CENTRO UNIVERSITARIO

STANFORD
PLANTEL JOJUTLA

LICENCIATURA EN DERECHO

LIC. PAULA GABRIELA

LLAMAS

8 CUATRIMESTRE

SEMINARIO DE TESIS

KEVIN DAVID SANTAMARIA

SANCHEZ
INTRODUCCION
La importancia de analizar el tema de divorcio, sus causas y sus consecuencias
estriba en aportar una opinión generalizada de los diversos estudios realizados en
esta temática, con la finalidad de coadyuvar con las personas afectadas víctimas
de la disolución del vínculo matrimonial que reciente el daño colateral del divorcio
en lo profesional, familiar y emocional, donde de forma directa los hijos son los
que sufren las consecuencias de adaptación ya que en un primer momento cubren
roles normales dentro del entorno familiar y el proceso de adaptación a una nueva
vida y a un nuevo rol en la familia afecta de forma directa el desarrollo integral de
las personas que pasan por el proceso del divorcio.
OBJETIVO

El objetivo de este proyecto es a dar a conocer con mi propia investigación todo lo

del divorcio, y ya después de buscar acerca de todo acerca del tema “DIVORCIO”
como pasos a seguir, conceptos, fuentes, y por ultimo los antecedentes están
narrados en este proyecto.
INDICE
1.- CONCEPTO DE DIVORCIO
2.- SEPARACION CONYUGAL
3.- CLASES DE DIVORCIO
4.- CONVENIO DE DIVORCIO
5.- GUARDA Y CUSTODIA DE LOS HIJOS
6.-TÉRMINO PARA EL EJERCICIO DE LA ACCIÓN.
7.-CAUSAS DE EXTINCIÓN O SOBRESEIMIENTO DE LA ACCIÓN DE
DIVORCIO.
8.- EFECTOS DE LA SENTENCIA DE DIVORCIO
9.- CONVENIO DE DIVORCIO.
10.- VÍAS PARA PROMOVER UN DIVORCIO EN MÉXICO
11.- PROMUEVE EL DIVORCIO ADMINISTRATIVO
12.- PROMUEVE EL DIVORCIO EN LA VÍA JUDICIAL
13.- DIVORCIO DE LOS CÓNYUGES SI AMBOS SE ENCUENTRAN EN UN
ESTADO DISTINTO A AQUEL EN EL QUE CONTRAJERON MATRIMONIO
14.- UNO DE LOS CÓNYUGES PROMUEVE EL DIVORCIO SI EL OTRO SE
ENCUENTRA FUERA DE MÉXICO
15.- SI UNO DE LOS CÓNYUGES O AMBOS DESEAN DIVORCIARSE Y SE
ENCUENTRAN FUERA DE MÉXICO, LO PUEDEN HACERLO EN EL
CONSULAD
16.- DIVORCIO DE LOS CÓNYUGES, AUNQUE UNO DE ELLOS NO ESTÉ DE
ACUERDO
17.- DISTRIBUCION DE LOS BIENES DEL MATRIMONIO
18.- LOS CÓNYUGES TIENEN DERECHOS A PERCIBIR ALIMENTOS
DESPUÉS DEL DIVORCIO
19.- CANTIDAD QUE CORRESPONDE EN LA PENSION ALIMENTICIA
20.- LOS ALIMENTOS
21.- ANTECEDENTES
22.- CONCLUSION
23.- FUNDAMENTO
1.- CONCEPTO DE DIVORCIO
El divorcio ha sido definido como la disolución del vínculo matrimonial y que deja a
los cónyuges en posibilidad de contraer otro matrimonio.
El divorcio es la forma jurídica de disolver el matrimonio, y sólo es válido mediante
la sentencia de una autoridad judicial competente que declare disuelto el vínculo
matrimonial, a la petición de uno o ambos cónyuges, con fundamento en las
causas y formas establecidas por la ley
2.- SEPARACION CONYUGAL
La separación conyugal puede entenderse como la ruptura que se da en la
convivencia de los cónyuges, pero dicho alejamiento no afecta jurídica y
legalmente al vínculo matrimonial en los términos de la ley; es decir, los cónyuges,
por voluntad de uno o ambos, sin una resolución judicial, deciden terminar la
cohabitación en forma permanente, pero todos los efectos y consecuencias del
matrimonio continúan vigentes.
3.- CLASES DE DIVORCIO
1. Divorcio por mutuo consentimiento
Esta clase divorcio es la que se da como consecuencia del acuerdo de voluntades
entre los cónyuges para terminar con el matrimonio. “el divorcio por mutuo
consentimiento, como su nombre lo indica, requiere que ambos cónyuges se
encuentren de acuerdo en el proceso de divorcio.”
El divorcio por mutuo consentimiento no puede pedirse sino pasado un año de la
celebración del matrimonio. Artículo 274 del Código Civil
En este caso, los solicitantes iniciarán una demanda en la que le expondrán al
juez la forma en la que se repartirá el patrimonio que se adquirió durante la etapa
de casados, si es su deseo darle un cónyuge al otro pensión alimenticia y la
persona que conservará la custodia (el cuidado) y la forma de manutención de los
hijos.
Los cónyuges que se encuentren en el caso del último párrafo del Artículo anterior,
están obligados a presentar al Juzgado un convenio en que se fijen los siguientes
puntos:
1. Designación de persona a quien sean confiados los hijos del matrimonio, tanto
durante el procedimiento como después de ejecutoriado el divorcio;
2. El modo de subvenir a las necesidades de los hijos, tanto durante el
procedimiento como después de ejecutoriado el divorcio;
3. La casa que servirá de habitación a cada uno de los cónyuges durante el
procedimiento;
4. En los términos del Artículo 288, la cantidad que a título de alimentos un
cónyuge debe pagar al otro durante el procedimiento y después de ejecutoriado el
divorcio, así como la forma de hacer el pago y la garantía que debe otorgarse para
asegurarlo;
5. La manera de administrar los bienes de la sociedad conyugal durante el
procedimiento, y la de liquidar dicha sociedad después de ejecutoriado el divorcio,
así como la designación de liquidadores. A ese efecto se acompañará un
inventario y avalúo de todos los bienes muebles o inmuebles de la sociedad.
Artículo 273 del Código Civil

Aunque a simple vista sea sencillo llegar a este acuerdo, es en muchas ocasiones
el motivo por el cual las parejas no consiguen un acuerdo y deben irse a un
procedimiento de divorcio contencioso. Cuando la pareja está de acuerdo firmará
una demanda de divorcio exponiendo la forma en la que han llegado a un acuerdo
respecto al patrimonio y los hijos. Si la demanda cumple con las formalidades
requeridas, se admitirá la misma por un Juez de lo Familiar y mandará llamar a los
demandantes para que en su presencia ratifiquen su deseo de divorciarse y de
hacerlo en esos términos. Una vez ratificado el divorcio, el Juez dictará sentencia
en la que declarará la disolución del matrimonio y solicitará se haga la inscripción
correspondiente en el acta del Registro Civil.

