PS Nehemias 10 y 11

Jerusalén era entonces “ancha y grande, [pero] había pocas personas dentro de
ella”. (Ne 7:4.) … se hizo que uno de cada diez israelitas entrase a morar en
Jerusalén a fin de aumentar la población de la ciudad. Se echaron suertes para
tomar esta decisión, aunque hubo quienes se ofrecieron voluntarios. (Ne 11:1, 2.)
Se efectuó una obra de limpieza espiritual para que la población de la ciudad
tuviera un buen fundamento en lo que respecta a la adoración pura. *** it-2 pág. 72
Jerusalén ***

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(Nehemías 10:29) se unió a sus hermanos, sus hombres importantes. Y con una
maldición y un juramento se comprometieron a andar según la Ley del Dios
verdadero entregada mediante Moisés, el siervo del Dios verdadero. También se
comprometieron a obedecer con cuidado todos los mandamientos, las decisiones
judiciales y las normas de Jehová nuestro Señor. Dijeron:

● ¿Por qué era tan serio el compromiso de adorar a Jehová como Él

mandaba?

El descuidar el rendir todas estas cosas necesarias para sostener a los siervos del
templo y para mantener las operaciones del templo sería descuidar la casa o
templo de Jehová Dios. Especialmente ahora, ante el atestiguado “arreglo
confiable” por escrito y el juramento y el riesgo de una maldición de Dios que
emprendieron ahora los israelitas, no deberían llegar a ser otra vez culpables de tal
descuido. Nehemías el gobernador de Judá se incluyó bajo la obligación cuando
dijo: “No debemos [no: no deben] descuidar la casa de nuestro Dios.”—Neh.
10:30-39. *** w66 15/2 pág. 105 párr. 21 Descuidando la casa del Creador del
cielo y la Tierra ***

*** w66 15/5 págs. 299-300 párr. 5 El que dice la verdad interviene con un
juramento ***
(Judío), un llamamiento a Dios, o autoridades reconocidas por los respectivos
conjuradores, o a cualquier cosa estimada sagrada, en atestación de una aserción
o en confirmación de una promesa determinada o deber emprendido. . . .
“Juramento” es la manera en que vierte la Versión Autorizada dos palabras
hebreas: alah, ‫ אלה‬y shabuah, ‫שבועה‬, cada una de las cuales se emplea con tres
significados: . . .
1. Un juramento como en llamamiento a Dios en atestación de la verdad de una
declaración (Nehemías 10:30; Éxodo 22:10);
2. Una declaración jurada (Génesis 26:28; 2 Samuel 21:7);
3. Una maldición o imprecación (Números 5:21; Daniel 9:11). . . .

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(Nehemías 10:31) ”Y, si los pueblos de esta tierra vienen en sábado a vender
mercancías y cereales de todo tipo, no les compraremos nada ni en sábado ni en
cualquier otro día santo. También renunciaremos a la cosecha del séptimo año y
perdonaremos todas las deudas.
● ¿Qué principios regulan o norman nuestros intereses comerciales?

*** w92 15/6 pág. 31 Preguntas de los lectores ***

ese interés en obtener una ganga debe tener límites morales. Los leales en los días
de Nehemías rehusaron hacer compras en sábado, aunque pudieran haber
obtenido buenas rebajas en esos días. (Nehemías 10:31; compárese con Amós
8:4-6.) La situación de los cristianos es parecida. El que rechacen el hurto los ayuda
a dominar cualquier tentación a comprar artículos a bajo precio que evidentemente
hayan sido robados.

*** w89 1/6 pág. 30 Busque a Jehová y sírvale con todo el corazón ***
… Puesto que los judíos estaban descuidando el templo de Jehová, no tenían su
bendición. … A diferencia de aquellos judíos, nunca descuidemos nosotros los
intereses divinos.

