Kali

En el marco del hinduismo, Kali es una de las diosas principales. Es la shakti

(o ‘energía’) del dios masculinoShiva, y es considerada una de sus consortes.

La religión hinduista que adora a la diosa Kali se llama shaktismo. En general,

los hinduistas de cualquier especie ―independientemente de la deidad que
adoren de manera particular― la consideran la Madre universal. Kali
representa el aspecto destructor de la divinidad, es destructora de la maldad y
de los demonios.

Su historia temprana como criatura de la aniquilación todavía tiene cierta

influencia, mientras que las creencias tántricas más complejas amplían a veces
su papel, ubicándola como la «realidad última» y la «fuente del ser».

El movimiento piadoso reciente concibe a Kali como la benévola diosa madre.

Kali se asocia a muchas devis (‘diosas’) así como el dios Shiva. Es la santa
patrona de la ciudad india de Calcuta (en Bengala). Su templo principal es el
Kalighat, lugar en donde aún se realizan sacrificios de animales en su honor
.

Su vehículo (vajana) es un tigre. Representación de Kali.

Su mantra (oración para invocarla) enidioma sánscrito es:

ॐ  कािलकायै नमः (en letra devanagari)

oṁ krīṁ kālikāyai namaḥ (en letra romana).

Índice
Etimología y otros nombres Cúpula del templo Kalighat, el
Origen principal santuario de Kali, en la
ciudad de Calcuta (India).
Esposa de Shiva
Tantra
Shaktismo
Adoración
En la cultura popular
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Etimología y otros nombres

Su nombre parece ser una versión femenina de la palabrasánscrita kāla (que significa ‘oscuridad’); también significa ‘mujer negra’.

Las diosas con las que ella es asociada o identificada incluyen a:

 Durga
Parvati
Uma
Jimavati
Bhavani (o Bhowani).
Satí (encarnación de Kali como hija del patriarca Daksha, que no toleró cuando su padre insultó a su esposo Shiva,
por lo que se inmoló).
Rudrani (esposa de Rudra o Shiva),
Chinnamasta
Chamunda
Kamakshi (‘ojos de lujuria’).
Menakshi
Kumari

Origen
Kali aparece por primera vez en el norte de la India en el texto Rig-veda
(mediados del II milenio a. C.), no como diosa, sino como una de las siete
lenguas de Agní, el dios hinduista del fuego. Sin embargo, en ese texto se
menciona a una diosa Ratri (la ‘noche’), que se considera un prototipo de la
personalidad oscura y destructiva de Kali.

En la literatura del período Sangam de los tamiles (en el sur de la India)

aparece una diosa sanguinaria llamada Kottravai. Como Kali, es brutal e
inspira miedo en la gente por sus crueles prácticas.

Es probable que la fusión entre Ratri y la Kottravai indígena produzca a diosas

temibles del hinduismo medieval, entre ellas Kali, que es la más prominente.

Otra leyenda de los orígenes de Kali se encuentra en el Matsia-purana, que

indica que ella se originó como diosa tribal de la montaña en la parte norte-
central de la India, en la región del monte Kalanyar (ahora conocido como
Kalinjar). Sin embargo esta referencia se disputa debido al hecho de que esa
leyenda era de un origen más antiguo.

En los Puranas (primeros siglos de la era común) se le dio a Kali un lugar en

Imagen de Kali adorada en elTemplo
el panteón hinduista. En el texto Devi-majatmia (también conocido como Kalighat de Calcuta.
Chandi o Durga sapta sati) del libro Markandeia-purana (escrito entre el 300
y el 600 de la era cristiana), se describe a una diosa Kálika. Allí dice que fue
emanada de la frente de la diosa Durga (la ‘inaccesible’ asesina de demonios) durante una de las batallas entre las fuerzas divinas y
demoníacas. En este contexto, Kali se considera el aspecto poderoso de la gran diosa Dur
ga.

