 (GEP, pág. 109). Lee el texto en voz alta o pídele a
un participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que los que no siguen a Dios,
sufrirán la destrucción eterna en el infierno.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 109 y 110 de la GEP que
indican que el infierno es a donde irán los que no conocen a Dios.

1. Retribución a los que no conocen y no obedecen a Dios. Retribución es

«un término que permite nombrar el pago, estímulo, dispendio, reembolso
o gratificación que una persona recibe por una determinada tarea o
acción». En este caso la acción de la persona es desobedecer las leyes, los
mandamientos y los principios que Dios estableció.
2. Retribución de eterna perdición en el infierno. Muchas personas tienen poco
conocimiento acerca de lo que es el infierno. El infierno es un lugar oscuro,
ardiente, de eterno tormento donde los pecadores sufren eternamente por
rechazar el amor de Dios.
3. Retribución por hacer el bien y dar gloria a Dios. Pablo habla de un gran día
cuando todos los creyentes celebraremos la victoria final. Es un día en el
que el Señor será glorificado por medio de Sus santos y todos los que hayan
creído en Él lo admirarán. No te lo pierdas. ¡Cree en el Señor Jesucristo y
serás salvo!
INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 3 (GEP, pág. 110): «¿Quiénes van al
infierno?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta
pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Se habla poco del infierno, como si no existiera. La gente le teme

más a la violación de una ley de tránsito que al infierno. En el próximo pasaje
estudiaremos más acerca de pasar la eternidad en el infierno.

136 S e s ión 6
 Idea Central: El castigo eterno espera a quienes no siguen a Cristo.

2 Tesalonicenses 1:7b-10 Comentario

Aquí Pablo habló sobre lo que iba a suceder. Pero de cada israelita el concepto más sombrío, horrible y
hablemos nosotros del presente, en lugar de hablar espantoso del infierno. Las almas que se encuentran en
sobre el futuro. La retribución, la paga, para los que hoy el infierno recibirán torturas durante toda la eternidad.
en día no creen en Dios y no obedecen a Jesucristo,
será la misma: la condenación eterna en el infierno. El Pablo habla de un gran día cuando todos los creyentes
mismo castigo, tal y como fue en el pasado, como es en celebraremos la victoria final. Él termina de hablar del
el presente y como también será en el futuro. Las leyes castigo para los perseguidores de los creyentes para
de Dios son inmutables, no cambian. El castigo siempre entonces hablar del gozo de los creyentes perseguidos.
es el mismo para los que no creen en Dios, ni en Su Hijo. Es un día en que el Señor será glorificado por medio
No hay otra alternativa. de Sus santos y todos los que hayan creído en Él lo
admirarán. ¡Será un día grandioso de celebración!
Sufrirán la pena de eterna perdición. Una pregunta
surge de inmediato: ¿Dónde? En el infierno (Gehena, en
griego). Esta es una palabra con historia, se deriva de
la palabra Hinnom (el valle de Tofet). El valle de Hinom
era un barranco en las afueras de Jerusalén. Tenía un
pasado malvado porque fue donde Acaz instituyó la
adoración al fuego y sacrificó niños pequeños en el
fuego: «Quemó incienso en el valle de Hinom, e hizo
quemar a sus hijos en sacrificio» (2 Crón. 28:3, DHH).
Manasés también siguió esta horrible adoración pagana
(2 Crón. 33:6).

Por lo tanto, Geneha, el valle de Hinom, fue el escenario

de una de las etapas más terribles de Israel en cuanto
a las costumbres paganas. En sus reformas, Josías lo
declaró un lugar inmundo. «Profanó a Tofet, que está en
el valle de los hijos de Hinom, para que ninguno pasase
su hijo o hija por fuego a Moloc» (2 Reyes 23:10).

Cuando el valle fue declarado inmundo y se profanó,

se escogió para quemar la basura de Jerusalén. Era
un lugar sucio e inmundo donde se reproducían los
gusanos repugnantes. Estos humeaban y ardían todo el
tiempo como un gran incinerador. Se decía de este lugar:
«el gusano que no muere y el fuego que no se apaga». En
Isaías 66:24 encontramos una descripción del destino
de los malvados enemigos de Israel: «Y saldrán, y verán
los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra
mí; porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se
apagará, y serán abominables a todo hombre». Gehena
se convirtió en el símbolo del infierno, el lugar donde las
almas de los malvados serían torturadas y destruidas.
Así que Gehena (infierno) se destaca como el lugar de
castigo. Estos acontecimientos crearon en la mente

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 137
 E STU D I O B Í B LI CO

2 Tesalonicenses 1:11-12
15 MINUTOS
Por lo cual asimismo oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios
11

os tenga por dignos de su llamamiento, y cumpla todo propósito de bondad y

NOTAS toda obra de fe con su poder, 12para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo
sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y
del Señor Jesucristo.

LEE: 2 Tesalonicenses 1:11-12 (GEP, pág. 112). Lee el texto en voz alta o pídele a un
participante que lo lea.

GUÍA: Utiliza el comentario de estos versículos en la página siguiente de este

manual para ayudar a los participantes a entender que se nos llama y prepara
para hacer el bien y dar gloria a Dios.

DESTACA: Señala los puntos principales de las págs. 112 y 113 de la GEP que
indican que somos responsables de hacer el bien y honrar a Dios.

1. Orar y tener poder para hacer el bien. Aquí encontramos dos palabras
clave para hacer el bien, para obedecer a Dios y para hacer Su voluntad.
La primera es orar, que dicho en su forma más sencilla es mantener una
conversación con Dios. La segunda es poder.
2. Honrar a Dios y ser honrados. El propósito de la oración también es honrar
el nombre de nuestro Señor Jesús. En los tiempos bíblicos el nombre de
una persona resumía quién era la persona, no era solo un simple nombre.
De modo que glorificar, es decir, honrar el nombre, significaba exaltar a la
persona.
USA LAS AYUDAS: Utiliza el ítem 13 «¿Por qué Dios, siendo bueno, envía a
algunas personas al infierno eterno?». Se autoriza a hacer copias para entregarle
¿Por qué Dios, siendo bueno, envía
a algunas personas al infierno eterno?
Por Paul Copan
una a cada participante. Lean alternadamente y comenten sobre este tema
«¿No es injusto Dios al castigar a las personas para al infierno; ellas lo rechazan a Él libremente, y así se
siempre por los pecados cometidos durante su condenan por no reconocer su culpa.
limitada existencia terrenal?».
«¿Por qué Dios creó a personas que sabía que lo
Quienes están en el infierno han cometido el máximo, rechazarían y estarían separadas de Él para siempre?».
infinito pecado (no simplemente una serie finita de
pecados) al rechazar relacionarse con el Dios que se A pesar de que Dios desea que todos sean salvos

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 4 (GEP, pág. 112): «¿Por qué tenemos
entregó a Sí mismo. Además, el infierno es el resultado (1 Tim. 2:4; 2 Ped. 3:9), muchos aún se resisten. ¿Y
lógico de la mentalidad de vivir lejos de Dios, no solo de si algunos se resisten aún más, a pesar del amor de
cometer diferentes pecados. El castigo corresponde al Dios (Isa. 5:4; Mat. 23:37)? ¿Acaso Dios no debería
delito. Si no quieres a Dios, no tienes a Dios. haber creado a quienes iban a responder a Su amor,
simplemente porque otros lo rechazarían? ¿Y si Dios
«Pero, ¿acaso las personas que están en el infierno no creara un mundo en que hubiera un equilibrio máximo
hubieran deseado estar con Dios si hubieran sabido de menos condenados y más redimidos? Eso no es falta
cómo es el infierno?». de amor.

siempre que hacer el bien?». Concede un tiempo para que los participantes
No. Quienes se resistieron a Dios en la tierra continúan «¿Por qué Dios no nos hizo desde el principio santos
teniendo un corazón duro después (así como quienes del cielo, amando a Dios y sin capacidad de pecar?».
viven para Dios en la tierra continúan disfrutándolo).
La santa presencia de Dios sería un «infierno» para El requisito para llegar a nuestro destino final es
quienes desean seguir su propio camino. La Biblia no contar con una firme libertad en la tierra (para recibir
da indicación alguna de que haya arrepentimiento en el libremente la gracia de Dios o rechazarla). La dirección
infierno. La rebelión, el odio y el egoísmo continúan. El que adoptamos en la tierra queda «sellada» en la
hombre rico que estaba en el infierno (Luc. 16:19-26) se vida en el más allá; se nos otorga finalmente el deseo

puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

lamenta, no se arrepiente; lo único que desea es recibir de nuestro corazón: Dios o no Dios. Por ello, si Dios
alivio, no cambiar. hubiera creado un estado semejante al cielo, en que
los redimidos ya no pecan, habría dañado esta libertad
«Pero ¿cómo puede enviarse a una persona al infierno que es vitalmente importante. (O, quizá, en lugar de
sin que ella conozca todo lo que eso implica?». «impedirnos» pecar en la vida en el más allá, Dios
ya sabe de antemano que ningún santo pecará aun
Aunque la persona no tenga total conocimiento de la teniendo la libertad, con lo que se garantiza la ausencia
angustia del infierno, esto no significa que la decisión de pecado en el estado final).
sea demasiado difícil. Dios está dispuesto a darle
lo necesario para la salvación a toda persona (Juan Finalmente, dado que Dios se ha entregado de manera
16:8). Aunque actualmente no conocemos todas las tan absoluta para hacer posible que la salvación
implicancias de aceptar o rechazar a Dios, la gracia para esté disponible gratuitamente por medio de Su Hijo,
elegir con responsabilidad está al alcance de todos. podemos confiar cualquier pregunta que reste sobre el
¿Qué es lo que impide que todos sean salvos? El hecho infierno a Su excelente carácter.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta No. 5 (GEP, pág. 113): «¿Estás listo para
de que hay personas que eligen libremente rechazar
la gracia de Dios. Siempre podemos resistirnos al
Espíritu Santo (Hech. 7:51). Dios no envía a las personas