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(Nehemías 10:38) ”Y el sacerdote, el hijo de Aarón, tiene que estar con los levitas
cuando ellos recojan la décima parte de los productos. De esa décima parte, los
levitas deben dar una décima parte para la casa de nuestro Dios, para los cuartos
del almacén.
● ¿Cómo el descuidar sus contribuciones afectó la adoración verdadera?

*** w56 15/1 págs. 53-54 párrs. 19-20 La prueba que lleva a una Bendición ***
cuando los levitas reciban la décima parte, y los levitas mismos debieran ofrecer la
décima parte de la décima parte a la casa de nuestro Dios para los comedores de la
casa de las provisiones. Porque es a los comedores que los hijos de Israel y los
hijos de los levitas debieran traer la contribución.” (Neh. 10:38, 39, NM) Así el pago
de todo el diezmo permitía que los sacerdotes y levitas dedicaran su tiempo y
fuerza al cumplimiento de sus deberes en el templo de Jehová; mantenía
funcionado el servicio del templo en su capacidad máxima.
20 El rehusar pagar todo el diezmo era robar a Jehová Dios, porque era retener
aquello por lo que él había pactado y lo que merecía. (Lev. 27:30) Era negarse a
sostener a sus sacerdotes y levitas en su servicio en Su templo; resultaba en una
disminución de su personal de trabajadores y de sus actividades en Su templo. Era
descuidar la casa sagrada de él y los intereses espirituales de ellos. Afectaba a los
siervos del templo de Jehová,

*** w60 1/8 pág. 470 Reconstrucción profética del templo por los “hijos del
destierro” ***
aun en el día de Nehemías—mientras él estaba ausente en asistencia a la corte
persa—los judíos mostraron falta de aprecio por su templo. Por eso leemos que a
su regreso él halló a los levitas y sacerdotes trabajando en sus granjas en vez de
atendiendo los deberes del templo, porque la gente dejó de traer el diezmo como
había acordado hacerlo en el período de la gobernación de Nehemías.—Neh.
10:32, 33; 13:10, 11.

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(Nehemías 10:34) ...”También hemos echado suertes para decidir en qué época del
año —año tras año— le tocará llevar leña a la casa de nuestro Dios a cada casa
paterna de los sacerdotes, de los levitas y del pueblo, para quemarla en el altar de
Jehová nuestro Dios, como está escrito en la Ley.
10:34. ¿Por qué se mandó al pueblo que proporcionara leña? La Ley mosaica
no prescribía ofrendas de leña. Esta orden se dio por pura necesidad. Hacía falta
mucha leña para quemar los sacrificios en el altar. Al parecer no había suficientes
netineos (esclavos no israelitas que servían en el templo), por lo que fue preciso
echar suertes a fin de asegurar el suministro continuo de leña. *** w06 1/2 pág. 11
párrs. 1-2 Puntos sobresalientes del libro de Nehemías ***

◆ 10:34—¿Mandaba la Ley hacer ofrendas de leña?

No, pero se necesitaba mucha leña para el fuego del altar. No debía haber muchos
netineos —personas no israelitas que eran esclavos del templo y “recogedores de
leña”— entre los que regresaron a Jerusalén. (Josué 9:23, 27.) De modo que, para
asegurar que siempre hubiera suficiente leña, se echaron suertes a fin de
determinar qué división tribual debería proveerla durante cierto tiempo en particular.
*** w86 15/2 pág. 26 Triunfa la adoración verdadera ***

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(Nehemías 10:35) Además, año tras año llevaremos a la casa de Jehová los
primeros frutos maduros de nuestros campos y de todos los árboles frutales.
● ¿Qué cosecha es la que pertenecía a Jehová?
*** w84 1/1 pág. 19 párr. 1 Llevadores de fruto en unión ***
En Israel se había de permitir que los árboles frutales recién plantados crecieran
por tres años sin que el dueño usara el fruto para propósito alguno. Hasta el fruto
que se produjera durante el cuarto año tenía que ‘llegar a ser cosa santa de
alborozo festivo a Jehová’. Al quinto año, el dueño podía usar la cosecha de fruto
como deseara, después de dar los primeros frutos, o primicias, a Jehová (Levítico
19:23-25; Deuteronomio 26:1-10; Nehemías 10:35-37).

