TEORÍA DEL CONFLICTO

Y
CULTURA DE PAZ
AREA ESPECIFICA

Licda. Blanca Toruño

Guatemala, junio 6, 2023
 CONFLICTO
■ DICCIONARIO DE CIENCIAS JURIDICAS POLICTICAS
Y SOCIALES
-MANUEL OSSORIO-
CONFLICTO. LO MÁS RECIO O INCIERTO DE UN
COMBATE, PELEA O CONTIENDA.
OPOSICIÓN DE INTERESES EN QUE LAS PARTES NO
CEDEN.
EL CHOQUE O COLISIÓN DE DERECHOS O
PRETENSIONES.
SITUACIÓN DIFÍCIL, CASO DESGRACIADO.
 ¿ QUE ES UN CONFLICTO?
■ Un conflicto es una pelea, disputa o discrepancia que se da
cuando dos o más personas tienen intereses u opiniones
que no pueden desarrollarse al mismo tiempo, es decir, que
se contradicen.

■ El conflicto puede darse en el ámbito de las relaciones

interpersonales o a nivel social cuando se involucran
muchas personas o grupos. Puede manifestarse a través
de una discusión, malentendido, disputa, pelea y hasta
guerra, pero no debe asociarse siempre el término
“conflicto” con la violencia, ya que puede involucrarla o no.
 ELEMENTOS DEL CONFLICTO
1, ACTORES
Son aquellas personas (dos o más) que tienen intereses,
opiniones o necesidades opuestas en un área o sobre
algún punto de vista. Según el caso, los actores
intervienen de manera directa o indirecta.
2. PROBLEMA
Es aquello acerca de lo que las personas involucradas
en el conflicto difieren.
Puede tratarse de un problema específico o varios en
simultáneo.
3. PROCESO
Es la forma en la que se desarrolla el conflicto, las dinámicas y
relaciones que se dan entre los actores, las demandas y
responsabilidades, la predisposición para la resolución o no del
conflicto, los procesos de diálogos y negociaciones y las posibles
consecuencias o manifestaciones que pueden derivar de la falta
de consenso.
 DENTRO DE SU CLASIFICACIÓN
EL CONFLICTO PUEDE SER
1. CONFLICTOS INTRAPERSONALES
PARTAMOS DESDE PROPIAMENTE LA PERSONA, SI BIEN ES CIERTO UN CONFLICTO NACE O SE GENERA
DE DOS O MAS PERSONAS, RESULTA QUE TODA DUDA, CONFUSIÓN, EL AFAN DE TENER UNA RAZÓN
COMO HIPOTESIS SE GENERA DESDE LA PARTE INTERNA DEL SER HUMANO O DE LA PERSONA; YA QUE
SIN LA INTENSIÓN DE UNA OPINIÓN, CREENCIA, DESICIÓN, CRITERIO, VOLUNTAD, UNA PASIÓN POR
OBTENER ALGO.
GENERALMENTE, OCURREN POR LA DISONANCIA ENTRE EL SENTIR, EL PENSAR Y EL HACER.
2. CONFLICTO INTERPERSONALES
SE DAN ENTRE DOS O MÁS PERSONAS, LOS PARTICIPANTES TIENEN PREJUICIOS ENTRE
SÍ Y SUELEN ESTAR UNIDOS POR LAZOS MÁS ESTRECHOS, MUCHAS VECES EL ORIGEN
DE ESTOS CONFLICTOS TIENE RELACIÓN CON FACTORES EMOCIONALES.
PUEDEN SER: UNILATERALES, CUANDO SOLO UNA DE LAS PARTES TIENE UNA QUEJA O
DISPUTA CON OTRA; O BILATERAL, CUANDO LAS DOS PARTES QUIEREN ALGO.
3. CONFLICTOS DE GRUPO:
Se dan cuando el problema se origina entre grupos de personas
por diversos motivos.
 LOS CONFLICTOS PUEDEN CLASIFICARSE POR LA
PARTICIPACIÓN DE LA PERSONA EN
1. CONFLICTOS IDEOLÓGICOS.
SE ENFRENTAN PERSONAS O GRUPOS CON POSTURAS
IDEOLÓGICAS O POLÍTICAS OPUESTAS, O QUE DEFIENDEN
INTERESES DISTINTOS. LAS DIFERENCIAS DE LAS POSTURAS
SUELEN SER MUY CLARAS Y EN ALGUNOS CASOS PUEDEN
CONVERTIRSE EN CONFLICTOS ARMADOS SI UNA O LAS DOS
PARTES TIENE O PRETENDE EL PODER.

2. CONFLICTOS RELIGIOSOS.
SE ENFRENTAN DIFERENTES SECTORES DENTRO DE UN MISMO
CULTO O MIEMBROS DE DIFERENTES CULTOS QUE SE OPONEN
ENTRE SÍ. LAS PUGNAS TIENEN QUE VER CON LA INTERPRETACIÓN
DE LAS ESCRITURAS CORRESPONDIENTES O LAS DOCTRINAS QUE
SE ELIGE ADOPTAR. ESTOS CONFLICTOS TUVIERON DESENLACES
VIOLENTOS A LO LARGO DE LA HISTORIA.
3. CONFLICTOS POLÍTICOS.
SE ENFRENTAN BANDOS O SECTORES QUE INTENTAN OBTENER EL
PODER POLÍTICO, ECONÓMICO Y TERRITORIAL DE UN ESTADO. EN
ALGUNAS OCASIONES, LOS CONFLICTOS POLÍTICOS
DESENCADENAN GUERRAS CIVILES O CONFLICTOS ARMADOS
ENTRE PAÍSES.

4. CONFLICTOS FILOSÓFICOS.
SE ENFRENTAN PERSONAS O GRUPOS CON DIFERENTES
INTERPRETACIONES SOBRE UN TEMA, UNA ESCUELA O UN
PROBLEMA Y MUCHAS VECES CADA VISIÓN EXCLUYE A LAS DEMÁS.
ESTOS CONFLICTOS NO SUELEN GENERAR CONFLICTOS MAYORES.

5. CONFLICTOS ARMADOS.
SE ENFRENTAN GRUPOS QUE SUELEN SER MILITARES O
PARAMILITARES QUE PRETENDEN OBTENER EL PODER, TERRITORIO
O RECURSO DISPUTADO A LA FUERZA.
 GUERRA
DICCIONARIO DE CIENCIAS JURIDICAS POLICTICAS
Y SOCIALES
-MANUEL OSSORIO-
DESAVENENCIA Y ROMPIMIENTO DE PAZ ENTRE DOS O MÁS POTENCIAS; ASÍ COMO TAMBIÉN LUCHA
ARMADA ENTRE DOS O MÁS NACIONES.
BIEN SE COMPRENDE QUE SE TRATA DE UN CONCEPTO ANTIJURÍDICO, PORQUE EL EMPLEO DE LA
FUERZA NO PUED SER PROCEDIMIENTO DE SOLUCIÓN DE LOS CONFLICTOS INTERNACIONALES NI
OFRECE LA MINIMA GARANTÍA DE JUSTICIA.
DE AHÍ QUE LA TENDENCIA MÁS O MENOS GENERALIZADA SE PRONUNCIE EN EL SENTIDO DE
SOLUCIONAR LOS CONFLICTOS INTERNACIONALES POR MEDIO DE LOS TRIBUNALES SUPERESTATALES,
DE ARBITRAJE O DE LOS TRATADOS ENTRE PARTES.
LAMENTABLEMENTE, LA HUMANIDAD SE ENCUENTRA MUY LEJOS DE ALCANZAR ESE IDEAL. (v. Estado de
Guerra)
 ¿QUÉ ES GUERRA ?
■ CUANDO HABLAMOS DE GUERRA NOS REFERIMOS GENERALMENTE A UN CONFLICTO
ARMADO ENTRE DOS GRUPOS DE PERSONAS DE FORMA MASIVA EMPLEANDO TODO
TIPO DE ARMADO ENTRE DOS GRUPOS HUMANOS RELATIVAMENTE MASIVOS,
EMPLEANDO TODO TIPO DE ESTRATEGIAS Y DE TECNOLOGÍAS, CON EL FIN DE
IMPONERSE DE MANERA VIOLENTA SOBRE EL OTRO, YA SEA CAUSÁNDOLE LA
MUERTE O SIMPLEMENTE LA DERROTA.
■ ES LA FORMA DE CONFLICTO SOCIAL Y POLÍTICO MÁS GRAVE QUE PUEDE HABER
ENTRE DOS O MÁS COMUNIDADES HUMANAS.
■ LAS REGLAS QUE REGULAN Y DETERMINAN UNA GUERRA, HAN SIDO MODIFICADA
O CAMBIADO A LO LARGO DEL TIEMPO, QUIENES SERÁN LOS COMBATIENTES,
HASTA SABER QUE TIPO DE ARMAMENTO USARÁN.
EXISTEN INTENTOS DE NORMAR LA GUERRA, ESTO ES A LA IDEA DEL SER HUMANO
Y SE A CALIFICADO COMO UNA ACCIÓN EGOÍSTA O INJUSTA A LA VIDA.
SEGÚN CARL VON CLAUSEWITZ, PENSADOR DE LA MATERIA INDICA “LA GUERRA ES
LA CONTINUACIÓN DE LA POLÍTICA POR OTROS MEDIOS”.
 CAUSAS DE UNA GUERRA
■ ESTAS PUEDEN VARIAR O CAMBIER ABISMALMENTE Y TODO
DEPENDE DEL CONTEXTO SOCIAL POLITICO, ECONÓMICO Y
CULTURAL EN QUE SE PRODUCEN ASÍ COMO DE LOS
ELEMENTOS PERSONALES O BIEN LOS INVOLUCRADOS Y
SOBRE TODO LA HISTORIA QUE LLEVA CADA UNO.
■ LA HISTORIA NOS REMITE A VER QUE USUALMENTE EN EL
PASADO LAS GUERRAS SE INICIABAN POR EXPANSIÓN DE
TIERRA O BIEN TERRITORIALMENTE HABLANDO; EN VIRTUD
QUE LO QUE LES INTERESABA ERAN LOS RECURSOS
NATURALES Y SE BASABA EN LA ECONOMIA DE ESOS
LUGARES, COMO LA CONQUISTA QUE HICIERON LOS
ESPAÑOLES A GUATEMALA.
 TIPOS DE GUERRA
■ 1. GUERRAS SANTAS
AQUELLAS QUE CONVOCA UNA IGLESIA O UN REPRESENTANTE
RELIGIOSO, AMPARÁNDOSE EN TRADICIONES ANCESTRALES DE LUCHA
POR LA SUPERVIVENCIA DE UNA RELIGIÓN SOBRE OTRAS, O DE UNA
CULTURA SOBRE OTRAS, LO CUAL LLEVA A CONSIDERARSE A SÍ MISMA
COMO LA ÚNICA LEGÍTIMA Y VERDADERA, Y A TODOS LOS DEMÁS COMO
INFIELES Y PECADORES.
-CRUZADAS Y GUERRA LOS CABALLEROS DE CRISTO EN EL SIGLO XI;
CRISTIANDAD Y EL ISLAM.
 GUERRAS CIVILES
■ LAS QUE SE DISPUTAN DOS O MÁS BANDOS POLÍTICOS Y/O SOCIALES
O RACIALES DENTRO DE UN MISMO PAÍS, POR CONTROLAR LA
DIRECCIÓN DE LAS INSTITUCIONES O IMPONER UN MODELO
SOCIOPOLÍTICO POR ENCIMA DE OTRO. EN ESTE CASO, LOS
COMBATIENTES NO SUELEN SER ESTRICTAMENTE MILITARES, SINO
QUE SE INVOLUCRA A CASI TODA LA POBLACIÓN EN EL
ENFRENTAMIENTO.
 GUERRA DE GUERRILAS

■ CONFLICTOS EN LOS QUE UN CONTENDOR (USUALMENTE UNA FUERZA

DE OCUPACIÓN) ES DESPROPORCIONADAMENTE SUPERIOR A LA
OTRA, Y ESTA ÚLTIMA ACUDE A TÁCTICAS DE ENFRENTAMIENTO
BREVE Y RETIRADA RÁPIDA, DADO QUE NO PUEDE HACER FRENTE
FRONTALMENTE A SU ENEMIGO.
 GUERRA TOTAL
■ SE EMPLEA ESTE NOMBRE PARA LOS CONFLICTOS EN LOS QUE LAS
NACIONES INVOLUCRADAS MOVILIZAN HASTA EL ÚLTIMO DE SUS
RECURSOS DISPONIBLES PARA ENFRENTAR Y VENCER AL ENEMIGO.
NO DEBE CONFUNDIRSE CON EL CONCEPTO DE “GUERRA ABSOLUTA”
DE VON CLAUSEWITZ.
 GUERRA NUCLEAR
■ SURGIDA SÓLO A PARTIR DEL SIGLO XX Y EL DESARROLLO DE LAS
ARMAS ATÓMICAS DE DESTRUCCIÓN MASIVA, REPRESENTAN UN
PELIGRO INCLUSO PARA LA VIDA MISMA DEL PLANETA, YA QUE LAS
BOMBAS ATÓMICAS PODRÍAN ARRASAR CON CIUDADES Y REGIONES
ENTERAS. NUNCA HA HABIDO UNA, POR SUERTE, PORQUE PODRÍA
SIGNIFICAR EL FIN DE LA HUMANIDAD.
 GUERRA MUNDIAL
■ LAS GUERRAS MUNDIALES HAN SIDO EVENTOS BÉLICOS DE ENORME
MAGNITUD.

■ QUE INVOLUCRARON A DECENAS DE PAÍSES Y LOS MAS LATENTES

SON LOS PAÍSES POTENCIALES Y EN LOS QUE, POR ENDE, POCOS
PAÍSES PUDIERON CONSERVAR SU NEUTRALIDAD.

■ LOS EFECTOS DE ESTAS GUERRAS A GRAN ESCALA HAN SIDO

SIEMPRE DEVASTADORES, TRÁGICOS, IMPLICANDO MILLONES DE
HERIDOS Y MUERTOS, ASÍ COMO PÉRDIDAS INCALCULABLES EN
BIENES MATERIALES.
 HAN EXISTIDO EN EL MUNDO DOS GUERRAS MUNDIALES

 LA PRIMER GUERRA MUNDIAL

TAMBIÉN, CONOCIDA COMO LA GRAN GUERRA. QUE INICIO EN EL AÑO 1914 Y FINALIZÓ
EN EL AÑO DE 1918. LOS AUTORES FUERON 2 BANDOS OPUESTOS Y REUNIERON A
GRANDES POTENCIAS EUROPESAS.

UN GRUPO FUE LA TRIPLE ENTENTE: GRAN BRETAÑA, FRANCIA Y LA RUSIA ZARISTA.

EL OTRO GRUPO POTENCIAS CENRALES DE LA TRIPLE ALIANZA: ALEMANIA, ITALIA Y EL

IMPERIO ASTRÓHUNGARO.

A CADA UNO SE UNIERON SUS RESPECTIVOS ALIADOS…

LA CAUSA QUE DETONO LA PRIMERA GUERRA FUE EL ASESINATO EN SARAJEVO DEL

ARCHIDUQUE FRANCISCO FERNANDO, HEREDERO DE LA CORONA AUSTROHÚNGARA, Y
SE DECLARA LA GUERRA A SERBIA, LA QUE FUE APOYADA POR RUSIA.
 LA SEGUNDA GUERRA INICIÓ EN 1939 Y FINALIZÓ EN 1945

TAMBIÉN CONOCIDA COMO LA GUERRA FRÍA ENTRE LOS ESTADOS UNIDOS DE

NORTE AMERICA Y LA YA EXTINTA UNIÓN DE REPÚBLICAS SOCIALISTAS
SOVIÉTICAS –URSS- QUE DURÓ CASI SESENTA AÑOS, ALGUNOS ESTUDIOSOS DE
LA SOCIOLOGIA A MENUDO ES CONSIDERADA UNA TERCERA GUERRA MUNDIAL,
CON LA SALVEDAD QUE LOS CONTENDIENTES NO SE ENFRENTARON NUNCA
DIRECTAMENTE, SINO A TRAVÉS DE SU INFLUENCIA EN TERCEROS PAÍSES.

EL HOLOCAUSTO, SE REFIERE A LA PERSECUCIÓN Y ANIQUILACIÓN POR LOS

ALEMANES NAZI A LOS JUDIOS 6 MILLONES FUERON ASESINADOS, ROMANÍES,
PERSONAS CON DISCAPACIDADES FÍSICAS Y MENTALES, LOS POLACOS,
TAMBIÉN A DETERMINADAS RAZAS, ETNIAS Y NACIONALIDADES, RELIGIÓN, POR
GENERO, PRISIONEROS DE GUERRA.
TEORÍA DEL CONFLICTO
Y
CULTURA DE PAZ
AREA ESPECIFICA

Licda. Blanca Toruño

Guatemala, junio 05, 2023
 OBJETO: QUE PUEDA EL
ESTUDIANTE DEFINIR E
IDENTIFICAR
LOS CONCEPTOS BÁSICOS:
■ 1. SOBRE PAZ
■ 2. SOBRE VIOLENCIA
■ 3. SOBRE EL CONFLICTO
■ 4. SOBRE LA GUERRA
 COMPORTAMIENTO DE UNA SOCIEDAD
■ LA INFLUENCIA SOCIAL ES UN PROCESO PSICOLÓGICO
SOCIAL EN EL CUAL UNO O VARIOS SUJETOS INFLUYEN
EN EL COMPORTAMIENTO DE LOS DEMÁS.
■ EN ESTE PROCESO SE TIENEN EN CUENTA FACTORES
COMO LA PERSUASIÓN, LA CONFORMIDAD SOCIAL, LA
ACEPTACIÓN SOCIAL Y LA OBEDIENCIA SOCIAL.

