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BoletíndePastoral
Revista Diocesana Mensual

San Juan de los Lagos, Jal. Mayo de 2004 Nº 262

Centenario
de la
Coronación
de la Virgen
Pidan de San Juan
y se de los Lagos

les dará...
Lc. 11, 9

TEMAS PARA
LA PASTORAL VOCACIONAL
I. PASTORAL VOCACIONAL:
Presentación ................................................................................................... 1
Mensaje del Papa Juan Pablo II ................................................................... 2
TEMA 1 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL Y LA ORACION ........ 5
TEMA 2 EL EQUIPO DE PASTORAL PARROQUIAL PROMOTOR
DE LA VIDA CONSAGRADA CONTEMPLATIVA ..................................................... 6
TEMA 3 EL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL
Y SU ORGANIZACIÓN ............................................................................................. 8
TEMA 4 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL
APOYA A LOS PROMOTORES ................................................................................. 9
TEMA 5 EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL
Y LOS SACRAMENTOS .......................................................................................... 10
TEMA 6 INTERRELACIÓN DEL EQUIPO PARROQUIAL
DE PASTORAL VOCACIONAL CON OTROS EQUIPOS ...................................... 12
TEMA 7 IMPORTANCIA DE UN EQUIPO
DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL ...................................................... 14
TEMA 8 EL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL:
AMANTE DE LA EUCARISTÍA ................................................................................ 16
TEMA 9 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL
DISPUESTO AL SERVICIO ...................................................................................... 17
TEMA 10 EL EQUIPO PARROQUIAL Y SU PREPARACIÓN .............................................. 18
TEMA 11 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL SIEMPRE AVANZANDO .............. 20
TEMA 12 TESTIMONIO DEL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL ... 21
TEMA 13 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL Y LOS CURSOS ... 22
TEMA 14 EL EQUIPO PARROQUIAL
DE PASTORAL VOCACIONAL SIEMPRE ECLESIAL ........................................... 24
TEMA 15 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL
EN CONSTANTE ACTUALIZACIÓN .................................................................... 25
TEMA 16 EL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL
PROMOTOR DE LA VIDA RELIGIOSA ACTIVA ................................................. 26 Centro Diocesano
TEMA 17 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL de Pastoral
SIEMPRE MISIONERO .......................................................................................... 27
Morelos 34.
TEMA 18 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL Apartado Postal 21
UNIDO AL CENTRO DIOCESANO ..................................................................... 28
Tel. (395) 785-0020
TEMA 19 LA PASTORAL VOCACIONAL Y EL DECANATO ............................................... 30
Fax. (395) 785-0171
TEMA 20 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL Y EL ASESOR ................................ 33
Correo-E: cpastoral@[Link]
TEMA 21 IDENTIDAD DEL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL ............................... 34 47000 San Juan de los Lagos, Jal.
TEMA 22 EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL SE SIENTE LLAMADO ................. 35
TEMA 23 EL EQUIPO VOCACIONAL PARROQUIAL
UNIDO AL CORAZÓN INMACULADO DE MARÍA SANTÍSIMA ..................... 36
TEMA 24 LAS PERSONAS RESPONSABLES DE LA VOCACIÓN ...................................... 38
Hora Santa Vocacional ............................................................................... 40
Esquema de la Eucaristía para el Domingo IV de Pascua. ..................... 44

2. CENTENARIO DE LA CORONACIÓN: Responsable:

Historia ......................................................................................................... 45 Equipo Diocesano
de Pastoral Vocacional
3. VIDA DIOCESANA: Diócesis de
Carta de los Obispos de la Región Pastoral de Occidente San Juan de los Lagos.
con ocasión del Día de la Vida ................................................................. 72
Onomásticos, Aniversarios de Ordenación y Defunciones de Abril .. 78
Agenda de Mayo .............................................................. Contraportada
 PASTORAL VOCACIONAL

Presentación
"Pidan y se les dará" (Lc 11, 9)

La Pastoral Vocacional es considerada en los documentos de la Iglesia como una de sus

principales urgencias. En esta urgente necesidad ha insistido una y otra vez el Papa Juan Pablo II
señalando cómo la presencia de vocaciones, especialmente de consagrados, son signo de vitalidad
de la Iglesia.
La gran mayoría de los textos señalan cómo la Pastoral
Vocacional debe constituir, no una acción aislada, sino una
dimensión de todas las acciones de la Iglesia. Por ello la
Pastoral Vocacional está estrechamente unida a toda acción
evangelizadora, catequética y sacramental. Una auténtica
evangelización y catequesis llevarán a la celebración del
Dios de la vida que llama a amarlo a Él y al prójimo. (Cfr.
P. D 1337).
Por eso, desde Christi fidelis laici No. 55 decimos que:
“la pastoral vocacional es la acción vital de cada una de las
comunidades cristianas en favor de todas las vocaciones,
para que la Iglesia sea edificada según la plenitud de Cristo
y conforme a la variedad de los carismas de su Espíritu”.
En nuestra Diócesis la pastoral vocacional ha tenido
gran impulso y cada día constatamos que la conciencia de
responsabilidad por las vocaciones en todos los niveles se
ha hecho más patente. (Cfr. P. D 1323)
En este boletín presentamos unos temas para reflexionar
de la Pastoral Vocacional, en la necesidad de trabajar
unidos para vivir nuestra propia vocación santa y generosa-
mente.
Además, exhortamos a todos a orar por las vocaciones consagradas, pidiendo fidelidad a los que
han hecho su opción y perseverancia a los que van en camino.
Ofrecemos el mensaje del Papa Juan Pablo II con ocasión de la Jornada Mundial de Oración por
las Vocaciones, juntamente con una Hora Santa Vocacional y el esquema de la Misa para facilitar
la sensibilidad de la comunidad diocesana y de los mismos consagrados.
Dirigimos este material para todos los Sacerdotes, Religiosos y Religiosas invitándolos a vivir
su vocación con el gozo y la entrega de la Virgen María, Madre de las vocaciones. También
ofrecemos el boletín a los promotores vocacionales, a los equipos vocacionales, decanales o
parroquiales, a los seminaristas, a las aspirantes, a los laicos comprometidos y a todo el pueblo
cristiano.
"Señor, dános vocaciones que amen la Eucaristía"