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(Nehemías 10:39) ...No descuidaremos la casa de nuestro Dios”...

Comentario: No descuidar la casa de nuestro Dios abarca ser cuidadosos en

muchos rasgos de la adoración verdadera: el templo espiritual, el paraíso espiritual,
nuestras oraciones, las reuniones, la predicación, la construcción y mantenimiento
de lugares de adoración, nuestras contribuciones, nuestra conducta, modo de vivir,
todo lo que lleva el nombre de nuestro Dios que debemos honrar y santificar.
**Tomado de: w98 15/10 págs. 21-22 párr. 12 Una Jerusalén fiel a su nombre;
w06 1/11 págs. 30-31 Respetemos nuestras reuniones sagradas; w99 1/11 pág.
18 párrs. 15-16 Beneficios de amar la Palabra de Dios ***

*** w93 15/6 págs. 30-31 ¿Respeta usted su lugar de adoración? ***
Aunque están asignados algunos hermanos a atender estos deberes, todos los
ancianos y siervos ministeriales han de interesarse concienzudamente en el salón.
Reconocen que el Salón del Reino está dedicado a Jehová y a su adoración.
Los ancianos no deben tardar mucho tiempo en procurar que se hagan las
reparaciones necesarias. (2 Crónicas 24:5, 13; 29:3; 34:8; Nehemías 10:39; 13:11.)
En algunas congregaciones se revisa con regularidad el Salón del Reino para
reparar con prontitud lo que sea necesario. Se mantiene un inventario para
cerciorarse de que haya suficientes materiales disponibles. Si se ha designado un
lugar para guardar estos con las herramientas y los artículos de limpieza, todos los
ancianos y siervos ministeriales deben interesarse en que esté en buenas
condiciones y bien arreglado. Los que atienden los mostradores de literatura y
revistas deben encargarse de que las cajas de cartón vacías no causen mal
aspecto en el salón.
Al dar un buen ejemplo, los ancianos y los siervos ministeriales pueden animar a la
congregación a cuidar con empeño el Salón del Reino. (Hebreos 13:7.) Todos
podemos mostrar el debido respeto participando en la limpieza del salón e
interesándonos en que tenga buena apariencia en general.
 ● ¿Cómo se relacionan las Asambleas con no descuidar la casa de
Jehová?
*** w73 15/11 pág. 692 párrs. 15-16 Alabe a Jehová con Su pueblo ***
15 Al no descuidar la casa de Dios de tiempos antiguos (Neh. 10:39), sino apoyarla

con aprecio y asistir a los festivales allí, los israelitas recibían ayuda para aplicar las
instrucciones de Dios en la vida. Tuvieron que enfrentarse a pruebas de fe y
tentaciones. Como les sucedía a otras personas, ciertamente ellos eran acosados
por tentaciones de mentir, hurtar, cometer adulterio o entregarse a cometer algún
otro mal. Pero si surgía una prueba, podrían meditar en lo que se les había leído en
sus asambleas. (Deu. 31:10-13) Podrían acordarse de las leyes y promesas de
Jehová. Sería posible entonces vencer las pruebas y mantener integridad a Dios.
Nos beneficiamos de modo similar al asistir hoy a las reuniones y asambleas
cristianas. También, con nuestra presencia nos incitamos los unos a los otros “al
amor y a las obras excelentes.”—Heb. 10:24, 25.

