0% encontró este documento útil (0 votos)
179 vistas19 páginas

Democracia y Populismo en Perú

El documento describe el gobierno del Frente Democrático Nacional (FDN) en el Perú entre 1944 y 1948, liderado por el presidente José Luis Bustamante y Rivero. El gobierno del FDN tuvo tres objetivos principales: 1) impulsar el crecimiento económico, 2) emprender reformas sociales moderadas, y 3) garantizar la democratización política del país.

Cargado por

Eddy Mega
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
179 vistas19 páginas

Democracia y Populismo en Perú

El documento describe el gobierno del Frente Democrático Nacional (FDN) en el Perú entre 1944 y 1948, liderado por el presidente José Luis Bustamante y Rivero. El gobierno del FDN tuvo tres objetivos principales: 1) impulsar el crecimiento económico, 2) emprender reformas sociales moderadas, y 3) garantizar la democratización política del país.

Cargado por

Eddy Mega
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

UN EXPERIMENTO DEMOCRÁTICO

En el aspecto político:
-. Busco integrar a las nuevas fuerzas políticas en la conducción del país
-. Volvieron a la legalidad partidos prohibidos como el APRA
-. Se incorporó a la administración pública a algunos apristas e intelectuales
progresistas
Defender los derechos laborales de los trabajadores
EL EXPERIMENTO DEMOCRÁTICO
El 1º de agosto de 1947, el Presidente del Perú, José Luis Bustamante y Rivero,
declaró que la soberanía nacional se extendía a la plataforma submarina,
cualquiera que fuera su profundidad y en la extensión necesaria para reservar,
proteger, conservar y aprovechar las riquezas naturales existentes en ellos,
reservándose el Estado el derecho de protección y control hasta una distancia de
200 millas de la costa.
- El FDN era, hasta ese momento, la primera experiencia de una organización de
las características de un frente único electoral.
- La idea de sus mentores, era forjar un frente cívico que pudiera presentar una
candidatura de oposición, al año siguiente. Así, el frente nacía a partir de un
objetivo electoral y como aglutinador centrista de fuerzas liberales no oligárquicas
Aspecto político
El gobierno del frente democrático nacional
B) Aspecto Económico: Reforzó el mercado interno e impulsó la industrialización
C) Aspecto Social: hubo preocupación por proteger los derechos sociales de los
trabajadores : se dispuso la creación del salario dominical
Ley de Yanaconaje
La doctrina latinoamericana sobre el Derecho del Mar tiene, paradójicamente,
algunos antecedentes en las dos proclamaciones hechas por Harry Truman,
Presidente de Estados Unidos:
En la primera, del 28 de septiembre de 1945, estableció que "el Gobierno de
Estados Unidos de Norteamérica considera los recursos naturales del subsuelo y
del fondo del mar
A las Declaraciones del Presidente Truman les siguieron numerosos
pronunciamientos unilaterales de países latinoamericanos:
JOSE LUIS BUSTAMANTE Y RIVERO
La doctrina de las 200 Millas
Aspecto económico
El Gobierno del frente democrático nacional
Consolido la presencia del Estado en la economía.
• El 29 de octubre de 1945, el Presidente Ávila Camacho de México
• El 11 de octubre de 1946, el Presidente de Argentina
• El 17 de diciembre del mismo año, Panamá
• El 23 de junio de 1947, el Presidente de Chile, Sr. Gabriel González Videla
- José Luis Bustamante y Rivero fue presidente constitucional de la República del
Perú de 1945 a 1948.
- El Frente Democrático Nacional (FDN) se formó en junio de 1944
- El gobierno del FDN tuvo como objetivos centrales impulsar el crecimiento
económico, emprender reformas sociales
moderadas y garantizar la democratización política del país.
*El gobierno de Frente Democrático Nacional (FDN) tuvo como objetivo impulsar el
crecimiento económico, garantizar la democratización política del país:
A) Aspecto Político: el gobierno mostró una clara intención conciliadora. Buscó
integrar a las nuevas fuerzas políticas en l conducción del país

LA DICTADURA DE ODRIA

El 29 de octubre de 1948, el general de división EP Manuel Arturo Odría dirigió un


golpe de estado contra el presidente José Luis Bustamante y Rivero, comenzando
el período conocido como el Ochenio.

