SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO. peniel Puan pe reasa10 IDENTIFICACION DEPARTAMENTO: ED. CRISTIANA/MINISTERIO. NIVEL BACHILLERATO/LICENCIATURA ASIGNATURA HOMILETICA, cODIGO ‘T0201 PRERREQUISITOS PRINCIPIOS DE COMUNICACION ORAL NUMERO DE CREDITOS 3 (TRES) NUMERO DE HORAS SEMANALES HT. 3 (TRES) CATEDRATICO. IMCS. ALBERTO COPA MULLO TTRIMESTRE TERCERO 2023 CONTENIDO MiNIMO- El curso es un estudio Introductorio de la filosofia de la predicacién expositiva y las etapas para la predicacién de sermones expositivos. Las practicas se realizar en pasajes escogidos de Antiguo y Nuevo Testamento. Son pre-rrequisitos: Principios de comunicacién oral, Principios de Interpretacién Biblica y Métodos de Estudio Biblicos. OBJETIVOS GENERALES 1. Que el estudiante comprenda qué es la predicacién expositiva Que el estudiante amplie sus conocimientos en el drea de emisién de sermones expositivas 3. Que el estudiante tome conciencia que la predicacién de la palabra de Dios es prioridad en su Vida. Que el estudiante aplique sus conocimientos adquiridos en Hermenéutica, 5. Que el estudiante desarrolle su habilidad en el arte de la predicacién de sermén expositivos, ‘OBIETIVOS ESPECIFICOS 1, Que el estudiante identifique las etapas para la preparacién de sermones expositivas. 2. Que el estudiante redacte con claridad la idea central de pasajes biblicos. 3. Que estudiante desarrolle sus habilidades para la comunicacién oral yfisica frente a una audiencia calificadora. 4, Que el estudiante sea estimulado a predicar expositivamente en cada oportunidad. Que el estudiante disfrute el placer de predicar expositivamente. METODOLOGIA 1. Presentaciones orales de profesor utilizando las técnicas de: conferencias, discusiones, preguntas, respuestas, etc. 2. Preparacién de bosquejos y andlisis de los mismos.SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO. peniel 3. 4 5, Laboratorios homiléticos précticos. Predicaciones de sermones. Lectura de libros. uTIUDAD Mediante este curso el alumno aprende a elaborar sermones expositivos y a comunicarlos, proveyendo asi una mejor posibilidad de nutricién espiritual para el pueblo de Dios. El estudiante amplie sus posibilidades de ministerio. TRABAJOS A CUMPLIR 1 Minorizar los versiculos de cada leccién del modulo y grabar luego inviara al profesor en la fecha indicada. Entrega miércoles 23 de agosto. Realizar tareas de cada leccién del modulo y entregar en la fecha indicada por el profesor. 23 de agosto Leer periédico respetando las puntuaciones de la gramatica, grabar e inviar al profesor. 16 de agosto, Hacer un ensayo de locucién de la radio por 5 minutos grabar e inviar al profesor. 23 de agosto Realizar un sermén del Antiguo Testamento, predicacién por 15 minutos e inviar al profesor en la fecha indicada. 30 de agosto. Nota: Todo trabajo debe cumplir en caso de no hacerlo seré autométicamente reprobado, por favor cumplir con todas las tareas. EVOLUCION 1. Memorizacién de versiculos 10% 2. Tareas de cada leccién 20% 3. Leer periédico 10% 4, Hacer locucién 20% 5. Realizarbosquey predicacion 40% Total: 100% BIBLIOGRAFIA Stott, John RW. El Cuadro Biblico de Predicador. Terrassa, Barcelona: Libros CLIE, 1986. Paginas 143. White, 0.M. Predicacién Expositiva. €! Paso, TX. Casa Bautista de Publicaciones. 1982 Paginas 159, Vila, Samuel. Manual de Homilética. Terrassa, Barcelona: Libros CLIE, 1978. Paginas 228. Robinson, Haddon W. La Predicacién Biblica. Miami, Florida: Logoi, Inc, 2000. Paginas 352 Liefeld, Walter L. Como Predicar expositivamente. Deerfield, Editorial Vida, 1988. Paginas 183.SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO. peniel ‘CURSO DE PREDICACION FACIL: HOMILETICA ELEMENTAL PARA JOVENES PRINCIPIANTES CURSO DE HOMILETICA ELEMENTAL Lecciones: 8. 9. Qué es la predicacion La prediccién en la Biblia De qué tema predicaré El sermén textual, expositivo y biogrético El sermén histérico, tépico y novedoso, El sermén devocional, Evangelistico y doctrinal Cémo estudiar para un sermén Cémo se hace un bosquejo Cémo entregar el sermon 110. Los resultados de la predicacién 411. Los grandes predicadores de antafio 12. Los grandes predicadores de hoy BibliografiaSEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel INTRODUCCION Hay algunas personas dotadas de una tremenda capacidad de expresién, pero que no tienen nada que decir. Hay otras que tienen mucho que vale la pena decir, pero no poseen la capacidad o entrenamiento para transmitirlo, No han dominado el arte de la comunicacién. Este curso de HOMILETICA ELEMENTAL tiene un doble propésito: el de dar al alumno ideas para decidir ‘qué decir, y también saber como decirlo de manera efectiva. Todo pastor debe dominar el arte de la predicacién. Es la forma de comunicacién més util en la obra del Sefior. Todo obrero cristiano que desea ser Util en la obra del Sefior debe aprender a expresar sus pensamientos ordenada y eficazmente en piiblico, La predicacién poderosa de la Palabra de Dios es esencial para que una iglesia crezca espiritualmente. La predicacién inspirada por el Espiritu Santo ‘aumenta la asistencia y la membrecia de Ia iglesia, cuando hay sermones que alimentan el alma, que enriquecen el cardcter, que fortalecen la fe, y que inspiran la vida diaria de cada uno. La predicacién ungida sobre temas de consagracién aumenta los obreros en la iglesia. La predicacién sobre Ja mayordomia y el diezmo aumenta la liberalidad en ofrendar al Sefior y levanta a la iglesia de la pobreza. La buena predicacién une las iglesias divididas y enfrenta los problemas que provocaron esa divisién. La predicacién eficaz desde los pilpitos de nuestras iglesias impacta a la comunidad, el pueblo y hasta el mundo entero. Leccién 1 QUE ES LA PREDICACION Texto Para Memorizar: "Acontecié en Iconio que entraron juntos en la sinagoga de los judios y hablaron de tal manera que creyé una gran multitud de judios y asimismo de griegos.” Hechos 14:1 PREDICACION O ENSENIANZA Hay quienes piensan que estén ensefiando la Palabra de Dios, pero en realidad estan predicando. Hay otros que predican y piensan que ensefian. Es interesante ver que en el Nuevo Testamento hay una clara distincién entre la predicacién (en griego es "Kerygma") y la ensefianza (en griego es “didajé"). La predicacién puede incluir la enseftanza pero es diferente en su presentacién, porque la predicacién es la proclamacién de la Palabra del Sefior. Constituye una proclamacién de: 1. La fevelacién de Dios al hombre y la salvacién en Cristo. 2. Lo que Dios ha hecho por medio de Cristo en la experiencia humana, 3._Lo que Dios esta dispuesto a hacer por el hombre.SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO. peniel DEFINICION DE PREDICACION Es la comunicacién en forma de discurso del mensaje divino de la Sagrada Escritura, con el poder del Espiritu Santo y a través de una persona idénea, afin de suplir las necesidades espirituales de un auditorio. LA PREDICACION NO DEBE SER: Un discurso de ideas humanas. Un discurso de doctrinas floséficas. Un discurso de experiencias religiosas personales. Una disertacién teol6gica acerca de la Biblia. Una platica piadosa de reflexiones personales LA PREDICACION DEBERA SER: {Una exposicién de la Biblia presentada en el poder del Espiritu Santo - Hechos 1:8 Ejemplo del mensaje de Esteban: Hechos 6:8-10; 7:55 Ejemplo de! mensaje de Pedro: Hechos 10: 19,44 i Ejemplo del mensa e de Pablo: 1 Co. 2:4; 2. Co. 3:3 ¥1 TTesalonicenses 1:5 (CARACTERSTICAS DE UN BUEN PREDICADOR Un buen predicador es aquel que: Cree y vive el mensaje que predica, Tiene temor a Dios y busca agradarle. Acepta la Biblia como Palabra inspirada por Dios, Tiene experiencia genuina de conversién por la sangre de Cristo. Ha recibido y obedecido el llamado de Dios para servirle. ‘Ama sinceramente a las personas y desea ayudarlas. Refieja el caracter del Seftor Jesucristo en su vida. Tiene autoridad - tiene el respeto de quienes le oyen predicar. EN RESUMEN: Un buen predicador conoce a Dios y conoce al ser humano, y a través de la predicacién busca acercar a las personas a Dios.SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel MOTIVOS INCORRECTOS PARA PREDICAR Un mal predicador es aquel que: 1. Tiene ansia de poder, tiene el deseo de dominar a los demés. 2. Busca ser alabado, le gustan los elogios y las felicitaciones. 3. Le agrada el exhibicionismo, le gusta estar ala vista de todos. 4, Quiere satisfacer una necesidad emocional; le hace sentirse bien predicando. Es verdad que un buen predicador no debe temer estar delante de muchas personas, y debe poder irigirse con confianza a ellos con Ia palabra predicada, pero si tiene motivos incorrectos, no podra ver los resultados espirituales deseados. Si estos deseos existen en un pastor 0 predicador, deberd acudir al Sefior buscando perdén y corregir estas actitudes negativas. TAREA 1. Defina qué es la predicacién. 2. Defina lo que no es la pr Piense en un pastor que usted conoce. £Qué caracteristicas tiene como buen predicador? 4. Piense en/un predicador que a usted: le desagrada. éQué caracterfsticas negativas muestra ese predicador? Leccidn 2 LA PREDICACION EN LA BIBLIA Texto para Memorizar: "Y fue ensefiado Moisés en toda Ia sabiduria de los egipcios; y era poderoso en ‘sus palabras y obras." Hechos 7:22 No todos los grandes hombres de Dios fueron grandes predicadores. Algunos fueron fieles en ministrar a un grupo pequefio de personas. Otros, ni predicaron. Pero quisiéramos examinar a los personajes biblicos que si fueron grandes predicadores usados por Dios. Veremos que eran hombres con una preparacién variada, algunas veces incluso sin preparacién formal, pero fueron instrumentos idéneos en las manos de Dios.SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel PREDICADORES DEL ANTIGUO TESTAMENTO MOISES - Fue uno de los primeros grandes oradores y fue un hombre muy educado. én Hechos 7:22 Esteban lo presenta como un hombre ensefiado en "toda la sabiduria de los egipcios y era poderoso en sus palabras y obras". Como lider del pueblo de Israel, les hablaba la Palabra de Dios. El libro de Deuteronomio se presenta como un tremendo sermon de Moisés al pueblo. Dice Deuteronomio 1:1 "las palabras que hablé Moisés a todo Israel" antes de entrar a la Tierra Prometida. Los profetas de Dios fueron usados como la boca de Dios aun cuando muchas veces el pueblo no queria bir los mensajes proféticos de correccién y reprensién. ISAIAS dijo: "el Espiritu de Jehovd el Sefior estd sobre mi, porque me ungié Jehové; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a publicar libertad a los cautivos... a proclamar el afio de la buena voluntad de Jehovd." Isaias 61:1,2 JEREMIAS: Fue otro profeta usado por Dios. Dice en Jeremias 25:1,2 "Palabra que vino a Jeremias... la cual hablo el profeta Jeremias a todo el pueblo de Juda y a todos los moradores de