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(Nehemías 11:1) ...se mudara a Jerusalén, la ciudad santa…
… cuando el tabernáculo fue reemplazado por el templo en Jerusalén, esta ciudad
se convirtió en el centro del culto a Jehová, razón por la que se llamó “la ciudad
santa” *** w06 1/11 pág. 27 párr. 2 Respetemos nuestras reuniones sagradas
***
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(Nehemías 11:2) Además, el pueblo bendijo a los hombres que se ofrecieron
voluntariamente a mudarse a Jerusalén.
11:2—¿Por qué se “bendijo” a los que se ofrecieron voluntariamente?
El dejar sus posesiones hereditarias y mudarse a Jerusalén pudo haber resultado
en gastos y ciertamente en desventajas. Además, los que moraban en la ciudad tal
vez estaban expuestos a diversos peligros. Bajo tales circunstancias, el resto del
pueblo consideró que estos voluntarios eran dignos de encomio y, sin duda, oraron
para que Jehová los bendijera. *** w86 15/2 pág. 26 Triunfa la adoración
verdadera ***
● ¿Por qué tuvieron que mudarse a la ciudad?
Lea 11:1–12:47. Jerusalén necesitaba tener una población mayor para continuar
como centro de la adoración verdadera. Aparte de los que se ofrecieron de
voluntarios, se escogió por sorteo una persona de cada diez de las que moraban
fuera de la ciudad para mudarse a la ciudad. Entonces inauguraron el muro de la
ciudad con una procesión gozosa. Se ofrecieron muchos sacrificios y a la distancia
se podía oír el regocijo de la gente. *** w86 15/2 pág. 26 Triunfa la adoración
verdadera ***
 ● ¿Qué se requirió para mudarse donde hubo mayor necesidad?
11:2. Abandonar la posesión hereditaria para mudarse a Jerusalén suponía gastos
y algunas desventajas. Los que se ofrecieron voluntariamente demostraron un
espíritu de abnegación. Nosotros también podemos demostrar el mismo espíritu
ofreciéndonos para servir cuando se presente la oportunidad, como en las
asambleas o en otras ocasiones. *** w06 1/2 pág. 11 párr. 6 Puntos
sobresalientes del libro de Nehemías ***

● ¿Qué lecciones aprendemos de los que ponen primero los intereses del
Reino sobre sus preferencias personales?

*** w73 1/11 págs. 656-657 párrs. 18-20 ¿Está usted listo para vivir en el nuevo
orden de Dios? ***
… cuando los judíos desterrados que habían regresado reedificaron Jerusalén, los
registros de Nehemías muestran que la ciudad estaba subpoblada, y por eso se
echaron suertes y evidentemente un cabeza de familia de cada diez fue
seleccionado para mudarse a la ciudad con su familia. Evidentemente todavía otros
se ofrecieron voluntariamente a hacerlo y la gente los bendijo a causa de esto.
Quizás no a todos los seleccionados les haya agradado en particular la idea de
mudarse a Jerusalén. Pero su respuesta evidenciaba fe e interés en ver que la
“ciudad santa” funcionara eficazmente.—Neh. 7:4; 11:1, 2.

19 ¿Qué hay, pues, si en el nuevo orden de Dios a usted se le mandara que se

mudara a otra zona, quizás hasta a un lugar lejano, y hacer de ése su hogar?
¿Respondería usted? ¿Qué hay si se le pidiera que se mudara a una zona más
poblada, a una comunidad donde se estuviera llevando a cabo algún trabajo
especial del gobierno del Reino que requiriera esfuerzo y cooperación de grupo? O,
¿qué hay si se le diera a usted la oportunidad de ofrecerse voluntariamente a
mudarse así? ¿Qué haría? ¿Dejaría usted que la preferencia personal lo gobernara,
y le parecería que su felicidad estaba enlazada inseparablemente a alguna zona
geográfica o marco de su propia selección?

