Cañeros de San Jacinto

(Departamento de Ancash– Perú)

Ancash es una región privilegiada de nuestra historia a la par que es
también una suerte de vademécum de los más valiosos paisajes de la
tierra. No fue casual, por eso Julio C. Tello la escogió como escenario
principal para examinar los orígenes de las civilizaciones andinas.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA DANZA
Antecedentes
Después del terremoto del 10 de noviembre de 1946 que destruyó gran
parte de los pueblos de la provincia de Sihuas, donde el pueblo de
Acobamba quedó sepultado; se inició la emigración de dichos poblados
afectados hacia la provincia de Santa en el valle de Nepeña. Realizando
todo el traslado a pie por la Cordillera Negra buscando la posibilidad de
encontrar trabajo en las haciendas.
San Jacinto fue la hacienda que albergó gran parte de pobladores de la
sierra así también los que llegaban de la costa buscando mano de obra
(sobre todo descendientes afrocosteños), los mismos que por su
condición sufrían discriminación, recordándoles su pasado de
esclavitud encerrándolos muchas veces a manera de castigo en los
galpones.
HISTORIA PREHISPANICA DE SAN JACINTO
La Festividad de San Jacinto patrón de esta Hacienda era considerada
la Fiesta mas importante del lugar, existían una diversidad de
actividades como peleas de gallos, concursos de caballos de paso, entre
otros eventos para darle mayor realce a la festividad. Así como los
grupos de chimayches que eran formados por los pobladores de la
sierra, quienes interpretaban ritmos ahuaynados con instrumentos
oriundos de su zona motivando al baile improvisado de los presentes los
que realizaban movimientos propios de su contexto sociocultural en
vinculación con su realidad vivida. Es en este momento social que los
obreros manifiestan mediante movimientos espontáneos una burla
hacia el “patrón” (hacendados), tratando de encontrar un canal de
desfogue hacia toda la opresión vivida en años pasados.
ORIGEN DE LA DANZA
Con el paso del tiempo se da la danza en el valle del Purhuay con el ir y
venir de los pobladores que regresaban de la hacienda San Jacinto
hacia sus pueblos de origen.
Es así que en uno de estos viajes El Santo es llevado al valle de Purhuay
para la Fiesta de la Virgen de La Natividad el 8 de Setiembre. En honor
a San Jacinto y festejando a la Virgen es que los pobladores de esta
zona bailan por primera vez la danza recreando los pasos y movimientos
de los hacendados en forma satírica con una muestra de agilidad y
destreza, bailando con sus cañas y machetes, recordando los tiempos
de trabajo en la hacienda.
FECHA DE LA FESTIVIDAD
La Fiesta de la Virgen de la Natividad en el valle de Purhuay se celebra
cada 8 de setiembre teniendo como concurrencia los pueblos aledaños
como Jocos, Quilca, Chingalpo, Acobamba, Quiches, quienes asisten
con sus PACHAQUES (grupos de danza) para la celebración de Mama
Ñati.
CLASIFICACIÓN Y MENSAJE
Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer ciertos
ritos y ofrendas, se clasifica en una danza de tipo RELIGIOSA FESTIVA
y comunitaria donde participan por lo general los trabajadores de las
haciendas; hombres y mujeres comandados por el capataz de las
haciendas ejecutan sus pasos y cantos dando gracias al santo patrón a
través de ritos.
También se sostiene que se hace una remembranza de como los obreros
de las haciendas donde se cultivaba caña de azúcar, llevan al Santo
patrón a las chacas del valle para que bendiga a la tierra y así la
pachamama les de buen fruto en sus cosechas, lo hacen imitando a los
patrones de esa época tomando la clasificación de DANZA SATÍRICA.
El mensaje de esta danza esta dado por la devoción hacia los Santos
Patrones y la Sátira hacia los Señores hacendados.
PROTAGONISTAS Y FUNCIONES
CAPATAZ Comanda a todo el Pachaque.
CAÑEROS Representan el mestizaje de lo autóctono con lo foráneo.
KIYAYAS Mujeres que con el paso del tiempo se acoplan y acompañan a
los cañeros.
CRUCERO Personaje encargado de llevar una cruz adornada de
Palmeras, espejos y cintas multicolores.
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA
Fases de Representación de la Danza
En la representación artística, se recoge parte de la secuencia de las
actividades llevados a cabo como son:
 Procesión con una cruz: Que representa la llegada de los
comuneros a la capilla de Purhuay. 
 Llegada a la Iglesia de Purhuay: donde se hace al pago u ofrenda
con frutas con cantos y coplas por parte los familiares del
mayordomo. 
 Presentación de la danza: homenajeando a la virgen 
 Quema de Caña: Ritual a la tierra 
 Baile con bandera_ Una sola persona que representa al capataz 
 Demostración de destreza y habilidad: Forman la torre entre los
cañeros. 
 El canto de todos los asistentes: 
 Despedida: Se repite la procesión con la cruz adornada con
espejos sujetados con una fajas en la cintura de un poblador y
sostenida con cintas de colores por las mujeres o Kiyayas.

LETRA DE LA CANCIÓN
Los ángeles cantan con voz celestial 
 Jacinto de gloria de amor y de paz 
Habla San Jacinto suplica Jesús 
Soy un pobre esclavo tu hijo y del señor. 

VESTIMENTA
En la actividad social tradicional, los cañeros asisten con su ropa de
diario, sin embargo, para ser representado en danza artísticamente, se
ha considerado usar una vestimenta de un mismo color y modelo,
uniformizando de esa manera por criterios artísticos y estéticos.

Varones:
 Sombrero de paja adornado de cintas y espejos 
 Pañoleta 
 Máscara representando a español 
 Camisa Blanca cruzado con una banda adornado de perlas y
joyas 
 Pantalón blanco 
 Faja 
 Plantilla de cuero con cascabeles de bronce fundidos
artesanalmente 
 Llanquis o zapatillas 

Mujeres
 Vincha (wincha) adornado de flores artificiales con espejos y
cintas de
colores 
 Aretes grandes plateados 
 Blusa o monillo bordado con diferentes motivos y aplicaciones de
acuerdo con el lugar.
 Pañoleta en la espalda a manera de capa 
 Interior 
 Enagua 
 Falda abierta grande de diferentes colores de materiales
llamativos
(en esta ocasión brillos) que varía de acuerdo al poblado de
procedencia
 Zapatillas 
Herramientas
 Machete 
Utilería
 Bandera 
 Cañas de azúcar (usada por la mujeres y varones) 
 Cruz de madera.