Ministro de Bustamante y Rivero


En el año 1945, José Luis Bustamante y Rivero asumió el cargo de Presidente del
Perú con la ayuda del APRA y su líder Víctor Raúl Haya de la Torre. Pronto hubo
conflictos entre el Presidente Bustamante y Rivero y el líder del APRA, por lo que el
presidente Bustamente decidió disolver por completo a su Consejo de
Ministros apristas. Luego de remover totalmente el consejo aprista, su Gabinete
Ministerial se conformó en su mayoría por militares, dentro de las cuales se incluyó
a Manuel A. Odría como Ministro de Gobierno y de la Policía. En su calidad de
ministro y aliado con los partidos de la derecha, Odría le insistió a Bustamante
para que reprimiera al APRA. Pero este se negó..
Golpe de estado
Al haberse negado a reprimir al APRA, el general Odría dirigió un golpe de estado
contra el presidente José Luis Bustamante y Rivero, el 27 de octubre de 1948,
haciéndose así del poder.
En 1950, Odría convocó a elecciones generales, siendo el único participante al
haber encarcelado a su oponente, por lo que se auto-proclamó Presidente de la
República del Perú.
Gobierno del general
El gobierno de Odría fortaleció al Ejército del Perú; inició una serie de obras
públicas y firmó acuerdos de colaboración económica y cultural con Brasil, al igual
que con Chile y Ecuador. Decidió extender la soberaníamarítima hasta las
200 millas, lo que causó molestia a los Estados Unidos, ya que sus barcos
pescaban en esa zona.
Pese a que en América del Sur se mantenía un régimen proteccionista sobre los
productos, el general Odría cambió radicalmente esto, al mantener una alianza con
los exportadores para sacar al extranjero los grandes productos peruanos, lo que
le permitió mantener una extraordinaria situación económica hasta el año 1955,
cuando explotó la guerra de Corea. Sin embargo, la economía continuó, con
algunos altibajos el crecimiento iniciado durante estos años por los siguientes 20
años, hasta que bien entrados los años 1970, la crisis de la deuda externa causó
crecientes dificultades.
Populismo de Odría
El general Manuel A. Odría decidió seguir los pasos de Juan Domingo Perón,
iniciando un régimen a la vez conservador y populista, que pudo mantenerse
debido al auge de la economía peruana. También reformó el sistema electoral en
el país andino cuando el 7 de septiembre de 1955 permitió el voto femenino.
Intentó atraer a la gente de los pueblos marginales de Lima, con la ayuda de su
esposa María Delgado de Odría, quien también siguió los pasos de Eva Perón y
logró aumentar las bases sociales del gobierno de Odría.
Se convocan elecciones
En el año 1956, el general Odría convocó a elecciones generales para sorpresa de
todos, con lo que ponía a disposición su cargo. En estas elecciones ganó el
conservador Manuel Prado y Ugarteche.
Recuerdo del gobierno de Odría
El gobierno del general Odría, a pesar del autoritarismo es bien recordado por sus
grandes obras y al auge de la economía peruana. También ese año votaron por
primera vez las mujeres.
CAMBIOS SOCIALES DEL SIGLO XX
Transformaciones Sociales Siglo XX
La Sociedad de Masas
Durante la segunda mitad del siglo XX sucedieron una serie de cambios que
transformaron la sociedad:
 La masificación de los medios de comunicación favoreció la difusión de una
cultura de masas.
 Debido al capitalismo keynesiano se produjo una expansión del consumo:
sociedad del consumo
 A demás de ello provocó la transmisión de nuevas ideas, estilos musicales,
patrones de comportamiento
 Se transformaron las relaciones de las personas: hombre- mujer / padres-
hijos.
 Incorporación masiva de la mujer al mundo laboral.
 Control de la natalidad
 Búsqueda de la igualdad y cumplimiento de Derechos
 Los jóvenes buscaron protagonismo propio
 Los Hippies: La Revolución de las Flores California, 1965
 Reformas Drásticas
 Vida diferente e idealista
 Vida comunitaria
 Se oponían al consumo
 Paz y Amor: Haz el amor y no la Guerra.
 Libertad Sexual
 Consumo de Drogas
 Woodstock, 1969
 Movimiento Estudiantil Francés
 Reforma Universitaria: -Participación política -Nuevos planes de enseñanza -
Relaciones Horizontales
 Manifestaciones públicas
 Huelgas
 Represión
 Inconformidad con el sistema existente
 El nuevo papel de la Mujer
 Búsqueda de igualdad de derechos frente a los hombres
 Incorporación al trabajo y la universidad
 Participes reales de la sociedad
 Píldora Anticonceptiva
 Lucha contra el Racismo EE.UU: Lucha por la Igualdad de derechos, Liderada
por Martin Luther King
 Desobediencia y No violencia
 En 1963, John Kennedy envió un proyecto de ley que modificaba los derechos
civiles, pero su asesinato trunco los avances.
 1964, el Congreso aprobó la ley de derechos civiles que eliminaba la
marginación racial continuó en los estados del Sur.
 Martin Luther King fue asesinado en 1968
 Sudáfrica 1912: Congreso Nacional Africano
 1948, Apartheid: blancos, negros, mestizos
 El trabajo de los negros era predeterminado
 No tenían derechos políticos
 Protestas – Represión blanca 1961: Nelson Mandela fue electo líder del CNA
 1964: Fue condenado a cadena perpetua por traición y sabotaje
 En los años 80, EE. UU y Europa comenzó a sancionar económicamente a
Sudáfrica por la existencia de apartheid.
 1990: se liberó a Mandela y se derogaron las leyes segregacionistas.
 1994: primeras elecciones libres, Nelson Mandela fue electo presidente.
 Minorías Sexuales Minorías Sexuales
 Años 60 San Francisco y Nueva York. Respeto y tolerancia.
 Leyes que apunten a la igualdad.

