Amonestaciones Profeticas
Amonestaciones Profeticas
c om
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AMONESTACIONES
PROFÉTICAS
INSPIRADAS
el Futuro de América
DUANE S. CROWTHER
Traducción al Español:
Vílma Campos
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T A B L A D E C O N T E N ID O S
DEDICATORIA 13
RECONOCIMIENTOS 14
PREFACIO 17
Siete razones por las que escribí este libro 17
Trampas evadidas 22
Las preocupaciones debido a la iniquidad e indiferencia 24
Las críticas constructivas se corrigen con amor 25
Sección 1
Las Amonestaciones Profétícas
1. PRIMERA
NO CREEN EN AMONESTACIÓN: AQUELLOS QUIENES
DIOS SERÁN DESTRUIDOS 29
La naturaleza condicional de las amonestaciones
del Libro de Mormón 29
Amonestaciones de Jacob: Los incrédulos serán destruidos tanto por
fuego, como por tempestades, y por temblores de tierra,
por efusión de sangre y por pestilencia
y por hambre (2 Nefi 6:14-18) 30
Amonestación del Señor: Los pequen
Gentilesenincrédulos
por la casa de Israel cuando contra serán pisoteados
del evangelio (3 Nefi 16:4-15) 31
El Salvador amonesta: Los Gentiles incrédulos serán desarraigados
por el resto de Jacob (3 Nefi 21:1-14) 33
Amonestación de Mormón: La espada de venganza clamará por
la sangre de los Santos a los incrédulos (Mormón 8:27, 9:6) . . . . 34
Amonestación de Nefi: Dios ocasionará una gran división entre
el pueblo y destruirá al inicuo (2 Nefi 30:1-10) 35
Amonestación de Moroni: Aquellos quienes niegan la palabra del
Señor serán maldecidos y destruidos por fuego (Éter 4:6-18) . . . 36
Resumen 37
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TABLA DE CONTENIDOS 7
a los GentilesdelsinSeñor:
Amonestación arrepentirse
Talará (3 Neñ 20:14-16)
a cualquiera que nose arrepienta 56
y ejecutará venganza y furor sobre ellos (3 Nefi 21:20-22) 57
La admonición de Mormón: para los Gentiles de los últimos días:
Arrepentios de vuestras obras malas (3 Nefi 30:2) 57
El arrepentimiento es necesario para liberarse de la destrucción:
Ejemplos del Libro de Mormón 58
Resumen 60
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TABL A DE CONTENIDOS 9
por combinaciones
(Alma 37:28, 31) secretas, aun hasta la destrucción 108
La llegada de las combinaciones secretas antes de la venida
del Salvador: Una crónica del crecimiento rápido de maldad
en el gobierno 110
Las combinaciones secretas causaron
la destrucción final de los Nefitas 115
Las combinaciones secretas entre los Jareditas 116
Resumen 119
8. OCTAVA AMONESTACIÓN: SI LA GENTE ESCOGE LA INIQUIDAD,
LOS JUICIOS DE Dios VENDRÁN SOBRE ELLOS 121
Amonestación del Rey Mosíah: Si la voz de la gente escoge la ini
quidad, Dios los visitará con gran destrucción (Mosíah 29:26-27) 121
Amonestación de Amulek: Si los justos son desechados, la destrucción
vendrá por hambre, pestilencia y por la espada (Alma 10:22-23) . 122
Amonestación de Samuel:
prestos para ser destruidosCuando desechen
(Helamán a los justos, se hallarán 124
13:12-14)
Amonestación de Nefi: La destrucción viene a aquellos quienes matan
a los profetas y a los Santos (2 Nefi 26:3-8) 126
Amonestación de Nefi: La destrucción inmediata viene a la gente
si escoge las tinieblas (2 Nefi 26:10-11) 127
La historia de los Jareditas: Hambre vendrá porque los profetas
fueron desechados (Éter 9:28-30) 128
La historia Jaredita: Guerras,(Éter
hambre y pestilencias
los profetas son asesinados 11:1-7, 12-13) cuando 128
La historia Nefita: Leyes corruptas y líderes
políticos traen destrucción (Helamán 5:2-3) 130
Amonestación de Nefi: Si la gente olvida a Dios debido a sus riquezas,
Él los castigará con terror, hambre y pestilencia (Helamán 12:2-3). 133
Resumen 134
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quienes
Resumen blasfemen en su casa (D. y C. 112:24-26) 166
167
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TABLA DE CONTENIDOS 11
Sección 2
Hambre, Espada y Pestilencia:
Instrumentos de los Juicios de Dios
10. PROFECÍAS DE LA FUTURA HAMBRUNA 173
Juicios por hambre, espada y pestilencia 173
Futuros juicios profetizados por hambre, espada y pestilencia . . 175
Hambre—ejemplos del pasado 176
Siete años de hambruna 183
Mucho de los Santos carecen de
almacenes de alimentos adecuados 188
Las profecías de la hambruna en tiempos de un futuro conflicto . 190
Resumen 196
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Sección 3
Preparación Personal por los Últimos Días
13. ESCOJIENDO UN CAMINO POR EL FUTURO 283
Adoptar actitudes basadas en los principios del evangelio 283
Preparación espiritual para sobrevivir 291
Preparación temporal para sobrevivir 317
Interacción con otros en el entorno de los últimos días 324
En Conclusión 333
Sumario 334
ACERCA DEL AUTOR 337
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DEDICATORIA
13
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RECONOCIMIENTOS
No fue fácil escribir Amonestaciones Proféticas Inspiradas. Requi
rió de muchos
sumamente mesesMucho
ocupada. de trabajo y esfuerzo,
de lo que dentro
fue escrito delibro
en este una sejomada
inicio
a las cuatro de la mañana. Durante esos meses de esfuerzo, fui bende
cido por tener el amor y apoyo de mi familia. Fui apoyado por todos
ellos e incluso por el más pequeño el cual oraba cada día a Nuestro
Padre Celestial pidiéndole, "¡por favor ayuda a mi papi a terminar su
libro!"
Durante esos meses de arduo trabajo, mi esposa Jean me animó, leyó
mis ensayos, hizo sugerencias constructivas y mantuvo un espíritu de
armonía en nuestro hogar. Como siempre lo hace en todas las cosas,
recibí su apoyo en todo momento. ¡Qué bendecido soy al tenerla!
Siento una profunda apreciación al personal de Horizon Pub-
lishers, quienes proporcionaron un servicio eficiente al
ayudarme a culminar con esta obra. Dedicaron muchas semanas
en tareas de tipografía, revisiones, correcciones, copiado, re
velación de de
preparación negativos, creación
la impresión. de formatos
La producción finaly del
placas
libropara la
en in
glés, y después, del libro en español, fue realizada por la
imprenta Horizon y el personal de encuademación. Aprecio sus
esfuerzos en este proyecto, así como el personal administrativo,
embarque, y de ventas quienes unieron sus esfuerzos para en
viar este libro a través de los Estados Unidos y América Central
tan pronto se terminó su edición.
Pero mi más profunda apreciación es para el ser divino quien
dirige y guía nuestras vidas en esta vida mortal. A menudo me
siento inspirado y guiado para escribir, y sé que su influencia se
ha manifestado en lo que he escrito en este libro. Confieso que
su mano se encuentra en todas las cosas, y expreso mi profun
da apreciación por su guía, dirección y protección. Ruego que
sus bendiciones se encuentren con todos nosotros.
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EXPLICACIÓN DE
SÍM BOLOS EN REFEREN CI AS
Muchas de las referencias que se citan son completas, se proporciona
los datos bibliográficos de la cita. Las referencias de las escrituras se
citan en forma estándar, proporcionando abreviaciones aceptadas por el
libro seguido del capítulo y del versículo(s). Sin embargo, ciertas
fuentes de recursos reconocidas se citan con abreviaciones como se
muestra a continuación:
CR Conference Reports of The Church of Jesús Christ of Latter-
day Saints [Informe de las Conferencias de La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días], los cuales son publicaciones semes
trales de las Conferencias Generales de abril y octubre. Los artículos
citados están identificados por la fecha.
DEN Deseret Evening News [Noticiero Deseret Nocturno], el cual
es un periódico que circuló en Utah, [Link]. desde principios de la
época de los pioneros.
DN Deseret News [Noticiero Deseret], el cual es un periódico que
circula diariamente en Utah, [Link]. y en los estados circundantes.
Mucho de los artículos citados de esta fuente son en realidad noticias
nacionales que provienen de varios noticieros.
HC History of the Church [Historia de la Iglesia],el cual es un
compendio en siete volúmenes de la historia de los Santos de los Últi
mos Días abarcando desde la época de Joseph Smith e incluyendo la
emigracióndedeJoseph
dirección los pioneros
Smith. mormones
Fue editadoalpor
oeste. FueRoberts
B. H. escrito ypor
esyconoci
bajo la
do como Documentary History of the Church.
IE The Improvement Era [Era de Mejoramiento], un periódico
mensualmente publicado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los Últimos Días comenzando poco después del inicio de siglo. Fue re
cientemente descontinuado y reemplazado por la revistas Ensign y New
Era.
JD Journal of Discourses [Diario de Discursos], el cual es una
colección de discursos en veintiséis volúmenes dados por los líderes
de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días desde
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PREFACIO
¡Amo a Norte América! Es mi hogar y mi tierra natal. Ha sido una
maravillosa y excelente
ca ha disfrutado fortaleza de ylibertad
de las bendiciones guía dey Dios,
autonomía. Norte ha
y su pueblo Améri
sido
protegido por un divino destino. Aunque he vivido la mayoría de mi
vida en los EE. UU., también he servido como misionero en Guatemala,
Panamá, y México, y tengo un gran amor por estos paises y sus habi
tantes.
He participado de las libertades por las que Norte América concede
a sus ciudadanos privilegiados, las cuales se les niega a gente en otros
países. Aprecio
como joyas estas libertades
invaluables que tieneque
queson
serdepreservadas
gran valor aycualquier
las considero
pre
cio. Soy seguidor de su autonomía trabajo, planeo, sueño, confió y
fabrico el futuro. Busco por el bienestar de Norte América, su progreso
y protección, para mi futuro el cual está relacionado inseparablemente
al de ella. Si Norte América crece y prospera, yo también progreso. Si
tolera disturbios y agonías, debo sufrirlos también. Soy un ciudadano
Norte Americano. Así como cualquier Americano, mi futuro y destino
están intrínsicamente relacionados al futuro de las naciones de este gran
continente.
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PREFACIO 19
advertencias
desoladora"),deel este períodoreveló:
Salvador terrible"conviene
(conocido
quecomo
todolahombre
"abominación
que ha
sido amonestado, amoneste a su prójimo. . . . y preparar a los santos
para la hora del juicio que ha de venir; a fin de que sus almas escapen
de la ira de Dios, la abominación desoladora que espera a los malva
dos, . . ." 6
Esta responsabilidad de amonestación pertenece a cada Santo
de los Últimos Días y no solo a unos cuantos individuos. Conozco
del mandamiento del Señor que se le ha dado al Sacerdocio de la
Iglesia:
. . . salida vuestros distintos llamamientos, según lo permitan vues
tras circunstancias, a las grandes y notables ciudades y pueblos,
reprobando en justicia al mundo por todos sus hechos injustos e in
mundos, exponiéndoles clara y comprensiblemente la abominación
desoladora de los últimos días.7
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PREFACIO 21
Busquen y lean lo que dicen los profetas: Ellos también lo dicen. No
ysehagan estimaciones
atemoricen; apropiadamente.
les dijo que esto vendrá; y es ¿Estaremos
mejor que lo crean y vayan
comunicando lo
que queremos?10De cierto os digo, si vivimos nuestra religión, nunca lo
requeriremos.
6. Busco sugerir posibles soluciones y acciones apropiadas. A
través de los años, muchos han propuesto acciones y políticas que
pudieran ayudar a disminuir los pesares de las naciones. He recolec
tado y examinado sus propuestas y he tratado de sugerir procedimientos
significantes
talecer y realistas
las políticas los cuales
de este país, laspueden
cualesservir
puedenparaseguirse
preservar y for
en forma
individual para mejorar este país.
7. Busco contribuir a la literatura de la Iglesia mediante la re-
copilación de material importante y hacerlo disponible a otros sin
dificultad. En mi profesión como autor y editor, he aprendido que las
opiniones y materiales deben estar disponibles en una forma útil antes
de que ellos comiencen a tener impacto en un gran número de gente. En
este libro mi función es de reportero, recopilador y analista de las en
señanzas reveladas en las escrituras y por los profetas modernos.
Reuniré elementos individuales, expondré relaciones y tendencias y de
scribiré tales conclusiones como sean apropiadas para cualquier editor
o analista de información.
Debe entenderse que este libro es una publicación privada; no es una
publicación oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últi
mos Días. aDesde
orientados el inicio,comercial
la distribución los escritos y recopilación
se han de laprivados
dejado a autores iglesia,
quienes han trabajado bajo su propia iniciativa. Tales libros se publican
en forma privada y son responsabilidad de dichos autores y no de la
Iglesia.
Las autoridades de la Iglesia se han abstenido sabiamente de la re
gulación y censura de las publicaciones de los miembros. Los miembros
escriben y a menudo buscan y reciben guía revelada, pero sin ninguna
posición oficial. El Señor ha dicho:
10. Herber C. Kimball, como cita Weston N. Nordgren, "¿Iremos ham
brientos?—Una pregunta fundamental que fue respondida por un profeta del
Señor hace casi un siglo, Heber C. Kimball," Salt Lake City, Utah: Improve-
ment Era, Vol. 43, No. 11, Nov. 1940, pág. 662.
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Trampas evadidas
Hay diversas problemas que he tratado de evitar al escribir Amon
estaciones Profeticéis Inspiradas.
Primero, he evadido corrientes políticas y posiciones de partidos.
Al terminar de leer este libro, puede estar seguro que no sabrá si soy
Republicano, Demócrata o Independiente. No tengo aspiraciones
políticas.
Segundo, he sido muy cuidadoso para evitar ser extremista. No
soy "conservador," ni me inclino a la oposición extrema. No
11. D. y C. 58:26-28.
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PREFACIO 23
pertenezco a ninguna organización radical. Hablo y escribo solo como
un Si
ciudadano que se preocupa
tengo cualquier profundamente.
inclinación, esta es de tipo religioso y no político
o ideológico. Este libro es un libro teológico, el cual acepta la validez
de las escrituras de los Santos de los Últimos Días y manifiesta mi fe de
que los profetas quienes las escribieron son hombres inspirados y
quienes han expresado la voluntad del Señor concerniente a Norte
América en sus enseñanzas. Quienes no son SUD (Santos de los Últi
mos Días) podrían no aceptar la validez de estos conceptos. Les invito
al menos a considerar
a evaluarlas como unasusluzmensajes
que salecomo palabras
al mundo de hombres
moderno y a lassabios y
condi
ciones como nación en que vivimos. Para hacer por lo menos lo que
podría ser imprudente de su parte.
Tercero, creo que la publicidad y la pérdida de interpretación de la
documentación afecta la opinión y falsifica la verdad. He preferido
evadir la publicidad y también evadir la declaración de conclusiones
de doctrina impropia o escatológica. He querido citar las escrituras co
rrectamente
profeta Alma:e interpretarlas conlascuidado,
"He aquí, tenéis recordando
Escrituras las palabras
por delante, del
y si queréis
12
tergiversarlas, será para vuestra destrucción."
Cuando uno trata el tema de profecía, siempre al futuro se sitúa
como el juicio final con datos erróneos, conclusiones inapropiadas e in
terpretaciones incorrectas que se muestran erróneas con el transcurso
del tiempo.
No hay nada que se pueda hacer al ilustrar una descripción incorrecta
del Se
futuro.
dice que hay dos temas que no se deben discutir si se desea
evadir la controversia, y son: temas de religión y de política. Amo
nestaciones Profeticéis Inspiradas se enfoca en ambas de estas áreas.
Después de escribir otros libros en temas de doctrina, no soy tan in
genuo para pensar que esta obra escapará completamente a críticas
rudas de críticos selectos. Ciertamente un libro con el mensaje que
este lleva recibirá un análisis detallado por quienes podrían oponerse
a su voz de amonestación. Sólo pido que su evaluación sea honesta y
que sea hecha con cuidado y con el deseo definitivo a favor del bie
nestar de esta gran nación y las otras naciones de Norte América y
América Central.
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PREFACIO 25
Y ahora bien, cuando vio Moroni que se había perdido la ciudad de
Nefíah, se apesadumbró en extremo y empezó a dudar, a causa de las
maldades del pueblo, si no caerían en manos de sus hermanos.
Y así sucedió con todos sus capitanes en jefe. También dudaron y se
maravillaron a causa de las maldades del pueblo; y esto por razón de
los triunfos de los Lamanitas sobre ellos.
Y sucedió que Moroni se irritó contra el gobierno a causa de su in
15
diferencia en lo concerniente a la libertad de su país.
Esta es la misma preocupación que me motivó a escribir este libro.
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Sección 1
LAS
AMONESTACIONES
PROFÉTICAS
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Primera Amonestación:
AQUELLOS QUIENES NO CREEN
EN D i o s S ERÁ N DES TRU I DO S
La naturaleza condicional de las
amonestaciones del Libro de Mormón
Muchas amonestaciones importantes a los habitantes de los últimos
días en Norte América se encuentran registradas en el Libro de Mor-
món. Estas amonestaciones se encuentran usualmente como profecías
condicionales relacionadas a futuros eventos. Las promesas del Señor
que se relacionan a esta tierra escogida se basan a menudo en opciones,
todas ellas contienen la importante conjunción de condición "Si." Un
principio específico está implícito en cada amonestación. Las amo
nestaciones de profecía describen lo que pasará si la gente de América
obedece el principio de rectitud, también advierten lo que ocurrirá si la
gente escoge desobedecer este principio y trabajar en la maldad.
Cada capítulo en esta sección considera cuidadosamente una o más
de estas amonestaciones condicionales. El mensaje en conjunto es una
manera de agravar la preocupación por toda Norte América y América
Central, y es una presentación de principios que se deben obedecer si
estas naciones quieren sobrevivir.
Mientras que los capítulos aluden muchos eventos que se han profe
tizado para tomar efecto en el futuro, los capítulos en esta sección están
dedicados a obtener un mejor entendimiento de los principios sobre los
cuales depende la supervivencia. Los capítulos posteriores considerarán
los eventos que se han profetizado de los cuales las amonestaciones
proféticas aluden.
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Amonestaciones de Jacob:
Los incrédulos
como serán destruidos
por tempestades, tanto por
y por temblores defuego,
tierra,
por efusión de sangre y por pestilencia
y por hambre (2 Nefi 6:14-18)
El profeta Jacob, mientras predicaba a los Nefitas más de cinco sig
los antes del nacimiento de Jesucristo, profetizó concerniente a un
periodo de conflicto el cual esta todavía por ocurrir. Tomando un pasaje
del profeta Isaías,1 Jacob establece cómo el pueblo de Israel será recogi
do en las tierras de su herencia en los últimos días. Describe cómo Dios
dará a conocer sus juicios durante el recogimiento de su pueblo. Él es
tablecerá el principio por el cual se determinará quien se librará de los
juicios que serán enviados por Dios ese día. Establece que ese principio
es el creer en el Mesías, el Santo de Israel:
He aquí, según las palabras del profeta, el Mesías se dispondrá por
segunda vez a restaurarlos [Sión y el pueblo del convenio de el Señor];
por lo tanto,
a ellos cuando
con poder llegue
y gran el día
gloria, enlaque
hasta en él crean,
destrucción deélsus
seenemigos,
manifestaráy
no será destruido ninguno que crea en él.
Y los que no crean en él serán destruidos tanto por fuego, como por
tempestades, y por temblores de tierra, por la efusión de sangre y por
pestilencia y por hambre. Y sabrán que el Señor es Dios, el Santo de Is
rael.
¿Pues será quitada la presa al poderoso? o ¿será librado el cautivo
legítimo?
Emperoy así
poderoso, dice el
la presa delSeñor:
tirano Aun los cautivos
será librada; le serán
porque el Diosquitados al
Fuerte li
brará a su pueblo del convenio. Pues así dice el Señor: Yo contenderé
con aquellos que contiendan contigo;
y a los que te oprimen daré de comer su propia carne; y con su
propia sangre serán embriagados como con vino dulce; y conocerá toda
carne que yo, el Señor, soy tu Salvador y tu Redentor, el Fuerte de
Jacob.2
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Pero sique
permitiré no los
se vuelven a mí, niohescuchan
de mi pueblo, casa de mi voz, pasen
Israel, permitiré,
yo les por sí,
en medio
de ellos y los huellen, y serán como la sal que ha perdido su sabor, que
desde entonces para nada es buena sino para ser arrojada y hollada
bajo los pies de mi pueblo, oh casa de Israel.
De cierto, de cierto os digo que así me ha mandado el Padre: Que
dé a este pueblo esta tierra por herencia. 12
8. 33Nefi
9. Nefi 16:6-7.
16:8.
10. 3 Ne.l6:10. Observe que este versículo asocia una separación de la rec
titud y la maldad en el momento en que la plenitud del evangelio se retira de los
Gentiles no creyentes. Sin embargo no se indica si esto es un recogimiento de
los justos o la terminación de la obra misional entre los malos, o ambos.
ll. 3 Nefi 16:13-14.
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el cual se
evento quedeterminará
ha de [Link] diferencia entre salvación y destrucción en este
El Salvador amonesta:
Los Gentiles incrédulos serán desarraigados
por el resto de Jacob (3 Nefi 21:1-14)
El Señor presenta una profecía similar en un contexto diferente, pero
nuevamente establece el principio de creer en Dios por el cual permitirá
que algunos se libren de la destrucción en América en los últimos días.
Jesucristo habla del mismo día y lugar así como en su anterior amo
nestación profética: habla de un evento relacionado con el recogimiento
de Israel13 el cual toma lugar "en esta tierra" donde los Gentiles están
"instituidos como pueblo libre por el poder del Padre."14 Una vez más,
él describe dos gaipos que se diferencian por creer en Dios. Le dice a
los Gentiles justos, quienes están dispuestos a creer en Dios, que al
Padre le conviene que:
. .. muestre su poder a los gentiles, a fin de que éstos, si no endure
cen sus corazones, se arrepientan y vengan a mí y sean bautizados en
mi nombre y conozcan los verdaderos puntos de mi doctrina, para que
sean contados entre los de mi pueblo, oh casa de Israel; . . 15
Estos Gentiles creyentes son el contraste de los incrédulos quienes
cosechan destrucción como el Salvador menciona en sus amonesta
ciones proféticas. De acuerdo con el Maestro, los Gentiles incrédulos
serán destruidos por el resto de Jacob quienes los desarraigará:
Acontecerá, pues, que los que no crean en mis palabras, que soy Je
sucristo, las cuales el Padre hará que él lleve a los gentiles, y le otorgará
el poder para que las lleve a los gentiles (se hará aun como dijo Moisés),
serán desarraigados de entre los de mi pueblo que son del convenio.
Y los de mi pueblo, que son un resto de Jacob, estarán en medio de
los gentiles, sí, en medio de ellos como león entre los animales del
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Entonces él amonesta:
"He aquí, la espada de la venganza se cierne sobre vosotros; y
pronto viene el día en que él vengará la sangre de los santos en
vosotros, porque no soportará más sus clamores."22
Hablando "concerniente a aquellos que no creen en Cristo,"23 él ad
vierte:
He aquí, ¿creeréis en el día de vuestra visitación—he aquí, cuando
venga el Señor, sí, ese gran día cuando la tierra se plegará como un
rollo, y los elementos se derretirán con ardiente calor, sí, ese gran día
en que seréis llevados para comparecer ante el Cordero de Dios —
diréis entonces que no hay Dios?24
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Amonestación de Moroní;
Aquellos quienes niegan
serán maldecidos la palabra
y destruidos pordel Señor
fuego
(Éter 4:6-18)
Moroni, escribiendo a los Gentiles en los últimos días, citó las ad
vertencias del Señor a los incrédulos entre los Gentiles y entre el
pueblo de Israel en los últimos días. Al mismo tiempo, él mencionó de
la parte de la revelación dada al hermano de Jared la cual no se había
dado a conocer todavía a la Iglesia en los últimos días. Explicó que
esta, y otra revelación, sería restaurada a los Santos. Algunos de los
Gentiles creerían, mientras que otros negarían la palabra del Señor y
serían destruidos:
. . . He aquí, he escrito sobre estas planchas las mismas cosas que
vio el hermano de Jared; y jamás se manifestaron cosas mayores que
las que le fueron mostradas al hermano de Jared.
.. . No irán a los gentiles sino hasta el día en que se arrepientan de
su iniquidad, y se vuelvan puros ante el Señor.
Y el día en que ejerzan la fe en mí, dice el Señor, así como lo hizo
el hermano de Jared, para que se santifiquen en mí, entonces les mani
festaré las cosas que vio el hermano de Jared, aun hasta desplegar ante
ellos todas mis revelaciones, dice Jesucristo, el Hijo de Dios, el Padre
de los cielos y de la tierra, y de todas las cosas que en ellos hay.
Y el que contienda contra la palabra del Señor, maldito sea; y el
que niegue estas cosas, maldito sea; porque a éstos no mostraré cosas
mayores, dice Jesucristo; porque yo soy el que habla.
Y por mi mandato se abren y se cierran los cielos; y por mi palabra
temblará la tierra; y por mi mandato sus habitantes pasarán, como si
fuera por fuego.29
29. Éter 4:4, 6-9. Entonces siguió esta hermosa explicación de fe:
Y el que no cree mis palabras no cree a mis discípulos; y si es que yo
no hablo, juzgad vosotros; porque en el postrer día sabréis que yo soy el
que habla.
Pero al que crea estas cosas que he hablado, yo lo visitaré con las
manifestaciones de mi Espíritu, y sabrá y dará testimonio. Porque por mi
Espíritu sabrá que estas cosas son verdaderas; porque persuade a los
hombres a hacer lo bueno.
Y cualquier cosa que persuada a los hombres a hacer lo bueno viene
de mí; porque el bien de nadie procede, sino de mí. Yo soy el mismo que
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Segunda Amonestación:
AQUELLOS QUIENES NO PRES TAN
S ERVICIO A DIOS S ERÁN DES TRUIDOS
Tanto en el pasado como en el futuro, las amonestaciones del Libro
de Mormón también hacen referencia al no prestar servicio a Dios como
una causa para la destrucción a los habitantes de la tierra prometida.
Esta amonestación se establece como la segunda de los principios que
se deben obedecer si los pueblos de las Américas quieren librarse de los
juicios de Dios.
Amonestación de Moroní;
Las naciones que no sirvan a Dios
serán exterminadas cuando cayera sobre ellos
la plenitud
Moroni, mientras de a:su"lairatierra
se refería (Éter 2:7-12) que era una
de promisión,
tierra escogida sobre todas las demás, la cual el Señor Dios había preser
vado para un pueblo justo",1 dijo del eterno decreto de Dios y la
promesa al hermano de Jared:
Y había jurado en su ira al hermano de Jared que quienes poseye
ran esta tierra de promisión, desde entonces y para siempre, deberían
servirlo a él, el verdadero y único Dios, o serían exterminados cuando
cayera
Y asísobre ellos ver
podemos la plenitud de sudeira.
los decretos Dios concernientes a esta tierra:
Que es una tierra de promisión; y cualquier nación que la posea servirá
a Dios, o será exterminada cuando la plenitud de su ira caiga sobre
ella. Y la plenitud de su ira descenderá sobre ella cuando haya madu
rado en la iniquidad.
Porque he aquí, ésta es una tierra escogida sobre todas las demás;
por tanto, aquel que la posea servirá a Dios o será exterminado, porque
es el eterno decreto de Dios. Y no es sino hasta cuando llega al colmo
la iniquidad entre los hijos de la tierra, que son exterminados.2
1. Éter 2:7.
2. Éter 2:8-10.
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los He
habitantes de laestierra.
aquí, ésta una tierra escogida, y cualquier nación que la
posea se verá libre de la esclavitud, y del cautiverio, y de todas las
otras naciones debajo del cielo, si tan sólo sirve al Dios de la tierra,
que es Jesucristo, el cual ha sido manifestado por las cosas que hemos
escrito. 3
Amonestación de Lehi:
Sí la iniquidad
maldecidaabunda,
(2 Nefí la1:5-7)
tierra será
Lehi, en su profecía relacionada a la "tierra de promisión, una tierra
escogida sobre todas las demás;" 4 observó que si la gente traída aquí por
Dios le servía, sería para ellos una tierra de libertad. Pero si regresaban
a la iniquidad, serían traídos a la cautividad y la tierra sería maldecida a
causa de ellos:
Por tanto, yo, Lehi, profetizo según el Espíritu que obra en mí, que
nadie vendrá a esta tierra a menos que sea traído por la mano del Señor.
Por tanto, esta tierra está consagrada a quienes él traiga. Y en caso
de que le sirvan según los mandamientos que él ha dado, será para ellos
una tierra de libertad; por lo que nunca serán reducidos al cautiverio; si
tal sucediere, será por causa de la iniquidad; porque si abunda la ini
quidad, maldita será la tierra por causa de ellos; pero para los justos
será bendita para siempre.5
3. Éter 2:11-12.
4. 2 Nefí 1:5.
5. 2 Nefí 1:6-7. Observe que Lehi, en su profecía, también sigue el proceso
de división entre la gente en dos grupos: aquellos inicuos a quienes la tierra será
maldita, y aquellos justos a quienes la tierra permanecerá bendecida para siem
pre. Este es el modelo de profecías en la siguiente sección.
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Por consiguiente Lehi, así como Moroni, predijo que era un princi
pio el servir a Dios por el cual determinará que la gente de esta tierra
disfrute de libertad y bendiciones divinas o sea maldecida y destruida.
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Resumen
1. Las amonestaciones profeticas hacen referencia a la Américas
como una tierra de promesa que muestra servicio a Dios como un prin
cipio necesario para librarse de los juicios de Dios. Si ellos no sirven a
Dios, su juicio vendrá sobre ellos.
2. Cuatro amonestaciones profeticas de este tema se citan en este
capítulo:
• Moroni (Éter 2:8-12)
• Lehi(2Nefi 1:5-7)
• El Rey Limhi (Mosíah 7:29-33)
• Moroni (Mormón 9:26-28)
3. Con las amonestaciones hay promesas de bendiciones si la gente
de la
• tierra verdaderamente
Cualquier nación quesirve
poseaa Dios:
la "tierra prometida" de América se
verá libre de la esclavitud y del cautiverio y de todas las otras na
ciones si sirve a Jesucristo (Éter 2:12).
• La gente que fuese traída a esta "sagrada" tierra disfrutará de li
bertad y nunca será llevada al cautiverio si sirven al Señor,
guardando sus mandamientos (2 Nefi 1:7).
20. 3 Nefi 13:24. No hay espacio para disuasión entre el pueblo de Dios.
El Salvador, mientras estaba entre los Nefitas, les citó su revelación anterior
a Malachi en la cual observaba sus fidelidad diminuta: "'Habéis dicho: En
vano es servir a Dios; ¿y qué nos aprovecha haber guardado sus ordenan
zas, y haber andado afligidos delante del Señor de los Ejércitos?" (3 Nefi
24:14)
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Tercera Amonestación;
Si LA GENTE REGRESA A LA INIQUIDAD,
ELLOS Y LA TIERRA SERÁN MALDECIDOS
Amonestación de Alma:
La tierra será maldecida para la destrucción de
cada pueblo que obre inicuamente (Alma 45:16)
El Señor ha establecido altos estándares para los habitantes de
Norte América, una tierra "escogida sobre todas las demás." Él es
pera que creamos en el, que le sirvamos y que renunciemos a
nuestras malas obras. A pesar que muchos saben de las bendiciones
que ha prometido si la gente es justa, muy pocos conocen de la
maldición que ha anunciado sobre la tierra si los habitantes escogen
la iniquidad.
señó Alma, mientras
de esta maldición daba una bendición a sus hijos, les en
condicional:
. . . Así dice el Señor Dios: Maldita será la tierra, sí, esta tierra,
para la destrucción de toda nación, tribu, lengua y pueblo que obre
inicuamente, cuando haya llegado al colmo; y así como he dicho
acontecerá, porque ésta es la maldición y la bendición de Dios sobre
la tierra, porque el Señor no puede considerar el pecado con el más
mínimo grado de tolerancia.1
Enseñó a su hijo que:
. . . hay una maldición sobre toda esta tierra de que sobrevendrá
una destrucción a todos los obradores de tinieblas, según el poder
de Dios, cuando lleguen al colmo; por tanto, es mi deseo que este
pueblo no sea destruido.2
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Amonestación de Lehi:
Sí la iniquidad abunda, la maldición
caerá sobre la tierra (2 Nefí 1:7)
Como se recordará, Lehi enseñó el mismo principio, diciendo "si
abunda la iniquidad, maldita será la tierra por causa de ellos."3 Tam
bién enseñó a sus hijos que Dios ha dicho:
... Si guardáis mis mandamientos, prosperaréis en la tierra; pero si
no guardáis mis mandamientos, seréis desechados de mi presencia.
Y ahora bien, para que mi alma se regocije en vosotros, y mi
corazón salga de este mundo con gozo por causa vuestra, a fin de que
no sea yo llevado con pena y dolor a la tumba, levantaos del polvo,
hijos míos, y sed hombres, y estad resueltos en una sola voluntad y con
un solo corazón, unidos en todas las cosas, para que no descendáis al
cautiverio',
para que no seáis maldecidos con una grave maldición; ni que tam
poco traigáis el desagrado de un Dios justo sobre vosotros para la
4
condenación, sí, la eterna condenación del cuerpo y del alma.
También describe la naturaleza y magnitud de tal maldición:
Mi corazón ha estado agobiado de pesar de cuando en cuando, pues
he temido que por la dureza de vuestros corazones, el Señor vuestro
Dios viniese en la plenitud de su ira sobre vosotros, y fueseis talados y
destruidos para siempre;
o que una maldición os sobreviniera por el espacio de muchas ge
neraciones; y fueseis castigados por la espada y por el hambre, y
fueseis aborrecidos, y llevados según la voluntad y cautividad del di
ablo.5
3. 2 Nefi 1:7.