Jerusalén." EZEQUIEL: Ministré la palabra de Dios a los cautivos en Babilonia, En Ezequiel 11:25 dice el profeta: "Hablé a los cautivos todas las cosas que Jehové me habia mostrado." JOEL: Fue otro profeta usado por Dios. Dice Joel 1:1,2: "Palabra de Jehové que vino a Joel, hijo de Petuel id esto, ancianos, y escuchad todos los moradores de la tierra.” HAGEO Y ZACARIAS: Estos profetas fueron usados por Dios para animar a Zorobabel en la reconstruccién de Jerusalén al volver de la cautividad de Babilonia, Dice en Esdras 5:12 "Profetizaron Hageo y Zacarias. a los judios que estaban en Jud y Jerusalén." Esta predicacién tuyo como resultado que el pueblo se Jevantara con dnimo para reconstrulr, JONAS: Fue un profeta rebelde, pero a pesar de ello, fue un instrumento de Dios. En Jonas 32-4 dice: Levantate y ve a Ninive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te daré.” Al oir esta orden de Dios, Jonas se fue a Ninive, ciudad grande en extremo, de tres dias de camino. ¥ comenz6 Jonas a entrar por la ciudad de un dia y predicaba diciendo: "De aqui a cuarenta dias Ninive sera destruida.” De los ejemplos anteriores notamos la variedad de situaciones donde predicaron estos siervos de Dios. PREDICADORES DEL NUEVO TESTAMENTO JUAN EL BAUTISTA: Precedié al Sefior Jess. "En aquellos dias vino Juan £| Bautista predicando en el desierto de Judea diciendo: "Arrepentios... y salia a él Jerusalén y toda Judea y toda la provincia de alrededor del Jordan.” (Mateo 3:1; 2,5) JESUS: Fue el predicador por excelencia, En Marcos 1: 15 encontramos a Jestis quien "vino de Galilea predicando el evangelio del Reino de Dios". Jess fue predicador y también maestro. En Mateo 4:23 dice que "recorrié Jess toda Galilea ensefiando en las sinagogas de ellos y predicando el evangelio del ReinoSEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel de Dios". Jestis tenia un ministerio multiple y la predicacién fue parte importante de su ministerio. Proclamé la Palabra con poder y autoridad. En Mateo 7:28,29, encontramos que “la gente se admiraba de su doctrina porque les ensefiaba como quien tiene autoridad y no como los escribas. Esta descripcién de Jestis no se repite con ningin otro predicador, LOS DISCIPULOS (0 apéstoles): Fueron especialmente enseiados por Jests y enviados a predicar, No eran hombres muy educados, eran "sin letras y del vulgo", segin Hechos 4:13. En Mateo 10:7 Jesus envia a los doce diciendo: "predicad, diciendo: el Reino de los cielos se ha acercado.”" En Lucas 9:6 afiade lo siguiente: *Y saliendo, pasaban por todas las aldeas, anunciando el evangelio y sanando por todas partes". ‘Antes de subir al cielo, Jestis les mandé diciendo: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura... y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudandoles el Seftor." (Marcos 16:15,20) Enel libro de los Hechos encontramos como los apdstoles predicaban con poder. En el dia de Pentecostés, Pedro "poniéndose en pie... alzé la voz y les hablé diciendo: Varones judios y todos los que habitéis en Jerusalén..." (Hechos 2:14). Luego de ese mensaje poderoso de Pedro, se afiadieron como tres mil personas. éSe imagina la multitud que le escuchaba aquel dia? En otra oportunidad, se sand un cojo en la puerta La Hermosa, y Pedro dio otro discurso al pueblo reunido. Se convirtieron otras cinco mil personas. (Hechos 4:4) Este evento les llevé a Pedro y Juan a hablar al Concilio, © sea, los lideres religiosos de Jerusalén. Dice Hechos 4:8, "entonces Pedro, lleno del Espiritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo y ancianos de Israel”, ESTEBAN un diécono de la iglesia, dio un tremendo discurso en el concilio lo cual encontramos en Hechos capitulo 7. Luego le apedrearon. Los apéstoles predicaban y ensefiaban en el templo y por las casas" y todos los dias, segtin Hechos 5:42. No eran predicadores "doringueros" solamente. PABLO, un apéstol, recibié una buena educacién a los pies de Gamaliel. Apenas se convierte a Cristo "enseguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era el Hijo de Dios" (Hechos 9:20). Alli comienza en Damasco un ministerio de predicacién que duraria afios y con mucho fruto para Dios y en muchos lugares. Pablo predicé en Chipre, en ciudades de Asia Menor como Antioquia, Iconio, Lystra, Derbe. Yendo para Grecia, predicé en ciudades como Filipos, Tesalénica, Atenas y Corinto. Es interesante que Pablo dice de si mismo en 2 Timoteo 1: 11 “del cual fui constituido predicador, apéstol y maestro de los gentile" APOLOS: Se destacé como vardn elocuente, poderoso en las Escrituras" seguin H 18:24, Sigue iciendo que era itu fervoroso, hablaba y enseffaba con denuedo en la sinagoga” y que con gran vehemencia refutaba publicamente a los judios demostrando por las Escrituras que Jest era el Cristo”. EN RESUMEN: Si Dios pudo usar a personas tan variadas como Jonas, Pablo y Hageo, ciertamente Dios puede usar a cualquier persona que se entregue a El. Dios hoy necesita predicadores poderosos que conozcan la Palabra y la sepan entregar con fervor y autoridad.SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel TAREA 1. Escoja dos de los predicadores biblicos mencionados, y haga una comparacién entre ellos. 2. Qué predicadores biblicos considera usted que tuvieron bastantes estudios y educacién? Anote los nombres de los predicadores biblicos que tuvieron escasa educacién, Leccién 3 DE QUE TEMA PREDICARE Texto para Memorizar: "El Espiritu de Jehova el Seffor est sobre mi, porque me ungié Jehové; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazén, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cércel." Isaias 61:1 UNA DIETA SPIRITUAL BALANCEADA, Cuando un predicador se presenta delante de una congregacién, debe estar consciente de la variedad de necesidades, problemas y preocupaciones que esas personas tienen para poder ministrar la Palabra del Sefior de tal modo que traiga ayuda espiritual a la concurrencia, La variedad es esencial cuando se predica, Se puede decir que la predicacién es la preparaci6n de los alimentos espirituales para la congregacién. A veces las personas reciben una alimentacién espiritual pobre, deficiente, con poco contenido. Cuando hay desnutricién espiritual la persona se pone cada vez més débil y su vida cristiana més apagada. Algunas personas, cuando no reciben alimentacién espiritual adecuada, se cambian de iglesia. Es de vital importancia que un predicador presente una dieta balanceada 2 su congregacién, Para ello debe incluir temas varlados, temas précticos, temas que tocan la vida de la persona con la verdad de Dios Para lograr esta variedad, el predicador debe estudiar y conocer una variedad de temas, y mantener su propia vida espiritual en alto nivel. Un predicador desnutrido espiritualmente no podré alimentar bien 2 su congregacién. VARIEDAD DE TEMAS Qué temas podrd un siervo del Seffor escoger para predicar? Los podemos agrupar bajo varios temas, asi:SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Mensajes Doctrinales: Dan una base de creencias cristianas: Temas sobre Ia salvacién, el perdén, el pecado, el Espiritu Santo, la Santa Cena, el servicio cristiano, la enfermedad, la inspiracién de las Escrituras, Satands y sus angeles, la caida del hombre, la muerte, la resurreccién, el cielo, etc. Mensajes sobre el hogar: Son muy necesarios también, y se deben incluir temas como el matrimonio, el noviazgo, relacién entre cényuges, Ia disciplina y ensefianza de los hijos, la relacién de padres e hijos, la responsabilidad del padre en el hogar, la responsabilidad de la madre, la sumisién de la esposa, el altar familiar, el rol de los abuelos, etc. Mensajes sobre el desarrollo de 1a personalidad cristiana: Son utiles para la juventud cuyo cardcter est fen formacién, y para los adultos que necesitan cambios radicales en su cardcter. Dios puede cambiar a la persona en dreas tan variadas como el enojo, el resentimiento, la falta de perdén, la pereza, la falta de buena comunicacién, la relacién con otras personas, la falta de comprensién, la bondad, el amor, la vida victoriosa, Mensajes netamente espirituales: Tocarén temas como: la oracién, el ayuno, la fe, los dones espirituales, ‘como estudiar la Biblia, c6mo testificar a otros, etc. EL PREDICADOR DEBE CONOCER A SU CONGREGACION Cuando el predicador esta preparando su mensaje debe tomar en cuenta las caracteristicas y necesidades de su congregacién, Cuanto mejor los conoce, mejor podré ministrar a sus vidas y les podra ayudar acrecer en su vida espiritual. Una relacién positiva entre el predicador y la congregacién ayuda mucho en la recepcién de] mensaje. Un sermén bien preparado y bien entregado puede caer en ofdos sordos si la relacién entre el predicador y la congregacién no es adecuada. &Cémo podré el predicador o pastor conocer a su gente? En primer lugar, los lega a conocer a través de la relacién personal con ellos, cuando los visita en su hogar. Podré ver y sentir el ambiente de ese hogar. Cuanto més tiempo un ministro pasa con miembros de la congregacién, mejor los podré conocer y les podré ayudar, El predicador también conoce mejor a su congregacién a través de la consejeria personal, pero no usaré Ja informacién de esas sesiones en sus mensajes. AREAS BASICAS DE PROBLEMAS HUMANOS 1. Eno espiritual: sila relacién con Dios es deficiente o nula. 2. _En lo mental: si hay falta de educacién y entrenamiento, o problemas mentales. 3. Eno fisico: si hay enfermedad, limitacién de energia, anormalidades u otros problemas de salud. 4, En lo financiero: si no hay suficiente ingreso econdmico al hogar, 0 sino se sabe administrar el dinero adecuadamente. En lo emocional: si hay problemas con los sentimientos, cuando hay odio, rencor, etc. 6. Eno social: si hay malas relaciones con otras personas, con compajieros de trabajo, con el patrén, ete 10SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel EL PREDICADOR DEBE CONOCER EL TEMA A PREDICAR Hay predicadores que se levantan para predicar pero no tiene sentido lo que dicen porque no conocen bien el tema sobre el cual estén intentando predicar. El predicador debe tener en cuenta las necesidades de su congregacién, pero al mismo tiempo debe tomar en cuenta los conocimientos y experiencias que é! mismo ha tenido en su vida. ¢Qué pasa si el predicador necesita predicar sobre un tema que él desconoce? El buen predicador no se asusta cuando se ve obligado a predicar sobre un tema nuevo, o un tema dificil. "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" le anima en esta situacién. El predicador deberd tomar el tiempo necesario para estudiar, leer, orar y meditar sobre ese tema, y dejar que Dios le revele pensamientos adecuados que podrd incluir en sermones nuevos. Durante los afios de ministerio habré muchas oportunidades cuando un predicador tendré que presentar mensajes sobre temas nuevos y en Circunstancias diferentes y a veces dificiles. Cada sermén es un nuevo desafio para el predicador; debe poner su confianza en Dios y prepararse bien para ese mensaje. Nunca se termina de aprender y estudiar. A veces al predicador le seré dificil predicar en un primer casamiento 0 un primer entierro, o predicar sobre la familia cuando sus hijos alin son pequefios. Pero Dios es fiel para prover la ayuda oportuna, PREDICAR TODA LA BIBLIA Y PREDICAR SIEMPRE A CRISTO No importa el tema que escoja para el mensaje, el eje serd Cristo, nuestro Salvador quien dio su vida en la cruz por nosotros. Els el centro de nuestra predicacién. Dice 1 Corintios 1:23 "Pero nosotros predicamos 8 Cristo crucificado, para los judios ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura”. Sigue en 2:2, "Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, ya éste crucificado". Un mensaje Cristo céntrico es un mensaje con poder. El buen predicador usa toda la Biblia al escoger sus temas para predicar. Predica sobre porciones de toda Ja Biblia, Dice 2 Timoteo 3:16 "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y util para enseftar, para redargtir, para corregit, para instruir en justicia,a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.” TAREA: 1. ePor qué se considera que la preparacién de sermones es como una dieta balanceada? 