Equipo Diocesano de Pastoral Vocacional

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PASTORAL VOCACIONAL

MENSAJE DEL PAPA JUAN PABLO II

CON OCASIÓN DE LA XLI JORNADA MUNDIAL
DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES
2 DE MAYO DE 2004 - IV DOMINGO DE PASCUA

Venerados hermanos en el episcopado; dad de oración» (n. 33). En esta «necesidad de

amadísimos hermanos y hermanas: oración» se inserta nuestra petición común al
1. «Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe Señor para que «envíe obreros a su mies».
obreros a su mies» (Lc 10, 2). Constato con alegría
Estas palabras de Jesús, dirigidas que en muchas Iglesias
a los Apóstoles, muestran la solici- particulares se forman
tud que el buen Pastor tiene siempre cenáculos de oración por
por sus ovejas. Lo hace todo para que las vocaciones. En los
«tengan vida y la tengan en abundan- seminarios mayores y en
cia» (Jn 10, 10). Después de su resu- las casas de formación
rrección, el Señor confiará a sus dis- de los institutos religio-
cípulos la responsabilidad de prose- sos y misioneros se cele-
guir su misma misión, para que se bran encuentros con esa
anuncie el Evangelio a los hombres finalidad. Numerosas
de todos los tiempos. Y son muchos familias se convierten en
los que han respondido y siguen res- pequeños «cenáculos»
pondiendo con generosidad a su cons- de oración, ayudando a
tante invitación: «Sígueme» (Jn 21, los jóvenes a responder
22). Son hombres y mujeres que acep- con valentía y generosi-
tan poner su existencia totalmente al dad a la llamada del
servicio de su Reino. Maestro divino.
Con ocasión de la XLI Jornada ¡Sí! La vocación al
mundial de oración por las vocacio- servicio exclusivo de
nes, que se celebra tradicionalmente Cristo en su Iglesia es
el IV domingo de Pascua, todos los don inestimable de la
fieles se unirán en una ferviente oración por las bondad divina, don que es preciso implorar con
vocaciones al sacerdocio, a la vida consagrada y insistencia, confianza y humildad. El cristiano
al servicio misionero. En efecto, nuestro primer debe abrirse cada vez más a este don, vigilando
deber es pedir al «Dueño de la mies» por los que para no desaprovechar «el tiempo de la gracia» y
ya siguen más de cerca a Cristo en la vida sacer- el «tiempo de la visita» (cf. Lc 19, 44).
dotal y religiosa, y por los que él, en su misericor- Reviste particular valor la oración unida al
dia, no cesa de llamar para esas importantes sacrificio y al sufrimiento. El sufrimiento, vivido
tareas eclesiales. como cumplimiento en la propia carne de lo que
falta «a las tribulaciones de Cristo en favor de su
Oremos por las vocaciones Cuerpo, que es la Iglesia» (Col 1, 24), se convierte
2. En la carta apostólica Novo millennio ineunte en una forma de intercesión muy eficaz. Muchos
recordé que, «a pesar de los vastos procesos de enfermos, en todas las partes del mundo, unen sus
secularización, se detecta una exigencia genera- penas a la cruz de Jesús, para implorar vocaciones
lizada de espiritualidad, que en gran parte se santas. También a mí me acompañan espiritual-
manifiesta precisamente en una renovada necesi- mente en el ministerio petrino que Dios me ha
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 PASTORAL VOCACIONAL

encomendado, y dan a la causa del Evangelio una Se trata de un modo privilegiado de contemplar el
contribución inestimable, aunque a menudo to- rostro de Cristo con María y en la escuela de
talmente escondida. María, a quien, por su actitud interior, puede
Oremos por los llamados al sacerdocio y a la definirse muy bien como «mujer eucarística»
vida consagrada (Ecclesia de Eucharistia, 53).
3. Deseo de corazón que se intensifique cada Quiera Dios que todas las comunidades cris-
vez más la oración por las vocaciones; una tianas se conviertan en «auténticas escuelas de
oración que ha de ser adoración del misterio de oración», donde se ore para que no falten obreros
Dios y acción de gracias por las «maravillas» en el vasto campo de trabajo apostólico. También
que él ha hecho y sigue haciendo, a pesar de la es necesario que la Iglesia acompañe con cons-
debilidad de los hombres; una oración tante solicitud espiritual a aquellos que Dios ha
contemplativa, llena de asombro y gratitud por llamado y que «siguen al Cordero a dondequiera
el don de las vocaciones. que vaya» (Ap 14, 4). Me refiero a los sacerdotes,
a las religiosas y a los religiosos, a los eremitas, a
La Eucaristía está en el centro de todas las las vírgenes consagradas, a los miembros de los
iniciativas de oración. El Sacramento del altar institutos seculares, en una palabra, a todos los
tiene un valor decisivo para el nacimiento de las que han recibido el don de la vocación y llevan
vocaciones y para su perseverancia, porque en el «este tesoro en recipientes de barro» (2 Co 4, 7).
sacrificio redentor de Cristo los llamados pueden En el Cuerpo místico de Cristo existe una gran
encontrar la fuerza para dedicarse totalmente al variedad de ministerios y carismas (cf. 1 Co 12,
anuncio del Evangelio. Conviene que a la cele- 12), todos destinados a la santificación del pueblo
bración eucarística se una la adoración del santí- cristiano. En la solicitud recíproca por la santi-
simo Sacramento, prolongando así, en cierto dad, que debe animar a cada miembro de la
modo, el misterio de la santa misa. Contemplar a Iglesia, es indispensable orar para que los «llama-
Cristo, presente real y sustancialmente bajo las dos» permanezcan fieles a su vocación y alcan-
especies del pan y el vino, puede suscitar en el cen el grado más elevado posible de perfección
corazón de quienes están llamados al sacerdocio evangélica.
o a una misión particular en la Iglesia el mismo
entusiasmo que, en el monte de la Transfigura- La oración de los llamados
ción, impulsó a Pedro a exclamar: «Señor, es 4. En la exhortación apostólica postsinodal
bueno estar aquí» (Mt 17, 4; cf. Mc 9, 5; Lc 9, 33). Pastores dabo vobis subrayé que «una exigencia