■ POR EJEMPLO, EN LA ACTUALIDAD ES COMÚN VER

CÓMO EN LAS REDES SOCIALES LOS DENOMINADOS
“INFLUENCERS” INFLUYEN DE MANERA SIGNIFICATIVA
EN EL COMPORTAMIENTO SOCIAL, SOBRE TODO EN LOS
ADOLESCENTES.
 DICHA INFLUENCIA PUEDE
SER DE DOS TIPOS
■ INFLUENCIA INFORMATIVA
■ SUCEDE CUANDO UNA PERSONA CAMBIA DE PENSAMIENTO O
COMPORTAMIENTO PORQUE CREE QUE LA POSTURA DEL OTRO ES
MÁS CORRECTA QUE LA PROPIA. ESTO QUIERE DECIR QUE HAY UN
PROCESO DE CONVERSIÓN.

■ INFLUENCIA NORMATIVA
■ A DIFERENCIA DE LA INFORMATIVA, SE DA CUANDO UNA PERSONA NO
ESTÁ DEL TODO CONVENCIDA POR LA POSTURA DEL OTRO, Y SIN
EMBARGO, POR QUERER SER ACEPTADA POR LOS DEMÁS, TERMINA
ACTUANDO EN CONTRA DE SUS PROPIAS CREENCIAS.
 PAZ
■ DICCIONARIO DE CIENCIAS JURIDICAS, POLITICAS Y SOCIALES
–MANUEL OSORIO-
Pública tranquilidad y quietud de los Estados, en
contraposición a la guerra.
En este sentido se dice que los Estados se encuentran en esa
situación no sólo cuando no tienen conflictos entre sí, sino
también cuando, teniéndolos se encuentran dispuestos a
dirimir sus diferencias por vías jurídicas (sumisión a la Corte
Internacional de Justicia, celebración de tratados,
designación de árbitros); es decir, sin recurrir a las armas.
Por extensión, el concepto de paz es aplicable, dentro del
terreno privado, a las normas de Derecho, resolviendo sus
diferencias por vía amistosa y jurídica, sin recurrir a la
violencia.
 ¿Qué es la paz?
■ LA CULTURA DE LA PAZ SE LOGRARÁ CUANDO LOS CIUDADANOS DEL MUNDO
ENTIENDAN LOS PROBLEMAS MUNDIALES, TENGAN LAS HABILIDADES PARA
RESOLVER LOS CONFLICTOS, LUCHEN POR LA JUSTICIA DE MANERA NO
VIOLENTA, VIVAN DE ACUERDO A LAS NORMAS INTERNACIONALES DE LOS
DERECHOS HUMANOS Y DE LA EQUIDAD, APRECIEN LA DIVERSIDAD CULTURAL Y
RESPETEN AL PLANETA Y A CADA INDIVIDUO. ESTE APRENDIZAJE SOLO PUEDE
LOGRARSE CON LA EDUCACIÓN SISTEMÁTICA PARA LA PAZ.
■ LA PAZ NO ES SOLO LA FALTA DE CONFLICTOS VIOLENTOS,
SINO TAMBIÉN LA PRESENCIA DE LA JUSTICIA Y LA EQUIDAD,
ASÍ COMO EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS Y DE LA
TIERRA.
■ JOHAN GALTUNG, UN RECONOCIDO ACADÉMICO E
INVESTIGADOR NORUEGO, DEFINE DOS ASPECTOS DE LA
PAZ:
1. PAZ NEGATIVA SIGNIFICA QUE NO HAY NINGUNA GUERRA,
CONFLICTO VIOLENTO ENTRE ESTADOS O DENTRO DE
ELLOS.
2. PAZ POSITIVA SIGNIFICA QUE NO HAY GUERRAS O
CONFLICTOS VIOLENTOS COMBINADOS CON UNA SITUACIÓN
DE EQUIDAD, JUSTICIA Y DESARROLLO.

LA AUSENCIA DE LA GUERRA POR SÍ SOLA NO GARANTIZA QUE

LAS PERSONAS NO SUFRAN VIOLENCIA PSICOLÓGICA,
REPRESIÓN, INJUSTICIA Y FALTA DE ACCESO A SUS DERECHOS.
POR LO TANTO, LA PAZ NO PUEDE SER DEFINIDA SOLO POR LA
PAZ NEGATIVA.
■ EL CONCEPTO DE LA PAZ TAMBIÉN TIENE UNA IMPORTANTE DIMENSIÓN
CULTURAL. TRADICIONALMENTE, PARA MUCHAS PERSONAS EN EL
“MUNDO OCCIDENTAL”, LA PAZ ES GENERALMENTE UN ESTADO
“EXTERIOR”, MIENTRAS QUE EN OTRAS CULTURAS, LA PAZ TAMBIÉN
TIENE QUE VER CON LA PAZ INTERNA (LA PAZ EN NUESTRAS MENTES O
CORAZONES).

■ EN LA TRADICIÓN MAYA, POR EJEMPLO, LA PAZ SE REFIERE AL

CONCEPTO DE BIENESTAR Y ESTÁ VINCULADO A LA IDEA DE UN
PERFECTO EQUILIBRIO ENTRE LAS DIFERENTES ÁREAS DE NUESTRA
VIDA. LA PAZ, POR LO TANTO, HA DE SER VISTA COMO LOS PROCESOS
INTERNOS Y EXTERNOS QUE NOS AFECTAN.
 VIOLENCIA
■ Diccionario
■ Acción y efecto de violentar; de aplicar medios violentos a cosas o personas para vencer su
resistencia.
■ Las repercusiones jurídicas de ese proceder son tanto de orden civil como penal. Con
respecto al primero, porque representa un acto atentatorio a la libre voluntad de las
personas en la realización de los actos jurídicos, por lo cual es causa de nulidad de los
mismos.
■ La violencia puede ser ejercida por una persona sobre otras de modo material o moral; en el
primer caso, la expresión equivalente a fuerza; y en el segundo, a intimidación.
■ Y con respecto al primero, el empleo de la violencia es lo que configura o califica
determinados delitos (homicidio, robo, violación, quebrantamiento de condena, evasión,
allanamiento de morada), temas considerados en las voces respectivas.
 ¿Qué es la violencia?
■ LA VIOLENCIA ES UN CONCEPTO COMPLEJO.

■ A MENUDO ES ENTENDIDA COMO EL USO DE LA FUERZA O LA AMENAZA, QUE

PUEDE DAR LUGAR A LESIONES, DAÑOS, PRIVACIÓN O INCLUSO A LA
MUERTE.

■ PUEDE SER FÍSICA, VERBAL O PSICOLÓGICA.

■ LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD (OMS) DEFINE LA VIOLENCIA

COMO EL “USO INTENCIONAL DE LA FUERZA FÍSICA O EL PODER,
AMENAZANTE O REAL, CONTRA UNO MISMO, OTRA PERSONA O CONTRA UN
GRUPO O COMUNIDAD, QUE OCASIONE O TENGA UNA ALTA PROBABILIDAD
DE CAUSAR LESIONES, MUERTE, DAÑOS PSICOLÓGICOS, ALTERACIÓN O
PRIVACIÓN. ESTA DEFINICIÓN ENFATIZA LA INTENCIONALIDAD, Y AMPLÍA EL
CONCEPTO AL INCLUIR ACTOS DERIVADOS DE LAS RELACIONES DE PODER.
■ UNA COMPRENSIÓN MÁS AMPLIA DE LA VIOLENCIA DIRECTA INCLUYE
NO SOLO LA VIOLENCIA “CONDUCTUAL”, SINO TAMBIÉN LA VIOLENCIA
ESTRUCTURAL, QUE ES A MENUDO INCONSCIENTE.

■ LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL SON LOS RESULTADOS DE LAS

ESTRUCTURAS SOCIALES Y ECONÓMICAS INJUSTAS Y DESIGUALES Y SE
MANIFIESTA POR EJEMPLO EN LA POBREZA Y EN LAS PRIVACIONES DE
TODO TIPO.
LAS FORMAS DE VIOLENCIA SE PUEDEN CLASIFICAR DE MUCHAS MANERAS.
PODEMOS INDICAR LA SIGUIENTE CLASIFICACIÓN:
1. VIOLENCIA DIRECTA:
COMO POR EJEMPLO LA VIOLENCIA FÍSICA O DE COMPORTAMIENTO,
TALES COMO LA GUERRA, LA INTIMIDACIÓN, LA VIOLENCIA DOMÉSTICA,
LA EXCLUSIÓN O LA TORTURA.
■ VIOLENCIA DOMESTICA

■ INCLUSIÓN

■ TORTURA
2. VIOLENCIA ESTRUCTURAL:
POR EJEMPLO: LA POBREZA Y LA PRIVACIÓN DE LOS RECURSOS
BÁSICOS Y DEL ACCESO A LOS DERECHOS; LOS SISTEMAS OPRESIVOS
QUE ESCLAVIZAN, INTIMIDAN A LOS DISIDENTES, Y EL ABUSO POR LAS
MALAS DE LOS IMPOTENTES Y MARGINADOS.
■ SISTEMAS OPRESIVOS

■ ABUSO IMPOTENTE Y VULNERABLES

3. VIOLENCIA CULTURAL:

POR EJEMPLO: LA DEVALUACIÓN Y LA DESTRUCCIÓN DE LAS IDENTIDADES Y DE LAS FORMAS DE VIDA HUMANAS
PARTICULARES, LA VIOLENCIA DEL SEXISMO, EL ETNOCENTRISMO, EL RACISMO Y LAS IDEOLOGÍAS COLONIALES, Y
OTRAS FORMAS DE EXCLUSIÓN MORAL QUE RACIONALIZAN LA AGRESIÓN, LA DOMINACIÓN, LA DESIGUALDAD Y LA
OPRESIÓN.
TEORÍA DEL CONFLICTO
Y
CULTURA DE PAZ
AREA ESPECIFICA

Licda. Blanca Toruño

Guatemala, junio 05, 2023
 OBJETO: QUE PUEDA EL
ESTUDIANTE DEFINIR E
IDENTIFICAR
LOS CONCEPTOS BÁSICOS:
■ 1. SOBRE PAZ
■ 2. SOBRE VIOLENCIA
■ 3. SOBRE EL CONFLICTO
■ 4. SOBRE LA GUERRA
 COMPORTAMIENTO DE UNA SOCIEDAD
■ LA INFLUENCIA SOCIAL ES UN PROCESO PSICOLÓGICO
SOCIAL EN EL CUAL UNO O VARIOS SUJETOS INFLUYEN
EN EL COMPORTAMIENTO DE LOS DEMÁS.
■ EN ESTE PROCESO SE TIENEN EN CUENTA FACTORES
COMO LA PERSUASIÓN, LA CONFORMIDAD SOCIAL, LA
ACEPTACIÓN SOCIAL Y LA OBEDIENCIA SOCIAL.

■ POR EJEMPLO, EN LA ACTUALIDAD ES COMÚN VER

CÓMO EN LAS REDES SOCIALES LOS DENOMINADOS
“INFLUENCERS” INFLUYEN DE MANERA SIGNIFICATIVA
EN EL COMPORTAMIENTO SOCIAL, SOBRE TODO EN LOS
ADOLESCENTES.
 DICHA INFLUENCIA PUEDE
SER DE DOS TIPOS
■ INFLUENCIA INFORMATIVA
■ SUCEDE CUANDO UNA PERSONA CAMBIA DE PENSAMIENTO O
COMPORTAMIENTO PORQUE CREE QUE LA POSTURA DEL OTRO ES
MÁS CORRECTA QUE LA PROPIA. ESTO QUIERE DECIR QUE HAY UN
PROCESO DE CONVERSIÓN.

■ INFLUENCIA NORMATIVA
■ A DIFERENCIA DE LA INFORMATIVA, SE DA CUANDO UNA PERSONA NO
ESTÁ DEL TODO CONVENCIDA POR LA POSTURA DEL OTRO, Y SIN
EMBARGO, POR QUERER SER ACEPTADA POR LOS DEMÁS, TERMINA
ACTUANDO EN CONTRA DE SUS PROPIAS CREENCIAS.
 PAZ
■ DICCIONARIO DE CIENCIAS JURIDICAS, POLITICAS Y SOCIALES
–MANUEL OSORIO-
Pública tranquilidad y quietud de los Estados, en
contraposición a la guerra.
En este sentido se dice que los Estados se encuentran en esa
situación no sólo cuando no tienen conflictos entre sí, sino
también cuando, teniéndolos se encuentran dispuestos a
dirimir sus diferencias por vías jurídicas (sumisión a la Corte
Internacional de Justicia, celebración de tratados,
designación de árbitros); es decir, sin recurrir a las armas.
Por extensión, el concepto de paz es aplicable, dentro del
terreno privado, a las normas de Derecho, resolviendo sus
diferencias por vía amistosa y jurídica, sin recurrir a la
violencia.
 ¿Qué es la paz?
■ LA CULTURA DE LA PAZ SE LOGRARÁ CUANDO LOS CIUDADANOS DEL MUNDO
ENTIENDAN LOS PROBLEMAS MUNDIALES, TENGAN LAS HABILIDADES PARA
RESOLVER LOS CONFLICTOS, LUCHEN POR LA JUSTICIA DE MANERA NO
VIOLENTA, VIVAN DE ACUERDO A LAS NORMAS INTERNACIONALES DE LOS
DERECHOS HUMANOS Y DE LA EQUIDAD, APRECIEN LA DIVERSIDAD CULTURAL Y
RESPETEN AL PLANETA Y A CADA INDIVIDUO. ESTE APRENDIZAJE SOLO PUEDE
LOGRARSE CON LA EDUCACIÓN SISTEMÁTICA PARA LA PAZ.
■ LA PAZ NO ES SOLO LA FALTA DE CONFLICTOS VIOLENTOS,
SINO TAMBIÉN LA PRESENCIA DE LA JUSTICIA Y LA EQUIDAD,
ASÍ COMO EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS Y DE LA
TIERRA.
■ JOHAN GALTUNG, UN RECONOCIDO ACADÉMICO E
INVESTIGADOR NORUEGO, DEFINE DOS ASPECTOS DE LA
PAZ:
1. PAZ NEGATIVA SIGNIFICA QUE NO HAY NINGUNA GUERRA,
CONFLICTO VIOLENTO ENTRE ESTADOS O DENTRO DE
ELLOS.
2. PAZ POSITIVA SIGNIFICA QUE NO HAY GUERRAS O
CONFLICTOS VIOLENTOS COMBINADOS CON UNA SITUACIÓN
DE EQUIDAD, JUSTICIA Y DESARROLLO.

LA AUSENCIA DE LA GUERRA POR SÍ SOLA NO GARANTIZA QUE

LAS PERSONAS NO SUFRAN VIOLENCIA PSICOLÓGICA,
REPRESIÓN, INJUSTICIA Y FALTA DE ACCESO A SUS DERECHOS.
POR LO TANTO, LA PAZ NO PUEDE SER DEFINIDA SOLO POR LA
PAZ NEGATIVA.
■ EL CONCEPTO DE LA PAZ TAMBIÉN TIENE UNA IMPORTANTE DIMENSIÓN
CULTURAL. TRADICIONALMENTE, PARA MUCHAS PERSONAS EN EL
“MUNDO OCCIDENTAL”, LA PAZ ES GENERALMENTE UN ESTADO
“EXTERIOR”, MIENTRAS QUE EN OTRAS CULTURAS, LA PAZ TAMBIÉN
TIENE QUE VER CON LA PAZ INTERNA (LA PAZ EN NUESTRAS MENTES O
CORAZONES).

■ EN LA TRADICIÓN MAYA, POR EJEMPLO, LA PAZ SE REFIERE AL

CONCEPTO DE BIENESTAR Y ESTÁ VINCULADO A LA IDEA DE UN
PERFECTO EQUILIBRIO ENTRE LAS DIFERENTES ÁREAS DE NUESTRA
VIDA. LA PAZ, POR LO TANTO, HA DE SER VISTA COMO LOS PROCESOS
INTERNOS Y EXTERNOS QUE NOS AFECTAN.
 VIOLENCIA
■ Diccionario
■ Acción y efecto de violentar; de aplicar medios violentos a cosas o personas para vencer su
resistencia.
■ Las repercusiones jurídicas de ese proceder son tanto de orden civil como penal. Con
respecto al primero, porque representa un acto atentatorio a la libre voluntad de las
personas en la realización de los actos jurídicos, por lo cual es causa de nulidad de los
mismos.
■ La violencia puede ser ejercida por una persona sobre otras de modo material o moral; en el
primer caso, la expresión equivalente a fuerza; y en el segundo, a intimidación.
■ Y con respecto al primero, el empleo de la violencia es lo que configura o califica
determinados delitos (homicidio, robo, violación, quebrantamiento de condena, evasión,
allanamiento de morada), temas considerados en las voces respectivas.
 ¿Qué es la violencia?
■ LA VIOLENCIA ES UN CONCEPTO COMPLEJO.

