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Guía de Uso del Talit y Tefilín

Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre cómo colocarse correctamente el talit y los tefilín durante la oración de la mañana. Explica que primero se coloca el talit y luego los tefilín, recitando las bendiciones correspondientes a cada uno. También describe los pasos específicos para colocar cada tefilín y las oraciones que se deben decir durante el proceso. Finalmente, indica el orden inverso para quitarse el talit y los tefilín al terminar la oración.

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Guía de Uso del Talit y Tefilín

Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre cómo colocarse correctamente el talit y los tefilín durante la oración de la mañana. Explica que primero se coloca el talit y luego los tefilín, recitando las bendiciones correspondientes a cada uno. También describe los pasos específicos para colocar cada tefilín y las oraciones que se deben decir durante el proceso. Finalmente, indica el orden inverso para quitarse el talit y los tefilín al terminar la oración.

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INFORMACIÓN BÁSICA

ORDEN DE CÓMO PONERSE EL TALIT Y LOS TEFILIN

NOTA: En los días que también se colocan tefilín, el talit se pone primero.
A excepción de los días festivos como el Shabat y en fiestas
importantes no se colocan los Tefilin

1. BENDICION PARA PONERSE EL TALIT


ָ‫ָוְ צִ ּוָּנּוָלְהִ תְ עַטף‬,‫ָאֲשֶ ר קִ ְדשָּנּוָבְ מִ צְ ֹותָּ יו‬,‫ֵֽינּוָמלְֶךָהָּעֹולָּם‬
ֵֽ ֶ ‫בָּרּוְך אַ תָּ ה ְיָָּי אֱל ֹה‬
:‫בְ צִ יצִ ית‬
Fonética
* Baruj atá Adonáy Elohenu mélej ha’olam asher Kideshanu bemitsmotav
vetsivanu lehit’atef betsitsit.

Traducción
- Bendito eres Tú, Adonáy Rey del Universo, que nos ha santificado con Sus
mandamientos y nos ha ordenado envolvernos en el Tsitsit

- Inmediatamente después de recitar la bendición, se debe colocar el talit gadól


sobre los hombros y por un momento envolverlo alrededor de la cabeza
mientras la punta se arroja sobre el hombro izquierdo. La razón por la cual se
arroja hacia la izquierda es porque queremos que el tzitzit nos proteja contra
los deseos del corazón, que se encuentra hacia la izquierda, tal como está
escrito en Números 15:39.

TOMAR EN CUENTA LO SGUIENTE:


1. Al llegar al capítulo: (Ahavat Olam) antes del SHEMA, hay que recoger
las 4 puntas del Talit y mantenerlas aguantadas con la mano izquierda ya
que la derecha se usará para el SHEMA.
2. Cuando se comienza a leer el parafo de “Vayómer Adonay el Moshé
Lemór”,toma las Tzitiot con la mano derecha también. Las tres veces que
se recita Tzitzit, Tzitzit, Tzitzit, y al recitar Emet hay pasarlos por los ojos
y besarlos.
3. Después de EMET, pasa los tzitzit por los ojos y béselos en LAAD
KAYEMET y en LAAD.
4. Ahora se pueden soltar los Tzitzit.

BENDICIONES DE LOS TEFILIN:


NO SE HABLA CON NADIE, NI SIQUIERA PUEDEN HACER SEÑAS HASTA
QUE TERMINE DE REZAR EL SHEMA YA QUE TODO EL TIEMPO DE LA
PUESTA DE LOS TEFILIN ESTÁ CONECTADO SU CORAZÓN Y MENTE
CON HASHEM

NOTA:(Los ashkenazim se colocan los tefilín estando de pie.


Los sefaradim acostumbran a colocar el tefilín del brazo estando sentados y a
pararse para colocarse el tefilín de la cabeza.
- (al sacar el Tefilin del brazo de su cajita de plástico se desenrolla la
correa del brazo, teniendo cuidado de que no toque el suelo.)
El tefilín del brazo se coloca en el brazo más débil –los diestros lo hacen
en el brazo izquierdo, y los zurdos en el brazo derecho

CONCÉNTRESE EN LO QUE ESTÁ HACIENDO, DESDE QUE EMPIEZA


A COLOCARSE EL TEFILIN DEL BRAZO RECITANDO SU BENDICIÓN,
HASTA QUE TERMINE COLOCÁNDOSE EL TEFILIN DE LA CABEZA
PREVIA SU BENDICIÓN Y TERMINAR DE ENVOLVERSE EL TEFILIN
DEL BRAZO EN LA MANO RECITANDO EN VOZ BAJA EL SHEMA.

NO SE HABLA. Ni siquiera se puede hacer señas. Concéntrese solo en


unir su mente, corazón y acción a HASHEM.
-
Recite la bendición. Si puede leerla y entenderla en hebreo original, dígalo en
hebreo. Si no puede, recitarla en el idioma que entienda.

