¿QUÉ ES EL EVANGELISMO?
Consideremos los siguientes textos
Porque nada me propuse saber entre ustedes excepto a Jesucristo, y Éste crucificado. NBLA
Porque me había propuesto hablar sólo de Jesucristo y de su muerte en la cruz. NBV
Pues decidí que, mientras estuviera con ustedes, olvidaría todo excepto a Jesucristo, el que
fue crucificado. NTV
(1° Corintios 2:2)
Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para
nosotros los salvos es poder de Dios. Porque está escrito:
«Destruiré la sabiduría de los sabios,
Y el entendimiento de los inteligentes desecharé».
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el que sabe discutir en este
siglo? ¿No ha hecho Dios que la sabiduría de este mundo sea necedad? Pues ya que en la
sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios por medio de su propia sabiduría, agradó a
Dios mediante la necedad de la predicación salvar a los que creen. Porque en verdad los
judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo
crucificado, piedra de tropiezo para los judíos, y necedad para los gentiles. Sin embargo,
para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios.
Porque la necedad de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es más
fuerte que los hombres.
(1 Corintios 1:18-25)
Sólo cuando comprendemos que sobre Cristo cayó la ira de Dios que nos correspondía a
nosotros podremos agradecer eternamente su sacrificio en la cruz.
Pues Dios ofreció a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas son declaradas
justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre. Ese
sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que
pecaron en el pasado. (Romanos 3:25)
Expiacición sustitutiva
La Expiación es la eliminación de la culpa o pecado a través de un tercero. El sujeto
culpable queda absuelto de cualquier pena por medio de un objeto, animal (ej. [chivo
expiatorio]) u otra persona; “Cristo” en el caso del cristianismo. (Génesis 3:21)
Expiación = Sustitución y Satisfacción.
El evento más fundamental de la expiación es que Jesucristo tomó el castigo completo que
merecíamos por nuestros pecados como un sustituto en nuestro lugar,
La sustitución significa que Cristo murió en lugar de los pecadores, asumiendo la pena y el
castigo que ellos merecían.
Todas las personas necesitan un sustituto, ya que todas son culpables de pecar contra el
Dios santo. Todo pecado merece castigo porque todo pecado es rebelión personal contra
Dios mismo.
Expiar significa reparar, corregir lo que está mal.
● La Expiación es necesaria para poder restablecer la comunión con Dios.
● No tenemos ningún don que sea lo suficientemente valioso, ninguna obra que sea lo
suficientemente justa, para poder expiar nuestros propios pecados.
● Somos deudores que no podemos pagar nuestras deudas.
Expiación: “en nuestro lugar”. Jesús no murió por sí mismo, sino que murió por nosotros.
Fue un sufrimiento vicario; Él fue nuestro sustituto. Tomó nuestro lugar al desempeñar el
papel del Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
¿Qué realizó Cristo en la Cruz del Calvario?
Al recibir la ira del Padre sobre la cruz, Cristo fue capaz de realizar la expiación por su
pueblo. Cristo llevó, o cargó, el castigo por el pecado de los seres humanos. Él los expió al
aceptar el castigo justo que dichos pecados merecían.
El pacto del Antiguo Testamento pronunciaba una maldición sobre cualquier persona que
quebrantara la ley de Dios. Sobre la cruz, Jesús no solo tomó esa maldición sobre sí mismo,
sino que fue “hecho por nosotros maldición” (Gálatas 3:13). Fue desamparado por el Padre
y experimentó toda la fuerza del infierno sobre la cruz.
DOCTRINAS QUE EMANAN DE LA CRUZ
Justificación
La doctrina más distintiva de la fe evangélica es la justificación por la fe sola. No hay
ninguna otra religión en el mundo que tenga semejante enseñanza. No solo es una doctrina
distintiva, sino que viene a ser la única solución al problema más importante de la
humanidad: su propia injusticia y la ruptura de su relación con el Creador.
La justificación por la fe sola es el camino que Dios ha puesto para establecer de nuevo la
paz entre Él y sus criaturas. Es el corazón del evangelio, la buena noticia de la Biblia. ( EL
EVANGELIO)
La respuesta de Dios a la fe genuina por medio de la cual simultáneamente Él perdona
nuestro pecado, declara que nuestro estado legal es perfecto y sin pecado y nos da crédito
por la vida recta que vivió Jesús. ( recto, justo, sin falta, perfecto)
Sin embargo, sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino
mediante la fe en Cristo Jesús, también nosotros hemos creído en Cristo Jesús,
para que seamos justificados por la fe en Cristo, y no por las obras de la ley.
Puesto que por las obras de la ley nadie será justificado. (Gálatas 2:16)
¡Cuán bienaventurado es el hombre a quien el Señor no culpa de iniquidad,
Y en cuyo espíritu no hay engaño! (Salmo 32:2)
Bienaventurado el hombre cuyo pecado el Señor no tomará en cuenta.