Adaptado de la CSB Apologetics Study Bible, ed. Ted Cabal (Nashville, TN:
Holman Bible Publishers, 2017), pp. 1239-1240. Usado con permiso.
Ítem 13 ¿Por qué Dios, siendo bueno, envía a algunas personas al infierno eterno?

hacer el bien?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder
esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: El propósito de Dios con nosotros es darnos poder para vivir una
vida santa y agradable a él.

138 S e s ión 6
 Idea Central: El castigo eterno espera a quienes no siguen a Cristo.

2 Tesalonicenses 1:11-12 Comentario

En vista de las circunstancias en que se encontraban los carácter cristiano de una manera práctica y visible. Esto
Tesalonicenses, Pablo oraba por ellos y seguía orando era posible por medio de la transformación que Jesús
para que se mantuvieran firmes. Gracias «a vuestra había efectuado en ellos. Con sus vidas estaban dando
paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y testimonio de su Salvador y Señor.
tribulaciones que soportáis» (v. 4). La oración tiene poder
y hay que usarla constantemente. Tenemos que hablar Lo estaban glorificando, honrando y exaltando. El estilo
con Dios en todo momento para que nos guíe a tomar de vida cristiano daba testimonio de que habían nacido
nuestras decisiones, especialmente en las tribulaciones. de nuevo. Eran nuevas criaturas en Cristo Jesús: «De
La oración es hablar con Dios y podemos hacerlo donde modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las
quiera que estemos y en cualquier momento. No hay que cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas»
vocalizar las palabras, simplemente hablar en silencio en (2 Cor. 5:17). Al mismo tiempo, ellos serían honrados con
nuestra mente. Él nos conoce profundamente y nos oye. Él. Los tesalonicenses serían glorificados, no con Él, sino
en Él, y Él en ellos. Esta es la unión más íntima posible.
Pablo pedía recibir ayuda del Dios Todopoderoso. Pablo pasó a decir que todo esto se hace posible por la
Jesús nos alienta a pedirle: «Pedid, y se os dará; gracia de nuestro Dios y Señor Jesucristo. Es posible
buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo que Pablo se esté refiriendo al Padre y al Hijo.
aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
llama, se le abrirá» (Mat. 7:7). Necesitamos ayuda para
vivir una vida digna de Su llamado, pero es necesario
examinar nuestro estilo de vida y estar seguros de
que obedecemos a Dios, haciendo Su voluntad. Este
requisito requiere el poder de Dios y eso ya lo tenemos:
«Recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros
el Espíritu Santo» (Hech. 1:8). Es maravilloso tener el
Espíritu Santo habitando en nosotros.

Este poder lo necesitamos para llevar a cabo las obras

buenas. Esto significa hacer el bien a toda persona sin
considerar sexo, raza, si es rico o pobre, viejo o joven.
Para que tenga valor, debemos hacerlo con fe, gozo y
alegría para que sintamos satisfacción en hacerlo. Hay
gozo en obedecer a Dios. «Porque somos hechura suya,
creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales
Dios preparó de antemano para que anduviésemos en
ellas» (Ef. 2:10).

El propósito de la oración también es: «Para que el

nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado». En
los tiempos bíblicos el nombre de una persona resumía
quién era la persona, no era solo un simple nombre. De
modo que glorificar, honrar el nombre, significaba exaltar
a la persona. De esta manera Pablo estaba esperando
que los Tesalonicenses dieran fruto de arrepentimiento.
Es decir, que sus vidas como cristianos revelaran el

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 139
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Indícales a los participantes que busquen la pág. 113 de la GEP y anímalos a
5 MINUTOS elegir algunas de las siguientes formas de aplicar lo aprendido.

• Evalúa. Dedica un tiempo para analizar tu vida espiritual y ver dónde te

encuentras en tu crecimiento espiritual. Tu fe y amor, ¿están creciendo con
NOTAS
regularidad?

• Decide. Prepara un plan para poner en práctica tu amor y tu fe.

• Estudia. Aumenta tu conocimiento sobre el infierno, incluyendo todas las

veces que Cristo lo mencionó.

• Comparte. Adviérteles a otros creyentes el peligro del infierno.

Conclusión
TRANSICIÓN: La iglesia de los Tesalonicenses estaba pasando tiempos muy difíciles.
A pesar de eso, Pablo reconoció su fidelidad a Dios y con mucho cariño les dijo:
«Amados hermanos, no podemos más que agradecerle a Dios por ustedes, porque su
fe está floreciendo, y el amor de unos por otros, creciendo. Con orgullo les contamos
a las demás iglesias de Dios acerca de la constancia y la fidelidad de ustedes en
todas las persecuciones y privaciones que están sufriendo» (2 Tes. 1:3, NTV).

Estén alertas a Satanás porque él quiere controlarlos para que terminen en el

infierno.

ORA: Pide a Dios que les fortalezca para mantenerse firmes en la fe y el amor y
vencer las mentiras de Satanás.

140 S e s ión 6
 Idea Central: El castigo eterno espera a quienes no siguen a Cristo.

Discusión de grupo NOTAS

El infierno es real. Marca las objeciones a la idea del infierno con las cuales te
has enfrentado. Luego escribe un resumen de lo que sabes que es cierto por la
Palabra de Dios.

_____ Un Dios bueno no enviaría a nadie al infierno.

_____ No puedo imaginar un lago de fuego literal.

_____ La muerte es el final. No hay nada después de la vida.

_____ Nadie es lo suficientemente malo para merecer el infierno.

_____ Cuando esté todo dicho y hecho, creo que Dios simplemente nos
perdonará y nos dejará entrar al cielo.

Mi respuesta:

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 41
L A O B R A D E L SA NTUA R I O, L A
RE CO M PE N SA D E L D ÍA ACCI Ó N
D E G R ACIA S