2. gCuailes temas ha escuchado predicar recientemente en su iglesia? 2Cudles problemas han ayudado a resolver de la congregacién? 3. éCudles temas no ha escuchado predicar, pero que considera que son importantes? uSEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 4. éCudles temas quisiera usted predicar? éPor qué? 5. &Cémo puede un pastor o predicador conocer a su congregacién? 6. Escriba las seis areas basicas de problemas en la vida humana. 7. &Qué ensefia 2 Timoteo 3:16 al predicador? Leccién 4 EL SERMON TEXTUAL, EXPOSITIVO Y BIOGRAFICO Texto para Memorizar "Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad." 2 Timoteo 2:15 Hemos visto en la leccién anterior la tremenda variedad de temas para predicar, desde la salvacién, hasta Ja vida cristiana, el hogar, el perdén. Pero en esta leccién estudiaremos la manera de cémo cada tema a su vez puede presentarse con muchos enfoques. Nunca serd necesaria la monotonfa en la predicacién. El predicador variard sus temas; ademés, variard el tipo de sermén. Las personas no se aburrirén ni se dormiran, Seguin el tema que desea presentar, habré que escoger qué tipo de sermén usard para que el tema tenga el maximo de efectividad. Hay diferentes tipos de sermones, segin el contenido, o la forma de presentacién, Quisiéramos ver nueve tipos basicos, asi: El sermén TEXTUAL El sermén EXPOSITIVO El sermén BIOGRAFICO El sermén HISTORICO. El sermén TOPICO 0 TEMATICO. El sermén NOVEDOSO. El sermén DEVOCIONAL El sermén EVANGELISTICO El sermén DOCTRINAL Estudiaremos cada tipo de sermén por separado y debemos tomar en cuenta que un tema puede presentarse en casi todas estas variedades de sermones. 2SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 1. EL SERMON TEXTUAL El sermon textual se basa en un versiculo de la Biblia, el cual se constituye en el eje de todo el sermon. Hay muchos textos biblicos que en si tienen una serie natural de pensamientos, los cuales se prestan para un sermén textual. Por ejemplo Romanos 8:35 habla de las cosas que podrian separamos del amor de Cristo: tribulacién, angustia, persecucién, hambre, desnudez, peligro, y espada. Estas siete cosas podrn ser siete puntos en un sermén textual. Otro sermén textual podra ser el de 2 Pedro 1:5-7 hablando de los "Ocho pasos al amor” con los ocho puntos del sermén asi: fe, virtud, conocimiento, dominio propio, paciencia, piedad, afecto fraternal y amor. Otro sermén textual podré prepararse de Deuteronomio 10: 12 sobre los verbos: temer, andar, amar y servir. Galatas 5:22,23, habla de los nueve frutos del Espiritu. Filipenses 4:8 nos habla acerca de las ocho ‘cosas que debemos pensar. El sermén textual no prohibe pero si limita el uso de otros textos biblicos. 2. EL SERMON EXPOSITIVO El sermén expositivo abarca todo un capitulo (0 quizés la mitad de un capitulo). Este capitulo viene a ser Ja base para todos los pensamientos que presenta el predicador. Puede hablar del versiculo 10, volver al versiculo 2, saltar hasta el versiculo 23, y asi, hasta haber estudiado todo el capitulo. El oyente sentird que el capitulo es un amigo suyo porque ya lo conoce bien. Se ha dicho, y con mucha razén, que el sermén expositivo es quizas el més dificil para preparar, ya que no es facil coordinar todo un capitulo bajo un orden légico. Sin embargo, el predicador que logra dominar esta clase de sermén podré bendecir mucho a la congregacién porque es un sermén muy efectivo. Podemos tomar como ejemplo 1 Corintios 13, enfocando sobre: "La preeminencia del amor". Obras sin amor: versos 1 al 3 Lo que el amor es: versos 47. Lo que el amor no es: versos 5 y 6. El amor y los dones espirituales: versos 8 y 9. (Qué pasard y qué permaneceré: versos 10 al 13 En Efesios 6:10-20 se ensefia sobre la armadura de Dios. Alli hay un buen elemento para un sermén expositivo, En1 Pedro 3:1-7 hay una serie de pensamientos sobre ta vida matrimonial como también, 1a porcion de Bfesios 5:21 hasta 6:9. En 1 Timoteo 11-13, encontramos una porcién que presenta los requisitos para los lideres de la iglesia, un tema muy préctico. 3BSEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 3. EL SERMON BIOGRAFICO El sermén biogratico es el que tiene como base la vida de un personaje biblico, sobre su vida completa, 0 solo una parte de su vida. Se podrd escoger personas muy conocidas de la Biblia, por ejemplo: Pablo, Ester, Moisés y Abraham, o algunos menos conocidos como: Aarén, Caleb, Mardoqueo, Timoteo y Filerén. Es agradable oir un buen sermén biogréfico; es interesante y al mismo tiempo presenta verdades espirituales ejemplificadas en la vida de una persona. Puede presentar una persona cuya vida es digna de copiar, o presentar alguien cuya vida nos ensefia que no hacer. Se puede presentar personajes como Jestis, Dorcas, Daniel, Elias. También se puede predicar sobre personajes que se equivocaron 0 pecaron, exponiendo el porqué, por ejemplo: Judas Iscariote, Absalén, Balaam, Jezabel o el Rey Manasés. Se escuchan muy poco los sermones biograficos desde los piilpitos de nuestras iglesias, sin embargo, son sermones que apelan a las personas. A todos nos agrada oir la historia de alguien, saber qué logré hacer, donde se equivoco y cémo logré la restauracién. El sermén biogréfico sobre la vida de Juan Marcos se basarfa en: Hechos 12:12, 25, 115, 13, 15:37-39, Col, 4:10, 2 Tim. 4:11 y Filemén 24. Es la historia de un javen que tuvo un mal comienzo, pero al fin logré servir al Sefor. De la vida de Pedro hay muchas ensefianzas: sus experiencias como pescador, su llamado por Jestis, su aprendizaje a los pies de Jestis, negando a Jestis, leno del Espiritu Santo en el aposento alto, y luego predicador poderoso del evangelio en el dia de Pentecostés, Sobre la vida de nuestro Sefior Jesucristo obtenemos muchas enseffanzas: su vida de oracién, su conocimiento de las Escrituras, su poder para obrar milagros, su amor por los nifios, su ministerio como predicador y maestro, cémo enfrenté la cruz y el sufrimiento, como perdoné a sus enemigos, y cémo nos perdoné a nosotros. TAREA: Anote los 9 diferentes tipos de sermones. 2. €Cémo se evita la monotonia en los sermones? Qué es un sermén textual? 4. Escriba algunas ideas para un sermén textual que usted quisiera predicar, 5. €Qué es un sermén expositivo? 6. Escriba algunas ideas para un sermén expositivo que usted quisiera predicar. 7. €Qué es un sermén biografico? 8. €Qué valor tiene un sermén biografico? “4SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 9. éSobre cudles personajes biblicos quisiera usted predicar y por qué? Leccion 5 EL SERMON HISTORICO, TOPICO Y NOVEDOSO- Texto para Memorizar: “Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la Palabra de Dios; considerad cual haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe." Hebreos 13:7 Al reflexionar en los pastores que han influido en nuestras vidas, quizas podamos ver en ellos un ministerio efectivo de predicacién, ademés de una vida ejemplar como dice Hebreos 13:7. Qué tipo de sermones vsaron aquellos influyentes pastores? éEran aburridos o interesantes? éRepetian siempre los mismos sermones o habia variedad? Ya hemos visto tres tipos de sermones, el sermén textual, el sermén expositivo y el sermén biogréfico. Estudiemos tres tipos mas. 4. EL SERMON HISTORICO- El sermén histérico toma como base un evento o una serie de eventos en la historia biblica y de esos eventos aplica verdades a nuestra vida. Esta clase de sermén puede necesitar mucha preparacién porque 2 veces los detalles de Ia historia se encuentran en diferentes partes de las Escrituras y sera necesario no confundir la informacién histérica. El sermén histérico es similar al sermén biogréfico, pero en vez de tener a una persona como centro del sermén, es un evento histérico que ocupa el lugar central del mensaje. Un ejemplo podria ser cuando los israelitas cruzaron el desierto durante 40 afios, Paso a paso, se podré presentar puntos claves del cruce del desierto, aplicando diferentes situaciones a nuestra vida; por ejemplo, La salida de Egipto, La provisién de Dios en el desierto, La ley de Dios dada en el Sinai, La desobediencia de los israelitas, y La entrada a la tierra prometida. No se podra usar todos los detalles apuntar algunos hechos principales. De otra manera, habré que preparar una serie de sermones sobre el cruce del desierto. Un sermén histérico podra centrarse en el crecimiento de la iglesia en el. Nuevo Testamento. Los puntos podrén ser: El origen de la iglesia en el Dia de Pentecostés, El crecimiento en Jerusalén, El esparcimiento por la persecuci6n, y El establecimiento de iglesias en cada ciudad. Notemos que no se destacan personajes sino EVENTOS o HECHOS HISTORICOS. Otro sermén histérico podré ser sobre "La Reconstruccién del Templo", usando porciones de Esdras, Nehemias, Hageo y Zacarias. Los puntos podrian ser: Los israelitas en cautividad en Babilonia, Ciro da permiso para volver a Jerusalén, El primer grupo vuelve con Zorobabel, El segundo grupo vuelve con Esdras, El tercer grupo vuelve con Nehemias.. 1sSEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 5. EL SERMON TOPICO 0 TEMATICO El sermén tépico también es llamado TEMATICO, Este tipo de sermén enfoca un tema cualquiera como el perdén, 0 la salvacién y lo desarroila usando diferentes versiculos para cada punto. Se puede preparar un buen sermén t6pico usando una concordancia (algunas Biblias la traen en la parte final). Si escoge el tema del amor, se podrd buscar en la concordancia bajo la palabra "amor" o "amar" y anotar los textos que se relacionen con ese tema. Eltema de "El amor de podré usar como puntos los siguientes: Dios es amor en esencia: 1 Juan 4:8 Dios ha derramado su amor: Romanos 5:5. Dios muestra su amor para con nosotros: Romanos 5: Dios amé al mundo y dio a su Hijo: Juan 3:16, Eltema de "Amor en la Vida del Cristiano" podrd incluir: Amémonos unos a otros: 1 Juan 4:7. Vestios de amor: Colosenses 3:14 ‘Andad en amor: Efesios 5:2. Servios por amor: Galatas 5:1 De igual manera se podré preparar mensajes sobre la Iglesia, la- Mujer, la Disciplina, el Temor y la Ansiedad, el Perdén, la Santidad, etc. 6. EL SERMON NOVEDOSO El sermén novedoso presenta un sermén de una manera creativa y nueva. Cada sermén novedoso tendré su caracteristica propia y seré diferente completamente de los demas sermones. El sermén novedoso rompe la monotonia y afiade interés en la predicacién de la Palabra de Dios. Un sermén novedoso podré presentar la fabricacién del pan, con sus aplicaciones a la vida de cada uno, usando textos biblicos sobre "El Pan de Vida’. Un sermén sobre el PAN podria incluir: Losingredientes del pan, La confeccién del pan, Elhorneo del pan, y Eluso del pan, KN 8 Se podria relatar cémo se hacia el pan en el tiempo de Jesucristo. Esta informacién estard en un diccionario biblico. Otro sermén novedoso podra tratar acerca de la elaboracién de un vaso de barro. Una enciclopedia tendra informacién de cémo se hacian vasos de barro en tiempos biblicos y se podria usar la porcién de Jeremias 16SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 18 para presentar un fondo biblico histérico. Las aplicaciones de este sermén son muchos: moldea, nos cambia, nos transforma de algo iniitil a algo uitil, nos pone al fuego para que seamos fuertes ynos hace "vasos de honra". Vea Rom 9:2 1 Otros sermones novedosos podrian hablar de ciertas clases de plantas, las cuales menciona la Biblia, pero usando detalles de un diccionario biblico 0 enciclopedia. Se podra presentar la planta, su crecimiento, su Cuidado, su fruto, su uso, plantas como la palmera, los cedros de Libano, la higuera, el olivo, o la parra de vuvas. Estudios novedosos sobre estos temas dardn una perspectiva muy interesante de la Biblia, Un sermén novedoso podrd presentar la forma que ha tenido la Biblia desde su origen: en rollos de cuero © en rollos de papiro, explicando como se usaban, cémo se escribia a mano, etc. Se puede referir a pasajes biblicos que hablan sobre "rollos” o libros de la ley de Dios. TAREA 1. €Qué es un sermén histérico? 2. Escribe algunas ideas para un sermén histérico que usted quisiera predicar. 3. €Qué es un sermon tépico? 4. €Cémo se prepara un sermén tépico? Escribe algunas ideas para un sermén t6pico que usted quisiera predicar. 6. eQué es un sermén novedoso? 7. Escriba algunas ideas para un sermén novedoso que usted quisiera predicar. Leccidn 6. EL SERMON DEVOCIONAL, EVANGELISTICO Y DOCTRINAL ‘Texto para Memorizar: "Que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina." 2 Timoteo 4: Con la leccién 6 terminamos de examinar los diferentes tipos de sermones. Cada uno debe redargiir, reprender y exhortar a los oyentes para que crezcan espiritualmente. Debemos aclarar que muchas veces un sermén es una combinacién de dos o mds tipos de sermén. Un sermén devocional puede ser también biografico y un sermén Evangelistico puede ser textual 0 tépico. 7. ELSERMON DEVOCIONA Wwa SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel El sermén devocional es més corto que los demés. Es un sermén sencillo que apela sobre todo a los sentimientos profundos de los oyentes. Requiere que el predicador tenga cierta elevacién espiritual al entregarlo 0 no tendré el efecto positivo esperado. Un sermén devocional es un mensaje de corazén 2 orazén. El sermén devocional incluye una porcién biblica pero no entra en un estudio intensivo de la misma. El sermén devocional tiende a ser un - tanto informal, el bosquejo es sencillo y su aplicacion es directa a Ja vida de los oyentes. Asimismo, el sermon devocional incluye ilustraciones, pequefias historias de la vida real. El sermén devocional estimula a los oyentes a vivir la vida cristiana mas dedicadamente, aviva su fe, Jos mueve a la adoracién, les fortalece frente a la tentacién, aumenta su celo para servir al Sefior. Los temas para un sermén devocional pueden ser: el amor, el perdén, la presencia de Dios, la adoracién, Ja oracién, la consagracién. Estos pensamientos devocionales podrén entregarse en eventos especiales como la celebracién de un matrimonio, un cumpleafios, un entierro, una dedicacion de una casa, Circunstancias que no exigen sermones formales y latgos, sino pensamientos que nos hacen reflexionar, nos hacen mirar adentro de nuestro ser y mirar hacia nuestro Dios. 8, ELSERMON EVANGELISTICO El sermén Evangelistico se dirige hacia las personas inconversas, personas que no han recibido al Sefior en sus vidas como Salvador de sus almas. El sermén Evangelistico es una exposicién de las verdades esenciales del evangelio de Cristo, con el propésito de convencer al oyente de su necesidad de la reconciliacién con Dios, y motivarlo a recibir a Jesucristo como su Salvador. Un buen sermén Evangelistico debe ser sencillo porque el inconverso no esta acostumbrado a escuchar Sermones complicados con muchas citas biblicas y muchos conceptos nuevos. Es importante usar jlustraciones, historias que explican la verdad presentada, Paso a paso, al presentar verdades, se irén dando ejemplos de la vida real. Estadisticas y otros informes dan realce al tema. Al hablar de que 44por cuanto todos pecaron’, se podrd presentar una estadistica del crimen y cuantos presos hay en el pais. El sermén Evangelistico, al gual que otros sermones, exige la repeticidn de los pensamientos basicos para que se graben en la mente y el corazén del oyente. Esto es mas importante para el sermén Evangelistico porque el inconverso muchas veces no vuelve a oilo. Un sermén Evangelistico debera terminar con un llamamiento para recibir a Cristo. Cuanto mas ‘determinada la invitacion, mas definida seré la experiencia del inconverso. Sita persona se levanta de su lugar y va hacia el altar para orar la oracién del pecador, su decision seré mucho més firme que si s6lo ora en su lugar 0 levanta su mano. Como dice Romanos 10:10 "porque con el corazén se cree para justicia pero con la boca se confiesa para salvacién’ Un ejemplo de un sermén Evangelistico es el siguient 18SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel TEMA: "Los Pasos de la Salvacién" 1. Admitir su pecado Isaias 53:6 2. Reconocer el amorde Dios Juan 3:16 3, Creer que Dios le recibe Juan 6:37 4, Confesar sus pecados Romanos 10:9, 10 5. Recibir a Cristo como Salvador Juan 1:12 9. EL SERMON DOCTRINAL El sermén doctrinal es un sermén que enseiia principios bésicos de las escrituras para que los oyentes sepan lo que deben creer y porqué lo deben creer. Pablo en sus cartas a los Romanos, Efesios y Colosenses ensefié doctrina: sobre el pecado, el juicio de Dios, la ley, la justificacién, la vida en el Espiritu, deberes Cristianos, salvacién por la gracia, el hogar ideal, la reconciliacién, etc. Los sermones doctrinales son necesarios y un buen pastor ministrara sobre temas doctrinales, pero trataré de hacerlos interesantes no sélo informando a los oyentes de lo que deben creer, Aqui hay algunos de los grandes temas doctrinales de las Escrituras: < La Gracia de Dios. La Comunién con Dios. LAJuicio Eterno. El Hombre. Jesuctisto. Arrepentimiento y la Fe, La Santificacién, La Redencién en Cristo. La Naturaleza Carnal Dios Et Padre. La Creacién El Pecado. El Espiritu Santo. La Regeneracién Lalglesia La Segunda Venida de Cristo KKK KKK KKK KKK Mensajes sobre temas doctrinales se acostumbran predicar en las reuniones durante la semana con los, miembros de la iglesia. También se debe incluir doctrina como parte de otros sermones. Un ejemplo de un Sermén DOCTRINAL es el siguiente: ‘TEMA: "El Espiritu Santo” 1. Quién es el Espiritu Santo. 2. Qué hace el Espiritu Santo. 3, Surelacién con el hombre. 4, Lallenura del Espiritu Santo 19SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel TAREA 1. Piense por un momento en todos los sermones que usted haya escuchado. Subraye con 3 lineas los tipos de sermones que mas haya escuchado. Subraye con 2 lineas los tipos de sermones escuchados algunas veces. Subraye con una linea los tipos de sermones que nunca escuch6. Sermén textual Sermén novedoso _Serm6n expositivo Sermén doctrinal Sermén t6pico Sermén Evangelistico Sermén histérico Sermén biogréfico _-_-Sermén devocional 2. &Qué es un sermén devocional? 3. Escriba algunas ideas para un sermén devocional que usted quisiera predicar. 4. Qué es un sermén evangelistico? 5. éCémo se diferencia un sermén Evangelistico de los demas tipos de sermones? 6. Escriba unas ideas para un sermén Evangelistico que usted quisiera predicar. 7. Qué es un sermén doctrinal? 8. éCudinta importancia tiene el sermén doctrinal? 9. Escriba unas ideas para un sermén doctrinal que usted quisiera predicar. Leccién 7. COMO ESTUDIAR PARA UN SERMON. Texto para Memorizar: "La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ensefiéndoos y exhortdndoos unos a otros en toda sabiduria." Colosenses 3:16 2ES NECESARIO ESTUDIAR PARA UN SERMON? Para que “la palabra de Cristo more en abundancia’ es nuestras vidas, requiere que estudiemos de su Palabra y lo meditemos para que crezcamos continuamente en el conocimiento de Dios. La buena predicacién requiere meditacién, estudio, trabajo diligente y mucha oracién. Si hay oracién sin estudio diligente es indicio de pereza. Cuando un pastor o predicador dice que no necesita estudiar mucho para sus mensajes, estd indicando que no le gusta estudiar y eso es pereza. La improvisacién habitual de un predicador conduce a la pobreza de ideas, ala falta de variedad y la monotonia. 20SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel En una conferencia de pastores y lideres sucedié que luego de un taller, un pastor se levanté bastante molesto y dijo: "Yo no creo que haga falta tanto estudio y preparacién; yo dependo del Espiritu Santo, y con solo oracién, ministro a mi congregacién. Hasta ahora no he visto fracasar mi método." Hubo silencio mientras todos pensaban en las palabras fuertes de este pastor. Luego se levantd un hombre, miembro de a iglesia del pastor que acababa de hablar y dijo: "Discdlpeme pastor, pero debo decir que no creo que el Espiritu Santo sea tan aburrido, repetidor y falta de originalidad ‘como lo veo en sus mensajes" No todo predicador que cree ser efectivo lo es en verdad. éSerd que algunos pastores y predicadores padecen de orgullo? Nunca hay una situacién ideal en una iglesia, pero donde no hay crecimiento espiritual, donde no hay crecimiento en ndmero, indica que hay problemas que deberdn enfrentarse. El buen siervo de Dios hard entonces un auto-andlisis: éSeré que los mensajes que se predican no son efectivos? En este caso habré que preguntarse épor qué no son efectivos? LA PREPARACION DE UN SERMON Preparacién General La preparacién de un sermén requiere una preparacién general continua de parte del que predica. E| predicador no solo estudia cuando le toca preparar su mensaje para el domingo, 0 mensaje de entre semana, 0 un mensaje para casamiento o entierro. El buen predicador mantiene un habito de estudio Continuo para sii propia alimentacién espiritual. Estudia continuamente afio tras afio absorbiendo mas y mas de las Escrituras, creciendo en el conocimiento de Dios. Esta preparacién continua le proporcionar mayor uncién del Espiritu Santo y su cardcter seré cambiado de "gloria en gloria” al mirar el rostro del Sefior en su vida personal de oracién y estudio biblico. Preparacién Especial Debe haber una preparacién especial para cada sermén es particular que tiene que presentar en una fecha determinada, Esta preparacién deberd comenzar una semana antes, dando el tiempo suficiente para escoger con cuidado y oracién el tema para predicar y escoger la porcién biblica que se usaré, juntando ilustraciones y explicaciones para que ese sermén sea eficaz, claro y penetrante. Algunos sermones, por tocar temas algo nuevos para el predicador, tardard seis 0 mas horas en prepararlos. Otros tomaran menos tiempo. Pero de todos modos, se deberd preparar con tiempo para luego no lamentarse de que llegé el dia y todavia no est bien preparado el sermén. Los mejores sermones son aquellos que se formaron con mucho estudio y oracién. Fuentes de Preparacién 21SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Es verdad que con la oracién y el estudio biblico se puede preparar un buen mensaje. Sin embargo, los predicadores mas usados por Dios en sigios pasados y en nuestros dias son hombres que leen y estudian otros libros también. No quisiéramos llegar al extremo de algunos teélogos liberales que en lugar de estudiar la Biblia estudian libros escritos sobre las ensefianzas de la Biblia. Los resultados de esta predicacién son evidentes, ya que no hay poder espiritual, hay pensamientos humanos que suenan bien pero que no edifican ni ayudan en problemas de la vida,. no tiene el fruto espiritual deseado. La Biblia es Ja Palabra de Dios, inspirada por el Espiritu Santo y serd siempre nuestra fuente més importante y principal de toda lectura y estudio. A continuacién veremos varios libros auxiliares que pueden ayudar al predicador en la preparacién de su persona y en la preparacién de sus sermones. 1. CONCORDANCIA: Es aquella lista en orden alfabético detrés de algunas Biblias, o en un libro separado, {ue sirve para localizar textos o temas en especial. Al buscar bajo el tema del pecado, se encontrara una lista de citas biblicas que tratan sobre el pecado. La concordancia es muy Util en la preparacién de sermones tematicos. 2. DICCIONARIO BIBLICO: Es un libro de referencia similar a un diccionario comin de espafiol, pero con palabras y nombres de lugares, cosas y personajes biblicos. Es también una fuente de mucha informacion practica para el predicador. 3. COMPENDIO MANUAL DE LA BIBLIA: Es un comentario abreviado sobre la Biblia, el cual contiene informes, mapas, y explicaciones libro por libro de la Palabra de Dios e informes sobre cada capitulo. Incluye una breve historia eclesiastica, diagramas y cronologias que seran una ayuda valiosa para conocer mejor la Biblia... 4. DICCIONARIO DE LENGUA ESPANOLA: Un diccionario de la lengua espafiola serviré para explicar y ampliar el significado de alguna palabra que resulta nueva al predicador. Ayudars para profundizar en el estudio bili. 5. GEOGRAFIA BIBLICA: Describe en detalle y con mapas los lugares donde tuvieron realizacién los eventos de la Biblia, las montafias, las ciudades, dando fechas y otros informes. 6. MAPAS BIBLICOS: Hay mapas detras de muchas Biblias. Ayudan a entender los viajes de Abraham, de los israelitas, de Jesus, de Pablo. E| predicador podra ver entonces las distancias y la clase de terrtorio donde pasaron éstos en sus viajes. 7. LIBROS DE SERMONES: Se han publicado libros con sermones de los grandes predicadores de antafio: A través de la lectura de estos sermones se podra ver por qué muchos predicadores han logrado éxito como ministros de Dios. 8. BIOGRAFIAS: La vida de personas de éxito y los que lograron muchas cosas en su vida sirve de estimulo al predicador. La lectura de biografias de grandes siervos de Dios, como pastores y misioneros puede resultar de grande bendicién y un desafio espiritual para el predicador. 2SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 9. LIBROS DEVOCIONALES: Estos contienen meditaciones para profundizar el crecimiento de la vida espiritual 10. HISTORIA DE LA IGLESIA: Estos textos proporcionan informes de cémo crecié la iglesia desde el tiempo de los apéstoles hasta nuestros dias. Aprenderemos a copiar lo que hicieron bien y evitar los errores en que incurrieron, En ella habré abundancia de ilustraciones para usarlas en los sermones que el predicador tenga que preparar. LA MEDITACION La meditacién convierte la porcién biblica en palabra viva para el predicador; convierte los pensamientos fen un mensaje util. Aplica la verdad a la vida del pastor a través de la reflexién y el pensamiento. La meditacién es reflexion, es pensamiento acerca de una porcién biblica hasta que las ideas brotan mas y més y quedan grabadas en la vida del que estudia TAREA 1. ePor qué hace falta estudiar para un mensaje? Qué significa "improvisacién" en la predicacién? Qué es la "preparacién general" del predicador? 4. €Qué significa la "preparacién especial" para cada mensaje? Nombre las diez fuentes de preparacién. 6. Escoja tres fuentes de preparacién que usted siente que necesita y explique el valor de esa fuente de preparacién 7. €Qué valor tiene la meditacién para un predicador?, Leccién 8, COMO HACER UN BOSQUEJO ‘Texto para Memorizar: “Pero hdgase todo decentemente y con orden." [Link] 14:40 ePOR QUE HACE FALTA UN BOSQUEJO? El sermén se define como una presentacién ordenada, que tiene un principio y llega hasta su fin. Para que un sermén sea ordenado, debe haber una légica secuencia de pensamientos, los cuales el predicador ya preparé de antemano. El *sermén efectivo no es’ leido palabra por palabra, sino que se predica usando 23SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel una hoja pequefia de notas, la cual facilmente cabe en la tanto en tanto durante el mensaje. El predicador puede referirse a su hoja de Estos apuntes deben ser escritos con letra clara y con los puntos més importantes Unicamente. Los demas detalles podran agregarse espontaneamente a medida que se va predicando. Un bosquejo es la sintesis del sermén, que con pocas palabras da las ideas claves del mismo. Un bosquejo incluye: el titulo, el propésito, el texto, la introduccién, el cuerpo principal y la conclusién. Veamos cada uno de ellos. EL TITULO. El tema del sermén dard la clave para el titulo que se usard, el cual presenta la idea central del mensaje. Elttitulo debera ser: 1. Corto: con pocas palabras. 2. Interesante: lamaré la atencién. 3. Presentaré el tema o contenido del sermén. EL PROPOSITO El predicador deberd definir el propdsito del sermén. Cada sermén deberd tener un objetivo especifico. E| ‘apunta a resultados que se espera ver en la congregacién, decisiones, accién, cambios. El es lo que el predicador desea lograr con su mensaje: la conversién de los oyentes, ensefianza sobre algo préctico en la vida personal, cémo enfrentar problemas, cémo lograr una vida victoriosa, como recibir al Espiritu Santo, la consagracién para la obra del Sefior. ELTEXTO El texto es la porcién biblica que se usaré para el mensaje. Al elegir su texto, el predicador debers estudiarlo bien'y meditar sobre é!, para absorber todo lo que pueda, y hacer de esa porcién parte de su vida misma, Al estudiar el texto, deberd anotar todos los pensamientos que le vienen a la mente. INTRODUCCION La introduccién es lo primero que se dice a los oyentes del mensaje. La introduccién debe ser interesante para despertar las mentes distraidas, debe lograr capter la atencién de la congregacién. Debe durar unos cinco minutos y debe motivar interés al tema que se piensa desarrollar. Una introduccién puede tomar varias formas, asi: Un suceso o evento de actualidad: "Ayer hubo un accidente en. Una cita de una persona célebre o conocida: "Dijo el famoso artista Una anécdota 6 historia apropiada: "Sucedié et afio pasado que. Una pregunta o serie de preguntas: "gQué problema le preocupa hoy?” Una declaracién sorprendente: "Sabia usted que" EL CUERPO DEL MENSAJE 24SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Esto constituye la parte mds importante del sermén y esté a base de la Palabra de Dios. Esta parte puede tomar de 20 a 40 minutos segiin el tiempo que se crea mas adecuado. €! sermén largo no necesariamente trae mas bendicién pero un sermén demasiado corto puede dejar el tema incompleto. £1 cuerpo del sermén presenta un pensamiento, luego otro pensamiento, y lleva a otro, hasta que se llega a convencer, a aclarar, a. mover a la congregacion, Un buen mensaje apela a todo el hombre: apela a su razén o intelecto, presentando conceptos y ensefianzas. Apela a su emocién o sentimientos, usando ilustraciones que identifiquen al oyente con el mensaje. Apela a su voluntad, desafiéndole a tomar decisiones que modifiquen su vida. Para preparar el cuerpo del mensaje y el bosquejo, deberd anotarse los puntos principales en forma de una lista enumerada. Tome en cuenta que: 1. Cada punto debe tener relacién con la porcién biblica. 2. Cada punto debe tener relacién con los demas puntos. 3. _Debe haber un orden légico entre los puntos. 4. No debe haber demasiados puntos. Lo ideal son tres usando los llamados "sub -puntos". 5. Cada punto debe abarcar algo diferente a los demas puntos y no invadir el campo de otro punto. 6. Cada punto debe ser breve y claro. ‘A continuacién tenemos un ejemplo de un bosquejo realizado con puntos solamente. DAVID UN LIDER PODEROSO Propésito: Desarrollar mejores lideres en la iglesia, Introduccién: Hablar brevemente sobre la falta de lideres capacitados. Presentar a DAVID como un ler poderoso. Cuerpo. 1. Tenia muchos talentos - 1 Samuel 16:18 2._ Iba delante de la gente como ejemplo - 1 Samuel 18:13,16 3. Sabia llevarse bien con gente dificil - 1 Samuel 22:2 4, Estaba dispuesto a cambiar de planes cuando fuere necesario - 1 Samuel 25:13; 33-35. 