■ A MENUDO ES ENTENDIDA COMO EL USO DE LA FUERZA O LA AMENAZA, QUE

PUEDE DAR LUGAR A LESIONES, DAÑOS, PRIVACIÓN O INCLUSO A LA
MUERTE.

■ PUEDE SER FÍSICA, VERBAL O PSICOLÓGICA.

■ LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD (OMS) DEFINE LA VIOLENCIA

COMO EL “USO INTENCIONAL DE LA FUERZA FÍSICA O EL PODER,
AMENAZANTE O REAL, CONTRA UNO MISMO, OTRA PERSONA O CONTRA UN
GRUPO O COMUNIDAD, QUE OCASIONE O TENGA UNA ALTA PROBABILIDAD
DE CAUSAR LESIONES, MUERTE, DAÑOS PSICOLÓGICOS, ALTERACIÓN O
PRIVACIÓN. ESTA DEFINICIÓN ENFATIZA LA INTENCIONALIDAD, Y AMPLÍA EL
CONCEPTO AL INCLUIR ACTOS DERIVADOS DE LAS RELACIONES DE PODER.
■ UNA COMPRENSIÓN MÁS AMPLIA DE LA VIOLENCIA DIRECTA INCLUYE
NO SOLO LA VIOLENCIA “CONDUCTUAL”, SINO TAMBIÉN LA VIOLENCIA
ESTRUCTURAL, QUE ES A MENUDO INCONSCIENTE.

■ LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL SON LOS RESULTADOS DE LAS

ESTRUCTURAS SOCIALES Y ECONÓMICAS INJUSTAS Y DESIGUALES Y SE
MANIFIESTA POR EJEMPLO EN LA POBREZA Y EN LAS PRIVACIONES DE
TODO TIPO.
LAS FORMAS DE VIOLENCIA SE PUEDEN CLASIFICAR DE MUCHAS MANERAS.
PODEMOS INDICAR LA SIGUIENTE CLASIFICACIÓN:
1. VIOLENCIA DIRECTA:
COMO POR EJEMPLO LA VIOLENCIA FÍSICA O DE COMPORTAMIENTO,
TALES COMO LA GUERRA, LA INTIMIDACIÓN, LA VIOLENCIA DOMÉSTICA,
LA EXCLUSIÓN O LA TORTURA.
■ VIOLENCIA DOMESTICA

■ INCLUSIÓN

■ TORTURA
2. VIOLENCIA ESTRUCTURAL:
POR EJEMPLO: LA POBREZA Y LA PRIVACIÓN DE LOS RECURSOS
BÁSICOS Y DEL ACCESO A LOS DERECHOS; LOS SISTEMAS OPRESIVOS
QUE ESCLAVIZAN, INTIMIDAN A LOS DISIDENTES, Y EL ABUSO POR LAS
MALAS DE LOS IMPOTENTES Y MARGINADOS.
■ SISTEMAS OPRESIVOS

■ ABUSO IMPOTENTE Y VULNERABLES

3. VIOLENCIA CULTURAL:

POR EJEMPLO: LA DEVALUACIÓN Y LA DESTRUCCIÓN DE LAS IDENTIDADES Y DE LAS FORMAS DE VIDA HUMANAS
PARTICULARES, LA VIOLENCIA DEL SEXISMO, EL ETNOCENTRISMO, EL RACISMO Y LAS IDEOLOGÍAS COLONIALES, Y
OTRAS FORMAS DE EXCLUSIÓN MORAL QUE RACIONALIZAN LA AGRESIÓN, LA DOMINACIÓN, LA DESIGUALDAD Y LA
OPRESIÓN.
TEORÍA DEL CONFLICTO
Y
CULTURA DE PAZ
AREA ESPECIFICA

Licda. Blanca Toruño

Guatemala, junio 7, 2023
TEORÍA DEL CONFLICTO
NATURALEZA CONFLICTIVA
DEL HOMBRE
LO ESTUDIAREMOS A TRAVÉS DE UN MANIFIETO…

¿QUE ES UN MANIFIESTO?
ESCRITO QUE SE HACE PROFESIÓN DE FE POLÍTICA, EN MOMENTOS
ESPECIALES, COMO EN EL COMIENZO DE LOS MOVIMIENTOS
SUBERSIVOS.
EN EL DERECHO MARÍTIMO, DOCUMENTO QUE EL CAPITÁN DE LA NAVE
PRESENTA EN LA ADUANA INDICANDO LA NATURALEZA DE LAS
MERCADERÍAS INTRODUCIDAS A PUERTO O QUE SACA DEL MISMO.
EL PRIMERO SE LLAMA MANIFIESTO DE ENTRADA; Y EL SEGUNDO DE
SALIDA.
COMO ADJETIVO, MANIFIESTO ES LO PATENTE O INDUDABLE.
LO COMPROBADO O AVERIGUADO.
 CON BASE EN EL MANIFIESTO DE SEVILLA
DEFINIREMOS EL MANIFIESTO DE SEVILLA ENCAMINADO A LA
VIOLENCIA:
EL MANIFIESTO DE SEVILLA SOBRE LA VIOLENCIA NOS DICE QUE LA
PAZ ES POSIBLE, PORQUE LA GUERRA NO ES UNA FATALIDAD
BIOLÓGICA.
EL MANIFIESTO FUE REDACTADO EN 1986 POR UN EQUIPO
INTERNACIONAL DE ESPECIALISTAS DEL AÑO INTERNACIONAL DE
LA PAZ ORGANIZADO BAJO LOS AUSPICIOS DE LAS NACIONES
UNIDAS.
EL MANIFIESTO SE BASABA EN HECHOS CIENTÍFICAMENTE
PROBADOS. ORGANIZACIONES CIENTÍFICAS Y PROFESIONALES DE
TODO EL MUNDO SE ADHIRIERON A ÉL
■ MANIFIESTO AFIRMA QUE NO EXISTE NINGÚN OBSTÁCULO DE NATURALEZA
BIOLÓGICA QUE SE OPONGA INEVITABLEMENTE A LA ABOLICIÓN DE LA
GUERRA O DE CUALQUIER OTRA FORMA DE VIOLENCIA
INSTITUCIONALIZADA. PROCLAMAN QUE LA GUERRA ES UNA INVENCIÓN
SOCIAL, Y QUE, EN SU LUGAR, SE PUEDE INVENTAR LA PAZ.

EL MANIFIESTO DE SEVILLA SOBRE LA VIOLENCIA CONSTA DE

■ UNA INTRODUCCIÓN

■ CINCO PROPOSICIONES Y

■ UNA CONCLUSIÓN.

CADA UNA DE LAS CINCO PROPOSICIONES REVOCA UNA IDEA FALSA QUE HA
SERVIDO PARA JUSTIFICAR LA GUERRA Y LA VIOLENCIA.
■ MANIFIESTO FUE ADOPTADO POR LA UNESC O EN 1989.

■ EL MANIFIESTO DE SERVILLA ES UN FOLLETO SE INSCRIBE EN EL MARCO

DE LA ACCIÓN REALIZADA POR LA ORGANIZACIÓN PARA DIFUNDIR EL
MANIFIESTO Y FOMENTAR SU UTILIZACIÓN EN LOS PROGRAMAS DE
EDUCACIÓN PARA LA PAZ Y LA COMPRENSIÓN INTERNACIONAL.

■ ESTÁ DESTINADO AL PROFESORADO DE LOS CENTROS DE ENSEÑANZA

SECUNDARIA, A LOS MONITORES DE MOVIMIENTOS JUVENILES, Y A TODOS
LOS QUE DESEEN OBRAR EN FAVOR DE LA PAZ REFUTANDO LOS MITOS
UTILIZADOS PARA LEGITIMAR LA VIOLENCIA Y LA GUERRA.
■ SE HA CONSIDERADO NECESARIO PRECEDER EL TEXTO Y LOS
COMENTARIOS DE OTRAS DOS SECCIONES:

¿ "EL MANIFIESTO DE SEVILLA EN CLARO“? Y

"¿POR QUÉ UN MANIFIESTO SOBRE LA VIOLENCIA?".

■ EL MANIFIESTO ES UN MENSAJE DE ESPERANZA.

■ DICE QUE LA PAZ ES POSIBLE Y QUE SE PUEDE PONER FIN A LA

GUERRA.

■ DICE QUE SE PUEDE PONER FIN AL SUFRIMIENTO ENGENDRADO POR

LA GUERRA, AL SUFRIMIENTO DE LOS HERIDOS Y LOS AGONIZANTES,
AL SUFRIMIENTO DE LOS NIÑOS QUE SE HAN QUEDADO SIN FAMILIA
NI HOGAR.

■ DICE QUE EN VEZ DE PREPARAR LA GUERRA, PODRÍAMOS EMPLEAR

EL DINERO EN FORMAR PERSONAL DOCENTE Y MÉDICOS, EN
FABRICAR MEDICAMENTOS, EN IMPRIMIR LIBROS, EN EDIFICAR
COLEGIOS Y HOSPITALES.
LOS AUTORES, DEL MANIFIESTO: DICEN…
“SOMOS CIENTÍFICOS ORIGINARIOS DE MUCHOS PAÍSES, DEL
NORTE Y DEL SUR, DEL ESTE Y DEL OESTE.

EL MANIFIESTO HA SIDO ADOPTADO Y PUBLICADO POR

NUMEROSAS ORGANIZACIONES CIENTÍFICAS DE TODO EL
MUNDO, ENTRE OTRAS POR ASOCIACIONES DE
ANTROPÓLOGOS, ETÓLOGOS (ESPECIALISTAS DEL
COMPORTAMIENTO DE LAS ESPECIES ANIMALES),
FISIÓLOGOS, POLITÓLOGOS, PSIQUIATRAS, PSICÓLOGOS Y
SOCIÓLOGOS.
HEMO S ESTUDIADO EL PROBLEMA DE LA GUERRA Y LA VIOLENCIA CON LOS
MÉTODOS CIENTÍFICOS ACTUALES.

SABEMOS QUE NINGUNA CIENCIA ES DEFINITIVA, Y QUE UN DÍA U OTRO SABREMOS

MÁS. PERO ES RESPONSABILIDAD NUESTRA DECIR EN VOZ ALTA LO QUE SABEMOS
BASÁNDONOS EN LAS ÚLTIMAS INFORMACIONES DISPONIBLES.

ALGUNOS MANTIENEN QUE LA VIOLENCIA Y LA GUERRA NO CESARÁN NUNCA,

PORQUE ESTÁN INSCRITAS EN NUESTRA NATURALEZA BIOLÓGICA.

NOSOTROS DECIMOS QUE NO ES VERDAD. ASIMISMO, EN OTROS TIEMPOS SE

MANTENÍA QUE LA ESCLAVITUD Y LA DOMINACIÓN BASADOS EN LA RAZA O EL SEXO
ESTABAN INSCRITOS EN LA BIOLOGÍA HUMANA. UNOS CUANTOS INCLUSO
PRETENDIERON PODER PROBARLO.

ACTUALMENTE SABEMOS QUE SE EQUIVOCABAN. LA ESCLAVITUD SE HA ABOLIDO, Y

HOY EN DÍA SE PONEN EN PRÁCTICA TODOS LOS MEDIOS PARA ACABAR CON LA
DOMINACIÓN BASADA EN LA RAZA Y EL SEXO.
 DE LAS 5 PROPOSICIONES
 1. CIENTÍFICAMENTE ES INCORRECTO DECIR QUE NO SE PODRÁ SUPRIMIR NUNCA
LA GUERRA PORQUE LOS ANIMALES HACEN LA GUERRA, Y EL HOMBRE ES
PARECIDO AL ANIMAL.

PRIMERO, ESTO NO ES CIERTO: LOS ANIMALES NO HACEN LA GUERRA.

SEGUNDO, NO ES CIERTO: EN ESTO NO NOS PARECEMOS A LOS ANIMALES.

A DIFERENCIA DE ELLOS, LOS SERES HUMANOS TENEMOS UNA CULTURA, Y ESTA

CULTURA PODEMOS HACERLA EVOLUCIONAR.

UNA CULTURA QUE HA CONOCIDO LA GUERRA EN UNA DETERMINADA ÉPOCA PUEDE

CAMBIAR Y VIVIR EN PAZ CON LAS DEMÁS CULTURAS EN OTRA ÉPOCA
 2. CIENTÍFICAMENTE ES INCORRECTO DECIR QUE NUNCA SE PODRÁ SUPRIMIR
LA GUERRA PORQUE FORMA PARTE INTEGRANTE DE LA NATURALEZA HUMANA.

LAS CONTROVERSIAS SOBRE LA NATURALEZA HUMANA NO PROBARÁN NUNCA

NADA, PORQUE LA CULTURA HUMANA NOS CONFIERE LA CAPACIDAD DE
MOLDEAR Y TRANSFORMAR NUESTRA NATURALEZA DE UNA GENERACIÓN A
OTRA.

ES CIERTO QUE LOS GENES QUE SE TRANSMITEN, EN EL ÓVULO Y EN EL

ESPERMA, DE PADRES A HIJOS, INFLUYEN EN NUESTRA MANERA DE ACTUAR.

PERO TAMBIÉN ES CIERTO QUE ESTAMOS INFLUIDOS POR LA CULTURA EN LA QUE

CRECEMOS, Y QUE PODEMOS SER RESPONSABLES DE NUESTROS ACTOS.
 3. CIENTÍFICAMENTE ES INCORRECTO DECIR QUE NO SE PUEDE
PONER FIN A LA VIOLENCIA PORQUE LAS PERSONAS Y LOS ANIMALES
VIOLENTOS VIVEN MEJOR Y TIENEN MÁS HIJOS QUE LOS OTROS.

AL CONTRARIO, TODO INDICA QUE EL BIEN VIVIR ESTÁ DIRECTAMENTE

RELACIONADO, TANTO PARA LOS SERES HUMANOS COMO PARA LOS
ANIMALES, CON LA CAPACIDAD DE COOPERAR.
 4. CIENTÍFICAMENTE ES INCORRECTO DECIR QUE NUESTRO CEREBRO
NOS CONDUCE A LA VIOLENCIA.

EL CEREBRO ES UNA PARTE DEL CUERPO, COMO LAS PIERNAS Y LAS

MANOS.

SE PUEDE UTILIZAR LA CABEZA O LAS MANOS PARA TRATAR CON EL

PRÓJIMO, O PARA EJERCER LA VIOLENCIA.

PUESTO QUE EL CEREBRO ES EL SOPORTE FÍSICO DE LA INTELIGENCIA,

NOS OFRECE LA POSIBILIDAD DE PENSAR LO QUE QUEREMOS HACER Y
LO QUE DEBERÍAMOS HACER.

Y YA QUE HAY UNA GRAN APTITUD PARA APRENDER, NOS ES POSIBLE

INVENTAR NUEVAS MANERAS DE HACER LAS COSAS.
 5. CIENTÍFICAMENTE ES INCORRECTO DECIR QUE LA GUERRA ES UN FENÓMENO
"INSTINTIVO".

LOS CIENTÍFICOS YA CASI NO USAN EL TÉRMINO "INSTINTO", PORQUE NO EXISTE UN SOLO

ASPECTO DE NUESTRO COMPORTAMIENTO QUE ESTÉ TAN DETERMINADO QUE NO PUEDA SER
MODIFICADO CON EL APRENDIZAJE.

DESDE LUEGO, TODOS TENEMOS EMOCIONES E IMPULSOS

-EL MIEDO,

-LA IRA,

-EL DESEO SEXUAL,

-EL HAMBRE-,

PERO CADA UNO DE NOSOTROS ES RESPONSABLE DEL MODO EN QUE LOS EXPRESA.
■ EN LA GUERRA MODERNA, LAS DECISIONES Y LAS ACCIONES DE LOS
GENERALES Y SOLDADOS NO SUELEN TENER UN CARÁCTER
EMOCIONAL: LOS COMBATIENTES SENCILLAMENTE HACEN SU
TRABAJO, TAL Y COMO HAN APRENDIDO A HACERLO.

A LOS SOLDADOS INSTRUIDOS PARA HACER LA GUERRA, Y A LOS

PUEBLOS LLAMADOS A APOYARLOS, SE LES ENSEÑA A ODIAR Y A TEMER
A UN ENEMIGO DESIGNADO.