Por Brenda Poinsett

Solo el hecho de que los días festivos estén por llegar, no significa que
estemos de humor para celebrar. ¡Nuestros sentimientos no siempre
corresponden al calendario! Sin embargo, la celebración sería más
significativa y placentera si así fuera. El Día de Acción de Gracias es
un ejemplo apropiado. Puede que no nos sintamos agradecidos a
medida que se acerca el cuarto jueves de noviembre. Por supuesto,
si alguien nos pregunta por qué estamos agradecidos, podríamos dar
una respuesta genérica, como la salud, la familia o los amigos. Sin
embargo, nos perderíamos el gozo de esta festividad. Una forma en
que podemos corregir esto es hacer uso del poder del santuario, algo
que Asaf hizo cuando sus sentimientos requerían ser modificados.
Asaf era un salmista que se inquietó por lo que Según la experiencia de Asaf, pareciera que sólo tuvo
observó. Personas malvadas estaban siendo que confesar sus sentimientos una vez y ocurrió el
bendecidas y, sin embargo, él siempre había creído cambio, pero yo tuve que orar varias veces durante
que Dios recompensaba a las personas buenas. Esta varios días hasta estar lista para abrazar la vida una vez
discrepancia parecía sin esperanza para él, hasta más. La evidencia de tener propósito no fue mayor de
que entró en el santuario de Dios (Sal. 73:16b-17a). lo que había sido anteriormente, pero fui transformada
El santuario puede haber sido el templo ya que él espiritual y emocionalmente, tal como lo fue Asaf. Nada
era un levita y un corista, o podría haber sido un en su exterior cambió, sino que él cambió.
lugar especial donde se sentía la presencia de Dios.
Otra vez que necesité una experiencia de santuario
Para mí, un santuario es un lugar donde puedo
fue en la mediana edad, cuando comencé a
comunicarme libre y honestamente con Dios sin ser
experimentar arrebatos de celos, algo inusual para
interrumpida.
mí. Me deshice de los sentimientos pensando que
En el santuario de Dios, Asaf delineó todas las no causaban ningún daño, hasta que la clase de la
terribles ofensas que él notaba que la gente malvada escuela dominical para adultos de nuestra pequeña
realizaba y cómo Dios los bendecía de todos modos. iglesia estudió el Salmo 73.
¡Esto simplemente no era justo! Las personas buenas
Mientras oía al maestro describir las quejas de
debieran ser las que Dios recompensaba.
Asaph, comencé a quejarme. En voz alta, le dije a la
Pero, y esto es importante, Asaf también expresó clase: «Aquí estamos tratando de ganarnos la vida,
confianza en Dios. La confesión limpia nuestro pagar nuestras cuentas, y mantener unida a nuestra
espacio interior, y si deseamos mantenerlo así, pequeña iglesia, pero pareciera que nunca tenemos
necesitamos llenar ese espacio con algo positivo y un descanso. Estamos tratando de hacer lo que Dios
afirmativo acerca de Dios. Asaf hizo esto al reconocer quiere. ¿Por qué no nos bendice?”
que Dios estaba con él, tomándolo de la mano. Asaf
Se produjo un silencio incómodo. Después de un
le dijo a Dios: «Me has guiado según tu consejo, y
tiempo, el maestro continuó con la lección y me
después me recibirás en gloria». (v. 24). Asaf admitió
quedé preguntándome si acaso estaba perdiendo
que su carne y su corazón podían fallar, pero Dios
terreno, así como Asaf. Él dijo: «Por poco resbalaron
sería la fuerza de su corazón. (Lee el versículo 26a.)
mis pasos. Porque tuve envidia de los arrogantes,
Yo he necesitado tiempos de santuario como este Viendo la prosperidad de los impíos» (vv. 2b-3).
en mi vida, cuando mis sentimientos no estaban
A medida que expreso mis sentimientos y afirmo
alineados con la Palabra de Dios. Una vez fue
mi gratitud, la alegría refrescante de la festividad
cuando dejé de creer que Dios tenía un propósito
fluye sobre mí. No quería perder mi asidero, así que
para mi vida. Llegué a esa conclusión después
me dirigí a mi santuario donde luché para confesar
de experimentar una serie de sucesos extraños,
mis sentimientos a Dios. Digo «luché» porque a
difíciles de manejar, y demasiado cercanos entre
diferencia de la depresión, no sabía por qué estaba
sí que no parecían tener sentido. Sin propósito,
experimentando arrebatos de celos. Esta vez,
ya no tenía ninguna razón para levantarme y me
usando lápiz y papel, escribí mis pensamientos y mis
deprimí. Eventualmente, con la ayuda profesional,
sentimientos. Mientras lo hacía, descubrí que habían
me recuperé de los síntomas físicos de la depresión,
otros sentimientos presentes. Entrelazados con los
pero parecía que no podía recuperar mi entusiasmo
celos estaban la envidia, la ira, el resentimiento, la
por la vida hasta que pasé un tiempo en mi santuario.
tristeza, y la desilusión. Lo que más me sorprendió
Allí confesé mi incredulidad y reconocí que Dios tenía
fue la desilusión, y allí en mi santuario me di cuenta
un propósito para mi vida.
de que estaba desilusionada de Dios.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 143
 A medida que expreso mis Durante mis 30 y 40 años, había tratado
conscientemente de vivir de la manera que Dios
sentimientos y afirmo mi quería que viviera, incluso cuando estuve deprimida.

gratitud, la alegría refrescante Había asumido que sería recompensada, tal como
Asaf creía de la gente buena. Pero en la mediana
de la festividad fluye sobre mí. edad, vi a otros ser recompensados y bendecidos,
personas que, en mi opinión no habían sido muy
fieles o concienzudas como yo. ¡Sin embargo, la vida
les resultó bien e incluso mejor en muchos casos!

Al darme cuenta de que la causa de mis sentimientos

era la desilusión con Dios, me sentí liberada. Ahora
sabía por qué me sentía de esa manera. Fue una
experiencia tan liberadora que hubiera sido tentador
no hacer nada más. Pero quería evitar que esos
sentimientos regresaran, así que mi trabajo en el
santuario incluyó establecer metas y agradecer a
Dios por lo que me estaba llamando a hacer. Esto me
ayudó a concentrarme y me impidió compararme con
los demás.

Ahora, pensarías que con esas dos experiencias en el

santuario no necesitaría otra al acercarse la fiesta del
Día de Acción de Gracias, pero a veces sí. Cuando veo
el Día de Acción de Gracias como algo que hay que
hacer, como algo más en el programa o como algo
más que exige mi tiempo, busco un lugar para estar a
solas con Dios. Allí reflexiono sobre la vida, la gracia
de Dios, y Sus bendiciones. Escribo mis reflexiones y
luego le digo en voz alta lo que he anotado. A medida
que expreso mis sentimientos y afirmo mi gratitud,
la alegría refrescante de la festividad fluye sobre mí
y estoy lista para celebrar de todo corazón el Día de
Acción de Gracias. Puedo exclamar con Asaf: «Pero en
cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien; He puesto
en Jehová el Señor mi esperanza, Para contar todas
tus obras» (v. 28).

Brenda Poinsett trabaja con mujeres que desean una nueva

oportunidad para vivir, y adultos mayores que necesitan aliento
por medio de la escritura, la oratoria, y la enseñanza. Es autora
de veintidós libros, incluido el último, «You’ve got it, I Want It».

144 E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA
A NTE S D E QU E TE QU E D E S S I N TI E M PO
Por Lynn H. Pryor

Charles Dickens fue un gran cuentacuentos. La

mayoría de las personas están familiarizadas con
Un Cuento de Navidad, pero él también creó
algunos cuentos y personajes intrigantes con David
Copperfield, Oliver Twist, Grandes Esperanzas, y mi
favorito, Una Historia de Dos Ciudades.

La última novela de Dickens fue El Misterio De Edwin

Drood. Es apropiado que «misterio» esté en el título,
porque la manera en que esta termina es un misterio.
Este libro se publicó por entregas. Se planearon
doce entregas, pero Dickens murió a la mitad del
proyecto. Edwin Drood pudo haber sido asesinado, y
Juan Jasper pudo haber sido el culpable, pero nadie
lo sabe. Nos quedamos en suspenso.

¿Alguna vez has dejado a tu grupo de estudio bíblico 2. Desecha tu plan según sea necesario. Lo sé,
en suspenso? has trabajado duro para crear un estudio bíblico
conmovedor, pero si solo te quedan diez minutos
Estás dirigiendo el grupo, y durante cuarenta y cinco para cubrir treinta minutos de material, tíralo. Pero
(o noventa) minutos, todos han participado en una todavía me quedan cuatro versículos más que cubrir.
discusión sobre la Escritura. Pudiste explicar los No los cubras. Guía al grupo a enfocarse en aplicar
puntos más complejos del pasaje bíblico, discutieron los versículos que sí cubrieron. Incluso si solo cubres
su significado y... Vaya, es hora de terminar. Una un versículo, asegúrate de que se vayan con algunas
oración rápida y salen por la puerta. Y entonces, ideas de cómo vivir ese versículo.
¿qué falta?
3. Guíalos, no les digas. Tu trabajo no es decirles
Dejamos a nuestros grupos en suspenso si nunca cómo aplicar el pasaje bíblico, pero puedes guiarlos
los llevamos a considerar cómo el pasaje bíblico se a que descubran formas de aplicarlo. A veces no
aplica a sus vidas. he hecho nada más que preguntar: «¿Y qué? ¿Qué
hacemos con este pasaje?». Los invito a desarrollar
El objetivo de un estudio bíblico grupal no es sus propias ideas. A medida que responden, es
simplemente aprender acerca de lo que dice la posible que tenga que desafiarlos a considerar
Biblia. El objetivo es aplicarlo. El hecho de aprender formas prácticas y específicas de vivir la verdad.
datos bíblicos podrá ayudarnos en el programa de «Amar más a los demás» es una buena aplicación,
concursos de televisión Jeopardy (que traducido al pero los animo a desarrollar maneras específicas en
español significa «peligro»), pero es el aprender a vivir las que puedan amar más a los demás.
la Biblia lo que nos ayudará en el verdadero peligro.
Les compartiría una cuarta idea, pero se me acabó
Permíteme ofrecerte cuatro maneras de ayudar a tu el tiempo.
grupo a encontrar aplicaciones.

1. Reserva un tiempo para la aplicación. Reserva

los últimos diez a quince minutos para discutir lo Lynn H Pryor es el líder del equipo de un grupo de personas
que el grupo puede hacer con la verdad que han que producen Estudios Bíblicos Para La Vida. También se
estudiado. Cuida de este tiempo, porque sin la desempeña como pastor interino en el área de Nashville. Puedes
leer más de él en lynnhpryor.com.
aplicación, el estudio del grupo está incompleto.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 145
 dar
gra cias
 Introducción

Dios merece nuestra gratitud

Es esa época del año. Intercalada entre dos vacaciones centradas
en lo que podemos conseguir, tenemos unas pocas horas para
reflexionar sobre lo que ya tenemos. Durante el otoño, los niños
buscan dulces y los adultos buscan cualquier cosa con sabor a
calabaza. Cuando llega la Navidad, compramos frenéticamente
hasta que nuestras cuentas bancarias caen asegurándonos de que
tenemos algo perfecto para cada persona en nuestra vida.