4. 2 Nefi 1:20-22.
5. 2 Nefi 1:17-18.
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Mil años después del tiempo de Lehi, Mormón vio que Dios no en
viaría más su palabra a los Nefítas inicuos y debido a la dureza de sus
corazones, la tierra fue maldecida nuevamente:
E intenté predicar a este pueblo, pero me fue cerrada la boca, y se
me prohibió que les predicara; pues he aquí, se habían rebelado inten-
cionalmente contra su Dios; y los amados discípulos fueron retirados
de la tierra, a causa de la iniquidad del pueblo.
Mas yo permanecí entre ellos, pero me fue prohibido que les
predicara
dureza de por motivo de la
sus corazones, la tierra
durezafuedemaldecida
sus corazones; y debido
por causa a la
de ellos.
Y estos ladrones de Gadiantón, que se hallaban entre los Lamanitas,
infestaban la tierra, a tal grado que los habitantes empezaron a ocultar
sus tesoros en la tierra; y se hicieron deleznables, porque el Señor había
maldecido la tierra, de tal manera que no podían conservarlos ni re
cuperarlos.7
La maldición continuó hasta que doscientos cincuenta mil guerreros
6. Alma 50:18-22.
7. Mormón 1:16-18.
8. Véase Mormón 6:10-15.
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Amonestación de Jacob:
La gente debe guardar los mandamientos del
Señor o la tierra será maldecida (Jacob 2:29; 3:3)
El profeta Jacob, en diversas ocasiones, advirtió de la maldición del
Señor. Cuando su pueblo empezó a ser impuro declaró, "este pueblo
guardará mis mandamientos, dice el Señor de los Ejércitos, o maldita
sea la tierra por su causa.9 Su lamentable amonestación fue: "¡Pero ay,
ay de vosotros que no sois puros de corazón, que hoy os halláis inmun
dos ante Dios!, porque a menos que os arrepintáis, la tierra será
maldecida por causa vuestra." 10
Amonestación de Nefí:
El Señor destruye al inicuo y maldice la tierra
a causa de ellos (1 Nefí 17:36-38)
Las palabras de Nefi se recapitulan este principio o amonestación:
He aquí, el Señor creó la tierra para que fuese habitada; y ha creado
a sus hijos para que la posean.
Y levanta a la nación justa, y destruye a las naciones de los ini
cuos.
Y conduce a los justos a tierras preciosas, y destruye a los inicuos,
11
y maldice la tierra por causa de ellos. .
¿Qué más necesita ser añadido? Solo tres aclaraciones breves de las
9. Jacob 2:29.
10. Jacob 3:3. Indirectamente aludió la maldición del Señor a la iniqui
dad en los últimos días. Véase Jacob 6:2-3.
11. 1 Nefi 17:36-38.
12. Alma 3:19.
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Cuarta Amonestación:
S í L A G E N T E N O S E A R R E P IE N T E ,
SERÁ DESTRUIDA
Las profecías del Libro de Mormón advierten del periodo de los últi
mos días cuando habrá gran iniquidad entre la gente de las Américas. En
esos días,Sindeembargo
struida. acuerdo asilas
se profecías, la gente
arrepienten, serán debe arrepentirse
preservados o será de
y bendecidos.
Amonestación de Alma;
Sí las naciones que poseen la tierra prometida no
se arrepienten, serán destruidos (Alma 37:22-25)
El arrepentimiento de iniquidad se requiere por el Señor en cada
nación que posea esta tierra en toda su historia, y ese principio per
manece como un requisito fundamental para que sobreviva la nación.
Alma explica esta gran verdad a su hijo, Helamán, cuando le habla de
la destrucción previa de la nación Jaredita y de los registros de esta des
gracia:
. . . el Señor vio que su pueblo empezaba a obrar en tinieblas, sí, a
cometer asesinatos y abominaciones en secreto; por tanto, dijo el Señor
que si no se arrepentían, serían destruidos de sobre la superficie de la
tierra.
Y dijo el Señor: Prepararé para mi siervo Gazelem una piedra que
brillará en las tinieblas hasta dar luz, a fin de manifestar a los de mi
pueblo que me sirven, sí, para manifestarles los hechos de sus her
manos, sí, sus obras secretas, sus obras de obscuridad, y sus maldades
y abominaciones.
Y se prepararon estos intérpretes, hijo mío, para que se cumpliera
la palabra que Dios habló, diciendo:
Sacaré de lasy atinieblas
abominaciones; a laseluzarrepientan,
menos que todos sus hechos secretos
los destruiré y sus
de sobre
53
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Amonestación de Nefi:
El día en que los habitantes de la tierra
lleguen al colmo de la iniquidad,
perecerán (2 Nefí 28:16-17)
Por ejemplo, Nefi profetizó concerniente a la gente de los últimos
días, observando que: "todos se han extraviado, salvo unos pocos que
son los humildes discípulos de Cristo"2 y el tiempo vendrá cuando ellos
"repudian al justo por una pequenez" y la gente "vilipendian lo que es
bueno."3 En la proximidad del tiempo de la cída de la grande y abomi
nable iglesia4 y el periodo de gran iniquidad y apatía en Sión,5 él da la
siguiente amonestación sobre la necesidad del arrepentimiento:
¡Ay de aquellos que repudian al justo por una pequenez y vilipen
dian lo que es bueno, y dicen que no vale nada! Porque llegará el día
en que el Señor Dios visitará súbitamente a los habitantes de la tierra;
y el día en que hayan llegado al colmo sus iniquidades, perecerán.
Mas he aquí, si los habitantes de la tierra se arrepienten de sus ini
quidades y abominaciones, no serán destruidos, dice el Señor de los
Ejércitos.6
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7. 2 Nefi 28:32.
8. 1 Nefi 14:9-17. Observe la relación cronológica del versículo 17: Será la
época en
mayor la quedonde
periodo los juicios serán emanados
el recogimiento sobre
de Israel esta gran iglesia
da comienzo (véase 3enNefi
cual20:22,
es el
27-46;21:l-29).
9. 1 Nefi 14:5-6. Observe que los siguientes versículos aluden algunos im
portantes pero indefinidos eventos en el futuro los cuales claramente separan a la
gente en dos grupos: los arrepentidos y los que no lo están.
10. Véase 3 Nefi 16:10.
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sufrirán la ira del resto de Jacob,11 la gran necesidad para que los Gen
tiles se. arrepientan se describe en:
. . Y te mostraré, oh casa de Israel, que los gentiles no tendrán
poder sobre ti, antes bien me acordaré de mi convenio contigo, oh casa
de Israel, y llegarás al conocimiento de la plenitud de mi evangelio.
Pero si los gentiles se arrepienten y vuelven a mí, dice el Padre, he
aquí, serán contados entre los de mi pueblo, oh casa de Israel.
Y no permitiré que los de mi pueblo, que son de la casa de Israel,
vayan entre ellos y los huellen bajo sus pies, dice el Padre.12
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de mí, 14haré volver sus iniquidades sobre sus propias cabezas, dice el
Padre."
La admonición de Mormón
para los Gentiles de los últimos días:
Arrepentios de vuestras obras malas (3 Nefí 30:2)
Después de recibir revelaciones relacionadas a los Gentiles de los úl
timos días, el profeta Mormón respondió de la siguiente manera a los
convenios de Dios, amonestándolos al arrepentimiento:
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Ellaarrepentimiento es necesario
destrucción: Ejemplos paradeliberarse
del Libro Mormónde
Los ejemplos de arrepentimiento son necesarios para liberarse de la
destrucción la cual constituye el mejor mensaje del Libro de Mormón.
Los habitantes de Jerusalén fueron amonestados para que se arrepin
tieran o sufrieran la destrucción de su ciudad.18 Los inicuos hermanos
de Nefi encontraron que "los juicios de Dios estaban sobre ellos, y que
19
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aquí,[Link]
Almamismo
8:15-16.
estánLaproyectando
razón de ladestruir
amonestación es de
la libertad significativa:
tu pueblo.""Pues he
(versícu
lo 17). Véase también Alma 8:29.
23. Helamán 4:14. Debido a sus amonestaciones, la gente se arrepintió y
comenzó a prosperar.
24. Helamán 7:17.Véase los versículos 19-21.
25. Helamán 7:22-24. Véase los versículos 25-29; 9:22, 10:11-12, 14; 15:17.
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26. Helamán 13:5-6. Véase también los versículos 8-10. Hace una adverten
cia similar aquellos de su época. Véase los versículos 11-13 y 3 Nefi 9:1-2.
27. Mormón 2:8. Él escribió a su hijo concerniente a los efectos de su predi
cación con los Nefítas no arrepentidos:.
. . . temo que los Lamanitas destruyan a los de este pueblo; porque no
se arrepienten, y Satanás de continuo los está provocando a la ira unos
contra otros.
He aquí, continuamente estoy afanándome con ellos; y cuando les
hablo
cuandolano
palabra de la
empleo Dios con severidad,
severidad, tiemblan
endurecen y se enojan
el corazón contraconmigo; y
la palabra;
por tanto, temo que el Espíritu del Señor ha cesado de luchar con ellos.
Porque es tan grande su ira, que me parece que no temen la muerte; y han
perdido su amor, el uno para con el otro; y siempre están sedientos de san
gre y de venganza. (Moroni 9:3-5).
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Quinta Amonestación:
SI LA GENTE LUCHA CONTRA SlÓN,
SERÁ DESTRUIDA
Amonestación de Jacob:
Los Gentiles quienes luchan contra Sión
serán destruidos (2 Nefí 6:12-15)
El profeta Jacob añadió otro importante elemento a la lista de amo
nestaciones proféticas que se encuentran en el Libro de Mormón con
relación al futuro. Amonestó que en los últimos días, en la época del re
greso de la Casa de Israel a las tierras de su herencia,1 habrá quienes
luchen contra el pueblo del Señor. Predijo acerca de la destrucción que
vendrá sobre aquellos quienes luchen contra de Sión y lo describió de
esa manera.
profecía Nuevamente,
condicional: si lasus palabras
gente se encuentran
no lucha enSión,
en contra de la naturaleza de
se salvará;
si no es así, serán destruidos:
Benditos son los gentiles, acerca de quienes el profeta ha escrito;
porque he aquí, si es que se arrepienten y no luchan contra Sión, ni se
unen a esa grande y abominable iglesia, serán salvos; porque el Señor
Dios cumplirá sus convenios que ha hecho a sus hijos; y por esta causa
el profeta ha escrito estas cosas.
nio Por Señorlos
del tanto, que luchen
lamerán contra
el polvo Siónpies;
de sus y contra el pueblo
y el pueblo deldel conve
Señor no
será avergonzado. Porque los del pueblo del Señor son aquellos que lo
esperan; pues todavía esperan la venida del Mesías.
Y he aquí, según las palabras del profeta, el Mesías se dispondrá
por segunda vez a restaurarlos; por lo tanto, cuando llegue el día en
que en él crean, él se manifestará a ellos con poder y gran gloria,
hasta la destrucción de sus enemigos, y no será destruido ninguno
que crea en él.
1. 2 Nefí 6:11.
63
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Y los que no crean en él serán destruidos tanto por fuego, como por
tempestades, y por temblores de tierra, por la efusión de sangre y por
pestilencia y por hambre. Y sabrán que el Señor es Dios, el Santo de Is
rael.2
Amonestación de Nefi:
Todos los que combatan contra Síón
serán destruidos (1 Nefi 22:14,19)
Nefi también enseñó este principio relacionado a los últimos días, di
3
ciendo,
como que "'todos los que combatan contra Sión, serán destruidos." Así
"los justos no perecerán; porque ciertamente vendrá el tiem
po en que todos los que combatan contra Sión serán talados." 4
Pero ¿quién, qué, o dónde se encuentra Sión? Las escrituras hablan
de tres Siones que existirán en los últimos días:
• La ciudad de Jerusalen, en Israel.
• La ciudad de la Nueva Jerusalen, que será construida en el Con
dado de Jackson, Missouri, [Link].
• El pueblo del Señor quien es puro de corazón.
Sión—la ciudad de Jerusalen
Cuando los pasajes de la Biblia y el Libro de Mormón hablan de
Sión, casi siempre hacen referencia a la ciudad de Jerusalen en Israel y
el área a su alrededor. Sión era el nombre de la fortaleza Jebusita que
David conquistó e hizo su capital en la época del Antiguo Testamento,
como se describe en Segunda de Samuel, capítulo 5:
Era David de treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta
años.
En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en Jerusalen
reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá.
Entonces marchó el rey con sus hombres a Jerusalen contra losje-
buseos que moraban en aquella tierra; los cuales hablaron a David,
diciendo: Tú no entrarás acá, pues aun los ciegos y los cojos te echarán
(queriendo decir: David no puede entrar acá).
2. 2 Nefi 6:12-15.
3. 1 Nefi 22:14. Observe que esta destrucción se relaciona con la caída de
la gran y abominable Iglesia. Esta analogía se considera posteriormente en
este capítulo.
4. 1 Nefi 22:19.
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5. 2 Samuel 5:4-7. No existe ninguna duda entre los eruditos de la Biblia que
Sión es un sinónimo de Jerusalén. Por ejemplo, la palabra Sión en el diccionario,
Dictionary ofthe Bible (editado por James Hastings, edición revisada por Fre-
derick C. Grant y H. H. Rowley; New York, EE. UU.: Hijo de Charles Scribner,
1963, pág. 1058), dice: "SIÓN (A V Sión en NT).-EI nombre de la fortaleza de
la ciudad pre-Israelita de Jerusalén (2 S 57), la cual fue conquistada por David y
hecha su capital. El nombre es frecuentemente utilizado en los Salmos y los pro
fetas como un sinónimo de Jerusalén."
Merrill Unger, en el libro Unger's Bible Handbook (Chicago, [Link].: Moody
Press, 1966, pág. 202) explica: "Las ciudades de Jerusalén han sido tomadas en la
época de sureste,
la colina los jueces (Jueces
llamada 1:8), pero nolalaciudad
posteriormente fortaleza de los oJebuseos.
de David Esto
Sión. Sión estáfue en
muy
relacionada cuando David se convierte rey de todo Israel."
El diccionario, The Bible Dictionary de Cambridge (especialmente asociado
a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1950) en este artícu
lo dice:
Sión, o "la ciudad de David" (2 Salmos 5:7-9), una de las colinas de
Jerusalén en la cual se encuentra situado el templo. La santidad de Sión
puede explicarse por el hecho de que fué por muchos años el lugar en
donde descansaba el Arca; así Sión se convirtió en el nombre sagrado para
toda la ciudad y al regreso del exilio pudo haber sido aplicado especial
mente al Monte del Templo, aunque no era originalmente Sión.
El atlas bíblico, Westminster Histórica! Atlas to the Bible, por George Ernest
Wright y Floyd Vivian Filson (Philadelphia, [Link]: The Westminster Press,
1946, pág. 97), describe la topografía de la prematura Jerusalén de la siguiente
forma:
El lugar donde se encuentra el abastecimiento de agua determinó que
los primeros
del área asentamientos
del templo señan
y arriba de localizados
Gihon enépocas
spring. En la colina sureste,
remotas estaalcol
sur
ina fue llamada Ofel, al menos en la parte norte, (XVII: A D-E 5; Miqueas
4:8, R.V. marg.; 2 Crónicas 27:3, 33:14; Nehemías 3:26; 11:21). Fue tam
bién el sitio de la Ciudad de David o Sión y antes que ella la ciudad de los
Jebuseos. La parte de la colina al este no es impresionante en apariencia,
y desde el cuarto siglo las tradiciones D.C. han asociado a Sión con la
[Link]
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Biblia (véase Salmos 51:18; 147:12; Isaías 2:3; 33:20; 40:9; 41:27;
51:16-17; 52:1,1:17;
Lamentaciones 7-9;Amos
62:1; 1:2;
64:10; Jeremías
Miqueas 3:10,4:6, 14; 26:18;
12; 4:2; Zacarías51:35;
1:14,
parte sureste de la colina del oeste, donde los guías todavía muestran a los
turistas las tumbas tradicionales de la época de David (XVILD, C-6). Sin
embargo, las investigaciones arqueológicas, han comprobado que Sión
estaba al sur deldeárea
abastecimiento delEn
agua. templo, como
la época delseAntiguo
aseguraTestamento
que estaba era
cerca
másdealta
su
de lo que se aprecia hoy en día; los Hasmonaeans en el segundo siglo A.C.
quitaron la parte superior de la colina este para que no pudiera rebasar la
altura del Templo.
La reciente obra, Discovering the World of the Bible (Provo, Utah, [Link].:
Publicación de Brigham Young University, 1973, pág. 281) por LaMar C.
Berrett, quien es SUD, añade otras revelaciones:.
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[Link]
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Y acontecerá entre los inicuos, que todo hombre que no tome la es
pada contra su prójimo tendrá que huir a Sión para hallar seguridad.
Y se recogerán en ella de todas las naciones debajo del cielo; y será
el único pueblo que no estará en guerra el uno contra el otro.
Y se dirá entre los inicuos: No subamos a combatir contra Sión,
porque sus habitantes son terribles; por tanto, no podemos prevalecer.
Y acontecerá que los justos serán recogidos de entre todas las
naciones, y vendrán a Sión entonando canciones de gozo sempiter
no. .. .
Porque cuando el Señor aparezca, será terrible para ellos, de modo
que el temor se apoderará de ellos, y se mantendrán alejados y tem
blarán.
Y todas las naciones temerán a causa del terror del Señor y del
poder de su fuerza.14
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referirse
cuperadoapor Sión como vez,
segunda el pueblo
"serándel convenio
reunidos del Señor
de nuevo a lasquien será
tierras de re
su
16
herencia." Nefi, in relación con su amonestación de que todos los que
luchen en contra de Sión serán destruidos, se observa que "toda nación
que luche contra ti, oh casa de Israel, se volverá la una contra la otra, y
caerán en la fosa que cavaron para entrampar al pueblo del Señor. Y
todos los que combatan contra Sión serán destruidos, y esa gran ramera
que ha pervertido las rectas vías del Señor, sí, esa grande y abominable
iglesia caerá a tierra, y grande será su caída."17 En el mismo versículo,
relaciona la caída de estas naciones con la caída de esta gran y abo
minable iglesia. Su descripción de este evento es debido a la ira de Dios
siendo desatada en la tierra por sangre, fuego y vapor de humo:
Porque he aquí, dice el profeta, se acerca rápidamente el tiempo en
que Satanás no tendrá más poder sobre el corazón de los hijos de los
hombres; porque pronto se acerca el día en que todos los soberbios y
todos los que obran inicuamente serán como rastrojo; y está cerca el día
en que han de ser quemados.
Pues está próximo el tiempo en que la plenitud de la ira de Dios
será derramada sobre todos los hijos de los hombres; porque no con
sentirá que los inicuos destruyan a los justos.
Por lo tanto, protegerá a los justos por su poder, aun cuando tuviese
que venir la plenitud de su ira, y serán preservados los justos aun hasta
la destrucción de sus enemigos por fuego. Por tanto, los justos no tienen
por qué temer; porque así dice el profeta: Se salvarán, aun como si
fuese por fuego.
He aquí, os digo, mis hermanos, que estas cosas deben venir muy
pronto; debe haber sangre y fuego y vapor de humo; es menester
que sea sí,
sobre la superficie de esta tierra; y sobrevendrá ay los hombres
según la carne, si es que endurecen sus corazones en contra del Santo
de Israel.
Pues he aquí, los justos no perecerán; porque ciertamente vendrá el
tiempo en que todos los que combatan contra Sión serán talados.18
Esta descripción sostiene la descripción anterior de Nefi, habrá
"guerras y rumores de guerras entre todas las naciones que pertenecían
19
a la madre de las abominaciones." Todo demuestra que estas guerras
16. 2 Nefi 6:11, y también versículos 13-14.
17. 1 Nefi 22:14.
18. 1 Nefi 22:15-19.
19. 1 Nefi 14:16. Véase 14:10-17.
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Amonestación de Jacob:
Perecerá la ramera de la tierra
que combata en contra de Sión (2 Nefi 10:11-16)
Jacob sitúa algunos de estas confrontaciones en las Américas y los
asocia con la influencia de "la ramera de toda la tierra":
... esta tierra será una tierra de libertad para los gentiles; y no habrá
reyes sobre la tierra que se levanten sobre los gentiles.
Y fortificaré esta tierra contra todas las otras naciones.
Y el que combata contra Sión perecerá, dice Dios.
Porque quien levante rey contra mí, perecerá; pues yo, el Señor, el
rey de los cielos, seré su rey, y eternamente seré una luz para aquellos
que oigan mis palabras.
quePor lo tanto, porcon
he concertado estaloscausa, a fin
hijos de losdehombres,
que se cumplan mis convenios
que realizaré para ellos
mientras estén en la carne, he de destruir las obras secretas de tinieblas,
y de asesinatos, y de abominaciones.
De modo que quien pugne contra Sión, tanto judío como gentil, es
clavo como libre, varón como mujer, perecerá; pues son ellos los que
constituyen la ramera de toda la tierra; porque aquellos que no son
conmigo, contra mí son, dice nuestro Dios.22
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Amonestación de Nefí:
Las naciones que combatan contra Sión
serán visitadas por terremotos,
tempestad y fuego devorador (2 Nefí 27:1-5)
Nefi vio que las maldades y juicios de esta época involucrarán "tanto
los que vengan a esta tierra como los que se hallen sobre otras tierras,"
y los juicios involucrarán "todas las naciones que pugnen contra Sión:"
Mas
tiles, sí, he
heaquí
aquíque
queen los últimos
todas días, de
las naciones los en
o sea, los días
gentiles, de los gen
y también los
judíos, tanto los que vengan a esta tierra como los que se hallen sobre
otras tierras, sí, sobre todas las tierras del mundo, he aquí, estarán
ebrios de iniquidad y de toda clase de abominaciones.
Y cuando venga ese día, los visitará el Señor de los Ejércitos con
truenos y con terremotos, y con un gran estruendo, y con borrasca, y
con tempestad, y con la llama de fuego devorador.
Y todas las naciones que pugnen contra Sión y que la acongojen,
seránsueña;
que comoysueño decome,
he aquí, visiónmas
nocturna; sí, les
despierta y suserá
almacomo al hambriento
está vacía; o como
un sediento que sueña; y he aquí, bebe, pero cuando despierta, está des
fallecido, y su alma siente hambre; sí, aun así será con la multitud de
todas las naciones que pugnen contra el monte de Sión.
Porque he aquí, todos vosotros que obráis iniquidad, deteneos y
asombraos, porque gritaréis y clamaréis; sí, estaréis ebrios, mas no de
vino; titubearéis, mas no de licor.
Porque he aquí, el Señor ha derramado sobre vosotros el espíritu de
un profundo sueño; pues he aquí que habéis cerrado vuestros ojos yrec
hazado a los profetas; y a vuestros gobernantes y a los videntes él ha
23
cubierto a causa de vuestra iniquidad.
Amonestación de Nefí:
Aquellos quienes luchen contra su pueblo
de Israel se les mostrará
que el Señor es Dios (2 Nefí 29:12-14)
Las predicciones de Nefi muestran que la batalla en el futuro in
volucrará un combate contra la palabra de Dios y el pueblo de Dios,
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[Link]
[Link]én, Sión se
los dos lugares refiere a lamencionados
geográficos gente quien anteriormente
es pura de corazón
(D. yasí
C.
97:21). Aparentemente, esto incluye a miembros justos de la Iglesia y a
los miembros justos esparcidos de la Casa de Israel.
12. El Señor ha revelado que un terrible azote vendrá sobre los mal
vados en los últimos días el cual afligirá a todo el pueblo y continuará
hasta que él venga (D. y C. 97:21-24).
13. Como
la batalla se ha visto
en contra en este
de Sión capítulo
estará y posteriormente
tan alejada en esteque
para alcanzarla libro,
in
volucrará las tres Siones antes mencionadas. Aparentemente, la Nueva
Sión de Jerusalén se levantará con poder y será bastantemente fuerte
para resistir las fuerzas del enemigo. La Iglesia y la Casa de Israel serán
sujetas a los pesares, y Jerusalén verá mucha contención que culminará
en la Batalla de Amagedón.
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[Link]
Sexta Amonestación:
LA GRAN Y ABOMINABLE IGLESIA
PERSEGUIRÁ A LOS SANTOS
Amonestación de Jacob:
Para ser salvos, los Gentiles no deben unirse
conel mismo
En la gran y abominable
pasaje en el que advirtióIglesia
acerca de(2la Nefí
suerte 6:12)
de aquellos
quienes luchen contra Sión en los últimos Días, el profeta Jacob advir
tió a los Gentiles del peligro de unirse con la gran y abominable iglesia.
Una unidad o la participación nula en ese grupo fue uno de los criterios
necesarios que especificó para que los Gentiles fuesen salvos de los
juicios de Dios:
Y benditos
porque he aquí,son
si eslos gentiles,
que acerca dey no
se arrepienten quienes el contra
luchan profetaSión,
ha escrito;
ni se
unen a esa grande y abominable iglesia, serán salvos; porque el Señor
Dios cumplirá sus convenios que ha hecho a sus hijos; y por esta causa
el profeta ha escrito estas cosas.1
Diversos pasajes de las escrituras predicen de la existencia en los úl
timos días de la gran y abominable iglesia la cual se describe como la
iglesia opuesta a la obra verdadera de Jesucristo. La identidad de esta
organización
muchas es el temaendeel interpretaciones
controversias mundo Cristianodiversas.
desde laHa sido el tema
Reforma. de
Sin em
bargo, su identidad es especialmente de vital preocupación para los
Santos de los Últimos Días debido a las muchas amonestaciones pro-
féticas que se encuentran en el Libro de Mormón.
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[Link]
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todaY especie
vi también oro y platapreciosas;
de vestiduras y sedas y yescarlatas
vi muchasy rameras.
linos defino tejido y
Y el ángel me habló, diciendo: He aquí, el oro y la plata, las sedas
y escarlatas, y los linos de fino tejido, y los preciosos vestidos, y las
rameras, son lo que desea esta grande y abominable iglesia.
Y también, por motivo de las alabanzas del mundo, destruyen a los
santos de Dios y los reducen al cautiverio.6
Este pasaje es importante por su riqueza en detalle. Establece la fun
dación de la Iglesia como el centro de las naciones de los Gentiles, 7 o
naciones europeas. Claramente se identifica a la organización como
realmente una iglesia y no solo como una maldad general; y especifica
que en la época anterior a la fundación de América es "la más abo
minable de todas las demás iglesias." 8 El pasaje caracteriza a la iglesia
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[Link]
meras, y comienza
eventualmente mataría alalosamonestación diciendo
Santos, torturaría, ataría,que estaa la
traería iglesia
cau
11
tividad y destruiría a muchos de ellos Estas iniquidades se harían en
un clima de antagonismo mundial en contra del pueblo del Señor y que
la persecución de los Santos traerá "las alabanzas del mundo."12 Nefi
no deja duda acerca del origen de esta iglesia: la maldad es su funda
mento.13
La visión de Nefi tiene otros simbolismos relacionados a la identi
ydad deprovenía
que la gran y de
abominable
los Judíos,iglesia.
14
y losVio
quelosfueron
escritos que serían
traídos la Biblia
en pureza por
15
los doce apóstoles del Salvador. Entonces, la visión indicó que el pe
riodo que inmediatamente seguiría a las obras de los doce en el
[Link]
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sia,
Cristo,y17 que
y della libro
iglesia
quedespojaría muchas
se convertiría porciones
en la Biblia.18 del
De evangelio
acuerdo a de
la
visión, la gran y abominable iglesia quitó estas verdades antes de que la
Biblia saliese a las naciones de los Gentiles y antes de que la Biblia
fuese traída a las Américas:19
Por lo tanto, estas cosas proceden de los judíos en su pureza a los
gentiles, según la verdad que está en Dios.
Y después que proceden por la mano de los doce apóstoles del
Cordero,
grande de los judíos que
y abominable, a losesgentiles, tú ves la formación
la más abominable delas
de todas unademás
iglesia
iglesias, pues, he aquí, ha despojado el evangelio del Cordero de
muchas partes que son claras y sumamente preciosas, y también ha
quitado muchos de los convenios del Señor.
Y ha hecho todo esto para pervertir las rectas vías del Señor, para
cegar los ojos y endurecer el corazón de los hijos de los hombres.
Por tanto, ves tú que después que el libro ha pasado por las manos
de esa grande y abominable iglesia, se han quitado muchas cosas
claras y preciosas
Y después que del libro, el cual
se quitaron estasescosas
el libro del Cordero
claras devalor,
y de gran Dios. va
entre todas las naciones de los gentiles; y luego que va entre todas las
naciones de los gentiles, sí, aun hasta el otro lado de las muchas aguas
que has visto, entre los gentiles que han salido del cautiverio, tú ves que
—a causa de las muchas cosas claras y preciosas que se han quitado del
libro, cosas que eran claras al entendimiento de los hijos de los hom
bres, según la claridad que hay en el Cordero de Dios—, a causa de
estas cosas que se han suprimido del evangelio del Cordero, muchísi
mos
[Link],
20 sí, de tal modo que Satanás tiene gran poder sobre
Nefí observó muchas veces que el no rebelar el evangelio y verdades
de las escrituras por esta gran iglesia haría que muchos "tropezaran"21 y
estuviesen en un "horrible estado de ceguedad",22 y estuviesen sujetos
al poder de Satanás,23 y que inclusive este resultado se manifestaría
antes de que el Señor trajera su vangelio y el Libro de Mormón a las
Américas. 24
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[Link]
tienda
que el por varias
término naciones
"una contra el Monte
obra maravillosa de Sión. Es
y un prodigio" en para
surge este evento
ser re
latada.
Este evento toma lugar en la época cuando el amor de Dios sea re
ducido en la tierra y los justos sean perseguidos por la maldad. Observe
que el mensaje de estos versículos seleccionados son de Isaías 29 como
se muestra a continuación:
Y será como sueño de visión nocturna la multitud de todas las na
ciones que pelean contra Ariel [Jerusalén], y todos los que pelean
contra ella y su fortaleza, y los que la ponen en apretura.
Y les sucederá como el que tiene hambre y sueña, y le parece que
come, pero cuando despierta, su estómago está vacío; o como el que
tiene sed y sueña, y le parece que bebe, pero cuando despierta, se halla
cansado y sediento; así será la multitud de todas las naciones que pe
learán contra el monte de Sión.
Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos; embriagaos, y no de
vino; tambalead, y no de sidra.
Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los
ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros vi
dentes . . .
Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca,
y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor
de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido en
señado;
por tanto, he aquí que nuevamenteexcitaré yo la admiración de este
sabiduría
pueblo conde un
sus prodigio grande
sabios, y se y espantoso;
desvanecerá porque de
la inteligencia perecerá la
sus enten
didos.
¡ Ay de los que se esconden de Jehová, encubriendo el consejo, y sus
obras están en tinieblas, y dicen: ¿Quién nos ve, y quién nos conoce?
Vuestra perversidad ciertamente será reputada como el barro del
alfarero. ¿Acaso la obra dirá de su hacedor: No me hizo? ¿Dirá la vasi
ja de aquel que la ha formado: No entendió? . . .
Porque el violento será acabado, y el escarnecedor será con
sumido;
iniquidad, serán destruidos todos los que se desvelan para hacer
los que hacen pecar al hombre en palabra; los que arman lazo al que
reprendía en la puerta, y pervierten la causa del justo con vanidad.33
[Link]
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"en los últimos días, o sea, en los días de los gentiles," cuando el pueblo
de América
toda clase("esta
de abominaciones. 44 Esta"estarán
tierra") y otras ,,tierras ebrioscuando
será la época de iniquidad
"la muly
titud de todas las naciones que pugnen contra el monte de Sión."45 El
evento singular tomará lugar, porque el pueblo habrá "rechazado a los
profetas."46 Ese día cuando el Señor vaya a "ejecutar una obra maravi
llosa entre este pueblo; sí, una obra maravillosa y un prodigio,"47 será el
tiempo cuando el escarnecedor y aquellos quienes "velan por la ini
quidad"48 y los que "hacen reprende ofensor al hombre por una
palabra; y tienden rampa al que reprende a la puerta, y apartan al justo
por una pequenez" 49 Ciertamente la "obra maravillosa" de este pasaje
se refiere a una época posterior a la restauración del evangelio a través
de José Smith.
2 Nefi 28:32 hasta 2 Nefi 29:14 muestra el mismo mensaje. En los
últimos días cuando los Gentiles nieguen a Jesucristo,50 el Señor va a
"ejecutar una obra maravillosa entre ellos,"51 y extenderá su mano nue
vamente "para restaurar a los de mi pueblo que son de la casa de
52
Israel."
"los En el recogimiento
que luchen de Israel,
contra mi palabra el Salvador
y contra mi pueblo."53
se manifestará con
Nuevamente
se demuestra que un evento destacado habrá de ocurrir, el cual se pre
senta en una profecía como una obra maravillosa.
En 3 Nefi 21:7-29, cuando los Lamanitas hayan empezado a es
cuchar el evangelio y como se establece en las escrituras, "empiece a
conocerlas"54 y cuando el Señor haya comenzado el cumplimiento de
sus convenios con la casa de Israel,55 el Señor profetiza que sus "sier
vos"loocreerán,"56
representantes 57
no y esedeclararán
siervo serála"herido
palabra por
de Dios
causaa de
aquellos
ellos,""quienes
y será
sanado. Quizá el ministerio de este siervo de los últimos días esta rela
cionado estrechamente con el evento destacado, para que después él
lleve las palabras de Cristo "a los Gentiles"58 el Salvador dice a los
44. 2 Nefi 27:1. Compare 2 Nefi 27:1-5, 25-32 con Isaías 29:7-10, 13-16,
20-21.
45.
46. 2 Nefi 27:3.
27:5. 52.
53. 2DeNefi
la misma
29:14. fuente.
47. 2 Nefi 27:26. 54. 3 Nefi 21:7.
48. 2 Nefi 27:31. 55. De la misma fuente.
49. 2 Nefi 27:32. 56. 3 Nefi 21:9.