Esposa de Shiva
En las tradiciones posteriores, Kali ha llegado a ser inexpugnablemente ligada con Shivá. La forma «desencadenada» de Kali a
menudo llega a ser salvaje e irrefrenable, y sólo Shiva es capaz de domesticarla. Esto es porque ella es una versión transformada de
una de sus consortes y porque él es capaz de emparejar su ferocidad. Sus métodos varían desde desafiarla al baile silvestre del
tandava y aventajarla, a aparecer como un bebé que llora (apelando así a sus instintos maternales). Sin embargo, la iconografía a
menudo representa a Kali bailando sobre el cuerpo caído de Shivá, y hay referencias sobre ellos bailando juntos, en un estado de
frenesí.

Tantra
La implicación de Shiva con el tantra y la naturaleza oscura de Kali, han conducido a que ella se convierta en una importante figura
tántrica. Para los seguidores del tantra era esencial hacer frente a su maldición, el terror de la muerte, así que dispusieron aceptar las
bendiciones de su hermoso y consolidado aspecto maternal.

Para ellos, la moneda tiene dos lados: la muerte no puede existir sin la vida, igualmente la vida no puede existir sin la muerte. El
papel de Kali aumentó, valorándosele a veces como el caos que se podía enfrentar para traer la sabiduría, y algunos textos tántricos le
dan un profundo significado metafísico.

El Nirvana-tantra presenta claramente su naturaleza incontrolada como la última realidad, considerando que la trimurti (‘tres
deidades’) de los diosesBrahmá, Visnú y Shiva aparecen y desaparecen en ella como burbujas del mar
.

Aunque esto es un caso extremo, el Ioguini-tantra, Kamakhia-tantra y el Niruttara-tantra la declaran el sua-rupa (propio-ser) de
Majadevi (la ‘gran diosa’, que está en este caso visto como la combinación de todas las
devis).

Shaktismo
La etapa final del desarrollo es la adoración a Kali como la Gran Diosa Madre, generalmente desprovista de su violencia. Esta idea
significa una ruptura con respecto a la representación más tradicional. Los pioneros de esta tradición son los poetas shaktas
(adoradores de śakti, la energía) del siglo XVIII tales como Ramprasad Sen (1723-1775), que demuestran un conocimiento de la
naturaleza ambivalente de Kali.

El famoso santo bengalí Rama Krishna (1836-1886) fue un gran devoto de Kali.

De acuerdo a los trabajos de Rachel McDermott, John Woodroffe y Georg Feuerstein, para los adoradores tántricos Kali no es tan
temida, y solamente las personas educadas en viejas tradiciones la ven como una diosa iracunda.

Adoración
Una de las principales prácticas de adoración de los hinduistas es el yapa (la repetición de los nombres de su dios). La meta final de
esta práctica es la concentración en el dios, y la unión con ese dios tras la muerte.

Los shaktas realizan yapa de la diosa Kali.

En la cultura popular
En la novela La vuelta al mundo en ochenta días (1872), del escritor francés Julio Verne, el protagonista de la obra, Phileas Fogg, su
criado Passepartout, un guía parsi y un militar británico salvan a una joven india de morir en una hoguera como víctima de un
sacrificio humano organizado por unos adoradores de Kali.

En la saga de Sandokán ―publicada entre 1883 y 1913―, el escritor Emilio Sálgari (1862-1911) presentó a la diosa Kali como una
deidad salvaje, adorada por los asesinosthags o thugs, Los Estranguladores.

Entre los años sesenta y casi hasta finales de los ochenta se publicaron en México las aventuras del súperhéroe Kalimán, que tenía
relación directa con la diosa Kali, la cual representaba la justicia y la venganza en el mundo de Kalimán.

En la película Help! (1965), protagonizada por la banda británica de rock The Beatles, se muestra a una secta que adora a la diosa
Kali que los persiguen alrededor de Inglaterra para recuperar un anillo que tiene el baterista
Ringo Starr.