Aquí está el texto hebreo:

:‫בָּרּוְךָאַתָּ הָ ְייָָּאֱל ֹהינּוָמֶ לְֶךָהָּעֹולָּםָאֲשֶרָקִ ְדשָּ נּוָבְ מִ צְ ֹותָּ יוָוְצִ ּוָּנּוָלְ ָּהנִיחַָתְ פִ ִלין‬
:
Fonética:
Baruj Ata Ado-nai Elo-henu Melej Haolam Asher Kideshanu Bemitzvotav
Vetzivanu Leaniaj Tefilín.

significado:
Bendito eres Tu Ado-nai Rey del universo, que nos has santificado con sus
mandamientos, y nos has ordenado colocar el Tefilín.

1.- Ajuste la correa alrededor del brazo, asegurándose que el nudo


permanezca en contacto directo con la caja.

2.- Envuelva dos veces más sobre el costado debajo de la caja y alrededor del
bíceps,

3.- Luego dé siete vueltas alrededor del brazo cómo se muestra en la imagen
(3 vueltas y 4 seguidas) y una vuelta alrededor de la palma. Deje el resto de la
correa suelta.
4.- Después, saque el tefilín de la cabeza del plástico que lo recubre. Y diga a
continuación su bendición:
:‫בָּרּוְךָאַתָּ הָ ְייָָּאֱל ֹהינּוָמֶ לְֶךָהָּעֹולָּםָאֲשֶרָקִ ְדשָּ נּוָבְ מִ צְ ֹותָּ יוָוְצִ ּוָּנּוָעַלָמִ צְ וַתָתְ פִ ִלין‬
BARUJ ATA ADO-NAY E-LO-HENU MELEJ HAOLAM ASHER KIDESHANU
BEMITZVOTAV VETZIVANU AL MITZVAT TEFILIN

Seguidamente, la caja va en la cabeza, por encima de la frente. Céntrela en el


medio de su cabeza justo encima del punto entre los ojos. La dalet formada con
el nudo debe apoyarse sobre la base del cráneo.
EL TEFILIN DE LA CABEZA NO DEBE TOCAR LA KIPA

5.- Vuelva a su mano. Envuelva el resto de la correa tres veces alrededor de


su dedo medio, de este modo: una vez alrededor de la base, una vez por
encima de la primera falange, y una vez más alrededor de la base. Si quedó
algo de la correa suelto, envuélvala alrededor de su palma y ajústela por
detrás.

MIENTRAS ENVUELVE LAS TRES VECES EN EL DEDO MEDIO DEBE


RECITAR: Fonética:
(En voz baja) Shemá Israel Adonai Elohéinu Adonái Ejád.
Barúj Shem Kevód Maljutó Leolám Vaéd.
Veahavtá et Adonai Elohéja, Bejól Levavjá, Uvejól Nafshejá, Uvejól Meodéja.
Vehaiú Hadvarím Haéile Ashér Anojí Metzavjá Haióm Al Levavéja.
Veshinantám Levanéja Vedibartá Bam, Beshivtejá Beveitéja, Uvelejtejá
Vadérej, Uveshojbejá, Uvkumejá. Ukshartám Leót Al yadeja Vehayu Letotafot
Bein Eneja Uktavtam al Mezuzot Beitéja, Uvishearéja.
Traducción:
Oye, Israel, Adonai es nuestro Di-s, Adonai es Uno.
[en voz baja] Bendito sea el nombre de la gloria de su reino por siempre jamás.
Amarás a Adonai tu Di-s con todo tu corazón, con toda tu alma con toda tu
fuerza. Y estas palabras que Yo te ordeno hoy estarán sobre tu corazón. Las
enseñarás a fondo a tus hijos, y hablarás de ellas al estar sentado en tu casa y
al andar por el camino, al acostarte y al levantarte. Las atarás como señal
sobre tu mano y serán por recordatorio entre tus ojos. Las escribirás sobre las
jambas de tu casa y en tus portones.

LA AMIDÁH: (REZO PIE)

LA AMIDÁH ES LA ORACIÓN CENTRAL DE LA LITURGIA JUDÍA, SE


RECITA EN VOZ BAJA CON LOS DOS PIES FIRMEMENTE JUNTOS Y
PREFERIBLEMENTE DE CARA A JESUSALEM.
(Según la Kabala, por ser ésta oración tan importante, uno no se debe mover ni
hablar con nadie hasta que la termine, aunque se aparezca una culebra al lado
suyo.

AL TERMINAR POR COMPLETO EL REZO DE SHAJARIT (de la mañana),


hay que recoger los TEFILIN y el TALIT en el orden inverso al que se lo
pusieron: primero se desenrolla el TEFILIN del dedo del medio, siguiente se
retira el tefilín de la cabeza y se enrolla para guardarlo, después se desenrolla el
TEFILIN del brazo y se guarda y por ultimo se recoge el TALIT.

PARA NO INTERRUMPIR AL RABINO O JAZÁN QUE ESTÉ DIRIGIENDO


LOS REZOS

SE AGRADECE NO HABLAR EN LA SINAGOGA

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