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Pensamiento Político en América Latina

Este curso de 4to semestre sobre el pensamiento político y social de América Latina tiene como objetivos establecer la distinción entre historia y teoría en el pensamiento latinoamericano, conocer las corrientes teóricas y autores más relevantes, y establecer una valoración analítica de la filosofía de la praxis popular en la región. El programa consta de 4 módulos que cubren los precursores del pensamiento latinoamericano, temas como el desarrollo y la dependencia, las nuevas derivas del pensamiento crítico,

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Pensamiento Político en América Latina

Este curso de 4to semestre sobre el pensamiento político y social de América Latina tiene como objetivos establecer la distinción entre historia y teoría en el pensamiento latinoamericano, conocer las corrientes teóricas y autores más relevantes, y establecer una valoración analítica de la filosofía de la praxis popular en la región. El programa consta de 4 módulos que cubren los precursores del pensamiento latinoamericano, temas como el desarrollo y la dependencia, las nuevas derivas del pensamiento crítico,

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Profesor Dr.

Lucio Oliver
Disciplina: Pensamiento político y social de América Latina.
Curso obligatorio de 4to. Semestre
Semestre 2021-2

Objetivos

El curso tendrá los siguientes objetivos generales:

-Establecer la unidad distinción historia y teoría en el pensamiento político y social latinoamericano.

--Conocer y debatir sobre las corrientes teóricas, los autores y las problemáticas relevantes de
América Latina en cinco momentos y procesos contradictorios del desarrollo capitalista
latinoamericano y de la lucha por la democracia: el Estado oligárquico, el Estado nacional
desarrollista, el Estado de las dictaduras militares, el Estado neoliberal y los Estados progresistas
socialdemocráticos.

-Establecer una valoración analítica de la constitución teórica de una filosofía de la praxis popular en
América Latina.

Metas:

1. Conocer los temas, problemas y paradigmas que se configuran desde una concepción de totalidad
nacional y regionalidad histórica.

2. Reconocer las contribuciones de la teoría social y política latinoamericana en su momento de madurez


conceptual. La cuestión del desarrollo, la modernización, la dependencia y la democracia como temas
articuladores en el escenario de las posguerras.

3. Distinguir las transformaciones que se expresaron, a nivel del pensamiento a partir de la crisis del
modelo desarrollista, la implementación de las dictaduras militares y la reconfiguración mundial que
conlleva la implementación del neoliberalismo y la búsqueda de salidas progresistas.

4. Estudiar las corrientes actuales en el pensamiento crítico latinoamericano, sus debates internos y sus
aportes al pensamiento alternativo global.

Programa.

1. Precursores del pensamiento político y social latinoamericano.

Problemáticas:

a. Estado-nación: de la sociedad oligárquica a la sociedad de masas.


b. Identidad e integración: América Latina como unidad histórica.
c. Populismos y caudillismos.
d. Indo-América y antiimperialismo.
Bibliografía:

-Semo Enrique. El ciclo de las revoluciones burguesas en América Latina. CLACSO, Antología del
pensamiento crítico mexicano. 2018.
-Marini, Ruy Mauro. “Las raíces del pensamiento latinoamericano” y “orígen y trayectoria de la sociología
latinoamericana”. Página UNAM.

-Bolivar, Simón. “Carta de Jamaica” y “Discurso de Angostura” en Zea, Leopoldo, Fuentes de la Cultura
Latinoamericana, México, Fondo de Cultura Económica, Tomo 1, 1995, pp. 17- 32. y 439-460.
-Mariátegui, José Carlos. . El Problema indígena”, y “Punto de vista antiimperialista” en Mariátegui, José
Carlos, Obra Política, México, Ediciones Era, 1979, pp. 231- 246 y 273-278.
-Martí, José. “Nuestra América”, en Antología mínima. Habana, Editorial Ciencias Sociales, Instituto
Cubano del Libro, Tomo Uno, 1972, pp. 241-249.

2. Temas y problemas del pensamiento teórico y crítico latinoamericano: individuo,


sociedad y Estado en la búsqueda de independencia, autonomía, desarrollo,
subdesarrollo. La constitución de la autonomía, la identidad y la democracia bajo el
capitalismo dependiente latinoamericanos. 8 clases.