(Romanos 4:8)
Según la Biblia, Dios sí justifica a las personas. No a personas buenas, sino a personas
“impías”, personas que precisamente no merecen ser declaradas justas, sino
condenadas. ¡Esto es una muy buena noticia! Pero, ¿cómo puede ser? ¿No está Dios
quebrantando su propia justicia al justificar a impíos ?
El que justifica al impío y el que condena al justo, Ambos son igualmente abominación al
Señor (Proverbios 17:15)
Si Dios no hiciera nada más, sería injusto. ¿Qué es lo que Dios hace para que su veredicto no
sea injusto? Romanos 5:1 dice que por la justificación tenemos paz con Dios por medio de
Jesucristo. La clave de la justificación es Jesús.
“Al que no conoció pecado, lo hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia
de Dios en Él”. (2 Corintios 5:21)
Es gracias a Jesús que Dios justifica al impío, y esto es así porque Jesús obedece y muere en
el lugar del pecador. Jesús era perfectamente justo. Si ha habido alguien en la historia que
no mereció morir, esa persona fue Jesús. Jesús no había pecado (“al que no conoció
pecado”); no obstante, Dios le trató como pecador (“lo hizo pecado”). Lo hizo pecado “por
nosotros”, es decir, en el lugar del ser humano. Lo hizo para que “fuéramos hechos justicia
de Dios en Él”.
Así, Dios puede justificar y satisfacer su justicia al mismo tiempo. Podemos resumirlo de
esta manera:
Dios trata a Jesús como impío (cuando Cristo muere en la cruz), y al impío como Jesús lo
merece (cuando le son otorgadas todas las bendiciones de la vida eterna).
Imputación
Latin imputare: “cargar a la cuenta de”
3 imputaciones:
1. La imputación del pecado de Adan a toda la raza humana.
2. Mis pecados le fueron imputados a Cristo.
3. La santidad de Cristo le es imputada a aquel que está recibiendo salvación.
Dios realiza una transferencia doble:
● Nuestro pecado se transfiere a Cristo.
● La justicia de Cristo se transfiere a nosotros.
Regeneración
La regeneración implica un cambio por un nuevo nacimiento.
Es la infusión de la naturaleza divina de Dios que trae una nueva vida espiritual confirmada
por un fruto genuino ( nacido de nuevo - nuevo corazón - nuevamente - pasar de muerte a
vida - conversión)
Tito 3:5 - 2 corintios 5:17 - Juan 1:12-13
“Después de la regeneración he sido adoptado en la familia de Dios
como hijo de Dios”
Santificación
Apartado para Dios.
Tuvo lugar en él instante en que Dios nos apartó en la conversión cuando comenzamos el
largo proceso de dedicarnos en carne y hueso hasta que nuestra santificación se haga
completa cuandoCristo vuelva. (1 Corintios 6:11 - 1 Tesalonicenses 5:23 - 24)
La persona va siendo llevada a parecerse cada vez más a Cristo ( santificación progresiva)
Dios determina a través de cuales medios de gracia Él va a llevar a cabo nuestra
santificación.
Redención
La redención implica la liberación de la esclavitud basada en el pago de un precio por parte
de un redentor.
“RESCATE POR MEDIO DE UN PAGO”
“Dios dispuso que hubiera un pago para nuestra liberación”
“Cristo nos saca de nuestra esclavitud, pagando un precio, su propia vida.”
Nuestra emancipación del pecado, un cambio de propiedad para que podamos servir a
nuestro nuevo amo que pagó nuestro rescate con su propia sangre. (Gálatas 3:13 - 1
corintios 6:20)
Reconciliación
“Cambiar de enemistad a amistad”
“Dios da él primer paso para terminar la enemistad con el hombre”
“La Reconcilliacion implicó un pago por mi Esclavitud”
“La enemistad existente entre él hombre y Dios quedó terminada”
Es el principal objetivo de la obra expiatoria de Dios a través de Jesucristo que quita el
pecado y el odio que nos separa, y construye un puente para que nuestra relación continúe
por la eternidad. (Romanos 5:10-11 - 2 Corintios 5:19 - Salmo 103:12)
Propiciación
Aplacar la ira mediante la satisfacción de la justicia que se ha violado.
“ Somos llamados hijos de IRA cuando no hemos conocido a Dios”
“ Cuando Cristo va a la Cruz él remueve mi condenación”
“ Cristo fue a la cruz derramó sangre, propició su IRA, y ahora
provee un camino de entrada a su presencia”
Jesus se convirtió en él objetivo de la ira de Dios en la cruz para satisfacer la justicia de Dios
y que su ira se apartará de nosotros. (Romanos 3:24-26 - Juan 3:36 - 1 juan 4:10 -
Romanos 1:18)
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