5. Preguntaba a Dios antes de tomar decisiones - 2 Samuel 5:19-23, 6. Distribuia la responsabilidad, no lo hacia todo solo - 2 Samuel 8:16-18 Conclusién: Oracién pidiendo que Dios desarrolle mas liderazgo en la iglesia con estas caracteristicas. Un ejemplo de bosquejo con puntos y sub -puntos es el siguiente: PABLO UN SIERVO DE DIOS Propésito: Conseguir mas obreros para la obra de Dios. 25SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Introduccién: Compartir un breve testimonio personal sobre el llamado a servir en la obra del Sefior. Cuerpo: 1. SU PREPARACION PARA EL MINISTERIO 1.1. Su educacién - Hechos 22:3 1.2. Su conversién -Hechos 216-10; 14-16. 1.3. Su comunién con Dios - Galatas 1: 15-19. 2, SUS PROPOSITOS EN EL MINISTERIO 1,2, Evangelizar a los inconversos - Romanos 15:20,21, 2.2. Ensefiar a los nuevos en la fe - Hechos 18:11; 14:35 y 19:9-10 2.3. Desafiar a todos los cristianos - Tito 2:6, 8 3. LOS PREMIOS DEL MINISTERIO 3.1. Conversiones lechos 16:30-34 (carcelero de Filipos) 3.2. Crecimiento y cambios de vida - Hechos 19:9-10 (escuela en Efeso) 3.3. Consagracién de jévenes a la obra - Hechos 16:1-3 Conclusién: Invitar al altar a los que entregan sus vidas para la obra del Sefior. LA CONCLUSION El mensaje debe terminar con una conclusién. Es el climax del sermén y lleva a la congregacién a tomar decisiones. La conclusién presenta un desafio, una encrucijada donde cada persona debe reflexionar sobre una decision. La conclusion puede incluir un breve repaso del mensaje, con aplicacién y un llamado al altar. Es dificil efinir el tiempo de duracién de la conclusién. Es necesario ser sensible al Espiritu Santo para definir cuanto se ha de esperar para que las personas respondan. €! predicador debe saber que aunque no vengan al altar, la Palabra de Dios no volverd vacia, ARCHIVO DE BOSQUEJOS Ya que Dios se tomé la molestia de mostrarnos ciertas verdades y conceptos mientras preparébamos el mensaje, seria una falta de respeto no anotarlas y guardarlas para otra oportunidad. Se podré usar un 26SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel librito con anillos para los bosquejos o un cartapacio. Se podrd volver a predicar el mismo sermén pero con nueva meditacién y nuevas aplicaciones. TAREA 1. Usando los principios presentados en esta leccién, prepare un bosquejo original suyo, usando solo puntos. 2. Ahora prepare un bosquejo original con puntos y subpuntos. Leccidn 9 COMO ENTREGAR EL SERMON Texto para Memorizar: Corintios 1:26 agradé a Dios salvar a los creyentes por Ja locura de la predicacién." 1 Un buen mensaje biblico, que es bueno en su contenido e interesante en su presentacién, puede perder su efecto si el predicador no sabe entregar correctamente el sermén. La manera en que se predica un sermn tiene mucha importancia. Veamos algunos factores. LA MIRADA DIRECTA A LOS OYENTES, La mirada directa del predicador a le congregacién aumentaré mucho el interés del grupo, Las personas sienten que el mensaje es para ellos y no para el piso 0 el techo. El contacto visual permite al predicador relacionarse con la congregacién porque vera si se distraen, si no ayen bien, o sila gente duerme. Podré rministrar directamente a ellos y sus necesidades. Debe tener bien preparado su sermén para que pueda mirar a la congregacién sin perder el hilo del mensaje. El buen predicador mira a todos los del grupo de tanto en tanto, no olvidando los que estan muy atrés, ni Jos de primera fila, ni los del costado. El predicador controlaré mejor el volumen de su voz cuando mira a sus oyentes. Hablaré lo suficientemente fuerte para que los de atrés oigan la Palabra de Dios. Jeremias 1: 17 dice: delante de ellos. i, pues, cife tus lomos, levintate y hablales todo cuanto te mande; no temas El temor no permite que el predicador mire a los ojos de la gente. Mateo 6:22 dice que el ojo es lampara del cuerpo. Son los ojos, 0 sea la mirada, lo que da vida a un sermén. Lucas dice en 6: 10 que Jestis los miré a todos... Pablo miré fijamente al Concilio cuando les hablé en Hechos 23: 1, 7SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel LA VOZ CLARA Y FUERTE Tenemos el ejemplo del escriba Esdras, quien usé un pulpito de madera para poder dirigirse mejor a la gran multitud de personas cuando lefa la Ley al pueblo (Nehemias 8:4). En el versiculo 8, dice: "Y leian en el libro de la Ley de Dios claramente y ponian el sentido de modo que entendian la lectura". Algunas personas tienen el mal habito de hablar con la boca media cerrada con el resultado de que lo que dicen no es claro; corno consecuencia, las personas no pueden entender bien lo que dice. Si una concurrencia es grande, requiere en mayor grado que la voz sea clara y fuerte. Los grandes predicadores como Jorge Whitefield y Dwight Moody tenfan una voz muy fuerte y hablaban con tal claridad que miles de personas les podian oft sin el uso del micréfono. El volumen debe ser ajustado segtin el tamafio del auditorio. Si se usa micréfono, aseguirese de que los que estén adelante no queden sordos por el alto volumen, o que los de atrés no oigan porque tiene poco volumen. Todos merecen escuchar bien. Si se usa micréfono, habra que ubicar bien las bocinas; algunas van adelante, otras a la mitad y siel sal6n es grande, otras todavia més atras. La pronunciacién debe ser clara para que cada consonante y cada vocal se escuchen. Sila palabra de Dios tiene importancia, debe ser entregada con claridad de diccién y enunciacién; si un predicador tiene problemas en esta area, es mejor que practique leyendo la Palabra de Dios en vor alta y dejar que otra persona le dé recomendaciones. Ademas de la claridad, debe haber una inflexién agradable de la voz; que no sea de voz chillona, ni monétona, La calidad de la voz puede indicar solemnidad, tristeza 0 compasién. La voz debe indicar sinceridad también. Es fécil darse cuenta si se predica con sinceridad o con falsedad. La vor deberd tener también una velocidad adecuada, la cual varia segiin el tema. Cuando se habla répidamente, indica suspenso y entusiasmo. La velocidad lenta indica tristeza, solemnidad o énfasis. No se deberd hablar tan répido que los oyentes no capten los pensamientos, ni tan despacio que se distraigan yse duerman. Se debe hablar de manera natural, con estilo conversacional, con inflexién natural yno artificial. La oratoria formal y artificial no es capaz de mover a las congregaciones actuales. EL VOCABULARIO El vocabulario que usa el predicador debe ser sencillo y directo. No debemos complicar los pensamientos usando palabras grandes e importantes para impresionar, haciendo sentir que sabemos mucho. Como comenté una viejita al salir del templo: "Deberia traer mi diccionario en vez de mi Biblia porque el pastor solo usa palabras dificiles". £1 buen predicador usa el lenguaje de la congregacién para que se capte mejor el mensaje de Dios y sin problemas. Si necesita usar palabras técnicas, debera explicarlas.. 28SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel LOS GesTos Todos usamos gestos al despedimos, al saludar y al hablar. Con un movimiento de la mano logramos expresar muchas cosas. Comunicamos a través de los movimientos que hacemos. La manera de mirar, la forma de pararse, movimientos de ojos, manos, cuerpo, todo comunica algo. Se debe evitar todo gesto que no afiada al mensaje. Los oyentes desean ver accién en el predicador, ya que una estatua sin movimiento, que solo habla, no atrae mucho. Los gestos se usan para dar énfasis a ciertas palabras y pensamientos. El pufio cerrado indica énfasis, el dedo apuntador indica advertencia, los brazos extendidos indican apelacién e invitacién. Cuanto mayor es Ja congregacién mas gestos serdn necesarios y que se vean desde atrés. Los gestos deben ser naturales, Claros, sencillos y no muy repetidos. MANIERISMOS QUE DISTRAEN Hay manierismos que algunos predicadores tienen, los cuales distraen a su congregacién hasta el punto en que no pueden oir lo que dicen, porque estén fijéndose atentamente en sus modos extrafios. Veamos algunos manierismos: 1. Expresiones faciales extrafias: fruncir la frente demasiado, moviendo la nariz, expresiones raras de la boca. 2. Nerviosismo: froténdose las manos continuamente, moviéndose mucho, y nervioso en su manera de hablar. 3. Gestos, movimientos extrafios y la manera de pararse: frotndose la nariz, manos en los bolsillos, tocarse la corbata o el cabello continuamente, balanceo sobre los talones, quitar y ponerse los anteojos. 4, Apoyarse perezosamente: esto ya sea sobre el piilpito o mesa, como si fuera a caerse si no estuviera el pulpito. En el vestir: el traje descosido, corbata mal puesta, la falta de un botén, el cuello de la camisa levantado, etc. Son cosas que distraen mucho y quitan fuerza y efectividad al mensaje. TAREA 1. éQué sucede sila entrega del sermén es deficiente? 2._ Escriba las ventajas de mira a la congregacién cuando uno predica. 3. ¢Quién us6 un pilpito de madera desde el cual leyé del Libro de la Ley? 4. €Qué significa tener un volumen adecuado de voz? Qué significa tener una buena pronunciacién? 6. éPuede la voz expresar sentimiento y sinceridad? 29SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel 7. Qué significa tener una velocidad adecuada de vor? 8. eCémo debe ser el vocabulario de un predicador? 9. €Para qué sirven los gestos? 410. Enlista los manierismos que distraen del mensaje. Leccién 10, LOS RESULTADOS DE LA PREDICACION Texto para Memorizar: Porque la palabra de Dios es viva y eficaz y mas cortante que toda espada de dos filos: y penetra hasta partir el alma yl espiritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazén.” Hebreos 4:12 La predicacién de la Palabra de Dios puede tener gran poder, pero no siempre lo vemos en todo mensaje ue se predica. El buen predicador no se queda satisfecho con el privilegio de predicar, sino que busca fruto, busca resultados reales, Por qué hay mensajes que producen tan poco fruto? Hay mensajes que sélo cansan al predicador, y las. personas se cansan de escuchar. Hay muchas razones por las cuales no hay fruto. Una de ellas es porque el predicador mismo muchas veces no tiene metas claras de lo que desea lograr. éQuué tipos de frutos debe un predicador esperar? LA CONGREGACION DEBE INFORMARSE. Cuando la congregacién absorbe conceptos de la Palabra de Dios, cuando entiende las ensefianzas, es el primer paso para traer cambio en su vida. El buen predicador ensefia ¢ informa a su congregacién de muchas cosas, las cuales podrén ser guardadas en su mente y corazén, Cuando los apéstoles predicaron, presentaron una serie de datos histéricos, 0 informacién, que llevarian a la gente a la reflexién. Un buen sermén informa. . LA CONGREGACION DEBE TOMAR DECISIONES Luego de que Pedro predicé en el dia de Pentecostés, la muchedumbre no queds pasiva. Dice Hechos 2:37,38: "se compungieron de corazén y dijeron a Pedro y a los otros apéstoles: Varones hermanos, équé haremos?” Ellos habian sido tocados por Dios. través del mensaje y tenian deseos de hacer algo. [Link] igual, Pedro les dijo: "Arrepentios y bauticese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdén de los pecados". Recuerdan cuando el carcelero de Filipos se postré a los pies de los prisioneros Pablo y Silas preguntando: "£Qué debo hacer para ser salvo?” Dios habia tocado su corazén, dandole el deseo de un cambio (Hechos 16:30). El carcelero creyé en el Seftor Jesucristo y fue salvo. Hubo resultados y fruto, Recordemos que a veces las personas toman una decisién en un momento de emocién y en un 30SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel ambiente propicio, pero al salir de aquel lugar su decisién quedé en la nada porque se basé en sus emociones y no en su voluntad 3. LACONGREGACION DEBE TOMAR ACCION En el caso del Dia de Pentecostés, no hubo "manifestacién de fe” solamente, para que luego todas las personas desaparecieran y no volvieran jamés. No. Las Escrituras dice que ellos: a) Se bautizaron, lo cual era un acto publico. b) Se afiadieron a la iglesia, o sea se hicieron miembros. La accién es un paso més alld de la decisién. ¢) Perseveraban en la doctrina de los apéstoles (recibian ensefianzas), en la comunién unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. éSe imagina el rapido crecimiento de esa primera iglesia? De un dia a otro habia miles de personas que habian creido y pusieron accién con su decisién. d) Ademas, encontramos que "vendian sus propiedades y sus bienes y lo repartian a todos segun la necesidad de cada uno”. (Hechos 2:45 y 46) Eran generosos en sus ofrendas. Cuando Dios toca los bolsillos de las personas, es evidencia del poder de Dios, porque el dinero es algo muy privado para una persona. 