Problemáticas:

a. Desarrollo, subdesarrollo y dependencia. Imperialismo e integración. La búsqueda de la


autonomía
b. Nación y modernidad. Dualismo y heterogeneidad estructural. Comunidades originarias y
sociedades urbanas.
c. Estabilidad y crísis política del nacional desarrollismo. Estatismo y autonomia social. Dictaduras
militares, autoritarismo.
d. Fascismo y socialismo..

Bibliografía:

Bolivar Echeverría. Vuelta de siglo. Ensayos. México, Ed. ERA. 2019.


Ruy Mauro Marini. Dialéctica de la dependencia. Dialéctica del desarrollo capitalista en Brasil. Página
[Link]é Zavaleta. Problemas de la dependencia y la forma primordial. Cuatro conceptos de la
democracia. Clacso, Antología. 2009.
Quijano, Anibal. Colonialidad del poder, globalización y democracia, en VVAA Tendencias básicas de
nuestra época: globalización y democracia. Instituto de Estudios diplomáticos e internacionales Pedro
Gual, Garacas (pps. 25-61).

3. Ruptura y transición paradigmática en américa latina: las nuevas derivas de la reflexión


de las ciencias sociales en medio de la crisis y renovación del pensamiento crítico de
principios de siglo. Cuba y las tendencias emergentes en las ciencias sociales. 8 clases.

Problemáticas.
a. Democracia nacional y socialismo local.
b. Nuevas identidades y nuevos derechos.
c. procesos de creación cultural. Movimientos identitarios. Negritud, comunitarismo originário,
feminismo, identidad juvenil.
d. Movimientos sociales y catársis.
e. Reformas y reformas estructurales.
f. Geopolítica y crisis de la globalización capitalista neoliberal.

Bibliografía:

Fernando Martínez. Socialismo y nación en Cuba. PDF.


Telles, Vera. El derecho a tener derechos. PDF.
Carlos Fernándo López de la Torre, El núcleo duro de los fascismos periféricos en América Latina.
En Nuevo mundo mundos nuevos: [Link] ; DOI :
[Link]
Zavaleta. El Estado en América [Link]ía, Argentina, CLACSO, 2009.
Marini, El Estado de contrainsurgencia. Página UNAM.
Virginia Fontes. Brasil imperialista. Río de Janeiro, PDF.

4. Las nuevas concepciones a partir de las crisis del socialismo de Estado y del capitalismo
neoliberal: renovación del pensamiento crítico y proyectos de reforma y emancipación en
América Latina. 8 clases.

Problemáticas.

a. Nuevos problemas, concepciones y proyectos emancipatorios. Subalternidad globalizada,


rentismo estractivismo.
b. Poder y Estado revisitados en un horizonte anticapitalista y democrático radical. Estado
integral, pensamiento histórico crítico, hegemonía y disputa democrática.
c. El cuidado de la vida. Crisis patriarcal, crisis de violencia y crisis ambiental.
d. El Estado plurinacional y propuestas autonómicas. Nuevas concepciones: izquierdas,
socialismos, posneoliberalismos y descolonización Cibercultura y nuevos movimientos
culturales y tecnológicos.
e. La disputa por el estado y la sociedad civil. Estados de excepción y movimientos fascistas.
Estados democráticon nacional-populares y movimientos populares radicales.
f. Crísis orgánica del Estado integral en América latina.

Bibliografía.

-Boaventura de Sousa Santos. Nuevas epistemologías del sur. México, Ed. Siglo XXI, 2013.
-García Linera, Luis Tapia, et. Discutir el Estado. Clacso, 2009.
-Dagnino, Evelina. La disputa por la construcción democrática en América Latina. México, FCE,
2006.
-Lucio Oliver. La ecuación estado-sociedad civil en América Latina. México, UNAM, 2017.
-Rita Segato. Estructuras de la violencia. 2003.
-Bolivar Echeverría. Vuelta de siglo. Ensayos. México, Ed. Era, 2004.

Estratégias didácticas:
clases docentes, lectura individual, debate y presentación de grupos, intercambio de seminario
con el profesor.

Formas de evaluación: Asistencia a las sesiones, participación activa, exposición de grupo y


escrito intermedio.

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