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PASTORAL VOCACIONAL

imprescindible de la caridad pastoral

hacia la propia Iglesia particular y hacia 5. A ti, Señor,
su futuro ministerial es la solicitud del nos dirigimos con confianza.
sacerdote por dejar a alguien que tome Hijo de Dios,
su puesto en el servicio sacerdotal» (n. enviado por el Padre
74). a los hombres de todos los tiempos
Por tanto, sabiendo que Dios llama a y de todas las partes de la tierra,
los que quiere (cf. Mc 3, 13), cada minis- te invocamos por medio de María,
tro de Cristo tiene el deber de orar con Madre tuya y Madre nuestra:
perseverancia por las vocaciones. Nadie haz que en la Iglesia
es capaz de comprender mejor que él la no falten las vocaciones, sobre todo
urgencia de un relevo generacional que las de especial dedicación a tu Reino.
asegure personas generosas y santas para
el anuncio del Evangelio y la adminis- Jesús, único Salvador del hombre,
tración de los sacramentos. te rogamos
Precisamente desde esta perspectiva por nuestros hermanos y hermanas
es sumamente necesaria «la adhesión que han respondido «sí»
espiritual al Señor y a la propia voca- a tu llamada al sacerdocio,
ción y misión» (Vita consecrata, 63). a la vida consagrada y a la misión.
De la santidad de los llamados depende
la fuerza de su testimonio, capaz de Haz que su existencia
implicar a otras personas, impulsándo-
se renueve de día en día,
las a consagrar su vida a Cristo. Esta es
y se conviertan en Evangelio vivo.
la manera de contrastar la disminución
de las vocaciones a la vida consagrada,
que amenaza la existencia de muchas Señor misericordioso y santo,
obras apostólicas, sobre todo en los sigue enviando
países de misión. nuevos obreros
a la mies de tu Reino.
Además, la oración de los llamados,
sacerdotes y personas consagradas, re-
viste un valor especial, porque se inserta Ayuda a aquellos que llamas
en la oración sacerdotal de Cristo. En a seguirte en nuestro tiempo:
ellos él ruega al Padre para que santifi- haz que, contemplando tu rostro,
que y mantenga en su amor a los que, aun respondan con alegría
estando en este mundo, no pertenecen a a la estupenda misión
él (cf. Jn 17, 14-16). que les confías
El Espíritu Santo haga que la Iglesia para el bien de tu pueblo
entera sea un pueblo de orantes, que y de todos los hombres.
eleven su voz al Padre celestial para
implorar vocaciones santas para el Tú, que eres Dios,
sacerdocio y la vida consagrada. Ore- y vives y reinas
mos para que aquellos que el Señor ha con el Padre y el Espíritu Santo
elegido y llamado sean testigos fieles y por los siglos de los siglos.
gozosos del Evangelio, al que han con-
sagrado su existencia. Amén.

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 1
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL
Y LA ORACION

ORACIÓN: Señor: ya no quiero hacer mis gustos sino tu

voluntad; perseverando en esta oración, logra
Música instrumental, invocamos al Espíritu Santo,
dejar su pequeño mundo y entrar en el maravillo-
cerrando los ojos una persona repite “La mies es
so de Dios, que tiene una mi-
mucha y los obreros pocos”… (Mt. 9, 38).
sión especial para cada
uno de sus hijos. Y en
Objetivo:
tres meses de intensa
HACER CONCIENCIA DE QUE POR ES- oración, descubrió que
TAR BAUTIZADOS TODOS DEBEMOS Dios la quería como
SER PROMOTORES VOCACIONALES Consagrada. Esta vi-
COMPROMETIDOS, TRABAJANDO vencia ha llenado su
PARA QUE LOS JÓVENES TENGAN UN
vida durante cuarenta
ENCUENTRO, POR MEDIO DE LA ORA-
años entregada a sus
CIÓN, CON CRISTO VIVO Y ASÍ DES-
CUBRAN QUÉ QUIERE DIOS DE ELLOS. hermanos, y aunque
no ha faltado el sacri-
Tema: ficio se ha sentido
completamente feliz.
En la oración y la plática con Jesús, se
aclaran muchas dudas vocacionales, porque en la
Citas para iluminar el
vida diaria decimos: yo quiero casarme, yo quiero
tema:
formar una familia, yo quiero parecerme a mi
madre, etc. Y cuando se hace oración tomando la “Yo he venido para que tengan vida y la tengan
vida en serio, ya no dices: yo quiero… a mí me en abundancia” (Jn. 10, 10). Esta vida la alimen-
gusta…, sino que por la misma oración decimos: tamos con los Sacramentos, la oración y el servi-
¿Qué querrá Dios de mí? ¿Qué sueño tendrá Dios cio a los hermanos. “Yo estaré con ustedes todos
de mi vida? ¿Para qué seré buena? ¿Cómo podré los días hasta el fin del mundo” (Mt. 28, 20).
servir mejor a mis hermanos? En fin ¿Cómo “Dará Dios su Espíritu a quien se lo pida” (Lc. 11,
mejoraría el mundo? La oración te hace salir de 13). “Estad alegres, os lo repito: que vuestra
los propios gustos y quereres para pensar en los alegría la conozca todo el mundo” (Flp. 4, 4).
hermanos, en la comunidad y en la Iglesia.
1. ¿Qué es la oración?, Compromiso:
2. ¿Cómo puedes orar? Después de esta reflexión, nos compromete-
mos a orar más por las vocaciones y enseñar a
Experiencia de vida: nuestros jóvenes a hacer oración.
Una joven llamada Cecilia Ortega, a sus diez
y siete años, estaba convencida que no había más Oración:
en el mundo que su familia y su novio, siendo sus Padre Nuestro. Ave María y Gloria al Padre.
únicos intereses. Aconsejada por una amiga, ini- Oh, Señora mía...
cia diariamente un cuarto de hora de oración
personal y al poco tiempo su vida se ilumina, se Oración por las vocaciones
agranda, se transforma. En su oración repetía al CANTO: «Tocaste mis manos»
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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 2
EL EQUIPO DE PASTORAL PARROQUIAL PROMOTOR
DE LA VIDA CONSAGRADA CONTEMPLATIVA