Ejecutoriada una sentencia de divorcio, el juez de primera instancia remitirá copia

de ella al Juez del Registro Civil ante quien se celebró el matrimonio, para que
levante el acta correspondiente y, además, para que publique un extracto de la
resolución, durante quince días, en las tablas destinadas al efecto.

Artículo 291 del Código Civil

2. Divorcio voluntario contencioso.

La acción de divorcio en este caso se somete al juez de lo familiar o al juez de lo
civil, que es la autoridad competente. En este caso lo denominaremos divorcio
voluntario por la vía judicial. Procede por la vía judicial cuando los cónyuges no
cumplen con los requisitos para solicitar el divorcio por la vía administrativa, y sin
embargo lo solicitan por mutuo consentimiento ante el juez de lo familiar, siempre
que cumplan con los requisitos establecidos para ello, es decir, que haya pasado
un año o más a partir de que se celebró el matrimonio, y que presenten con la
demanda un convenio en el que se establezca lo relativo a la guarda y custodia de
los hijos, los alimentos, la vivienda y la administración de los bienes.
El divorcio sólo puede ser demandado por el cónyuge que no haya dado causa a
él, y dentro de los seis meses siguientes al día en que hayan llegado a su noticia
los hechos en que se funde la demanda. Artículo 278 del Código Civil
El procedimiento se desarrollará como sigue:
Los cónyuges interesados deberán presentar la demanda de divorcio firmada por
ambos y acompañada del convenio, el cual deberá contener:
a) Designación de la persona que tendrá la guarda y custodia de los hijos,
menores e incapaces.
b) La forma en la que el progenitor que no tenga la guarda y la custodia de los
hijos ejercerá el régimen de visitas y de convivencia, respetando los horarios de
comida, descanso y estudio de los hijos.
c) El modo de atender las necesidades de los hijos a quienes deba darse
alimentos. Deberá especificarse la forma de pago, así como la de la garantía para
asegurar su cumplimiento.
d) La designación del cónyuge al que corresponde el uso del domicilio o casa en
que se habita antes y durante el proceso.
e) En su caso, determinar la casa que servirá de habitación al cónyuge y a los
hijos, menores o incapaces, durante el procedimiento y después de su ejecución,
obligándose ambos a comunicarse los cambios de domicilio, inclusive después de
decretarse el divorcio.
f) La cantidad que integrará la pensión alimenticia a favor del cónyuge acreedor
señalando la forma de pago y la de garantizarla.
g) La manera de administrar los bienes de la sociedad conyugal durante el
procedimiento y hasta que se liquide, así como la forma de liquidarla, presentando
para tal efecto las capitulaciones matrimoniales, el inventario, el avalúo y la forma
de partición. Mientras se resuelve el divorcio voluntario, el juez de lo familiar
autorizará la separación provisional de los cónyuges y dictará las medidas
respecto a la pensión alimenticia provisional de los hijos y del cónyuge, en
términos del convenio presentado con la demanda. El juez convocará a los
divorciantes para la celebración de dos audiencias de avenencia o conciliación, a
las cuales están obligados a asistir los cónyuges solicitantes. En caso de no
avenirse o reconciliarse, deberán ratificar su demanda de divorcio en las dos
ocasiones, y cumpliendo el convenio con los requisitos de ley, el juez de lo familiar
dictará sentencia decretando el divorcio. Los cónyuges solicitantes del divorcio
podrán reunirse y reconciliarse durante cualquier tiempo del procedimiento,
siempre que sea antes de que se dicte sentencia que decrete el divorcio, con lo
que quedará sin efecto la solicitud de divorcio, y no podrán volver a ejercitar la
acción de divorcio hasta pasado un año a partir de su reconciliación. En
tratándose de menores de edad, para poder solicitar el divorcio se requiere que
éstos estén representados por los que dieron su consentimiento, conforme a la ley
o por un tutor legítimo, debido a los intereses familiares que están involucrados.

4.- CONVENIO DE DIVORCIO

El convenio de divorcio será propuesto en la tramitación del Juicio de Divorcio por

el cónyuge promovente (para que durante el procedimiento sea notificado a su
contraparte) o por ambos cónyuges, según sea el caso y deberá contener por lo
menos los siguientes requisitos:

1. La designación de la persona que tendrá la guarda y custodia de los hijos.

2. El ejercicio del derecho de convivencia.
3. Términos para el pago de la obligación alimentaria y la garantía para
asegurar su cumplimiento.
4. Designación del cónyuge que usará el domicilio conyugal y en su caso del
menaje.
5. La manera de administrar los bienes de la sociedad conyugal, exhibición de
capitulaciones matrimoniales y el proyecto de partición.
6. Cuando el matrimonio fue celebrado bajo el régimen de separación de
bienes, deberá señalarse la compensación a la cual tendrá derecho el
cónyuge que durante el matrimonio se haya dedicado al trabajo del hogar y
en su caso al cuidado de los hijos.

5.- GUARDA Y CUSTODIA DE LOS HIJOS

En la propuesta de convenio de divorcio el cónyuge promovente o ambos según

sea el caso designarán a quién le corresponderá la guarda y custodia de los
menores hijos o mayores de edad con incapacidad jurídica, así como los términos
del derecho de convivencia. El Juzgador velando por el bienestar, el desarrollo, la
protección y el interés de los hijos menores o incapaces, resolverá sobre la guarda
y custodia, y el derecho de convivencia. Además, en algunas legislaciones se
incluyen las medidas de protección a los menores o incapaces contra la violencia
familiar.

6.- TÉRMINO PARA EL EJERCICIO DE LA ACCIÓN.