TODA LA CUESTIÓN ES SABER POR QUÉ A UNOS Y OTROS SE LES FORMA

DE ESTE MODO Y ESTÁN CONDICIONADOS POR LOS RESPONSABLES
POLÍTICOS Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.
CONCLUSIÓN DE LOS AUTORES…
■ “En conclusión proclamamos que la guerra y la violencia no son
una fatalidad biológica.
■ Podemos poner fin a la guerra y a los sufrimientos que conlleva.
■ No con esfuerzos aislados, sino llevando a cabo una acción
común.
■ Si cada uno de nosotros piensa que es posible, entonces es
posible.
■ Si no, no vale la pena ni intentarlo.
■ Nuestros antepasados inventaron la guerra.
■ Nosotros podemos inventar la paz.
■ Todos nosotros, cada uno en su sitio, tenemos que cumplir con
nuestro papel.
¿QUÉ ES …?
■ MITO
1. m. Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de
carácter divino o heroico.
2. m. Historia ficticia o personaje literario o artístico que encarna algún aspecto universal de la
condición humana. El mito de don Juan.
3. m. Persona o cosa rodeada de extraordinaria admiración y estima.
4. m. Persona o cosa a la que se atribuyen cualidades o excelencias que no tiene.
Su fortuna económica es un mito

 BIOLOGIA
1. f. Ciencia que trata de los seres vivos considerando su estructura, funcionamiento, evolución, distribución y
relaciones.
biología celular
2. f. Parte de la biología que estudia los fenómenos biológicos desde el punto de vista de la estructura celular.
biología molecular
3. f. Parte de la biología que estudia los fenómenos biológicos desde el punto de vista de la estructura molecular.
EN ESTE EXTRACTO DEL MANIFIESTO VEREMOS LO
QUE LO QUE MEAD APRENDIÓ
■ "LA GUERRA ES UNA INVENCIÓN -NO UNA NECESIDAD BIOLÓGICA".

■ ESTE ES EL TÍTULO DE UN ENSAYO DE MARGARET MEAD,

ANTROPÓLOGA DE FAMA MUNDIAL, FRUTO DE SUS INVESTIGACIONES
CIENTÍFICAS REALIZADAS ENTRE LOS PUEBLOS DE LOS MARES DEL
SUR.

■ LOS RESULTADOS DE SU TRABAJO, PUBLICADOS EN VÍSPERAS DE LA

SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, CONSTITUYEN UNA DE LAS FUENTES DE
INSPIRACIÓN DEL MANIFIESTO DE SEVILLA SOBRE LA VIOLENCIA.
¿POR QUÉ UN MANIFIESTO?
■ HA LLEGADO EL MOMENTO DE ELABORAR UN MANIFIESTO PARA COMBATIR LOS MITOS TENACES
SOBRE LA VIOLENCIA.

■ ESTOS MITOS SON UN OBSTÁCULO PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ, A TODOS LOS NIVELES

-FAMILIAR, LOCAL, INTERNACIONAL.

■ LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ EMPIEZA EN LA MENTE DE LOS HOMBRES: ES LA IDEA DE UN

MUNDO NUEVO.

■ EL RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS Y DE LAS LIBERTADES FUNDAMENTALES, LA

COMPRENSIÓN, LA TOLERANCIA, LA AMISTAD ENTRE TODAS LAS NACIONES,

■ TODOS LOS GRUPOS RACIALES Y RELIGIOSOS: HE AQUÍ LOS FUNDAMENTOS DE LA OBRA DE PAZ.

■ EXCLUYE EL RECURSO A LA GUERRA CON FINES EXPANSIVOS, AGRESIVOS Y DOMINANTES, EL

USO DE LA FUERZA Y DE LA VIOLENCIA CON FINES REPRESIVOS. LA IDEA DEBERÍA CONJUGARSE
CON LA ACCIÓN, CON LAS REALIDADES DE CADA DÍA Y CON LA OBRA DE PAZ QUE SE REALIZA EN
EL MUNDO.
■ EL MITO ESTÁ MUY EXTENDIDO, SEGÚN ESTUDIOS REALIZADOS
■ EN FILADELFIA Y ESTADO UNIDOS DE NORTE AMERICA EN LOS
AÑOS 1984 Y 1986, EL 52% Y EL 44% DE LOS ESTUDIANTES , CREÍAN
QUE “LA GUERRA ES INHERENTE A LA NATURALEZA HUMANA”,
■ EN 1969, UNA ENCUESTRA REALIZADA EN 18 PAÍSES ENTRE 5000
ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DIO APROXIMADAMENTE LOS
MISMO RESULTADOS.
■ EN LA MAYORIA DE ESTOS PAÍSES, ENTRE EL 40% Y EL 60% DE LOS
ESTUDIANTES CREÍAN QUE “LA GUERRA ESTÁ INSCRITA EN LA
NATURALEZA HUMANA.
■ ESTOS JOVENES TIENEN MENOS TENDENCIA A CREER QUE PUEDEN
HACER ALGO PO R LA PAZ, Y TAMBIÉN SE MUESTRAN MENOS
SUSCEPTIBLES A PARTICIPAR EN ACCIONES EN FAVOR DE LA PAZ.
TEORÍA DEL CONFLICTO
Y
CULTURA DE PAZ
AREA ESPECIFICA

Licda. Blanca Toruño

Guatemala, junio 8, 2023
TEORÍA DEL CONFLICTO
NATURALEZA CONFLICTIVA
DEL HOMBRE
 SIGMUND FREUD
■ EL ES UN PSICOANALISTA, QUE LE DIJO AL FÍSICO ALBERT EINSTEIN,

"ESTOS DOS FACTORES

-LA DIMENSIÓN CULTURAL DEL HOMBRE Y EL MIEDO LEGÍTIMO A LAS

FORMAS QUE PODRÍAN REVESTIR GUERRAS FUTURAS

- PUEDEN CONTRIBUIR A PONER FIN A LA GUERRA...

PERO CON QUÉ MEDIOS, DIRECTOS O INDIRECTOS, SE PRODUCIRÁ, NO

PODEMOS PREVERLO".
 COMENTARIOS
■ NO ES LA PRIMERA VEZ QUE LA UNESCO ABORDA EL PROBLEMA DEL MAL USO
DE LAS TEORÍAS CIENTÍFICAS.

■ AL IGUAL QUE LAS DEMÁS INSTITUCIONES DEL SISTEMA DE LAS NACIONES

UNIDAS, LA UNESCO FUE CREADA DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
PARA EVITAR QUE VOLVIERAN A PRODUCIRSE ESTE TIPO DE CONFLICTOS.

■ LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL FUE POSIBLE A CAUSA DE LA NEGACIÓN DEL

IDEAL DEMOCRÁTICO DE DIGNIDAD, DE IGUALDAD Y DE RESPETO DE LA
PERSONA HUMANA, Y DE LA VOLUNTAD DE SUSTITUIRLA, EXPLOTANDO LA
IGNORANCIA Y EL PREJUICIO, POR EL DOGMA DE LA DESIGUALDAD DE LAS
RAZAS Y DE LOS HOMBRES

■ -DOGMA JUSTIFICADO POR TEORÍAS PSEUDO-CIENTÍFICAS.

■ PARTIR DE 1950, LA UNESCO HA REUNIDO CIENTÍFICOS EXPERTOS EN
VARIAS OCASIONES.

■ ÉSTOS HAN REDACTADO CIERTO NÚMERO DE DECLARACIONES SOBRE

LA CUESTIÓN DE LA RAZA.

■ HAN AFIRMADO QUE LA HUMANIDAD ES UNA Y HAN DECLARADO QUE

TODOS LOS HOMBRES PERTENECEN A LA MISMA ESPECIE.

■ HAN PROCLAMADO QUE EL CONCEPTO DE RAZA ERA LA EXPRESIÓN

DE UNA IMAGEN SOCIAL ESTRECHAMENTE RELACIONADA CON LA
APARIENCIA FÍSICA DE LOS INDIVIDUOS, MÁS QUE UNA REALIDAD
CIENTÍFICA BASADA EN DATOS BIOLÓGICOS PRECISOS.
■ BASÁNDOSE EN LOS TRABAJOS DE ESTOS EXPERTOS, LA UNESCO
DECLARÓ, EN 1978, QUE TODOS LOS CIENTÍFICOS ASUMEN EN ESTE
ÁMBITO UNA RESPONSABILIDAD PARTICULAR.

■ DEBERÍAN PROCURAR, CON TODOS LOS MEDIOS DE QUE DISPONEN,

QUE LOS RESULTADOS DE SUS INVESTIGACIONES EN EL ÁMBITO DE
LOS PREJUICIOS RACIALES Y DE LAS ACTITUDES RACISTAS NO
FUERAN MAL INTERPRETADOS.

■ ADEMÁS DEBERÍAN AYUDAR AL PÚBLICO A COMPRENDER ESTOS

RESULTADOS.
■ EL COLOQUIO ORGANIZADO POR LA UNESCO EN ATENAS EN 1981
PERMITIÓ DAR UN SENTIDO MÁS AMPLIO A ESTA RESPONSABILIDAD.

■ LA LABOR DE ESTAS PERSONALIDADES CIENTÍFICAS, REUNIDAS POR

LA UNESCO, ERA ESENCIALMENTE SEGUIR CON EL EXAMEN CRÍTICO
DE LAS DIFERENTES TEORÍAS PSEUDO-CIENTÍFICAS INVOCADAS PARA
JUSTIFICAR EL RACISMO Y LA DISCRIMINACIÓN RACIAL.

■ SIN EMBARGO, SE PROPUSO QUE DEL MISMO MODO SE EXAMINARA LA

PRÁCTICA CONSISTENTE EN UTILIZAR INDEBIDAMENTE LOS
CONCEPTOS CIENTÍFICOS PARA LEGITIMAR LA DOMINACIÓN Y LA
VIOLENCIA.
■ EL ANTROPÓLOGO SANTIAGO GENOVÉS MOSTRÓ CÓMO CONCEPTOS
CIENTÍFICOS UTILIZADOS SIN PRECAUCIÓN CREAN CONTRASENTIDOS.

■ ASÍ PUES, CITÓ:

LA CONFUSIÓN ENTRE LOS TIPOS DE VIOLENCIA QUE SE CONSTATAN EN LA

MAYOR PARTE DE ANIMALES Y LOS QUE SE OBSERVAN EN LOS HUMANOS;

■ LA CONFUSIÓN ENTRE SUPERVIVENCIA DEL MÁS APTO Y

SUPERVIVENCIA DEL MÁS FUERTE; Y LA CONFUSIÓN ENTRE CAUSAS
NATURALES Y CAUSAS CULTURALES.
COMO TRANSMITIR EL MENSAJE
SEGÚN LA UNESCO
■ LA SUGERENCIAS SIGUIENTES SE APOYAN EN LA RICA
EXPERIENCIA DE LA UNESCO EN MATERIA DE EDUCACIÓN
PARA LA PAZ Y LA COMPRENSIÓN INTERNACIONAL.

■ DEBERÍAN SER INTEGRADAS EN TODO PROGRAMA DE

ENSEÑANZA Y A CURSO DE APLICACIÓN, ASÍ COMO EN LAS
ACCIONES EN FAVOR DE LA PAZ Y DE LA JUSTICIA EN LAS
QUE LOS JÓVENES YA PARTICIPAN ACTÍVAME.
SE APRENDE MÁS CON LA EXPERIENCIA QUE LEYENDO, SIGUIENDO CURSOS O PREPARANDO
EXÁMENES

1. ESCUCHAR A LOS JÓVENES PARA CONOCER SU SISTEMA DE VALORES Y SUS

PREOCUPACIONES.

LA MAYORÍA DE ELLOS YA SE ADHIEREN A LOS VALORES SOBRE LOS QUE SE PUEDE

EDIFICAR UNA VISIÓN DE LA PAZ:

LA COMPRENSIÓN Y EL RESPETO HACIA TODOS LOS PUEBLOS, TODAS LAS CULTURAS Y

CIVILIZACIONES, TODOS LOS VALORES, TODOS LOS MODOS DE VIDA;

LA TOMA DE CONCIENCIA DE LA INTERDEPENDENCIA CRECIENTE DE LOS PUEBLOS Y

NACIONES,

Y DE LA NECESIDAD DE UNA SOLIDARIDAD Y DE UNA COOPERACIÓN INTERNACIONALES.

LA MAYORÍA DE LOS JÓVENES TEMEN LA AMENAZA DE LA GUERRA Y DE LA VIOLENCIA.

SIENTEN RABIA AL VER EL MUNDO AMENAZADO POR LA INJUSTICIA Y LA GUERRA.

2. LOS JÓVENES SE ALEGRAN DE PODER PARTICIPAR EN LA
ELABORACIÓN DE UNA VISIÓN OPTIMISTA DEL FUTURO.

EL MITO SEGÚN EL CUAL LA GUERRA ESTÁ INSCRITA EN LA

NATURALEZA HUMANA CONSTITUYE UN OBSTÁCULO AL
DESARROLLO DE ESTA VISIÓN.

AL ESTUDIAR EL MANIFIESTO DE SEVILLA SOBRE LA

VIOLENCIA Y AL EXAMINAR CON ELLOS LAS PRUEBAS
CIENTÍFICAS SOBRE LAS QUE SE BASA, SE LES PUEDE AYUDAR
A SUPERAR ESTE OBSTÁCULO Y SE LES PUEDE INCITAR A
CREAR JUNTOS UNA VISIÓN DE PAZ PARA EL FUTURO.
3. FOMENTAR LAS INICIATIVAS.

LOS JÓVENES SON CONSCIENTES NO SÓLO DE SUS DERECHOS, SINO

TAMBIÉN DE SUS OBLIGACIONES.

EN GENERAL ESTÁN DISPUESTOS A CONTRIBUIR A LA SOLUCIÓN DE LOS

PROBLEMAS A LOS QUE SE ENFRENTA SU PUEBLO, SU PAÍS Y EL MUNDO.

EL ESTUDIO DEL MANIFIESTO DE SEVILLA DEBERÍA PROLONGARSE EN

LA ACCIÓN.

AL ACTUAR, LOS JÓVENES PUEDEN PONER EN PRÁCTICA LOS VALORES

EN LOS QUE CREEN Y EXPRESAR SU IRA DE MANERA CONSTRUCTIVA.

PUEDEN ATENUAR SU MIEDO Y DEMOSTRAR SU VALOR PARTICIPANDO EN

LA CONSTRUCCIÓN DEL FUTURO.
4. COMO MAESTRO, USTED PUEDE SER UN "MODELO" REALIZANDO USTED
MISMO ACCIONES Y EXPLICANDO A SUS ALUMNOS LO QUE HA HECHO.

TAMBIÉN PUEDE HABLARLES DE ACCIONES EN FAVOR DE LA PAZ

EMPRENDIDAS POR OTROS "MODELOS".

LAS FOTOS DE MEAD , KING, GANDHI, FREUD Y EINSTEIN SE ADJUNTAN A ESTE

FOLLETO PORQUE PUEDEN SER UNA FUENTE DE INSPIRACIÓN PARA LOS
ALUMNOS.

QUIZÁS USTED PODRÍA INVITAR A UN CONFERENCIANTE PARA HABLAR DEL

MANIFIESTO DE SEVILLA.

