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INSTITUTO BIBLICO
AVIVAMIENTO EMMANUEL DEL PERU

2 SAMUEL
CAPITULO 24

ANA MARIA
NIEVES VALERA
 2 SAMUEL
CAPITULO 24
Introducción

El Libro de 2 Samuel Capítulo 24, una escritura rica en interpretación

teológica y lecciones espirituales. Este capítulo final de 2 Samuel
presenta un discurso fascinante que destaca el juicio divino, la
contrición humana y la misericordia final.

Nuestro comentario aborda esta escritura a la luz de su entorno

histórico, subrayando los profundos mensajes espirituales que
informan nuestra fe. En esencia, el capítulo 24 enfatiza el
conmovedor viaje de pecado, disparidad espiritual y eventual
redención del rey David: una narrativa convincente que aclara la
justicia absoluta de Dios (2 Samuel 24:17) y su misericordia ilimitada
(2 Samuel 24:14).

A medida que profundizamos en los intrincados detalles y las

interpretaciones de este capítulo, permanezcamos receptivos a la
combinación de conocimientos humildes y edificantes que ofrece
este capítulo. Que este comentario no solo ayude a profundizar su
comprensión del capítulo 2 de 24 Samuel, sino que también lo inspire
a reflexionar sobre su relevancia espiritual dentro del contexto de su
propia jornada de fe con Dios.
Comprender el contexto: la ira divina en 2 Samuel 24:1

La cuenta de 2 Samuel 24: 1 pertenece a una narración única en la que la ira de Dios
incita a David a realizar un censo de Israel y Judá, lo que finalmente conduce a
graves consecuencias.

La Nueva Versión Internacional (NVI) de la Biblia se refiere a este evento como, “Otra
vez se encendió la ira de Jehová contra Israel, e incitó a David contra ellos, diciendo:
'Ve y haz un censo de Israel y de Judá.' Vale la pena señalar aquí que el ira divina
brota no debido a un pecado particular de David o Israel, sino como una muestra
compleja de la soberanía de Dios y el juicio divino.

La ira del Señor: La idea de la ira o ira divina ilustra el derecho y el poder de Dios
para castigar el pecado. A diferencia de la ira humana, la ira divina no es
caprichosa ni vengativa, sino justa y justificada. Romanos 1:18 significa, “La ira de
Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad y maldad de los hombres, que
detienen con su maldad la verdad.” Aquí, la ira divina actúa como un conducto
para preservar la santidad y la justicia de Dios.
La Incitación: La expresión 'incitó a David' da una nota controvertida, ya que
parece implicar que Dios tienta a pecar. Sin embargo, esta interpretación se
aparta sustancialmente de Santiago 1:13 que establece: “Cuando uno es tentado,
nadie debe decir: 'Dios me está tentando'. Porque Dios no puede ser tentado por
el mal, ni él tienta a nadie.” En este versículo, la 'incitación' de Dios debe
entenderse en el contexto de permitir, no orquestar el pecado. Le permite a David
actuar sobre el orgullo y la confianza en sí mismo que ya estaba floreciendo
dentro de él.
El Censo: Levítico 26:37 y Deuteronomio 28:65-67 advierten a los israelitas que
no confíen en la fuerza numérica, lo que indica la naturaleza potencialmente
pecaminosa del censo. La ordenación del censo por parte de David, por lo tanto,
parece más un acto de autoglorificación que una necesidad nacional.

El análisis de estos aspectos refina nuestra comprensión de ira divina en 2 Samuel

24:1. Subraya la complejidad de la ira de Dios, reflejando no solo el castigo sino
también Su santidad, justicia y la justa respuesta al pecado. La correcta comprensión
bíblica de la ira divina puede ser suficiente como un poderoso antídoto tanto para la
complacencia como para la desesperación ante el pecado, y llamarnos a una
comunión más profunda con un Dios santo y amoroso.
Resolviendo la paradoja: el censo ordenado por el rey
David

En las Escrituras encontramos una aparente discrepancia que ha desconcertado a

muchos eruditos. En 2 Samuel 24, dice que Dios incitó a David a hacer el censo, sin
embargo, 1 Crónicas 21 explica que fue Satanás quien instó a esta tarea. Esta
contradicción parece ser una paradoja teológica. Sin embargo, esta dicotomía puede
aclararse interpretando la soberanía de Dios y el mecanismo del mal, siendo este
último personificado aquí como 'Satanás'.