50. 2 Nefi 28:32. 57. 3 Nefi 21:10.
51. 2 Nefi 29:1. 58. 3 Nefi 21:11.
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haber segado cautividad en agonía por el mal al morir pero fue una cosa
eventual y más
Predicando espiritual más quede un
el evangelio, consecuencia
la manera temporal
en que se inmediata.
ha realizado ante
riormente, no parece cumplir el criterio de la profecía de Nefi, el de
liberar a los hombres de la cautividad y destrucción tanto temporal
como espiritual.
¡Es diferente este evento futuro del cual habla Nefi! Basándose en la
profecía de Nefi en 1 Nefi 14:7, parece ser que cuando esta "obra ma
ravillosa" se conozca, todos los hombres estarán obligados a tomar una
posición
unan poraellos
favormismos
o en contra
a la de la obra
gran del Señor,iglesia
y abominable y aquellos quienes
¡segarán se
la de
strucción temporal! No, esto es más que trabajo misional, en el sentido
de que los Santos lo han conocido en el pasado.
La naturaleza de este evento por el cual dividirá a los hombres en
grupos opuestos no esta definido claramente en las escritura. Sin em
bargo algunas evidencias podrían descubrirse. Al profetizar de la caída
de la gran y abominable iglesia, Nefi advirtió que en ese día habrá
quienes "repudian al justo por una66pequenez y vilipendian lo que es
bueno, y dicen que no vale nada!" Enseñó que ese día Satanás "en
furecerá los corazones de los hijos de los hombres, y los agitará a la ira
contra lo que es bueno."67 ¿Puede esto ser una explicación extraña de
lo que pasará cuando los hombres se dividan por ellos mismos en cam
pos opuestos, unos siguiendo al Señor y otros a Lucifer?
En una revelación dada en 1833, el Señor dijo que vendrá el tiempo
cuando él procederá a, "llevar a efecto mi acto, mi acto extraño, y a rea
lizar mi obra, mi obra extraña."68 Este extraño acto tendrá el mismo
resultado que la "gran y maravillosa obra" profetizada por Nefi: la cual
hará que "los hombres disciernan a los justos de los malos."69 En la re
velación, el Maestro relata la parábola de "la mujer y el juez injusto," 70
en la cual compara el futuro de Sión con una mujer quien desea y recibe
finalmente la venganza de su enemigo. Reveló que vendrá el tiempo
cuando el Señor "se levantará y saldrá de su morada oculta, y en su furor
afligirá a la nación,"71 debido a la oposición de los oficiales del go
bierno para escuchai' las peticiones de los Santos (para liberarse de las
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Algunos observarán
Amonestación
doctrinas
de Pablo:
de maldad y dirán
mentiras por hipocresía (1 Timoteo 4:1-3)
Además de Nefi, otros han advertido de la gran y abominable igle
sia en los últimos días. Pablo lo identificó como uno de los principios
que Satanás enseñaría, doctrinas inspiradas, mentiras, destino sin con
ciencia, prohibición del matrimonio y el mandato de abstenerse de
alimentos:
Pero el espíritu dice claramente que en los prostreros días algunos
apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas
de demonios;
por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la con
ciencia,
prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios
creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y
los que han conocido la verdad.74
Amonestación
El dragón de Juan:
hará guerra con el resto
(Apocalipsis 12:17,13:18)
Juan el Revelador también vio la función que Satanás y sus
seguidores harían en esta proceso de los últimos días.75 Describe
a Satanás como un dragón,76 la Iglesia del Señor como una mujer
74. 1 Timoteola4:1-3.
75. Observe guía para entender la cronología del Libro de Apocalipsis
en D. y C. 77. La secuencia de eventos en Apocalipsis, capítulos 8-12, intro
duce la venida del Salvador en gloria y el comienzo del milenio. En D. y C.
77:12 indica que estos eventos tomarán lugar después del comienzo de los
siete mil años (un tiempo en el futuro pero que se encuentra cercano).
76. Apocalipsis 12:9.
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y Jesucristo como un hijo de la mujer, y vio que "el dragón ... persiguió
77
a la mujer
visión, que había
"el dragón dado de
se llenó a luz
ira al hijo la
contra varón."
mujer; yJuan describió
se fue a hacerengue
su
rra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los
mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.78
Juan describió a los seguidores de Satanás en forma simbólica (de
sempeñando funciones políticas tanto religiosas) como bestias. Habló
de la existencia de uno de ellos, diciendo "el dragón (Satanás) le dio su
poder y su trono, y grande autoridad."79 Juan advirtió del poder de esta
"bestia"
Santos, laque
cualutilizará
tomará cuando
lugar: el tiempo venga en la batalla contra los
Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tam
bién se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.
Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no
estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado
desde el principio del mundo.80
Juan habló de otra "bestia" la cual se levantará en ese periodo, y
predijo del gran poder que puede utilizar:
. . . ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de
ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera
bestia, cuya herida mortal fue sanada.
También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descen
der fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.
Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha
permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores
de
da,lay tierra
vivió.que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espa
Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que
la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y es
clavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
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Amonestación de Daniel:
El cuerno quebrantará a los Santos
y serán entregados en su mano (Daniel 7:21-27)
El profeta
últimos Daniel también
días. Describió el granviopoder
en lacomo
visiónel eventos claves dey los
de una "bestia" un
"cuerno," advirtiendo que el cuerno hacía la guerra contra de los
en la numerología
gular- Pitagoreana,
siendo la suma se considera
de los números 1-36; 36 ales 666 comodeun
la suma losnúmero
númerostrian
1-8,
de tal forma que 666 se determina con el número 8, en relación con Apoc
alipsis 17:11, y se concluye que el Anticristo es Ñero redivivus.
Una quinta interpretación se elabora en contra del fundador de los Ad
ventistas del Séptimo Día, Helen Harmon White. Su nombre, en numerología
greca, también genera el 666.
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Santos. Del mismo modo que Juan, él vio que los Santos no en
82. Daniel 7:21-27. Estos pasajes de Juan y Daniel han mostrado contro
versias en el Cristianismo y ciertamente dentro del Mormonismo. Los
primeros líderes SUD expresaron diversas opiniones relacionadas a cómo
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deben ser utilizados e interpretados estos pasajes. Por ejemplo, José Smith
detalló la magnitud de las imágenes y bestias de ambos libros de Daniel y las
revelaciones de San Juan (Apocalipsis), (Abril 8, 1843: TPJS, pág. 287-294; HC,
5:339-345). y por lo tanto expresa su opinión, "No es muy esencial para los Ei
deres tener conocimiento relacionado al significado de las bestias, las cabezas y
los cuernos,
prevenir y otras figuras
la contención utilizadas
y división en Apocalipsis.
y apartarnos Sin embargo, es necesario
del suspenso".
(TPJS, pág. 287) El se refirió a la persecución de los santos profetizado
por Daniel como un evento que ocurrirá en el escenario de los últimos días.
Comentó que: "El 'cuerno' hizo guerra con los Santos y los conquistó hasta
que el Anciano de Días vino; un juicio del Dios Altísimo se le dio a los San
tos por el Anciano de Días; . . ." (HC, 3:389. Esta profecía se relaciona con
una amplia declaración profética que advierte a la Iglesia acerca del sufri
miento que los Santos deberán tolerar. Véase HC, 3:389-391.).
83. Para ver los comentarios de las partes de este capítulo relacionadas al Con
cilio en Adán-ondi-Ahmán véase el libro del autor, Prophecy—Key to the Future
pág. 167-176 (La Profecía-Llave Al Futuro, pág. 146-152) (Bountiful, Utah: Hori-
zon Publishers, 1996. Véase también de Duane S. Crowther, "Daniel," Prophets
and Prophecies of the Oíd Testament, (Bountiful, Utah: Horizon Publishers,
1973), pág. 496-527.
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Amonestación de Jacob;
El pueblo del Señor será oprimido, subyugado
y cautivo por los fuertes (2 Nefi 6:17-18)
Otro pasaje, el cual será considerado como la caída de la gran y
abominable
del iglesia,
Señor debe describe
tolerar y proporciona
primero. claves
Jacob describe a losdeSantos
lo quesiendo:
el pueblo
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por qué temer; porque así dice el profeta: Se salvarán, aun como si
fuese
Hepor fuego.
aquí, os digo, mis hermanos, que estas cosas deben venir muy
pronto; sí, debe haber sangre y fuego y vapor de humo; y es menester
que sea sobre la superficie de esta tierra; y sobrevendrá a los hombres
según la carne, si es que endurecen sus corazones en contra del Santo
de Israel.
Pues he aquí, los justos no perecerán; porque ciertamente vendrá el
tiempo en que todos los que combatan contra Sión serán talados.98
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Su caída servirá para vengar a los Santos por las muchas pérdidas
que ellos habrán de sufrir en sus manos:
Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles y profetas;
porque Dios os ha hecho justicia en ella. . . .
Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos
111
los que han sido muertos en la tierra.
Resumen
1. Los pasajes del Libro de Mormón y la Biblia advierten de la exis
tencia de una gran y abominable iglesia. El mensaje de estos pasajes es
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con fuego
Juan: (Apocalipsis
En un 17:16).sus plagas: muerte, hambre y fuego
solo día vendrán
(Apocalipsis 18:8).
10. A pesar de que muchos Santos mueran por la gran y abominable
iglesia (Apocalipsis 13:15; 17:6), los justos serán preservados mas los
que combatan contra Sión serán talados y destruidos (1 Nefi 22:16-19).
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Séptima Amonestación:
LA NACIÓN SERÁ DESTRUIDA
SI LAS COMBINACIONES SECRETAS
SE LES PERMITEN ESPARCIRSE
Amonestación de Moroní:
Sí una nación permite que las
combinaciones secretas se difundan en ella,
la nación será destruida (Éter 8:21)
El libro de Mormón proporciona un testimonio fuerte e indiscutible
con relación a una de las prácticas más corruptas de los hombres: la or
ganización de combinaciones secretas para obtener poder y riquezas a
través de hechos diabólicos. El mensaje de las escrituras dice "una com
binación secreta, tal como los de tiempo antiguo, la cual combinación
es lo más abominable y perverso sobre todas las cosas, a la vista de
Dios; porque el Señor no obra por medio de combinaciones secretas, ni
quiere que los hombres viertan sangre, sino que lo ha prohibido en todas
las cosas, desde el principio del hombre."1
Moroni dio una fuerte amonestación a los habitantes de las Américas
de los últimos días al escribir acerca del peligro de las combinaciones
secretas. Después de amonestar acerca de las combinaciones secretas
que habían causado la destrucción de dos grandes culturas, los Jareditas
y los Nefitas,2 el último profeta del Libro de Mormón escribió una
amonestación que podría afectar a mucha gente significativamente den
tro del gran panorama de eventos de los últimos días:
. . . cualquier nación que favorezca tales combinaciones secretas
para adquirir poder y riquezas, hasta que se extiendan sobre la nación,
he aquí, será destruida; porque el Señor no permitirá que la sangre de
pidiendo
sus santos,venganza,
que fueresin
vertida
que él
porlosellos,
vengue. 3 siempre a él desde el suelo
clame
1. Éter 8:18-19.
2. Éter 8:21.
3. Éter 8:22.
105
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Amonestación de Moroní:
Una combinación secreta procurará destruir
la libertad de todas las naciones (Éter 8:23-26)
Al profetiza a los "Gentiles" quienes serán los que leerán sus pa
labras en los últimos días, no solo advierte acerca de a una combinación
secreta que vendría en un ámbito internacional, sino que ordena a los
habitantes de América despertar al conocimiento de su terrible situación
debido a la presencia de las combinaciones que se encuentran entre
ellos:
Por lo tanto, oh gentiles, está en la sabiduría de Dios que se os
muestren
dos, estas cosas,
y no permitáis quea os
findominen
de que así os arrepintáis
estas de vuestros
combinaciones peca
asesinas, que
se instituyen para adquirir poder y riquezas, ni que os sobrevenga la
obra, sí, la obra misma de destrucción; sí, aun la espada de la justicia
del Dios Eterno caerá sobre vosotros para vuestra derrota y destru
cción, si permitís que existan estas cosas.
Por consiguiente, el Señor os manda que cuando veáis surgir estas
cosas entre vosotros, que despertéis a un conocimiento de vuestra te
rrible situación, por motivo de esta combinación secreta que existirá
entre vosotros;
asesinados! o ¡ay
Porque de ella,
desde a causa
el polvo de laser
claman sangre de losdeque
vengados han
ella, sido
y tam
bién de los que la establecieron.
Porque sucede que quien la establece procura destruir la libertad
de todas las tierras, naciones y países; y lleva a cabo la destrucción de
todo pueblo, porque la edifica el diablo, que es el padre de todas las
mentiras; sí, ese mismo embustero que sedujo a nuestros primeros
padres; sí, ese mismo mentiroso que ha provocado al hombre a asesinar
desde el principio; que ha endurecido el corazón de los hombres al
grado de que
desechado hanel asesinado
desde principio. a los profetas, y los han apedreado y
Por lo tanto, se me manda a mí, Moroni, escribir estas cosas,
para que sea destruido el mal, y llegue el tiempo en que Satanás no
tenga más poder en el corazón de los hijos de los hombres, sino que
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Amonestación de Nefí:
Satanás atará combinaciones secretas con sus
fuertes cuerdas para siempre (2 Nefí 26:20-23)
Moroni no era el único que amonestó acerca de las combinaciones
secretas entre los Gentiles de los últimos días. Nefi también predijo la
existencia de tales combinaciones en los últimos días y del peligro que
podrían traer:
Y los gentiles se ensalzan con la soberbia de sus ojos, y han tropeza
do a causa
iglesias; sinde lo grande
embargo, de su tropezadero,
menosprecian el poderyyhan establecido
los milagros de muchas
Dios, y
se predican su propia sabiduría y su propia instrucción, para enrique
cerse y moler la faz de los pobres.
Y se edifican muchas iglesias que causan envidias, y contiendas, y
malicia.
Y también existen combinaciones secretas, como en los tiempos an
tiguos, según las combinaciones del diablo, porque él es el fundador de
todas estas cosas; sí, el fundador del asesinato y de las obras de
tinieblas;
para sí, yjamás
siempre los lleva
condel
suscuello
fuertescon cordel de Uno, hasta que los ata
cuerdas.
Porque he aquí, amados hermanos míos, os digo que el Señor Dios
no obra en la obscuridad.5
Amonestación de Nefí:
Dios debe destruir obras secretas
de tinieblas (2 Nefí 10:15)
Nefi había amonestado previamente del peligro de las combina
ciones secretas en un contexto con implicaciones internacionales.
Después de profetizar que Dios "fortificará esta tierra contra todas las
4. Éter 8:23-26.
5. 2 Nefi 26:20-23.
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otras naciones,"6 advirtió que "el que combata contra Sión perecerá,
7
dice
truir Dios," y entonces
las obras citó ladepromesa
secretas profética
tinieblas, Señor, "he dey des
y dedel asesinatos, de
8
abominaciones."
Amonestación de Alma;
Maldecida será la tierra por siempre jamás
por combinaciones secretas, aun hasta
Alma tambiénla destrucción
advirtió que la(Alma 37:28,
tierra sería 31) y destruida a
maldecida
menos que los habitantes se arrepientan de la influencia de combina
ciones secretas.
Instruyó a su hijo, Helamán, acerca de sus juramentos secretos y los
planes diabólicos que se encontraron en las veinticuatro planchas de los
registros de los Jareditas. Él reiteró que los Jareditas habían sido destrui-
dos porque aceptaron las obras de las combinaciones secretas, aseguró
que dichas obras secretas serían traídas a la luz, y le dijo a su hijo que
no detallara acerca de los juramentos, convenios y abominaciones sec
retas:
Y ahora te hablaré acerca de aquellas veinticuatro planchas; que las
guardes para que sean manifestados a este pueblo los misterios, y las
obras de tinieblas, y sus hechos secretos, o sea, los hechos secretos de
aquel pueblo que fue destruido; sí, que todos sus asesinatos, y robos, y
sus pillajes, y todas sus maldades y abominaciones puedan ser mani
festados a este pueblo; sí, y que preserves estos intérpretes.
Porque he aquí, el Señor vio que su pueblo empezaba a obrar en
tinieblas, sí, a cometer asesinatos y abominaciones en secreto; por
tanto, dijo el Señor que si no se arrepentían, serían destruidos de sobre
la superficie de la tierra.
Y dijo el Señor: Prepararé para mi siervo Gazelem una piedra que
brillará en las tinieblas hasta dar luz, a fin de manifestar a los de mi
pueblo que me sirven, sí, para manifestarles los hechos de sus her
manos, sí, sus obras secretas, sus obras de obscuridad, y sus maldades
y abominaciones.
6. 2Nefi 10:12.
7. 2Nefi 10:13.
8. 2Nefi 10:15.
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Porqueuna
brevendrá he aquí, hay unaamaldición
destrucción todos los sobre toda de
obradores estatinieblas,
tierra desegún
que so
el
poder de Dios, cuando lleguen al colmo; por tanto, es mi deseo que este
pueblo no sea destruido.10
Explicó a Helamán que la gente se le enseñaría acerca de las combi
naciones secretas:
Por consiguiente, esconderás de este pueblo esos planes secretos de
sus juramentos y sus pactos, y solamente le darás a conocer sus mal
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Sí, y maldita sea la tierra por siempre jamás para esos obradores
de tinieblas y combinaciones secretas, aun hasta su destrucción, a
menos que se arrepientan antes que lleguen al colmo.12
a tal. .grado
. he aquí,
queSatanás incitó
se unieron el corazón
a esas bandasde
delaladrones,
mayoríayde los nefitas,
participaron
en sus convenios y sus juramentos de que se protegerían y se preser
varían unos a otros en cualesquiera circunstancias difíciles en que se
encontrasen, a fin de que no fuesen castigados por sus asesinatos, y sus
robos, y sus hurtos.
Y acaeció que tenían sus señas, sí, sus señas y sus palabras secre
tas; y esto a fin de reconocer al hermano que hubiese concertado el
convenio, para que, cualquiera que fuese la iniquidad que su hermano
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No en
minio fueelpor mucho
corazón de tiempo que sí,
los nefitas; Satanás "había
al grado logrado
de que mucho
se habían do
vuelto
sumamente inicuos; sí, y la mayor parte de ellos se habían apartado del
camino de la rectitud, . . ."18
Pasó un breve periodo de tiempo desde la formación de la combi
nación secreta hasta el día en que se unieron la mayoría de los Nefitas,
solo dieciocho años.19 En un año más, su infiltración fue tan extensa que
''lograron la administración exclusiva del gobierno."20 Al tener el con
trol total del gobierno, empezaron a perseguir a los justos, "al grado de
que hollaron con los pies, e hirieron y maltrataron y volvieron la espal
da a los pobres y a los mansos, y a los humildes discípulos de Dios."21
Estos pocos versículos no solo narran el crecimiento de una combi
nación secreta sino que describen las características que la hacen ser una
abominación a la vista de Dios. Observe que:
• Los miembros hacen convenios para protegerse los unos con los
• otros
Tienendeseñas
tal forma que no tengan que pagar por sus crímenes.
y claves.
• Están dispuestos a asesinar y robar para cumplir con sus propósi
tos.
• Si sus miembros los traicionan, son castigados de acuerdo a su
propio código especial.
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velóY aentonces,
Nefi una con el pueblo en
amonestación tal condición de maldad, el Señor re
inevitable:
Ya menos que os arrepintáis, pereceréis; sí, aun vuestras tierras os
serán arrebatadas, y seréis destruidos de sobre la faz de la tierra.
He aquí, no os digo de mí mismo que sucederán estas cosas, porque
no es de mí mismo que sé estas cosas; mas he aquí, sé que son ver
daderas porque el Señor Dios me las ha hecho saber; por tanto,
22
testifico que sucederán.
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que el pueblo
puesta a su nooración,
fuera destruido completamente
Dios envió hambre por la espada.
para En res
inducirlos al
arrepentimiento. Finalmente, después "fueron afligidos a tal grado que
perecieron por millares en las partes más inicuas del país"25 "em
pezaron a acordarse del Señor su Dios."26 La gente se arrepintió y
humilló, "ha exterminado de entre ellos la banda de Gadiantón" hasta
que las secretas combinaciones hubieron "desaparecido."27
Pero las secretas combinaciones una vez que se establecieron, como
la hierva
po mala,
duró el se mantuvieron
nuevo brotandoyuna
periodo de libertad y otra ¡Únicamente
rectitud? vez. ¿Cuánto cinco
tiem
años! Entonces los disidentes nuevamente se unieron y formaron la
banda secreta, los ladrones de Gadiantón:
Y cometían asesinatos y robos; y entonces se refugiaban en las
montañas, y en el desierto, y en parajes secretos, ocultándose para que
no los descubriesen, aumentando sus números diariamente a causa de
que había disidentes que se unían a ellos,
Y así con
virtieron el tiempo,
en una bandasí, en el término
sumamente de no
grande demuchos años,
ladrones; se con
y buscaron
todos los planes secretos de Gadiantón; y así llegaron ellos a ser los
ladrones de Gadiantón.
Y he aquí, estos ladrones causaron grandes estragos, sí, una gran
destrucción, así entre el pueblo de Nefi, como también entre el pueblo
de los lamanitas.28
Las fuerzas de Gadiantón crecieron grandemente que inclusive la ar
mada completa de los Nefitas y Lamanitas no los pudieron pararla.29 A
través de los años, conflictos y descontento social entre los Nefitas ali
mentaban sus filas,30 y "se habían hecho tan numerosos, y mataban a
tantos de los del pueblo, y asolaban tantas ciudades, y causaban tanta
mortandad y estragos por toda la tierra" 31 que todos los Nefitas y
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32. 3 Nefi 2:12. Este fue el año 104 desde el comienzo del reinado de los
jueces, el cual se le llamó el año 13 (después del nacimiento de Cristo) en el
nuevo sistema de numeración Nefita (véase 3 Nefi 2:5-8).
33. 3 Nefi 2:13; 3 Nefi 4:16. Durante esta época la presión fue intensa
sobre los Nefitas y Lamanitas justos por la banda de Gadiantón para que
abandonaran el país.
Una carta de Gidgiddoni, líder de la combinación secreta, al gobernador
Nefita, Laconeo, es evidencia de esta presión:
Por tanto, te escribo pidiendo que entreguéis vuestras ciudades,
vuestras tierras y vuestras posesiones a este pueblo mío, antes que
caiga sobre vosotros con la espada y os sobrevenga la destrucción.
O en otros términos, someteos y unios a nosotros, y familiarizaos
con nuestras obras secretas, y convertios en hermanos nuestros para
que seáis iguales a nosotros; no nuestros esclavos, sino nuestros her
manos y consocios de toda nuestra substancia.
Y he aquí, te afirmo conjuramento que si hacéis esto, no seréis de
struidos; pero si no hacéis esto, te aseguro con juramento que el mes
que viene daré órdenes de que mis ejércitos vengan contra vosotros;
y no detendrán su mano ni perdonarán, sino que os matarán v os
herirán con la espada hasta que seáis aniquilados.
He aquí, soy Giddiani; y soy el caudillo de esta sociedad secreta de
Gadiantón; y sé que esta sociedad y sus obras son buenas; y son de
fecha antigua y nos han sido transmitidas (3 Nefi 3:6-9).
34. 3 Nefi 4, 5:3-6.
35. 3 Nefi 7:1-2.
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dos Ydeldesde entonces empezaron a afligirse los discípulos por los peca
mundo.
Y ocurrió que, cuando hubieron pasado trescientos años, tanto el
pueblo de los neritas como el de los lamanitas se habían vuelto suma
mente inicuos, los unos iguales que los otros.
Y aconteció que los ladrones de Gadiantón se extendieron por
toda la superficie de la tierra; y no había quien fuese justo salvo los
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/
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42. Éter 8:13-19. Véase Éter 9:1-6. Fue esta obra malvada lo que causó a
Moroni escribir su amonestación profética citada al comienzo de este capítulo.
43. Éter 9:6.
44. Éter 9:12.
45. Éter 9:26.
46. Éter 9:28-32.
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Resumen
1. Las combinaciones secretas que son organizadas para obtener
poder y riquezas a través de malas obras son lo más abominables y mal
vadas a la vista de Dios. El Señor no obra en combinaciones secretas.
2. Las combinaciones secretas causaron la caída y decline de dos
grandes culturas del Libro de Mormón: Los Jareditas y los Nefitas.
3. El Señor ha advertido que si una nación apoya a las combina
ciones secretas y les permite esparcirse sobre la nación, esa nación será
destruida.
4. Las amonestaciones proféticas acerca de las combinaciones se
cretas son dadas por:
• Moroni (Éter 8:21). • Moróni (Éter 8:23-26).
• Nefi (2 Nefi 26:20-23) • Nefi (2 Nefi 10:15).
• Alma (Alma 37:28, 31).
5. Moroni
virtió escribió
acerca de a los Gentilessecreta
una combinación americanos
la cualdeprocurará
los últimosdestruir
días, ad
la
libertad de todas las naciones y países. Él ordena a los Gentiles a des
pertar en conocimiento de su terrible situación cuando vean a las
combinaciones secretas entre ellos.
6. El Señor preparó la senda de tal manera que las abominaciones de
las combinaciones secretas fueran manifestadas a otro pueblo.
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Octava Amonestación:
SI LA GENTE ESCOGE LA INIQUIDAD, LOS
JUICIOS DE DlOS VENDRÁN SOBRE ELLOS
Amonestación del Rey Mosíah:
Sí la voz de la gente escoge la iniquidad, Dios los
visitará con gran destrucción (Mosíah 29:26-27)
El Rey Mosíah, un líder justo de los Neritas en la tierra de Zara-
hemla, alcanzó el fin de su largo reinado en el año 91 D.C. Guió a su
pueblo en justicia, tal como lo hizo su padre, el Rey Benjamín. En su
sabiduría, Mosíah reconoció el peligro de continuar su forma de go
bierno actual y del real peligro de un reino injusto guiando al pueblo en
injusticia.1 Quería que su pueblo continuara disfrutando de los benefi
cios de libertad y paz y expresó su deseo ferviente a su pueblo:
Deseo que esta tierra sea una tierra de libertad, y que todo hombre
goce igualmente de sus derechos y privilegios, en tanto que el Señor
juzgue conveniente que habitemos y heredemos la tierra, . . 2
Propuso una forma de gobierno democrático, en el cual el pueblo
pudiera regirse por jueces quienes serían electos:
Nombremos jueces para que juzguen a este pueblo según nuestra
ley; y arreglaremos de otra manera los asuntos de este pueblo, pues
nombraremos hombres sabios como jueces, quienes juzgarán a este
pueblo según los mandamientos de Dios.3
Su plan tenía un sistema que podía limitar el poder y así controlar a
los jueces que regirían. Si fuese necesario, los jueces superiores revi
sarían las decisiones de los jueces menores, mientras un grupo de jueces
121
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riores.
Mosíah instruyó a su pueblo para elegir a jueces rectos quienes re
girían leyes correctas. Expresó su confianza en que la mayoría del
pueblo escogería lo correcto, aunque una minoría podría terminar sien
do deshonesta. Una amonestación profetica le siguió a su opinión, si la
mayoría del pueblo escogiese la maldad, entonces vendría el tiempo en
que Dios los visitaría con juicios y destrucción:
Ahora bien, no es cosa común que la voz del pueblo desee algo que
sea contrario a lo que es justo; pero sí es común que la parte menor del
pueblo desee lo que no es justo; por tanto, esto observaréis y tendréis
por ley: Trataréis vuestros asuntos según la voz del pueblo.
Y si llega la ocasión en que la voz del pueblo escoge la iniquidad,
entonces es cuando los juicios de Dios descenderán sobre vosotros; sí,
entonces es cuando él os visitará con gran destrucción, sí, como hasta
aquí la ha mandado sobre esta tierra.5
Así el Rey Mosíah estableció un principio que ha sido probado veraz
a través de toda la historia del Libro de Mormón; y el cual es verdadero
hoy en día: Si la mayoría de la población de una nación escoge la in
justicia, pronto esa nación será destruida a causa de su iniquidad.
Amonestación de Amúlele;
Sí los justos son desechados,
la destrucción vendrá por hambre,
pestilencia y por la espada (Alma 10:22-23)
Diez años más tarde, Amulek, mientras realizaba sus tareas misiona
les, citó la amonestación profetica del Rey Mosíah como una
reprimenda a los abogados inicuos quienes trataban de engañarlo:
¡Oh generación malvada y perversa, vosotros, abogados e hipó
critas, puesto que estáis poniendo los cimientos del diablo!; porque
estáis armando asechanzas y trampas para enredar a los santos de Dios.
Estáis
la ira tramando
de Dios sobreplanes paracabezas,
vuestras pervertirhasta
las sendas de los
destruir porjustos y traer
completo a
este pueblo.
4. Mosíah 29:28-29.
5. Mosíah 29:26-27.
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Sí, bien dijo Mosíah, nuestro último rey, cuando estaba para entre
gar el reino —no teniendo a quien dejarlo y mandando que este pueblo
se gobernara por su propia voz— sí, bien dijo él que si llegaba el día
en que la voz de este pueblo escogiera la iniquidad, es decir, si llega
ba la ocasión en que los de este pueblo cayeran en trasgresión, se
hallarían prestos para ser destruidos.
Y ahora os digo que el Señor bien juzga vuestras iniquidades; bien
proclama a este pueblo por la voz de sus ángeles: Arrepentios, arre
pentios, porque el reino de los cielos está cerca.6
Sí, bien anuncia por la voz de sus ángeles: Descenderé entre mi
7
pueblo con equidad y justicia en mis manos.
Enseñó que cuando la maldad prevalece en la tierra, las oraciones de
los habitantes que permanecen justos pueden detener esta eminente des
trucción. Pero si los habitantes just os son desechado s, entonces el Señor
no permanece más en la tierra. Esta es su amonestación profética:
Sí, y os digo que si no fuera por las oraciones de los justos que ac
tualmente hay en la tierra, ahora mismo seríais visitados con una
destrucción completa; sin embargo, no sería por un diluvio, como
sucedió con la gente en los días de Noé, sino sería por el hambre, por
pestilencia y por la espada.
Mas es por las oraciones de los justos que sois preservados; ahora
pues, si desecháis a los justos de entre vosotros, entonces el Señor no
detendrá su mano, sino que en su furiosa ira vendrá contra vosotros; en
tonces seréis afligidos por el hambre, por pestilencia, y por la espada; y
el tiempo pronto viene, a menos que os arrepintáis. 8
Justo cuando las combinaciones secretas se congregaron y
abusaron del profeta Nefi, quien los reprimió, 9 la inicua audiencia de
Amulek le acusó de hablar en contra de sus leyes y de los hombres
6. Observe el significado de la frase "el reino de los cielos está cerca," cómo
se utiliza en este contexto. No se refiere a una bendición disponible sino a una
advertencia de destrucción eminente. Se utiliza similarmente en otros pasajes.
Véase Mateo 3:1-3; 4:17; 11:11-12.
7. Alma 10:17-21.
8. Alma Testamento
del Antiguo 10:22-23. Este
en laprincipio se demostró
destrucción en los
de Sodoma. comienzos
El Señor de laa época
prometió Abra-
ham que la ciudad sería destruida si al menos hubiese diez justos (Génesis
18:20-32). Pero cuando Lot y su familia, los justos que había, dejaron la ciudad,
la destrucción que envió Dios fue eminente (Génesis 19:1-25; véase también 2
Pedro 2:6-9).
9. Véase Helamán 8:1-7.
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que habían escogido como sus líderes. Sin embargo, Amulek se opuso
a sus
tra dequejas y protestas,
sus leyes. demostrándoles
Les recordó quehablado
diciendo: "he no había hablado
a favor en con
de vuestra
10
ley, para vuestra condenación." Y después les advirtió de lo que
pasaría cuando la mayoría del pueblo escogiera líderes injustos:
Y he aquí, os digo que la iniquidad de vuestros abogados y vuestros
jueces está empezando a establecer el fundamento de la destrucción de
este pueblo.11
Amonestación
Cuando desechen de Samuel:
a los justos, se hallarán prestos
para ser destruidos (Helamán 13:12-14)
El concepto de que aún la minoría justa de habitantes de una ciudad
o nación puede salvarla de la destrucción, ocurre varias veces en las es
crituras antiguas, y parece ser un principio aplicable a todo tiempo y
lugar. Su corolario, de que esa destrucción es inminente cuando los jus
tos son expulsados, también se encuentra en estos pasajes.
Por ejemplo, Samuel el Lamanita declaró ambos conceptos cuando
habló de la inminente destrucción de Zarahemla:
Sí, ¡ay de esta gran ciudad de Zarahemla, porque he aquí, es por
causa de los que son justos que se ha salvado! Sí, ¡ay de esta gran ciu
dad, porque yo percibo, dice el Señor, que hay muchos, sí, la mayor
parte de los de esta gran ciudad, que endurecerán su corazón contra mí,
dice el Señor!
Pero benditos son los que se arrepientan, porque a ellos los salvaré.
Pues he aquí, si no fuera por los justos que hay en esta gran ciudad, he
aquí, yo haría que descendiera fuego del cielo y la destruyera.
Mas he aquí, es por el bien de los justos que es perdonada. Pero he
aquí, viene el tiempo, dice el Señor, que cuando echéis a los justos de
entre vosotros, entonces os hallaréis maduros para la destrucción. ¡Sí,
ay de esta gran ciudad por motivo de la iniquidad y abominaciones que
hay en ella!12
Samuel el Lamanita advirtió a los Nefitas inicuos de que sus tierras
estaban ya maldecida porque habían desechado a los profetas y estaban
10. Alma 10:26. Véase los versículos 24-30.
11. Alma 10:27. Las prácticas injustas de estos abogados y de los jueces
se explican en detalle en Alma 10:13-32.
12. Helmán 13:12-14.
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13. Helamán 13:24-32. Expulsar a los profetas es una práctica inicua que fre
cuentemente se encuentra registrada en el Libro de Mormón. Véase Mosíah 11:3;
Alma 8:13, 24-25, 29; 15:1;~26:29; Helamán 14:10; 3 Nefí 7:14; Éter 13:13-15.