El divorcio necesario sólo puede ser demandado por el cónyuge que no haya dado
causa a él, y siempre que lo haga dentro del término de seis meses a partir del día
siguiente al que tuvo conocimiento de los hechos en que funda su demanda.
Excepción al término de seis meses, son los casos específicos de sevicias, las
amenazas y los malos tratos, de violencia familiar, y de incumplimiento
injustificado de las determinaciones de las autoridad administrativas o judiciales
ordenadas con el fin de corregir los actos de violencia familiar, en los que se
contará con un término de dos años para ejercer la acción de divorcio.
7.-CAUSAS DE EXTINCIÓN O SOBRESEIMIENTO DE LA ACCIÓN DE
DIVORCIO.
El desistimiento de los cónyuges a la acción del divorcio, es decir, su
reconciliación, termina con el juicio en cualquier estado que se encuentre, siempre
que sea antes de que se dicte sentencia, lo que deberán comunicar al juez de lo
familiar. El cónyuge que no haya dado causa al divorcio puede otorgar el perdón al
cónyuge culpable, siempre que sea antes de que se dicte sentencia, con lo que se
terminará con el juicio de divorcio. Sin embargo, en este caso, no podrán volver a
pedir el divorcio por los mismos hechos o causas que fueron perdonados, pero sí
por otros nuevos y diferentes, aunque sean de la misma especie, o por otros
distintos que constituyan una causa de divorcio conforme a la ley.
8.- EFECTOS DE LA SENTENCIA DE DIVORCIO
1.Efectos respecto a los hijos La sentencia definitiva del juez de lo familiar fijará la
situación de los hijos, para lo cual debe haber resuelto todo lo relativo a los
derechos y obligaciones inherentes a la patria potestad, su pérdida, suspensión,
limitación o recuperación, así como sobre la guarda y la custodia, y sobre los
alimentos. La recuperación de la patria potestad procede únicamente en los casos
en los que se haya perdido por cuestiones alimentarias, siempre que se acredite
que se ha cumplido con dicha obligación. Lo mismo sucede en el caso de la
recuperación de la custodia. La protección para los hijos incluirá las medidas de
seguridad, seguimiento y terapias necesarias para evitar y corregir actos de
violencia familiar, las cuales podrán ser suspendidas o modificadas, cuando
cambien las circunstancias que afectan el ejercicio de la acción que se dedujo en
el juicio correspondiente. El padre y la madre, aunque pierdan la patria potestad,
quedan sujetos a todas las obligaciones que tienen para con sus hijos.
2. Efectos respecto a las personas mayores de edad, enfermas e incapaces Para
el caso de los mayores e incapaces sujetos a la tutela de alguno de los ex
cónyuges, en la sentencia de divorcio deberán establecerse las medidas para su
protección. Cuando se trate de cónyuges enfermos e incapaces, tendrá derecho a
alimentos si carece de bienes y está imposibilitado para trabajar, y no procede la
indemnización por daños y perjuicios.
3. Efectos respecto a los bienes. El cónyuge que diere causa al divorcio perderá
todo lo que se le hubiere dado o prometido por su consorte o por otra persona en
consideración a aquél. El cónyuge inocente conservará lo recibido y podrá
reclamar lo pactado en su provecho. En la sentencia que decrete el divorcio se
fijará lo relativo a la división de los bienes, y se tomarán las precauciones
necesarias para asegurar las obligaciones que queden pendientes entre los
cónyuges o con relación a los hijos. Los ex cónyuges tendrán la obligación de
contribuir, en proporción a sus bienes e ingresos, a las necesidades de los hijos,
su subsistencia y educación hasta que éstos lleguen a la mayoría de edad.
4. Efectos respecto al cónyuge En los casos de divorcio necesario, el juez de lo
familiar sentenciará al cónyuge culpable al pago de los alimentos a favor del
cónyuge inocente, tomando en cuenta las circunstancias de cada caso
9.- CONVENIO DE DIVORCIO.
El convenio de divorcio será propuesto en la tramitación del Juicio de Divorcio por
el cónyuge promovente (para que durante el procedimiento sea notificado a su
contraparte) o por ambos cónyuges.
10.- VÍAS PARA PROMOVER UN DIVORCIO EN MÉXICO

Por la vía administrativa el divorcio se promueve ante el Juez u Oficial del Registro
Civil del domicilio de los cónyuges. Procede el divorcio cuando se satisfacen los
siguientes requisitos: que ambos cónyuges convengan en divorciarse, que sean
mayores de edad, que hayan liquidado la sociedad conyugal si están casados bajo
ese régimen patrimonial, que la cónyuge no esté embarazada o no tengan hijos en
común, o que teniéndolos sean mayores de edad y éstos o alguno de los
cónyuges no requieran alimentos.

Por la vía judicial el divorcio se promueve ante la Autoridad Judicial, por uno o
ambos cónyuges manifestando su voluntad de no querer continuar con el
matrimonio, sin que se requiera señalar la causa por la cual se solicita.

11.- PROMUEVE EL DIVORCIO ADMINISTRATIVO

El Juez u Oficial del Registro Civil previa identificación de los cónyuges, y
ratificando en el mismo acto la solicitud de divorcio, levantará un acta en que se
declarará divorciados y hará la anotación marginal correspondiente en el acta de
matrimonio.

12.- PROMUEVE EL DIVORCIO EN LA VÍA JUDICIAL

Los cónyuges o el cónyuge cuya voluntad es no querer continuar con el
matrimonio, presentará o presentarán según sea el caso, ante la autoridad judicial,
la solicitud de divorcio acompañada por la propuesta de convenio para regular las
cuestiones relacionadas con la disolución del vínculo matrimonial.

13.- DIVORCIO DE LOS CÓNYUGES SI AMBOS SE ENCUENTRAN EN UN

ESTADO DISTINTO A AQUEL EN EL QUE CONTRAJERON MATRIMONIO
Sí pueden divorciarse los cónyuges si se encuentran en un estado distinto a aquel
en el que contrajeron matrimonio ya que podrán promover el divorcio ante el Juez
del domicilio conyugal y a falta de éste, ante el Juez del domicilio del cónyuge que
promueve.

14.- UNO DE LOS CÓNYUGES PROMUEVE EL DIVORCIO SI EL OTRO SE

ENCUENTRA FUERA DE MÉXICO
Sí pueden divorciarse los cónyuges si uno de ellos se encuentra fuera de México,
ya que el divorcio puede promoverse por el cónyuge que manifieste su voluntad de
no querer continuar en matrimonio. El cónyuge que se encuentra fuera de México
si no desea o no puede viajar para llevar a cabo el divorcio, puede tramitar un
poder notarial en el Consulado Mexicano en el extranjero para que un abogado lo
represente en México.