En medio de todo esto, celebramos el Día de Acción de Gracias.

Si bien solía tener más margen protegiendo el día, pareciera que
ahora se pierde en medio de todo el ajetreo. Incluso las rebajas del
Black Friday invaden el espacio de las reflexiones de los jueves.
Pareciera ser demasiado una vez al año dedicar 24 horas completas
a un tiempo enfocado en la gratitud.

Incluso si pudiéramos recuperar el tiempo que circunda al Día de

Acción de Gracias, realmente no sería suficiente. Mientras este país
celebra una fiesta, los cristianos debiéramos tener la gratitud como
banda sonora de nuestras vidas a diario. En lugar de limitarse a un
día en un calendario, el agradecimiento debe ser el flujo y reflujo
natural de cada día. Dios merece nuestra gratitud.

Al estudiar Salmos 65, seremos recordados de muchas razones por

las cuales estar agradecidos.

ESCRITOR DEL PLAN DE ENSEÑANZA ESCRITOR DEL COMENTARIO

Travis Agnew es el pastor principal de la Iglesia Lynn H Pryor escribió el comentario para este
Rocky Creek en Greenville, Carolina del Sur. Le estudio. Él es el líder del equipo editorial de
encanta producir recursos para el discipulado. Estudios Bíblicos para la Vida. Lynn, reside
Travis también publica semanalmente en en Murfreesboro, Tennessee, se desempeña
travisagnew.org. como director de discipulado en su iglesia.
Tiene un blog semanal relacionado con estos
estudios en lynnhpryor.com.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 47
 Enfoque especial

Dios merece nuestra gratitud

IDEA CENTRAL

Tenemos mucho por lo cual agradecer a Dios.

PA SA J E B Í B LI CO
Salmos 65:1-13

A PLI C AC I Ó N PA R A L A V I DA
Los padres le hacen muchas preguntas a sus que estimulan nuestras almas. Casi se puede
hijos durante toda su vida. Muchas de ellas no escuchar estos regalos haciéndonos la
son una solicitud pidiendo alguna información pregunta: «¿Cómo se dice?».
desconocida, sino que funcionan como un
Dios merece nuestra gratitud. No deberíamos
recordatorio para hacer lo correcto. De todas
necesitar más razones, pero David nos
las preguntas que los padres suelen hacer,
proporciona varias en el Salmo 65. Mientras
una pregunta pareciera ser la más común:
estudiamos este pasaje juntos, nuestra
¿Cómo se dice?
respuesta natural debe ser la gratitud.
Les preguntamos cuando traemos la comida a
la mesa. Les preguntamos cuando alguien les
obsequia un regalo de cumpleaños. Incluso
les suplicamos cuando un familiar les ofrece
algo que sabemos que no les va a gustar.
Hasta hay una inflexión de la voz con la que
solemos hacer esta pregunta. Es un intento
desesperado para formar hijos agradecidos.
Queremos que se acostumbren a decir una
frase muy simple, pero esencial: Gracias.

Una cosa es obligarlos a que lo digan. Otra

cosa es si se les ocurre a ellos mismos. Lo
mismo es cierto para todos nosotros. Dios nos
ha colmado con numerosas bendiciones
 Idea Central: Tenemos mucho por lo cual agradecer a Dios.

5 MINUTOS

I N I CIA N DO E L E STU D I O
NOTAS

INTERCAMBIO: Formula la pregunta #1 (GEP) pág 117: «¿Menciona algunos buenos

hábitos que tus padres te inculcaron?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

GUÍA: Dirige a alguien hacia la «Aplicación para la Vida» en la página #117 de la

Guía para el Estudio Personal. Presenta la importancia de dar gracias leyendo o
resumiendo ese texto, o alentando a los miembros del grupo a leerlo por su cuenta.

RECAPITULACIÓN: Dios merece nuestra gratitud. No deberíamos necesitar más

razones, pero David nos proporciona varias en Salmos 65. Mientras estudiamos este
pasaje juntos, nuestra respuesta natural debe ser la gratitud.

GUÍA: Señala la «Idea Central» en la página 117 de la Guía para el Estudio Personal:
«Tenemos mucho por lo cual agradecer a Dios». Concede un tiempo para que los
participantes puedan intercambiar sus opiniones al respecto. Anima el diálogo.

ORA: Haz una transición al estudio orando y pidiéndole a Dios que le recuerde al
grupo todas las cosas por las cuales debemos estar agradecidos. Agradécele por ser
un Dios que nos bendice mucho más de lo que merecemos.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 149
 E STU D I O B Í B LI CO

Salmos 65:1-4
10 MINUTOS
Tuya es la alabanza en Sion, oh Dios, Y a ti se pagarán los votos. 2 Tú oyes la
1

oración; A ti vendrá toda carne. 3 Las iniquidades prevalecen contra mí; Mas
NOTAS nuestras rebeliones tú las perdonarás. 4 Bienaventurado el que tú escogieres
y atrajeres a ti, Para que habite en tus atrios; Seremos saciados del bien de tu
casa, De tu santo templo.

LEE: Pídele a alguien que lea en voz alta Salmos 65:1-4 en la página 118 de la Guía
de Estudio Personal.

RECAPITULA: David introdujo un concepto beneficioso con respecto a la

adoración. Si la alabanza le pertenece a algo o a alguien, le pertenece a Dios.
Nadie más merece nuestra adoración. A medida que agradecemos a Dios por
lo que ha hecho, se hace realmente apropiado alabarle. Él ha hecho tanto por
nosotros que es nuestro deber ofrecerle nuestra alabanza. Él ha sido muy fiel con
nosotros y debemos cumplir los votos que le hemos hecho.

GUÍA: Use el Comentario para estos versículos de la página siguiente para brindar
los antecedentes sobre el escenario, el propósito y la temática de Salmos 65.
Cinco datos sobre la fiesta de
los tabernáculos

En tabernáculos habitaréis siete días; todo natural de Israel habitará en

tabernáculos, para que sepan vuestros descendientes que en tabernáculos
hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto.
Yo Jehová vuestro Dios. (Lev. 23:42-43).
USA LAS AYUDAS: Utiliza el ítem 14 «Cinco datos sobre la fiesta de los
1. Uno de los cuatro festivales anuales judíos (2 Crón.
8:13; Esd. 3:4; Zac. 14:16). También llamado fiesta
de la siega (Ex. 23:16; 34:22), fiesta a Jehová (Lev.
23:39; Jueces 21:19), y a veces, simplemente, «la
fiesta» (1 Rey. 8:2; 2 Crón. 5:3; 7:8; Neh. 8:14; Isa.
30:29; Ezeq. 45:23, 25), porque era muy conocido.
recién cortadas. Cada participante debía recoger
ramas de olivo, olivo silvestre, arrayán, palmera
y cualquier árbol frondoso del área de Jerusalén
para construir los tabernáculos (Neh. 8:13-18). Estas
construcciones no eran muy elaboradas, sino algo
temporai, similares a lo que hoy consideraríamos
tabernáculos». Se autoriza a hacer copias de este ítem para entregarle una a cada
participante. Realicen la lectura de este ítem para destacar la importancia que
una choza.
2. El festival era tanto una celebración de la cosecha
de ese año (Ex. 23:16; Levítico 23:39; Deut. 16:13) 4. En la Biblia, el tabernáculo no es figura de privación
como un recuerdo del tiempo en que los israelitas o miseria, sino una imagen de la protección y la
vivían en refugios temporales, mientras iban de preservación de Dios (Sal. 27:5; 31:20; Isaí. 4:6).
Egipto a la tierra prometida (Lev. 23:41; Deut. 16:14).
Todo israelita debía vivir durante siete días en estas 5. Jesús participó de la fiesta de los tabernáculos
tiendas durante el festival, para conmemorar cómo (Juan 7). Una característica destacada de esta fiesta
sus padres habían vivido en refugios similares era el derramamiento de agua sacada de la fuente

tenía esta fiesta judía que constituye el contexto de este Salmo.

después del éxodo de Egipto (Lev. 23:40; Neh. de Siloé. Esta práctica probablemente constituya
8:15). Vivir en los tabernáculos durante siete días el contexro de las palabras de Jesús sobre el agua
significaba que las personas estarían en medio de viva (7:37-39).
los campos donde Dios hacía crecer las cosechas.