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Amonestación de Nefí:
La destrucción viene a aquellos quienes matan
a los profetas y a los Santos (2 Nefí 26:3-8)
Cinco y medio siglos antes, el profeta Nefí había predicho de la des
trucción que ocurriría a la muerte del Salvador. En su profecía
claramente anticipó del rechazo de los profetas y los Santos, y de sus
muertes, que sería la razón de que el pueblo cosechare la ira de Dios:
Y después que el Mesías haya venido, se darán a mi pueblo señales
de su nacimiento, y también de su muerte y resurrección; y grande y
terrible será aquel día para los malvados, porque perecerán; y perecen
porque rechazan a los profetas y a los santos, y los apedrean y los
matan; por lo que el clamor de la sangre de los santos ascenderá desde
la tierra hasta Dios en contra de ellos.
Por tanto, el día que viene abrasará a todos los soberbios y a los que
obran inicuamente, dice el Señor de los Ejércitos, porque serán como
rastrojo.
de laY tierra
a los los
que tragarán,
matan a dice
los profetas
el Señorydea los Ejércitos;
santos, lasy profundidades
montañas los
cubrirán, y torbellinos los arrebatarán, y edificios caerán sobre ellos y
los desmenuzarán y reducirán a polvo.
Y serán visitados con truenos, y relámpagos, y terremotos, y con
toda clase de destrucciones; porque el fuego de la ira del Señor se en
cenderá contra ellos, y serán como rastrojo, y el día que viene los
consumirá, dice el Señor de los Ejércitos.
¡Oh, el dolor y la angustia de mi alma por la pérdida de los de mi
pueblo que la
sume ante serán muertos!
presencia delPorque
Señor;yo, Nefi,
pero lo he
tengo quevisto, y casi
clamar meDios:
a mi con
¡Tus vías son justas!
Pero he aquí, los justos que escuchan las palabras de los profetas y
no los destruyen, sino que esperan anhelosamente y con firmeza en
Cristo, aguardando las señales que son declaradas, a pesar de todas
las persecuciones, he aquí, son ellos los que no perecerán.14
Las escrituras mencionan del cumplimiento de su profecía, y regis
tran la declaración del Salvador que la expulsión de los justos fue la
razón específica por la cual las ciudades de Laman, Josh, Gad, y
Kishkumen fueron consumidas por fuego a la hora de su muerte:
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Y he
tierra, hecho este
y sobre que pueblo,
vengan amuchas
causa grandes destrucciones
de su iniquidad y sus sobre esta
abomina
15
ciones.
Amonestación de Nefí:
La destrucción inmediata viene a la gente
sí escoge las tinieblas (2 Nefi 26:10-11)
fita,Nefi también el
y establece profetiza de eterno
principio la destrucción
de que lafinal de la
rápida civilización
destrucción Ne-
vendrá
sobre la gente si se rinden ante la maldad y escogen obras de tinieblas
en lugar de la luz, porque es el tiempo en que el Espíritu cesa de luchar
con el hombre. Su profecía comienza con la aparición del Salvador a los
Nefitas siguiéndole su resurrección:
Mas el Hijo de Justicia se les aparecerá; y él los sanará, y tendían
paz con él hasta que hayan transcurrido tres generaciones, y muchos de
la cuarta generación
Y cuando hayanhayan
estas cosas fallecido en rectitud.
transcurrido, sobrevendrá a mi pueblo
una presta destrucción; porque a pesar del dolor de mi alma, yo la he
visto; por tanto, sé que acontecerá; y ellos se venden por nada; porque
como recompensa de su orgullo y su necedad, segarán destrucción;
porque se entregan al diablo, y escogen las obras de tinieblas más bien
que la luz; por tanto, tendrán que bajar al infierno.
Porque el Espíritu del Señor no siempre luchará con el hombre. Y
cuando el Espíritu cesa de luchar con el hombre, entonces viene una
16
presta destrucción, y esto contrista mi alma.
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Señor para advertir a los Jareditas que una destrucción definitiva en
frentaba
Mataronsu civilización debidoloa cual
algunos profetas, su gran
trajoiniquidad.
como consecuencia hambre
y pestilencia sobre ellos, y causó que otros profetas terminaran sus obras
entre ellos:
Y también en los días de Com vinieron muchos profetas, y profeti
zaron de la destrucción de aquel gran pueblo, a menos que se
arrepintieran, se volvieran al Señor, y abandonaran sus asesinatos e ini
quidades.
Y sucedió que el pueblo rechazó a los profetas, y huyeron a Com
para que los protegiera, pues el pueblo quería destruirlos.
Y le profetizaron a Com muchas cosas; y fue bendecido todo el
resto de sus días.
Y vivió hasta una edad muy avanzada, y engendró a Shiblom; y
Shiblom reinó en su lugar. Y el hermano de Shiblom se rebeló en con
tra de él, y empezó a haber una guerra sumamente grande por toda la
tierra.
Y sucedió
profetas que el hermano
que profetizaban de ladedestrucción
Shiblom hizo
del que mataran a todos los
pueblo;
y hubo una gran calamidad en toda la tierra, porque habían testifi
cado que vendría una maldición muy grande sobre esa tierra, y
también sobre el pueblo; y que habría una inmensa destrucción entre
ellos, como jamás había habido sobre la faz de la tierra, y sus huesos
serían como montones de tierra sobre la fea del país, a menos que se
arrepintiesen de sus iniquidades.
Y no escucharon la voz del Señor por razón de sus inicuas combi
naciones; por tanto, empezó a haber guerras y contiendas en toda la
tierra, y también muchas hambres y pestilencias, al grado que hubo
una gran destrucción como nunca se había conocido sobre la superfi
cie de la tierra; y todo esto aconteció en los días de Shiblom . . .
Y sucedió que en los días de Etem llegaron muchos profetas, y pro
fetizaron de nuevo al pueblo; sí, profetizaron que el Señor los destruiría
completamente de sobre la faz de la tierra, a menos que se arrepin
tieran de sus iniquidades.
Y acaeció
de sus queyellos
palabras; pueblo endureció
profetas su corazón,
se lamentaron y seyretiraron
no quiso de
hacer caso
entre el
19
pueblo.
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Talenesanticipación
cuos el resultado acuando los Santos
los grandes sonque
juicios recogidos de 21entre
procederán —noloshabrá
ini
la influencia inspiradora para recoger y proteger al inicuo quien per
manecerá.
El mensaje de las escrituras es claro: Por medio de Dios, la destruc
ción viene rápidamente sobre un pueblo o nación si rechazan y matan a
los profetas y los del pueblo del Señor.
la historiatraen
políticos Nefita: Leyes corruptas
destrucción y líderes
(Helamán 5:2-3)
Nefi registra otro principio sobre el cual depende el bienestar de una
nación: Si la mayoría de un pueblo escoge ser gobernado por maldad y
leyes corruptas, esa nación se estará presta para la destrucción.
Estableció un corolario a este principio: Si la gente rehusa ser go
bernada por la ley o la justicia, su destrucción está cerca.
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Amonestación de Nefi:
Sí los
la gente olvida
castigará cona Dios
terror,debido a sus
hambre riquezas, el
y pestilencia
(Helamán 12:2-3)
En ninguna área de la conducta humana es más aparente el resulta
do de escoger la maldad por la elección deliberada de riquezas
temporales sobre el servicio de Dios. Nefi advirtió que cuando la gente
quien ha sido bendecida por Dios endurece sus corazones, es debido a
su prosperidad:
. . . podemos ver que es precisamente en la ocasión en que hace
prosperar a su pueblo, sí, en el aumento de sus campos, sus hatos y sus
rebaños, y en oro, en plata y en toda clase de objetos preciosos de todo
género y arte; preservando sus vidas y librándolos de las manos de sus
enemigos; ablandando el corazón de sus enemigos para que no les de
claren guerras; sí, y en una palabra, haciendo todas las cosas para el
bienestar y felicidad de su pueblo; sí, entonces es la ocasión en que en
durecen sus corazones, y se olvidan del Señor su Dios, y huellan con
los pies al Santo; sí, y esto a causa de su comodidad y su extrema pros
peridad.
Y así vemos que excepto que el Señor castigue a su pueblo con
muchas aflicciones, sí, a menos que lo visite con muerte y con terror, y
con hambre y con toda clase de pestilencias, no se acuerda de él.32
Y se puede ver claramente que los profetas del Libro de Mormón ad
vierten del juicio que ha de venir sobre una nación si su gente escoge la
iniquidad y se entrega a las tentaciones de Satanás. El profeta Lehi dice:
Así pues, los hombres son libres según la carne; y les son dadas
todas las cosas que para ellos son propias. Y son Ubres para escoger la
libertad y la vida etema, por medio del gran Mediador de todos los
hombres, o escoger la cautividad y la muerte, según la cautividad y el
poder del diablo; pues él busca que todos los hombres sean miserables
como él.33
Resumen
1. Los profetas del Libro de Mormón han advertido que si la
gente de una nación deliberadamente escoge la iniquidad en lugar de
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11. Cuando
termina la gente
los juicios inicuasobre
que envía se arrepiente
ellos. y se humilla, Dios aligera o
12. Cuando los inicuos gobiernan, el pueblo se lamenta. Los ciu
dadanos deben buscar diligentemente líderes honestos y sabios, y así
entonces apoyarlos en sus decisiones de liderazgo.
13. La destrucción de los Jareditas y los Nefitas se debió a que
desecharon y mataron a los profetas, ambos acontecimientos ocurrieron
subsecuentemente a la muerte del Salvador, tres y medio siglos después
cuando la civilización Nefita fue destruida.
14. Dios bendice con prosperidad aquellos que confían y le sirven,
les libra de las manos de sus enemigos, y ablanda los corazones de sus
enemigos de manera que no les declaren la guerra.
15. La gente tiende a olvidar a Dios y a endurecer sus corazones
cuando vive con comodidad y con gran prosperidad. Cuando olvidan a
Dios, él los castiga con mortandad, terror y pestilencia.
16. Los hombres son libres de escoger la libertad y la vida eterna por
medio de la obediencia a Cristo, o la cautividad y la muerte según al
poder del diablo.
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Movena Amonestación:
CONFLICTOS Y APOSTASÍA
Una serie final de amonestaciones proféticas en las escrituras están
relacionadas con el futuro de la Iglesia del Señor. Estas amonestaciones
son estremecedoras en sus implicaciones, porque indican que afectará a
mucha gente, por lo que Satanás ejercerá su influencia en sus esfuerzos
para frustrar la obra del Señor antes del milenio y del primer régimen
del Salvador.
cionarse Muchas de estasalamonestaciones
cronológicamente principio del proféticas
periodo deparecen rela
la Nueva
Jerusalén.
Las profecías de las escrituras que hablan de la futura batalla dentro
de la Iglesia no son agradables para los Santos de los Últimos Días.
Ciertamente, no resulta agradable escribir acerca de ellas. El autor
preferiría evadirlas, pero no lo podría hacer sin darles su debida consi
deración, porque verdaderamente existen y es imposible dar una
descripción exacta de los futuros eventos sin considerarlas.
Es probable que algunos se esfuercen por explicarlas para hacerle
pensar a la gente que no son importantes y que no necesitan hacer más
preguntas, racionalizando lo que las profecías describen como "gran
apostasía," la cual comenzó después de la época del Nuevo Testamen
to. Tal racionalización podría pasar por alto los principios básicos de la
inteipretación de las escrituras, ignorando los muchos indicadores in
ternos y de contexto que los pasajes enfocan a un futuro período. Tal
racionalización podría también asumir que los eventos profetizados ya
ocurrieron, aunque no se pueda citar eventos específicos como el
cumplimiento literal.
También podrían haber algunos quienes desafíen la propiedad de un
miembro ordinario enfatizando la existencia de tal como un modelo
profético, y por alguna razón crean que sus desafíos negaran las citadas
escrituras. Por supuesto, ellos pasarían por alto el mandamiento del
Señor:
. . . tanto el que sea eider, presbítero, o maestro, así como también
el miembro, se dedique con su fuerza, con el trabajo de sus manos, a
preparar y a realizar las cosas que he mandado.
136
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l.D. y C. 38:40-41.
2.
3. D. y C. 63:37.
88:81, 84. Véase también D. y C. 84:87, 117.
4. D. y C. 20:53-54.
5. Daniel 2:44. Véase el libro del autor titulado "The Prophecies of Joseph
Smith", pág. 197-199, para un análisis detallado del sueño de Nabucodonosor.
Con relación a otros puntos de vista de entorno político, véase Prophecy-Key
to the Future, pág. 67-81 (La Profecía-Llave al Futuro, 68-79).
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6. D. y C . 65:2.
7. D. y C . 38:9.
8. D. y C . 35:27. Véase también 62:9; 64:4; 78: 18; 82:24.
9. D. y C . 50:35.
10. D. y C . 90:2.
1 1 . D. y C . 76:106-107.
12. D. y C . 13:1. Véase D. yC. 84:18.
13. D. y C . 112:30.
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Amonestación de Isaías:
La tierra será desolada porque ellos han quebran-
tado el convenio sempiterno (Isaías 24:5-6)
Como se ha visto, las escrituras hablan repetidamente de un periodo
en los últimos días llamado "abominación desoladora"14 —es el tiempo
en donde los juicios de Dios vendrán sobre la maldad y reducirán en
gran manera la población de la tierra. Las profecías al relatar este perio
do se refieren al tiempo de "desolación," cuando la maldad sea
destruida "y su casa les será dejada desierta."15
La profecía de Isaías habla de este futuro evento. El profetiza, "He
aquí que Jehová vacía la tierra y la desnuda, y trastorna su faz, y hace
esparcir a sus moradores... La tierra será enteramente vaciada, y com
pletamente saqueada; porque Jehová ha pronunciado esta palabra."16
Cuando él profetiza de la futura purificación, Isaías revela la razón por
la que vendrá sobre los habitantes de tierra, pues "traspasaron las leyes,
falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno". Esta es su
amonestación profética:
Y la tierra se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron las
leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno.
Por esta causa la maldición consumió la tierra, y sus moradores
fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de
la tierra, y disminuyeron los hombres.17
La profecía continúa, describiendo a la gente de la tierra quien per
manecerá para seguir esta destrucción:
Se perdió el vino, enfermó la vid, gimieron todos los que eran ale
gres de corazón.
Cesó el regocijo de los panderos, se acabó el estruendo de los que
se alegran, cesó la alegría del arpa.
No beberán vino con cantar; la sidra les será amarga a los que la be
bieren.
Quebrantada está la ciudad por la vanidad; toda casa se ha cerra-
do, para que no entre nadie.
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Hay clamores por la falta de vino en las calles; todo gozo se os
cureció, se desterró la alegría de la tierra.
La ciudad quedó desolada, y con ruina fue derribada la puerta. ,18
Resulta una causa inmediata a esta destrucción desoladora que la
hace apropiada para citar a la profecía en este contexto, la amonestación
de Isaías establece que los hombres cambiarían la ordenanza y que
brantarían el convenio sempiterno. Para hacerlo, parece requerir de la
membresía de la Iglesia, ¿cómo puede uno cambiar algo que no tiene, o
quebrantar un mandamiento que no ha hecho?
¿Qué significa
el evangelio el convenio
de Jesucristo. Unasempiterno del que seestablece:
revelación moderna refiere Isaías? Es
" . . . ben
dito eres por haber recibido mi convenio sempiterno, sí, la plenitud de
mi evangelio, enviado a los hijos de los hombres para que tengan vida
y lleguen a ser partícipes de las glorias que serán reveladas en los
postreros días."19 El Salvador se refiere al proceso de unirse a la Iglesia
"Cuando los hombres son llamados a mi evangelio eterno, y pactan con
un convenio sempiterno.. ."20 Él habló de "un convenio nuevo y sem
piterno
yo ..." yque
he hecho dice, "Porque es apara
se establezcan causa de vuestras
mí este obras muertas
último convenio que
y esta igle-
21
sia", "convenio en el cual os recibo en confraternidad, con una
determinación que es fija, inalterable e inmutable, de ser vuestro amigo
y hermano . . ."22 "mas no recibieron el evangelio, ni el testimonio de
Jesús, ni a los profetas, ni el convenio sempiterno,"23 "Y en cuanto al
nuevo y sempiterno convenio, se instituyó para la plenitud de mi gloria;
y el que reciba la plenitud de ella deberá cumplir la ley, y la cumplirá, o
24
será condenado,
la misma Iglesia, dice
es unDios el Señor."
estándar para lasElnaciones.
convenio
25 sempiterno, como
18. Isaías 24:7-12. Esta descripción indica que el humo que se menciona en
el verso 6, no es la purificación de la tierra por la venida de Cristo en gloria,
porque los sucesos profetizados difieren acentuadamente de la época del milenio,
"de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento," y como el
Señor dice, "yo traigo a Jerusalén alegría, y a su pueblo gozo." Véase Isaías
65:17-25.
19. D. y C. 66:2. 23. D. y C. 76:101.
20. D. yC. 101:39. 24. D. yC. 132:6.
21 . D. y C. 22:1-4. 25. Compare D. y C. 45:9 con
22. D. y C. 88:133. D. yC. 115:4-6.
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.. Yno
será revelado
oyeren el del
la voz brazo del Señor;
Señor, y vendrá
ni la voz el día ennique
de sus siervos, aque
prestaren
atención a las palabras de los profetas y apóstoles, serán desarraiga
dos de entre el pueblo;
porque se han desviado de mis ordenanzas y han violado mi conve
nio sempiterno.
No buscan al Señor para establecer su justicia, antes todo hombre
anda por su propio camino, y en pos de la imagen de su propio Dios,
cuya imaaen es a semejanza del mundo y cuya substancia es la de un
27
ídolo . .
Está es una de las series de amonestaciones proféticas para un tiem
po futuro cuando los Santos serán "desechados". Tiene símilaridad con
3 Nefi 21:20, en la cual establece que el que no se arrepiente será tala
do dentro del contexto de una destrucción interna en América al
momento del establecimiento de la Nueva Jerusalén.28 Otras profecías
26.
27. D. yy C.
C.1:14-16.
1:[Link] las similitudes de la palabras de la profecía de
Isaías (compare Isaías 24:5 con D. y C. 1:15), también el pasaje de D. y C. se re
fiere al futuro (el día vendrá ...). El Señor le dice, "sabiendo las calamidades que
sobrevendrían a los habitantes de la tieira, llamé a mi siervo José Smith, hijo, y
le hablé desde los cielos y le di mandamientos;.. ." (D. y C. 1:17).
28. Véase 3 Nefi 21:12-24; D. y C. 63:63.
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[Link]íah 15:13.
32. Por ejemplo, véase Sofonías 3:4; Jeremías 2:8; 5:31; 10:21; 12:10-11;
14:13-16; 23:1-2, 11, 13, 16-17, 21-22, 25-40; 27:9-10, 14-18; 29:8-9; Ezequiel
13:2-4; 22:25-28; 34:2-4; Zacarías 10:2; Mal 2:7-8; etc.
33. Mateo 24:15. Véase Daniel 9:26-27. Observe que en Mateo 24 se men
cionan dos periodos breves después de la época de Cristo (aproximadamente en
el año 70 D.C, cuando el templo de Jerusalén fue destruido por los romanos), y
de los últimos días. Las traducción inspirada de Mateo 24, la cual se encuentra
en los escritos de José Smith-Mateo 1, muestra que habrá dos periodos de "abom
inación desoladora": una en el año 70 D.C. y la otra en los últimos días (véase
JoséSmith 1:12 y 1:32).
34. Mateo 24:21-22. Compare Marcos 13:19-20.
35. Mateo 24:23-24.
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[lasJesús, en su
águilas] profecía, siguiendo
se reunirán describe su futura
a un venida
Cristo falso:en donde los Santos
... si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está
en los aposentos, no lo creáis.
Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta
el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.
Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán
las águilas.37
Explica que su venida final en gloria será después de esta aparición,
siguiendo a otras señales en los cielos.38
Nefi, otro profeta, también mencionó acerca de la circunstancia de
un Cristo falso en el contexto de los últimos días. Dentro de su expli
cación de los futuros eventos, Nefi mencionó a un Mesías falso quien
trabajaría con engaños entre los incautos. Profetizó que los Judíos, en
los últimos días, recibirán la palabra de Cristo. Estas palabras habrán de
convencerlos, "de que no deben esperar más a un Mesías que ha de
venir, pues no ha de venir otro, salvo que sea un Mesías falso que en
gañe al pueblo . . .".39
En resumen: Jesús mismo, advirtió de Cristos y profetas falsos
quienes, de ser posible, engañarán a los escogidos o miembros de la
Iglesia. Esto precederá una aparición que él hará en donde los Santos es
tarán congregados lo cual será antes de su venida final en gloria. Nefi,
un profeta del Libro de Mormón, también sabía de la aparición de un
[Link]
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Amonestación de Pablo:
Un hijo de perdición se mostrará como Dios
en el templo (2 Tesalonícenses 2:3-12)
El apóstol Pablo también profetizó de alguien quien intentaría en
gañar a los Santos y advertiría de una "apostasía". En su ministerio,
él había enseñado a los Santos en Tesalónica acerca de la venida de
Cristo. Aparentemente, algunos de ellos mal interpretaron y creyeron
que la segunda venida estaba próxima. Para aclarar sus enseñanzas,
Pablo les escribió una epístola en la cual les daba una señal. Cuida
dosamente describe un evento en los últimos días el cual precederá la
venida de Cristo, y les enseño que el Salvador no aparecería hasta
que el evento como señal tomara lugar. Esta es su amonestación
profética:
Nadie os engañe en ninguna manera; porque [Cristo viniendo en
gloria] no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el
hombre de pecado, el hijo de perdición,
el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es
objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios,
haciéndose pasar por Dios.
¿No
decía os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os
esto?
Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido
tiempo se manifieste.
Porque ya está en acción el ministerio de la iniquidad; sólo que hay
quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en
medio.
Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor incitará
con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
inicuo
señales cuyo advenimiento
y prodigios mentirosos,es por obra de Satanás, con gran poder y
y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto
no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la
mentira,
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• pasar
Cristopor Dios (2alTesalonicenses
destruirá 2:4).
hijo de perdición con el resplandor de su veni
da (2 Tesalonicenses 2:8).
1. Habrá una apostasía por Santos inicuos quienes serán engaña
dos antes de la venida de Cristo. Otros pasajes hacen referencia a tal
apostasía en el periodo de la Nueva Jerusalén. En 3 Nefi 21:20 se des
cribe a un grupo de personas que no se han arrepentidos y quienes serán
desarraigadosdeentre
recogimiento el pueblo
la Nueva Jerusalén.41 Nefi
del Señor cuando
también tome acerca
menciona lugar de
el
un grupo quien será "desarraigado" porque no hicieron caso de las pa
labras de Cristo, mientras tanto los justos "no serán confundidos". Esto
sucederá en los últimos días de la Nueva Jerusalén, porque el pasaje
habla de aquellos quienes "combatan contra Sión" durante esta época.42
El pasaje de D. y C. 64:35 menciona a quienes "serán desterrados de la
tierra de Sión,"43 mientras D. y C. 85:11 declara que aquellos quienes
"han
de la apostatado" o han44sido
Nueva Jerusalén. D. y"separados de la iglesia"
C. 45:57 también serán de
menciona expulsados
aquellos
quienes habrán de ser "engañados" dentro de la Iglesia en los últimos
días.45 Así hay un modelo definido en la amonestación profética de
apostasía y purificación de la Iglesia en los últimos días; y específica
mente en la primera fase del periodo de la Nueva Jerusalén. Esta
profecía de Pablo es una interesante parte de ese modelo.
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49. José Fielding Smith, presidente del Concilio de los Doce Apóstoles,
CR, octubre de 1958, pág. 21.
50. Presidente Stephen L. Richards, primer consejero a la primera presi
dencia, CR, octubre de 1958, pág. 86.
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51.2 Tesalonicenses 2:9. Observe que el Cristo falso no será Satanás, será un
""hijo de perdición" y su poder será "por obra de Satanás." Él será "destruido" con
el resplandor de la venida de Cristo, pero Satanás permanecerá en la tierra y fi
nalmente será atado por mil años. (Véase Apocalipsis 20:2-3.) Con relación a los
apóstoles falsos quienes funcionan con poder satánico, el apóstol Pablo escribió:
Mas alofinque
desean, de hago,
que enloaquello
haré aún, parasequitar
en que la ocasión
glorían, a aquellos
sean hallados que la
semejantes
a nosotros.
Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se dis
frazan como apóstoles de Cristo. (2 Cor. 11:12-13)
52. Véase Hechos 17:1-14.
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evento
esta porque cumpliese la amonestación profética. El evento todavía
ocurrir.
Por lo tanto, esta es una profecía extremadamente importante para
los Santos de los últimos días. Advierte de un Cristo falso quien tendrá
gran influencia sobre el curso de la Iglesia en el futuro y será capaz de
engañar a un grupo de inicuos, dirigiéndoles en diferente dirección me
diante fuertes aberraciones y enviándolos al infierno después de morir
por las cosas malas que hicieron. Para ser un hijo de perdición, debe ser
un miembro
templo en losdeúltimos
la Iglesia,
días.y El
quien disfrute
último de tener
mensaje paraacceso inmediato
los miembros al
de la
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Amonestación de Nefi:
Satanás pacificará acon
y los adormecerá los seguridad
habitantescarnal
de Síón
y los dirigirá al infierno (2 Nefi 28:21-31)
El profeta Nefi amonestó acerca de un evento de serias consecuen
cias a los Santos en los últimos días. Lo transportó en una época futura
cuando las iglesias de los hombres negaran el Espíritu Santo,59 y vili-
pedian en contra de lo justo,60 y en la época de la caída de la gran y
abominable iglesia.61
Esto se relaciona con la "obra maravillosa" de Dios62 y del periodo
en el cual Dios extenderá su mano para restaurar a los de Israel.63
Amonestó que en ese periodo, la obra de Satanás tendrá un doble
propósito, por una parte "enfurecerá los corazones de los hijos de los
hombres, y los agitará a la ira contra lo que es bueno."64 La segunda
parte de su ataque será dirigido a los Santos mismos, a quienes se es
fuerza pacificar dentro de una seguridad falsa.
Está claro que esta segunda parte de su plan preocupa hoy en día a
los miembros de la Iglesia, en América e Israel. Por tanto, ¡ay del re
posado en Sión!65 Han "recibido la palabra de Dios"66 y se les ha
enseñado "línea por línea, precepto por precepto."67
Esta es la amonestación profética de Nefi:
Y a otros los pacificará y los adormecerá con seguridad carnal, de
modo que dirán: Todo va bien en Sión; sí, Sión prospera, todo va bien.
Y así el diablo engaña sus almas, y los conduce astutamente al infier
no.
Y he aquí, a otros los lisonjea y les cuenta que no hay infierno; y les
dice: Yo no soy el diablo, porque no lo hay; y así les susurra al oído,
hasta que los prende con sus terribles cadenas, de las cuales no hay
rescate.
Sí, son atrapados por la muerte y el infierno; y la muerte, el infier
no y el diablo, y todos los que hayan caído en su poder deben
presentarse ante el trono de Dios y ser juzgados según sus obras, de
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donde tendrán que ir al lugar preparado para ellos, sí, un lago de fuego
y azufre, que es
Por tanto, ¡aytormento sin [Link] Sión!
del reposado
¡Ay de aquel que exclama: Todo está bien!
Sí, ¡ay de aquel que escucha los preceptos de los hombres, y niega
el poder de Dios y el don del Espíritu Santo!
Sí, ¡ay de aquel que dice: Hemos recibido, y no necesitamos más!
Y por fin, ¡ay de todos aquellos que tiemblan, y están enojados a
causa de la verdad de Dios! Pues he aquí, aquel que está edificado
sobre la roca, la recibe con gozo; y el que está fundado sobre un cimien
to arenoso,
¡Ay del tiembla
que diga:por miedorecibido
Hemos de [Link] palabra de Dios, y no necesi
tamos más de la palabra de Dios, porque ya tenemos suficiente!
Pues he aquí, así dice el Señor Dios: Daré a los hijos de los hom
bres línea por línea, precepto por precepto, un poco aquí y un poco allí;
y benditos son aquellos que escuchan mis preceptos y prestan atención
a mis consejos, porque aprenderán sabiduría; pues a quien reciba, le
daré más; y a los que digan: Tenemos bastante, les será quitado aun lo
que tuvieren.
¡ Maldito
carne es oaquel
su brazo, que pone
escucha su confianza
los preceptos enhombres,
de los el hombre,salvo
o hace de la
cuando
68
sus preceptos sean dados por el poder del Espíritu Santo!
¿Cuál será la naturaleza de la batalla en ese día? De acuerdo a la
amonestación profética, habrán recibido una revelación nueva y no es
tarán dispuestos a aceptarla. Careciendo de don del Espíritu Santo,
dirán: "¡Hemos recibido, y no necesitamos más!" "¡Ya tenemos sufi
ciente!" Habrá "aquellos que tiemblan, y están enojados a causa de la
verdad de Dios".
Como se indicó en la profecía, habrá aquellos quienes confíen en el
hombre y escuchen los preceptos del hombre en lugar de seguir los avi
sos del Espíritu Santo. Esto indica que existirá una batalla en la que los
Santos recibirán dirección de al menos dos fuentes diferentes y estarán
inciertos a quien seguir. ¿Serán el resultado de las enseñanzas del Cristo
falso?69 o ¿de los Santos rehusándose aceptai" y hacer caso del Salvador
cuando aparezca?70 o ¿de la batalla entre él "que es fuerte y poderoso"
y el hombre quien "extienda su mano para sostener el aira de Dios"?71
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[Link]
su pueblo.a76suSinpueblo,
recogerá embargo,establecerá la que
él profetiza Nueva Jerusalén,
algunos y aparecerá
le rechazarán a
y serán
desarraigados:
Y he aquí, estableceré a este pueblo en esta tierra, para el cumpli
miento del convenio que hice con Jacob, vuestro padre; y será una
Nueva Jerusalén. Y los poderes del cielo estarán entre este pueblo; sí,
yo mismo estaré en medio de vosotros.
He aquí, yo soy aquel de quien Moisés habló, diciendo: El Señor
vuestro Dios os levantará a un profeta, de vuestros hermanos, seme
jante a mí; a él oiréis en todas las cosas que os dijere. Y sucederá que
toda alma que no escuchare a ese profeta será desarraigada de entre
el pueblo.77
Entonces habló a los conversos Gentiles de la Iglesia, diciéndoles:
"Cuando hayan recibido la plenitud de mi evangelio endurecen sus
corazones en contra de mí, haré volver sus iniquidades sobre sus
propias cabezas .. ."78
Aquí se encuentra un indicador profético; cuando el Salvador
aparezca a los Santos en le Nueva Jerusalén, algunos de ellos endure
cerán sus corazones y rehusarán escuchar al Señor. De acuerdo al
Maestro, serán "desarraigados de entre el pueblo". ¿Será posible que
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falso, cuando
dadero y sean engañados
aparezca? de tal forma que no reconozcan al Cristo ver
Amonestación de Nefí:
Aquellos quienes no escuchen al profeta,
serán desarraigados (1 Nefí 22:20-22)
También Nefí citó la profecía de Moisés con relación a la venida de
Cristo, la cual Jesús explicó posteriormente. Como el Salvador, él
colocó a la profecía en un contexto cronológico del recogimiento de Is
rael,81 la caída de la gran abominable iglesia,82 la época de la Nueva
Jerusalén cuando los hombres estén combatiendo en contra de Sión,83 y
la ira de Dios se derramará sobre los inicuos de tal manera que serán
desunidos por fuego.84 Él dijo:
. . . Y el Señor ciertamente preparará una vía para su pueblo, a fin
de cumplir las palabras que habló Moisés, diciendo: El Señor vuestro
Dios os levantará a un profeta, semejante a mí; a él oiréis en todo lo que
os dijere. Y sucederá que todos aquellos que no quieran escuchar a ese
profeta serán desarraigados de entre el pueblo.
Y ahora bien, yo, Nefi, os declaro que este profeta de quien habló
Moisés era el Santo de Israel; por ionio, juzgará con justicia.
Y los justos no tienen por qué temer, pues ellos son los que no serán
85
confundidos . . .
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No así
Señor, digotambién
yo estascumplirá.
cosas de mí mismo; por tanto, tal como habla el
Y los del sumo sacerdocio, así como los del sacerdocio menor y los
miembros, cuyos nombres no se hallen escritos en el libro de la ley, o
se descubra que han apostatado, o que han sido separados de la igle
sia, no tendrán herencia entre los santos del Altísimo en aquel día.
por consiguiente, les será hecho como a los hijos del sacerdote, cual
está escrito en el capítulo segundo, versículos sesenta y uno y sesenta y
dos de Esdras.87
86. D. y C. 85:6. José también enfatizó que no era su propia declaración, pero
que era un mensaje del Señor que ciertamente se cumpliría. (D. y C. 85:10.)
87. D. y C. 85:7-12.
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88. Compare Salmos 24:8 (el Señor fuerte y poderoso), Salmos 89:13 (Tuyo
es el brazo potente: fuerte en tu mano), Isaías 63:1 (la grandeza de su poder,
grande para salvar), Jeremías 32:18-19 (Dios grande, magnífico en hechos),
Isaías 1:24 (el fuerte de Israel), Isaías 49:26; 60:16 (el fuerte de Jacob), etc.
89. Véase nuevamente Salmos 24:8, 89:13; 1 Reyes 8:42, Nehemías 1:10 (tu
mano poderosa), Salmos 31:2 (sé tu mi roca fuerte), Salmos 71:7 (mi refugio
fuerte), Salmos 89:8 (¿quién como tu? Poderoso eres), etc.
90. Salmos 45:6 (el cetro de tu reino); Hebreos 1:8 (cetro de equidad);
Números 24:17 (Y se levantará un cetro de Israel).
91. Salmos 4:6 (la luz de tu rostro); Salmos 27:1 (Jehová es mi luz); Salmos
104:2 (el que cubre de luz como de vestidura); Daniel 2:22 (y con él mora la luz);
Hab 3:4 (y el resplandor fue como la luz); etc.