OBJETIVO: Si aceptamos la enseñanza de Cristo, entonces no

podemos negar que la vida contemplativa posee un
QUE LOS AGENTES DE LA PASTORAL valor sublime dentro de la jerarquía de valores.
PARROQUIAL CONOZCAN LOS FUNDA- En un mundo habituado a valorar y sopesar todo
MENTOS Y EL ESTILO DE LA VIDA RELIGIO- según el número de bienes que produce, nada
SA CONTEMPLATIVA, PARA VALORARLA Y parece más insulso e improductivo que una comuni-
PROMOVERLA, COMO MEDIO DE SANTIFI-
dad dedicada al servicio de Dios en la contemplación.
CACIÓN EN LA IGLESIA.
Sin embargo, si le concedemos a Dios un poquito de
razón, reconoceremos que no hay acción más valiosa
1. Dinámica de oración: que la de “estarse amando al amado”, en palabras de
San Juan de la Cruz.

2. Experiencia de vida.
¿Qué es la vida contemplativa?
¿Qué es la contemplación?
¿Qué se dice de la vida de las monjas?
Qué conocemos y pensamos de las monjas?
¿Con qué rasgos identificamos a las monjas?

3. DESARROLLO DEL TEMA.

La vida de clausura en hombres y mujeres es
un don precioso en medio de la Iglesia, es el
sostenimiento de la misma sociedad en la que nos
movemos. A los ojos de un mundo que todo lo
mide con medidas de utilidad y beneficio, las
monjas y los monjes de clausura no sirven para
nada. No tienen escuelas, no dan clases en insti-
tutos o universidades, ni siquiera acogen o cuidan
a enfermos o ancianos.
En los monasterios de clausura masculinos y
femeninos, sólo rezan, se sacrifican y aman. Y es
(Contemplar una imagen de Jesús, en silencio) aquí donde radica su riqueza, su inmensa riqueza
Se hace una pequeña oración iluminada con esta cita y valor.
Bíblica: Lc 10, 38-41: Entrega de amor:
María ha escogido la parte mejor; estar a los pies Durante su vida terrena, Jesús llamó a los que
de Jesús, enamorarse de El, estar atenta a sus El quiso, para tenerlos junto a sí y para enseñarles
palabras etc. a vivir según su ejemplo, para el Padre y para la

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 PASTORAL VOCACIONAL

misión que el Padre le había encomendado (59

VC)
En efecto, la vida de las y los monjes de
clausura, ocupados principalmente en la oración,
en la ascesis y en el progreso ferviente de la vida
espiritual, no es otra cosa que un viaje a la
Jerusalén celestial y una anticipación de la Iglesia
escatológica, abismada e la posesión y contem-
plación de Dios. (59 VC)
La oración de las monjas de clausura es como
el corazón que bombea la sangre a todas las partes
del cuerpo. Su presencia silenciosa y orante da
vida a la Iglesia y además es un consuelo constan-
te de Cristo. Arrancan de Dios a base de mucha
oración, de mucho contacto con Él, de sacrificios,
enormes sacrificios, esas gracias que necesita-
mos todos.
En medio de una vida de oración, de silencio,
de recogimiento, de trabajo manual y físico, de
penitencias corporales,... estas almas van
adentrándose en el corazón de Dios y gracias a
esa intimidad con Él, van haciendo de este mundo
un mundo más humano y más de Dios. Nuestra
sociedad, es verdad que no va bien. Pero iría
¿Qué hacer para apoyar y dar a conocer más este
mucho peor, si en el mundo no hubiera monjas de estilo de vida de gran importancia en la Iglesia?
clausura, la mejor prueba de para qué sirven las
monjas es visitar una clausura. Se Saca en el grupo un compromiso concreto.

4. Cuestionamiento. 5. Oración final:

¿Qué hacemos para que más personas abracen este Hacer juntos la oración por las vocaciones.
estilo de vida?
CANTO:
¿Qué valores Evangélicos de la vida contemplativa «Tú has venido a la orilla»
estamos llamados a vivir como equipo de Pasto-
ral?

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 3
EL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL
Y SU ORGANIZACIÓN

Objetivo: b. -En cada reunión se recuerdan las tareas a

realizar:
SER CONSCIENTES QUE EL EQUIPO Preparación de celebraciones, jornadas, co-
PARROQUIAL ES UN GRUPO DE CRISTIA-
lectas, visitas a vocacionados, etc.
NOS LAICOS QUE MEDIANTE EL TESTIMO-
NIO DE SU FE, VIVEN SU VOCACIÓN DEN- c. -Mantener permanentemente relación de traba-
TRO DE LA IGLESIA; SE PREOCUPAN DE LAS jo y amistad con:
VOCACIONES CONSAGRADAS Y DE LAICOS
Párroco, Equipo diocesano o decanal.
AL SERVICIO DE LA IGLESIA; POR ESO, CON
GENEROSIDAD Y ARMONÍA, SE DEDICAN A d. - Debe existir un libro de actas.
LA PROMOCIÓN DE LAS MISMAS EN EL ÁM- e. - El tesorero tenga un libro de caja y presente
BITO DE SU COMUNIDAD PARROQUIAL. cuentas en cada reunión.
Oración:
Conclusión:
CITA BÍBLICA: Romanos 12, 3-7
El equipo debe tener siempre claro sus objeti-
Pueden comentar su reflexión en el grupo. vos. Si no se tiene claro lo que queremos realizar,
Se reza un Padre Nuestro para que la fuerza del Espíritu estaremos caminando sin rumbo, a ciegas. El
Santo nos ayude a formar un verdadero equipo, es decir secreto para que el equipo funcione será que
comunidad de creyentes de su Iglesia. Se invoca la presen- estemos contentos cada uno con la parte que nos
cia del Espíritu Santo toca hacer (recordar la palabra que hemos re-
CANTO: flexionado). Por último siempre hay que: Planifi-
«Espíritu Santo ven, ven»... car, Realizar y Evaluar.