LA HORA DEL POPULISMO LATINOAMERICANO


La irrupción del populismo en diferentes regiones y lugares, en épocas similares o
diacrónicas muestran la característica, en cierto modo, adaptativa y ecléctica, de
responder a determinadas condiciones comunes de atraso y desigualdad social y
económica que traspasan las barreras del tiempo y el espacio. Por ello, el
populismo tenía bastantes motivos para resurgir –con variantes, obviamente- en
los países del llamado "Tercer Mundo". Y América Latina dio el primer paso. No
vamos a describir aquí las características particulares de los populismos en cada
uno de los países latinoamericanos. Para ello, remitimos al cuadro comparativo que
presentamos en el inciso 3. Trataremos de sintetizar las principales características
del populismo histórico latinoamericano, siguiendo a G. Germani, T. Di Tella y O.
Ianni (1984 y 1973), principales analistas y teóricos del populismo histórico
latinoamericano desde la óptica de lucha de clases, que a nuestro juicio, es
bastante fundada, pese a algunas interpretaciones controversiales producto de su
óptica marxista (como por ej. Creer que el populismo es una etapa "previa" y
"superada" de la lucha revolucionaria)
Origen
a. Según estos autores, el populismo de la primera mitad del siglo XX en
nuestros países es una "etapa", determinada por "la conformación definitiva
de la sociedad de clases", dentro de un contexto de industrialización y
acelerada urbanización. Este período superó la época del "Estado
Oligárquico", Oligárquico dominada por relaciones estamentales o de casta
creadas por el colonialismo mercantilista ligado al régimen esclavista.
b.
c. El origen del populismo está ligado a la crisis del Estado Oligárquico. El
populismo sucede a una serie de movimientos antioligárquicos de clase media
(irigoyismo, tenientismo, por ej.), que estaban revestidos de un espíritu liberal
y que buscaban el establecimiento de un estado de tipo Liberal (económica y
políticamente hablando), difundiendo una serie de ideas sobre el progreso
económico, la reforma institucional, la democratización, la libertad, etcétera.
Sin embargo es la nueva estructura de clases, creada por la creciente
urbanización, la inmigración campo-ciudad, el desarrollo industrial, el
crecimiento del sector de servicios, la que pone en jaque al sistema
oligárguico. En esta crisis juegan un papel importante además, tres
acontecimientos externos (I Guerra Mundial, Depresión Económica de los 30,
y II Guerra Mundial) que funcionaron como rupturas estructurales en las
naciones de economía dependiente, como eran las nuestras.
d. Las mencionadas crisis mundiales provocaron convulsiones políticas internas
en los países dependientes del capitalismo, como lo eran los
latinoamericanos, o propiciaron eclosión de fuerzas políticas, sociales y
económicas que se encontraban controladas durante la vigencia de los
gobiernos oligárquicos. De esta forma, el populismo histórico latinoamericano
correspondió a una fase de las transformaciones del Estado capitalista, en que
la burguesía agroexportadora y la burguesía minera y comercial pierden
el monopolio del poder político en provecho de las clases sociales urbanas
(burguesía industrial, clase media, proletariado industrial, militares,
intelectuales).

Configuración del populismo


a. El populismo en América Latina fue una alianza entre clases sociales
antagónicas, en proceso de formación (burguesía, por un lado, y proletariado,
campesinos y clases medias, por el otro), guiadas por el propósito de
confrontar y derribar el Estado Oligárquico, heredero del colonialismo, que
desde el siglo XIX predominaba en todos los países del subcontinente. A nivel
externo se luchó contra un enemigo llamado imperialismo norteamericano.
b. El período del ascenso y auge del populismo es llamada por Octavio Lanni,
"época de la política de masas", en la cual la burguesía industrial asume
el liderazgo ostentoso de las luchas reivindicativas y reformistas de la clase
obrera y otros grupos populares. En estos años fueron creadas nuevas
organizaciones técnicas y estilos de liderazgo político, surgiendo una ideología
peculiar, llamada el "principio de paz social" o "armonía entre las clases", el
cual adquirió primacía sobre las ideas y prácticas políticas inspiradas en los
antagonismos de clase. La unión táctica de grupos de intelectuales, clases
populares, y sectores de la burguesía y de las fuerzas armadas se consolidó
con el fin de acelerar las rupturas estructurales que habían debilitado a la
oligarquía y al imperialismo. Obviamente, se jugaban intereses diversos, pero
todos coincidían en que el desarrollismo nacionalista era
una estrategia posible, primordial y urgente.
c. Dentro de esta "pacto" es necesario diferenciar dos tipos de populismo: Uno,
el de las altas esferas (gobernantes, políticos, burgueses, profesionales,
políticos, demagogos), que utilizan tácticamente a las masas trabajadoras y a
los sectores más pobres de la clase media. Dos, el populismo de las masas
(trabajadores, migrantes rurales, baja clase media, estudiantes radicales,
intelectuales de izquierda). En situaciones normales, perecía existir una
armonía total entre estos dos populismos. Sin embargo, en los momentos
críticos, cuando las contradicciones políticas y económicas se agudizaban, el
populismo de las masas tendía a asumir formas revolucionarias. En estas
situaciones ocurre la metamorfosis de los movimientos de masas en lucha de
clases. Por su parte, el populismo de las altas esferas abandonó a su suerte a
las masas, sin antes impedir que den el paso decisivo en las luchas políticas.
d. La burguesía industrial emergente, entonces, acabó por mantener su
preponderancia sobre las otras fuerzas políticas combinadas en el pacto
populista, asumiendo el liderazgo directo de las luchas reivindicativas y
reformistas de las clases obreras y de amplios sectores de la clase media. A
fin y cuentas, esa burguesía, aliada con militares, intelectuales, clase media,
era la clase victoriosa en la lucha contra la oligarquía. La burgeuesía controló
a las demás clases sociales integradas en el Pacto Cualquier intento de giro
hacia la izquierda era rápidamente evitado con cierta dosis de autoritarismo
o violencia reaccionaria. Cuando la politización de las masas amenazó con
descontrolar el movimiento, el golpe de Estado resolvía el problema.
e. Y es que en la nueva configuración del sistema de clases propiciada por los
procesos de urbanización e industrialización, entre otros, no existían las
condiciones sociales necesarias para el fortalecimiento de posiciones radicales
(como eran las socialistas). Muchas de las propuestas expresadas por estos
grupos, estaban tomadas directamente de Europa sin ninguna reelaboración
contextual, y por lo tanto, no tenían mayor apoyo popular. Además, según el
autor, las condiciones en las cuales se encontraba la clase obrera en las
crecientes ciudades, la conciencia de movilidad social superaba a la conciencia
de clase. Los trabajadores recién llegados a las ciudades estaban en un
proceso de resocialización. Si bien una parte de ellos fue sindicalizada y
politizada, la mayoría permanece fuera de los cuadros políticos institucionales.
En general, esa mayoría no tenía mayor conciencia política; su participación
se limitaba a las elecciones, a los movimientos de masas, facilitando los
liderazgos carismáticos y su manipulación por demagogos.
f. Para la gran mayoría de los adeptos al populismo, lo que estaba en juego era
el ascenso económico y social. En un plano secundario se colocaba la
democratización de las organizaciones y las relaciones sociales. En la mayoría
de los casos el objetivo era lograr una estrategia política de desarrollo
económico nacional que exigía un cambio en el manejo de las estructuras de
poder, el manejo de las relaciones entre el Estado y la sociedad.
g. El populismo latinoamericano aparece como un fenómeno urbano; su base
social y económica está en las ciudades más desarrolladas y en las que los
sectores secundario y terciario tienen mayor dinamismo.
h. En algunos países con fuerte presencia indígena y con tradición comunitaria
en las bases (Perú, México) el populismo sufrió una variante respecto
al modelo urbano y capitalista al revestirse de en elemento tradicionalista y
anticapitalista, idealizando la aldea comunal indígena y sus valores.