92. 2 Tesalonicenses 2:3-4.
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De tener
mitirá acuerdo con la con
herencia profecía, la gente¿Es
los Santos. será
el desarraiga, y no se les per
término "desarraigados" el
mismo concepto en 3 Nefi 20:23 y el establecido en 3 Nefi 21:20? ¿Y
podría esta relación indicar que "uno que es fuerte y poderoso" es real
mente el mismo Señor Jesucristo?
Ciertamente, la profecía describe un futuro evento importante, y su
mensaje no puede ignorarse.
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de cimiento estable;
Y ajustaré el que
el juicio creyere,
a cordel, y a no se la
nivel apresure.
justicia; y granizo barrerá
el refugio de la mentira, y aguas arrollarán el escondrijo.
Y será anulado vuestro pacto con la muerte, y vuestro convenio con
el Seol no será firme; cuando pase el turbión del azote, seréis de él
pisoteados.
Luego que comience a pasar, él os arrebatará; porque de mañana
en mañana pasará, de día y de noche; y será ciertamente espanto el en
tender lo oído.
La cama será corta para poder estirarse, y la manta estrecha para
poder envolverse.
Porque Jehová se levantará como en el monte Perazim, como en el
valle de Gabaón se enojará; para hacer su obra, su extraña obra, y
para hacer su operación, su extraña operación.
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99. D.
100. y C.las101:95.
Véase pág. 81-89. También observe la cercana proximidad de Isaías
28:21 e Isaías 29:14, los cuales asocia a los dos términos. Ambos capítulos mues
tran la relación entre América e Israel.
101. Isaías 28:14.
102. Isaías 28:1.
103. Isaías 28:7.
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Y esta condenación pesa sobre los hijos de Sión, sí, todos ellos;
y permanecerán bajo esta condenación hasta que se arrepientan y
recuerden el nuevo convenio, a saber, el Libro de Monnón y los man
damientos anteriores que les he dado, no sólo de hablar, sino de obrar
de acuerdo con lo que he escrito,
a fin de que den frutos dignos para el reino de su Padre; de lo con
trario, queda por derramarse un azote y juicio sobre los hijos de Sión.
Porque, ¿han de contaminar los hijos del reino mi tierra santa? De
cierto os digo que no.104
El Maestro entonces instruyó a los miembros de la Iglesia en cómo
deberían predicar, diciéndoles, "He aquí, os envío para reprobar al
mundo por todos sus hechos inicuos, y para enseñarle acerca de un
juicio que ha de venir."105 Y entonces explicó cómo ese juicio sería:
. .. ¡ay de aquella casa, o aldea, o ciudad que os rechace a vosotros,
vuestras palabras o vuestro testimonio concerniente a mí!
¡Ay, vuelvo a decir, de aquella casa, aldea o ciudad que os rechace
a vosotros, o vuestras palabras, o vuestro testimonio de mí!
Porque yo, el Omnipotente, he puesto mis manos sobre las naciones
para azotarlas por sus iniquidades,
Y se derramarán plagas, y no serán quitadas de la tierra hasta que
haya cumplido mi obra, la cual se ha de acortar en justicia,
hasta que me conozcan todos los que quedaren, desde el menor
hasta el mayor, y sean llenos del conocimiento del Señor, y vean ojo
a ojo,. . .106
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los últimos días y sus habitantes. Se les promete a los Santos que ellos
pueden escapar
mandado; de los juicios
sin embargo si hacen "todas
son amonestados acercalasdecosas" que Dios
los juicios ha
severos
que vendrán si fracasan al no someterse a una total obediencia.
Por tanto, de cierto, así dice el Señor: Regocíjese Sión, porque ésta
es Sión: LOS PUROS DE CORAZÓN; por consiguiente, regocíjese
Sión mientras se lamentan todos los inicuos.
Porque he aquí, la venganza vendrá pronto sobre los impíos, como
el torbellino; y ¿quién podrá escapar de ella?
El azote del Señor pasará de noche y de día, y su rumor afligirá a
todo pueblo; sí, y no cesará hasta que venga el Señor;
porque se ha encendido la indignación del Señor en contra de sus
abominaciones y todas sus obras inicuas.
Sin embargo, Sión escapará si procura hacer todo lo que le he man
dado.
Mas si no procura hacer lo que le he mandado, la visitaré según
todas sus obras, con penosa aflicción, con pestilencia, con plagas, con
la espada, con venganza y fuego devorador. 107
Junto con esta amonestación profética está una profecía acerca de la
gloria de Sión en los últimos días o la Nueva Jerusalén. Pero inclusive
esa profecía está condicionada a la rectitud y menciona acerca del peli
gro por el cual el templo de la Nueva Jerusalén podría ser profanado:
Y si mi pueblo me edifica una casa en el nombre del Señor, y no
permite que entre en ella ninguna cosa inmunda para profanarla, mi
gloria descansará sobre ella.
Sí, y mi presencia estará allí, porque vendré a ella; y todos los de
corazón puro que allí entren verán a Dios.
Mas si fuere profanada, no vendré a ella, ni mi gloria estará allí;
porque no entraré en templos inmundos.
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[Link]
[Link]:
de este D. y claramente
C. 45:[Link] Observe el modelo
gente caerá reportado
dentro de repetitivamente
dos categorías diferentesaen
través
este
tiempo, los justos (en este caso los "discípulos"), y los injustos quienes segarán
los juicios de Dios.
111. D. y C 45:24-25. Véase también 3 Nefi 21:24-29.
112. D. y C. 45:26-27.
113. D. y C. 5:18-19.
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[Link]
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que habrá una "fuego de prueba"117 y advirtió que el justo "con dificul
tad se salva."118 Esta es su profecía:
Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y
si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no
obedecen al evangelio de Dios?
Y: Si el justo con dificultad se salva, ¿En dónde aparecerá el impío
y el pecador?
De modo que los que padecen según la voluntad de Dios, en
comienden sus almas al fiel Creador, y hagan el bien.119
Resumen
1. Las escrituras contienen numerosas profecías proféticas de un fu
turo periodo de batallas y apostasía dentro de la Iglesia. Claves
cronológicas en estos pasajes y su contexto indican que la apostasía
ocurrirá primeramente en el periodo de la Nueva Jerusalén.
2. El Señor reveló que es la responsabilidad de cada hombre y miem
bro de la Iglesia amonestar a otros de los juicios que vienen. Tienen que
amonestar a los habitantes de que la "desolación sobrevendrá a los ini
cuos". También se les mandó "preparar a los santos para la hora del
juicio que ha de venir".
3. A pesar de la posibilidad de los problemas en el futuro que ocu
rrirán dentro de la Iglesia, resulta desagradable reflexionar, discutir o
escribir acerca de ellos, lo cual no puede evitarse por aquellos que se
están esforzando por obedecer los mandamientos. Los poseedores
del Sacerdocio tienen la responsabilidad de "velar siempre por los
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ser 12.
hijoLos
de líderes de la
perdición esIglesia han enseñado
ser miembro que el requisito
de la Iglesia. Los hijospara poder
de perdi
ción son aquellos quienes conocen el poder de Dios y quienes han
recibido el Espíritu Santo, después niegan la verdad y desafían al poder
de Dios. De acuerdo a D. y C. 76:45-48, habrá muchos hijos de perdi
ción.
13. El fuego se menciona repetidas veces en las profecías con
relación a la abominación desoladora. De acuerdo a las profecías, mu
chos inicuos serán destruidos por fuego. Este no es el fuego que
acompañará a la venida final de Cristo en gloria.
14. Para evitar ser engañado durante este periodo de apostasía, será
necesario que los Santos tomen como guía el Espíritu Santo. El Espíritu
es el espíritu de discernimiento.
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Sección 2
HAMBRE, ESPADA
Y PESTILENCIA:
INSTRUMENTOS DE LOS
JUICIOS DE DIOS
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10
PROFECÍAS DE LA FUTURA HAMBRUNA
Juicios por hambre, espada y pestilencia
En Septiembre 21 de 1823, José Smith recibió tres visitas de Moroni,
un ángel del Señor. Moroni enseñó al profeta, citando una serie de pro
fecías bíblicas las cuales predicen eventos importantes en los últimos
días. Mientras relataba las palabras del ángel visitante, José registró:
. . . Me informó de grandes juicios que vendrían sobre la tierra, con
gran desolación causada por el hambre, la espada y las pestilencias, y
que esos penosos juicios vendrían sobre la tierra en esta generación.1
¡Hambre! ¡Espada! ¡Pestilencia! Estos tres términos se utilizan
repetidamente en las escrituras para simbolizar los juicios de Dios.
Aunque se utilizan juntos, cada uno representa un aspecto diferente del
sufrimiento que el hombre
a los mandamientos puede traer a sí mismo por su desobediencia
de Dios.
Numerosos y variados ejemplos de estos términos son utilizados
juntos en las escrituras. Los hebreos en la época de Moisés suplicaron
al Faraón egipcio permitirles ofrecer sacrificios a Dios para que no fue
ran castigados con pestilencia o por la espada.2 Cuando Israel pecó en
los días del rey David, se les dio a escoger entre siete años de hambruna,
tres meses de guerra o tres días de pestilencia. La pestilencia se escogió,
3
yEl70.0(X) hombres
rey Salomón murieron
habló antespestilencia
de hambre, de que la pestilencia
y enemigosfuera abatida.
rodeando Is
4
rael cuando dedicaba el gran templo que había construido. Josaf, rey de
Judá, oró a Dios para evitar los males de "espada, juicio, pestilencia o
hambre"5 que vendrían a su pueblo. En los días de Jeremías, Judá se
había vuelto tan inicua que Dios prometió que su triple juicio vendría
sobre ellos; y aún a Jeremías le prohibió orar por ellos:
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evidencia que
combinadas de elloshambre, la Dios
juicios de espada y lalos
sobre pestilencia
malos. Noson
soloherramientas
son instru
mentos de venganza divina, también sirven como métodos que utiliza
Dios para hacer despertar a su pueblo a la rectitud antes de comenzar a
abandonarlos.
Como Nefi lo percibió:
. . . vemos que excepto que el Señor castigue a su pueblo con
muchas aflicciones, sí, a menos que lo visite con muerte y con terror, y
con hambre y con toda clase de pestilencias, no se acuerda de él. 14
Futuros juicios profetizados
por hambre, espada y pestilencia
También las escrituras hablan del futuro y advierten que el hambre,
espada y pestilencia estarán combinados en los juicios de los últimos
días los cuales serán derramados sobre la tierra. El Señor ha revelado
acerca de su advertencia:
. . . con la espada y por el derramamiento de sangre se han de
lamentar los habitantes de la tierra; y con hambre, plagas, terremotos,
truenos del cielo, y también con violentos e intensos relámpagos, se
hará sentir a los habitantes de la tierra la ira, la indignación y la mano
castigadora de un Dios Omnipotente, hasta que la consumación decre
tada haya destruido por completo a todas las naciones;
a fin de que cesen de ascender desde la tierra a los oídos del Señor
de Sabaot,
sean el clamor
vengados de susdeenemigos.
los santos, y de la sangre de ellos, pidiendo que
Por tanto, permaneced en lugares santos y no seáis movidos, hasta
que venga el día del Señor; porque he aquí, viene pronto, dice el
Señor.15
Cristo, en su descriptiva profecía en el Monte de los Olivos, enseño:
... se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá
pestes, y hambres y terremotos en diferentes lugares.
Y todo esto será principio de dolores.16
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[Link]
hara, África.
18. Adaptada de la misma fuente, pág. 58-58A.
19. De la "Hambruna" en 1994-2002 Encyclopedia Británica, Inc. CD; y
"Hambruna" en la Encarta Referencia Boteca 2003 CD. El segundo resultado de
ésta observación, después de muchas investigaciones acerca de 400 hambrunas
en el período de la la historia del mundo:
Muchas hambrunas en los últimos 2000 años han ocurrido en África.
Los factores contribuyentes han sido la sequía que extendió los desiertos,
empobreció la tierra,
tra de las técnicas y las malas
agrícolas, condiciones
el rápido siguieron
crecimiento de laavanzando
población,enycon
una
inadecuada atención por algunos gobiernos en la producción de comida.
Recientemente la hambruna en África ha sido más severa cuando las
guerras y el descontento de la gente existió, como en el caso de la
República del Congo, Chad, Sudán del Sur, Etiopía, Mozanbique y
Zomalía.
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[Link]
20. Mayo 1980, p. 89, como es citado en Prophetic Statements on Food Sto-
ragefor Latter-day Saints escrito por Leash, Neil H. (Bountiful, Utah: Horizon
Publishers, 1999), pág. 112.
21. Septiembre 1986, p. 4, como es citado en Prophetic Statement on Food
Storage for Latter-day Saints escrito por Leash, Neil H. (Bountiful, Utah: Hori
zon Publishers, 1999), pág. 112.
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vendían lo que tenían por una medida; la cual era trigo, si eran ricos;
pero si eran pobres, era cebada. Cuando esto se hacia, se encerraban
en secreto en sus dormitorios de sus casas, y comían el grano que
habían adquirido; algunos no lo molían, debido a la necesidad que ellos
tenían, y otros lo utilizaban para hornearlo, de acuerdo a su necesidad
y al miedo dictado a ellos: ninguna mesa estaba puesta para alimentos,
sacaban el pan del fuego lo más rápido que podían, casi crudo, y lo
comían apresuradamente.
No había cuestión miserable y ninguna señal que justificara sus la
grimas en sus ojos, como los hombres que se sostenían en pie, mientras
el más poderoso tenia más de lo que necesitaba, y el débil se lamenta
ba [por lo que no tenían]. Pero el hambre era mas dura que otras
pasiones, y destruía a nada más que la modestia; por lo que se tenia
reverencia ahora no se tenia respeto; a tal grado que los niños les jala
ban los bocados a sus padres cuando comían lo que salía de sus bocas,
y lo que todavía era más penoso, las madres lo hacían a sus infantes;
y aquellos quienes eran los más respetados estaban pereciendo bajo
sus manos, pues no se apenaban por tomar de ellos la ultima gota de
lo que podría preservar sus vidas: y mientras comían de esta manera,
no les importaba ser vistos por lo que estaban haciendo; pero las dis
putas vinieron a ellos inmediatamente, y se arrebatan lo que habían
otros dejado; porque cuando veían cualquier casa cerrada, para ellos
era una señal que la gente adentro tenia alimentos; por lo tanto
rompían las puertas para abrirlas, y corrían hacia adentro, y tomaban lo
que la gente estuviese comiendo casi de sus gargantas, y a la fuerza esto
se hacia: los ancianos, quienes tomaban sus alimentos rápidamente, se
les golpeaba; y si las mujeres escondían lo que tenían en sus manos, les
jalaban los cabellos por lo que hacían; no había ninguna consideración
para los ancianos o para los infantes, sin embargo recogían del suelo a
niños cuando veían que sostenían bocados que habían obtenido, y los
azotaban al suelo. Pero hacían más barbaridades enteles aquellos a
quienes habían prevenido su venida, y habían comido lo que "iban a
disfrutar, como si hubiesen sido defraudados injustamente de sus dere
chos. También inventaban métodos terribles de tortura para descubrir
donde se encontraban los aumentos: tapaban los pasajes de las partes
privadas de los débiles y miserables, y les empujaban estacas afiladas;
y un hombre era forzado a soportar lo más terrible inclusive para es
cuchar, para hacerlo confesar que él había tenido una rebanada de pan
o que
to; habíaesto
y todo descubierto
se hacia un puñado
cuando de torturas
estas cebada, no
se escondía este alimen
se esperaban; porque
la cosa que había sido menos bárbara tenia la necesidad de forzarlos a
hacerla bárbara; sin embargo esto era hecho para mantener su enojo en
ejercicio, y para preparar provisiones para los siguientes días. Estos
hombres también se encontraban aquellos quienes entraban a la ciudad
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[Link]
sieteLas sieteelvacas
años: sueñohermosas siete años son; y las espigas hermosas son
es uno mismo.
25. Flavius Josephus, The Life and Works of Flavius Josephus (New
York: Holt, Rinehart and Winston, n.d.), Wars ofthe Jews, Bk V, chpt. x, pp.
798-799.
26. Véase Génesis 41:1-7. Observe que la revelación fue dada a un líder
no religioso y nosobre
Nabuconodosor a un elprofeta
futurode(véase
Dios; Daniel
tal es elcapítulos
caso de 2lasy visiones del rey
4). Lo demues
tran estos y otros ejemplos de las escrituras y de la historia de índole
religioso. En la sabiduría de Dios, a muchos otros, a parte de sus profetas, se
les permite la oportunidad de aprender acerca de profecías legítimas. Aunque
tales revelaciones no forman parte de una "doctrina" o "mandamiento" en la
iglesia de Dios, no obstante ellas son la verdad revelada.
[Link]
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También las siete vacas flacas y feas que subían tras ellas, son siete
años; y las siete espigas menudas y marchitas del viento solado, siete
años serán de hambre.27
27. Génesis 41:26-27. José entonces le dijo al Faraón, "la cosa es firme de
parte de Dios, y que Dios se apresura a hacerla". (Génesis 41:32) Para ver la
promesa de que Dios trae hambres véase Helamán 12:1 - 3; Mosíah 1:17; 9:3; Éter
9:28; 11:7; 1 Reyes 17:1; Ezequiel 5; Deuteronomio 28; Jacob 5:17; etc.
28. Génesis 41:56. Véase Génesis 42-47. Observe las condiciones económi
cas, en la que el dinero falló, durante la hambruna (Génesis 47:15-26).
29. Génesis 43:1. Una estatua en una tumba egipcia, conocida actual
mente como "stele de hambre," registra otros siete años de hambre en Egipto:
"SoyLa desdichado
narración es en
unami
de supremo
la más afligidas
trono yporangustiantes
la enormenarraciones:
desgracia,
porque ¡la inundación del Nilo en mi tiempo no ha venido por siete
años! La luz es el grano; hay carencia de cultivos y de toda clase de
alimentos. Cada hombre se ha convertido en ladrón de su vecino.
Ellos desean ir rápido pero no pueden caminar. Los niños lloran, los
jóvenes se arrastran, y los viejos—sus almas ceden hacia abajo, sus
piernas se doblan juntas y las jalan del suelo; y sus manos descansan
en sus pechos. El consejero más notable en la corte está como ausente.
El enojo
Todo abre
se ha las cómodas
terminado". (De de provisiones,
Ralph pero
A. Graves, en su Famines
"Fearful lugar hayofaire.
the
Past", The National Geographic Magazine, vol. xxxii, julio de 1917,
pág. 70.) {Encyclopaedia Britannica, op. cit., vol. 9, pág. 58A.)
30. Génesis 45:5.
31. 2 Samuel 24:13.
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recibido, quelosadvertía
Unido s que miem brodes de
loslas
serios conflictos
familias internos
lucharán en unas
a muerte los Estados
a otras.
Su referencia de la hambruna, al final de la visión, indica que la gente
estaría luchando para obtener alimentos en una época de extrema caren
cia; y explicó por que los miembros de las familias tomarán sus vidas a
favor de sus seres amados:
Habrá aquí y habrá allá una estaca [de Sion] para el recogimien
to de los Santos. Algunos habrán clamado por paz, pero los Santos y el
mundo tendrá un poco de paz de aquí en adelante. No dejemos que esto
nos detenga de ir a las estacas; porque Dios ha dicho que huyamos sin
perder el tiempo, o estaremos dispersados, uno aquí y otro allá. Tus
hijos serán bendecidos y tú en medio de amigos donde podrán ser ben
decidos. El evangelio puede reunir a muchos de toda clase.
Yo profetizo, que aquel hombre quien no se apresure después de
que tenga la oportunidad de retirarse, será abatido por la maldad. Las
guerras se aproximan; no debemos tardar; porque no se requiere sacri
ficio. Tenemos que hacer más fuerte a Sión y hacerlo nuestro principal
objetivo. Cuando las guerras vengan, tendremos que huir a Sión. El
lamento se apresura. Las últimas revelaciones dicen, "No habrá tiempo
para analizar a la tierra, hasta que estas cosas vengan". Vendrá como
viene el cólera, la guerra, el fuego y los terremotos; una pestilencia des
pués de la otra, hasta que Anciano de Días venga, entonces el juicio les
será dado a los Santos.
Cualquier cosa que hayan escuchado acerca de mí o de Kirtland,
tome nota de esto; porque habrá un lugar de refugio, la maldad utilizará
sus
llos grandes
hombresenergías para atrapar
como Daniel a los Santos.
que oraban Deben
tres veces aprender
al día en la de aque
casa del
Señor. Busquen a la presidencia y recibirán instrucción. Cada hombre
que este temeroso, codicioso, será llevado a una trampa. El tiempo esta
cerca, cuando ningún hombre tenga paz a no ser de Sión y sus estacas.
Veo a los hombres acosando las vidas de sus propios hijos, y el her
mano asesinando a su hermano, la mujer matando a su propias hijas,
y las hijas buscando por la vida de sus madres. Vi armadas peleando
contra armadas. Vi sangre, desolación y fuego. El Hijo del Hombre ha
dicho que la madre estará en contra de la hija y la hija en contra de la
madre. Estos acontecimientos están a nuestras puertas. Seguirán a los
Santos de Dios de ciudad en ciudad. Satanás se enfurecerá, y el espíritu
de la maldad esta furioso ahora. No sé que tan pronto estas cosas suced
erán; pero al verlas, ¿Debería clamar por paz? ¡No! Alzaré mi voz y
testificaré de ellas. Por cuánto tiempo tendréis buenos cultivos para
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que el hambre no venga, no lo sé; cuando el árbol del higo se vaya, sa
biendo que el verano esta muy cerca.44.
Una poderosa profecía hecha al final de la guerra civil por eider
Orson Hyde, el presidente del quorum de los doce, declara que la es
casez de alimentos será la razón del futuro conflicto en los Estados
Unidos. La profecía fue declarada en el año de 1865 en Nephi, Utah,
[Link].:
El águila de la guerra ahora tomará su vuelo y se posará en los ban
cos del río Rhine, regresando a su nativo brezal cuando no este el
hombre blanco del norte peleando por la liberación del hombre de color
del sur, pero estará el hombre blanco del norte y el hombre blanco del
sur peleando por pan, para sus esposas e hijos.45
Brigham Young advirtió del hambre que ocurrirá en América y en el
mundo cuando el testimonio de los élderes acabe de darse [el tiempo de
los Gentiles se cumpla] y Dios derrame sus juicios:
"¿Piensan que hay calamidad en otros países ahora entre la gente?"
No
nas mucha. Tododel
un prefacio lo que hemos
sermón queescuchado y experimentado
será predicado. Cuando elsolo es ape
testimonio
de los eideres termine de ser dado y el Señor les dirá, "Venid a casa;
ahora predicaré mis propios sermones a las naciones de la tierra,"
todo lo que ustedes saben puede apenas ser llamado un prefacio del
sermón que será predicado con fuego y espada, tempestades, terremo
tos, granizo, lluvia, rayos y relámpagos y espantosa destrucción. ¿Qué
importa la destrucción de unos cuantos carros ferroviarios? Escuchareis
que las ciudades impresionantes, idolatradas por la gente, ahora hundi
das en la tierra y los habitantes sepultados. El mar se saldrá de sus
fronteras, cubriendo a grandes ciudades. El hambre se esparcirá sobre
44. HC 3:390-391. Julio 1, 1839. Este fue una parte del discurso del profe
ta dirigido a los doce. Observe acertados aspectos de su amonestación: (1)
Cuando la guerra venga, los Santos tendrán que huir a las estacas de Sión para
que no sean esparcidos. (2) Los juicios continuarán hasta la venida del Anciano
de Días [el Concilio en Adam-ondi-Ahman, al principio de la época de la Nueva
Jerusalén.
testificar deVéase HC 3:386-387,
la visión 389, 391].
cuando la recibe como(3)amonestación.
su mensaje fue tal que uno debe
45. Esta profecía se encuentra en las copias de los documentos personales del
élder Orson Hyde dadas al autor por Romania Woolley, la hija del eider Hyde.
Los documentos originales fueron donados a la biblioteca de BYU (Universidad
de Brihgam Young) y las copias fueron dadas al colegio de la iglesia en Hawaii,
[Link].
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[Link]
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será un salvador
los Estados si hacen
Unidos; lo que
para que sea digo. Pueden escribirlo y enviarlo a
publicado.
. . . es menester ser ahorradores y prepararse porque el tiempo se
acerca. El día vendrá cuando la gente de los Estados Unidos venga
cargando sus fardos bajo sus brazos, viniendo a nosotros por pan para
comer. . .
Si hacen lo correcto, guardan los mandamientos de Dios, puedo
decir con toda propiedad que cualquier hombre, profeta o apóstol hizo,
nunca buscarán alimentos, o ropa o casas o tierras; y ningún poder
sobre la tierraporque
prosperidad; podrá lalastimarlos. No habrá
incrementaremos, poder que
mientras otrodetenga nuestra
poder sobre la
tierra que es opuesto a esta obra y a nuestro Dios caerá. Lo sé. Amén. 50
Y este fue élder Kimball quien profetizo que " El día vendrá en que
ustedes (extraños) tendrán que venir a nosotros por pan para comer; y
seremos sus salvadores aquí sobre el Monte de Sión."51
También dijo cómo la gente vendrá a lo alto de las montañas en este
tiempo de futuro peligro. Ha blando a la llegada de la segunda compañí a
de carretas, él profetizo:
Habrá millones de millones que vendrán en el mismo camino, solo
que ellos no tendrán carretas, porque tomarán sus fardos bajo sus bra
zos; y tendrán sus hijos a sus espaldas y huirían, y el pueblo de Sión
tendrá que enviar consuelo, porque ellos vendrán cuando los juicios
vengan a las naciones.52
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Resumen
1. El ángel Moroni advirtió a José Smith que los juicios están por
venir sobre la tierra por hambre, espada y pestilencia. Estos tres térmi
nos se utilizan repetidamente en las escrituras para simbolizar el
cumplimiento de los prolongados juicios de Dios.
2. Ejemplos del Antiguo Testamento y el Libro de Mormón de
muestran la utilización de estos términos. En muchas de las situaciones
mencionadas, la venganza divina fue inmediata y completa, dejando la
destrucción y la desolación a su paso.
3. El hambre, la espada y la pestilencia sirven como instrumentos en
la venganza de Dios y como un método para hacer reaccionar a su
pueblo a la obediencia cuando la rectitud comienza a alejarse de ellos.
4. Dios ha advertido que los habitantes de la tierra se lamentarán por
su mano castigadora la cual será manifestada a través de espada, ham
bre y plagas; hasta que el consumo que él ha decretado llegue al fin total
en todas las naciones. Los Santos estarán en lugares sagrados cuando
estos eventos sucedan.
5. Las hambrunas pasadas han matado a millones de gente, algunas
veces matando violentamente hasta un tercio de la población.
6. Las causas de la hambaina incluyen la pérdida de cultivos, gue
rra, disturbios civiles y catástrofes naturales.
7. Los efectos físicos de la hambruna incluyen la perdida de peso,
somnolencia, aburrimiento emocional, diarrea, epidemias de enfer-
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11
D I o s HA DECLARADO GUERRA
CONTRA LOS INICUOUS
La libertad es un estado frágil, y una bendición gozado por poca
gente en el mundo hoy día.1 De la misma forma, la paz es frágil y de
pende de la rectitud de los hombres. Jesucristo, el "Príncipe de Paz,2
tiene el poder
la niega de dar
al inicuo. paz al hombre
El Salmista y quitársela.
escribió: "Mucha pazConcede
tienen paz al justo
los que amany
3
tu ley", y el autor sabio de Proverbios estableció: "Cuando los caminos
del nombre son agradables a Jehová, aun a sus enemigos hace estar en
paz con él."4 Desgraciadamente, es un mensaje de las escrituras y de los
profetas en el que se establece que la iniquidad del hombre en los últi
mos días causará que la paz se elimine de la tierra y el miedo venga
sobre toda clase de hombre. La guerra se derramará sobre las naciones.
1. Desde los años 50, una organización en New York, [Link]. llamadaFree
dom House (El hogar de la Libertad) se ha encargado de observar el nivel de
libertad que se disfruta en eada una de las naciones sobre la tierra. Los estudios
realizados concluyeron que la libertad en las naciones está decayendo:
La organización "Freedom House" concluyó que solo el 19.8% de la
población mundial disfruta de la libertad, el 35.3% es parcialmente libre
y 44.9% no es libre. Se estableció que desde hace tan solo un año que el
35% de la población mundial es libre. ("World Freedom Plunges, Re
search Group Notes," Salt Lake Tribune, diciembre 28, 1975.)
2. Isaías 9:6.
3. Salmos 119:165.
4. Proverbios 16:7.
198
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15. Una agitación notable se originó por la creación del "American Indepen
dent Party" durante los años de 1960 para apoyar las ambiciones políticas del
gobernador George Wallace. El nombre de su partido no fue exactamente el
mismo que profetizó José Smith, y por lo tanto probablemente no fue el
cumplimiento de la profecía. También se organizaron durante esa época, diver
sos grupos políticos nombrados exactamente como "Independent American
Party". Uno, se organizó en el año de 1955 en New Orleans, Louisiana, [Link].,
siendo su fuerza motivadora la editora Phoebe Courtney, que publicaba un diario
anticomunista conocido como "The Independent American" (El Americano In
dependiente). La señora Courtney declaró que la inspiración divina era la fuerza
motivadora en sus esfuerzos para la organización. (Véase "Who is Behind the In
dependent American and Its Activities?," (¿Quién Está Detrás Del Americano
Independiente y Sus Actividades?), una carta de cuatro páginas de Phoebe Court
ney, P.O. Box 4223, New Orleans, La., 70118, marzo 28, 1969.) Quizá el
cumplimiento de la profecía de José Smith recae en el trabajo de esta señora, o
quizá el futuro mantendrá más el preciso cumplimiento. No es el privilegio del
autor decirlo.
La importancia de "Independent American Party" estipulado por José Smith
es tan solo una guía cronológica, para identificar el tiempo del cumplimiento del
resto de la profecía.
[Link]
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Otra profecía de José Smith acerca del futuro combate fue hecha
por el padre del presidente John Taylor. José había estado conversa
do con Taylor padre con relación a la batalla de Waterloo, en la cual
Taylor padre había participado. José se volvió al hermano Taylor y
dijo:
Taylor padre, vivirá para verlo, aunque yo no lo vea, habrá
grandes batallas más que la de Waterloo. Los Estados Unidos irán a
la guerra con México y como resultado ganarán un extenso territorio.
La pregunta del esclavo causará una división entre el norte y el sur; y
en estas guerras ocurrirá grandes batallas como la de Waterloo. Pero
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[Link]
. . . cuando la gran osa deje caer su garra sobre el león, la escena final
no estará tan lejos.18
Una declaración teóricamente realizada por José Smith el 6 de mayo
de 1843, también establece el acontecimiento de una tercera guerra
mundial:
El Señor tomó la mejor sangre de las naciones y la plantó en pe
queñas islas llamadas ahora Inglaterra y Gran Bretaña, y les dio gran
poder entre las naciones por mil años, y su influencia continuará de tal
manera que puedan mantener el balance del poder y limitar a Rusia de
tomar control
grandes sobre
enemigos perotodo el aliados
serán mundo. yInglaterra y Francia
se unirán para sona ahora
no dejar Rusia
19
conquistar al mundo.
Muchas otras declaraciones hechas por varios líderes de la Iglesia
con relación a las características de una Tercera Guerra Mundial se citan
en Prophecy—Key to the Future (La Profecía— Llave al Futuro), pág.
10-15, por lo que no se repetirá aquí. El objetivo de esta sección es co
mentar sobre otros materiales que generalmente no se encuentran
disponibles.
Los patriarcas a través de la Iglesia han estado advirtiendo de una
Tercera Guerra Mundial por varias décadas en las bendiciones que se
les dan a los Santos. Estas amonestaciones profeticas son fragmentos de
las bendiciones patriarcales que por naturaleza son personales
20
y no se
pretende su distribución general a través de la Iglesia. El significado
18. N.B. Lundwall, Inspired Prophetic Warnings, pág. 75. El autor se estaba
refiriendo aldeJuvenile
tradicional Instructor,
esta declaración marzo
es que 15,simboliza
la osa 1890, pág. 162.y La
Rusia interpretación
el león simboliza
Inglaterra. Véase pág. 287.
19. Profecía registrada por Edwin Rushton establecida el 6 de mayo de 1843.
Para más comentarios acerca de esta profecía, véase Prophecy—Key to the Fu-
ture, pág. 301-322 (La Profecía— Llave al Futuro, pág. 246-270). Observe que
Inglaterra y Francia son descritas como el "balancia del poder" en lugar de ser en
realidad la mayor potencia que se opondrá a Rusia. Véase la referencia a esta pro
fecía en la página 203.
[Link]
na de declaraciones
Iglesia. oficiales
La doctrina, en el de lasestricto
más bendiciones patriarcales
y especifico no son
sentido, doctri
representa
"una creencia y posición oficial" de una organización religiosa. En este sentido,
y entre los Santos de los últimos Días, es una función que le corresponde a las
autoridades generales anunciar los preceptos de doctrina que la Iglesia unifica y
autoriza. Tal es la tarea y el privilegio de los líderes generales ordenados, quienes
lo hacen bajo la dirección de la revelación de lo alto.
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[Link]
Sin embargo, también existen otros niveles de doctrina. Existen pasajes en las
escrituras reveladas de la Iglesia los cuales cuando muestran tener modelos es
pecíficos y relaciones que toman un nuevo y más importante significado. Las
escrituras son santificadas y consideradas como doctrina, y nuevas revelaciones
también se establecen como doctrina cuando son demostradas y documentadas
apropiadamente. A pesar de que al principio no hayan podido ser declaradas ni
ser explicadas por las autoridades de la Iglesia, estos pasajes todavía constituyen
la palabra revelada de Dios, la más alta autoridad de todas. El hombre está obli
gado a escudriñar
completo, las el
para descubrir escrituras, esforzarse
significado para entender
cabal intencionado su significado
por Dios.