Ubicación Compromiso:
Tenemos que tener muy claro: Cada miembro, desde el cargo que tiene, escri-
· El objetivo de nuestro equipo ba las responsabilidades y tareas; y elabore un
· Las funciones que desempeña cada uno. pequeño plan de trabajo (objetivo, actividades y
forma de trabajar).
· La forma de trabajar del equipo y de cada
miembro.
Oración:
· Los campos de acción del equipo.
Por las vocaciones. Dulce Madre...
· Los deberes y compromisos.
Si tenemos clara la organización del equipo y CANTO:
su trabajo, podemos realizar con mayor eficacia «Quiero decirte sí»
nuestra tarea en bien de las vocaciones. A conti-
nuación vamos a recordar nuestra organización Tomado de:
como equipo parroquial de pastoral vocacional:
- Comités Vocacionales Parroquiales. Diócesis de León,
a. - El equipo debe estar formado (como mínimo): 2000.
Coordinador, Vice-Coordinador, Secretario y - Equipo Parroquial de Pastoral Vocacional Diócesis de
Tesorero. León, 2002.

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 4
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL
APOYA A LOS PROMOTORES

OBJETIVO: favorecer la conexión entre los animadores voca-

cionales y los jóvenes. Haciendo trabajo conjun-
DESCUBRIR QUE EL EQUIPO DE PASTORAL to, enseñan a los jóvenes y a las jóvenes que el
VOCACIONAL PARROQUIAL ES UN llamado que han recibido de parte de
INSTRUMENTO DE AYUDA PARA LOS Dios no es un evento aislado de la vida
PROMOTORES VOCACIONALES Y de la Iglesia y de la Historia de Salva-
QUE CONJUNTAMENTE LLEVAN A
ción, sino que se encuentra enmarcado
CABO LA MISMA MISIÓN.
en un ambiente eclesial para el cual
esta vocación se desarrolla. El Cuerpo
ORACIÓN: Místico de Dios, que es la Iglesia, fun-
Padre Nuestro y Ave María. ciona cuando los diferentes miembros
colaboran para llevar a cabo la misión
Ayúdanos, Señor, a des-
de la Iglesia. El equipo parroquial, a
cubrir que es en el trabajo
través de diferentes dinámicas, eventos, y sobre
conjunto como podemos llevar a cabo la misión de
fomentar y promover las vocaciones dentro de la
todo a través de su participación activa en los
estructura parroquial, y enséñanos que somos ins- diferentes momentos de la vida de la Parroquia,
trumentos de tu amor para compartir con otros el don promueve, favorece y facilita el encuentro entre
maravilloso de tu llamado. Te lo pedimos por Cristo los Animadores Vocacionales y los jóvenes de-
Nuestro Señor, Amén. positarios de la semilla de la Vocación.

COMPROMISO:
ILUMINACIÓN:
Como Equipo Parroquial de Promoción Voca-
La Vocación es un llamado de Dios que no cional, nos comprometemos a participar activa-
siempre es fácil descubrirla. Acompañar la vida y mente de los diferentes eventos de la vida de la
el proceso de discernimiento de los jóvenes es un Parroquia y a buscar en ellos elementos para
privilegio del que no todos podemos participar. promover las vocaciones. Por ejemplo, aniversa-
Este proceso conlleva momentos de dolor, de rio de Ordenación del Párroco o de los demás
confrontación, de ruptura, de diálogo y de en- sacerdotes, Aniversario de la Parroquia, aniver-
cuentro. Este proceso se da dentro de un marco de sario de Votos Perpetuos de los religiosos o
Iglesia y dentro de una estructura en la que los religiosas de la parroquia, tiempos fuertes en la
jóvenes se encuentran insertados y a la que llama- parroquia como Adviento, Cuaresma, Pascua. En
mos Parroquia. estos eventos se pueden contactar diferentes pro-
Leer Romanos 12, 9-21 motores vocacionales para hacer con ellos una
Dentro de la Parroquia existe un equipo que presencia significativa en la parroquia y favore-
trabajando a favor de las vocaciones, favorece cer el encuentro con los jóvenes y las jóvenes que
estos momentos de encuentro entre los sienten en sus corazones la llama de la vocación.
Animadores Vocacionales y los jóvenes que se
ORACIÓN FINAL:
sienten llamados por Dios para elegir un estado
de vida acorde al llamado que han recibido de Oración por las vocaciones.
parte de Dios. Este equipo parroquial de promo- CANTO:
ción vocacional es un instrumento de Dios para «Tocaste mis Manos»

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 5
EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL
Y LOS SACRAMENTOS

OBJETIVO:
CONTINUAR EL MISTERIO DE CRISTO EN
LA IGLESIA; GOZAR SIEMPRE DE SU PRE-
SENCIA Y SERVIRLO, ESPECIALMENTE A
TRAVÉS DE AQUELLOS SIGNOS INSTITUI-
DOS POR EL MISMO, QUE SIGNIFICAN Y
PRODUCEN EL DON DE LA GRACIA Y LA
FUERZA.

ORACIÓN:
Canto del Agua viva
(de la Hermana Glenda)
Ez. 36, 23-28
Escucha el canto atentamente:
Imagina que caminas por tierra donde la sequía
ha marcado grietas.
Observa el polvo que seca tu piel; siente el grito
desde lo hondo, pidiendo agua.
Contempla el agua que cae.
Tu vida es la tierra que tiene sed de Dios.
Dile a Jesús: Tú eres el Agua viva!, ¡inúndame!...
dame vida!
LECTURA: Ezequiel 36, 23-28.