A principios de los años setenta, Mick Jagger le encargó el diseño del logo de los Rolling Stones a un joven artista llamado John
Pasche. Así en la funda interior del discoSticky Fingers, por primera vez se utilizó un nuevo logo, los labios con la lengua, inspirados
en la imagen de la diosa Kali.[cita requerida]

En la película El viaje fantástico de Simbad (The Golden Voyage of Sinbad, 1973), Ray Harryhausen insufla vida a la diosa, que se
enfrenta en un terrible duelo de espadas con el héroe protagonista.
 En 1983 el grupo pop español, Alaska y Dinarama incluyó una canción titulada «Kali»
para su álbum Canciones profanas. La canción trataba sobre esta diosa, aunque la letra
no estaba en castellano y según los créditos de autoría de los temas en la contraportada
del álbum, esta era una canción «tradicional de Bengala», con arreglos musicales de
Marcos Mantero, tecladista de Dinarama1

En la película Indiana Jones y el templo maldito (1984) se describe a Kali como la

diosa de los thaguis (conocidos como thugs en inglés). Como sacrificio a esta diosa,
ante ella se practica la extracción delcorazón de las víctimas propiciatorias.

En la novela La canción de Kali, de Dan Simmons (Premio Mundial de Fantasía

1986), se describe la secta de los kalikas, adoradores de Kali, en la ciudad de Calcuta,
quienes llevan cadáveres en honor de la diosa.

En 1987 el villano Ravan, personaje de DC Comics e integrante del grupo Escuadrón

Representación escultórica de Kali.
Suicida (1987 - 1992) pertenecía a la secta thug, y realizaba sus asesinatos para
retrasar mil años la llegada de Kali.

En 1990, Kali hace una aparición como parte de una línea de juguetes lanzados por Matchbox en su línea Monster in My Pocket (o
Monstruos de Bolsillo), que eran figuras coleccionables de plástico de no más de 5 cm de altura y de variados colores los cuales se
colocaban dentro de un volcán negro igualmente de plástico. En esa ocasión se le representaba como una horrible bruja humanoide de
4 brazos la cual solo busca saciar su hambre de carne humana ya sea de niños o de cualquiera que ella pueda estrangular con su
gancho de hierro. Esta variante de Kali usa un collar de dientes humanos y un cinturón de manos disecadas y pintadas con sangre. Se
dice que mide 1,80 metros y que habita en las selvas de la India.

En Death in Delhi (Muerte en Delhi, 1993) ―el tercer libro de la serie Dangerous journeys (Viajes peligrosos), una de las sagas de
novelas fantásticas de Gary Gygax― aparece la macabra secta de los thags, «los estranguladores de Kali», que —instigados por una
sacerdotisa de la Diosa Oscura— atacan al magister Setne Inhetep y a su compañera y guardaespaldas Rachelle. El método que usan
los thags en esta novela para acabar con sus víctimas es el estrangulamiento lento con un lazo negro de seda, ya que dicen que la
diosa les ha prohibido arrebatar vidas con derramamiento de sangre. Al final de la novela aparece Kali misma como una gigantesca
mujer negra, de más de dos metros de altura, con cuatro brazos, que lleva un collar de cráneos humanos. Esta Kali se muestra terrible
y vengativa, aunque justa y susceptible a las elucubraciones lógicas.

Kali es nombrada numerosas veces por los guardias hinduistas en elvideojuego Hitman 2: Silent Assassin(2002).

En la portada principal del disco The Apostasy (2007), de la banda polaca de blackened death metal Behemoth, aparece la diosa Kali.
También se hace referencia a ella en la canción «At the Left Hand ov God», de ese álbum.

En el año 2007, el guitarrista argentino Eduardo "Skay" Beilinsonque venía encarando desde2002 un proyecto musical propio tras la
disolución de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, decide bautizar a su nueva agrupación con el nombre de "Skay y los
Seguidores de la Diosa Kali", haciendo alusión a esta deidad hindú. Tras cinco años presentándose bajo esta denominación,
finalmente en el año 2012 reformuló el nombre de su banda, pasando a denominarse como"Skay y los Fakires".