3. El festival, que duraba siete días, comenzaba con el

armado de los tabernáculos, con ramas de árboles

Una sucá es una morada temporal construida para ser

utilizada durante la semana de duración del festival
judío de Sucot.
RECAPITULA: El perdón de Dios es tan grande que Él hace más que quitar lo malo.
En realidad, nos conduce a algo glorioso. Por Su misericordiosa iniciativa, Él nos
Ítem 14 Cinco datos sobre la fiesta de los tabernáculos

da la bienvenida a Su hogar. Podemos vivir en Sus atrios. Podemos experimentar

parcialmente esto, ahora al andar en Su presencia, pero lo conoceremos
completamente un día cuando moremos con Él por la eternidad. En Su presencia,
nos satisfacemos de la bondad de Su persona y de Sus obras. Él expulsa toda
maldad de Su casa, y allí es donde todo lo bueno se disfruta. Finalmente, Dios
saciará los anhelos más profundos de nuestras almas. El hecho de que Su presencia
sea descrita como santa, significa que está separada de cualquier otra experiencia.
No hay nadie como Él. No habrá nada como morar en Su presencia para siempre.

¿Cómo podemos los rebeldes como nosotros disfrutar de tal regalo?

Podemos porque Dios está dispuesto a perdonarnos. Tal regalo no puede
ser reembolsado. No hay nada que podamos hacer para saldar la cuenta. Es
por Su gracia. Por eso podemos expresar nuestra gratitud.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta #2 (GEP) pág 119 «¿Qué hace que el perdón
de Dios sea un regalo valioso?». Concede un tiempo para que los participantes
puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: Vemos que también podemos estar agradecidos por la grandeza

y el poder de Dios.

150 E n f o qu e e s p e c i a l
 Idea Central: Tenemos mucho por lo cual agradecer a Dios.

Salmos 65:1-4 Comentario

Contexto del Salmo 65. La naturaleza de este Salmo vemos el Salmo como una oración de confianza que Dios
señala a una de las fiestas judías anuales cuando el proveería. El pueblo alabó a Dios por Su generosidad,
pueblo se reunía, y probablemente era la cuarta de las y también miraron hacia Su futura generosidad. Sabían
fiestas y se conocía comúnmente como la Fiesta de los que lo que Dios haría en la cosecha venidera exigiría
Tabernáculos (2 Crón. 8:13), pero también se le llamaba su alabanza. Su compromiso, sus votos, de darle la
la Fiesta de la Siega (Ex. 23:16) y la Fiesta a Jehová (Lev. alabanza apropiada se cumpliría en ese momento.
23:39). Este festival ocurría en otoño durante la cosecha,
y era el más largo de todos los festivales. También era el El que oye las oraciones (v. 2). David lo sabía bien. Dijo en
más alegre porque se recogían las cosechas y el pueblo otro Salmo: «Los ojos de Jehová están sobre los justos, y
celebraba la provisión de Dios en la abundancia de la atentos sus oídos al clamor de ellos». (Sal. 34:15).
cosecha. El énfasis en los tabernáculos conmemoraba Iniquidades (v. 3). En hebreo dice literalmente «asuntos
la época en la que sus antepasados vivían en tiendas o de iniquidad». A David no le preocupaba un solo pecado;
tabernáculos durante la peregrinación por el desierto y él reconoció que sus pecados eran muchos. Como dijo
simbolizaba la protección y el refugio de Dios. El Salmo en su Salmo de confesión: «Porque yo reconozco mis
65 también hace referencia a la expiación (Sal. 65:3), rebeliones, y mi pecado está siempre delante de mí»
que también habría estado en la mente de la gente ya (Sal. 51:3).
que esta fiesta se celebraba cinco días después del Día
de la Expiación. Expiar/Perdonar (v. 3). La palabra en hebreo significa
cubrir o limpiar. Dios no tendrá nada que ver con el
Propósito del Salmo 65. Incluso con una lectura casual, pecado, por lo que a causa de nuestro pecado no
es obvio que este es un salmo de acción de gracias, pero podemos ir ante Dios. En el sistema sacrificial judío,
también hay un elemento de oración en estos versículos. la sangre de un animal tenía el propósito de cubrir el
Aunque a lo largo de este salmo el pueblo agradece pecado. Dios no vería el pecado del pueblo; en cambio,
a Dios por Su abundante provisión, también funciona Él vería la sangre que fue sacrificada. Antes de que el
como una oración de confianza y dependencia de que pueblo pudiera venir a Dios en celebración y alabanza
Dios continuará bendiciendo en las cosechas venideras. en la Fiesta de los Tabernáculos, debían lidiar con sus
Temática del Salmo 65. En tres estrofas, David celebró y pecados, y el Día de la Expiación se observaba cinco
agradeció a Dios por Su gracia (vv. 1-4), Su grandeza (vv. días antes de su celebración de alabanza. La expiación—
5-8), y Su bondad y provisión (vv. 9-13). El crédito no se le perdonar, limpiar—es algo que Dios hace; de hecho, Él es
dio a nadie más que a Dios. A lo largo del año, el pueblo el único que puede hacerlo. Estos sacrificios tenían que
trabajaba la tierra y dependía de Dios, quien proveía el repetirse, pero solo Dios podía ofrecer una expiación
sol, la lluvia, y la tierra fértil. final y definitiva, la cual hizo por medio de Jesucristo.
«En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos
Tuya es la alabanza (v. 1). En hebreo, esta frase es amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y
literalmente, «Para ti el silencio es alabanza,» La palabra envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados»
hebrea para silencio es similar a la palabra adecuada y (1 Juan 4:10).
apropiada. La alabanza ciertamente es apropiada, pero
uno podría considerar el silencio como una respuesta El bien de tu casa (v. 4). Grandes bendiciones provienen
apropiada, al humillarnos ante el Dios soberano y de estar en la presencia de Dios. Esa bondad incluye
todopoderoso. tanto el perdón que recibimos por Su expiación, como
las cosas buenas que el salmista menciona en el resto
Votos (v. 1). El pueblo había orado para que Dios de este Salmo. Ya no abrumados por sus iniquidades (v.
bendijera su cosecha, y prometieron darle gloria por esa 3), aquellos a quienes Dios expía y trae a Su presencia
cosecha. Dios respondió abundantemente, y el pueblo están completamente satisfechos con el «bien de tu
le debía a Dios su adoración y alabanza. Aquí es donde casa» y «de tu santo templo».

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 51
 E STU D I O B Í B LI CO

Salmos 65:5-8
10 MINUTOS
5
Con tremendas cosas nos responderás tú en justicia, Oh Dios de nuestra
salvación, Esperanza de todos los términos de la tierra, Y de los más remotos
NOTAS confines del mar. 6 Tú, el que afirma los montes con su poder, Ceñido de
valentía; 7 El que sosiega el estruendo de los mares, el estruendo de sus ondas,
Y el alboroto de las naciones. 8 Por tanto, los habitantes de los fines de la tierra
temen de tus maravillas. Tú haces alegrar las salidas de la mañana y de la tarde.

LEE: Pídele a alguien que lea en voz alta el Salmo 65:5-8 en la página 119 de la
Guía de Estudio Personal.

RECAPITULA: Además del perdón de Dios, tenemos razón para estar

agradecidos por Su increíble grandeza y poder. En el Salmo 65:2, David
mencionó el consuelo que da saber que Dios escucha nuestras oraciones.
Cuando le pedimos, Él revela Su habilidad incomparable para remediar nuestras
preocupaciones con sinceridad e intencionalidad. Lo llamamos y Él responde, y
cuando responde lo escuchamos alto y claro. Nunca podremos pedirle algo tan
difícil que Él no pueda realizar:

David escribió que las respuestas de Dios a nuestras oraciones están

basadas en la justicia. Él nunca responde equivocadamente. Dios sabe lo
que es bueno y tiene el poder para llevarlo a cabo. Sus obras no sólo son
correctas, sino que son impresionantes de contemplar. Cuando Dios obra, el
mundo entero se da cuenta.

GUÍA: Usa el Comentario para los versículos en la página siguiente de la Guía del
Líder para brindar más antecedentes de Dios como el Dios de nuestra salvación.

RECAPITULA: Si bien a menudo consideramos que el agua forma gran parte de

atractivos destinos de vacaciones, la gente del Antiguo Testamento no sentía lo
mismo. El mar era un lugar donde las personas se embarcaban, pero no había
garantía de que volvieran. Las tempestades cobraban la vida de muchos y
mantenían a la gente temerosa del elemento caótico de las aguas. David comparó
a las naciones con ese tipo de caos. ¿Quién puede detener a poderes nacionales
tan intimidantes que consumen a las personas así como las aguas? ¡Dios puede! Tal
como Dios puede silenciar las aguas, Él puede silenciar la rebelión sin sentido de
cualquier nación sobre la tierra. Cuando tu miedo aumenta por la inestabilidad del
gobierno o de algún otro, anímate. Nuestro Dios puede silenciar sus amenazas, y lo
hará algún día. Eso debiera hacernos sentir agradecidos.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta #3 GEP: «¿Qué hazañas ha logrado Dios en

tu vida?». Concede un tiempo para que los participantes puedan responder esta
pregunta. Anima el diálogo y el intercambio de opiniones.

TRANSICIÓN: En los siguientes versículos, vemos que podemos estar

agradecidos por la provisión de Dios.