Ciertamente existe otro nivel. Dios ha revelado que cuando los hombres
hablen como si fueran movidos por el Espíritu Santo, entonces "lo que hablen
cuando sean inspirados por el Espíritu Santo será Escritura, será la voluntad del
Señor, será la intención del Señor, será la palabra del Señor, será la voz del Señor
y el poder de Dios para salvación." (D. y C. 68:4) El Señor hizo esta promesa "a
todos los fieles élderes" de su Iglesia (D. y C. 68:2, 7). Aunque las revelaciones
individuales a través del espíritu no son dadas como instrucciones o man
adamientos
menos quea toda
se la Iglesia, apropiadamente
anuncien y no son referidasporcomo
las doctrina oficial
autoridades de la Iglesia,
generales de la
Iglesia en función, tales manifestaciones indiscutiblemente constituyen la verdad
revelada. Ciertas revelaciones a través del Espíritu Santo no son negadas, ni cri
ticadas, ni ignoradas. La verdad revelada es verdad, no importa a quien le es
revelada.
Cuando muchos modelos de revelaciones privadas emergen, especialmente
en la manera en que relacionan una guerra mundial la cual afectará la vida de
cada ciudadano y Santo, llegará el tiempo cuando dichos modelos deberán traer
la atención
cial ni comodeuna
todos nosotros.
posición No deberán
establecida por laserIglesia,
representadas como
pero como doctrina ofi
información de
valor, que las personas deberán evaluar comparando factores actuales y doctrina,
pensamientos lógicos y por medio de oración con objeto de verificar lo revelado.
Especialmente en este concepto, las instrucciones de Pablo deben ser conside
radas: "No apaguéis al Espíritu. No menospreciéis las profecías. Examinadlo
todo; retened lo bueno." (1 Tesalonicenses 5:19-21.)
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[Link]
Vivirás
patria serápara ver el por
atacada mundo a otrafuerte
un irpoder guerraeuropeo.
mundial,Esta
porque la madre
guerra será
mayormente en el aire y bajo la superficie del océano, y las aguas
serán inseguras para tránsito común, y los cielos serán inseguros, de
bido a las bombas mortales que serán enviadas para la aflicción de las
ciudades de este gran país, y como respuesta, nosotros los afligiremos
con bombas; y vivirás para ver a la madre patria limpiada como del in
terior de un vaso, porque traidor tras traidor será sospechoso,
descubierto y aprendido. Vivirás para ver al Dios del Cielo tomar con
trol; como lo realizaba, y traer esta guerra a una rápida victoria para
Norte América y sus aliados. Verás a Rusia caer hasta su derrota, para
que nunca se levante de nuevo como una mayor potencia del mundo, y
vivirás para ver el evangelio partir a ese país después que la guerra
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[Link]
5/10/2018 AMONESTACIONES PROFETICAS INSPIRADAS - DUANE S. CROW THER - slide pdf.c om
[Link] pdf.c om/re a de r/full/a mone sta c ione s-profetic a s-inspira da s-dua ne -s-c rowthe r-559dfdc 96b858 203/334
bibliotecasud blogspot com
5/10/2018 AMONESTACIONES PROFETICAS INSPIRADAS - DUANE S. CROW THER - slide pdf.c om
haya sido traída a su fin, y una gran y gloriosa obra culminará en esa
tierra.23
Hoy en día, con armamentos nucleares y otras armas de destrucción
masiva, ¿no resulta razonable asumir que si la guerra alcanza el nivel en
que Rusia y Estados Unidos se bombardeen el uno al otro, estas bom
bas representarán lo último en tecnología, con la bomba atómica como
un poder destructivo total?
Otra bendición, dada en el año de 1960, continúa el tema de las
"guerras preparatorias" donde la senda se abre a la obra misional en
Rusia:
. . . Muchos cambios tomarán lugar en tu época y tiempo. Las na
ciones caerán y se levantarán nuevamente al quitar las barreras, de
tal manera que los misioneros podrán ir libremente a la nación de
Rusia; así como Efraín ha sido reunido desde partes lejanas de la
tierra, de tal manera que Judá será recogida como el Señor ha dec
retado . . .24
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[Link]
scriben
la eventos de
descripción de los
una futuros
futura guerra. Un ejemplo
problemas reveladosde altales eventos,
élder es
Charles
26 27
David Evans, por medio de un ángel visitante. Esto fue publicado
en The Contributor. La manifestación describe lo que parece ser una
[Link] pdf.c om/re a de r/full/a mone sta c ione s-profetic a s-inspira da s-dua ne -s-c rowthe r-559dfdc 96b858 205/334
[Link]
ataque biológico.
jera, del Narra
repentino acerca de de
surgimiento la invasión de una
una fuerza en potencia
el oeste extran
la cual
neutraliza la invasión, y provee señales cronológicas de la guerra que
antecederá a la fundación de la Nueva Jerusalén. ¿Nuevamente, puede
este ser el tiempo para que "los jóvenes de las montañas se apresuren",
como se predijo en la profecía de José Smith registrada por Mosiah
Lyman Hancock, mencionada anteriormente?
. . . Nubes densas, más obscuras que las tinieblas de la medianoche,
cuyos rayos resonaban con entonación haciendo temblar a la tierra,
obscureciendo la luz del sol. La obscuridad reinaba, sin rival y en ex
tremo.
Nuevamente la luz brilló, revelando una atmósfera tenue con un
color gris obscuro y sin brillo, lo cual era el precursor de una plaga
singular cuyos primeros síntomas eran reconocidos por una marca
púrpura que aparecía en la mejilla o en el dorso de la mano, casi siem
pre se agrandaba hasta que se dispersaba por el cuerpo, produciendo
sin duda
como la muerte.
si ellos Las madres,
fueran reptiles al reconocerla,
venenosos. Esta plaga,echaban a susmayo
en personas hijos
res, descomponía los ojos en sus cavidades y consumía la lengua como
si fuera un fuerte ácido o debido a un calor intenso. Los hombres inic
uos, sufriendo sus agonías se retorcían, maldecían a Dios y morían,
aun estando de pie, y los pájaros de rapiña festejaban sobre sus
cadáveres.
Vi en mi sueño al mensajero nuevamente que apareció con un fras
co en su mano derecha, quien me decía: "Sabes algo de química que se
enseña en las escuelas de aprendizaje humano, observa ahora un
químico suficientemente poderoso para cambiar las aguas del mar".
Entonces, vació su frasco sobre el mar y comenzó a descomponerse
como la sangre de un hombre muerto, y murió cada alma viviente que
moraba. Otras plagas siguieron pero me abstuve de registrarlas.
Una potencia extranjera había invadido la nación la cual, de cada
señal humana, parecía haber tomado el control del gobierno y suplan
tado con monarquía. Estuve inmóvil ante lo que observaba, cuando
unafiíerza surgió en el oeste, la cual se declaró a favor de la constitu
ción en su forma original; a esta repentina fierza le dio su fuerte apoyo
cada persona devota de los derechos constitucionales y de libertad en
la nación. La batalla se peleó ferozmente, pero las estrellas y las ban
das de colores flotaban sobre la brisa y ondeaban orgullosamente sobre
la tierra, desafiaba la provocación de la oposición. Entre muchos es
tandartes, vi que estaba uno con la inscripción: "El gobierno basado en
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28. "A Dream" (Un Sueño), de la misma fuente, pág. 640-641. Observe la
similitud de la descripción del élder Evan de la "plaga" la cual proviene de las
nubes obscuras con las descripciones de los supervivientes de la bomba atómica
de Japón. La radiación averió las celdas de sangre, causando que la gente san
grara bajo la piel, en forma similar a la leucemia, dando como consecuencia
marcas púrpuras como grandes moretones.
La manifestación del élder Evans también reportó el conflicto interno el cual
se profetizo que vendría sobre la nación:
. . . A este punto, vi un estandarte flotando en el aire en el cual estaban
escritas las palabras Banca rota, Hambre, Inundaciones, Fuego, Ciclones,
Sangre, Plaga. Los hombres y mujeres enloquecidos con furia peleaban
entre sí. La sangre se vertía por las calles de las ciudades como agua. El
maligno del odio sangriento se había establecido en la fortaleza de la
razón; la sed por sangre era más intensa que la lengua seca por agua.
Miles de cuerpos yacían en las calles. Hombres y mujeres caían callada
mente por el terror que inspiraba el miedo. Había tregua por el fundador de
la obra sangrienta de la mañana. Todo aledor yacía en el pesar de un
pasado en minas. Los rígidos monumentos que inmortalizaban a los
nombres de los nobles y valientes fueron bárbaramente destruidos por
explosivos. Una voz decí a fuertemente estas palabras: "Una vez más
no solo haré temblar a la tierra sino también a los cielos. Y esta palabra
una vez más indica la eliminación de las cosas que son sacudidas, así
como de las cosas que son hechas; y las cosas que no puedan ser sacu
didas podrán permanecer".
Los terremotos rasgaban a la tierra en vastos abismos, los cuales
sumergían a multitudes; terribles gemidos y lamentos llenaban el aire;
los chillidos del sufrimiento eran indescriptiblemente horribles. El agua
violentamente se ajetreaba frente a los océanos turbulentos quienes
muy ruidosamente bajo la enloquecida y furiosa fuerza del ciclón, era
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29. ¿Es esta la misma plaga descrita por Charles David Evans? Parece que lo
es. ¿Es la enfermedad de radiación? (Observe las características que parecen sus
tentar esalasposibilidad:
sepultura, sedsinextrema,
calles vacías, embargo repentina muerte los
la gente utilizaba dejando
sótanosa como
milesrefu
sin
gio, la devastación mundial.) ¿Es el azote de la desolación del Señor? ¿Son ambos
lo mismo?
30. El apóstol Matthias F. Cowley, quien preparó una biografía del presi
dente Woodaiff, basándose en sus diarios y otros documentos personales, citó
la ultima porción de la visión en su libro titulado "Wilford Woodruff—History of
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por
to?"mi casa y vi la misma insignia. Pregunté, "¿Yo soy quien esta muer
Algo me dio la respuesta, "No".
Me pareció extraño que no viera a ninguna persona en las calles en
mi errante caminata por la ciudad. Parecía que ellos estuvieran en sus
casas con sus enfermos y muertos. No vi ninguna procesión funeral o
ninguna de esta clase, pero la ciudad estaba muy apacible y quieta
como si la gente estuviese orando. Pareciera que la gente tuviese con
trol sobre la enfermedad, cualquiera que fuese, no lo sé, no se me
mostró.
Entonces miré en todas direcciones sobre el territorio, este, oeste,
norte y sur, y encontré la misma insignia en cada lugar.
Lo siguiente que supe es que estaba en éste lado de Omaha. Parecía
que estuviese arriba de la tierra mirando hacia abajo sobre ella cuando
me dirigía hacia el este. Vi que los caminos estaban llenos de gente,
principalmente mujeres, con solo lo que ellas podían cargar en tajos
sobre sus espaldas, viajando a pie hacia las montañas. Y me pregun
taba cómo podían llegar ahí con nada más que un tajo pequeño en sus
His Life and Labors" (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1964), pag. 505. Cabe
mencionar que la descripción publicada en Wilford Woodniff difiere sutilmente
en algunas palabras, pero no en el mensaje, de la descripción impresa de esta de
claración. Es posible que vaiias copias o "versiones," ahora existan de esta
manifestación.
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conYtúnicas
entonces, vi a poca
del templo, distancia
parados en undesde río,o doce
cuadro hombres vestidos
algo parecido. Entendí
que representaban a las doce entradas de la Nueva Jerusalén. Y cazan
do las manos, estuvieron consagrando el suelo y colocando la piedra
de fundación del templo.
Y mientras estaban ocupados, vi gran cantidad de ángeles flotando
arriba y alrededor de ellos. Y escuché a los ángeles cantando la música
más celestial. Palabras como: "¡Ahora está establecido el Reino de
Dios y su Hijo, y reinará para siempre! ¡Y el Reino nunca será derri
bado, porque los Santos han triunfado!"
Vi a gente viniendo desde el río y de lugares distantes para con
struir el templo y la ciudad. Parecía que hubiera congregaciones de
ángeles ayudando a traer material para la construcción de ese edifi
cio. Algunos vestían túnicas del templo, y in pilar, como una nube
continuaban flotando sobre el lugar.
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ciones"
Ella acerca deenlauna
las escribió construcción y se
carta, la cual de encontró
la futura enfunción deldel
posesión templo.
pres
idente Edward James Wood, el primer presidente de ese templo.
Conservó la carta en su archivo familiar y también la puso a disposi
ción a otras personas. Una tesis de maestría de BYU (Universidad de
Brigham Young) sobre la vida del presidente Wood, escrita por Melvin
S. Tagg, un estudiante del College of Religious Instruction (Colegio del
Instrucción Religiosa), reportó la manifestación en un apéndice. En su
32
descripción, ella menciona cómo observó a los primeros líderes de la
31. Una discusión de tal materiales y una verificación de su validez e impor
tancia se encuentra fuera de esta volumen. Lo importante, sin embargo, es la
realización de él que lea que muchas revelaciones así existen.
32. Muy poco está documentado sobre la identidad de la señora Guardisto.
Aunque el autor de la tesis quien preservó su manifestación asegura que ella se
unió a la Iglesia posteriormente, no se concedió el registro de su membresía al
verificarlo con el departamento de membresías de la Iglesia. Una carta a este
autor escrita por J. Forrest Wood, un descendiente de Edward Wood, establece:
Parece ser una experiencia increíble que ella tuvo, describe cosas que
han sucedido y de otras cosas que podrían suceder. Pero cualquier persona
que estudia las condiciones del mundo tanto los aledores de país con
relación al templo, podría ver sus posibilidades. Le pregunté a nuestro
presidente del templo y también a la esposa de nuestro presidente actual;
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parece, porque nunca antes en mi vida tales fuertes emociones han sido
impuestas en mi conciencia como cuando visité el templo. Especialmente
en mitansegunda
con visita; las emociones
fuerte intensidad de nuestra
y la gran variedad de primera
detalles visita se repitieron
es lo que me con
duce a informarle de mis experiencias.
Me parece que es una sagrada tarea por mi parte al hacer esto, y sé que
al hacerlo sus amigos ni siquiera ligeramente ridicularizarán lo que para
mí es de suma importancia, le comentaré en detalle acerca de mis expe
riencias con la esperanza de que, pueda ser algo más que imaginación,
usted u otros de su fe pueden sabiamente analizarlas y utilizarlas correc
tamente en cualquier forma que fuese recolectada en esta carta.
table(Melvin
suceso Tagg, "A Remarkable
en el templo Occurrence
de Cardston), The Lifeinofthe Cardston
Edward Temple",
James (UnVida
Wood (La no
de Edward James Wood), una tesis presentada en el College of Religious In-
struction (Colegio del Instnicción Religiosa), Brigham Young University, julio de
1959, pág. 1480
Observe que el autor, la señora Guardisto, no ha escondido el motivo para re
portar la manifestación; ella lo hizo solo porque tuvo la impresión que era su
"tarea sagrada" hacerlo.
Esto es como ella describió la experiencia revelada y su opinión de los líderes
de la Iglesia:
Nuevamente escuché al orador explicar sobre una fase de la construc
ción o su significado, estaba viendo más aya de una ilustración de un
kaleidoscopio natural proporcionando una fotografía de lo que él estaba
describiendo, solo más completo y más vividamente. Los protagonistas
fueron tan claros que requerí todo mi autocontrol para mantener silencio
de habitación en habitación. Esto continuaba y solo se detenía cuando
salíamos a la helada y a la nieve una y otra vez.
No había ningún plan establecido para la presentación de estas esce
nas o memorias. Parecía como cuando pensaba en algo, una fotografía
en el instante se presentaba en mi mente explicando alguna palabra del
orador, lo cual tenía el mismo efecto. No estaba asustada, solo estaba im
presionada por la maravilla de todo esto y el extraordinario sentimiento
de emoción que recibí, lo cual parecía implantarse en cada pequeña esce
na detallada en mi cerebro, por lo que sentí que nunca se me olvidaría. En
ocasiones, parecía recibir un mandato, de observar, recordar y registrar,
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' de su iglesia
quienes o líderes
parecían espirituales,
ser instruidos para simostrarme
pudiera utilizar este término,
las escenas aquí re
gistradas. (De la misma fuente, pág. 150-151)
La discusión de tal material y análisis con relación a su validez y méritos está
fuera del alcance de este libro. Sin embargo, lo que es importante para el lector
es comprender que muchas de tales profecías existen.
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33. En caso de que se confunda la guerra internacional que ella observó con
la Segunda Guerra Mundial, deben ser reconocidas algunas de las características
identificadas en la futura batalla que no fueron típicas en la Segunda Guerra
Mundial:
1. Las fuerzas tienden a dividirse Últimos Días se cree que empezará a
entre líneas religiosa—Cristianas con- mirar hacia Palestina o Israel por su
tra Musulmanas y Budistas. seguridad.
2. La iglesia en Roma tendrá un 5. La guerra internacional estallará
poder poderoso bajo las fuerzas del y las revoluciones nacionales ocurrirán
Cristianismo. en cada país.
[Link]
La oposición se desarrolla
Cristianas contra elentre 6. La línea entre
Mor- internacional de la los
frontera
Estados Unidos
monismo. y Canadá desaparecerá cuando los dos
4. La gente en el Extremo Oriente gobiernos rompan relaciones y se
con una fé similar a los Santos de los separen en caos.
Ninguno de estos aspectos caracteriza el escenario de la Segunda Guerra
Mundial.
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[Link]
34. Jack Anderson, "America's Flight From Reality," Deseret News, enero 1,
1976.
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[Link]
tado"Mientras tanto,"
invirtiendo el reporte
en defensa dice,a "los
debido Estadossutil
un proceso Unidos ya recortes
de los no han es
de
presupuesto por el congreso ... y los requisitos administrativos inade
cuados para el gasto de defensa."
Desde 1971, el centro de estudio estableció: los recortes de pre
supuesto por el congreso y la inflación han reducido los recursos de
defensa de los Estados Unidos por $45 billones de dólares (US) 36
El porcentaje anual de los gastos en armamentos de Rusia ahora ex
35. George Gedda, "Russians Gaining Power Balance?" Salt Lake Tribune,
julio 10, 1977.
36. "Defense Funds To Fall Short?" Deseret News, junio 16, 1976.
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[Link]
37. Col. Robert D. Heinl Jr., "Russia Is Spending 20 Pct. On Military, Gene
ral Says," Deseret News, marzo 4, 1976.
38. "Both U.S., Russ 'Losing Influence,"' Deseret News, mayo 7, 1976.
39. Ernest Cuneo, "Russia Is On A War Footing," Deseret News, mayo 3,
1976.
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40. "Ominous New Russ Navy," Deseret News, septiembre 20, 1975.
[Link]
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41. "Is America Already No. 2 In Military Power Race?" Deseret News,
marzo 9, 1976.
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[Link]
42. Peter Reich, "Russ Outstripping U.S. Defenses," Salt Lake Tribune, abril
10, 1976.
43. Un artículo definió el "contragolpe" de la siguiente manera:
Rusia controla 5.3 billones de toneladas de armas nucleares estratégicas en un
rango intercontinental. Norte América controla 4.2 billones de toneladas.
Estas cifras, de la institución Brookings, significan que los rusos podrían de
struir cada hombre, mujer y niño americano con una fuerza igual a 23.5 toneladas
de TNT. Los americanos tienen 16 toneladas para cada ruso.
Sin embargo, toma solo unas pocas onzas de TNT para matar a una persona.
Esto es lo que los expertos quieren decir cuando hablan acerca de "con
tragolpe". (Arthur L. Gavshon, "Technology Is Outpacing Politicians in N-Arms
Race," Deseret News, agosto 5, 1977.)
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[Link]
sido luchar
toria si una por la supervivencia
guerra pero
nuclear ocurre. " 44también en la posibilidad de vic
Un reporte recibido por el Comité de Servicios de la Casa Armada
en 1976, basado en estimaciones de la actual capacidad de defensa civil
rusa y de la actual insuficiencia en la defensa de los Estados Unidos,
presentó serias discrepancias en anomalías:
La división recibió estimaciones verdaderame alarmantes . . . al
comparar
cúan a suelgente
número de víctimas
durante en undeataque
un período crisisnuclear si loshacemos
y nosotros rusos eva
lo
mismo: los rusos perderían cerca de 10.5 millones de gente: los Esta
dos Unidos perderían cerca de 90 millones de gente. 45
Los líderes militares ahora han reconocido que "Rusia ha mejorado
su defensa civil al punto en que podría ser dañada en lo más mínimo en
una guerra nuclear . . . las capacidades de defensa civil rusas son tan
extensas que en una guerra nuclear la nación podría reducir el número
de muertes cerca de 10 millones de personas—menos que el número de
muertes en la Segunda Guerra Mundial. . . . Los Estados Unidos no
44. Rowland Evans and Robert Novak, "Russian Roulette and Civil De-
fense," Deseret News, mayo 26, 1976.
45. De la misma fuente.
La supervivencia aisa seSebasó
observó
en laenrápida
el artículo que: de las ciudades, en
evacuación
enormes subterráneos con refugios para ataques nucleares en las áreas a ser deso
cupadas y en plantas de guerra capaces de continuar operaciones después de un
intercambio nuclear en virtud de la difusión del llamado sitios o lugares geográ
ficos '"resistentes " en áreas remotas.
Al carecer inclusive de la estructura básica de programas para estas medidas
de "supervivencia de guerra" (a menudo llamadas defensa pasiva), los Estados
Unidos podrían encontrarse sumamente sorprendidos si no hay un cambio de
posiciones entrenuclear.
ble intercambio Moscú yEnWashington lo cual comenzará
lugar de arriesgarse el preludio
a tal intercambio a unenposi
estando una
posición de inferioridad ya probada basándose en la habilidad para resistir a esta
situación, los Estados Unidos podrían ser forzados a ceder. (De la misma fuente).
También se expresó preocupación por el programa de defensa civil de los Es
tados Unidos pues se presupuestó en menos del 10% de $1 billón gastado por los
soviéticos cada año.
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46. "Is Russia Bomb-proof?" Deseret News, julio 20, 1976. Se observó en el
artículo que:
La irregularidad en la capacidad de supervivencia de guerra es uno
de los factores que induce a los rusos a creer que la relación de las
fiíerzas del mundo es inestable y a favor de Rusia; y por lo tanto uno tol
era significativamente la estrategia de Moscú y los cálculos de riesgo; así
como en las estimaciones del probable resultado de una guerra nuclear.
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47. Rowland Evans and Robert Novak, "In Nuclear Holocaust, How Many
Deaths?" Deseret News, julio 6, 1977.
[Link]
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de
permitiré
ellos y que los de mi
los huellen, pueblo,
y serán oh casa
como la saldequeIsrael, pasen su
ha perdido porsabor,
en medio
que
desde entonces para nada es buena sino para ser arrojada y hollada
bajo los pies de mi pueblo, oh casa de Israel.
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. . .hombres;
de los fueron puestos para ser una luz al mundo, y ser los salvadores
y por cuanto no son salvadores de hombres, son como la sal que ha
perdido su sabor, y entonces no sirve sino para ser echada fuera y ho
llada por los hombres.
Mas de cierto os digo, he decretado que vuestros hermanos que han
sido esparcidos vuelvan a las tierras de su herencia y edifiquen los lu
gares asolados de Sión.
Porque tras mucha tribulación, como os he dicho en un man
damiento anterior,
He aquí, ésta esviene la bendición.
la bendición que he prometido después de vuestras
tribulaciones y las de vuestros hermanos: Vuestra redención y la re
dención de vuestros hermanos, sí, su restauración en la tierra de Sión
para establecerse, y nunca más ser derribados.
No obstante, si profanan sus heredades, serán derribados; porque
no los perdonaré si las profanan.56
[Link]
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También él advirtió:
"¡Qué! Esta gran y poderosa nación de nosotros será dividida una
parte en contra de la otra y ¡muchos cientos de miles de almas serán de-
struidas por las guerras civiles! Ninguna palabra de esto creerían ellos.
Ellos no creen de lo que todavía esta en el futuro . .. Vendrá el tiempo
cuando no habrá seguridad para tratar de obtener paz en cultivos o en
la agricultura. Sin embargo, estos serán olvidados, y la gente pensará
que es necesario ir de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo y escapar
por sus vidas.60
57. HC 3:390-391.
58. Profecía hecha en Nephi, Utah, [Link]. por el eider Orson Hyde. Véase
pág. 192.
59. JD 20:151. Marzo 9, 1879.
60. JD 12:344. Diciembre 27, 1868.
[Link]
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rumor.
Así es evidente que los profetas modernos hayan estado completa
mente enterados de la venida de una batalla interna, y hayan advertido
repetidamente de sus efectos devastadores sobre la nación.
Aunque sus amonestaciones no serán repetidas aquí, debe obser
varse que hay actualmente muchos Santos de los Últimos Días quienes
han recibido indicios proféticos acerca del trabajo que ellos realizarán
en esa época. Estas señales han venido en bendiciones patriarcales, re
velaciones personales, o en ambas. Ha sido el privilegio del autor hablar
con algunas de estas personas, en ocasiones entrevistándolas intensa
mente. Es obvio que Dios esta dirigiendo a su pueblo a muchos niveles
en el tiempo en que este período tumultuoso se aproxime.
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Mientras
feticé, estábamos
en virtud discutiendo
del santo la petición
sacerdocio del yCongreso,
que poseo, yo pro
en el nombre de
nuestro Señor Jesucristo, que si el Congreso no escuchará nuestra peti
ción y nos da protección, ellos serán quebrantado como un gobierno. 67
[Link]
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Orson
tados Pratt,dijo:
Unidos, mientras estaba describiendo la futura batalla en los Es
Si una guerra con estas características tomaría lugar, ¿quién podría
continuar con su negocio en forma segura? ¿Quién se sentiría seguro
para cosechar o continuar con cualquier empresa? Tendrán que huir de
un estado a otro, y existirá una confusión general en toda la república.
Tal casualidad es la condición de toda esta nación, si la gente no se ar
repiente de sus maldades; y tal estado de asuntos no es más que el total
derrocamiento de la nación, y no solo esta nación sino de las naciones
europeas.69
El eider Pratt propiamente describió la transición de la regulación del
gobierno de los Estados Unidos a los Santos, y les mostró a los Santos
cómo mantener la estabilidad cuando el actual gobierno termine:
Dios ha enviado su mensaje de amonestación en medio de esta
nación, sin embargo la han rechazado y han tratado a sus siervos con
desdén; el Señor recogerá a su pueblo en medio de ellos, y los ha de
colocar aquí en
con relación a estas montañas; de
la exoneración y élesta
rápidamente
nación, ycumplirá la profecía
de su destrucción.
Estaremos obligados a tener un gobierno para preservarnos en unidad
y paz; porque ellos, a través de su gradual debilidad, no tendrán el
poder para gobernar; porque estado será dividido contra estado, ciu
dad contra ciudad, pueblo contra pueblo, y todo el país estará en terror
y confusión; el populacho prevalecerá y no habrá seguridad, entre esta
gran república, para sus vidas o propiedades. Cuando ese tiempo
llegue, inevitablemente vamos a querer llevar a cabo los principios de
nuestra grandiosa constitución y como el pueblo de Dios, vamos a
' querer ver aquellos principios magnificados, de acuerdo al orden de
unión y de alianza que prevalece entre el pueblo de Dios. Podemos
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[Link]
tiempo
jueces ylo lapermitirá,
nación están precipitando
y están seguros desussu condenas
destino. "74tan rápido como el
El 26 de enero de 1880, una visión al élder Woodruff nuevamente
mostró la destrucción de la nación, derramó lágrimas, como cualquiera
que ama a su país:
Me fui a la cama con el deseo de orar y meditar. Me quedé dormi
do y permanecíen un sueño profundo hasta cerca de la media noche,
cuando me desperté. Entonces el Señor derramó su espíritu sobre mí y
abrió la visiónel ensignificado
gran medida mi mente ydelatalvoluntad
forma que pudiese
de Dios comprendera en
concerniente la
nación y a los habitantes de Sión. Vi la maldad de la nación, sus abomi
naciones y las corrupciones y los juicios de Dios y la destrucción que
le esperaba. Entonces, también comprendí de la gran responsabilidad
que recae sobre el Quorum de los Apóstoles. Mi cabeza comenzó a ser
una fuente de lágrimas, y mi almohada estaba mojada con el rocío del
73.
74. De
De lala misma
misma fuente,
fuente, pág.
pág. 511.
528. El eider Woodruff sabía muy bien de los
futuros eventos los cuales pasarían en Norte América, habiéndolos visto en una
visión. El 18 de octubre de 1848, escribió:
... las visiones en mi mente se habían abierto de tal forma que percibí
claramente mi labor hacia mi Dios, a mi esposa, a mis hijos, a los Santos
y al mundo. También había visto los juicios terribles y seguros de Dios,
los cuales eran como la acumulación de una tormenta que esta lista para
caerse sobre los Gentiles del mundo, especialmente a esta nación la cual
había escuchado el sonido del evangelio pero lo había rechazado, junto
con el testimonio de los siervos de Dios; habían apedreado y asesinado a
los profetas; se habían emborrachado con la sangre de mártires y Santos;
y finalmente habían encaminado a la Iglesia completa con el sacerdocio
y las llaves de la vida eterna fuera en medio del desierto y las montañas
de Israel. (De la misma fuente, pág. 333. Véase también pág. 164-165.)
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75. De la misma fuente, pág. 530-531. La historia registra que "La revelación
fue sometida al Quorum de los Doce Apóstoles antes de la conferencia de abril
de ese año. Fue aceptada por esa organización como la palabra del Señor, de
acuerdo
pág. 531.)al diario del eider Woodruff, el 4 de abril de 1880. (De la misma fuente,
Dos días antes de la visión, el 28 de enero de 1880, otra visión le fue dada:
El 28 de enero, se me fue dada nuevamente una visión. Era relaciona
da al destino de nuestra nación y de Sión. Mi almohada estaba
nuevamente mojada por una fuente de lágrimas mientras veía los juicios
de Dios sobre la maldad. Estaba sumamente impresionado que los após
toles y los líderes deberían advertir a los habitantes de la tierra. (De la
misma fuente.)
76. JD 21:301. Agosto 1, 1880. Profecía de Wilford Woodruff el 16 de di
ciembre de 1878, debe ser recordada en este contexto. Vio la terrible destnicción
en todo el mundo, con una desolación en Washington, D.C., [Link]. El Congre
so y la Casa Blanca estaban vacías y la gente había huido de la ciudad. (Véase
pág. 211-215.)
77. Franklin Ward Historical Record, Franklin, Idaho, junio 16, 1882.
[Link]
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¿Entonces esta nación soportará? Sí, pero solo después de una trá
gica disminución
trastorno económico;dedesintegración
población, una completa
del control desorganización
gubernamental y
y final
mente del gobierno mismo. Habrá mucho sufrimiento, mucho miedo,
mucha pena y mucha escarmiento. La nación, la cual sobresaldrá, será
como la mariposa que batalla para salir de su capullo. Se dará comien
zo un evento de beldad, dejando atrás al marchito caparazón que una
vez albergo y le cubrió.
La batalla
Nueva internacional
Jerusalén: durante
Una Cuarta la época
Guerra de la
Mundial
Se esperaba que el período de conflicto interno marcará el momen
to para que los Santos emprendiesen su camino de regreso al Condado
de Jackson, Missouri, [Link]. para establecer la Nueva Jerusalén.
Orson Pratt expresó la expectativa que mantenían los Santos con
relación al futuro tiempo de regreso:
El tiempo vendrá para que el Señor gradualmente debilite a esta
nación, dará el mandamiento a este pueblo para regresar y poseer su
propia herencia la cual algunos compraron hace cuarenta y cuatro años
en el estado de Missouri. 83
Se espera el área haya sido limpiada en la destrucción de la guerra
mundial o los conflictos internos que precederán al regreso. En 1878,
Wilford Woodruff recibió la visión de los futuros juicios y relato: "Me
parecía estar parado en la reserva izquierda del río de Missouri, opues
ta a la ciudad de Independence, sin embargo no vi ninguna ciudad. Vi
los estados completos de Illinois y Missouri, y parte de lowa, un abso
luto desierto, abandonado y despoblado.84
Heber C. Kimball, en su amplia profecía a Amanda H. Wilcox, dijo
que el Condado de Jackson sería "exterminado de tal manera que se
83. DEN, Vol. 8, No. 265, Octubre 2, 1875. Para una amplia descripción del
regreso y establecimiento de la Nueva Jerusalén, y los eventos que tomarán lugar,
véase Prophecx—Kev to the Future pág. 83-126 (La Profecía— Llave al Futuro,
pág. 80-114). '
84. Revelación a Wilford Woodruff, diciembre 16,1878. Véase pág. 211-215.
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moviendo su cola.
Ciertamente, el Señor ha revelado que limpiará la senda para el re
greso de los Santos, quitando a sus enemigos:
Porque he aquí, no exijo de sus manos que peleen las batallas de
Sión, pues como dije en un mandamiento anterior—y así cumpliré—
yo pelearé vuestras batallas.
He aquí, yo he enviado al destructor para deshacer y asolar a mis
enemigos; y de aquí a muy pocos años no quedarán para profanar mi
heredad,
do para blasfemar
para elni recogimiento de mi
misnombre en las tierras que he consagra
santos.86
Parece que los Santos todavía tendrán que estar preparados militar
mente y funcionar como un ejército a su regreso:
Y después que se compren estos terrenos, no tendré por culpables
a los ejércitos de Israel si toman posesión de sus propios terrenos que
previamente compraron con su dinero, si derriban las torres de mis
enemigos que estén sobre ellos, y esparcen a sus atalayas, y me vengan
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87. D. y C. 105:30-32.
88. 3 Nefi 22:1. Véase también D. y C. 133:26-34; 2 Nefí 29:12-14. Orson
Pratt apoyó esta interpretación cuando dijo:
La ciudad de Sión, con su santuario y sacerdocio y plenitud gloriosa
de su evangelio, constituirá un estándar que colocará un fin eos adversos
y disputas políticas, por los unidos estados de las repúblicas, provincias,
territorios, naciones, tribus, reinos, lenguas, pueblos y sectas del norte y
Sudamérica en una gran y común lazo de hermandad; mientras la verdad
y el conocimiento los hará libres, y amarán la fortaleza de unión. (JD
24:31-32. Octubre 26, 1879.)