QUIZÁ TAMBIÉN PODRÍA PONERSE EN CONTACTO CON ALGUNAS DE LAS

ORGANIZACIONES CITADAS EN LAS PÁGINAS ...., QUE HAN APROBADO O
DIFUNDIDO EL MANIFIESTO.
■ MEAD FREUD
■ EINSTEIN MARTIN LUTHER KING
GANDHI
■ LAS ORGANIZACIONES QUE HAN DIFUNDIDO EL MANIFIESTO
Academia de las Ciencias de la URSS (Psicologfa)
American Political Science Association
Asociaci6n de Estudios Bahfffs-Chile
Asociaci6n de Estudios Internacionales
Asociaci6n Internacional de Investigaciön sobre la Paz
Asociaci6n Mundial para los huérfanos y los nifios abandonados
Asociaci6n para una Educaci6n Mundial
Association for Counselor Education and Development (USA) Association for Humanistic Psychology (USA)
Boletin de "Buena Voluntad Mundial"
Canadian Psychological Association Section on Social Responsibility Comisi6n Nacional Permanente de la Educaci6n para
la Paz (Perü)
"Comité d e Investig aci6n sobre la Paz" d e la Uni6n In ternacional de Psicologia
Cientffica
"Comité d e Investig aci6n sobre la Paz y los conflictos" de la Asociaci6n
Internacional de Ciencias Polfticas
Comunidad Internacional Baha'ie
Consejo Internacional de Ciencias Sociales
Consortium on Peace Research, Education and Development (USA)
Contemporary Trends in Development of Psychology (China)
Finnish Psychological Association Finnish Peace Research Association
Greek Pedagogical Association
Harry Frank Guggenheim Fundation (USA)
Instituto de Educaci6n para la Paz (Finlandia)
Japanese Psychologists for Peace
Japanese Research Association of Psychological Science
Mouvement Universel de la Responsabilité Scientifiquc (Francia)
New Zealand Council for Educational Research
Norwegian Physicians for Prevention of Nuclear War
Norwegian Psychological Association
Scientists Against Nuclear Arms (Australia)
Shanti Ashram (India)
Sociedad Internacional por la Etologfa Humana
Sociedad Internacional de Psicologia Comparada
Tampere Peace Research Institute (Finlandia)
Uni6n de Escritores Arabes
■ LAS ORGANIZACIONES QUE HAN ADOPTADO EL MANIFIESTO
Academia de Ciencias de Polonia
American Anthropological Association
American Association for Counseling and Development
American Psychological Association
American Orthopsychiatric' Association
American Sociological Association
Americans for the Universality of UNESCO
Anuvrat Vishra Bharati (Organización mundial)
Asociación Internacional de Educadores para la Paz Mundial
Asociación Mejicana para la Antropología Biológica
Asociación Peruana de Estudios e Investigación para la Paz
Association for Humanistic Education and Development (USA)
Association of African Women for Research and Development
California State Psychological Association
Canadian Psychologists for Social Responsibility
Comisión Nacional Checoslovaca para la UNESCO
Comisión Nacional Danesa para la UNESCO
Comisión Nacional Española para la UNESCO
Comisión Nacional Italiana para la UNESCO
Comisión Nacional Noruega para la UNESCO
Community of the Peace People (Premio Nobel de la paz 1976) (Irlanda del Norte)
Congreso Intemacional sobre la Paz en la Conciencia Humana (Yamoussoukro)
Consejo Internacional de Psicólogos
Danish Psychological Association
Departamento de Psiquiatría de la Universidad de Montreal
Honduras National Spiritual Assembly of Baha'i
Laboratorio de Educación para la Paz (Grecia)
Medical Association for Prevention of War (Reino Unido)
Minnesota Psychological Association Movimiento
por la Vida y la Paz (Argentina)
New York State Psychological Association
New Zealand Psychological Society
Open International University for Complementary Medicines
Psychologer for Fred (Noruega)
Psychologists for Social Responsibility (USA)
Sociedad Internacional de Investigación sobre la Agresión - Comisión sobre la
violencia
Society for Psychological Study of Social Issues (USA)
Veterans for Peace
West Virginia Psychological Association
World Federalist Association (USA)
5. INCITE A LOS JÓVENES A TRABAJAR JUNTOS.

ES IMPORTANTE QUE APRENDAN A TRABAJAR DENTRO DE UN GRUPO, Y

QUE DESARROLLEN LA CAPACIDAD DE COMUNICARSE CON LOS DEMÁS.

TAL Y COMO LO AFIRMA EL MANIFIESTO DE SEVILLA, A CADA UNO DE

NOSOTROS NOS INCUMBE INVENTAR LA PAZ, PERO LAS TAREAS
ESENCIALES DEPENDEN DE LA RESPONSABILIDAD COLECTIVA.

ESTO SIGNIFICA QUE DEBEMOS ACTUAR JUNTOS PARA SU REALIZACIÓN.

CON TODO, NUESTRA ESPECIE ES, AFORTUNADAMENTE, MÁS PROPENSA
A LA COOPERACIÓN QUE A LA AGRESIÓN.
LOGROS ALCANZADOS…
EN 1971, LA REPÚBLICA POPULAR CHINA REEMPLAZÓ AL GOBIERNO DE TAIPÉI Y LA
FEDERACIÓN RUSA FUE DECLARADA SUCESORA DE LA BANCA DE LA UNIÓN SOVIÉTICA
EN 1991.

EL CONSEJO DE SEGURIDAD SE CONVIRTIÓ EN EL PRINCIPAL RESPONSABLE DE LLEVAR

ADELANTE MISIONES DE IMPOSICIÓN DE LA PAZ (PEACE ENFORCEMENT) Y DE
MANTENIMIENTO DE PAZ (PEACEKEEPING), CONFORMADAS POR FUERZAS
MULTINACIONALES.

MIENTRAS QUE LAS PRIMERAS SE ENFOCAN EN EL USO DE FUERZAS MILITARES PARA

IMPONER UN CESE AL FUEGO O RESOLVER UN CONFLICTO HABITUALMENTE SIN EL
CONSENSO DE AL MENOS UNA DE LAS PARTES,

LAS SEGUNDAS SE PROPONEN COLABORAR EN LA RESOLUCIÓN DE UN CONFLICTO CON

EL ACUERDO DE LOS INVOLUCRADOS, HABITUALMENTE SIRVIENDO COMO TROPAS DE
PATRULLA O SEPARACIÓN.
 TIPOLOGIA DE LOS NUEVOS CONFLICTOS
■ LAS NUEVA TENDENCIA DE LOS CONFLICTO CONTEMPORÁNEO SE HECHO COMO UNA FORMA
DE CREACIÓN PARA SU DIFUSIÓN A TRAVES DE LAS DIVERES TIPOLOGIAS Y PODER
COMPRENDERLAS Y EL OBJETO ES PODER EDUCAR A LAS NUEVA GENERACIONES AL RESPECTO.

■ Y NO MENOS IMPORTANTE, TRATARSE DE UN MOVIMIENTO NUEVO CON CARÁCTER

AMENAZANTE BASTANTE COMPLEJO EN RELACIÓN A LOS ACTORES INVOUCRADOS Y
CRIMINALES SE DIFUMINA, PUES LA SEGURIDAD DE LOS ESTADOS Y DE TODO SER VIVIENTE
QUE PUEDE VER PERJUDICADO POR EL EFECTO DE LAS MISMAS.

■ DESAFÍOS, QUE GENERAN ALTERNATIVAS Y ESTRATÉGICAS PARA ENFRENTARLOS, DONDE LA

PROSPECTIVA OPERACIONAL SE PRESENTA COMO UN ENFOQUE INTEGRAL PARA GUIAR LA
PLANIFICACIÓN CON MIRAS A ANTICIPAR LOS FENÓMENOS, YA SEA EN UNA ACTITUD DE
PREVENCIÓN O DE PROVOCACIÓN DEL FUTURO DESEADO.
TEORÍA DEL CONFLICTO
Y
CULTURA DE PAZ
AREA ESPECIFICA

Licda. Blanca Toruño

Guatemala, junio 12, 2023
TEORÍA DEL CONFLICTO
RECONSTRUCCIÓN DE

LAS SOCIEDADES
 LA RECONSTRUCCIÓN DE LAS
SOCIEDADES POST-CONFLICTO

GUATEMALA DESPUES DE
LOS ACUERDOS DE PAZ
■ La evaluación de los procesos de reconstrucción en las sociedades postbélicas
puede realizarse desde diversos enfoques.
■ En diciembre del 2006 se cumplieron 10 años desde la firma de los Acuerdos de
Paz de Guatemala.
■ Con tal motivo, el artículo estudiado reflexiona sobre tres dilemas a los que
deben enfrentarse las sociedades en una etapa postbélica:
1. El dilema entre construir la nueva fase de la vida política sobre la
reclamación de la justicia de quienes cometieron abusos a los derechos
humanos o un acuerdo político que limite el ámbito de la reclamación
judicial.
2. Un segundo dilema viene planteado por la existencia de cementerios
clandestinos y la necesidad de llevar adelante una política de
exhumaciones de las víctimas de la guerra.
3. El tercer dilema tiene que ver con los discursos con los que las sociedades
postbélicas explican y dan sentido a la violencia sufrida.
A LA HORA DE REALIZAR UN BALANCE SOBRE LOS RESULTADOS DE UN PROCESO DE
PAZ.

LOS ANALISTAS HAN TOMADO EN OCASIONES, COMO TÉRMINOS DE REFERENCIA PARA

LA EVALUACIÓN, EL MANDATO RECIBIDO POR LOS NEGOCIADORES.

UNA APROXIMACIÓN MÁS AMBICIOSA VALORA LOS RESULTADOS EN FUNCIÓN DEL

CUMPLIMIENTO DE LOS OBJETIVOS CONTENIDOS EN LOS ACUERDOS DE PAZ,
FIRMADOS ENTRE LAS PARTES.

OTROS AUTORES REALIZAN LA VALORACIÓN NO TANTO SOBRE EL CONTRASTE ENTRE

LOS DOCUMENTOS MANDATOS O ACUERDOS DE PAZ, SINO EN LA OBSERVACIÓN DE SI
EL PROCESO HA CONDUCIDO O NO A DETENER LA VIOLENCIA.

FINALMENTE, HAY QUIEN VALORA LOS RESULTADOS EN FUNCIÓN DE SI LA DINÁMICA

PUESTA EN MARCHA HA SERVIDO O NO PARA CORREGIR LAS CAUSAS POLÍTICAS,
ECONÓMICAS O SOCIALES QUE ORIGINARON LOS HECHOS DE VIOLENCIA
■ UNA REFLEXIÓN SOBRE LA MANERA EN LA QUE GUATEMALA HA
REACCIONADO ANTE TRES DILEMAS, A LOS QUE TIENEN QUE HACER FRENTE
LAS SOCIEDADES QUE EMERGEN DE UN PERÍODO DE CONFLICTO ARMADO
INTERNO.

■ COMO EN LOS CASOS DE CAMBOYA, DE RUANDA, BOSNIA, KÓSOVO O TIMOR-

LESTE, LA SOCIEDAD GUATEMALTECA SE ENFRENTÓ A LA NUEVA ETAPA
POLÍTICA DEBIENDO RESOLVER EL DILEMA DE ALCANZAR UNA SALIDA PENAL
VS. POLÍTICA RESPECTO A LOS CRÍMENES COMETIDOS EN EL PASADO.

■ POR OTRO LADO, UN CONFLICTO ARMADO QUE PRODUJO 150.000 MUERTOS,

50.000 DESAPARECIDOS Y MÁS DE 1 MILLÓN DE DESPLAZADOS Y DEL QUE
HAY CONSTANCIA DE 669 MASACRES , HA DE ENFRENTAR EL RETO
PLANTEADO POR LOS RESTOS DE LAS VÍCTIMAS, QUE PERMANECEN
ENTERRADOS EN CEMENTERIOS CLANDESTINOS.
■ FINALMENTE, EL GOBIERNO Y LA SOCIEDAD CIVIL DE
GUATEMALA DEBEN AVANZAR EN EL PROCESO DE
CONSENSO DE UNA NARRACIÓN INTERPRETATIVA DE
LOS HECHOS DEL PASADO, QUE PROPONGA UNA
EXPLICACIÓN SOBRE EL SENTIDO DE LA VIOLENCIA
PADECIDA Y QUE SIRVA DE BASE PARA LA
CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIEDAD CAPAZ DE
SUPERAR LA CULTURA DEL ENFRENTAMIENTO.
NINGUNO DE ESTOS TRES DILEMAS HA ENCONTRADO UNA ÚNICA
SOLUCIÓN EN LOS PROCESOS DE RECONSTRUCCIÓN DE LAS
SOCIEDADES POST-CONFLICTO. EL DILEMA ENTRE JUSTICIA O PACTO,
QUIZÁ EL MÁS ESTUDIADO Y DISCUTIDO, HA SIDO RESUELTO EN FUNCIÓN
DE VARIABLES COMO EL EQUILIBRIO POLÍTICO DE FUERZAS EXISTENTE
EN EL MOMENTO DE LA PAZ O, TAMBIÉN, EN FUNCIÓN DE SI EL CONFLICTO
ENFRENTÓ A DOS BANDOS, AMBOS RESPONSABLES DE ATROCIDADES, O
SI, POR EL CONTRARIO, LA VIOLENCIA FUE MONOPOLIO O INSTRUMENTO
UTILIZADO PRINCIPALMENTE POR UNO DE LOS CONTENDIENTES. TAMBIÉN
INFLUYE EL TIEMPO TRANSCURRIDO DESDE QUE FINALIZÓ EL CONFLICTO
O LA EMERGENCIA DE LIDERAZGOS POLÍTICOS QUE PUEDAN CANALIZAR
PROYECTOS DE RECONCILIACIÓN.
POR OTRO LADO, PARA LOS FAMILIARES DE LOS FALLECIDOS, LA
IMPOSIBILIDAD DURANTE LOS AÑOS DE VIOLENCIA DE ENTERRAR A SUS
SERES QUERIDOS AÑADÍA UNA CAUSA MÁS DE SUFRIMIENTO AL DOLOR
PROVOCADO POR SU MUERTE.

LA SENSACIÓN DE NO HABERSE DESPEDIDO, DE NO HABER PODIDO

HONRARLES ADECUADAMENTE, DÁNDOLES SEPULTURA, PRODUCE
ANSIEDAD, DOLOR E IMPIDE CERRAR EL CICLO DEL LUTO.

«LOS MUERTOS —RECUERDAN PERMANENTEMENTE LOS FAMILIARES—

NOS PERTENECEN»

Y EL GOBIERNO TIENE EL DEBER DE FACILITAR LAS EXHUMACIONES, LA

IDENTIFICACIÓN Y EL RETORNO DE LOS RESTOS A LOS CEMENTERIOS
DESEADOS POR LOS FAMILIARES.
■ NINGUNA SOCIEDAD PUEDE RECONSTRUIRSE TRAS AÑOS DE
VIOLENCIA SIN UN ESFUERZO COMÚN DE CONSTRUIR UN
SENTIDO E INTERPRETAR EL PASADO.

■ ¿QUÉ SUCEDIÓ? ¿POR QUÉ SUCEDIÓ? ¿QUIÉNES FUERON

RESPONSABLES? ¿QUÉ IDENTIDAD SE DESEA CONSTRUIR DE
AQUÍ EN ADELANTE?

■ AHORA BIEN, ¿ES POSIBLE CONSTRUIR UNA NARRACIÓN

COMPARTIDA POR TODOS?

■ Y, PARA EL CASO DE GUATEMALA, ¿QUÉ SENTIDO ESTÁN

CONSTRUYENDO LOS CIUDADANOS Y EL GOBIERNO SOBRE LA
ÉPOCA DE LA VIOLENCIA, A TRAVÉS DE LAS NARRACIONES,
MONUMENTOS, CEREMONIAS Y ACTOS CONMEMORATIVOS?
DURANTE LAS NEGOCIACIONES DE PAZ, SE ACORDÓ LA CREACIÓN DE LA
COMISIÓN PARA EL ESCLARECIMIENTO HISTÓRICO (CEH), CUYO OBJETIVO ERA
DETERMINAR LAS VIOLACIONES DE DERECHOS HUMANOS COMETIDAS DURANTE
EL CONFLICTO ARMADO, ESCLARECER SUS CAUSAS Y CONSECUENCIAS, ASÍ
COMO HACER RECOMENDACIONES CONCRETAS PARA PREVENIR ABUSOS EN EL
FUTURO.

PREVIO AL INFORME ELABORADO POR LA CEH, LA OFICINA DE DERECHOS

HUMANOS DEL ARZOBISPADO DE GUATEMALA PUBLICÓ UN PRIMER INFORME
SOBRE VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS DURANTE EL CONFLICTO,
RESULTADO DE UN PROYECTO ÍNTERDIOCESANO DE RECUPERACIÓN DE LA
MEMORIA HISTÓRICA (REMHI).

DOS DÍAS DESPUÉS DE SU PUBLICACIÓN, EL OBISPO MONSEÑOR JUAN GERARDI

FUE ASESINADO EN SU CASA DE CIUDAD DE GUATEMALA, EN LO QUE, CON CASI
TOTAL UNANIMIDAD, SE CONSIDERA UN CRIMEN POLÍTICO.
■ LA COMISIÓN DE ESCLARECIMIENTO HISTÓRICO (CEH), EN
SU INFORME

«GUATEMALA: MEMORIA DEL SILENCIO»,

AL ESTUDIAR LAS CAUSAS DEL CONFLICTO, SUBRAYABA LA

VINCULACIÓN ENTRE POBREZA , VIOLENCIA Y ESTABLECÍA LOS
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL CONFLICTO ARMADO,
ENMARCADO ENTRE 1962, CON EL SURGIMIENTO DEL PRIMER
GRUPO GUERRILLERO,

Y 1996, CON LA FIRMA DE LOS «ACUERDOS DE PAZ FIRME Y

DURADERA».
■ EN UNA REVISIÓN DE LAS CIRCUNSTANCIAS QUE DIERON ORIGEN A LA
VIOLENCIA, LA COMISIÓN PARA EL ESCLARECIMIENTO HISTÓRICO
(CEH) SE REFERÍA AL CARÁCTER ANTIDEMOCRÁTICO DE LA TRADICIÓN
POLÍTICA GUATEMALTECA, LOS EFECTOS DE SU ESTRUCTURA
ECONÓMICA DE HACIENDA —BASE DE MULTITUD DE EXCLUSIONES—,

■ LA PERSISTENCIA DE VALORES EN TORNO AL RACISMO, LA AUSENCIA

DE ESPACIOS DE PARTICIPACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA,

■ ASÍ COMO LA DEBILIDAD Y PARCIALIDAD DEL SISTEMA JUDICIAL,

INCAPAZ DE GARANTIZAR EL CUMPLIMIENTO DE LA LEY NI EL RESPETO
DE LOS DERECHOS DE SUS CIUDADANOS.