VER:
Los Sacramentos son celebraciones de la Pre-
sencia y de la Acción de Dios en nuestra Vida. La
Iglesia retoma a sí la misma vida de Jesús que es
el Sacramento de Dios para nosotros. Jesús en-
contró en su caminar a personas y transformó sus
vidas; él mismo inició su misión después de dejar
su hogar y hacerse bautizar por Juan el Bautista.
Jesús comprendió a los pecadores y los motivó a
una vida nueva. Enseñó a los apóstoles la frater-
nidad y repartió pan a muchos en el desierto.
Visitó, confortó, curó a muchos enfermos. Valo-
ró la vida de familia y participó en una boda.

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 PASTORAL VOCACIONAL

PENSAR:
Señalemos entonces un momento de nuestra
vida que haya sido muy importante y que haya
marcado nuestro ser de Cristianos, por medio de
la celebración de un sacramento, recuerda cuán-
tos has recibido y como los estás viviendo... ¿Con
alegría?, ¿en plenitud?, crees estar bien
preparado(a)? Sabes que el número siete signifi-
ca plenitud; esto quiere decir la presencia cons-
tante y liberadora de Dios en la vida humana, por
ello debemos manifestar la presencia de DIOS en
medio del mundo incrédulo y materializado. ¿Qué
sacramento es más importante?; ¿Qué significan
para tí los sacramentos?; ¿Cuál recibes más?

Instruyó, con palabras gestos, y les dio orden de ACTUAR:

continuar su misión a aquellos que lo seguían, A la luz del Evangelio actuemos con decisión
invitándoles a servir a Dios y a los hombres. ¿Qué me invitan a vivir los sacramentos en mi
Confirmó en la fe a sus seguidores y con gesto de vida Cristiana? (Mt . 28, 18-20), (He, 1, 8); (1 Co
bendición les dio al Espíritu Santo. En las diferen- 11, 23-26); (Mc. 2 5-11); (Mc 6, 12-13); (Mc. 3,
tes circunstancias de nuestra vida, Dios siempre 13-15); (Mt. 19, 4-6); ¿Cuáles son los signos,
se manifiesta: Nacimiento, juventud, edad adul- señales y palabras que especifican cada
ta, matrimonio, co- sacramento. Ejem. Bautizo con Agua;
mida, fraternidad, palabras: Yo te bautizo... señal: Pila
perdón, reconcilia- Bautismal... etc; especifica cada uno
ción sufrimiento, en- de los siete sacramentos
fermedad, y servicio
a la comunidad; es ¿Cuál es el sentido central de cada sacra-
mento?
por medio de la Li-
turgia, que significa:
Servicio al Pueblo, COMPROMISO:
que podemos darle El agua viva que necesitamos como
un sentido divino a grupo es...; ¿qué voy a hacer para gozar
estos sacramentos más de esta Agua viva? Las rocas: lo
que tienen como cen- que nos está haciendo daño y no nos
tro “la Eucaristía”; deja ver mas claro es... Los montes: las
todos ellos desembo- barreras que hay entre nosotros y que
can ahí. Los sacra- no nos dejan ver a los hermanos nece-
mentos se realizan dentro de la liturgia por medio sitados son:... El pasto: o sea lo positivo de cada
de gestos, palabras, y objetos que se utilizan uno que da vida al grupo es:...
dentro de ritos y ceremonias, como signos, seña-
les significativas. Por eso debo ser consciente de ORACIÓN:
la necesidad de vivir plenamente la Celebración
Volver a escuchar la Canción “Agua viva” de la Hermana
Litúrgica; pero, por eso ¿Conozco a fondo la Glenda.
riqueza de los sacramentos que en la Iglesia me
invita a vivir según los documentos del Concilio Oración por las vocaciones.
Vaticano II? Leer el Salmo 22.

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 6
INTERRELACIÓN DEL EQUIPO PARROQUIAL
DE PASTORAL VOCACIONAL CON OTROS EQUIPOS

OBJETIVO: 2. Ver.
No viváis aislados, errados en vosotros mis- 1. Vocación Humana
mos, como si estuvieseis ya justificados, sino (Catecismo de la Iglesia Católica no 1878-1879)
reuníos para buscar juntos lo que constituye el
interés común Todos los hombres son lla-
mados al mismo fin: Dios.
(Bernabe, Epístola 4, 10.) (Catecis- Existe cierta semejanza entre
mo de la Iglesia Católica no. 1905).
unión de las personas divinas
«La mies es mucha y los obre- y la fraternidad que los hom-
ros pocos. Rogad, pues, al Due- bres deben instaurar entre
ño de la mies que envíe obreros ellos, en la verdad y el amor.
a su Mies. » Mateo 9, 37-38 (Concilio Vaticano 2°,
Gaudium et spes, 24, 3.) El
SENSIBILIZARNOS: LO QUE amor al prójimo es insepara-
NECESITA LA IGLESIA. POR- ble del amor a Dios.
QUÉ EL SACERDOTE SANTO
NO SURGE POR CASUALI- La persona humana nece-
DAD, SINO POR LA DIVINA sita la vida social. Esta no
MISERICORDIA CUANDO constituye para ella algo
LO PEDIMOS CON NUESTRA sobreañadido sino una exigen-
ORACIÓN. cia de su naturaleza. Por el intercambio con otros,
(Beato Aníbal di Francia) la reciprocidad de servicios y el diálogo con sus
hermanos, el hombre desarrolla sus capacidades;
así responde a su vocación.
1. ORACIÓN:
2. Vocación Cristiana.
Filipenses 2, 1-5
(Catecismo de la Iglesia Católica no. 798)
“Así pues, os conjuro, en virtud de toda exhorta-
ción en Cristo, de toda persuasión de amor, de toda El Espíritu Santo “el principio de toda acción
comunión en el Espíritu, de toda entrañable compa- vital y verdaderamente saludable en todas las
sión, que colméis mi alegría, siendo todos del mismo partes del cuerpo”. (PIO XII, enc. Mystici
sentir, con un mismo amor, un mismo espíritu, unos Corporis: DS, 3808.)Actúa de múltiples maneras
mismos sentimientos. Nada hagáis por rivalidad, ni en la edificación de todo el Cuerpo en la
por vanagloria, sino con humildad, considerando caridad:(Cf Ef 4, 16.) por palabra de Dios, “que
cada cual a los demás como superiores a sí mismo, tiene el poder de construir el edificio”, (Cf Hch
buscando cada cual no su propio interés sino el de 20, 32) por el Bautismo mediante el cual forma el
los demás. Tened entre vosotros los mismos senti- Cuerpo de Cristo; (Cf 1 Co 12, 13) por los sacra-
mientos que Cristo”. mentos que hacen crecer y curan a los miembros
Palabra de Dios. de Cristo; por “la gracia concedida a los apósto-
Te alabamos, Señor. les” que “entre estos dones destaca”, (Concilio
Vaticano II, Lumen gentium, 7); por las virtudes
¿Cuál versículo o frase te gusta?
que hacen obrar según el bien; y por las múltiples
Subráyalo. Comparte con los demás ¿Por qué? gracias especiales [llamadas “carismas”] median-