15.- SI UNO DE LOS CÓNYUGES O AMBOS DESEAN DIVORCIARSE Y SE

ENCUENTRAN FUERA DE MÉXICO, LO PUEDEN HACERLO EN EL
CONSULADO
El trámite de divorcio se lleva a cabo únicamente en México, si los cónyuges no
desean o no pueden viajar a México para promover el divorcio pueden tramitar un
poder notarial en el Consulado Mexicano para que un abogado lo haga en su
representación. Si ambos cónyuges se encuentran fuera de México, cada uno
puede tramitar un poder notarial para que alguien más los represente.
16.- DIVORCIO DE LOS CÓNYUGES, AUNQUE UNO DE ELLOS NO ESTÉ DE
ACUERDO

El divorcio puede solicitarse por uno de los cónyuges manifestando únicamente su

voluntad de no querer continuar en matrimonio.

El Juez podrá decretar la disolución del vínculo matrimonial sin necesidad de que
el cónyuge promovente exprese motivo alguno.

17.- DISTRIBUCION DE LOS BIENES DEL MATRIMONIO

La distribución de los bienes del matrimonio atenderá a lo dispuesto en la
propuesta de convenio de divorcio que se presentó junto con la solicitud de
divorcio al iniciar el procedimiento. En el caso de que el matrimonio hubiese sido
celebrado bajo el régimen de sociedad conyugal se atenderá al proyecto de
división.

Tratándose del caso de separación de bienes, el cónyuge que se hubiere

dedicado al cuidado de los hijos y del hogar podrá reclamar la compensación
pecuniaria del 50% del valor de los bienes que se hubieran adquirido durante el
matrimonio.

La autoridad judicial que conozca de la reclamación resolverá atendiendo las

circunstancias de cada caso
18.- LOS CÓNYUGES TIENEN DERECHOS A PERCIBIR ALIMENTOS
DESPUÉS DEL DIVORCIO
El Juez resolverá sobre el pago de alimentos a favor del cónyuge que, teniendo la
necesidad de recibirlos, durante el matrimonio se haya dedicado
preponderantemente a las labores del hogar, al cuidado de los hijos, esté
imposibilitado para trabajar y carezca de bienes.

Además, algunas legislaciones mencionan que el Juez resolverá tomando en

cuenta las siguientes circunstancias:

1. La edad y el estado de salud de los cónyuges;

2. Su calificación profesional y posibilidad de acceso a un empleo;
3. Duración del matrimonio y dedicación pasada y futura a la familia;
4. Colaboración con su trabajo en las actividades del cónyuge;
5. Medios económicos de uno y otro cónyuge, así como de sus necesidades; y
6. Las demás obligaciones que tenga el cónyuge deudor.

También en algunas legislaciones se establece que el derecho de alimentos se

extingue cuando el acreedor contraiga nuevas nupcias, se una en concubinato o
haya transcurrido un término igual a la duración del matrimonio.

19.- CANTIDAD QUE CORRESPONDE EN LA PENSION ALIMENTICIA

La realidad es que la ley no fija una cantidad o un porcentaje determinado. Los

excónyuges tendrán la obligación de contribuir en proporción a sus bienes e
ingresos al pago de alimentos en favor de los hijos.

La autoridad judicial de acuerdo a los principios de proporcionalidad y equidad

fijará el monto de la obligación alimentaria atendiendo al estado de necesidad de
los hijos y de las posibilidades del que deba cumplirla tomando en consideración el
entorno social en que éstos se desenvuelven, sus costumbres y demás
particularidades que representa la familia a la que pertenecen. Los alimentos no
sólo abarcan el poder cubrir las necesidades vitales del acreedor, sino el
proporcionarle una vida decorosa, sin lujos, pero suficiente para desenvolverse en
el status aludido; de ahí que no sea dable atender para tales efectos a un criterio
estrictamente matemático.

20.- LOS ALIMENTOS

Por alimentos se entiende la comida, el vestido, la habitación y la asistencia en

caso de enfermedad, tratándose de menores comprenden además los gastos
necesarios para la educación y para proporcionarle algún oficio, arte, profesión
honestos y adecuados al sexo y circunstancias personales del alimentista.

El cónyuge promovente o ambos, según sea el caso fijarán en la propuesta de

convenio las cuestiones relativas a los alimentos.
El Juzgador atenderá a la propuesta de convenio y según sea el caso, fijará el
monto de la obligación alimentaria de acuerdo al estado de necesidad de los hijos
y de las posibilidades del que deba cumplirla, considerando además el entorno
social en que éstos se desenvuelven, sus costumbres, estatus y estilo de vida.

Por lo que se refiere al pago de alimentos a los cónyuges, el Juez resolverá sobre
el pago de alimentos a favor del cónyuge que teniendo la necesidad de recibirlos,
durante el matrimonio se haya dedicado preponderantemente a las labores del
hogar, al cuidado de los hijos, esté imposibilitado para trabajar y carezca de
bienes, aunado a estas consideraciones algunas legislaciones estatales agregan
que el Juez para fijar los alimentos a favor del cónyuge tomará en cuenta la edad y
el estado de salud de los cónyuges; su calificación y posibilidad de acceso a un
empleo; la duración del matrimonio y dedicación pasada y futura a la familia; la
colaboración con su trabajo en las actividades del cónyuge; los medios
económicos de uno y otro cónyuge, así como de sus necesidades; y las demás
obligaciones que tenga el cónyuge deudor.

También en algunas legislaciones se establece que el derecho de alimentos se

extingue cuando el cónyuge acreedor contraiga nuevas nupcias, se una en
concubinato o haya transcurrido un término igual a la duración del matrimonio.

21.- ANTECEDENTES

En los tiempos primitivos no se aprecia la duración del matrimonio, debido a que el

divorcio aparece en las organizaciones familiares avanzadas y no en las primeras
conocidas. En los pueblos antiguos, el divorcio aparece como un derecho o
prerrogativa para el marido conocido como “Repudio”, que consistía en que el
marido por su propia decisión diera por terminado el matrimonio, y lo realizaba
abandonando o expulsando del hogar a la mujer. Varias definiciones nos pueden
aclarar el concepto de Repudio, por ejemplo: Edgar Baqueiro Rojas nos señala
que “Repudio es aquél en el que la sola voluntad de uno de los esposos basta
para poner fin al matrimonio.” Existe otra definición otorgada por Savino Ventura
Silva y nos dice que “Repudio es un divorcio por voluntad unilateral”.

En tiempos primitivos, la mujer no gozaba del derecho del repudio, debido a que
eran consideradas inferiores a los hombres, eran tratadas como “objetos”, por lo
que solamente el marido era el único facultado para ejercer dicho derecho o
prerrogativa. El divorcio en los pueblos antiguos fue evolucionado de distintas
formas, existían pueblos que permitían la disolución del vínculo matrimonial y otros
que lo prohibían. Con el transcurso del tiempo, la mujer fue adquiriendo derechos
y uno de ellos fue el divorcio.