1 52 E n f o qu e e s p e c i a l
 Idea Central: Tenemos mucho por lo cual agradecer a Dios.

Salmos 65:5-8 Comentario

Nos respondes en justicia (v. 5). La justicia de Dios Con tu poder (v. 6). El poder se refiere a la fuerza y a la
sustenta todo lo que hace. La obra poderosa de Dios capacidad de uno para hacer algo. La palabra hebrea
siempre está en plena armonía con Su justicia. Dado se usa por primera vez en Génesis 4:12 para referirse a
a que Dios nos responde con «tremendas cosas» la capacidad de la tierra para producir una cosecha, y
que emanan de Su justicia, podemos confiar en que también se usó en Daniel 1:4 para referirse a la capacidad
Su respuesta a todo lo que le pedimos también se de Daniel y de sus amigos para servir en el palacio
fundamenta en Su justicia. del rey. Debemos reconocer que cualquier poder o
habilidad que tengamos no es obra nuestra, sino que
Dios de nuestra salvación (v. 5). Todo lo que Dios hace es viene de Dios. «No con ejército, ni con fuerza, sino con mi
a causa de Su justicia, y esa verdad incluye la salvación Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos». (Zacarías 4:6).
que Él obra a nuestro favor. En el contexto de este La fuerza y el poder de Dios, sin embargo, no se dan ni se
Salmo y su alabanza por la bendición y provisión de derivan de ninguna otra fuente. Dios es completamente
Dios, David puede haber tenido en mente el hecho de poderoso en sí mismo. Nadie puede crear o establecer
que Dios salvó al pueblo de la calamidad al bendecir la montañas sino solo Dios. Su poder es inigualable.
tierra y sus cosechas. David seguramente afirmaría que
la salvación de Dios abarca mucho más que eso, y desde El alboroto de las naciones (v. 7). Junto a los mares
una perspectiva neotestamentaria, vemos la salvación estruendosos y turbulentos que David notó en la primera
final de Dios por medio de Jesucristo. Su rectitud, parte del versículo 7, representó a las naciones en el
justicia, y amor se ven en que Jesús tomó nuestro justo mismo estado: alborotadas y embravecidas. Esta no
castigo sobre Sí mismo para llevarnos a la santidad y a es una imagen pacífica, pero así como Dios silencia los
una relación reconciliada con Dios. mares rugientes y crea aguas tranquilas, Él puede traer
paz a las naciones.
La esperanza. Los más remotos confines del mar (v. 5).
Dios no es un Dios local, como los vecinos de Israel veían
a sus propios dioses. Las obras poderosas de Dios que
se ven en los versículos 6 y 7 son globales, y todos los
pueblos pueden ver Sus obras en exhibición. Toda la
creación apunta hacia Él. «Porque las cosas invisibles
de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente
visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas
por medio de las cosas hechas» (Rom. 1:20). Él es la
esperanza, la única esperanza, para todas las personas.

Tú afirmas los montes (v. 6). Establecer o afirmar es un

verbo común en el idioma hebreo y tiene el significado
de estar firmemente anclado. Está más que anclado; está
firmemente anclado y no se puede mover. En este Salmo,
el firme establecimiento de las montañas habla de la
obra creadora de Dios. El Salmo 93 también usa esta
palabra para hablar de la permanencia de lo que Dios
hace. «Afirmó también el mundo, y no se moverá» (Sal.
93:1). La obra de Dios de esta manera no solo se aplica
a la creación; la idea de este entorno firme se aplica a
nosotros mientras vivamos para Dios. «Encomienda a
Jehová tus obras, y tus pensamientos serán afirmados»
(Prov. 16:3).

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 153
 E STU D I O B Í B LI CO

Salmos 65:9-13
15 MINUTOS
9
Visitas la tierra, y la riegas; En gran manera la enriqueces; Con el río de
Dios, lleno de aguas, Preparas el grano de ellos, cuando así la dispones. 10
NOTAS Haces que se empapen sus surcos, Haces descender sus canales; La ablandas
con lluvias, Bendices sus renuevos. 11 Tú coronas el año con tus bienes, Y
tus nubes destilan grosura. 12 Destilan sobre los pastizales del desierto, Y los
collados se ciñen de alegría. 13 Se visten de manadas los llanos, Y los valles se
cubren de grano; Dan voces de júbilo, y aun cantan.

LEE: Pídele a alguien que lea en voz alta Salmos 65:9-13 en la página 120 de la
Guía de Estudio Personal.

RECAPITULA: Podemos agradecer a Dios que Él no nos ha dejado solos. David

mencionó que Dios visita la tierra. Algunas personas no creen en Dios. Hay otras
que creen en un Dios que en su opinión, puede que Él lo haya creado todo, pero
que no está interesado en nosotros. Está demasiado ocupado. Pero eso está muy
lejos de la verdad.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta #4 (GEP) pág 122 «¿Qué es algo que Dios
ha provisto que a veces das por hecho?». Concede un tiempo para que los
participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el intercambio
de opiniones.

GUÍA: Usa el Comentario para los versículos de la página siguiente de la Guía del
Líder para brindar más antecedentes sobre cómo Dios provee para Su pueblo.

RECAPITULA: Cuando David escribió esta canción de adoración, la concluyó

con algunos vocalistas invitados. Destacó que los lugares áridos del desierto
pueden transformarse en fuentes abundantes. Los cerros presentan una especie
de alegría sorprendente. Aunque abundan los peligros que amenazan a los
rebaños, las ovejas siguen pastando. Incluso los valles están produciendo grano
para nuestro disfrute. ¿Y qué están haciendo todas estas creaciones? «Dan
voces de júbilo, y aún cantan». Cuando miras la creación: ¿Escuchas su canción?
Mientras contemplas el mundo que Dios creó y las fuentes de vida incluidas en
él, ¿escuchas la banda sonora de alabanza? Es una lista de reproducción continua
que proclama la bondad ininterrumpida de nuestro Dios. Estamos aquí hoy
porque Él lo asegura. Siempre es apropiado agradecer a Dios por Su provisión,
pero nuestro ritmo festivo anual nos invita a hacerlo esta semana aún más.

INTERCAMBIO: Formula la pregunta #5 (GEP) pág 122 «¿Qué te mueve a la

gratitud cuando miras a tu grupo, iglesia, y a tu comunidad?». Concede un tiempo
para que los participantes puedan responder esta pregunta. Anima el diálogo y el
intercambio de opiniones.

GUÍA: Haz referencia a la «Idea Central» para esta sesión: «Tenemos mucho por
lo cual agradecer a Dios».