El populismo en el poder
a. Por lo que respecta a sus fines económicos más generales, los movimientos y
gobiernos populistas fueron abiertamente favorables a la industrialización y a
la hegemonía de la industria sobre la agricultura y la minería. A la
industrialización se la tomaba como equivalente deldesarrollo económico en
general, e indicador de bienestar social para el proletariado, mientras que los
sectores agropecuario y minero eran considerados causas fundamentales de
atraso económico y social. ¿Por que?. Los populismos consideraban que
la exportación de materias primas y dependencia económica eran sinónimos
para un país que no poseía industria. En este sentido aparecía ligado
el nacionalismo, respondiendo a un propósito económico. En la medida en
que desarrollaba una reorientación del subsistema económico nacional y
cierta ruptura con el imperialismo, el populismo tenía algún compromiso con
la idea de un capitalismo nacional y de una burguesía nacional. Para ello era
indispensable un Estado fuerte que controlara las relaciones económicas
capitalistas, que garantizara la nacionalización de la economía.
b. El populismo, en los países donde llegó al poder, adquirió formas autoritarias
y algunas de ellas, dictatoriales. El peronismo, cardelismo, getulismo,
velasquismo, marinismo, etc. Tenían en común un marcado acento
autoritario- paternalista. Estaba en juego una estrategia política de
desarrollismo nacional, junto a un remodelamiento de estructuras de poder.
Por lo tanto, las masas debían permanecer bajo el control estratégico de la
burguesía, el cual sería el encargado de idear y conducir el proceso. El
gobierno populista aceptó apenas la coraza política que las masas le podían
propiciar (votos, comicios, huelgas, etc.), pero bajo ningún concepto aceptó la
defensa armada por parte de trabajadores y estudiantes. Cualquier defensa
armada sostenida en las masas colocaba al poder burgués automáticamente,
en el camino de su liquidación.
c. El populismo en el poder hizo una combinación sui generis de sistemas de
movilización y control de las masas asalariadas urbanas con el aparato
estatal. En una democracia representativa, tiende a haber una separación
clara entre el Estado, el partido del gobierno y las bases populares. En el
populismo ocurre una combinación singular entre el Estado, el partido
gubernamental y el sistema sindical. Por esta combinación, algunos ven
semejanzas con el Estado Socialista y el Estado Fascista. Sin embargo existen
diferencias fundamentales: en el estado Fascista, la combinación se realiza de
acuerdo con las exigencias de la dictadura de la burguesía y del capitalismo
monopolista; en el Estado Socialista, esta vinculación se realiza según las
exigencias de la dictadura del proletariado y de la socialización de
los medios de producción. En el Populismo, el sistema de poder Estado -
Partido - Sindicato se apoya en la alianza de clases, bajo la égida directa o
mediatizada de la burguesía. El Estado populista es propuesto e impuesto a la
sociedad como si fuera el mejor y único intérprete del "pueblo" (proletariado,
campesinos, estudiantes, clase media), sin la mediación de los partidos. El
pueblo ve al Estado a su guardián, intérprete, portavoz y realizador.
d. Una característica importante es la relación establecida con los asuntos
económicos internos y externos. Dado el contexto de crisis del capitalismo
internacional y de caída de la economía primaria exportadora en el que los
populismos nacieron, los gobiernos populistas actuaron con medidas
financieras correctivas y alternativas, destacándose el impulso a la
industrialización sustitutiva de importaciones, y el intervencionismo
económico. Bajo el gobierno populista el aparato estatal adquirió nuevas
dimensiones como fuerza productiva, como agente económico. El Estado
populista afectó sin duda la organización política de las formas de producción
en una época en que crecieron las fuerzas productivas y el mercado interno.
e. El populismo, latinoamericano puede considerarse como revolucionario, en
tiempos normales. Es esencialmente reformista, apoyando la doctrina de la
"paz social" entre las clases sociales. En tiempos de crisis, sin embargo, el
populismo revela su contenido antirrevolucionario. En épocas de crisis, las
organizaciones, técnicas, liderazgos e ideologías populistas se revelan
incapaces de transformarse en el sentido de la revolución. En la mayor parte
de los casos, los cuadros burgueses y de la clase media se alían con los otros
grupos de las clases dominantes, abandonando a su suerte a las masas. Las
contradicciones estructurales internas y externas se agudizaron, llevando al
colapso al populismo como modelo político de desarrollo y emancipación. De
esta forma, La paradoja del populismo latinoamericano está en que estaba
fundado en un pacto de clases sociales. Por lo tanto, cuando se rompió esta
alianza, la ruptura se debió principalmente a las contradicciones desarrolladas
entre las clases que componen el propio populismo. Generalmente hubo un
resentimiento entre los miembros de la alianza y una mayor precisión en los
perfiles de cada clase social.