El concepto teológico de la providencia divina puede dilucidar esta paradoja. Según

esta creencia, Dios es totalmente soberano y está directamente involucrado en
todos los acontecimientos terrenales, orquestando todos los eventos para cumplir
Su propósito divino. Incluso cuando el mal está presente, Dios puede usar tales
instancias para la máxima manifestación de Su plan seráfico.
Esto se ilustra vívidamente a lo largo de la Biblia, por ejemplo, en la historia de José,
donde lo que sus hermanos pensaron para mal, Dios lo convirtió en bien (Génesis
50:20).
La soberanía de Dios: Dios es la máxima autoridad en el universo, y no permite
que nada suceda fuera de su control.
El mecanismo del mal: Dada la libertad de elegir, algunos seres eligen rebelarse
contra Dios. Sus acciones son malas, pero todavía están bajo la supervisión de
Dios.
Satanás: Esta figura simboliza el mal encarnado y la oposición en el universo. Sus
acciones están permitidas bajo la libertad controlada de Dios.

Aplicando esta interpretación a la historia del censo, podemos entender que si bien
Dios permitió que se llevara a cabo el censo, no es que obligó a David a pecar. Más
bien, retiró Su mano protectora, dándole así a David la libertad de actuar sobre sus
propias inclinaciones pecaminosas. A pesar de la insistencia de Satanás, la soberanía
de Dios nunca vaciló; Su plan divino nunca cesó.
Por lo tanto, es coherente decir que Dios 'incitó' al censo al mismo tiempo que
afirma que Satanás 'provocó' a David para que realizara el censo. Esta instancia
es una escena profunda del castigo correctivo de Dios, enfatizando su insondable
misericordia y predilección por el arrepentimiento (2 Samuel 24:14).
Información sobre 2 Samuel 24:10-14: El arrepentimiento
de David y el juicio de Dios

En 2 Samuel 24: 10-14, David expresa remordimiento por realizar un censo, algo que
Dios no le mandó hacer. Observamos el corazón de arrepentimiento de David por su
clamor a Dios en el versículo 10, “Ahora bien, el corazón de David se turbó después
de haber contado al pueblo. Entonces David dijo al Señor: 'He pecado mucho en lo
que he hecho. Pero ahora, oh Señor, te ruego que quites la iniquidad de tu siervo,
porque he obrado muy neciamente.” (LBLA).

Su pesar y súplica a Dios denotan la sinceridad de su arrepentimiento, reconociendo

su pecado y pidiendo la misericordia de Dios.

Juicio de dios se desarrolla en los versículos 11-14 cuando le presenta a David tres
opciones. El profeta Gad entrega el mensaje de Dios, dándole a David la opción de
elegir entre tres años de hambre, tres meses de huida de los enemigos o tres días de
pestilencia.
"He aquí, tres días de pestilencia están delante de ti; ¿O puedes huir durante tres
meses de tus enemigos mientras te persiguen? ¿O hay para ti tres años de hambre
en tu tierra? (2 Samuel 24:13). Dios entrega el castigo de David a su propia elección,
simbolizando Su soberanía y justicia.

En respuesta al juicio de Dios, David opta por entregarse a la misericordia de Dios

antes que caer en manos de los hombres. Reconoce que es mejor confiar en la
misericordia de Dios porque los hombres pueden ser crueles, mientras que la
misericordia de Dios es interminable. “Estoy en gran angustia. Caigamos ahora en la
mano del SEÑOR porque sus misericordias son muchas, pero no dejes que yo caiga
en la mano del hombre..” (2 Samuel 24:14).

La decisión de David reafirma su fe y confianza en Dios, independientemente de su

transgresión anterior. Este pasaje entrega dos mensajes cruciales: la importancia del
arrepentimiento genuino y la suprema justicia y misericordia de Dios.
El Altar en la Era de Arauna: Relevancia en 2 Samuel 24:18-
25

En el libro de 2 Samuel 24: 18-25, el Señor ordena al rey David, por medio del profeta
Gad, que levante un altar en la era de Arauna, el jebuseo, como expiación por su
pecado de hacer un censo de Israel y Judá. Este episodio tiene una gran relevancia
simbólica. Para interpretar esta narración, es esencial comprender el simbolismo de la
era y sus implicaciones en términos bíblicos.

La Compresa piso de trilla se usa a menudo en la Biblia como un lugar de toma de

decisiones, juicio y purificación. El acto de trillar, aventar y separar el trigo de la paja
se considera un proceso metafórico del juicio y la purificación divinos (Mateo 3:12).

De manera similar, el acto de David de construir un altar representa un proceso de

zarandeo espiritual en el que David reconoce sus errores, se arrepiente y busca la
misericordia de Dios. El hecho de que la era de trilla pertenezca a un gentil, Araunah,
subraya la inclusión de la gracia y el perdón de Dios que se extiende más allá de los
límites de Israel.
La interacción del rey David con Araunah además subraya importantes principios
bíblicos. Araunah ofrece voluntariamente su era y los bueyes para el sacrificio de
forma gratuita. Sin embargo, David insiste en pagarlo, afirmando: “No ofreceré al
Señor mi Dios holocaustos que no me cuesten nada” (2 Samuel 24: 24).