154 E n f o qu e e s p e c i a l
 Idea Central: Tenemos mucho por lo cual agradecer a Dios.

Salmos 65:9-13 Comentario

Visitas la tierra (v. 9). Se reconoce el involucramiento de de cada día y declaró que era buena (Gén. 1). Todo lo que
Dios. En Deuteronomio 28, vemos que la visita de Dios Dios hace es bueno; por lo tanto, todo lo que Él crea es
puede ser una bendición o una maldición, dependiendo bueno. En el contexto del Salmo 65, vemos Su bondad
de la obediencia del pueblo. Mientras obedecían, Dios en la generosidad que Él trae a nuestras vidas, sin
bendecía y visitaba la tierra con Su lluvia. «Te abrirá embargo, Su bondad no se limita a las cosas materiales
Jehová su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a que Él proporciona. Su bondad hacia nosotros se
tu tierra en su tiempo, y para bendecir toda obra de tus extiende a todo ámbito de la vida. La bondad de Dios
manos» (Deut. 28:12). En esa región, cuando Dios visitaba para con nosotros se puede ver en Su misericordia,
la tierra con abundante lluvia, era verdaderamente una compasión, y paciencia. Puede que no entendamos o
bendición de vida sobre la muerte. que no veamos completamente cómo Dios está obrando
en nuestras vidas, pero todo lo que Él hace en nosotros y
El río de Dios (v. 9). Este era el río de Dios, y el salmista por nosotros fluye desde Su amor y bondad. «Y sabemos
reconocía que lo que el pueblo recibía era de la mano que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan
de Dios. Y porque era de Dios, era abundante. Los a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son
almacenes de Dios son inagotables, y cuando Él provee, llamados» (Rom. 8:28).
Él provee con abundancia.
Destilan sobre los pastizales del desierto (v. 12). Dios
Bendice Su renuevo (v. 10). Asegurar alimentos es un había bendecido el crecimiento de los campos que la
trabajo exigente. Ya sea arar la tierra, plantar las semillas, gente trabajó, pero incluso los lugares baldíos, los pastos
cosechar o proteger a los animales y llevarlos a un lugar del desierto, vieron abundancia. Esto era una bendición
donde puedan alimentarse; el trabajo puede ser largo y para los pastores porque estos pastos proporcionaban
arduo. Sin embargo, con todo el trabajo que esto implica, un excelente alimento para sus rebaños.
los trabajadores aún dependen de Dios para enriquecer
el suelo y proporcionar las cantidades adecuadas de Los collados se ciñen de alegría (v. 12). Las «vestiduras»
sol y lluvia. Todo el trabajo queda en nada si Dios no lo con las que se ciñen los cerros son los árboles frondosos,
bendice involucrándose. el pasto verde, y las flores de colores. La belleza se ve en
la abundancia de Dios, y eso nos hace gozarnos. Nada
La ablandas. Y lo hace haciendo descender sus canales se compara con la belleza de la creación de Dios (Mat.
(v. 10). Dios ablanda el suelo enviando las lluvias que 6:28-29), que es causa suficiente de gozo, pero cuando
sueltan el suelo que puede haber sido endurecido por esa belleza es para nuestro beneficio y provisión, nos
el calor del verano. Las lluvias que envía Dios no son llenamos de gozo.
lluvias ligeras de verano; el idioma hebreo implica lluvias
copiosas y extensas. A medida que el agua se vierte Dan voces de júbilo, y aún cantan (v. 13). Debido a la
sobre los campos, crea canales entre los surcos arados. abundante bondad de Dios, toda la tierra parece estallar
en canción. En otra parte de la Escritura, vemos que la
Tú coronas el año (v. 11). Este Salmo se usaba durante la creación de Dios canta Su alabanza. «Los ríos batan las
Fiesta de los Tabernáculos, fiesta que coincidía con la manos, los montes todos hagan regocijo delante de
cosecha del año. Este sería el climax, el punto culminante Jehová» (Sal. 98:8-9). «Porque con alegría saldréis, y con
del año, y Dios lo corona con bondad y abundancia. Dios paz seréis vueltos; los montes y los collados levantarán
había sido bueno con Su pueblo durante todo el año, y canción delante de vosotros, y todos los árboles del
esa bondad se hacía evidente a medida que se recogían campo darán palmadas de aplauso» (Isa. 55:12). Esta
las cosechas. imagen metafórica debe movernos a ver todo lo que
Tus bienes (v. 11). La bondad de Dios es un atributo de Dios ha hecho por nosotros y a sumar nuestras voces
Su carácter visto a lo largo de la Escritura. Se ve en los en alabanza. La naturaleza no puede guardar silencio
versículos iniciales cuando Dios miró la obra de creación frente a la gloria y la bondad de Dios, y nosotros tampoco
debemos hacerlo.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 155
 PO N LO E N PR ÁC TI CA

GUÍA: Dirige al grupo a la página 123 de la Guía de Estudio Personal. Anímalos a

5 MINUTOS elegir una de las siguientes aplicaciones:

• Reflexión personal. Tómate un tiempo para especificar las cosas por las
cuales debieras estar agradecido. Evalúa las bendiciones que a menudo
NOTAS
puedas dar por hecho y agradece a Dios por ellas, una por una.

• Aliento intencional. Algunos de los mayores regalos en nuestras vidas

son las personas con las que Dios nos ha rodeado. Considera en oración a
alguien a quien le vendría bien una palabra de aliento. Haz todo lo posible
para decirle a esa persona por qué estás agradecido de que Dios la haya
puesto en tu vida.

• Discusión familiar. En medio de todo el ajetreo de las fiestas, tómate un

tiempo para hacer una lista de cosas por las cuales tu familia debiera estar
agradecida. Usa este tiempo cuando la familia, parientes, o amigos se hayan
reunido para compartir las razones que tenemos para agradecer a Dios.
Usa esta discusión para combatir cualquier peligro de consumismo que nos
pueda tentar durante esta temporada festiva.

Conclusión
TRANSICIÓN: Lee o repite la «Idea Central» para esta Sesión: «Tenemos mucho por
lo cual agradecer a Dios».

ORA: Agradece a Dios por Sus abundantes bendiciones. Pídele que ayude al grupo a
tener corazones agradecidos que a su vez inspiren a otros a la gratitud.

156 E n f o qu e e s p e c i a l
 Idea Central: Tenemos mucho por lo cual agradecer a Dios.

Discusión de grupo NOTAS

Una abundancia de bendiciones. Subraya las bendiciones por las cuales es más
probable que agradezcas a Dios. Encierra en un círculo algunas adicionales en las
que te concentrarás en agradecerle esta semana.

Familia Perdón Atributos de Dios

Salud El Regalo del Espíritu Santo Salvación

Dinero Nación Crecimiento Espiritual

Otro: ______________________ ______________________

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 57
E L V Í N CU LO
I N S E PA R A B LE E NTR E
L A A L A BA N Z A Y L A
ACCI Ó N D E G R ACIA S
Por Lynn Pryor
Noviembre. El mes está lleno de imágenes de
otoño, pavo, familias, mesas rebosantes y acciones
de gracias. Por supuesto, ¡es el Día de Acción de
Gracias! Pero para muchos, dar gracias es solo otra
parte de la deseada imagen ligada al fin de semana
de cuatro días en noviembre.

Todos expresamos nuestro agradecimiento de

alguna forma el cuarto jueves de noviembre.
Incluso personas que no asisten a una iglesia ni son
cristianas pueden hablar cómodamente acerca de
dar gracias. Pero surge la pregunta: ¿A quién le estás
dando las gracias?

No estoy criticando la gratitud de los demás; ¡Estoy

agradecido de que estén agradecidos! Pero me
gustaría que la gente considerara seriamente a
quién le están expresando su gratitud. Adelante,
agradece a tus padres por criarte; agradece a tu
esposa por aguantar tu manera ruidosa de masticar;
y agradece a tu vecino por no hacer funcionar su
soplador de hojas a las 7:00 a.m. los sábados. Cuando considero la majestuosidad de quién es Él,
el Dios que inspira temor, que está lleno de amor
Pero cuando se trata de cosas como tu salud, ¿a
y gracia infinita, me siento igualmente atraído a
quién le agradeces? ¿A quién le agradeces por tu
reflexionar sobre todas las formas en que me ha
familia? O las muchas otras cosas que simplemente
mostrado Su poder, amor, y gracia. La alabanza y el
están ahí sin ningún esfuerzo de tu parte. En serio.
agradecimiento van de la mano.
¿A quién le agradeces? Para el seguidor de Cristo, la
respuesta es fácil. ¡Miramos a Dios! Pero quiero que Cualquiera que sean tus planes para este Día de
hagas algo un poco diferente este Día de Acción de Acción de Gracias, incluye algún tiempo intencional
Gracias. Que no solo le des gracias a Dios; ¡alábalo! de alabanza a Dios. Lee en voz alta algunos Salmos
La diferencia más simple entre alabanza y acción de como Salmos 34, 92, 95 y uno de mis favoritos,
gracias es esta: Salmos 103. Tu sentido de acción de gracias
aumentará a medida que reflexiones y te gloríes en
• Alabamos a Dios por quién Él es.
la maravilla y majestad de Dios.
• Agradecemos a Dios por lo que Él hace.

Esa es una distinción justa, pero he descubierto que

realmente no puedo hacer una sin involucrarme
en la otra. La alabanza y la acción de gracias son
inseparables. La alabanza me centra en Dios. Sin eso,
dar gracias fácilmente se convierte simplemente en
Lynn Pryor es el líder del equipo editorial de Estudios Bíblicos
un buen sentimiento por todo lo que tengo. El énfasis,
para la Vida. Lynn, reside en Murfreesboro, Tennessee, se
entonces, está puesto en mí. La alabanza es necesaria desempeña como director de discipulado en su iglesia. Ofrece un
en el momento de agradecer para mantenerme blog semanal relacionado con estos estudios en lynnhpryor.com.
concentrados en Aquel a quien le estoy agradecido.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 59
SEÑALES DE CRECIMIENTO ESPIRITUAL
Por Ken Braddy

Antes de que naciera mi nieto, él ya había cautivado nuestros

corazones. De bebé, arrullaba al balbucearle. Y sí, también comía,
regurgitaba, eructaba, dormía, y hacía todas las cosas que hacen los
bebés en sus primeros meses de vida.

Cuando cumplió los tres años y medio, ya era muy diferente. No

se veía igual. Su vocabulario había crecido enormemente. Cuando
encontraba algo divertido, echaba la cabeza hacia atrás y se reía.
Lograba formar oraciones para comunicar sus pensamientos. Aprendió
buenas habilidades motrices, incluyendo el uso de un palo de golf
de plástico. Podía recitar el abecedario y contar números en orden.
Aprendió su nombre, su cumpleaños, y el nombre de su ciudad natal.
Incluso, aprendió alguna que otra pequeña travesura en el camino.
Yo sabía que Logan estaba madurando porque podía ver que estaba
madurando. Podía apuntar a ciertas cosas que él podía hacer, que
hace unos años atrás no podría haber hecho.

De manera similar, el pueblo de Dios muestra señales de crecimiento.