Divorcio Egipcio. - El matrimonio egipcio otorgó a la mujer ventajas poco comunes

en comparación con los demás pueblos, pues gozaba de algunos derechos
similares de los que gozaban los hombres. Por ejemplo: La mujer tenía la
capacidad de decidir con quien contraer matrimonio, a diferencia de otros pueblos
donde no existían tales derechos. En Egipto, existían las convenciones
matrimoniales donde las mujeres pactaban cláusulas de indemnizaciones
económicas para protegerse. Esta protección era requerida pues al estar permitida
la poligamia, la mujer pactaba convenciones para protegerse contra el abuso de la
misma. En sus inicios, el matrimonio egipcio primitivo no permitía la disolución del
vínculo, su forma común de terminación era la muerte de alguno de los cónyuges,
pero con el paso del tiempo, en la época de la Lagidas, aparece una nueva forma
de disolver el matrimonio, conocido como repudio unilateral por causa grave. Al
principio, el marido era el único facultado para realizarlo, después con el tiempo, la
mujer fue facultada para disolver el matrimonio por su propia voluntad y sin
necesidad de que existiera una causa grave. Tal fue su evolución con respecto a
la mujer, que se llegaron a establecer en algunas convenciones matrimoniales el
derecho de que solo la mujer fuera capacitada para ejercer el divorcio.

Divorcio Mesopotámico. - Debido al desconocimiento general, que se tuvo de los

pueblos caldeo-asirios no se conocen datos precisos sobre su organización
familiar. Con el paso del tiempo se encontró el Código de Hammurabi, nombre
dado por quien fue rey de Babilonia, hacia 1700 a.C. Se conocen algunas
disposiciones, escritas en lengua acadia, creadas anteriormente al Código de
Hammurabi. Estas disposiciones situaban a la mujer en una inferioridad extrema
respecto al hombre, ya que establecía “que si la mujer aborrecía al marido sería
echada al río y si el hombre aborrecía a la mujer debía darle una mina de plata.”
Por lo que se infiere que la mujer no estaba facultada para repudiar al hombre, y si
lo abandonaba se hacía acreedora a la pena de muerte. El hombre sí tenía la
capacidad para repudiarla, pero debía resarcir la separación del matrimonio con
una indemnización pecuniaria, pero estas disposiciones dejaron de utilizarse en la
época de Hammurabi. El Código de Hammurabi, contemplaba disposiciones
relativas al derecho familiar y algunas de ellas trataban lo siguiente: Si la mujer
descuidaba el hogar, desatendía al marido y tenía la intención de abandonarlo, el
marido podía decidirse por dejarla ir sin dinero, o contraer nuevo matrimonio
teniéndola como esclava. Otra disposición hablaba acerca de la esterilidad, si la
mujer era incapaz de procrear, el marido la repudiaba, pero con la condición de
devolverle su donación nupcial, y el patrimonio que ella había portado al
matrimonio; en caso de que no hubiera existido donación nupcial, el marido debía
indemnizarla. El mismo Código, a su vez, contemplaba ciertas causas en las que
la mujer podía repudiar al hombre, y consistían en que, si éste se convertía en
prisionero y le había dejado a la mujer medios necesarios para su manutención, la
mujer estaba impedida para contraer nuevo matrimonio y si violaba esta
disposición, se le castigaba con pena de muerte. Pero si el marido no le había
dejado los medios necesarios para mantenerse, la mujer podía contraer nuevas
nupcias condicionada o regresar con él, si éste volvía. Existía otra causa por la
cual la mujer no tenía la obligación de regresar con el marido y era cuando el
hombre huía por causa de guerra, por esta razón la mujer tenía derecho a contraer
matrimonio nuevamente y no tenía la obligación de regresar con él, aunque
regresara.

Divorcio Griego. - Se cree que en la época Homérica los antiguos griegos no

aceptaban la disolución del vínculo matrimonial. Sin embargo, tiempo después las
ciudades-estados consintieron el divorcio como una forma de terminar con el
vínculo matrimonial. El matrimonio griego no consistió en la naturaleza misma del
matrimonio, (otorgamiento de fidelidad, amor…) es decir, no existía una relación
afectuosa entre los cónyuges, debido a que la mayoría de los griegos escogían a
sus esposas por intereses políticos o sociales, por lo que no se creaba una
relación de confianza y afecto entre ellos. Para los griegos era fácil deshacer el
vínculo, por las condiciones anteriormente mencionadas. Otras causas que
contribuían a que los griegos deslindaran fácilmente el vínculo, era que la mayoría
de ellos, pasaban muchas horas fuera del hogar debido a la ocupación en los
negocios y en la política en la que se veían envueltos. Por lo que la mujer se
convertía básicamente en una directora del hogar. En sus inicios, el marido era el
único facultado para repudiar a la mujer, y originariamente era la única forma que
se conocía del divorcio. El divorcio griego no requería una causa justificada, ni una
formalidad para su procedencia. Si se concedía, la mujer regresaba a la casa del
padre, y los hijos que hubieran concebido, se quedaban al cuidado del marido. El
hombre para tener el derecho de repudiar a la mujer debía cumplir con un
requisito: devolver la dote al momento del repudio, ya que, si incurría en mora,
estaba obligado a pagar intereses muy altos. La mujer por la inferioridad que la
caracterizaba no podía dejar al hombre, y solamente por razones fundadas podía
acudir al arconte, quien era un funcionario encargado de la protección de los
incapaces, y si él consideraba causas fundadas podía declarar el divorcio. Las
razones fundadas que podía invocar la mujer para divorciarse eran: la pérdida de
libertad del marido, la introducción de una mujer en el hogar conyugal, (no el
adulterio, ya que estaba permitido) y las relaciones contranaturales con otro
hombre. Las causas eran casi indemostrables debido a que la mujer debía pedir
permiso al marido para salir de su hogar, por lo que no era fácil acudir con la
autoridad, y difícilmente la mujer lograba probar los hechos ante la misma. En
alguna ocasión las mujeres lograron probar las causales ante el arconte, pero al
ser decretado el divorcio los hijos se quedaban en custodia del marido. En Grecia
también existió en cierta ocasión el divorcio por mutuo consentimiento, (cuando
ambos cónyuges estaban de acuerdo). Su procedencia requería una declaración
de ambos consortes ante el arconte, pero la declaración únicamente funcionaba
como medio de prueba y no como un requisito básico.