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 PASTORAL VOCACIONAL

te las cuales los fieles quedan “preparados y 4. ¿Cómo tenemos que actuar?
dispuestos a asumir diversas tareas o ministerios
que contribuyen a renovar y construir más y más A. Fomentar en todo cristiano la conciencia del
la Iglesia”. llamado a la santidad.
B. Por medio de la Oración pedir al Señor que
3. Iluminar envíe vocaciones sacerdotales y religiosas a
su Iglesia.
1. Hacia la unidad a orar, actuar, propagar
por las vocaciones. - Santifique a los que llama
- Dé la perseverancia en el camino vocacio-
“La mies es mucha
nal
y los trabajadores son pocos”.
C. Apoyar y animar la labor de la pastoral voca-
Hoy, estas palabras de Jesús tienen un signifi- cional
cado cada vez más urgente, “la mies es mucha y
los trabajadores son pocos”, pocos en compara- D. Establecer grupos de oración por las vocacio-
ción con el aumento de las necesidades del cuida- nes en todo medio ambiente.
do pastoral; pocos ante las exigencias del mundo
moderno, con su inestabilidad, su necesidad de 5. Compromiso.
claridad y su deseo de ver al sacerdote como un Vivir su vocación cristiana a la santidad como
modelo de la doctrina y los valores que él repre- sal y luz de la tierra.
senta; pocos también con respecto a tantos indife- Ofrecer a Dios cada día sus gozos y penas por
rentes a Dios y a las área de misión y donde quiera la santidad y perseverancia de las vocaciones de
que haya gente que sea evangelizada, ayudada y especial consagración
consolada” (Pablo VI)
(Oración de ofrecimiento.)
La expresión “trabajadores de la mies” no se
limita a los apóstoles o a sus sucesores, los obis-
pos y los sacerdotes, sino atendiendo a los diver- 6. Oración final.
sos servicios y ministerios, se aplica a todo cris- Lector: 1. Cor 12, 4 – 7
tiano, “porque la manifestación particular del Hay diversidad de carisma, pero el Espí-
Espíritu se le da a cada uno para el bien común” ritu es el mismo; diversidad de ministerio,
(1 Cor 12, 7) Todo cristiano es un “ trabajador de pero el Señor es el mismo, diversidad de
la mies” porque de acuerdo con su vocación operaciones, pero es el mismo Dios que
cristiana personal, él o ella han sido llamados a la obra todo en todos. A cada uno se le otorga
vida con un designio. Los sacerdotes de manera la manifestación del Espíritu para prove-
especial son “trabajadores” porque ellos son un cho común.
“signo sacramental” para la comunidad de la obra
Palabra de Dios.
salvífica de Cristo, pero ciertamente que el traba-
jo de evangelización no se limita a ellos, ya que Te alabamos, Señor.
“hay los que siembran y los que siegan; los que
con sus lágrimas riegan la semilla que va brotan- Oremos.
do; los que regresan contentos con las espigas Padre, uno y trino, que has querido enriquecer a
recogidas; los que separan el trigo de las hierbas tu pueblo con la diversidad de carisma, ministerios
y los que lo almacenan en los graneros como y operaciones, concédenos saber promoverlos, valo-
también los que lo distribuyen. Así, en la obra de rarlos y ponerlos al servicio de la edificación común.
la salvación, nuestros hermanos son diferentes Te lo pedimos por Jesucristo, Nuestro Señor, que
trabajadores en diferentes situaciones y catego- contigo vive y reina en unidad del Espíritu Santo y es
rías”. (Beato Aníbal di Francia) Dios por los siglos, de los siglos. Amén.

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 7
IMPORTANCIA DE UN EQUIPO
DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL

Su Santidad el Papa Juan Pablo II, en el Con- bajo tu amparo, crezcan en el amor de Dios, en el
cilio Vaticano II y otros documentos y mensajes desapego de lo terreno, en el celo de la divina gloria
del Magisterio de la Iglesia, nos dicen que cada y en la salvación de todos.
bautizado tiene que ejercer su llamado de ser Que sean dignos colaboradores de tu Divino Hijo
parte del Cuerpo de Cristo, de la Iglesia. Tiene y hagan comprender que sólo Jesús es el Camino, la
que colaborar a la edificación de la Comunidad Verdad y la Vida y que tú eres vida, dulzura y
Parroquial. Los miembros del Equipo de P. V. esperanza nuestra. Amen
entregan su vida y sus fuerzas para promover la (Beato Aníbal María Di Francia)
pastoral vocacional.
La actividad Vocacional se desarrolla en tres
áreas:
OBJETIVO:
1.– La Oración
AYUDAR A QUE SURJAN VOCACIONES Y
2.– La Formación
ANIMAR LAS ACTIVIDADES VOCACIONA-
LES EN LA PARROQUIA. 3.– El Llamado Directo
La oración
ORACIÓN INICIAL: El Equipo de P. V. Parroquial tiene que ayudar
a que la comunidad aprenda a orar con más
Sal de la Tierra y Luz del Mundo
conciencia y más frecuencia. El Maestro y Mode-
Mira, ¡oh! Madre nuestra necesidad y ven en
nuestra ayuda; Mira a la
Iglesia que espera de Ti toda
gracia.
Tu sabes, Madre que para
la Iglesia todo bien y toda
gracia no puede provenir
sino de la sal de la tierra y
luz del mundo, esto es: de
personas comprometidas en
la labor de la Iglesia junto a
los ministros de la mística
mies.
A ti ¡oh! Madre, reco-
mendamos a los aspirantes
a la vida sacerdotal y religio-
sa como también a los lai-
cos comprometidos con la
Iglesia.
Míralos, Madre, como a
tus benjamines, recógelos