LA SOCIEDAD LATINOAMERICANA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX

Las mujeres y la ciudadanía.

A partir de la década de 1940, se produjo en América Latina un movimiento


migratorio del campo a las ciudades. Uno de los principales factores que influyó en
este proceso fue la industrialización. Esto trajo como consecuencia el empleo
masivo de mano de obra, lo que produjo cambios en las estructuras sociales.

Grandes masas de la población encontraron un espacio en la sociedad como


trabajadores de las industrias y consumidores de sus productos. En muchos casos
los empleos en la producción industrial no fueron suficientes.

La expansión del latifundio y las crisis agrícolas fueron factores adicionales que
propiciaron la migración interna.

LA INMIGRACIÓN ASIÁTICA.
El siglo XX ha sido importante para la mujer latinoamericana por el protagonismo
que fue alcanzando en el ámbito político

El sufragio femenino.

LA INMIGRACIÒN EXTRANJERA

El sufragio femenino hace referencia al derecho de voto ejercido por las mujeres y
por tanto el derecho político y constitucional a votar a los cargos públicos electos,
así como a ser votado. El sufragio abarca por tanto al activo, donde se determina
quienes tienen derecho al ejercicio del voto como al denominado pasivo, que se
refiere a quienes y en qué condiciones tienen derecho a ser elegidos.

las políticas inmigracionistas de los estados Latinoamericanos buscaron atraer


población europea en sus países. Estas políticas tuvieron motivaciones económicas
e ideológicas, se concebía al poblador europeo como fuerte, trabajador, civilizado,
y por ende, capaz de contribuir al desarrollo del país. Bajo este esquema, la
inmigración europea era considerada superior, y la asiática, fue considerada dañina
e inferior. Entre 1820 y 1930, más de doce millones de europeos se instalaron en
Latinoamérica. Los países con mayor índice de inmigrantes fue Brasil y Argentina,
ofrecían amplias oportunidades para la inserción laboral. En ambos países, el
mayor contingente de inmigrantes fue el italiano, seguido del español, portugués y
alemán.

Las mujeres y la ciudadanía.

INMIGRACIÓN EUROPEA.

Los primeros inmigrantes asiáticos llegaron a Latinoamérica a mediados del siglo


XIX procedentes en su mayoría de China y Japón. El destino más importante de la
inmigración China fue el Perú, donde había necesidad de mano de obra barata,
aquí los chinos estuvieron sometidos a un duro régimen de servidumbre. Con el
tiempo se dedicaron principalmente al comercio.

La población japonesa tuvo tres destinos principales: México, Brasil y Perú. En


1891 se inició la inmigración japonesa a México. Allí los japoneses fundaron la
colonia Enomoto, la cual logró gran prosperidad económica.

LA MIGRACIÓN INTERNA.

Durante el siglo XIX e inicios del siglo XX, las élites latinoamericanas favorecieron
la inmigración extranjera.

Melgar
Alvarado

Villena

La presencia de la mujer fue muy importante, con el tiempo muchas de ellas se


organizaron en sociedades como la Liga Femenil Antirreeleccionista. En el Perù su
participaciòn en la Huelga de 1917 produjo las muertes de las obreras Irene
Salvador y Manuela Chafloque.

Los procesos migratorios.

Desde el siglo XIX, las migraciones configuraron importantes cambios en la


estructura demográfica latinoamericana.

LA MUERTE DE LEGUIA

Sobre la celda que ocupó Leguía se tejieron muchas leyendas. Dicen algunos que
era sucia, húmeda, pestilente, sin servicios higiénicos y que su única ventana había
sido tapiada. Dicen también que el anciano y enfermo Leguía no podía conciliar el
sueño por la noche a causa de los gritos e insultos de sus centinelas; o que no
recibió atención médica a pesar de sus padecimientos y que, cuando la tuvo, fue
ante la presencia de sus carceleros. Otros dicen que nada de esto es verdad. Lo
cierto es que Leguía sufrió como muchos otros presos, pero mayormente por su
edad y la enfermedad que padecía. En este sentido es censurable la actitud de
Sánchez Cerro que rayó con el resentimiento.