■ A TODOS ESTOS FACTORES AÑADÍA UNA SERIE DE DETONANTES

INTERNOS Y EXTERNOS, ENTRE LOS QUE HACÍA ALUSIÓN A LA GUERRA
FRÍA Y AL TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN CUBANA.
■ COMO SALDO DE ESTE PERÍODO DE VIOLENCIA, 200.000 VÍCTIMAS,
ENTRE DESAPARECIDAS O MUERTAS, DE LAS CUALES EL 97% SON
ATRIBUIBLES AL EJÉRCITO, PONIENDO DE MANIFIESTO LA ABSOLUTA
DESPROPORCIÓN DE LA RESPUESTA REPRESIVA DEL ESTADO EN
RELACIÓN A LA FUERZA MILITAR DE LA INSURGENCIA.
■ LA ETAPA MÁS VIOLENTA Y SANGUINARIA TUVO LUGAR CON LOS GOBIERNOS DE LOS
GENERALES ROMEO LUCAS GARCÍA Y EFRAÍN RÍOS MONTT, QUIENES
CONCENTRARON TODOS SUS ESFUERZOS EN «LA ANIQUILACIÓN DEL ENEMIGO
INTERNO», ENTRE 1979 Y 1983.

■ EN ESTOS AÑOS, EN UN CLIMA GENERALIZADO DE REPRESIÓN, EL EJÉRCITO

VINCULÓ A LAS COMUNIDADES INDÍGENAS CON LA GUERRILLA,

■ LANZANDO UNA AGRESIÓN MASIVA CONTRA LA POBLACIÓN MAYA,

■ BASADA EN ESTA IDENTIFICACIÓN, INDEPENDIENTEMENTE DE SU REAL

PARTICIPACIÓN EN LA GUERRILLA, E IGNORANDO SU CONDICIÓN DE POBLACIÓN
CIVIL, NO COMBATIENTE.

■ CON ESTOS ATAQUES SE BUSCABA NO SÓLO QUEBRAR LAS BASES SOCIALES DE LA

GUERRILLA, SINO MODIFICAR LOS VALORES QUE DEBÍAN SERVIR DE BASE PARA LA
COHESIÓN Y ACCIÓN COLECTIVA DE LAS COMUNIDADES.
■ UNA ADECUADA COMPRENSIÓN DEL TERROR DE ESTADO,
POR OTRO LADO, NO DEBE LIMITARSE A LAS OPERACIONES
MILITARES, SINO QUE DEBE REFERIRSE A OTROS
MECANISMOS EMPLEADOS, COMO LA IMPUNIDAD DE LOS
VICTIMARIOS, LAS EXTENSAS CAMPAÑAS DE
CRIMINALIZACIÓN DE LAS VÍCTIMAS, Y LA IMPLICACIÓN
FORZADA DE LA POBLACIÓN CIVIL EN LA EJECUCIÓN
EFECTIVA DE LAS ATROCIDADES, A TRAVÉS DE LA CREACIÓN
DE PATRULLAS DE AUTODEFENSA CIVIL (PAC),

■ ASÍ COMO A LAS POLÍTICAS DE CONCENTRACIÓN DE LA

POBLACIÓN EN LAS LLAMADAS ALDEAS MODELOS.
■ MEDIANTE LAS MASACRES Y LAS DENOMINADAS OPERACIONES DE
TIERRA ARRASADA, SE EXTERMINARON POR COMPLETO
COMUNIDADES MAYAS, SE DESTRUYERON SUS VIVIENDAS, SU
GANADO, COSECHAS Y OTROS ELEMENTOS DE SUPERVIVENCIA.

■ LA CEH REGISTRÓ 626 MASACRES PLANIFICADAS POR LAS FUERZAS

DEL ESTADO.
TEORIA DEL CONFLICTO Y
CULTURA DE PAZ

• MCS. BLANCA TORUÑO

• GUATEMALA, 13 DE JUNIO 2023
 CONFLICTO POLÍTICO

• EL CONFLICTO ES UNA SITUACIÓN EN LA CUAL DOS O MÁS

PERSONAS CON INTERESES DISTINTOS ENTRAN EN
CONFRONTACIÓN, OPOSICIÓN O EMPRENDEN ACCIONES
MUTUAMENTE ANTAGONISTAS, CON EL OBJETIVO DE DAÑAR,
ELIMINAR A LA PARTE RIVAL O ARREBATARLE PODER DE ALGÚN
TIPO EN FAVOR DE LA PROPIA PERSONA O GRUPO.
 CAUSAS DEL CONFLICTO POLÍTICO

• EN EFECTO, LA POBREZA, LA REPRESIÓN O LA

ALIENACIÓN PUEDEN SER CONSIDERADAS COMO
CAUSAS DESENCADENANTES DE LA VIOLENCIA SOCIAL O
POLÍTICA, PERO DESDE LUEGO NO PUEDEN SER
EQUIPARADAS CON LA VIOLENCIA DIRECTA EJERCIDA
POR UNA PERSONA O COLECTIVIDAD CONTRA OTRAS
 FORMA DE CONFLICTO QUE GENERA INTERRUPCIÓN
DEL ORDEN CONSTITUCIONAL
• UN ESTADO DE DERECHO SE ENCUENTRA REGIDO INEXORABLEMENTE POR UN SISTEMA NORMATIVO DE
CARÁCTER COACTIVO, CON DISTINTAS JERARQUIAS; ENCONTRANDOSE EN LA CIMA DE ESE ORDENAMIENTO LA
CONSTITUCION POLITICA DE LA REPUBLICA DE GUATEMALA.
• FUNDAMENTALMENTE ESTABLECE LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES Y SOCIALES, ASÍ COMO SU ORGANIZACIÓN.
• EL ESTADO COMO UNIDAD DINÁMICA GENERA EN SU SENO LA LUCHA DE CLASES:
• LA DOMINANTE POR MANTENERSE
• LA DOMINADA POR ALCANZAR EL PODER
• AL LLEGAR A SU MÁXIMA EXPRESIÓN ESTA CONTRADICCIÓN PRODUCE EL
ROMPIMIENTO DEL ORDEN CONSTITUCIONAL Y ÉSTE PUEDE SER FUNDAMENTALMENTE A
TRAVÉS DE DOS CAUSAS QUE SON:
1. REVOLUCIÓN
2. GOLPE DE ESTADO.
 REVOLUCIÓN
ES EL CAMBIO RADICAL Y PROFUNDO RESPECTO AL PASADO INMEDIATO.
SE PUEDE PRODUCIR EN DIVERSOS ÁMBITOS AL MISMO TIEMPO, TALES
COMO ECONÓMICOS, CULTURALES, RELIGIOSOS, POLITICOS, SOCIALES,
MILITARES, JURIDICOS, ENTRE OTROS.
LOS CAMBIOS REVOLUCIONARIOS, ADEMÁS DE RADICALES
TRASCEDENTALES SON PROFUNDOS, SÚBITOS Y VIOLENTOS, PRODUCEN
LA RUPTURA DEL ORDEN CONSTITUCIONAL ESTABLECIENDO O UNA
DISCONTINUIDAD EVIDENTE CON EL ESTADO ANTERIOR DE LAS COSAS.
SI NO ES ASÍ, DEBERIAMOS DE HABLAR MEJOR DE UNA REVOLUCIÓN, UNA REFORMA, DE
UNA TRANSICIÓN O DE UNA CRISIS DEL PAIS.
SI A ESTE ACTO O ACCIÓN LE FALTARA EL CARÁCTER TRASCENDETAL, DEBERÍAMOS
MEJOR DECIR QUE ES UNA REVUELTA O DE UN GOLPE DE ESTADO.
LAS REVOLUCIONES SON CONSECUENCIA DE PROCESO HISTÓRICOS Y DE
CONSTRUCCIONES COLECTIVAS, PARA QUE UNA REVOLUCIÓN EXISTA ES NECESARIO
HAYA UNA NUEVA UNIÓN DE INTERESE FRENTE A UNA VIEJA UNIÓN DE INTERESES,
ENTOCES, PODEMOS AFIRMAR QUE ES UNA REVOLUCIÓN.
SE BASA EN UN CAMBIO BRUSCO O RADICAL EN LAS ESTRUCTURAS, Y ESO AFECTA EN LO
SOCIAL, ECONOMICO, CULTURAL Y FUNDAMENTALMENTE EN LO JURÍDICO.
• A LA REVOLUCIÓN LA DISTIGUEN MULTIPLES ELEMENTOS EL UNICO ELEMENTO
QUE SE PARECE AL GOLPE DE ESTADO ES EL ROMPIMIENTO DEL ORDEN
CONSTITUCIONAL.
• TODA ÉPOCA REVOLUCIONARIA IMPLICA LA TOMA DEL PODER ESTATAL POR LA
CLASE SOCIAL O ALIANZA DE CLASES, CAPAZ DE TRANSFORMAR
POLÍTICAMENTE LAS ESTRUCTURAS Y DE INSTAURAR LAS RELACIONES DE
PRODUCCION ACORDES CON EL NUEVO MODO DE PRODUCCIÓN.
• ES UN MOVIMIENTO SOCIAL ORGANIZADO Y FORJADO EN EL SENO DE LA CLASE
DOMINADA, DEBIDO A LA DESMESURADA EXPLOTACIÓN DE LA CLASE
DOMINANTE.
• LA CLASE POBRE,LUCHA POR MENGUAR O DISMINUIR LA EXPLOTACIÓN, QUE
TIENE POR OBJETO LA SUSTITUCIÓN DE LA ESTRUCTURA DEL RÉGIMEN
IMPERANTE CAMBIA ENTONCES LA ESCENCIA DE LA ECONOMIA.
 GOLPE DE ESTADO:
• POR DEFINICIÓN SE PRODUCE CONTRA CUALQUIER GOBIERNO, AUTORITARIO O NO, Y
PUEDE BUSCAR INSTAURAR CUALQUIER OTRO DIFERENTE.
• EN LA MAYOR PARTE DE LAS OCASIONES A REFERIRSE A INTENTOS DE INSTAURACIÓN DE
DICTADURAS.
• ESTE ATAQUE A LA LEGALIDAD Y SOBERANÍA DE UN PAÍS IMPLICA LA RETENCIÓN DE LOS
ORGANISOS DEPOSITARIOS. ESTOS ORGANOS PODRÍAN SER EL GOBIERNO O EL
PARLAMENTO, EN EL CASO DE PAÍSES DEMOCRATICOS, O EL REY DICTADOR EN OTROS
SISTEMAS DE GOBIERNO DISTINTO AL NUESTRO.
• SE TOMA EL CONTROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, LA PROHIBICIÓN DE
CUALQUIER TIPO DE OPOSICIÓN Y LA SUSPENSIÓN DEL ESTADO DE DERECHO.
• NUESTRO PAÍS TIENE UNA LARGA TRAYECTORIA EN CUANTO A LOS GOLPES DE ESTADO.
• EL ULTIMO TUVO EFECTOS TRASCENDENTES, FUE EL ROMPIMIENTO DEL ORDEN
CONSTITUCIONAL EL 23 DE MARZO DE 1983, ENCABEZADO POR EL MILITAR EFRAÍN RIOS
MONT.
• QUIEN CON POSTERIORIDAD Y NO SATIFECHO CON LA RUPTURA DEL ORDEN
CONSTITUCIONAL, CON PROHIBICIÓN EXPRESA DE LA PROPIA CONSTITUCIÓN POLITICA DE
LA REPÚBLICA DE GUATEMALA, EN CONTUBERNIO CON ALGUNOS MAGISTRADOS
PLEGADOS A LOS INTERESE DEL PARTIDO DENOMINADO FRENTE REPUBLICANO
GUATEMALTECO, RETORCIERON COMO BURLA A LA CONSTITUCIÓN SUS PRECEPTOS PARA
QUE EL MILITAR RIOS MONT PARTICIPARA
• EL GOLPE DE ESTADO SE PRODUCE DEBIDO A LA LUCHA INTERNA ENTRE
LA CLASE DOMINANTE ENTIENDASE INDUSTRIALES, TERRATENIENTES,
AGROEXPORTADORES, COMERCIANTES, MILITARES.
• QUIENES SE VEN AFECTADOS EN LA DISMINUCIÓN DE SUS GANACIAS, POR
LO QUE PROMUEVEN LA DEPOSICIÓN VIOLENTA DEL GOBIERNO, PARA
INSTAURAR UNO NUEVO QUE RESPONDA A SUS PROPIOS INTERESE;
EVIDENTEMENTE PARA ESTA INTERRUPCIÓN DEL ORDEN
CONSTITUCIONAL NO SE NECESITA DE LA PARTICIPACIÓN DEL PUEBLO, SI
NO DE UNA PEQUEÑAPERO PODEROSA CÚPULA, GENERALMENTE CON EL
RESPALDO DE UNA PARTE DEL EJERCITO.
• NO SE PERSEGUIA UN CAMBIO DE ESTRUCTURA EN VIRTUD QUE SU OBJETIVO, NO ERA MEJORAR LAS
CONDICIONES DE LA CLASE DESPOSEÍDA; SINO POR EL CONTRARIO, SÓLO PROCURA DESPLAZAR AL OTRO
SECTOR QUE SE ENCONTRABA ANTE EL MANDO DEL ESTADO, PARA UBICARSE EN EL PODER E INSTALAR SU
DICTADURA EN LAS NORMAS LEGALES SEGÚN LE CONVENGA.
• EN SINTESIS EL GOLPE DE ESTADO, NO HAY PARTICIPACIÓ DEL PUEBLO Y TAMPOCO PERSIGUE UN CAMBIO DE
ESTRUCTURA.
• EN UN GOLPE DE ESTADO LAS FUNCIONES EJECUTIVAS Y LEGISLATIVAS SE UNIFICAN EN EL JEFE DE ESTADO O
JUNTA DE GOBIERNO.
• HTTPS://[Link]/HEMEROTECA/RIOS-MONTT-DA-GOLPE-DE-ESTADO-EN-1982/
AL QUEBRANTARSE EL ORDEN CONSTITUCIONAL SE ELABORA UN CONJUNTO DE NORMAS PROVISIONALES,
LAS QUE GENERALMENTE DURAN NO MENOS DE UN AÑO Y POR LO GENERAL SE DENOMINAN ESTATUTO DE
GOBIERNO, QUE PARA TENER UNA IDEA VEAN ESTE FRAGMENTO…
 ¿QUE FUNCIÓN TIENE EL
EJÉRCITO?

• PERTENECE AL MINISTERIO DE LA DEFENSA EJÉRCITO DE GUATEMALA

• EL EJÉRCITO DE GUATEMALA ES LA INSTITUCIÓN DESTINADA A MANTENER LA
INDEPENDENCIA, LA SOBERANÍA Y EL HONOR DE GUATEMALA, LA INTEGRIDAD DEL
TERRITORIO, LA PAZ Y LA SEGURIDAD INTERIOR Y EXTERIOR.
MISIÓN
• MANTENER LA INDEPENDENCIA, LA SOBERANÍA Y EL HONOR DE GUATEMALA, LA INTEGRIDAD DEL TERRITORIO,
LA PAZ Y LA SEGURIDAD INTERIOR Y EXTERIOR; ASIMISMO, COOPERAR EN SITUACIONES DE EMERGENCIA O
CALAMIDAD PÚBLICA, PARA CONTRIBUIR AL DESARROLLO NACIONAL Y AL BIEN COMÚN, POR MEDIO DEL
EMPLEO DE SUS CAPACIDADES DIFERENCIADAS.
VISIÓN
• PARA EL AÑO 2032 SER UN EJÉRCITO MODERNO, SÓLIDO EN PRINCIPIOS Y VALORES, DISUASIVO, ALTAMENTE
EFICIENTE, RESPETUOSO DE LAS LEYES Y DERECHOS HUMANOS, ORIENTADO A LA GESTIÓN EFICAZ Y
TRANSPARENTE PARA GARANTIZAR LA DEFENSA NACIONAL Y COADYUVAR AL DESARROLLO NACIONAL,
• EN EL PROCESO ELECTORAL DEL 2003, ESTO ENCENDIÓ LA CONCIENCIA DE LOS GUATEMALTECOS PARA
DERROTARLO EN LAS URNAS ELECTORALES EL 9 DE NOVIEMBRE DEL AÑO 2003.
 5 FACTORES QUE INFLUYEN EN LA
CONFLICTIVIDAD ELECTORAL
• DENTRO DE LA LOGÍSTICA Y PLANIFICACIÓN DEL EVENTO ELECTORAL SE
ENCUENTRA LA PREVENCIÓN DE LOS CONFLICTOS EN TODAS LAS
LOCALIDADES, QUE TAMBIÉN ES CONOCIDO COMO CONFLICTIVIDAD
ELECTORAL.