Divorcio Romano. En Roma, el divorcio se admitió desde sus inicios; al principio la

mujer se encontraba sometida a la autoridad del marido, por lo que no tenía la
facultad para repudiarlo, solo el marido podía ejercer ese derecho y por una causa
grave. Por lo que, en la práctica, la inferioridad que investía a la mujer, la convertía
frente a su esposo como una hija. Existía el matrimonio el cuál otorgaba derechos
similares al hombre y a la mujer, pero en Roma su práctica fue escasa. Ya que la
mayoría de los romanos se comprometían en el matrimonio conocido como. Al
final de la República, y al inicio del Imperio la mujer obtuvo más facilidades para
poder divorciarse. En el derecho romano, el matrimonio terminaba por tres
razones; la primera por la muerte de uno de los cónyuges. La segunda, por la
pérdida de la capacidad de alguno de los cónyuges y la tercera por la pérdida del
o cuando uno o ambos cónyuges lo decidían. La pérdida de la capacidad podía
ser por varias causas: la primera era Incestus Superveniens cuando el suegro
adoptaba al yerno como la consecuencia de esa adopción, consistía en la creación
de un nuevo vínculo entre los cónyuges (el de hermanos), por lo que tal acción
terminaba con la capacidad y por lo tanto concluía el matrimonio. Para evitar este
vínculo el padre debía previamente emancipar a la hija.La siguiente causa era
Capitis Deminutio Máxima era cuando uno de los cónyuges por condena o por
encontrarse en manos del enemigo se convertía en esclavo y por lo tanto perdía
su capacidad. Capitis Deminutio minima en principio no causaba la disolución del
matrimonio sólo si provocaba entre los cónyuges un hecho superveniente como un
impedimento legal para contraer matrimonio. Un ejemplo sería un incestus
superveniens. La siguiente causa era Capitis Deminutio media, se daba cuando el
individuo perdía su ciudadanía por alguna causa, (status civitatis) por lo que el
matrimonio romano debía ser celebrado entre ciudadanos romanos. A manera de
mencionar Savino Ventura, nos ejemplifica una forma más de perder la capacidad
y nos dice: “En época clásica, al llegar al cargo de senador se disolvía el
matrimonio del que estuviere casado con una liberta”. La tercera forma de
terminación del matrimonio era por voluntad de uno o ambos cónyuges o por la
pérdida del Affectio maritalis que era “la intención constante, proyectada en el
tiempo de continuar con la vida conyugal como marido y mujer, no pudiendo las
partes pactar ninguna cláusula tendiente a eliminar la posibilidad del derecho a
acceder al divorcio cuando ya no hubiere el ánimo, el amor o el gusto de continuar
con la relación.” Por lo que, si terminaba el affectio maritalis siendo un requisito
esencial para la duración del matrimonio, pues se convertía en causa de divorcio.
Manuel Chávez Asencio, en su libro La Familia en el Derecho, nos cita a Eugenne
Pettit, que establece que en forma general el divorcio romano podía efectuarse en
dos maneras: “Bona Gratia es decir, por la mutua voluntad de los esposos, no
siendo requerida ninguna formalidad, pues el desacuerdo disuelve lo que el
consentimiento había unido. Por Repudiación, es decir, por la voluntad de uno,
aunque sea sin causa”. El repudio siempre trató de desalentarse debido a que no
se exigía ninguna causa para ejercerlo. Los ejemplos más comunes de repudio
eran, por ejemplo: esterilidad, y riñas entre las suegras. Es importante distinguir
las diferencias entre divorcio y repudio ya que pueden provocar confusión, el
divorcio se daba cuando la voluntad provenía de ambos cónyuges, y el repudio
cuando se manifestaba por la voluntad de uno solo. Pero aun teniendo estas
definiciones, dichos conceptos muestran inexactitud, ya que algunos autores como
Belluscio, dice que el repudio proviene del hombre y el divorcio de la mujer.
Manuel Chávez Asencio nos cita en su libro La Familia en el derecho a Eugene
Pettit quien nos señala que “en la época clásica, los emperadores cristianos no
suprimieron el divorcio, pero buscaron dificultarlo, imponiendo leyes que
castigaban con penas graves a los individuos que repudiaban sin causa
justificada”. Constantino es el creador de esta idea, y no afectó al divorcio por
mutuo consentimiento solo al repudio. Justiniano realizó algunas modificaciones
en referencia a las formas de disolver el vínculo matrimonial y su Código
reconocía dos formas de divorcio, Divortium communi consensu, y Repudium, El
Repudium a su vez se dividía en el a) divortium ex iusta causa: que surgía por
motivos señalados en la ley, por ejemplo: adulterio de la mujer. b) Divortium sine
causa: sin una justificación legal, que traía consigo pérdidas patrimoniales. Y c)
Divortium Bona Gratia, se producía sin culpa del cónyuge, pero motivado en
causas que impiden realizar los fines del matrimonio; por ejemplo: locura,
cautividad guerrera, impotencia incurable. El divorcio en Roma evolucionó con el
tiempo hasta establecerse las 4 formas definitivas de la disolución del vínculo que
son: Mutuo consentimiento, Bona Gratia, repudio con o sin causa. El divorcio por
mutuo consentimiento no acarreaba sanciones, a diferencia del repudio que
imponía castigos al repudiaste si no tenía una causa justificada para ejercerlo.

Divorcio Cristiano. Los textos bíblicos referentes al divorcio se encuentran en los