20A cierto grado, podemos mostrar ahora nuestra disposición correcta por nuestro
gusto en responder a oportunidades o sugerencias de por lo menos una naturaleza
algo similar. Aun en cosas tan pequeñas como peticiones de cooperar en llenar
ciertos asientos en un lugar de reunión o en una asamblea, ¿respondemos de
buena gana? En la obra de predicar las buenas nuevas, ¿estamos renuentes a
servir en ciertos territorios locales? Si las circunstancias y las obligaciones o
deberes personales nos lo permiten, ¿nos ofrecemos voluntariamente para servir
donde la necesidad es más grande aunque esto signifique el ‘desarraigarnos,’ por
decirlo así, y quizás sacrificar ciertas comodidades y gustos personales? ¿Cuánta
fe e interés sincero mostramos para promover los intereses de la “Nueva
Jerusalén,” el gobierno del reino de Dios por Cristo Jesús?
*** w18 agosto pág. 25 párrs. 9-10 Colaboremos con Jehová todos los días ***
En el antiguo Israel, hubo varias ocasiones en las que fue necesario solicitar
voluntarios (Éx. 36:2; 1 Crón. 29:5; Neh. 11:2). Hoy también tenemos muchas
oportunidades de ofrecer nuestro tiempo, recursos y capacidades para ayudar a
nuestros hermanos. Si lo hacemos, seremos muy felices y recibiremos muchas
bendiciones.

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● ¿Qué nos enseñan los registros que se hicieron de quienes participaron
en esos momentos históricos?

*** w78 15/8 pág. 29 Lo valioso de la genealogía bíblica ***

Los judíos las necesitaron para establecer las relaciones tribuales con relación a la
división de la Tierra Prometida y para determinar las relaciones familiares con
relación a herencias individuales de terreno. Las genealogías identifican al individuo
de parentesco más cercano como el que tenía la responsabilidad legal de ejecutar
matrimonio de levirato con la viuda de su hermano para transmitir el nombre de su
hermano. Este pariente más cercano también era quien había de entrar en acción
para recomprar a su pariente y sacarlo de la esclavitud, y para ser el vengador de la
sangre con relación a un homicida.—Deu. 25:5, 6; Lev. 25:47-49; Núm. 35:19.

*** w73 1/11 pág. 656 párr. 18 ¿Está usted listo para vivir en el nuevo orden de
Dios? ***
cuando los judíos desterrados que habían regresado reedificaron Jerusalén, los
registros de Nehemías muestran que la ciudad estaba subpoblada, y por eso se
echaron suertes y evidentemente un cabeza de familia de cada diez fue
seleccionado para mudarse a la ciudad con su familia

*** w69 15/5 pág. 298 La Biblia y la historia egipcia ***

… referencias a anales semejantes o registros oficiales que citan Esdras y
Nehemías. De modo que los escritores de la Biblia no dependían de la memoria ni
de la tradición oral. Hay evidencia de que sus datos habían sido investigados y
estaban documentados cuidadosamente.

*** it-1 pág. 1006 Genealogía ***

Después de hallar los datos necesarios, usaron estas listas para probar de manera
satisfactoria lo que interesaba en aquel entonces. Sus contemporáneos, que
conocían los hechos y podían acceder a los registros, aceptaron plenamente estas
listas genealógicas. También debe tenerse presente el contexto histórico. Esdras y
Nehemías vivieron en tiempos de reorganización, y las genealogías que compilaron
eran esenciales para el funcionamiento de la nación.
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● ¿De qué resulta el gozo o la felicidad que viene de Jehová?

Lección para nuestro día: “El gozo de Jehová” resultó de la perspicacia que
adquirieron de la Palabra de Dios, de aplicarla personalmente y responder a la
dirección teocrática (8:10). Del mismo modo, los testigos de Jehová reconocen la
importancia del estudio personal, el asistir con regularidad a las reuniones, y el
ministerio del campo a fin de mantener un espíritu de gozo. *** w86 15/2 pág. 26
Triunfa la adoración verdadera ***

(Nehemías 8:10) ...la felicidad que viene de Jehová es la fortaleza de ustedes”.