En la saga literaria El Ángel de la Noche (entre 2008 y 2012), de Brent Weeks (principalmente en la segunda y tercera novelas de la
trilogía, Al filo de las sombras y Más allá de las sombras), los principales antagonistas, del Imperio khalidoriano, adoran a una
deidad llamada Khali, basada en la diosa Kali, la cual solicita emociones poderosas en su culto (como las que ocasionan los actos de
torturar y asesinar) a cambio de, supuestamente, brindar el vir (‘poder’ en sánscrito), un poder mágico muy poderoso, aunque
incontrolable.

El disco El llamado del jaguar (2009), de la banda mexicanaCoatl, contiene la canción «La danza de Kali».2
En el episodio «Hammer of the gods» (2009) de la quinta temporada de la serie estadounidense Supernatural, aparece la diosa Kali
junto a otros dioses de diferentes mitologías, planificando para derrotar a Lucifer. Los protagonistas Sam y Dean la rescatan de la
muerte debido a que la diosa es un viejo amor del arcángel Gabriel.

En el videojuego Smite (2014), Kali es un personaje jugable igual que muchos otros dioses hinduistas, aunque muchos grupos
religiosos se quejaron de esto y exigieron eliminar a Kali y a todo dios hinduista de Smite. Sin embargo ningún dios hinduista fue
removido del juego, aunqueHi-Rez Studios remodeló a Kali para hacerla ver "menos sexualizada".

En el anime (2008) y manga "Kuroshitsuji" creado por "Yana Toboso" aparece brevemente (Capítulo 16 del manga) como estatua que
le pertenese a un príncipe indú llamado Soma que ha llegado a Inglaterra y es recibido por el protagonista Ciel
Phantomhive,interpretada por el príncipe y su sirviente como una figura femenina con cuatro brazos venciendo a un
hombre,basándonos en esta imagen e inspirándonos en la religión hindú,la mujer coincide como Kali y el hombre derrotado como su
esposo,"Shiva".

En 2007 el grupo sueco de Metal Sinfónico "Therion" lanza las canciones Kali-Yuga II y Kali-Yuga parte 3, en cuya letra se hace
referencia a la diosa Kali.

En la portada principal del disco मृ यु का तापसी अनु यान/Ascetic Meditation of Death (2013), de la banda checa de epic black
metal Cult of Fire, aparece la diosa Kali. También se hace referencia a ella en la canción «सं हार र त काली/Samhāra rakta kālī» y
«काली म /Kālī mā», de ese álbum.3

Véase también
Hinduismo
Tantrismo
Parvati

Referencias
1. «Muere Marcos Mantero, teclista de Imán Califato Independiente, y Dinarama. Su carrera en tres temas» (http://ww
w.hipersonica.com/2014/12/08/muere-marcos-mantero-teclista-de-iman-califato-independiente-y-dinarama-su-carrer
a-en-tres-temas/) (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial (https://web.archive.org/web/*/http://www
.hipersonica.co
m/2014/12/08/muere-marcos-mantero-teclista-de-iman-califato-independiente-y-dinarama-su-carrera-en-tres-temas/)y la última versión (h
ttps://web.archive.org/web/2/http://www
.hipersonica.com/2014/12/08/muere-marcos-mantero-teclista-de-iman-califato-independiente-y-din
arama-su-carrera-en-tres-temas/))., artículo del 8 de diciembre de 2014 en el sitio web Hipersónica (España).
2. «La danza de Kali» (http://open.spotify.com/track/69pSfcr2qg7D7CWVGnw1nZ), canción de la banda Coatl.
3. «Ascetic Meditation of Death» (https://www.metal-archives.com/albums/Cult_of_Fire/%E0%A4%AE%E0%A5%83%E
0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81_%E0%A4%95%E0%A4%BE_%E0%A4%A4%E0%A4%BE%
E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A5%80_%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E
0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8/390747) , álbum de Cult of Fire, www.metal-archives.com.

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