Así moría poco a poco el fundador de la Patria Nueva. El único personaje en el


Perú que recibió más elogios que San Martín, Bolívar y Castilla juntos. El otrora
“Júpiter Presidente” y “Gigante del Pacífico” era tratado como el peor de los reos.
Fue en esa oscura celda donde redactó sus supuestas memorias tituladas Yo
tirano, yo ladrón. Como anota Basadre, el país debió tener un poco de piedad con
Leguía. Al fin y al cabo lo había dejado gobernar durante quince años, primero
cuatro y luego once. ¿De quién era la culpa? Muchos habían hecho de él un
exponente de sus propios errores. Leguía no era mejor que muchos, sólo había
estado en el sitio más visible.
Los últimos y dramáticos meses de la vida de Leguía son narrados por Basadre de
la siguiente manera: el 16 de noviembre de 1931 llegó a ser trasladado a la Clínica
Naval de Bellavista para que se le hiciera una operación quirúrgica. El 18 de
noviembre una bomba de dinamita fue arrojada villanamente al interior de este
hospital y cayó a pocos metros del cuarto ocupado por el enfermo, después de
que había sido anunciada su mejoría. Murió, sin embargo, en el hospital naval el 6
de febrero de 1932 a los 69 años. Sólo pesaba entonces 67 libras. Se ha dicho que
llegó a hacer a su confesor el encargo de expresar que no guardaba rencor a
nadie, que perdonaba a quienes procuraron hacerle mal, que deseaba la felicidad
y la prosperidad del Perú al que había amado mucho y que su último pensamiento
era para sus hijas y sus hijos.

Leguía subió al poder rico y parece que murió pobre. Entre sus bienes sólo tenía
algunas pólizas de seguros, medallas y varios objetos que le habían sido
obsequiados por gobiernos extranjeros. Si muchos se enriquecieron durante su
gobierno, él no lo hizo. De todos los presidentes que ha tenido el Perú es el único
que murió encarcelado y en las condiciones más patéticas.

PROCESO DE MODERNIZACIÓN DURANTE EL ONCENIO

CONCEPTO
En las décadas del siglo XX la modernización económica y desarrollo de
infraestructura transformaron la vida en la ciudad y el campo peruano.
LA MODERNIZACION URBANA
Las ciudades peruanas empezaron a cambiar notoriamente. Ello produjo los
siguientes progresos:
MODERNIZACION URBANA
I
EL CRECIMIENTO DE LA POBLACION URBANA

 Incremento de población
 Desarrollo de la infraestructura peruana
 Mejoramiento de calidad de vida

II
La modernización en lima
Por el siglo XX lima se llenó de grandes avenidas, parques como el de la reserva
también se mejor el alumbrado y transporte público.
Se construyó el sistema de desagüe y se organizó el recojo de basura
III
El alumbrado público era a kerosene en faroles de fierro que pendían de brazos
salientes en las esquinas y para encenderlo se necesitaba ayuda manual .Solo el
centro de la ciudad estaba alumbrado.
En 1914 gracias a la iniciativa de un grupo de cusqueños que formaron una
empresa de electricidad, implementación de servicio de agua , desagüe y
canalización del Huatanay
LA LLEGADA DE ELECTRICIDAD AL CUSCO
MODERNIZACION EN EL CAMPO
La modernización en el campo
Se manifestación atraves de ENCLAVES asentamientos dedicados a la producción
agroindustrial o minera, estaban completamente subordinados a la empresa
usualmente de capital extranjero.
ENCLAVES:
Las plantaciones y las minas alcanzaron un grado de autonomía, viviendas
divididas de acuerdo con las jerarquías ocupacionales y nacionalidad de los
trabajadores y restringiendo el ingreso de extraños.
DESARROLLO DE COMUNICACIONES
Hubo grandes avances ya que se acortaron las distancias y el tiempo de viajes.
Gobiernos civilistas promovieron la construcción de carreteras que favorecerían a
la agricultura y la integración regional.
En el tiempo que duró el oncenio se construyeron 18069 kilómetros de carreteras
tanto longitudinales como las que penetraban el país.
También realizaron un proyecto de aviación en el país. En 1919 se creo el servicio
de aviación y en 1928 nació la primera línea aérea.

NUEVAS IDEOLOGIAS Y CORRIENTES INTELECTUALES

Durante el Oncenio de Leguía, etapa de gobierno de Augusto B. Leguía, gobierno


con inclinaciones marcadas por el populismo, paternalismo y providencialismo,
cuyo modo de gobierno se conocería como “Leguiismo”, se encontraba el partido
político peruano anti oligárquico APRA conocido como el “Aprismo” de Víctor Raúl
Haya de la Torre, tenía como objetivo, la construcción de una sociedad
industrializada, independiente y socialmente justa y su doctrina era por el apoyo a
todos los pueblos y clases oprimidas del mundo, la nacionalización de tierras e
industrias, la internacionalidad de canal de Panamá y accionar contra el
imperialismo yanqui.