• EL CENTRO DE INVESTIGACIÓN DIÁLOGOS, QUE ES PARTE DE LA MISIÓN DE

OBSERVACIÓN ELECTORAL (MOE-GT), PUBLICÓ UN MODELO DE MUNICIPIOS
CON ALTA Y BAJA CONFLICTIVIDAD ELECTORAL EN EL EVENTO DE 2019.
CABE ACLARAR QUE EL MODELO SE PUEDE UTILIZAR COMO UNA GUÍA PARA
EL PRÓXIMO EVENTO.
• PARA EL ESTUDIO SE DEFINIERON CINCO VARIABLES QUE INFLUYEN EN LA
PROBABILIDAD QUE OCURRA ALGÚN TIPO DE CONFLICTO, SIN EMBARGO,
PUEDE HABER OTRAS POSIBLES CAUSAS DE LAS PUGNAS O ALTERCADOS
QUE SUCEDEN EL DÍA DE LAS ELECCIONES.
UNA DE ELLAS ESTA… LA DISTANCIA EN LA CANTIDAD DE VOTOS ENTRE LE
PRIMER LUGAR Y SEGUNDO LUGAR A NIVEL LOCAL;
LOS MUNICIPIOS DE HUEHUETENANGO, QUICHE Y SAN MARCOS, UNA GRAN
CANTIDAD DE SUS MUNICIPIOS FUERON MARCADOS CON ALTA PROBABILIDAD
DE CONFLICTIVIDAD ELECTORAL.
• DANIEL NÚÑEZ, INVESTIGADOR DEL CENTRO DE PENSAMIENTO
DIÁLOGOS DETALLÓ:
“CREEMOS QUE ES EL CAMINO CORRECTO, ANALÍTICA Y
METODOLÓGICAMENTE HABLANDO, QUE HAY QUE SEGUIR PARA
PODER PREDECIR CON ALGÚN NIVEL DE CERTEZA LA
PROBABILIDAD DE QUE OCURRA UN CONFLICTO EN UN MUNICIPIO
DADO”. TAMBIÉN ACLARÓ QUE NINGÚN MODELO PUEDE PREDECIR
AL 100 POR CIENTO EN QUÉ LUGARES HABRÁ CONFLICTIVIDAD EL
DÍA DE LAS ELECCIONES.
TEORIA DEL CONFLICTO Y

CULTURA DE PAZ

 MCs. Blanca Toruño

 Guatemala, 15 DE JUNIO 2023
ABORDAR EL CONFLICTO
 EL PROYECTO DE CONSTRUIR UNA CULTURA DE PAZ EN
BUENA MEDIDA NO ES OTRA COSA QUE EL RETO
PLANETARIO DE ABORDAR LOS CONFLICTOS DESDE OTRA
MIRADA, CON OTROS UTENSILIOS Y CON OTROS
PROPÓSITOS.

 APRENDER A RESOLVER CONFLICTOS ES, DESDE HACE

TIEMPO, UNA PRÁCTICA SOCIAL ESTUDIADA Y PRACTICADA,
Y UN DESAFÍO ACADÉMICO TRADUCIDO EN MULTITUD DE
CURSOS, LIBROS E INICIATIVAS INTERESANTES.
 EN NINGÚN MOMENTO DEBEMOS OLVIDARNOS DE LA
VIOLENCIA ESTRUCTURAL QUE, POR EJEMPLO,

 PERMITE EL MALTRATO
 LA SUMISIÓN DE LAS MUJERES Y HOMBRES
 EL ABANDONO DE SOCIEDADES ENTERAS
EL ESTADO DESFIGURADO EL PROCESO DE UN PAÍS PROSPERO Y LO QUE REALIZA ES EL EMPOBRECIMIENTO Y DE
DESINTEGRACIÓN DE LA SOCIEDAD.
SU INCAPACIDAD POLÍTICA SE MANIFIESTA, CON TODA CRUDEZA, EN LAS REALIDADES QUE DESCRIBEN LA SITUACIÓN
ACTUAL:
 AUMENTO DE LAS INJUSTICIAS Y DESIGUALDADES SOCIALES.
 VIOLENCIA INCONTROLADA DE GRUPOS PRIVADOS DE EXTERMINIO E INTERMINABLES MIGRACIONES DE DESPLAZADOS.
 DETERIORO DEL ESTADO COMO GARANTE DE LOS INTERESES NACIONALES.
 CORRUPCIÓN DE LOS MECANISMOS DE DECISIÓN POLÍTICA.
 DESTRUCCIÓN DEL TEJIDO SOCIAL Y DE LOS MECANISMOS DE SOLIDARIDAD NACIONAL.
CRECIMIENTO DE LA CRIMINALIDAD Y DE LAS CONDUCTAS ANTISOCIALES DE LOS INDIVIDUOS:
 TALES COMO EL SECUESTRO, LA EXTORSIÓN, LA DEFRAUDACIÓN, EL ROBO, ENTRE OTRAS.
RETROCESO NACIONAL EN LA ARENA DE LA COMPETENCIA GLOBAL, A NIVEL PROFESIONAL, INTELECTUAL, LIBRE COMERCIO.
 VULNERACIÓN DE LA SOBERANÍA NACIONAL DERIVADA DE LA PÉRDIDA DE LEGITIMIDAD Y RESPETABILIDAD DE SU
ESTADO.
EL MAYOR DAÑO SOCIAL QUE LA ACCIÓN INCONTROLADA DE LOS GRUPOS ECONÓMICOS LE INFLIGEN AL PAÍS ES
PRECISAMENTE EL COSTO DE OPORTUNIDAD SOCIAL CREADO, DEJANDO EN EL OLVIDO Y MENOS IMPORTANTE LA
ECONÓMICAS Y POLÍTICAS QUE LA SOCIEDAD NECESITA PARA CUMPLIR ADECUADAMENTE EN LA APLICACIÓN DEL ESTADO
DE DERECHO QUE TODOS QUEREMOS Y DESEAMOS. ESTO, TAMBIÉN ES EN ESTUDIOS DE LATINOAMERICA.
 EL HAMBRE Y LA MALNUTRICIÓN,
 [Link]
92&oq=hambre+y+mal+nutrici%C3%B3n+en+guatemala&gs_lcrp=EgZjaHJ
 [Link]
 LA MALNUTRICIÓN,
 LA EXPLOTACIÓN INFANTIL,

 [Link]
 LA NUEVA MIRADA A LOS CONFLICTOS IMPLICA ATENDER, ENTENDER Y
ACTUAR SOBRE ESE TIPO DE SITUACIONES, QUE PRODUCEN MUCHAS MÁS
MUERTES Y SUFRIMIENTOS QUE LAS MISMAS GUERRAS.

 Y CON ESTOS TRES TEMAS PARA AVANZAR ATENDER, ENTENDER Y ACTUAR

NOS REMITIMOS ENTONCES A :

1. RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS;

2. GESTIÓN DE CONFLICTOS;

3. TRANSFORMACIÓN DE CONFLICTOS
 1. RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS.
ESTE CONCEPTO INDICA LA NECESIDAD DE ENTENDER CÓMO EL CONFLICTO EMPIEZA Y
TERMINA, Y BUSCA UNA CONVERGENCIA DE LOS INTERESES DE LOS ACTORES.

 2. GESTIÓN DE CONFLICTOS.
ES UN CONCEPTO QUE RECONOCE QUE EL CONFLICTO NO PUEDE RESOLVERSE EN EL
SENTIDO DE LIBRARSE DE ÉL, Y QUE PONE EL ACENTO EN LIMITAR LAS CONSECUENCIAS
DESTRUCTIVAS DEL CONFLICTO. ES UN CONCEPTO QUE NO RECOGE EL SENTIDO AMPLIO
DE PACIFICACIÓN, Y SE LIMITA A LOS ASPECTOS TÉCNICOS Y PRÁCTICOS DEL ESFUERZO.
INTENTA REALINEAR LAS DIVERGENCIAS.

 [Link]ÓN DE CONFLICTOS.
EL ACENTO EN LA NATURALEZA DIALÉCTICA DEL CONFLICTO. EL CONFLICTO SOCIAL ES UN
FENÓMENO DE LA CREACIÓN HUMANA QUE FORMA PARTE NATURAL DE LAS RELACIONES
HUMANAS.
 REACCIÓN HUMANO FRENTE AL CONFLITO
FRENTE AL CONFLICTO, SEA CUAL SEA SU NATURALEZA, HAY UNA MULTIPLICIDAD DE POSIBILIDADES DE
REACCIÓN, TANTO A NIVEL INDIVIDUAL COMO COLECTIVO, DÁNDOSE LAS SIGUIENTES ACTITUDES.

SEGÚN SE ACEPTE, EVITE O NIEGUE EL CONFLICTO:

SUPERACIÓN SE RECONOCE SU EXISTENCIA Y HAY VOLUNTAD DE SUPERARLO; VENTAJA, SE RECONOCE SU

EXISTENCIA Y SE PROCURA SACAR PROVECHO DEL MISMO.

NEGACIÓN SE EVITA RECONOCER SU EXISTENCIA.

EVASIÓN SE RECONOCE SU EXISTENCIA, PERO SIN DESEOS DE ENFRENTARSE A ÉL.

ACOMODACIÓN SE RECONOCE SU EXISTENCIA, PERO SE OPTA POR NO DARLE RESPUESTA ALGUNA.

ARROGANCIA SE RECONOCE SU EXISTENCIA, PERO SIN DARLE UNA RESPUESTA ADECUADA.

AGRESIVIDAD SE COMBATE CON UNA RESPUESTA HOSTIL, VIOLENTA Y/O MILITAR.

 ES IMPORTANTE, CONOCER A PROFUNDIDAD LOS ELEMENTOS DE LOS PROCESOS DE NEGOCIACIÓN Y
MEDIACIÓN EN RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS QUE PUEDAN APORTAR SUGERENCIAS PARA EL TRATAMIENTO DE
UNA GRAN DIVERSIDAD DE CONFLICTOS, TANTO DOMÉSTICOS COMO INTERNACIONALES, PORQUE SU
CONOCIMIENTO NOS PROPORCIONARÁ ELEMENTOS SUMAMENTE IMPORTANTES PARA ENTENDER EL PORQUÉ
DE NUESTRAS DIFERENCIAS, CÓMO SUPERARLAS MEDIANTE EL DIÁLOGO Y ORIENTAR DE ESTA FORMA EL
TRABAJO DE CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE PAZ.

 CONCEPTO DE NEGOCIACIÓN /DICCIONARIO DE CIENCIAS JURÍDICAS, POLÍTICAS Y SOCIALES MANUEL OSSORIO

NEGOCIACIÓN:

-TRATO COMERCIAL;

-ACTO LUCRATIVO;

-CESIÓN, TRASPASO;

-ENDOSO;

-COMPRAVENTA DE EFECTOS, TÍTULOS O VALORES MERCANTILES;

-GESTIÓN DIPLOMATICA IMPORTANTE O COMPLICADA.

 NEGOCIACIÓN
 UNA NEGOCIACIÓN, ES SIEMPRE UN PROCESO DE INTERACCIÓN Y
COMUNICACIÓN ENTRE PERSONAS QUE DEFIENDEN UNOS INTERESES
DETERMINADOS QUE SE PERCIBEN COMO INCOMPATIBLES.

 EL QUE SEAN SIEMPRE PERSONAS QUIENES TENGAN QUE NEGOCIAR,

REPRESENTEN O NO A INSTITUCIONES.

 QUE CONDICIONAN SIEMPRE LA ACTITUD DE LAS PARTES, EL TIEMPO DE LA

NEGOCIACIÓN Y LA IMPORTANCIA DE FACTORES EXTERNOS, COMO LA
PARTICIPACIÓN DE MEDIADORES.
 SE CONSIDERA QUE LOS CONFLICTOS “ESTÁN A PUNTO” O QUE YA MADURARON LO
SUFICIENTE COMO PARA SOMETERSE A UN PROCESO DE MEDIACIÓN, CUANDO SE
CONFIGURAN LOS SIGUIENTES REQUISITOS:

 CUANDO LOS CONFLICTOS SON EXTREMADAMENTE COMPLEJOS Y PROLONGADOS EN

EL TIEMPO.

 CUANDO LOS ESFUERZOS POR CONTROLAR O ADMINISTRAR EL CONFLICTO

BILATERALMENTE, ES DECIR, POR LAS PROPIAS PARTES CONTENDIENTES, HAN
LLEGADO A UN “IMPASSE”.

 CUANDO NINGUNO DE LOS OPONENTES ESTÁ DISPUESTO A SEGUIR TOLERANDO LOS

COSTOS CRECIENTES DE UNA ESCALADA DEL CONFLICTO.

 CUANDO LAS PARTES CONTENDIENTES ESTÁN DISPUESTAS A ROMPER LA SITUACIÓN

DE “IMPASSE”, ESCOGIENDO UN SEGUNDO MEJOR OBJETIVO, ES DECIR,
COOPERANDO DE ALGUNA MANERA O INVOLUCRÁNDOSE EN ALGUNA COMUNICACIÓN
O CONTACTO.
 ELEMENTOS DEL PROCESO DE LA NEGOCIACIÓN
 EN UN PROCESO DE NEGOCIACIÓN SE SIGUEN UNA SERIE DE ETAPAS EN LAS QUE HAN DE
CONSIDERARSE LOS SIGUIENTES ELEMENTOS GENERALES:

1. LA FORMACIÓN DEL CONFLICTO,

2. EL NIVEL DE COMPROMISO,

3. EL ANÁLISIS DE LAS INCOMPATIBILIDADES,

4. LA CONDUCTA DE LOS ACTORES Y

5. LAS VÍAS DE SALIDA.

 1. LA INFORMACIÓN Y EL CONTEXTO DEL CONFLICTO
 LA RESOLUCIÓN DE UN CONFLICTO SUPONE SIEMPRE CONOCER LAS CAUSAS QUE LO HAN
ORIGINADO, ESTO ES, DETECTAR SUS RAÍCES, Y CONSENSUAR LAS MEDIDAS QUE PERMITAN
CORREGIR SU DINÁMICA Y SUS CONSECUENCIAS. LAS RAÍCES EN OCASIONES SON TAN
LEJANAS QUE FORMAN PARTE DE LA HISTORIA Y NO PUEDEN YA ALTERARSE. PERO SU
RECONOCIMIENTO, SU EXTERIORIZACIÓN, ES YA UN FACTOR ESENCIAL PARA TRATAR SUS
MANIFESTACIONES ACTUALES. A NIVEL INTERNACIONAL, POR EJEMPLO, LAS TREMENDAS
DISPARIDADES ENTRE UNOS PAÍSES Y OTROS, LA POBREZA, LA MARGINACIÓN, LA FALTA DE
DEMOCRACIA Y DE LIBERTADES, EL AUTORITARISMO, ETC. SON FACTORES GENERADORES DE
CONFLICTOS, QUE PUEDEN TOMAR EXPRESIÓN VIOLENTA CUANDO QUIENES SUFREN ESAS
DESIGUALDADES SE REBELAN CONTRA ESTA SITUACIÓN.
2. NIVEL DE COMPROMISO
DEMÁS DE SER UN PROCESO VOLUNTARIO, HA DE SER UN PROCESO ESPERANZADOR.

SI LAS PARTES ACUDEN A NEGOCIAR ES, EN ÚLTIMA INSTANCIA,

¿POR QUÉ? SABEN QUE NO HACERLO SERÍA PEOR Y NO SE PERMITEN YA CONTINUAR COMO
ESTÁN.

LA NEGOCIACIÓN ES SIEMPRE UNA APUESTA, CON MÁS O MENOS RIESGO, PERO UNA APUESTA
PARA MEJORAR LA COMUNICACIÓN ENTRE LAS PARTES, NO PARA EMPEORARLA O PARA
REAFIRMAR LAS DIFERENCIAS.

PUEDE NO ENCONTRARSE LA SALIDA ÓPTIMA, O INCLUSO FRACASAR, PERO EN LA ACTITUD

INICIAL DEBE EXISTIR UN CIERTO CONVENCIMIENTO DE QUE SE VA A BUSCAR UN CAMINO
ALTERNATIVO, Y SI LAS PARTES ESTÁN ABIERTAS AL ACERCAMIENTO Y A DAR UN MÍNIMO DE
CONFIANZA AL ESFUERZO QUE REALIZARÁ LA OTRA PARTE, SERÁ MUCHO MÁS FÁCIL LLEGAR A
UNA SOLUCIÓN CONJUNTA ACEPTABLE.
3. EL ANALISIS DE LAS INCOMPATIBILIDADES
 LOS ACTORES DE UNA NEGOCIACIÓN SUELEN TENER INTERESES U
OBJETIVOS DIFERENTES, CONTRAPUESTOS, INCOMPATIBLES O
EXCLUYENTES. LA NEGOCIACIÓN NO ES UN PROCESO QUE PERMITA
SUPRIMIR ESAS DIFERENCIAS, EN MUCHAS OCASIONES IMPOSIBLE,
SINO EN REDUCIRLAS AL MÁXIMO BUSCANDO TAMBIÉN EL MÁXIMO
DE COMPATIBILIDADES, YA SEA DANDO VISIBILIDAD A ASPECTOS NO
CONSIDERADOS O CAMBIANDO POSICIONES Y ACTITUDES A LO
LARGO DEL PROCESO QUE PERMITAN DILUIR DIFERENCIAS.
4. LA CONDUCTA DE LOS ACTORES
 LA NEGOCIACIÓN ES UN PROCESO QUE AVANZA A MEDIDA QUE EN EL MISMO SE GENERA
RESPETO Y CONFIANZA, Y SE ABREN EXPECTATIVAS POSITIVAS ENTRE LAS PARTES.