evangelios de San Mateo, San Lucas y San Marcos. Dichos textos mencionan
diferentes cuestiones acerca del Repudio. Su importancia radica en que Cristo no
lo admitió por ninguna causa es más lo condenaba, por lo que nos remonta al
origen de la creación humana. A raíz de crear Dios a la pareja humana, se infiere
que Dios quiso que estuvieran siempre unidos. La forma en la que el Génesis,
relata la creación humana hace que la mujer y el hombre no puedan ser
separados por ninguna forma. El génesis (2-18 y sigs) establece “No es bueno que
el hombre esté solo, voy a darle una ayuda proporcionada a él; y tras un sueño
que le infundió, tomó una de sus costillas, cerrando en su lugar su carne; de la
costilla que del hombre tomara, formó Yahvé a la mujer y se la presentó al
hombre, éste exultante de gozo, exclamó “esto sí es carne de mi carne y huesos
de mis huesos. ésta se llamará varona porque del varón ha sido tomada. Por eso
dejará el hombre a su padre y a su madre y se adherirá a su mujer; y vendrán los
dos hacer una sola carne”. Entendiendo la importancia de este texto, nos remite a
deducir que Dios condena el divorcio, por la esencia misma de la creación
humana. Por lo tanto, inferimos que Dios, el único matrimonio que acepta es el de
un solo hombre y una sola mujer conocido como el matrimonio monógamo.
Manuel Chávez Asencio en su libro La Familia en el Derecho cita a Honorio y
Belarmino Alonso quienes establecen que “el presupuesto de la ley de creación de
los humanos contempla varias características como son: La unión del hombre y la
mujer de modo indisoluble. La fidelidad y el amor, por ser ambos una sola carne.
Quienes nos confirman, la indisolubilidad del vínculo ante los ojos de Dios. El
derecho cristiano distingue dos tipos matrimonio, el realizado entre personas
bautizadas, y el realizado por personas no bautizadas. En este derecho existe una
institución llamado privilegio paulino. La cual modifica la visión sobre la
indisolubilidad del matrimonio cristiano. La referida institución, tiene su origen en la
primera epístola de San Pablo dedicada a los Corintios. Y refiere a la facultad que
tiene el cónyuge no creyente que se bautiza, para disolver su matrimonio y
contraer uno nuevo, si su cónyuge se niega a convertirse en cristiano (bautizarse)
o cohabitar con él El Código de Derecho Canónico establece el privilegio paulino
en el Canon 1143 y siguientes y establece que: “El matrimonio contraído por dos
personas no bautizadas se disuelve por el privilegio paulino en favor de la fe de la
parte que ha recibido el bautismo, por el mismo hecho de que ésta contraiga un
nuevo matrimonio, con tal de que la parte no bautizada se separe. Se considera
que la parte no bautizada se separa, si no quiere cohabitar con la parte bautizada,
o cohabitar pacíficamente sin ofensa del Creador, a no ser que ésta, después de
recibir el bautismo, le hubiera dado un motivo justo para separarse”. Canon 1144:
Para que la parte bautizada contraiga válidamente un nuevo matrimonio se debe
siempre interpelar a la parte no bautizada; si quiere también ella recibir el
bautismo; si quiere al menos cohabitar pacíficamente con la parte bautizada, sin
ofensa del Creador. Esta interpelación debe hacerse después del bautismo; sin
embargo, con causa grave, el Ordinario del lugar puede permitir que se haga
antes, e incluso dispensar de ella, tanto antes como después del bautismo, con tal
de que conste, al menos por un procedimiento sumario y extrajudicial, que no
pudo hacerse o que hubiera sido inútil. Canon 1145: La interpelación se hará
normalmente por la autoridad del Ordinario del lugar de la parte convertida; este
Ordinario ha de conceder al otro cónyuge, si lo pide, un plazo para responder,
advirtiéndole sin embargo de que, pasado inútilmente ese plazo, su silencio se
entenderá como respuesta negativa., si la forma arriba indicada no puede
observarse, es válida y también lícita la interpelación hecha, incluso de modo
privado, por la parte convertida. En los dos casos anteriores, debe constar
legítimamente en el fuero externo que se ha hecho la interpelación y cuál ha sido
su resultado. Canon 1146: La parte bautizada tiene derecho a contraer nuevo
matrimonio con otra persona católica: si la otra parte responde negativamente a la
interpelación, o si legítimamente no se hizo ésta; si la parte no bautizada,
interpelada o no, habiendo continuado la cohabitación pacífica sin ofensa al
Creador, se separa después sin causa justa, quedando en pie lo que prescriben
los Canones 1144 y 1145. El Canon 1147 establece que: sin embargo, por causa
grave, el Ordinario del lugar puede conceder que la parte bautizada, usando el
privilegio paulino, contraiga matrimonio con parte no católica, bautizada o no,
observando también las prescripciones de los Canones sobre los matrimonios
mixtos”

El Divorcio en los Estados Modernos. - Manuel Chávez Asencio en su libro La

Familia en el Derecho, nos cita a Gabriel García Cantero, quién nos dice lo
siguiente “La escuela del derecho natural racionalista, la revolución francesa, el
feminismo, el laicismo son causas y circunstancias por las que los Estados
modernos introdujeron el divorcio en sus legislaciones”.

Divorcio en los Países Anglosajones.- Es importante conocer algunos

antecedentes y algunas cuestiones sobre la institución jurídica del divorcio en
países anglosajones como Inglaterra y Estados Unidos con un sistema jurídico
diferente al nuestro, ya que nos permitirá tener una visión amplia sobre el origen
del divorcio.

Divorcio en Inglaterra. Entre los primitivos anglosajones ingleses, el matrimonio

era un contrato de compraventa, en donde el marido pagaba un precio por la
mujer. La mujer era un objeto adquirible mediante el pago de un precio. En esta
época el divorcio no era común, pero sí estaba reconocido por causas como
adulterio, abandono o por mutuo consentimiento. Al principio, el matrimonio y el
divorcio eran regulados por el derecho definitivo con la iglesia romana; sin
embargo, después del rompimiento, las cuestiones sobre divorcio seguían siendo
de jurisdicción eclesiástica. A partir de 1666, se facultó al parlamento para
conceder al cónyuge inocente la capacidad para contraer nuevas nupcias, pero
dicho procedimiento era costoso, por lo que se utilizó muy poco. Hasta 1857 se
implementa el divorcio vincular y la separación de cuerpos. El divorcio vincular
solo podía ser decretado por una sola causa: adulterio. La separación de cuerpos
podía ser decretada por abandono, crueldad etc. Después de varias leyes y
reformas sobre dicha institución, en 1969 se crea la Divorce reform Act que
cambia la base fundamental del divorcio. Esta ley estableció como única causal de
divorcio “la irreparable destrucción del matrimonio”. Para poder invocarla debían
probarse algunos hechos como: a) adulterio del demandado, que haga que el
demandante considere intolerable vivir con él, b) comportamiento tal del
demandado que no permita razonablemente esperar que el demandante continúe
viviendo con él, c) abandono por un período de por lo menos dos años
ininterrumpidos, d) separación por el mismo tiempo, etc. Todas estas razones
deben ser debidamente probadas ante la Corte, para poder decretar el divorcio.
Aclarando que la Corte tiene amplias facultades para tratar de obtener la
reconciliación de los cónyuges. canónico; al surgirles, la ideología de la
implementación del divorcio vincular, causó el rompimiento.