Luego surge Partido socialista Peruano fundado por el escritor, periodista y


pensador político peruano José Carlos Mariátegui La Chira, reconocido como uno
de los pensadores marxistas más significativos de la historia latinoamericana,
proponía la revalorizaron del legado histórico andino, principalmente el sentido
colectivista en el Tahuantinsuyo, que lo determino como un comunismo incaico.

Las proposiciones de Haya y Mariátegui proporcionaron un importante debate


ideológico, estaban de acuerdo en la necesidad de una revolución social en el
Perú, aunque sus programas políticos tenían muchas diferencias, ya que Haya
proponía que a la clase media le correspondía liderar la revolución, mientras que
Mariátegui proponía que esa ocupación les correspondía a obreros y campesinos.
Con ambas propuestas se comienza a desarrollar el pensamiento social-cristiano
cuyo iniciador fue Víctor Andrés Belaunde.

LA CAIDA DE LEGUIA

Nuevamente, como en otras ocasiones, la furia revolucionaria vino de Arequipa. La


mañana del 22 de agosto de 1930, la guarnición de la ciudad Blanca se sublevó a
órdenes del comandante Luis M. Sánchez Cerro. La idea del movimiento era formar
un gobierno provisional para desmantelar el edificio leguiísta y convocar a
elecciones libres. Pocos pensaron en ese momento que aquel comandante pronto
sacaría ventaja de la situación convirtiéndose en otro caudillo más de la azarosa
vida política nacional.

Sánchez Cerro se presentaba como el hombre cuerdo y valiente capaz de


rehabilitar a un país sumido en el hartazgo y la desesperación. Ese mismo día se
autotituló Comandante en Jefe del Ejército del Sur y Jefe del Gobierno. Cabe
destacar que la justificación doctrinaria del pronunciamiento fue redactada por el
ilustre jurista José Luis Bustamante y Rivero, futuro presidente del Perú entre 1945
y 1948 Pero de todos modos, si el levantamiento de Sánchez Cerro no hubiera
tenido éxito ya se preparaban otras conspiraciones. Una estaba organizándose en
Lima para setiembre; asimismo, se anunciaba una expedición armada de un grupo
de deportados por Leguía. Todo parece indicar que el “tirano” no pasaba del año
30.

Leguía quiso negociar con Sánchez Cerro. El rechazo fue enérgico e inmediato. El
domingo 24 reunió a su Gabinete anunciándole su intención de no resistir y reunir
al Congreso para dimitir. Esa misma tarde asistió al hipódromo de Santa Beatriz
donde sus caballos triunfaron en dos carreras. Recibió aplausos y saludó con
sombrero en alto. Cuando regresó a Palacio hubo gritos y disparos en el camino.
En la madrugada del 25 se presentó en Palacio un grupo numeroso de militares
para exigirle su renuncia. El diálogo por momentos se tornó airado y violento.
Leguía no tuvo más remedio de entregar el mando a una Junta Militar presidida
por el general Manuel María Ponce.

Esa misma madrugada Leguía abandonó para siempre la Casa de Gobierno. Salió
por una puerta lateral de Palacio camino al Callao para embarcarse a bordo del
crucero “Almirante Grau” rumbo a Panamá. Pocos fueron los que estuvieron a su
lado en aquellos momentos de derrota. Casi todos sus antiguos “amigos”, aquellos
que se enriquecieron con la Patria Nueva y proclamaron “El Siglo de Leguía”, se
escondieron o, peor aún, se pasaron a la oposición. Uno de los que permaneció a
su lado fue su edecán, el oficial de Marina Teodosio Cabada.

Pero la Junta de Ponce no tenía popularidad. El 25 Sánchez Cerro llegó a Lima por
avión y fue recibido apoteósicamente. Era el hombre de la revolución, el típico
militar macho que había derrocado al “tirano”. Su juventud, su origen plebeyo y su
rostro moreno acentuaban su hazaña. La Junta de Ponce no tenía ningún apoyo, ni
siquiera al interior del Ejército. La llegada de Sánchez Cerro precipitó su caída. Dos
días más tarde, el 27, otra Junta Militar se formó. Su Presidente fue Sánchez
Cerro.

Por orden expresa de Sánchez Cerro, Leguía fue desembarcado del “Grau”. Estaba
muy enfermo. Tenía inflamación a la próstata, retención de orina y fiebre muy alta.
Mientras tanto, la excitación pública continuaba con gran intensidad. La furia
contra Leguía era incontenible así como el apoyo a los rebeldes de Arequipa. La
casa del ex-presidente fue criminalmente saqueada y sus enseres destruidos o
quemados. Un estudiante y varios trabajadores resultaron muertos en el
enfrentamiento con la policía. Otros connotados allegados al leguiísmo también
vieron saqueadas sus residencias

NUEVO MILITARISMO EN EL PERÚ

Se le considera según Chirinos Montalbetti el cuarto militarismo al gobierno


revolucionario de las fuerzas armadas que inicio en el año 1968 hasta 1980.
Gobierno de las Fuerzas Armadas
Las fuerzas armadas se pronunciaron en contra del “ACTA DE TALARA”.
Deponiéndose al presidente Belaunde, a partir de entonces (1968), se inicia una
larga dictadura militar que se prolongó hasta 1980 la misma que a su vez ha sido
dividida en 2 fases:
4.1.1 Primera Fase:

4.1.1.1 Gobierno de Juan Velasco Alvarado (1968-1975)


Durante la primera fase, el gobierno revolucionario, presidido por el General Juan
Velasco Alvarado, el estado asumió la dirección de un plan de reformas que
buscaba transformar por completo al Perú.