Hay indicadores validados por la investigación, «señales» por así
decirlo, de que un creyente está creciendo y madurando en Cristo.
Estas señales de discipulado son parecidas a la señalética que uno
encuentra en algunos senderos del bosque. Cuando vas de excursión,
ves señales que te indican qué tan lejos estás del siguiente lugar
significativo en el camino. Las señales te ayudan a saber que estás
avanzando, y que estás en el camino correcto.
SEÑALES DEL DISCIPULADO dejan de lado la aversión al riesgo, para vivir vidas
El proyecto de Discipulado Transformacional fue caracterizadas por la obediencia fiel a la voluntad de
el proyecto de investigación más grande jamás Dios.
emprendido sobre el discipulado. Conducido por Buscando a Dios. Una persona se convierte en
Lifeway Research, el proyecto de Discipulado un discípulo de Cristo porque tiene la intención
Transformacional descubrió que los discípulos de seguirlo y llegar a ser como Él. De esta vida
crecen y maduran en ocho áreas clave. debe surgir un hambre continua, lo que la Escritura
Compromiso con la Biblia. No hace falta decir que llama nuestro «primer amor». La Biblia ordena
los creyentes necesitan estudiar la Escritura. El a los creyentes a volver a Él una y otra vez. La
liderazgo, sin embargo, a menudo debe comenzar transformación se ve cuando anhelamos conocer
reafirmando lo obvio. La transformación se puede a Dios más profundamente y experimentar Su obra
reconocer cuando la mente de una persona es más plenamente en nuestras vidas.
agudizada y moldeada, y sus acciones son dirigidas Desarrollando relaciones. Nuestra fe es personal,
por la Biblia. pero no es privada. Jesús estableció a la iglesia para
Obedeciendo a Dios y negándose a uno mismo. nuestro bien colectivo y nuestro crecimiento colectivo.
El discipulado es el proceso de obedecer a Aquel Dado a que los seres humanos somos relacionales por
que tiene autoridad sobre ti. La investigación naturaleza, nuestras relaciones horizontales deben
encontró que las personas crecen en su fe priorizan desarrollarse tal como lo hace nuestra relación vertical
los deseos de Dios sobre sus propios deseos. con Dios. La transformación es evidente cuando la
La transformación se puede ver en ellos porque madurez relacional es evidente.
progresivamente dejan de lado los placeres Sin sentir vergüenza. Comparado con estudios
terrenales por las prioridades del reino. anteriores, «Sin sentir vergüenza» es nuevo en la
Servir a Dios y a los demás. Como creyentes, estamos lista, pero no es una sorpresa. Tiene sentido que una
llamados a seguir el ejemplo de Jesús de servir y persona que sigue a Cristo quiera hacerlo en público.
no ser servido. La decisión de servir a los demás es La investigación señaló que los creyentes sintieron
sólo eso, una decisión. Destaca la madurez del alma que era apropiado, incluso necesario, que otros los
cuando permitimos que las necesidades de los demás conocieran como seguidores de Cristo y que fueran
triunfen sobre nuestras propias necesidades. La responsables de una vida que honra Su nombre. La
transformación es evidente cuando las necesidades transformación es evidente cuando los creyentes
personales, e incluso los sueños, se dejan de lado por no se avergüenzan de mostrar cómo sus vidas se
las necesidades de los demás. alinean con Cristo.
Compartiendo a Cristo. Inherente a ser un discípulo Mientras consideramos medir el discipulado en
de Cristo está el ayudar a otros a convertirse en nuestros grupos, debemos hacer una pregunta inicial:
mentor de discípulos para Cristo. Incluso teniendo «¿Los miembros del grupo están mostrando señales de
la necesidad de vivir los efectos del evangelio, madurez en Cristo?». El primer objetivo de un grupo es
creyentes maduros saben que es necesario hablar aprender y obedecer la Palabra de Dios. Aprender de
sobre el mensaje. La transformación es evidente la Palabra de Dios debe llevarnos a vivir la Palabra de
cuando hablamos de la fuente de la misma. Dios. Basándose en las ocho señales de discipulado
Ejercitando la fe. Probablemente no puedas medir que acabamos de leer, ¿cómo le está yendo a tu grupo?
la fe de una persona, pero puedes verla cuando se ¿Cómo te está yendo a ti? ¡Se honesto!
pone en acción. Los creyentes que participaron en la
Ken Braddy se desempeña como Director de Escuela Dominical y
investigación señalaron que conocían la importancia Asociaciones de Redes para Lifeway Christian Resources. Desde
de vivir por fe en contraste a la fuerza personal. 2010 hasta 2021, Ken fue el Director de Estudios Bíblicos Continuos
para adultos, como Estudios Bíblicos para la Vida, Explora la Biblia,
La transformación se ve cuando los creyentes MasterWork, The Gospel Project, y YOU, entre otros.

E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA 1 61
 E L PRÓX I M O TR I M E STR E

Un nombre sin igual

Sesión 1 La Importancia del nombre de Dios • Éxodo 3:1-6,9-15

Sesión 2 La majestad del nombre de Dios • Salmos 138:1-8

Sesión 3 El amor expresado en el nombre de Dios • Salmos 103:1-5,8-13,17-19

Sesión 4 La salvación expresada en el nombre de Dios • Isaías 7:14; Mateo 1:18-25

Sesión 5 La justicia del nombre de Dios • Jeremías 23:5-6; Romanos 3:10b-13, 21-26

Sesión 6 La protección del nombre de Dios • Salmos 91:1-6,9-16

Un grito de justicia
Enfoque Especial Un grito de justicia • Salmos 10:1-4,12-18e

Una fe profunda
Sesión 1 Una fe que cambia la vida • Lucas 5:1-11

Sesión 2 Una fe que entrega • Lucas 7:1-10

Sesión 3 Una fe expectante • Lucas 8:41-42,49-56
Sesión 4 Una fe que ora • Lucas 11:1-13
Sesión 5 Una fe confiada • Lucas 12:22-34

Sesión 6 Una fe que madura • Lucas 17:1-10

1 62 E S T U DIO S B Í B L IC O S PA R A L A V I DA
 - BASADO EN LA SERIE -

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comunes que los creyentes tienen sobre la doctrina comunes que los creyentes tienen sobre la doctrina
de la revelación de Dios. Los participantes podrán de la persona de Dios. Los participantes estudiarán
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doctrina de la creación. Los participantes podrán de la caída del ser humano. Los participantes
contemplar los fundamentos de obra creadora de podrán comprender lo que la Biblia quiere decir
Dios y así entender el propósito de la existencia del con el pecado, el mal y las tentaciones y así allanar
mundo, los seres humanos y animales, los ángeles y el terreno para entender mejor la obra redentora de
demonios, y cómo el pecado distorsionó su diseño Dios. (6 semanas).
original. (6 semanas).
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Unidos en la fe LA REDENCIÓN Unidos en la fe LA RESTAURACIÓN

Este volumen está enfocado en las preguntas más Este volumen está enfocado en las preguntas más
comunes que los creyentes tienen sobre la doctrina comunes que los creyentes tienen sobre la doctrina
de la redención de Dios. Los participantes podrán de la restauración de Dios. Los participantes podrán
contemplar cómo la gracia y la misericordia de Dios entender los principios del reino de Dios y cómo
se han venido manifestando desde antes de los creyentes somos parte del plan de Dios para
la creación del mundo. Aprenderán a articular extender Su mensaje. Los participantes también
el evangelio, la encarnación, el Mesías, la muerte podrán abordar bíblicamente las implicaciones de
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importancia de entender qué es, quién es, y cómo enseña a los participantes el propósito, la misión,
es la iglesia. Estos fundamentos son clave para la importancia de los ministros y el liderazgo,
afianzar nuestras vidas en la iglesia, y las iglesias el servicio y los sacramentos que testifican a nuestra
construir congregaciones sanas. (6 semanas). sociedad de la luz de Jesús. (6 semanas).

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 SIN TEMOR EN UN MUNDO QUE ESTÁ LEJOS DE DIOS
Sin temor en un mundo que está lejos de Dios, analiza los acontecimientos
y las profecías de la vida de Daniel. Él nos da un buen ejemplo de cómo
es vivir sin sentir vergüenza en una sociedad que no ve la necesidad de
vivir rectamente y con obediencia para la gloria de Dios. El Dr. Antonio
Josué Miranda escribió esta unidad de estudio. El Dr. Miranda es pastor
y conferencista internacional, capacitando a pastores y líderes laicos en
Latinoamérica y los Estados Unidos.

CONFIADOS: SEIS VERDADES EN LAS QUE PODEMOS AFIRMARNOS

Confiados: Seis verdades en las que podemos afirmarnos, analiza seis
preguntas que a menudo hacen tanto los cristianos como los que no son
cristianos. Examinar estas preguntas a la luz de la Escritura nos da una base
sólida para consolidar nuestras creencias. Podemos decir con confianza lo
que creemos y por qué lo creemos. Ramón Martínez (MDIV) escribió esta
unidad de estudio. El pastor Ramón Martínez ha sido ministro del evangelio
durante más de cincuenta y cinco años.

¡ESTAMOS AQUÍ PARA AYUDARTE!

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