 AUNQUE UN TERCERO PUEDE ALENTAR AMBAS COSAS (ESTE TERCERO PUEDE SER UN
ABOGADO, UN REPRESENTANTE DE LA COMUNIDAD, FACILITADOR JURIDICAL), SON LAS
MISMAS PARTES LAS QUE DEBERÁN HACER EL ESFUERZO PARA TRANSMITIRSE MENSAJES
POSITIVOS, CLARIFICAR ASPECTOS DUDOSOS Y MAL ENTENDIDOS, DISMINUIR LAS MALAS
PERCEPCIONES Y SACAR A LA LUZ DIFERENCIAS LATENTES QUE PODRÍAN ENTORPECER EL
PROCESO.

 LA ESTRUCTURA DE LAS ACTITUDES ES POR TANTO FUNDAMENTAL, YA QUE DA CUENTA DE

LAS ACTIVIDADES RECÍPROCAS DE QUIENES NEGOCIAN Y DE SU FORMA DE RELACIONARSE.

 NO HAY NADA PEOR QUE PROVOCAR LA DESESPERACIÓN DEL CONTRINCANTE,

ATEMORIZARLO U OFENDERLO INNECESARIAMENTE, PORQUE SU REACCIÓN PUEDE LLEVARLE
A LA RUPTURA DE LAS NEGOCIACIONES Y A ADOPTAR POSTERIORMENTE UNA ACTITUD
AGRESIVA.
5. LAS VIAS DE SALIDA
 TODO PROCESO DE NEGOCIACIÓN PRETENDE LLEGAR A BUENOS
TÉRMINOS Y PERSEGUIR LA ACEPTACIÓN DE LAS PARTES ENFRENTADAS
PARA LOGRAR UN CAMBIO GRADUAL SUPERANDO LAS
INCOMPATIBILIDADES INICIALES.

 EL RESULTADO DE LOS ESFUERZOS QUE REALICEN, SON DE INTERÉS

COMÚN Y QUE CONSTITUYAN EVENTUALMENTE UNA AGENDA VIABLE PARA
LA NEGOCIACIÓN, BUSCANDO QUE EL CONFLICTO SEA UN CONJUNTO DE
PROPÓSITOS A TRAVÉS DE MÉTODOS O CONDUCTAS Y LAS POSIBLES
SALIDAS O ALTERNATIVAS DE UNA SOLUCIÓN
TEORÍA DEL CONFLICTO
Y
CULTURA DE PAZ
AREA ESPECIFICA

Licda. Blanca Toruño

Guatemala, junio 14, 2023
LA PREVENCIÓN DE
CONFLINCTOS
 QUE ES LA PREVENCIÓN DE CONFLICTOS

■ Conjunto de acciones emprendidas a corto, medio y largo

plazo con el fin de evitar la emergencia de un conflicto
latente entre partes enfrentadas o, en caso de manifestarse,
impedir su escalada hasta una situación de violencia abierta
o su reaparición.
■ Desde el final de la Guerra Fría se ha producido un
incremento en el número de conflictos civiles armados
en diferentes partes del mundo, ante los que la
comunidad internacional se ha mostrado habitualmente
incapaz de plantear o implementar soluciones más allá
del envío de ayuda humanitaria y del establecimiento de
operaciones de paz.
■ EN 1992, EL SECRETARIO ■ ESTE INFORME PROPORCIONÓ UN
GENERAL DE LAS NACIONES
IMPORTANTE IMPULSO A LOS
UNIDAS BOUTROS-GHALI DIO A
CONOCER EL INFORME UN ARGUMENTOS A FAVOR DE LA
PROGRAMA DE PAZ; ADOPCIÓN DE UNA POLÍTICA
GLOBAL DE PREVENCIÓN DE
■ EN EL QUE INSTABA A ESTE CONFLICTOS POR PARTE DE LA
ORGANISMO A INTERVENIR EN LA COMUNIDAD INTERNACIONAL.
IDENTIFICACIÓN, “EN SU FASE
MÁS TEMPRANA POSIBLE”, DE
FOCOS POTENCIALES DE
CONFLICTO CON EL FIN DE
ELIMINAR LAS FUENTES DE
TENSIÓN ANTES DEL ESTALLIDO
DE LA VIOLENCIA.
■ UNO DE LOS ARGUMENTOS PRINCIPALES PARA INICIAR
ACTIVIDADES PREVENTIVAS ES EL CONSIDERABLE COSTO
Y LA ESCASA EFICACIA DE UNA PARTICIPACIÓN
POSTERIOR AL ESTALLIDO DEL CONFLICTO –COMO EN EL
CASO DE LA ANTIGUA YUGOSLAVIA O DE RUANDA.

■ LA REPERCUSIÓN EN TÉRMINOS HUMANOS, POLÍTICOS,

ECONÓMICOS Y MEDIOAMBIENTALES QUE UN CONFLICTO
EN UN PAÍS PUEDE TENER SOBRE EL RESTO DE LOS
PAÍSES.
■ JUNTO A LA CRECIENTE PREOCUPACIÓN DE LOS GOBIERNOS POR UNA
MEJORA DE LA ACCIÓN PREVENTIVA INTERNACIONAL, LA SOCIEDAD CIVIL
HA ADQUIRIDO PAULATINAMENTE UN PAPEL CADA VEZ MÁS RELEVANTE EN
ESTE CAMPO.
■ EN LA MEDIDA EN QUE LA MAYORÍA DE LOS CONFLICTOS ACTUALES SON DE CARÁCTER
INTRAESTATAL, DONDE LA POBLACIÓN CIVIL ES EL OBJETIVO PRIORITARIO, HA AUMENTADO EL
NÚMERO DE ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES –ONG-, QUE, JUNTO A LAS YA IMPLICADAS
EN LA COOPERACIÓN PARA EL DESARROLLO,

■ LA ACCIÓN HUMANITARIA RECIENTES, ACCIÓN HUMANITARIA: FUNDAMENTOS JURÍDICOS,

■ LA ACCIÓN HUMANITARIA: PRINCIPIOS, MUJERES Y ACCIÓN HUMANITARIA,

■ LA ACCIÓN HUMANITARIA: CONCEPTO Y EVOLUCIÓN Y LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS,

SE DEDICAN DE FORMA ESPECÍFICA A ACTIVIDADES DE PREVENCIÓN DE CONFLICTOS, GESTIÓN DE
CONFLICTOS Y RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS.
■ PREVENCIÓN DE CONFLICTOS:

EL PERSONAL DE MANTENIMIENTO DE LA PAZ AYUDA A PREVENIR LOS CONFLICTOS

PARA REDUCIR EL SUFIMIENTO HUMNAO, CONSTRUIR SOCIEDADES PRÓSPERAS Y
ESTABLES Y PERMINIR QUE LAS PERSONAS ALCANCEN SU PLENO POTENCAL.

SUELE OPERAR EN ZONAS DE CONFLICTO MUY INESTABLES, MIENTRAS DICHO

PERSONAL SE ESFUERZA POR PROTEGER A LOS CIVILES, ESTABILIZAR LAS ZONAS DE
CONFLICTO Y FORTALECER EL ESTADO DE DERECHO, TAMBIÉN TRABAJA PARA
REFORZAR LAS CONDICIONES SOCIALES Y CÍVICAS NECESARIAS PARA LA PAZ;

AYUDA A FORTALECER LAS INSTITUCIONES NACIONALES Y SUBNACIONALES PARA

ABORDAR LAS CAUSAS FUNDAMENTALES DE LOS CONFLICTOS, TALES COMO LA
DISCRIMINACIÓN, LAS DESIGUALDADES Y LA MARGINACIÓN.
■ OFICIALES DE ASUNTOS CIVILES CONSTITUYEN UN
COMPONENTE CIVIL CLAVE QUE AYUDA A FACILITAR
LAS INTERACCIONES ENTRE LAS MISIONES DE
MANTENIMIENTO DE LA PAZ;
■ LOS ASOCIADOS Y LAS COMUNIDADES LOCALES
PARA PREVENIR LOS CONFLICTOS;
■ LAS TAREAS RELACIONADAS CON LOS ASUNTOS
CIVILES DEPENDEN DEL MANDATO DE CADA MISIÓN
Y DE LA EVOLUCIÓN DE LA SITUACIÓN SOBRE EL
TERRENO.
■ TRES ACTIVIDADES CLAVE Y CONTINUAS QUE LOS OFICIALES DE ASUNTOS
CIVILES LLEVAN A CABO SON:

■ 1. LA IMPLICACIÓN DE LAS PARTES INTERESADAS LOCALES,

■ 2. LA PARTICIPACIÓN EN LA GESTIÓN DE CONFLICTOS LOCALES Y

■ 3. EL APOYO A LA AMPLIACIÓN DE LA AUTORIDAD ESTATAL.

HASTA LA FECHA, LOS ASUNTOS CIVILES SON UNO DE LOS COMPONENTES CIVILES
DE MAYOR TAMAÑO DENTRO DE LAS OPERACIONES DE MANTENIMIENTO DE LA PAZ.

EN AÑO 2020, 565 OFICIALES DE ASUNTOS CIVILES DISTRIBUIDOS EN OCHO

MISIONES DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE EL TERRENO, DE LOS CUALES CIENTOS
FUERON AUXILIARES DE ENLACE COMUNITARIOS NACIONALES,

DESEMPEÑARON UNA FUNCIÓN ESENCIAL EN LA ALERTA TEMPRANA Y LA

CONCIENCIA SITUACIONAL DE LA DINÁMICA DE LOS CONFLICTOS SOBRE EL
TERRENO.
 IMPLICACIÓN DE LAS PARTES INTERESADAS Y LAS COMUNIDADES LOCALES

ES UN MEDIO PARA LOGRAR UN FIN, NO UN OBJETIVO; SE TRATA DE UN

ELEMENTO CLAVE PARA LOGRAR UNA PUESTA EN PRÁCTICA EFICAZ DE
NUMEROSAS TAREAS ESPECIFICADAS EN LOS MANDATOS, YA SEA

PROTEGER A LOS CIVILES DE LAS AMENAZAS FÍSICAS, MEJORAR EL

CONOCIMIENTO SITUACIONAL, PROMOVER PROCESOS POLÍTICOS INCLUSIVOS
O ABORDAR LOS FACTORES IMPULSORES DE LOS CONFLICTOS LOCALES,
POR CITAR ALGUNOS. MISIONES COMO LA MISIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS
EN SUDÁN DEL SUR (UNMISS) Y LA MISIÓN MULTIDIMENSIONAL INTEGRADA DE
ESTABILIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS EN LA REPÚBLICA
CENTROAFRICANA (MINUSCA), EMPLEAN UN ENFOQUE QUE ENGLOBA AL
CONJUNTO DE LA MISIÓN CON UNA IMPLICACIÓN COMUNITARIA QUE AYUDA A
DISPONER DE UN MÉTODO FIRME Y COHERENTE AL PRESTAR ASISTENCIA A
LAS COMUNIDADES LOCALES.
 GESTIÓN DE CONFLICTOS LOCALES
LOS CONFLICTOS SE ENCUENTRAN PROFUNDAMENTE ARRAIGADOS EN LOS AGRAVIOS
SOCIALES DEL PAÍS RECEPTOR Y, COMO TALES, SON VULNERABLES A LAS LUCHAS
NACIONALES POR EL PODER POLÍTICO Y CONSTITUYEN UN FACTOR DESESTABILIZADOR
PARA LOS FRÁGILES PROCESOS DE PAZ.

ESTAS PERTURBACIONES PUEDEN DESENCADENARSE POR FACTORES POLÍTICOS Y

BASADOS EN LOS RECURSOS, COMO LOS CONFLICTOS SOBRE

LA TIERRA Y

LOS PATRONES DE MIGRACIÓN DEL GANADO, ENTRE OTROS MUCHOS.

SE TRABAJA PARA PREVENIR Y MITIGAR TALES PERTURBACIONES APOYANDO A LAS

COMUNIDADES MEDIANTE LA GENERACIÓN DE OPORTUNIDADES PARA EL DIÁLOGO
COMUNITARIO Y LAS INICIATIVAS DE MEDIACIÓN.

ADEMÁS DE LOS ACUERDOS DE PAZ Y PROCESOS DE RECONCILIACIÓN LOCALIZADOS

QUE PUEDEN REDUCIR LAS BAJAS CIVILES Y LAS PERTURBACIONES EN LOS MEDIOS DE
VIDA.
 APOYO A LA AMPLIACIÓN DE LA AUTORIDAD ESTATAL

LA AMPLIACIÓN DE LA AUTORIDAD ESTATAL ES UNA TAREA ESENCIAL

DENTRO DEL MANTENIMIENTO DE LA PAZ QUE SE CENTRA EN AQUELLAS
ACTIVIDADES DESTINADAS A GARANTIZAR QUE LAS INSTITUCIONES
ESTATALES ESTÉN PRESENTES EN TODO EL TERRITORIO DEL PAÍS PARA
PROPORCIONAR BIENES Y SERVICIOS, Y QUE SU AUTORIDAD SE PERCIBA
COMO LEGÍTIMA A OJOS DE LA POBLACIÓN.
■ EL APOYO SE TRATA DE UN ÁMBITO DE TRABAJO DONDE LAS
OPERACIONES DE MANTENIMIENTO DE LA PAZ EN MALÍ, LA REPÚBLICA
DEMOCRÁTICA DEL CONGO Y LA REPÚBLICA CENTROAFRICANA.

■ PRESTAN APOYO TÉCNICO Y DESARROLLAN LA CAPACIDAD DE LAS

INSTITUCIONES ESTATALES, ESPECIALMENTE EN LO RELATIVO A LA
SEGURIDAD Y EL ESTADO DE DERECHO;

■ PROMUEVEN LAS PRÁCTICAS DE BUENA GOBERNANZA EN EL PLANO

SUBNACIONAL AL COLABORAR ESTRECHAMENTE CON LAS
AUTORIDADES LOCALES, LOS AGENTES DE LA SOCIEDAD CIVIL Y LAS
COMUNIDADES DE LA ZONA PARA FOMENTAR EL DIÁLOGO Y LA
RENDICIÓN DE CUENTAS.
■ LUGARES DE TRABAJO
■ EL MANTENIMIENTO DE LA PAZ DE LAS NACIONES UNIDAS SE BASA EN
VENTAJAS SINGULARES, COMO LA LEGITIMIDAD, LA DISTRIBUCIÓN DE
LA CARGA Y LA CAPACIDAD DE DESPLEGAR Y MANTENER EFECTIVOS
MILITARES Y POLICIALES EN CUALQUIER LUGAR DEL MUNDO,
INTEGRÁNDOLOS CON EL PERSONAL CIVIL DE MANTENIMIENTO DE LA
PAZ, PARA PROMOVER EL CUMPLIMIENTO DE MANDATOS
MULTIDIMENSIONALES.

■ EL PERSONAL DE MANTENIMIENTO DE LA PAZ DE LAS NACIONES

UNIDAS INSPIRA SEGURIDAD Y APORTA EL APOYO POLÍTICO Y DE
CONSOLIDACIÓN DE LA PAZ NECESARIO PARA AYUDAR A LOS PAÍSES A
REALIZAR LA DIFÍCIL TRANSICIÓN INICIAL DESDE UNA SITUACIÓN DE
CONFLICTO A OTRA DE PAZ.
 QUE ES EL MANTENIMIENTO DE LA PAZ

EL MANTENIMIENTO DE LA PAZ DE LAS NACIONES UNIDAS SE RIGE POR TRES

PRINCIPIOS BÁSICOS:

■ CONSENTIMIENTO DE LAS PARTES;

■ IMPARCIALIDAD;

■ NO USO DE LA FUERZA, EXCEPTO EN LEGÍTIMA DEFENSA Y EN DEFENSA DEL

MANDATO.

■ EL MANTENIMIENTO DE LA PAZ ES UN MECANISMO FLEXIBLE Y, EN LAS ÚLTIMAS DOS

DÉCADAS, SE HA DESPLEGADO SIGUIENDO DIFERENTES CONFIGURACIONES.

EL ÉXITO DE LAS OPERACIONES DE MANTENIMIENTO DE LA PAZ DE LAS NACIONES

UNIDAS NUNCA ESTÁ GARANTIZADO, YA QUE LOS ENTORNOS EN LOS QUE SE MUEVE
SON, CASI POR DEFINICIÓN.
■ LOS MÁS DIFÍCILES DESDE EL PUNTO DE VISTA FÍSICO Y POLÍTICO. SIN
EMBARGO, DURANTE NUESTROS 60 AÑOS DE EXISTENCIA HEMOS
CONSTRUIDO UNA TRAYECTORIA DE ÉXITOS COMPROBADOS, ENTRE
ELLOS LA OBTENCIÓN DEL PREMIO NOBEL DE LA PAZ.