4.1.1.4 Su Objetivo:

Modernizar al País, pero no a través de medios democráticos sino más bien por
una vía autoritaria, claramente dirigida por el Estado. Este diseñaba, dirigía y
ejecutaba todo el proyecto reformista.
Para llevar a cabo esta modernización se consideraban varios aspectos básicos:
1º Transformar la Estructura del Estado, haciéndolo más dinámico y eficiente.
2º Mejorar el Nivel de Vida de los Peruanos, poniendo especial atención en los
sectores marginados.
3º Moralizar, el país restableciendo el principio de autoridad y respeto por la ley.
4º Formar un Gobierno Independiente y Nacionalista
La parte esencial de las reformas era Fortalecer la Conciencia Nacional.
La propuesta no tomaba en cuenta la preservación de ninguna estructura
democrática, las reformas no se consultaban a nadie; sólo se aplicaban tal y como
el gobierno consideraba sin escuchar la voz de los implicados en el tema.
Además durante su gobierno se declaró como elementos peligrosos para su
proyecto revolucionario a:

· ► Los Partidos Políticos


· ► El Movimiento Social
· ► La Libertad de Expresión

Por esa razón, buscó Controlar cualquier manifestación social, encaminarla y, en


caso no lograrlo, erradicarla. De este modo, el gobierno militar puso restricciones
para algunas libertades y derechos garantizados incluso mediante la Constitución.

Fin de la Primera Fase 1975

La primera fase del gobierno militar tuvo mucho problemas: las reformas eran a
largo plazo; el personalismo de Velasco Alvarado; los conflictos laborales por el
aumento del costo de vida, la Crisis del Petróleo de 1973 en Medio Oriente;
surgimiento en Latinoamérica de gobiernos militares de derecha en Chile, Bolivia y
Argentina.
En febrero de 1975 se produjo una huelga de miembros de la policía que
manifestaron el descontento social. Se produjeron el incendio y saqueo de Lima.
Con motivo del aniversario de la reincorporación de Tacna (29 de Agosto)
Francisco Morales Bermúdez viajó a dicha ciudad debido a la enfermedad que
mantenía en reposo Velasco (aneurisma aórtico) y desde allí se pronunció contra el
gobierno (TACNAZO). A Velasco solo le quedó aceptar los hechos. Falleció en Lima
en 1977.

Segunda Fase:
Gobierno de Francisco Morales Bermúdez (1975-1980)
Características Generales de su Gobierno:

1. Trato de conjurar la crisis económica y social.


2. Trato de resolver la crisis política con la transferencia de poder a la civilidad.
3. Presidio la segunda fase del gobierno revolucionario de las fuerzas armadas.
4. Trato de afianzar la democracia y el respeto de los derechos y libertades
ciudadanas.
5. Financio gastos de dinero para sectores en mal estado de nuestro Perú, lo
mismo que hizo el presidente Velasco, pero con mayor énfasis ya que hubieron
grupos de población que salieron favorecidos realmente.
6. Estableció la formación de las personas moralmente mediante proclamaciones
que realizó.
7. La industria no gozo de un ambiente propicio para desarrollarse de una forma
normal.
8. Su gobierno gozo de gran libertad, pero no de libertinaje.

Fin del Gobierno: La Transferencia:

El 28 de Julio de 1977, el presidente Morales Bermúdez anunció que el año


siguiente se convocaría a elecciones para instaurar una Asamblea Constituyente
con el objetivo de elaborar una nueva Constitución para reemplazar la Constitución
de 1933, luego de lo cual se devolvería el poder a los civiles en 1980.

El 31 octubre 1977, se convocaron a las elecciones para una ASAMBLEA


CONSTITUYENTE. Según de decreto-ley de convocatoria las elecciones serían por
distrito electoral único; se elegirían 100 constituyentes; se estableció el voto
preferencial; se consideró la ciudadanía desde 18 años; y, no se concedió el
derecho de sufragio a los analfabetos. Estuvieron presentes muchos partidos
antiguos (PAP, PPC, UNO, MDP, etc.) excepto Acción Popular. Tras los resultados
el PAP tuvo la mayor votación al igual que su líder Víctor R. Haya de la Torre,
quien sería elegido por la Presidente de la Asamblea Constituyente.

Se elaboró la CONSTITUCIÓN DE 1979, cuyos aportes principales fueron:


concedió a los analfabetos la ciudadanía; se estableció el mandato presidencial de
5 años; se estableció la “segunda vuelta” electoral en la elección presidencial;
se fortaleció el poder presidencial; y, se estableció un Congreso con dos
cámaras (diputados y senadores). El presidente de la Asamblea, Haya de la
Torre, postrado en el hospital alcanzaría a firmarla muriendo el 2 de Agosto
de1979.

El 18 mayo 1980, se realizaron LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES DE 1980.


Las dos candidaturas con mayor fuerza en esta elección presidencial fueron:
Fernando Belaunde (Acción Popular) y Armando Villanueva (APRA). El ganador fue
Belaunde.

También podría gustarte