89. 3 Nefi 22:3. Observe la importante secuencia cronológica resumida en los
siguientes versículos:
1. El resto de la simiente de Jacob pisarán las ciudades de los Gentiles
(3 Nefi 21:12-19).
2. El inicuo (apóstata) será desarraigado de entre el pueblo del Señor
(3 Nefi 21:20-21).
3. La Iglesia ayudará al resto de la simiente de Jacob a construir la
Nueva Jerusalén (3 Nefi 21:23).
4. El pueblo del Señor, dispersado cruza la tierra, se reunirá en la
Nueva Jerusalén (3 Nefi 21:24).
5. El Señor se les aparecerá (3 Nefi 21:25).
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Y también:
Cuando ese día venga [cuando los misioneros sean llamados para ir
a casa] habrá guerras, no como las guerras que han venido en siglos y
años que han pasado y marchado, sino una guerra de desolación.
Cuando digo desolación, quiero decir que dejará las naciones europeas
desgastado. Las ciudades serán desocupadas, para no tener habi
tantes. La gente será destruida por la espada de sus propias manos. No
solamente esta sino otras ciudades serán quemadas; porque cuando
peleen los ejércitos estarán preocupados por causar destrucción con ter
rible ira, sin que el espíritu de Dios se encuentre con ellos, cuando no
tengan ese espíritu de misericordia que ahora caracteriza a muchas de
las guerras entre las naciones, cuando sean abandonados y dejados a su
suerte, no habrá sector a dar, ni prisioneros, sino una guerra de de
strucción, de desolación, de incendio de ciudades y villas, hasta que la
tierra este desolada.99
97. JD 7:188. Julio 10, 1859. Para una exposición adicional sobre el tema de
una cuarta guerra mundial y otras declaraciones dadas por eider Pratt, véase
Prophecy—Key to the Future, pág. 159-166 (La Profecía— Llave al Futuro, pág.
140-145): "El conflicto universal y la caída de las naciones cristianas".
98. JD 14:65-66. Marzo 26, 1871.
99. JD 20:150-151. Marzo 9, 1879.
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De tal forma que esto sea visto como un modelo de escritura y ex
posición
en el día moderna
en que la que indica
Nueva que será
Jerusalén un sido
haya período de combate
establecida en elmundial,
Conda
do de Jackson, Missouri, [Link]. Ciertamente, la gente que se
encuentre ahí, "será el único pueblo que no estará en guerra el uno con
tra el otro". En esa época, la Nueva Jerusalén será "una ciudad de
refugio, un lugar de seguridad", y "todo hombre que no tome la espada
contra su prójimo tendrá que huir a Sión para hallar seguridad". En esta
reunión participará "toda nación debajo de los cielos". Verdaderamente
este futuro
ficativas evento,
señales deuna
los cuarta
tiemposguerra mundial, eseluna
que precederán de lasglorioso
regreso más signi
del
Salvador.
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posesiones.
losa" antes delTambién, en 3 Nefi
levantamiento 21:9-23
del resto de coloca a la "obra
la cimiente maravil
de Jacob y la
constmcción de la Nueva Jerusalén. El "acto extraño" precede a la caída
del gobierno de los Estados Unidos, porque el Señor en su ira "afligirá
a la nación.106 La revelación canadiense de Sois Guardisto dice de la
hostilidad religiosa y persecución que se levantará contra la Iglesia du
rante la Tercera Guerra Mundial.
Todo lo de estas referencias se combina para mostrar que las perse
cuciones a losenSantos
primeramente por laescenas
las futuras gran ydeabominable
los eventos iglesia comenzarán
de los últimos días,
antes de la batalla interna en los Estados Unidos y antes del regreso al
condado de Jackson, Missouri, [Link]. La hostilidad continuará contra
la Iglesia durante el período de la Nueva Jerusalén, y "las naciones de
la tierra temblarán a causa de ella, y temerán por motivo de sus
poderosos.107 Los inicuos van a querer ir a la guerra contra la Nueva
Jerusalén, sin embargo estarán temerosos al hacer esto,108 y el Señor pe
109
leará batallas por los Santos.
102. Véase pág. 143-151. Estas páginas y las referencias del Capitulo IX pro
porcionan fuertes indicadores que habrá dificultades a la venida del Mesías falso
en los primeros días de la Nueva Jerusalén.
103. 2 Nefi 27:3.
104. 2 Nefi 27:1.
105. Nefi 29:14. Presumidamente esta reunión incluye el levantamiento del
resto de la simiente de Jacob en la cual los Lamanitas recobrarán las Américas
como la tierra de su herencia. Véase 3 Nefi 16:15-16; 20:14-18; 21:12-22.
106. D. y C. 101:89-95.
107. D. y C. 64:43.
108. D. y C. 45:67, 70.
109. D. y C. 105:14.
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Señor, sí, esa grande y abominable iglesia caerá a tierra, y grande será
su caída.
Porque he aquí, dice el profeta, se acerca rápidamente el tiempo en
que Satanás no tendrá más poder sobre el corazón de los hijos de los
hombres; porque pronto se acerca el día en que todos los soberbios y
todos los que obran inicuamente serán como rastrojo; y está cerca el día
en que han de ser quemados.
Pues está próximo el tiempo en que la plenitud de la ira de Dios será
derramada sobre todos los hijos de los hombres; porque no consentirá
que los inicuos destruyan a los justos.
Por lo tanto, protegerá a los justos por su poder, aun cuando tuviese
que venir la plenitud de su ira, y serán preservados los justos aun hasta
la destrucción de sus enemigos por fuego. Por tanto, los justos no tienen
por qué temer; porque así dice el profeta: Se salvarán, aun como si
fuese por fuego.
He aquí, os digo, mis hermanos, que estas cosas deben venir muy
pronto; sí, debe haber sangre y fuego y vapor de humo; y es menester
que sea sobre la superficie de esta tierra; y sobrevendrá a los hombres
según la carne, si es que endurecen sus corazones en contra del Santo
de Israel.
Pues he aquí, los justos no perecerán; porque ciertamente vendrá el
tiempo en que todos los que combatan contra Sión serán talados. 112
Su caída sería un gran evento, porque Nefi profetiza que "grande
será su caída113 También profetizó: "Todos los que combatan contra
Sión serán destruidos, y esa gran ramera que ha pervertido las rectas
vías del Señor, sí, esa grande y abominable iglesia caerá a tierra, y
grande será su caída. ,,114
De acuerdo a la profecía de Juan, los diez reyes quienes pelearán
contra la iglesia se volverán sobre la ciudad capital de la abominable
iglesia "y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la
quemarán con fuego".115
Nefi aprendió de un ángel la hora de esta temble destrucción de la
gran y abominable iglesia, e indicó que todavía precederá el mayor
período del recogimiento de Israel:
y cuando llegue el día en que la ira de Dios sea derramada sobre la
madre de las rameras, que es la iglesia grande y abominable de toda la
112. 1 Nefi 22:13-19.
113. 2 Nefi 28:18.
114. 1 Nefi 22:14.
115. Apocalipsis 17:16.
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La Batalla de Armagedón
Esta batalla, el evento más importante y mas profetizado en todas las
escrituras, tomará lugar en Israel en los últimos días. Toma su nombre
de Meguido,118 una montaña localizada en la planicie de Esdraelon, un
valle triangular a sesenta millas al noroeste de Jerusalén. Esta montaña
es una formidable posición defensiva la cual domina el valle y los
puestos de mando de la ruta norte y sur a través de Palestina. Ha sido el
lugar de innumerables batallas en la historia y los restos arqueológicos
dan evidencia de las diversas fortificaciones durante la época del An
tiguo Testamento.
Juan el Revelador predijo de esta gran futura batalla. Habla de tres
"espíritus inmundos" que vio "salir de la boca del dragón, y de la boca
de la bestia, y de la boca del falso profeta.119 Entonces, él describe su
misión:
. . . son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes
de la tierra en todo el mundo, para reunirías a la batalla de aquel gran
día del Dios Todopoderoso . . .
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Israeldiversas
leando ha vivido su existencia
batallas, incierta
y el mundo por másincesantemente
ha hablado de cinco décadas, pe
acerca
de la batalla de Armagedon, a menudo asumiendo que el conflicto fue
el comienzo de esa batalla. Aunque Israel probablemente tolere el con
stante conflicto y la tensión con sus vecinos en los años venideros, 121
aquellos quienes estén muy bien familiarizados con el mensaje de las
escrituras reconocerán que numerosos e importantes eventos (adi-
cionalmente a un grupo de eventos menores que se han profetizado)
deben predecer a la batalla final. Estas incluyen:
1. Una Tercera Guerra Mundial.122
2. El cumplimiento del tiempo de los Gentiles.123
3. Una batalla interna en los Estados Unidos y otras naciones. 124
4. El establecimiento de la Nueva Jerusalén y el politizado Reino
de Dios.125
5. La aparición de Cristo en la Nueva Jerusalén.126
6. Una Cuarta Guerra Mundial.127
7. El regreso de las diez tribus desde el norte. 128129
8. El llamamiento de 144.000 sumo sacerdotes.
[Link]
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[Link]
Jerusaléndelprofetizarán
porción templo estará
durante
atestada
lospor
3.5losaños,
invasores.
y tendránDos
el poder
profetaspara
en
retener la lluvia desde la tierra y herir con plagas. Ellos serán muertos
en la batalla. Sus cuerpos caerán sin ser atendidos en las calles por 3.5
días, entonces la vida se les regresará y serán llevados al cielo. 143
Durante la batalla, los juicios grandes serán derramados. No solo la
lluvia será retenida por los dos profetas sino que Dios enviará pestilen
cia, una impetuosa lluvia, granizo grande, fuego y azufre.144 Un fuerte
terremoto
struirá las derrumbará
ciudades de una
otrasdécima parte
naciones al de la ciudad
mismo de 145
tiempo. Jerusalén, y de
Israel peleará pobremente la batalla y parecerá estar condenado a la
derrota, cuando Cristo repentinamente se presentará en el Monte de los
Olivos. La montaña se partirá en dos, permitiendo un acceso de escape
a los Israelitas asediados.146
Serán reunidos mientras Dios extiende su fuerza en la disputa.147
137. aVéase
acarán "NationsProphecy
Palestina), Which Will
—KeyAttack Palestine"
to the Future,(Las Naciones
pág. que {La
198-202 At
Profecía— Llave al Futuro, pág. 169-171).
138. Apocalipsis 11:2. Observe que el tiempo para la Batalla de Armagedón
va a ser más prolongada que el de la Cuarta Guerra Mundial o batalla universal,
la cual Juan profetizó que durará por aproximadamente trece meses (Apocalipsis
9:15).
139. Zacarías 13:7-9.
140. Ezequiel 39:1-6.
141.
142. Zacarías 14:2.
Apocalipsis 11:1-2.
143. Apocalipsis 11:3-12.
144. Ezequiel 38:22; Apocalipsis 16:21; Zacarías 14:12, 15.
145. Apocalipsis 11:13; 16:19.
146. Zacarías 14:4-5, D. y C. 45:47-50.
147. Zacarías 12:8.
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Resumen
1. Dios ha prometido enviar guerras sobre la tierra en los últimos
días "hasta que la consumación decretada haya destruido por completo
a todas las naciones." Estas batallas servirán como juicios sobre aque
llos quienes sean malos y endurezcan sus corazones. "Los inicuos
matarán a los inicuos, y el temor se apoderará de todo hombre."
2. Las escrituras y los profetas han advertido de cinco importantes
[Link]
períodos de Guerra
Tercera combate:
Mundial.
B. Conflictos internos en las Américas.
C. Una Cuarta Guerra Mundial durante el período del estable
cimiento de la Nueva Jerusalén.
D. Una batalla mundial con relación a la caída de la gran y abomi
nable Iglesia.
E. La batalla de Armagedón.
3. Existen dos tipos de combates en los últimos días:
A. Guerras preparatorias—las cuales prepararían la senda para la
predicación del evangelio.
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4. Unainicuos
Terceray Guerra
tendránMundial,
como resultado la gran
entre Rusia desolación.
y sus aliados, y Norte
América y sus aliados ha sido profetizada repetidamente. Las carac
terísticas de esta futura guerra profetizada incluyen lo siguiente:
A. Un ataque inicial por Rusia u otros conectados con el o bajo
su influencia.
B. Cada una de las más grandes potencias bombardeará la tierra
de la otra.
C. La mayoría de la guerra se llevará acabo en el aire y en el mar.
D. La guerra será grande y sangrienta.
E. Los Estados Unidos parecerán estar perdiendo la guerra en su
etapa inicial.
F. Muchos espías y traidores serán capturados dentro de los Es
tados Unidos.
G. Una porción grande del ejército de los Estados Unidos se
rendirá.
H. Dios intervendrá y se unirá a la batalla, ayudando a Norte
América a lograr la victoria.
I. Una grande fuerza repentinamente se levantará al oeste de
Norte América para neutralizar una invasión enemiga.
J. Rusia y los otros asociados con ellos decaerán hasta su derro
ta, nunca más se levantará con tal poder nuevamente.
K. Misioneros irán a Rusia, predicando el evangelio a los miem
bros de la Casa de Israel.
5. Es grande la probabilidad de un combate nuclear o el uso de otras
armas de destnacción masiva durante esta batalla, y las potencias más
grandes probablemente bombardearán la tierra de sus enemigos. Algu
nas de las amonestaciones proféticas describen escenas y eventos que
parecen ser combates atómicos dando como resultado efectos de ra
diación.
6. Actualmente, Rusia todavía está en una posición de combate y ha
desarrollado una importante fuerza militar.
7. Una preocupación particular de Rusia es su extensa preparación
de defensa civil, comparado con las muy limitadas capacidades de de
fensa civil en los Estados Unidos. De acuerdo a estudios recientes,
realísticamente un ataque nuclear ruso en Norte América se podría es-
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10. El Salvador
Lamanitas] profetizó
recobrarán mucho quedeellas
resto de la posteridad
Américas como ladetierra
Jacobde[los
su
herencia cuando ellos se levanten para destruir transportación, fortaleza
militar y ciudades.
11. La batalla interna en los Estados Unidos ha sido descrita como
contiendas locales y anarquía, con leyes de populacho y bandas que
hacen saqueos siendo imposible para la nación continuar eficiente
mente la búsqueda de manufactura, cultivos y comercios. Inclusive
los miembros de la familia se matarán los unos con los otros. El
surgimiento de la propagación de hambre claramente aparece en las
amonestaciones profeticas y podría explicar la principal razón de las
contiendas.
12. Los primeros líderes de la Iglesia repetidamente profetizaron la
completa destrucción del gobierno de los Estados Unidos y el fin de esta
nación como existe actualmente. Cuando la batalla interna trae el con
trol del gobierno
de mantener a su nivel
un alto fin, sede
haestabilidad.
profetizado Ellos
que losformarán
Santos serán capaces
un gobierno,
un politizado "Reino de Dios" que mantendrá los principios de libertad
y de la constitución, y aumentará su influencia cuando la gente recupere
ese estándar. Habrá reasignación del poder de gobernar a los Santos,
como preparación al gobierno de Cristo en el milenio.
[Link]
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lla. Dos tercios de Israel serán muertos, mientras Gog y cinco sextos de
su ejército caerán en las montañas de Israel.
20. La Batalla de Armagedon mostrará a las naciones paganas que
el Señor es Dios. Ellos serán receptivos a la obra misional después de
saber acerca de la intervención divina durante la batalla.
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12
LA PESTILENCIA Y LA PLAGA
DESOLADORA DEL SEÑOR
Los dos capítulos anteriores, y este capítulo, examinan los tres
grandes instrumentos para los juicios de Dios sobre la maldad: hambre,
espada y pestilencia. Muy poco se ha dicho del tercero de estos instru
mentos—menos que de los otros dos, sin embargo el impacto que se ha
profetizado de los terribles efectos de la pestilencia sobre las naciones
malvadas del mundo obviamente serán terribles.
El Señor ha dicho a las naciones de la tierra:
¡Cuántas veces os he llamado por boca de mis siervos y por la mi-
nistración de ángeles, y por mi propia voz y por la de los truenos y la
de los relámpagos y la de las tempestades; y por la voz de terremotos y
de fuertes granizadas, y la de hambres y pestilencias de todas clases;
y por el grantodo
misericordia sonido de una
el día; trompeta,
y por la voz dey gloria
por la yvoz
de del juicio
honra y laydedelas
la
riquezas de la vida eterna, y os hubiera salvado con una salvación sem
piterna, mas no quisisteis!
He aquí, ha llegado el día en que la copa de la ira de mi indig
nación está llena.1
Entonces la enfermedad y pestilencia son herramientas con las
cuales Dios castiga a su pueblo y reprime al inicuo de la tierra.
l.D. y C. 43:25-26.
2. José Smith—Mateo 1:29-30.
267
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Y de nuevo:
¿ ... tu vivirás tan prolongada la vida se desea, y el azote del día en
el cual vivas te pasará, así como la plaga lo hizo en los días de los Is
raelitas en Egipto; y no morirás. Verás hambre por todos pagos de la
tierra. Verás la pestilencia debido a los temblores y conmoción en la
tierra.
Otra advierte:
Vivirás para ver en las naciones de la tierra el azote por sus pecados.
Vivirás para ver epidemias expandirse las cuales confundirán las ha
bilidades de los doctores y arrollarán a los habitantes de la tierra por
miles al mundo de los espíritus . .. Tendrás las bendiciones de la tierra
a través de larga vida y nunca serás afligido por el azote o el hambre
que afectará al hombre.
Otra menciona acerca de las Diez Tribus que vienen del norte a Sión,
y dice, "Verás a la tierra ser limpiada por una plaga de enfermedades
antes de la venida de ellos y así hacerles espacio para su morada".
Estas citas breves deberán ser suficientes señales de que existe un
modelo general de amonestación personal. Dios se mueve a muchos
niveles y en muchas maneras para preparar a su pueblo para afrontar los
días de tribulación y acongojo que vienen pronto.
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cual él habla a los hombres quienes pensarán escapar del azote al hacer
un "convenio" con la muerte y el infierno. Sin embargo, él advierte:
Y será anulado vuestro pacto con la muerte, y vuestro convenio con
el Seol no será firme; cuando pase el turbión del azote, seréis de él
pisoteados.
Luego que comience a pasar, él os arrebatará; porque de mañana en
mañana pasará, de día y de noche; y será ciertamente espanto el en
tenderlo oído.10
Isaías concluye su referencia al azote indicando: "destrucción ya de
terminada11 sobre toda la tierra he oído del Señor, Jehová de los
ejércitos."
Otro capítulo de Isaías declara: "¡ Ay!" de "la tierra que hace sombre
con las alas". Analistas de la Iglesia atribuyen esta referencia a Norte
América debido a las importantes manifestaciones en el contexto.12 En
su profecía, la población se compara a una vid. Isaías pronuncia esta ad
vertencia de destrucción que vendrá sobre la tierra cuando el pueblo se
reúna13 en el Monte de Sión:
Porque antes de la siega, cuando el fruto sea perfecto, y pasada la
flor se maduren los frutos, entonces podará con podaderas las ramitas,
y cortará y quitará las ramas.
Y serán dejados todos para las aves de los montes y para las bes
tias de la tierra; sobre ellos tendrán el verano las aves, e invernarán
todas las bestias de la tierra.14
El eider Orson Pratt, mientras explicaba la profecía de Isaías, dijo
que Dios visitaría el continente Americano:
. . . con juicios que son terriblemente severos en tanto que les
causarán a yacer por los cientos y los miles de un extremo de la
scortezada"
un Monte de[Israel esparcido],
Sión. No levanta
es Palestina, peroun"está
estandarte
tras losenríos
las de
montañas,
Etiopia" y(Isaías
tiene
18:1-7). ¿Qué otra nación sino Norte América podría ser? Ninguna otra posi
bilidad se presenta.
13. Véase Isaías 18:7. Por lo tanto este versículo ayuda a establecer el tiem
po del cumplimiento de profecía.
14. Isaías 18:5-6.
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tierra al otro sin ser sepultados, y que serán carne para las aves del aire
y las bestias de la tierra. ¿Por qué? Porque los juicios serán tan rápidos
que no habrá tiempo para sepultarlos.
Uno se pregunta—"¿Realmente crees que tales juicios vendrán
sobre nuestra nación?" No solamente lo creo, pero lo sé. 15
Los efectos devastadores de las terribles enfermedades que serán
derramadas no solo se sentirán en América. Se debe recordar que Wil-
ford Woodruff vio la escena en una visión y "fue dada para entender que
los mismos horrores que estuvieron aquí representado estuvieron en
todo elestuvieron
davía mundo; este, oeste," I 6norte y sur. Pocos quedaron con vida, to
algunos.
Juan el Revelador profetizó una serie de plagas que vendrán sobre la
tierra al comienzo de siete mil años de existencia de la tierra. 17 Estas
constituyen el primero de los tres "¡Ay!" que pronunció:
El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezcla
dos con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte
de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde.
El segundo
diendo en fuegoángel tocó la trompeta,
fue precipitada y como
en el mar; y la una granparte
tercera montaña ar
del mar
se convirtió en sangre.
Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el
mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.
El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella,
ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos,
y sobre las fuentes de las aguas.
Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas
se convirtió
aguas, porqueenseajenjo; y muchos
hicieron [Link] murieron a causa de esas
El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol,
y la tercera parte de la luna, y la tercera paite de las estrellas, para que
se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera
parte del día, y asimismo de la noche.
Y miré, y oí a un ángel volar por en medio del cielo, diciendo a gran
voz: ¡Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros
toques de trompeta que están para sonar los tres ángeles!
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El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo
a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo.
Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de
un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo.
Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder,
como tienen poder los escorpiones de la tierra.
Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa
verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no
tuviesen el sello de Dios en sus frentes.
Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco
meses; y su tormento era como tormento de escorpión cuando hiere al
hombre.
Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la ha
llarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos.
El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para
la guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran
como caras humanas;
tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de
leones;
como
Y tenían
el estruendo
corazas
decomo
muchos
corazas
carrosdedehierro;
caballos
el corriendo
raido de sus
a laalas
batalla;
era
tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus
colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses.
Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en
hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.18
Descripción de la plaga
Varias enfermedades nuevas podrían ser derramadas sobre la tierra
en los últimos días. Por ejemplo, la posibilidad es también muy tangi
ble acerca de las enfermedades por radiación de una guerra nuclear.19
Sin embargo, permanecen diversas descripciones en las escrituras y en
otras revelaciones que hacen referencia a una enfermedad espantosa, la
cual en la actualidad no se ha identificado. Una de tales descripciones
se encuentra en Doctrinas y Convenios, Sección 29, la cual está asocia
da con la caída de la gran y abominable iglesia:
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Mas he aquí, os digo que antes que llegue este gran día, el sol se ob
scurecerá y la luna se tornará en sangre; las estrellas caerán del cielo y
habrá señales mayores arriba en el cielo y abajo en la tierra;
y habrá lloro y lamentos entre las huestes de los hombres;
Y se enviará una fuerte tormenta de granizo para destruir las co
sechas de la tierra.
Y acontecerá que a causa de la iniquidad del mundo, me vengaré de
los malvados, por cuanto no se arrepienten; porque la copa de mi indi
gnación está llena; pues he aquí, mi sangre no los limpiará si no me
escuchan.
Por lo tanto, yo, Dios el Señor, enviaré moscas sobre la faz de la
tierra, las cuales se prenderán de sus habitantes, y comerán su carne y
harán que se críen gusanos en ellos;
y serán atadas sus lenguas a fín de que no hablen contra mí; y la
carne se les caerá de los huesos, y los ojos de las cuencas;
y acontecerá que las bestias del monte y las aves del aire los de
vorarán.
Y la grande y abominable iglesia, que es la ramera de toda la tierra,
será derribada por fuego devorador, de acuerdo con lo declarado por
boca de Ezequiel el profeta, quien habló de estas cosas, las cuales no
han acontecido, pero vivo yo, que ciertamente acontecerán, porque no
han de reinar las abominaciones. 20
Un a descripción parecida, de carne cay endo do los huesos, y los ojos
cayendo de sus cuencas, se encuentra en la profecía de Zacarías acerca
del juicio que vendrá sobre las naciones que luchan contra Jerusalén du
rante la Batalla de Armagedón:
Esta será la plaga con que herirá Jehová a todos los pueblos que
pelearon
ellos sobrecontra Jerusalén:
sus pies, la carne de enellos
y se consumirán las se corromperá
cuencas estando
sus ojos, y la
lengua se les desherá en su boca . . .
Asi también será la plaga de los caballos, de los mulos, de los came
llos, de los asnos y de todas las bestias que estuvieren en aquellos
campamentos. 21
El profeta Isaías también describe el período de la Batalla de Ar
magedón, como lo hace Zacarías. Advierte: "Jehová juzgará con fuego
yplicados."
con su espada
22 a todoasí
Entonces, hombre;
como yenlosel muertos
capítulode14Jehová serán multi
de Zacaiías, dice
20. D. y C. 29:14-21.
21. Zacarías 14:12, 15.
22. Isaías 66:16.
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fueron
en vivo!arrastrcindose fuera de
Inclusive la carne de sus
su boca y nariz!
piernas estaba¡Literalmente se de
abierta y caía pudría
sus
huesos! ¡Ellos recogieron el cuerpo putrefacto en una sábana y lo que
maron, no esperaron por un ataúd!
Un señor desconocido del populacho de Missouri murió en el
mismo hospital aproximadamente a la misma hora, y bajo el cuidado
del señor Beckwith. ¡Su cara y mandíbula de un lado concretamente
estaban putrefactas y la mitad de su cara se había caído! ¡Un ojo salía
podrido y la mitad de su nariz, boca y mandíbula caían de los huesos!
El doctor raspaba los huesos y abría y sacaba su mandíbula de la unión
alrededor del centro de la barba. ¡La putrefacción y los gusanos con
tinuaban comiéndolo hasta que consumieron la vena grande o yugular
de su cuello y sangró hasta morirse! Al igual que Townsend, apestaban
así que antes de su muerte los pusieron en dormitorios individuales, y
era casi imposible soportar su presencia; y las moscas no podían man
tenerse alejadas de ellos mientras morían!26
25. N.B. Lundwall, comp., "Thirteen Mobocrats Meet a Common Fate," The
Fate of the Persecutors of the Prophet Joseph Smith (Salt Lake City, Utah:
Bookcraft, 1952), pág. 295-296. Véase también pág. 298, 304, 334-335, 337 de
aquel libro, las cuales citan otros ejemplos.
26. Autógrafa de Parley P. Pratt (Salt Lake City, Utah: Deseret Book Com-
pany, sexta edición, 1966), p. 425.
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que vendría
medad sobre los
del malvado reyinicuos. El historiador
Herod (hijo Josefo registró la enfer
de Antipater):
Pero ahora la enfermedad infecciosa de Herod se incrementó
grandemente sobre él de una forma severa, y esto fue por el juicio de
Dios sobre él por sus pecados; porque un fuego ardió en él lentamente,
que no parecía mucho al tocarlo, se incrementaban sus dolores escon
didos; vino sobre él un impulsivo apetito por comer, por lo cual no
podía evitar suplicar por comida u otra cosa. También sus entrañas es
taban infectadas, y el dirigente violento de su dolor caía sobre su
colon; un liquido acuoso y transparente también se había asentado en
sus pies de la misma manera que lo abatía en su estomago. No lejos,
su miembros privados estaban putrefactos y producían gusanos; y
cuando se sentaba en posición recta, tenia dificultad de respirar, lo cual
no era muy placentero, por el mal olor que salía de su aliento; también
tenía convulsiones, en todas partes del cuerpo, las cuales se incre
mentaban grandemente al grado de ser intolerables.27
Con las breves descripciones disponibles, es imposible determinar si
estos ejemplos del pasado son los mismos profetizados en los futuros
juicios. Un general y evidente principio es; las enfermedades y la pesti
lencia son utilizadas como instrumentos de venganza de Dios sobre la
maldad. El registro del pasado muestra que se han utilizado en funda
mentos limitados, sin embargo, las profecías del futuro advierten que
sus efectos serán comunes al incrementarse el triunfo de la maldad.
27. La Vida y Obra de Flavius Josephus (New York: Holt, Rinehart y Win-
ston, n.d.), "Antiquities ofthe Jews," Libro XVII, párrafo 5, pág. 514. En "Wars
of the Jews ("Guerras de los Judíos") libro I, párrafo 5, pág. 664, él proporciona
una descripción similar:
Después de esto, la infección creció en todo su cuerpo y sufrió un de
sequilibrio en todas sus partes con varios síntomas; porque cayó una leve
fiebre sobre de él y una intolerable comezón sobre toda la superficie de su
cuerpo y tenía un dolor continuo en su colon, y tumores en sus pies, y
tenia inflamación en el abdomen, y una putrefacción de sus miembros pri
vados que producían gusanos. Además tenía dificultad de respirar, y no
podía respirar solo cuando se sentaba en forma recta y tenia una convul
sión de todos sus miembros, a tal grado que los divinos le dijeron a
aquellas enfermedades eran un castigo sobre él por lo que había hecho a
los Rabinos.
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Resumen
1. El Señor ha hecho un llamado a la gente de la tierra por muchos
métodos, incluyendo enseñanzas, ángeles, temblores, hambrunas y
peste; Él ofrece a la gente salvación eterna, sin embargo ellos no la
reciben. Ha llegado el día en que la copa de su ira e indignación está
llena.
2. El Señor ha advertido que habrán guerras, hambrunas, pestes, y
temblores en los últimos días. Porque abundará la iniquidad, el amor de
muchos se enfriará.
3. Muchas revelaciones privadas, y bendiciones patriarcales, ad
vierten de futuras plagas y pestes que ocurrirán, llevando a cabo un alto
índice de víctimas. Algunas de estas revelaciones asocian enfermedades
a hambrunas.
4. El Señor ha advertido repetidamente de una enfermedad terrible
en los últimos días llamada "Plaga desoladora del Señor". Cubrirá la
tierra y continuará esparciéndose de vez en cuando hasta que el Señor
venga en gloria.
5. El Señor ha advertido a su Iglesia que si los miembros no se ar
repienten y obedecen sus mandamientos, él los azotará con pestilencia,
plaga, espada y con un fuego devorador.
6. En su visión de la temble plaga que vendrá sobre América, Wil-
ford Woodruff vio que "pocos quedaron con vida" y que los horrores
que el vio pasarían en todo el mundo.
7. Isaías profetizó que la destrucción que vendría sobre América
haría que la gente se congregare en el Monte de Sión. También, Juan el
Revelador profetizó una serie de plagas que vendrán sobre la tierra al
comienzo de los siete mil años de la existencia de la tierra.
8. Juan profetizó lo siguiente:
A. Se quemarán una tercera parte de los árboles y hierva verde.
B. Serán destruidos una tercera parte de los animales del mar.
C. Se convertirán en aguas amarga un tercero de las aguas, y mu-
chos hombres morirán por ellas.
D. Las langostas [u otros géneros descritos como langostas] ator-
mentarán aquellos quienes no sean siervos de Dios por cinco
meses.
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Sección 3
PREPARACIÓN
PERSONAL
POR LOS ÚLTIMOS DÍAS
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13
ESCOJIENDO UN CAMINO
POR EL FUTURO
¡América es en un lugar crítico! A pesar de que en los últimos cin
cuenta años ha habido un período de seria decadencia moral para la
nación, todavía es posible originar cambios que traerán bendiciones, en
lugar de maldición, sobre la tierra. Sin embargo, ahora es tiempo para
hacer algo,
rrupción porqueen
continúa si la
unanación se acerca rápidamente
paz precedente, al pecado
la maldad pronto y la co
abundará al
grado que los juicios de los últimos días sean derramados sin medida
sobre todos nosotros.
Las preguntas que se escuchan frecuentemente son:
"¿Cuál debe ser mi actitud hacia el futuro?"
"¿Qué puedo hacer para ayudar a América a evitar los terribles
juicios que han sido profetizados?"
que"¿Qué debo hacer
acompañará a lospara proteger a mi familia y a mí del sufrimiento
juicios?"
"¿Cómo puedo prepararme para los eventos catastróficos que se
aproximan?"
Este capítulo se ha escrito para sugerirle acciones específicas que los
ciudadanos norteamericanos y fieles Santos de los últimos días pueden
tomar para prepararse para el futuro. Observe que cada principio que se
sugiere se basa en el consejo y revelaciones que Dios ha manifestado en
las
sos escrituras.
de acción Ha
queprofetizado,
deben seguiradvertido y revelado
en los últimos dí[Link]
sus santos los cur
principios que
se sugieren se presentarán en una lista, la cual está diseñada para servir
le como un resumen evidente el cual puede tomarlo y aplicarlo
literalmente.
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[Link]
1. D.
2. Véase
y [Link] 7:24-27.
20:17-18.
3. D. y C. 38:1-3.
4. D. y C. 88:41.
5. D. y C. 88:40.
6. D. y C. 58:28; 104:17.
7. Para una extensa lista de ejemplos relacionados a este principio, véase el
libro del autor titulado Prophets and Prophecies ofthe Oíd Testament, pág. 91.
8. D. y C. 100:15, como Pablo enseñó: "a los que aman a Dios, todas las cosas
les ayudan a bien". (Romanos 8:28) Véase también D. y C. 90:24; 105:40; 111:11.
9. Moisés 1:39.
10. D. y C. 41:1. Sin embargo, el mismo versículo contiene una fuerte amo
nestación a los Santos: "Y a vosotros que habéis profesado mi nombre y no me
oís, os maldeciré con las más graves de todas las maldiciones."
11. D. y C. 76:5-6. Los versículos 7-10 prometen una variedad de bendicione>
a estas personas.
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[Link]
hombre;" 12
lizarla y disfrutarla:
extenderá"complace a Dios habera dado
sus ricas bendiciones todastodas estas de
las clases cosas al
hom
bre si tan solo aceptan su proposición:
¡Oh vosotras, naciones de la tierra, cuántas veces os hubiera junta
do como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, mas no
quisisteis!