Esta narrativa enfatiza el principio de dar con sacrificio. David exhibe un profundo
entendimiento de que la verdadera adoración le cuesta algo al adorador. La ubicación
del sacrificio en un antiguo lugar de juicio (suelo de trilla) y un futuro lugar de
adoración (el Templo de Jerusalén, como se indica en Crónicas 2 3: 1) subraya el
poder transformador del arrepentimiento y la expiación.
Lecciones Duraderas: La Revelación de la Divina
Misericordia y Soberanía en 2 Samuel 24

La intrincada interacción de la misericordia y la soberanía divinas se desarrolla de

manera impresionante en 2 Samuel 24. Al narrar la historia del censo de David, visto
como un acto de desobediencia a Dios, resulta en un castigo divino, pero también
retrata la enorme fuerza del poder y la compasión de Dios. 2 Samuel 24 demuestra
hermosamente la soberanía de Dios al orquestar todos los asuntos, sin importar los
errores humanos.

“Pero cuando David vio que el ángel estaba castigando al pueblo, dijo al
SEÑOR: 'He pecado; Yo, el pastor, he hecho mal. Estos no son más que ovejas.
¿Qué han hecho? Deja que tu mano caiga sobre mí y mi familia'” (2 Samuel
24:17). La realidad de la justicia y la misericordia divinas se destaca en la súplica de
David, proporcionando una lección preciosa para los creyentes.
Dos aspectos principales del carácter de Dios se enfatizan en los eventos que se
desarrollan. En primer lugar, Su soberanía; la capacidad de ejercer un control total
sobre la creación. Esto es evidente en cómo Él responde a la desobediencia de
David.
“Y Jehová envió una plaga sobre Israel desde aquella mañana hasta el fin del
tiempo señalado, y murieron setenta mil del pueblo desde Dan hasta Beerseba”
(2 Samuel 24:15). A pesar del duro castigo, la gracia de Dios se desenmascara
cuando ordena al ángel que retire la mano, retratando su atributo misericordioso.

Soberanía: La historia les recuerda a los creyentes que Dios tiene el control, a
pesar de los errores humanos y la desobediencia. Cualquier acción terrenal no
puede frustrar su plan final para Su pueblo. Su capacidad de castigar y también
de perdonar demuestra esta soberanía.
Misericordia: La misericordia se representa poderosamente cuando Dios detuvo
el castigo contra el pueblo, “El SEÑOR se arrepintió del desastre y dijo al
ángel que estaba destruyendo al pueblo: 'Basta; ahora detén tu mano'” (2
Samuel 24:16, NVI). Esto ejemplifica que la misericordia de Dios es mayor que Su
juicio, una verdad perdurable que alienta a los creyentes aún hoy.
La narración de 2 Samuel 24, por lo tanto, sirve como un recordatorio de la
característica dual de Dios de misericordia y soberanía. Guía a los creyentes a
reconocer las debilidades humanas y la necesidad de la intervención divina. Tanto el
poder como la misericordia de Dios trabajan para establecer Su gobierno supremo
sobre la creación, ofreciendo consuelo y esperanza para aquellos que ponen su fe en
Él. El capítulo anima a los creyentes a confiar en la justicia de Dios y participar de su
amor misericordioso, rindiéndose a su justicia en todos los aspectos de la vida.
CONCLUSIÓN

En conclusión, el relato de 2 Samuel 24 captura una narrativa profunda que revela las
diversas facetas del carácter de Dios: Su santidad, justicia, misericordia y Su amor
eterno por la humanidad. Nos recuerda la mano castigadora de Dios y su disposición
para extender misericordia cuando se muestra verdadero arrepentimiento y contrición.
A medida que nos esforzamos por comprender más profundamente la palabra de
Dios, debemos permanecer abiertos a abrazar por completo cada aspecto de su
carácter divino, sin pasar por alto su justicia ni relegar su misericordia.

Recuerde bien la profundidad aquí en la declaración de David: “Estoy en gran

angustia. Por favor, caigamos en la mano del Señor, porque sus misericordias son
grandes; pero no me dejes caer en manos de hombre” (2 Samuel 24:14). Allí
encontramos una afirmación rotunda de la fiabilidad y el amor inquebrantable de Dios.
La mano de Dios, incluso en el juicio, promete la redención, un testamento perdurable
de Su carácter.

Que este comentario sobre 2 Samuel 24 te inspire a profundizar en la infalibilidad de

la palabra de Dios y provoque una curiosidad divina que te acerque a su esencia.
Ruego que esta exploración amplíe su comprensión de nuestro Padre Celestial y Su
amor ilimitado, enriquezca su estudio de las Escrituras y fortalezca su caminar
espiritual.
En nuestro viaje a través de la Biblia, permita que el Espíritu Santo sea su guía
siempre presente y que sus revelaciones iluminen su camino. Dios te bendiga
ricamente.