Divorcio en Estados Unidos. El establecimiento de Colonias Inglesas en Estados

Unidos, siguió la influencia de la Iglesia Anglicana que solo aceptaba el divorcio no
vincular o separación de cuerpos. Las primeras causas que dieron origen al
divorcio fueron el adulterio y el abandono. Después de la Independencia, los
estados copian el modelo inglés de conceder únicamente al parlamento la facultad
de disolver los matrimonios. A mediados del siglo XIX, el divorcio en algunos
estados era común, por lo que las legislaturas de los estados decidieron limitar la
obtención del mismo, implementando el divorcio por vía judicial. De estado a
estado existía una enorme variación en cuanto al tipo de divorcio, sus causales y
su procedimiento; ya que algunos regulaban la separación de cuerpos, mientras
que otros no. Algunos contemplaban el divorcio por causas específicas, mientras
que otros por diferentes causas. Además, había estados donde exigían un
procedimiento extremadamente riguroso y otros no. Por ejemplo, Nueva York solo
admitía el divorcio por adulterio y en otros estados se admitía por adulterio,
abandono o crueldad, la variedad de procedimientos y de formas de divorcio en
los estados, generó que los individuos buscaran un estado con un procedimiento
flexible y menos rígido para obtener el divorcio. Por lo que existía discrepancia
entre las necesidades sociales y la regulación de los estados. Con el tiempo,
algunos de los estados que establecían un procedimiento rígido, reformaron sus
legislaciones para establecerlo menos rígido, como lo fueron Nueva York, Texas,
California etc. Dichos estados eliminaron la investigación del cónyuge culpable, y
solo se concretaron a una causal; Destrucción del Matrimonio. Fuera de estos
estados, los demás estipulaban causas específicas y no necesariamente basadas
en la culpa del cónyuge, por ejemplo: una causa que no supone culpa es una
enfermedad mental incurable, y un ejemplo de la que supone culpa es el adulterio.
En el tiempo actual, cada estado mantiene su propia legislación respecto al
divorcio, incluyendo sus causas, sus procedimientos, y sus formas de divorcio
(separación de cuerpos o vincular), no todos aceptan los mismos tipos de divorcio,
pero existen causas admitidas en todos los estados y estas son: adulterio,
crueldad física o mental, alcoholismo, impotencia, enfermedad física o mental
incurable, condena por delitos graves, abandono, y abuso de estupefacientes.
Existen otras causas como el abandono, la crueldad, la embriaguez, el
incumplimiento de los deberes, las injurias, que varían de estado a estado en
cuanto a su aplicación y a su valoración.

Antecedentes Históricos del Divorcio en México. - México Precolonial. La

vergüenza y la deshonra eran características de las que se investían los indígenas
de Texcoco, cuando surgían pleitos que los llevaban al divorcio, por lo que los
jueces se encargaban de exhortarlos para no ejercer el divorcio. Debido a las
costumbres arraigadas con respecto al matrimonio que se tenían en esos pueblos,
el indígena con intención de divorciarse se convertía en persona deshonrada para
sus padres y parientes; y además, quedaba ante el pueblo como sinvergüenza.
Por este motivo las autoridades convencían a los mismos para arreglar su pleito
conyugal antes de optar por el divorcio. Los aztecas permitían el divorcio
voluntario y el divorcio necesario, las causas más cotidianas por las que se
divorciaban era incompatibilidad de caracteres, infertilidad de ambos cónyuges,
abandono etc. Ambos cónyuges estaban facultados para solicitarlo. La poligamia
en la clase guerrera de los mayas era permitida. Los jóvenes mayas se casaban a
los veinte años con la mujer que sus padres escogían para ellos. Existía el repudio
pero solo por causa de adulterio. Si el matrimonio había concebido hijos y éstos
eran pequeños se quedaban al cuidado de la madre, pero si los hijos eran
mayores, los varones se quedaban al cuidado de los padres, y las mujeres al
cuidado de la madre. La mujer repudiada podía contraer nuevas nupcias y se
permitía la reconciliación, por lo que si la mujer repudiada se arrepentía de haber
contraído nuevas nupcias podía volver con su primer marido. “Los tepehuanes se
extendían en Durango, Jalisco, Sinaloa, Chihuahua y Coahuila” conocían el
matrimonio y el repudio por causa de la infidelidad de la mujer” Existían
procedimientos para solicitar el divorcio; Por ejemplo, Se presentaba una queja
ante el sacerdote, y éste reprendía al culpable. A la cuarta vez que llegaba una
queja, el sacerdote decretaba el divorcio; si el cónyuge culpable era el hombre, el
sacerdote llevaba a la mujer con sus parientes y la casaba con otro, si la mujer era
culpable, seguía viviendo en el domicilio conyugal, a no ser que hubiera cometido
adulterio, porque en ese caso el sacerdote la mandaba a matar. En la época
Colonial, la legislación española fue la que se aplicó en la Nueva España. En el
derecho español, al estar influido fuertemente por el derecho canónico, solo se
permitía el divorcio como separación de cuerpos, por lo que las personas estaban
incapacitadas para contraer nuevas nupcias. México alcanza su independencia en
1821 y en 1824 dicta su primera constitución. En 1859 con Juárez, se expide la
Ley de Matrimonio Civil que regulaba ciertas cuestiones sobre el registro civil, pero
el primer Código Civil Federal surge hasta 1870, que únicamente permitía el
divorcio no vincular, es decir, solo aceptaba el divorcio por separación de cuerpos.
Edgar Elías Azar nos da las características del divorcio no vincular o separación
de cuerpos que son las siguientes: “no destruye el vínculo, no suspende la
cohabitación, subsiste la sociedad conyugal, y es por declaración judicial”. En
1884 surge el segundo Código Civil que regulaba el mismo tipo de divorcio.

22.- CONCLUSION
El Divorcio es definido por la doctrina como la ruptura legal de un matrimonio
válidamente contraído, durante la vida de los cónyuges como consecuencia de un
pronunciamiento judicial.
El divorcio precisa de una decisión jurisdiccional que se pronuncia en función de
algunos de los supuestos taxativos en que el legislador permita la disolución del
vínculo matrimonial contraído válidamente.
El divorcio se traduce en la disolución legal del matrimonio en razón de una
sentencia por las causas taxativas consagradas en la ley desde el punto de vista
práctico, no existe poder humano ni jurídico que logre mantener unidas a dos
personas contra su voluntad, el legislador en función de un sentido de
preservación del vínculo conyugal y por ende familiar, dada la importancia social
de esta última, trata de dificultar la disolución del vínculo conyugal.

23.- FUNDAMENTO

Código Civil. Art. 266 al 291