4. LA CONGREGACION DEBE EXPERIMENTAR CAMBIOS EN SU VIDA Cuando hay una obra sobrenatural del Espiritu en la vida de una persona, las evidencias tienen que salir a Ja luz, y debe haber cambios en el cardcter y en la vida misma de Ja persona. La predicacién poderosa podré ayudar en este cambio. En Juan 152,3, dice: "Todo pmpano que en mi no lleva fruto, lo quitars y todo aquel que lleva fruto lo impiaré para que lleve més fruto." Una planta saludable llevard fruto, el fruto del Espiritu, que es: amor, paz, goz0, paciencia, bondad, etc. (Giélatas 5:22,23}. El cambio en la personalidad y el cardcter es mds dificil de conseguir que los demds cambios: informarse, tomar decisiones y tomar accién, pero nuestro Dios todo lo puede y con el poder dela palabra predicada, estos cambios serdn realidad cuando las personas dejan atras sus vicios, pecados y mal cardcter. éCémo puede un mensaje ayudar para lograr estos cambios? CADA MENSAJE TENDRA UN PROPOSITO El siervo del Sefior tendra presente el propésito del mensaje y no tratard de lograr muchas metas en un solo sermén. Cada cosa en su mensaje debe aportar hacia su propésito. Al escoger el propésito, el siervo del Sefior tendra en mente las necesidades espirituales de la congregacién y los intereses que las personas tienen. Debera conocer el nivel de "hambre espiritual" que la congregacién tiene y tratar en las fuerzas del Seftor de satisfacer esas inquietudes. 31SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Al escoger el propésito, el siervo del Sefior tendrd en cuenta los mensajes ya predicados en los iltimos meses. Habra que predicar varias veces ciertos temas, pero desde otro punto de vista. Habré otros temas gue con un solo sermén alcanzaré para cumplir su funcién. Desde ya, si un pastor se ausenta de Ia congregacidn y deja un predicador invitado, deberd averiguar los temas de esos mensajes y los resultados para poder edificar sobre los fundamentos puestos. Incluso a veces se hace necesario corregir algun malentendido. EN CADA MENSAJE DEBERA INCLUIRSE ‘Afirmaciones y Declaraciones: de verdades de la Palabra de Dios. Explicaciones: cuando el orador aclara pensamientos, los repite de diferente manera, los amplia para mayor claridad, afiade o describe. Ejemplos: biblica. lustraciones de la vida real o imaginarias que ayudarén 2 comprender mejor la ensefianza /Argumentos: pruebas Iégicas y estadisticas que verifiquen lo que el mensaje ests presentando. Los argumentos demuestran la verdad de las afirmaciones. ‘Aplicaciones: es la adaptacién del mensaje a la vida de los oyentes. Por ejemplo: al predicar sobre Juan 15, podra aplicarse la verdad diciendo: "Esta vid se asemeja a la vida suya y mia. Dios necesita quitar algunos "pémpanos" para que llevemos més fruto. éDesea que Dios limpie su vida?” Estas aplicaciones pueden hacerse durante el mensaje o al final, TAREA 1. éPor qué hay mensajes que no producen fruto en las vidas de los oyentes? 2. Indique los tipos de fruto que un predicador debe esperar. Piense en los mensajes que afectaron grandemente su vida. ¢Por qué tuvieron ese gran efecto? 4. €Qué ejemplos biblicos hay que muestran a personas tomando decisiones? El predicador, al escoger el propésito, tendré en cuenta dos cosas. éCudles son? 6. Cada mensaje debe incluir cinco cosas. éCuales son? Leccién 11. GRANDES PREDICADORES DE SIGLOS PASADOS Texto para Memorizar: “éCémo pues, invocardn a aquel en el cual no han creido? é¥ cémo creerdn en aquel de quien no han oido? é¥ cémo oirdn sin haber quien les predique?” Romanos 10:14 32SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Desde el tiempo de los profetas ha habido mensajeros que proclamaron la Palabra del Sefior con autoridad y poder. Los apéstoles, como buenos seguidores de Jesucristo (el predicador por excelencia), llevaron el evangelio glorioso a todo el imperio Romano predicando en los templos, en los hogares y al aire libre. En los primeros siglos de la era cristiana, se levantaron hombres poderosos para proclamar la Palabra del Sefior. A través de los siglos, Dios ha levantado a hombres y a veces mujeres para llevar su Palabra FAMOSOS PREDICADORES DE LOS ULTIMOS SIGLOS En el siglo XVIII, Dios levanté a grandes predicadores para proclamar su Palabra. Entre ellos figuran: Jonatan Edwards y Carlos Finney en Estados Unidos de Norteamérica; Juan Wesley y Jorge Whitefield en Inglaterra. En el siglo XIX, Dios levanté a otros mas: Carlos Spurgeon en Inglaterra y Dwight Moody en los Estados Unidos. Esta lista de predicadores es s6lo una seleccién de algunos de los mas conocidos. Veamos las vidas de algunos de estos grandes predicadores de la Palabra del Seftor. JUAN WESLEY 1703 - 1791 Juan Wesley, de Inglaterra, predicé 40,000 sermones en su vida. Viaj6 cerca de 250,000 millas a caballo Hlegando a cada rincén de su pais y escribié muchos libros. Sola levantarse a las cuatro de la mafiana para rary estudiar. Durante toda su vida (88 afios), vivio sencilla y metédicamente. De alli surgié el nombre de ""metodistas", Wesley se crié entre 10 hermanos, hijo de un pastor anglicano. Su madre Susana dedicé mucho tiempo para educar y ensefiar a sus hijos acerca del Sefior. Estudié en la Universidad de Oxford, gradudndose en 11724. Fue profesor de griego en esa misma universidad donde también fue lider de un grupo de oracién que los compafieros llamaban “El Club Santo". Fue ordenado como pastor por la iglesia Anglicana, pero todavia no conocia la experiencia de salvacién hasta 1738, Su conversién marcé un cambio tremendo en su vida y comenzé a predicar y ensefiar sobre la santidad. Muchas iglesias tradicionales rechazaron stu mensaje. Wesley fue obligado a predicar al aire libre, lo cual hizo durante 50 afios. Grandes multitudes oian a Wesley atin a las 5 de la mafiana. Haba quienes lo odiaban y le molestaban tirdndole lodo, huevos o piedras. Pero siguié predicando y las multitudes respondieron a su mensaje de salvacién y poder. En 1740 se formé lo que se llamé la Sociedad Metodista. Wesley preparé a predicadores itinerantes quienes extendieron la obra por todo lugar. La congregacién maxima que tuvo Wesley fue de 30,000 personas en 1773, cuando él tenia 70 afios. Dejé formado lo- que llegaria a ser una de las denominaciones mas fuertes del mundo, los metodistas, que al morir Wesley contaban con 100,000 personas. 33SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Los mensajes de Wesley eran siempre sencillos, directos, biblicos, que apelaban al corazén de los oyentes. Muchos de sus sermones los preparaba mientras viajaba a caballo de un pueblo a otto, leyendo y estudiando la Palabra de Dios. JORGE WHITEFIELD 1714 -1770 Como Wesley, Jorge Whitefield fue predicador al aire libre. Predicd mas de 18,000 sermones en Inglaterra yen Estados Unidos. A cualquier lugar donde iba, podia juntar miles de oyentes a cualquier hora del dia. ‘Muchas veces era dificil calcular cuantas personas concurrentes habia; entonces Whitefield acostumbraba notar cuantas cuadras cubria la multitud. Se ha dicho que su voz potente (sin ayuda de microfonos y ‘amplificacién) podia oirse por 100,000 personas a la ver, hasta la distancia de una milla. Solo el gemido de Ja multitud por sus pecados cubria a veces su voz. Predicaba a la gente sencilla y a los de alta sociedad por jeual y muchas personas quedaban postradas bajo el poder de sus sermones. Las personas se convertian durante el mensaje de Whitefield ya que é! no acostumbraba usar invitacién al final, Whitefield termind sus estudios universitarios en Oxford donde conocié a Wesley, y fue miembro del "Club Santo". Se convirtié en 1735; fue ordenado en 1736 y comenzé a predicar en las iglesias hasta que en ninguna cabian las multitudes. Desde 1739 predicé al aire libre y a la edad de 25 afios tenia 10,000 personas que le oian de una vez. Sus sermones duraban una hora y media; su oratoria tenia mucha vida, tal es asi que sus palabras pintaban cuadros vividos a sus oyentes con realismo y emocién. ‘CARLOS FINNEY 1792 - 1875 Finney era un abogado que a la edad de 29 afios conocié a Cristo como Salvador. Desde esa fecha comenzé 2 predicar y su manera era en forma légica, clara y penetrante. Era un predicador muy dramstico y tenia una tremenda descripcién imaginativa. Predicé can tanto poder que hasta se cerraban los bares y teatros por falta de gente. En una campafia en Rochester, Estado de Nueva York se convirtié el 10% de la poblacion, Para prepararse para sus mensajes solia ir entre la gente para saber de sus necesidades. Escogia entonces los temas adecuados, los meditaba y los estudiaba. ba al pilpito sin tener bosquejo alguno. Dependia del Espiritu Santo. No predicaba con oratoria, sino que hablaba a Ia gente como individuos, como una charla personal. Luego de predicar en otras grandes iudades de Estados Unidos como Filadelfia y Nueva York, ejercié como pastor en varias acasiones con fran éxito, con asistencias de 1,000 o més. Trabajé entre los presbiterianos y luego en la iglesia congregacional. Fue presidente de una universidad Cristiana un tiempo. Durante muchos afios edits una revista y en su vida escribié varios libros. Se ha dicho gue unas 500,000 personas se convirtieron bajo su ministerio. Murié a los 82 afios de edad. CARLOS SPURGEON 1834 - 1892 Spurgeon fue llamado "el principe