¡Cuántas veces os he llamado . . . por la voz del juicio y de la mi
sericordia todo el día; y por la voz de gloria y de honra y la de las
riquezas mas
piterna, de lano
vida eterna, y13os hubiera salvado con una salvación sem
quisisteis!
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Los Santosuna
timadamente deben tener confianza
bendición para ellos que
si loelresisten
castigocon
quefe.
venga será ul-
Así como el
Señor le dijo a José Smith con relación a las grandes tribulaciones que
él sufrió:
. . . entiende, hijo mío, que todas estas cosas te servirán de expe
riencia, y serán para tu bien.
El Hijo del Hombre ha descendido debajo de todo ello. ¿Eres tú
mayor que él?22
5. Obtener una perspectiva eterna: La muerte es dulce para
aquellos quienes mueren en el Señor. Todos los hombres tienen que
morir. La muerte es un elemento esencial del eterno plan de salvación,
porque también comienza en la siguiente fase de existencia de
probación del hombre, el mundo espiritual. Para el justo, continúa la en
trada al Paraíso, donde el hombre puede progresar más rápidamente que
en la vida mortal y donde experimentará grande gozo, más que aquí en
la tierra. Sí, el hombre debe hacerla su meta para vivir su vida mortal de
la
másmejor
altamanera y cumplir
es dejar su misión
su "vida frágil" dey laparticipar
vida con de
honor,
las pero su meta
bendiciones
disponibles en el mundo de los espíritus.
Al aproximarse el tiempo para que la tierra finalice su existencia
temporal, Dios aumentará con rapidez la entrada a la siguiente fase de
la vida, llevando a millones de mortales, justos23 e injustos, a la vida es-
21. D. y C 101:1-5.
22. D.
23. La ycreencia
C. 122:7-8. Véase
de que loslos versículos
justos 1-7.
serán preservados completamente de los
juicios de los últimos días es incorrecta y está en contradicción directa a docenas
de pasajes de las escrituras citadas previamente en este libro. Dios mencionó de
la muerte de muchos de los justos cuando reveló: "el día de mi visitación viene
pronto, a la hora que no pensáis; y ¿dónde habrá seguridad para mi pueblo y refu
gio para aquellos que quedaren? (D. y C. 124:10).
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piritual por medio de diversos juicios en los últimos días. Para los jus
tos, la muerte será una bendición, y muchos desearán librarse del
sufrimiento y tribulación de estos eventos que ocurrirán. El inicuo tam
bién buscará la muerte, sin embargo será sin esperanza y con temor.24
Los Santos pueden consagrarse y prepararse para aprender acerca de
la muerte y la vida después de la muerte. José Smith enseño: "es im
portante que debamos entender . .. nuestra salida .. . y es un tema que
debemos estudiar más que cualquier otro."25
Con relación a aquellos quienes mueren, el Señor reveló:
. . y si murieren,
.Viviréis juntos en morirán
amor, al para
gradomí;
de yque
si vivieren,
lloraréis vivirán paramue
por los que mí.
ran, y más particularmente por aquellos que no tengan la esperanza de
una resurrección gloriosa.
Y acontecerá que los que mueran en mí no gustarán la muerte,
porque les será dulce;
Y quienes no mueran en mí, ¡ay de ellos!, porque su muerte es amar-
ga.26
Dios ha prometido:
Y todos los que padezcan persecución por mi nombre, y la soporten
con fe, aunque les sea requerido dar su vida por mi causa, aun así par
ticiparán de toda esta gloria.
Por tanto, no temáis ni aun a la muerte; porque en este mundo vues
tro gozo no es completo, pero en mí vuestro gozo es cumplido.
De manera que no os afanéis por el cuerpo, ni por la vida del cuer
po; mas afanaos por el alma y por la vida del alma.
Y buscad siempre la faz del Señor, para que con paciencia retengáis
vuestras almas, y tendréis vida eterna.27
Su instrucción ha sido:
Ningún hombre tema dar su vida por mi causa; porque quien dé su
vida por mi causa, la hallará de nuevo.
Y el que no esté dispuesto a dar su vida por mi causa no es mi dis
cípulo.28
[Link]
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29. D. y C. 38:22.
30. D. y C. 41:4.
31. D. y C. 45:59.
32. D. yC. 133:25.
33. "La tierra será renovada y recibirá su gloria paradisíaca." (Artículo de Fe
número 10)
34. D. y C. 77:6.
35. D. y C. 29:11.
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el Señor venga.
10. Librarse de los juicios a través de la obediencia: Guardar
los man damiento s de Dios. Obedecer los mandamientos de Dios tam
bién proporcionará la vía para escapar de los juicios que han de venir.
Una revelación advierte:
. . . se ha encendido la indignación del Señor en contra de sus abo
minaciones y todas sus obras inicuas.
Sin embargo, Sión escapará si procura hacer todo lo que le he
mandado. 62
Mientras se amonesta acerca del pecado, el orgullo, la avaricia, y
cosas detestables entre los Santos, el Señor enfatiza que el arrepen
timiento y la obediencia son las llaves para escapar de sus juicios:
De cierto os digo, que yo, el Señor, los disciplinaré y haré lo que yo
tenga a bien, si no se arrepienten y observan todo lo que les he dicho.
Y de nuevo os digo, si procuráis hacer todo lo que os mando, yo, el
Señor, apartaré
fierno no toda ira
prevalecerán enecontra
indignación de vosotros,
63
de vosotros. y las puertas del in
La obediencia a cada mandamiento de Dios revela que será la prue
ba que los Santos deben alcanzar, como el Señor lo establece con los
juicios de los últimos días:
Y os doy un mandamiento, que vosotros desechéis todo lo malo y
os alleguéis a todo lo bueno, y que viváis de acuerdo con toda palabra
que sale de la boca de Dios.
Porque él dará a los fíeles línea sobre línea, precepto tras precepto;
y en esto os pondré a prueba y os probaré.
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to os digo el
aguantarán quedía.77
éstos no serán talados ni echados al fuego, sino que
Reconocer las señales del peligro que se aproxima, recibir la guía
sobre los métodos para obtener alimento y otros elementos necesarios;
recibir dirección en que lugar vivir y viajar; discernir entre: amigos y
enemigos, verdad y error, verdaderos y falsos profetas—todas estas
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Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la
faz de la tierra.
Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de
escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del
Hijo del Hombre.93
Tercero, conociendo los eventos profetizados y el orden en el cual
sucederán le permitirá prepararse y aceptarlos cuando tomen efecto. El
Señor, al hablar de las tribulaciones de los últimos días, ha dicho a los
Santos: "Recordad esto que os digo de antemano, para que lo consi
deréis en el corazón y recibáis lo que estupor venir. ,,94
Finalmente, conociendo las profecías y reconociendo las señales de
los tiempos permiten a los Santos ser testigos de la mano de Dios en los
futuros eventos:
He aquí, de cierto os digo, por esta causa os he enviado: para que
seáis obedientes, y vuestros corazones estén preparados para testificar
de las cosas que han de venir;. . .95
El autor ha observado el "síndrome del avestruz" entre los Santos de
cuando en cuando. Hay quienes dicen: "No quiero saber acerca de las
profecías de los últimos días—ellas me atemorizan." Otros han dicho,
"Las profecías son negativas en la forma en que se presentan. Debemos
pensar positivamente—hablemos únicamente de cosas que traen felici
dad." Sus filosofías no son a la manera del Señor, y están en una
oposición directa a sus instrucciones repetivas. Ni se preparan a sí mis
mos ni cumplen con los mandamientos que ellos deben observar y
preparar a otros. A ellos les irá bien al no ser caso de las amonestaciones
del Señor: "el que no me esté esperando será desarraigado. "96
14. Enseñar doctrinas de los últimos días: Buscar conocimiento
para protección. Un mejor elemento en la preparación espiritual de
los Santos es la necesidad de ser informados apropiadamente con
relación a las profecías de los últimos días. El Señor ha enfatizado que
este pueblo necesita entender lo que está profetizado y de lo que acon
tecerá, y necesita ser capaz de distinguir las señales de los tiempos,
93. Lucas 21:34-36. Véase también Mateo 24:42; 25:13; Marcos 13:35-37;
Lucas 12:37-40; Efesios 6:18; 1 Tesalonicenses 5:6; 1 Pedro 4:7; Apocalipsis
16:15.
94. D. y C. 58:5. Véase D. y C. 106:4-5.
95. D. y C. 58:6.
96. D. y C. 45:44.
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104. D.
133:4-5, 10,y19.
C. 1:12-13. Véase también D. y C. 31:8; 33:10; 65:1-3; 85:3; 88:92;
105. D. y C. 38:40-41.
106. D. y C. 84:87.
107. D. y C 84:117. Inclusive en los días de Enoc los mismos mensajes, el
llamar al arrepentimiento y profetizar acerca de los futuros juicios, se distin
guieron en la obra misional. Véase Moisés 6:27.
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Porlatanto,
sobre faz deviendo quequiero
la tierra, yo, elque
Señor, he decretado
mis santos todas estas
se congreguen en lacosas
tie
rra de Sión;
y que todo hombre tome la rectitud en sus manos y la fidelidad
sobre sus lomos, y levante la voz de amonestación a los habitantes de
la tierra; y declare, tanto por palabra como por fuga, que la desolación
sobrevendrá a los inicuos.112
17. Constreñir a la ley y sellar el testimonio: Testificar contra la
maldad. El Señor hasta
rar en iniquidad ha revelado
que seaquecomo
esta generación
un campoinicua ha de
"blanco madu
para ser
113
quemado. Es ahora la undécima hora y la última vez que se llamará
a los misioneros:
... sois llamados a alzar vuestras voces como con el son de trompe
ta, para declarar mi evangelio a una generación corrupta y perversa.
Porque he aquí, el campo blanco está ya para la siega; y es la hora
undécima, y la última vez que llamaré obreros a mi viña.
Y sesalvo
bueno ha corrompido
unos pocos;miy viña
éstospor completo;
yerran y nocasos
en muchos hay quien haga
a causa lo
de las
114
supercherías sacerdotales, porque todos tienen mentes corruptas.
Esta "corrupta y perversa generación"115 se ha vuelto tan inicua que
el Señor está reteniendo su espíritu de los habitantes de la tierra.116 Los
Santos han sido instruidos a:
... Velad, porque el adversario extiende sus dominios y las tinieblas
reinan;
y la ira de Dios se enciende contra los habitantes de la tierra; y nadie
hace lo bueno, porque todos se han extraviado.117
El Señor ha revelado con relación al resto del mundo además de los
Santos:
Porque toda carne se ha corrompido delante de mí; y los poderes
de las tinieblas prevalecen en la tierra, entre los hijos de los hombres,
en presencia de todas las huestes de los cielos.
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119. Mateo
118. D. y C.24:14.
38:11-12.
120. D. y C. 24:19.
121. D. yC. 5:18.
122. Véase D. y C. 68:11-12; 109:38; 124:124; 131:5.
123. D. y C. 1:8-9. Véase D. y C. 124:93; 128:8-11.
124. D. y C. 88:84.
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[Link]
del Señor han sido: "Salid de en medio de las naciones, sí, de Babilo
135
nia,Aquel
de en Santo
medioque
de ladesea
iniquidad, que es laespiritualmente
ser preparado Babilonia espiritual. "
y temporal
mente le hará bien examinar el ambiente en el que vive y trabaja.
Deberá evaluar su situación, revisando en oración si sus alrededores y
asociados le son favorables para ayudarle a vivir el evangelio, o si su
ambiente en donde se desenvuelve le conduce alejarse a él y su familia
de lo que es correcto y bueno. También será para su beneficio evaluar
lo que pasaría si las condiciones difíciles se presentarán tales como una
severa escasez de alimentos, una guerra internacional, o una batalla in
terna, o una persecución a los de la Iglesia. En tales situaciones
extremas, ¿podría continuar en su actual ambiente, o estaría sujeto a pre
siones serias y quizá el tener que "tomar la espada contra su prójimo"136
para defender a su familia, su hogar, sus provisiones y su libertad? Cada
Santo de los Últimos Días quien está en tono con el Espíritu Santo le es
permitido una guía por revelación con respecto a dónde debería de tra
bajar y vivir. Tales señales vienen a muchos. Ciertamente, el autor ha
conversado con muchas personas quienes se han mudado a nuevos lu
gares debido a la inspiración personal que han recibido. Sin embargo, la
actividad actual y el curso de la Iglesia se considerarán cuando se haga
una decisión con relación a dónde vivir.
En este día de progreso y el dar "pasos agigantados" para con la obra
misional, el mensaje del evangelio está siendo enseñado a nivel mun
dial. El lugar en donde los Santos son más necesarios es en las estacas
y misiones distantes, donde pueden estar más involucrados activamente
con el crecimiento rápido en lugar de estar congregados en el centro de
la Iglesia. Ningún mensaje
u
general para "congregarse" se ha dado, y
parece evitable pues es necesario que permanezcáis por lo pronto en
los sitios donde moráis, como convenga a vuestras circunstancias."137
Todavía es tiempo de preparación antes de ser congregados; no ob
stante, es un tiempo para ayudar a los Santos, "fortalecerás y
prepararás para la hora en que serán congregados."138
Incluso en circunstancias extremas de futuras dificultades, cuando la
Iglesia esté sujeta a la intensa persecución, los Santos estarán dispersos
135. D. y C. 133:14.
136. D. y C. 45:68.
137. D. y C. 48:1.
138. D. y C. 31:8.
[Link]
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por el mundo. En su visión de esta futura época, Nefi vio: "la iglesia del
[Link]
tierra;. ,"139
D ios,... se extendía también sobre toda la superficie de la
Las escrituras indican que habrá dos períodos y tipos de
recogimiento. El primero será en varios lugares de refugio entre las
estacas de Sión, cuando las naciones toleren las agonías de la guerra
mundial y la batalla interna. Entonces, después de que el área de Mis
souri sea limpiada,140 la Nueva Jerusalén será construida. Las escrituras
revelan que habrá una asamblea general en esa área. Ninguna ventaja se
obtendrá
cronológicapora arreglos
estos períodos.
indirectos
Porque
ejemplo,
estén fuera
el cambiarse
de la sincronización
al área de la
Nueva Jerusalén antes de que se limpie, puede ser desastroso.
En el primer período de recogimiento, los Santos tendrán la necesi
dad de congregarse en lugares de refugio en América, la "tierra de
Sión,"141 entre las estacas:
... el recogimiento en la tierra de Sión y sus estacas sea para de
fensa y para refugio contra la tempestad 142
y contra la ira, cuando sea
derramada sin mezcla sobre toda la tierra.
El Señor dijo: "Sión, y en sus estacas, y en Jerusalén" como "sitios
que he señalado como refugio."143 Reveló que su voluntad es que los
Santos "se congreguen y permanezcan en lugares santos."144 Los ver
sículos 20-22 mencionan que las estacas son los "lugares santos." Véase
también los versículos 64-68. El Salvador dijo que como la plaga deso
ladora de enfermedad sea derramada, "mis discípulos estarán en lugares
santos y no serán movidos."145 El Señor advirtió que este recogimiento
será llevado a cabo: "no con prisa, no sea que haya confusión, lo cual
139. 1 Nefi 14:12. Sin embargo Nefi añadió: "Sus dominios sobre la faz de
la tierra eran pequeños, a causa de la maldad de la gran ramera a quien yo vi".
(De la misma fuente).
140. Véase la visión de Wilford Woodruff, pág. 214, también pág. 246.
141. Véase pág. 220-221. En este pasaje el término "Sión" parece ser utiliza
do en forma extensa, como lo expresó José Smith en la conferencia de abril de
1844: . . . "Haré una proclamación que cubrirá un territorio extenso. América
completa es Sión desde norte a sur, y es descrita por los profetas, quienes de
claran que esta es la Sión donde la montaña del Señor debe ser y que debe estar
en el centro de la tierra." (HC 6:318-319. Abril 8, 1844.)
142. D. y C. 115:6. 144. D. y C. 101:22.
143. D. y C. 124:36. 145. D. y C. 45:32. Véase 87:8.
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[Link]
trae pestilencia. " I46 Su advertencia a los Santos es: "No se lleve a cabo
vuestro
todas lasrecogimiento
cosas delante con prisa ni."147huyendo;
de vosotros. que sean
antes
Parece ser preparadas
los Santos nece
sitarán estar alertas a este período de recogimiento que se aproxima en
lugares de refugio, y no permanecer o aplazar su decisión cuando las
necesidades surjan.
Una declaración profética hecha por el presidente Heber C. Kimball
parece indicar que la separación u "hora de tamizar", involucrará aun a
los Santos del área de Utah, [Link]. En el año de 1856 dijo:
Pensamos que estamos a salvo aquí en las capillas de las montañas
eternas, donde podemos cerrar las escasas puertas de los cañones con
tra el populacho y perseguidores, el inicuo y el infame, quienes siempre
nos persiguen con violencia y robo, pero les quiero decir a ustedes, mis
hermanos, el tiempo vendrá cuando seamos combinados en estos valles
hoy en día pacíficos a tal grado que sea difícil distinguir de la cara de
un Santo a la cara de un enemigo a la del pueblo de Dios. Entonces,
hermanos, tengan cuidado del gran tamizador, porque habrá un gran
tiempo de tamizar, y muchos caerán; porque les digo que hay una prue
ba, una PRUHBA, viene una PRUEBA, y ¿quién será capaz de
soportar?148
Las escrituras también hablan de un segundo recogimiento, una
asamblea de los Santos lejana, en el lugar de la Nueva Jerusalén en Mis
souri, [Link].:
... del Padre ha salido el decreto de que serán recogidos en un solo
lugar sobre la faz de esta tierra, a fin de preparar su corazón, y que se
preparen en todas las cosas para el día en que se derramen tribulaciones
I49
y desolación sobre los malvados.
146. D. y C. 63:24.
147. D. y C. 101:68.
148. Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball (Salt Lake City, Utah,
[Link].: Bookcraft, 1967), pág. 446. Esta declaración fue preservada por el eider
Edward Stevenson. El presidente A. F. McDonald registró, con relación a Heber
C. Kimball: "Claramente él predijo el período del juicio en que los Santos ahora
están pasando, y un periodo todavía antes de nosotros. A menudo utiliza el
lenguaje: 'Una prueba, una paieba se acerca.' "(De la misma fuente, pág. 447.)
149. D. y C. 29:8.
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[Link]
150.
151. D. y C. 45:66.
42:36.
152. D. y C. 45:68-69.
153. D. y C. 133:4.
154. Véase nuevamente 1 Nefí 14:12. También en Prophecy—Key to the Fu-
ture, pág. 90-91 (La Profecía— Llave al Futuro, pág. 85).
155. D. y C. 63:37. '
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[Link]
siendo
nio personalmente
firme en conexión receptivo a la guía
con los eventos de divina y el poseer
los últimos un testimo
días. Dijo:
Esta Iglesia tiene muchos lugares colindantes por los cuales tendrá
que pasar antes que la obra de Dios sea coronada con victoria. El en
frentarse a las dificultades que están por venir, será necesario que
ustedes tengan un conocimiento de la verdad de esta obra por ustedes
mismos. Las dificultades serán de tal naturaleza que el hombre o mujer
quien no posea este conocimiento personal o testimonio caerá. Si aún
no posee un testimonio, viva rectamente, llame al Señor y no cese hasta
que lo obtenga. Si no lo hace, no se sostendrá.
Recordar estas cosas, porque muchos de ustedes vivirán para ver su
cumplimiento. El tiempo vendrá cuando ningún hombre o mujer sea
capaz de tolerar una luz prestada. Cada uno tendrá que ser guiado por
la luz en él mismo. Si no la tiene, cómo podrá sostenerse? ¿Lo creen?
Tendrá toda la persecución que quiera y mucho más, y toda la opor
tunidad para mostrar su integridad a Dios y la verdad de lo que usted
pudiera desear.156
156. Orson F. Whitney, Life of Heber C. Kimball, op. cit., pág. 449-450, 451.
En este mismo discurso, transmitido en 1867, dijo:
Ustedes tienen a la Primera Presidencia, de quienes pueden obtener
consejo para guiarles y de quienes dependen. Vendrá el tiempo cuando no
estarán con ustedes. ¿Por que? Porque tendrán que huir y esconderse para
permanecer lejos de las manos de sus enemigos. Ustedes tienen a Los
Doce ahora. No siempre los tendrán, porque serán perseguidos y tendrán
que permanecer alejados de sus enemigos. Ustedes tienen otros hombres
de quienes buscan por consejo y guía. Muchos de ellos no estarán entre
ustedes, por la misma razón. Se les dejará la luz que hay dentro de ustedes
mismos. Si no la tienen, no se sostendrán; por lo tanto busquen el testi
monio de Jesús y no se separen de él, de tal manera que cuando el tiempo
de prueba venga, no se tropiecen y caigan (de la misma fuete, pág. 450.)
Los Santos toleraron este tipo de experiencias durante las persecuciones anti-
mormonas de 1880. Se verá, sin embargo, una situación similar que ocurrirá en
relación a las persecuciones profetizadas por lo que resta del futuro. El cumpli
miento de la profecía de Heber C. Kimball: "El tiempo vendrá cuando el
gobierno detenga a los Santos para congregarse en reuniones. Cuando esto se
haga, el Señor verterá sus juicios" (De la misma fuente, pág. 442), lo cual aún no
se ha cumplido. ¿Esto implica la futura persecución por las fuentes gubernamen
tales y predice una situación similar a la del período de 1880?
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En otra ocasión comentó, "A menos que un hombre conozca que Je
sús
Señorfuepermitirá
el Cristo, no las
todas podría mantenerse
maneras en esta Iglesia.
de abominaciones Dijo aque
que vengan el
Sión,
157
para purificar a su pueblo."
El Salvador ha mandado que las suplicas divinas sean hecha por
muchas cosas, pero primeramente mediante la oración personal para
protección y fortaleza, de tal manera que uno pueda resistir hasta la
venida de Cristo. La instaicción revelada ha sido: "Orad siempre para
que no entréis en tentación, a fin de que podáis aguantar el día de su
158
venida, ya sea en vidadelo Salvador
que la amonestación en muerte." Una revelación
es: "Orad similar
siempre para sugiere
que no des
mayéis, hasta que yo venga. He aquí, vendré presto y os tomaré para
mí."159
Se requiere diligente obediencia para ver si los Santos son capaces
de depender de la oración y así ayudarlos cuando la época de tribula
ciones venga. El Señor dijo con relación a los primeros Santos:
Fueron lentos en escuchar la voz del Señor su Dios; por consi
guiente, el Señor
contestarlas su Dios
en el día de susesdificultades.
lento en escuchar
160 sus oraciones y en
157. De la misma fuente, pág. 441. Esta declaración fue hecha en 1856.
158. D. y C. 61:39.
159. D. y C. 88:126.
160. D. y C. 101:7.
161. Mosíah 11:23-25. Véase también Mosíah 7:29,33; 9:3,17-18; 21:14-15.
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164. D. y C. 39:16-18.
165. Véase D. y C. 10:50. Véase más completamente versículos 46-52.
166. D. y C. 133:40, 42-43. Véase Alma 33:10; D. y C. 109:50-52.
167. D. y C. 105:4-5.
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[Link]
174. D. y C. 82:14-18.
175. D. y C. 82:19.
176. D. y C. 70:14.
177. Véase D. y C. 82:20; 104:1; 119:4.
178. D. y C. 82:21. Véase 104:9.
179. D. y C. 104:5.
180. D. y C. 104:18.
181. D. y C. 119:5. Véase también el versículo 6.
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182. D. y C. 14:7.
183. D. y C. 63:17-18.
184. D. y C. 63:20.
185. 1 Nefi 3:7. Véase 1 Nefí 17:3, 50-51.
186. D. y C. 50:35.
187. Alma 13:28.
[Link]
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Sí,eterna,
meta los Santos harán
y hacer bien en enderezar
la determinación de quesuperseveren
camino para
hastaalcanzar la
el fin, no
importa que pruebas tengan que vencer.
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[Link]
Muchos
básicos. eventos
Además depueden causarobvios
los peligros la carencia
por lay pérdida
escasez de
de cultivos
productosy
guerra, considere otras posibilidades: huelgas, interrupción de trans
portación, trastornos económicos, carencia de energía, desorganización
de cultivos, cuarentena por pestilencia, etc. El abastecimiento de pro
ductos básicos depende directamente de la mano de obra, equipo y
utilidades. Si no hay utilidades para crear, distribuir o vender productos,
los artículos desaparecerán de las tiendas, o su precio se incrementará
exorbitantemente hasta que la familia promedio no pueda tener los re
cursos para comprarlos.
Serias dificultades pueden originarse repentinamente. Almacenes de
abastecimientos de alimentos repentinamente se vaciaron en muchas
partes de la nación. Por ejemplo, cuando la "crisis Cubana" se desarro
lló. La "gran depresión" explotó en sólo cuestión de horas cuando el
mercado de acciones colapso. La "crisis de energía" emergió abrupta
mente, sin ninguna previa advertencia significativa al público en
general.
Debido a la posibilidad de cambios rápidos y a las amonestaciones
profeticas de futuras adversidades, es vital que se establezca un progra
ma efectivo de prevención en cada familia. Diversas sugerencias breves
podrían ser de ayuda:
A. Anticipar situaciones de emergencia. Pensar en lo que podría
pasar—inventar una variedad de situaciones tales como una prolonga
da falla de energía eléctrica, una prolongada huelga en el transporte lo
cual podría
remoto, [Link]
¿Quéa laspodría
tiendasnecesitar
vacías, unsidesastre mayorcomprar
no pudiera tal comoningún
un ter
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196. D. y C. 88:81,84.
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197. Véase pág. 198-266, y Prophecy-Key to the Future, pág. 10-15 {La Pro
fecía-Llave al Futuro, pág. 22-26).
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198. D. y C. 58:21-22.
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Una declaración
adoptada de féenrelacionada
por la Iglesia a los
1835, la cual gobiernos
declara: y las que
"Creemos leyesDios
fue
instituyó los gobiernos para el beneficio del hombre, y que él hace a
los hombres responsables de sus hechos con relación a dichos gobier
nos, . . ."200 Esta declaración sostiene que los gobiernos deben hacer y
administrar leyes "para el bien y la protección de la sociedad,"201 y que
los gobiernos están para delinear y para mantener las leyes inviolables,
lo cual cumple tres propósitos:
1. Asegurar que cada persona ejercite la libertad de conciencia,202
2. Asegurar que cada persona ejercite el derecho y control de
propiedad, y
3. Asegurar que cada persona ejercite la protección de la vida.203
También esa declaración sostiene: "todo hombre debe respeto y
deferencia a las leyes, porque sin ellas la paz y la armonía serían su
plantadas por la anarquía y el terror;.. . "204 Tal período de anarquía o
conflicto interno está definido claramente por muchas amonestaciones
proféticas con relación al futuro de América.205
199. D. y C. 98:4-8.
200. D. y C. 134:1.
201. De la misma fuente.
202. Observe que el Señor dijo que este fue su propósito al establecer la Con
stitución de los Estados Unidos, "para que todo hombre obre en doctrina y
principio pertenecientes a lo futuro, de acuerdo con el aibedrío moral que yo le
he dado, para que todo hombre responda por sus propios pecados en el día del
juicio." D. y C. 101:78. (Véase también los versículos 79-80.)
203. D. y C. 134:2.
204. D. y C. 134:6.
205. Véase pág. 211-222, 231-237, también Prophecy-Key to the Future,
pág. 35-66 {La Profecía-Llave al Futuro, pág. 40-67).
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[Link]é
familia. la constitución y el protocolo básico de Norte América
2. Hondearé la bandera y la respetaré como el símbolo de nuestro
país.
3. Haré que los días festivos sean momentos especiales para enseñar
a mis hijos de su herencia nacional.
4. Rogaré para mantener a mí y a mi familia libre de pecado; y de las
maldades del país.
5. Tendré respeto por la ley y el orden; y por aquellos quienes rigen
la ley.
6. Conoceré lo que mis hijos están estudiando en la escuela y alen
taré a las autoridades de la escuela a promover el patriotismo y la
lealtad.
7. Trabajaré para mantener nuestra comunidad y país limpio y bello.
8. Haré una jornada de trabajo honesta y seré honesto; y por encima
de todo reprimiré la deshonestidad en todos mis tratos.
9. Estudiaré las escrituras y conoceré de las promesas profeticas y
advertencias reveladas con relación a este gran país.
10. Enseñaré a mis hijos el valor del trabajo y fortaleceré sus cuali
dades de auto-confianza e iniciativa personal.
11. Apoyaré los grupos y organizaciones quienes trabajen para for
mar el carácter de individuos y establecen valores positivos.
12. Impugnaré activamente al crimen y corrupción; y estaré alerta a
los 13.
peligros tales como
Fortaleceré vandalismo,
las relaciones drogas
de mi y pornografía.
familia y haré que mi familia sea
de beneficio para la sociedad.
14. Me prepararé para la posibilidad de futuros tiempos difíciles, te
niendo un abastecimiento de emergencia de alimentos y ropa; y estaré
libre de deudas.
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207. D. y C. 98:9-10.
208. D. y C. 134:3.
209. D. y C. 42:79. Véase los versículos 84-86.
210. D. y C. 101:76-77. Véase los versículos 81-92.
211. D. y C. 82:22-23. Véase 58:20, 28.
212. Véase pág. 76-104.
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ajuicios
estar anisalvo de susdeenemigos.
os jactéis vuestra feElySeñor
obras les instruyó:sino
poderosas, "Nocongregaos
habléis de
cuidadosamente, cuantos podáis, en una región, según el sentimiento
del pueblo . . ."215 También se les dijo:
. . . proponed la paz, no sólo a la gente que os ha afligido, sino a
todos;
e izad un pendón de paz, y proclamad la paz hasta los extremos de
la tierra.
Proponed la paz a los que os han afligido, conforme a la voz del Es
píritu que esté en vosotros, y todas las cosas obrarán juntamente para
vuestro bienestar.216
Mientras era prisionero en la cárcel de Liberty, el profeta José Smith
estableció cuatro deberes para los Santos con relación a sus
perseguidores: dijo que era una "tarea importante":
1. Estar seguro que todos los Santos se les informe y darles
217
conocimiento de los sufrimientos y abusos que se han soportado.
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221. D. y C. 123:4-5.
222. D. y C. 123:6.
223. De la misma fuente. Añadió: "hay mucho en lo futuro, perteneciente a
los santos, que depende de estas cosas." (D. y C. 123:15.)
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224. D. y C. 98:23-31.
225. D. y C. 134:11.
226. Alma 43:45-47.
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vosotros
y. .a. quien los maldeciréis;
maldijereis, yo maldeciré; y vosotros me vengaréis de mis
enemigos.
Y mi presencia estará con vosotros cuando me venguéis de mis
enemigos, hasta la tercera y la cuarta generación de los que me abor
recen.229
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En C onclusión
Así termina esta explicación acerca de los mensajes de Dios con
relación a los eventos de los últimos días. Proviene de las escrituras.
Es precisa en su interpretación. Es verdadera. Está escrita en un
cumplimiento parcial de la oración inspirada de José Smith, en la cual
pidió al Salvador:
Pon sobre tus siervos el testimonio del convenio, para que al salir a
proclamar tu palabra sellen la ley y preparen el corazón de tus santos
para todos aquellos juicios que estás a punto de mandar en tu ira sobre
los habitantes de la tierra, a causa de sus transgresiones, a fin de que tu
pueblo no desmaye en el día de la tribulación.231
No ha sido un libro fácil de escribir. Ni ha sido uno de los libros más
agradables,
dolor porque habla
y sufrimiento de país
sobre el los yeventos trágicos
el pueblo que yoqueamo.
traerán
Pero mucho
el Es
píritu me dio repetidas instrucciones de que esto ha de venir y se me ha
requerido obedecer. Si estuviera en mi poder desviar las calamidades
profetizadas, lo haría, y salvaría a la nación de los juicios inminentes.
Reconozco que el rescate será sólo aprobado por el pueblo del Señor
quien vive en rectitud, y pido estar entre los de este pueblo. Mis sen
timientos fueron muy bien expresados en la oración de dedicación
ofrecida por el profeta José:
Oh Señor, no nos deleitamos en la destrucción de nuestros seme
jantes; preciosas son sus almas ante ti;
230. D. y C. 103:6-8.
231. D. y C. 109:38.
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pero tiene que cumplirse tu palabra. Ayuda a tus siervos a decir, fa
voreciéndolos tu gracia: Sea hecha tu voluntad, oh Señor, y no la
nuestra. . . .
Sabemos que por boca de tus profetas tú has decretado cosas terri
bles concernientes a los malvados en los últimos días, y que
derramarás tus juicios sin medida;
por tanto, oh Señor, salva a tu pueblo de las calamidades de los in
icuos; habilita a tus siervos para sellar la ley y atar el testimonio, a fin
de que queden preparados para el día del fuego.232
Los Santos, recuerdan que 'Toda victoria y toda gloria os es realiza
da mediante vuestra diligencia, fidelidad y oraciones de fe."233 Ponemos
toda la armadura de Dios, "para que podáis resistir el día malo,"234 y
mirar el día cuando la Iglesia aumente y "resplandezca herniosa como
la luna, esclarecida como el sol e imponente como un ejército con sus
pendones; y sea ataviada como una esposa".235 "No tengáis miedo . . .
de hacer lo bueno,"236 y confía en el Señor como el que trae el es
tablecimiento de su Sión y prepara al puro de corazón. Encuentre
regocijo en la preparación de su reino de paz, y recuerde que ha instru
ido a los Santos:
Consuélense, pues, vuestros corazones en lo concerniente a Sión,
porque toda carne está en mis manos; quedaos tranquilos y sabed que
237
yo soy Dios.
Sumario
1. Este capítulo ha sido escrito para ayudar aquellos que desean
adoptar un curso seguro para el futuro. Este resumen de escrituras acon
seja de las apropiadas actitudes y conductas, e intenta enfatizar una ruta
viable que lo conducirá a salvo por los tiempos de aflicción que han de
venir.
2. Es prudente adoptar actitudes con relación a los últimos días que
están basados en perspectivas eternas. Se intenta visualizar los eventos
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