de los predicadores" por su largo y fructifero ministerio como pastor del Taberndculo Metropolitano en Londres, Inglaterra. A los 18 afios legé a ser pastor bautista y a los 20 34SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel afios llegé a Londres. Su iglesia crecié tanto que tuvieron que construir un taberndculo con cupo para 6,000 personas. Era biblico en su predicacién; cada sermén se basaba en pasajes de la Biblia. Usaba siempre ilustraciones originales en sus mensajes. Era apasionado en su invitacién para recibir a Cristo, y era enérgico en la entrega de su mensaje. Al predicar marchaba ida y vuelta en la plataforma, Mantenia la atencidn absoluta {de 5,000 a 20,000 personas. El se conmovia al hablar de Cristo, quien era el amado de su alma, Podia citar largos pasajes biblicos de memoria. Leia ademas libros de los grandes cristianos de siglos anteriores y citaba de sus escritos. No predicaba segtin los deseos de la congregacién, ni segiin las ideas modernas que existian en su dia, sino ue predicé Ia Palabra de Dios con firmeza. Como persona, Spurgeon era un hombre recto, honesto y transparente, Era un hombre feliz, leno de vitalidad y de buen sentido del humor. Gozaba de amplias amistades. Era siempre un hombre muy ocupado. Se calcula que Spurgeon escribié, tradujo y edit como 200 libros, Jos cuales se vendian por millones. En 1855 comenz6 a publicar sus sermones, uno por semana, los cuales eran tan populares que se imprimian 25,000 cada semana. Luego se hizo una coleccién de estos sermones ¥ se publicaron en 4 volimenes con 1,500 paginas en total, abarcando toda la Biblia DWIGHT MOODY 1837 - 1899 De un hogar humilde en Massachusetts, en Estados Unidos de América, y de la profesién de vendedor de zapatos, Dios levanté a un joven con poca educacién, pero dispuesto a obedecer al Sefior. Dwight Moody ‘comenzé su ministerio entre los nifios pobres de Chicago, y su escuela dominical tenia 1,500 nifios. Luego llegé a ser evangelista, viajando y predicando en grandes campafias en Estados Unidos e Inglaterra. Sin micréfono, Moody podia predicar a 8,000 personas a la ve2. Tenia mucha salud, energia y una voz potente, y los usaba para la gloria de Dios. Para preparar sus sermones, juntaba recortes e ideas en sobres segtin los diferentes temas. Cuando Moody tenia que preparar un sermén, escogia de entre los papeles de un sobre y asi formaba un bosquejo.. Madrugaba dos horas antes de los demés para buscar el rostro de Dios en oracién. Fue un hombre Investido con poder del Espiritu Santo, un hombre plenamente rendido a Dios. Fue un hombre libre del ‘amor al dinero y cuando hubo grandes ofrendas en sus campafias, se gozaba en regalarlas a escuelas biblicas y obras de caridad. En 1893, durante la Feria Mundial en Chicago, Dwight Moody, con su pasién por la salvacién de las almas, alquilé el salén mas grande de Chicago, el Salén Central de Musica y ese enorme salén se llené completamente de gente que deseaba escuchar a Moody. ¢Por qué? Porque Moody conocia bien el unico libro que este mundo anhela conocer: La Biblia, y sabia predicarlo con poder. Leccién 12. GRANDES PREDICADORES DE ESTE SIGLO 35SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Texto para memorizar: "Y les dijo: 10 por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura" Marcos 16:15 ¥a-hemos visto algunas vidas de predicadores de siglos anteriores. En-este siglo veinte Dios también-ha Jevantado predicadores para proclamar su Palabra y sacudir nuestra generacién. Estos pudieron usar medios de comunicacién que anteriormente no habia, como la radio y la televisién. Para las grandes campafias ya habia sistemas de amplificacién de la voz. Entre los mas conocidos predicadores de nuestro Siglo encontramos a Billy Graham, Oral Roberts de los Estados Unidos; Osvaldo Smith de Canada; Kathryn Kuhlman y T.L. Osbom de Estados Unidos. En nuestra Latinoamérica tenemos predicadores mas conocidos como Luis Palau de Argentina, Yiye Avila de Puerto Rico, Felipe Saint de Argentina, Cecilio Arrastia de Cuba y Pablo Finkenbinder "Hermano Pablo" de Estados Unidos. Esta lista no es completa, sino una seleccién de algunos de los mas conocidos y mas publicados. Escogeremos algunos de estos para conocer sus vidas y ministerios como predicadores del evangelio. ‘ORAL ROBERTS 1918 - Oral Roberts, predicador de sanidad de Estados Unidos, ha orado personalmente por mas de un millén de personas y Dios ha sanado a muchisima gente bajo su ministerio. A través de la televisién, la radio y las publicaciones, el sefior Roberts hha podido compartir el mensaje que Dios es bueno, y que a El lo encontramos en el punto de la necesidad humana, y que EI desea que todo hombre sea completo. (3 Juan vs. 2) De nifio Oral tartamudeaba mucho y fue rebelde a Dios. Luego que Dios le sané milagrosamente de la tuberculosis y de su problema con la lengua, comenz6 a servir a Dios como pastor. En 1940 comenz6 a desarrollar su ministerio con los enfermos, pobres y tristes. De alli Oral comenzé un largo y exitoso ministerio en Estados Unidos, Europa y Asia. En 1948 empezé a usar carpas para sus campafias. Su carpa mas grande tenia cupo para 10,000 personas. Las multitudes asistian y Dios sanaba. Tenia catorce campajias de carpa al afio. Predicaba como dos horas, en cada reunién, sus mensajes centrados en la Biblia. Tenia una voz agradable y su estilo de predicar era dramético. Ministré mucho sobre los cuatro problemas principales de las personas: sanidad espiritual y fisica, necesidades financieras 0 econémicas, soledad y dificultades en el hogar y con la iglesia. En 1965 él fundé la Universidad Oral Roberts que ahora cuenta con 1,000 alumnos. BILLY GRAFIAM 1918 - 36SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Quizas ninguna persona ha predicado a mds personas que Billy Graham a través de campafias, mensajes por la radio, televisién y la pagina impresa Nacié y se crié en una finca de vacas lecheras en Carolina del Norte, Estados Unidos. Luego de su conversién a la edad de 16 aos, sintié el llamado de Dios para predicar. Se gradué en una universidad Cristiana y fue evangelista con Juventud para Cristo. En 1949, al tener 31 afios, Graham fue invitado para ser orador de la gran campafia de evangelizacién en Los Angeles, California. Hubo conversiones notables de personas conocidas de cine y de la sociedad. Se fextendié la campafia de tres a ocho 52 semanas, con una asistencia total de 350,000 personas, y 4,200 profesiones de fe. Alli comenz6 su ministerio que le llevé a todo el mundo con grandes campajias de evangelizacién. Billy Graham es dinamico, alto, de buena presencia. Predica el evangelio con deliberacién, condenando el pecado en todas sus formas. En 1950 se ofrecié la oportunidad de predicar en una emisora radial muy conocida en los Estados Unidos. Dios le proveyé $25,000 délares y as! se inicé la Asociacién Billy Graham y su programa radial "La Hora de Decision" que en 1954 ya tenia 15 millones de oyentes en 1,000 emisoras en Estados Unidos y 30 emisoras en onda corta. Sus mensajes impresos en los diarios "Mi Respuesta” y sus libros han sido muy leidos también. Billy Graham junté un equipo Evangelistico que ha viajado con él durante afios. Coros enormes han cantado en sus campafias. En 1957 hubo una gran campafia en Nueva York, de tres meses. La ultima reunién fue en el estadio Yankee con 100,000 asistentes. En 1962 hizo una gira por Latinoamérica con campafias en las grandes ciudades. Ha tenido campatias en Inglaterra, India, Australia, Nueva Zelandia, Africa, Alemania y Francia. KATHRYN KUHLMAN 1907-1976 Kathryn Kuhlman, evangelista estadounidense, comenz6 a la edad de 16 afios a predicar en pueblo Pequefios. Dios honré su ministerio sencillo y poderoso con almas convertidas y desde 1944 con sanidades espectaculares. Mujer alta, delgada, pelirroja, Kathryn era dramatica en todo lo que hacia. Sus mensajes biblicos surgieron de horas de meditacién y oracién en la presencia de Dios ya que no recibié preparacién fen un Instituto 0 seminario bfblico. En sus primeros cinco afios de ministerio ayudd a una hermana y su esposo quienes ministraban en una ‘arpa. Luego formé un equipo propio con una pianista llamada Elena y viajaron durante varios afios en campafias. En contra de la voluntad de Dios contrajo matrimonio con un hombre divorciado. Fue asi como durante los siguientes seis afios perdi su uncién. Posteriormente decidié dejarlo y poner a Dios nuevamente en el primer lugar de su vida. El resultado fue que Dios empezé a bendecirla como nunca antes. Hubo sanidades y evidencia de los dones del Espiritu. Sus reuniones duraban mas de cuatro horas, con alabanza, coros, mensaje y testimonios de sanidad que acaban de suceder en la reunién, 37SEMINARIO TEOLOGICO PENIEL DE CHIMBORAZO peniel Por mas de 25 afios tuvo su sede en Pittsburg, Pennsylvania con reunién de "milagros" alli, en ‘Akron, Ohio, y Los Angeles, California. Escribié varios libros documentando sanidades. Kathryn Kuhlman tuvo programas radiales muy populares y una sere extensa enlatelevisin, OSVALDO J. SMITH 1889- Osvaldo Smith, canadiense, comenz6 a predicar ala edad de 18 afios. Estudié en institutos biblicos de Canad y Estados Unidos. Predicd en grandes campatias evangelisticas en Canadé, Estados Unidos, Gran Bretafia, Africa, Sudamérica y el Oriente. En 1957 predicé en el Luna Park, famoso estadio de boxeo en Buenos Aires, dénde muchas almas se entregaron a Cristo. El Rev. Smith fue fundador y pastor de People’s Church (Iglesia del Pueblo) en Toronto, Canada, desde 1920, La membrecfa de 3,500 personas tenia una gran visién misionera designando $300,000 délares anuales para la obra misionera, sosteniendo a 350 misioneros en todas partes del mundo. Smith fue autor de 35 libros con una circulacién de dos millones de copias en sesenta idiomas. Escribi6 1,200 himnos, canciones y poesias, muchas de las cuales estan en espafol.. PREDICADORES EN LATINOAMERICA Luis Palau, nacido en Argentina y conocido evangelista, ha predicado en muchas ciudades grandes en Latinoamérica. Tiene un programa radial "Luis Palau Responde". Felipe Saint, nacido en Estados Unidos, pero radicado en Argentina desde 1957, ha sido usado por Dios en campafias evangelisticas en el Cono Sur, en Chile, Pers, Argentina y Paraguay. Usa el arte (cuadros dlibujados con yeso -tiza) junto con el mensaje para mayor impacto, en sus campafias de 10,000 0 mas personas. Es autor de varios libros publicados en Estados Unidos y Espafia. Ha ministrado por televisién. PARA CONCLUIR, Queda el desafio para nuestras vidas. Dios hoy necesita y llama a hombres y mujeres para entregar su Palabra con poder. Pero hay un precio que pagar, el ministerio no es lugar para el perezoso 0 el timido. En nuestro siglo Dios busca vasos entregados en sus manos para predicar "con denuedo la palabra de Dios" (Hechos 4:3 I, 38.