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 PASTORAL VOCACIONAL

19. San Juan hace resaltar que Jesús se

adelanta en escoger: Jn 15, 16. En Juan
2, 35-51 se ve claramente que los lla-
mados por Jesús, llaman a los otros
apóstoles para que vayan, hagan expe-
riencia y sigan a Jesús. En esta área, el
equipo de P. V. puede organizar visitas
a hogares, hospitales, asilos, a los en-
fermos en las familias, para que los
que tienen inquietud vocacional pue-
dan ayudar a los más necesitados y así
ejercer su capacidad de servicio y de
apostolado.
Pueden también organizar visitas a
seminarios diocesanos y religiosos,
lo de la oración es el mismo Jesús que dedica a conventos y monasterios de religiosas para ayu-
ella mucho de su tiempo, de día y de noche: (Lc dar a que desarrolle apropiadamente el llamado a
6, 12-16; Mc 1, 35) más aún, Jesús mando que la vida sacerdotal y consagrada. Pueden formar
pidiéramos operarios para la mies: Lc 10, 2; Mt 9, asociaciones de los “llamados” para que reciban
36-38. la primera formación y orientación sobre cómo
En este sentido, el equipo puede organizar responder al llamado de Dios. Organizar la aso-
momentos de celebraciones, reflexiones, retiros, ciación de los papás de los “llamados” para dar
Misa Vocacional mensual, Hora Santa Vocacio- pláticas sobre la vocación y el papel que ellos
nal, Rosario Vocacional, Vía Crucis Vocacional, tienen en el llamado de sus hijos e hijas.
peregvinación Vocacional etc.
La Formación Compromiso
En el área de la Formación, el equipo tiene que El compromiso del Equipo de Pastoral Voca-
ayudar a los agentes de Pastoral Vocacional y a cional entonces, es de desarrollar su vida de amor
toda la comunidad a que conozcan a Jesús y vivan a Dios y al prójimo, ser consciente, de que él
según la Vocación que han recibido por Dios: Mc también fue llamado por Dios. Rezar por las
8, 27-33; 12, 35-40; 16, 9-20; Mt 7, 15ss. Por esto vocaciones y hacer que la comunidad rece. Rea-
podrían organizar: Círculos Bíblicos para cono- lizar todo tipo de actividades a favor de las voca-
cer más a Jesús y a las Vocaciones en la Biblia; ciones: Laicales, Sacerdotales, Religiosas, Mi-
Catequesis vocacionales para adolescentes, jóve- sioneras.
nes y adultos; Cursos de Pastoral Vocacional para
el mismo equipo, para los catequistas y para los Oración para el Equipo de Pastoral
papás; Organizar una Biblioteca Vocacional; In- Vocacional
vitar a religiosas, religiosos, sacerdotes para dar
Haz de nosotros, ¡oh! Señor, y de nuestra comu-
pláticas sobre la vocación.
nidad,un hogar de encendido amor, de buenas obras
El llamado directo y de incesante oración, por todos los intereses de tu
El Equipo de P. V. tiene que ejercer el papel de Sagrado Corazón. En especial para que te dignes
descubrir la vocación en los jóvenes, adolescen- enriquecer a la Iglesia con gran numero de celosos
tes y adultos para “llamarlos” a seguir a Jesús. operarios. Tu que has dicho: “Pidan al Dueño de la
Esto es lo que nos enseña Jesús: Él llamaba a sus mies, para que envíe obreros a su mies” escúcha-
colaboradores, a los Apóstoles: Lc 10, 1; Mt 4, 19; nos. Amen.
19, 21; Jn 12, 26; Lc 6, 12-13; Mc 1, 16-20; 3, 13- (Beato Aníbal María Di Francia)

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 8
EL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL:
AMANTE DE LA EUCARISTÍA

Objetivo: podríamos decir, el mejor viático en nuestro ca-

mino.
COMPRENDER LA IMPORTANCIA QUE TIE- Con razón dice la GS. 38, que vivir este en-
NE LA EUCARISTÍA EN NUESTRA VIDA,
cuentro, es ya pregustar la Vida Eterna, el ban-
COMO UN SIGNO DE ENCUENTRO CON
JESÚS Y CON NUESTRA COMUNIDAD
quete celeste, es decir: vivo ya la vida que me
PARROQUIAL. DEL CORAZÓN DE JESÚS espera en el Cielo.
NACEN LAS VOCACIONES. En la celebración de la Eucaristía encuentro al
Señor que me nutre y que nutre a mi
Oración: hermano; me comunico con Dios, pero
también con mi hermano; estos dos as-
Jn. 6, 48-51 pectos van sumamente unidos.
SUGERENCIA: Se tendrá un pan Es triste constatar que muchas veces se
grande sobre una mesa al centro y vive la Eucaristía como un mero «espec-
todos alrededor y tomados de la
tador» y frío participante cuando debería
mano escuchan la lectura bíblica
en silencio, al terminar todos to- ser una fiesta donde canto, rezo, comulgo.
man un trocito del pan y lo comen El Santo Padre, en su Carta Encíclica
simbolizando el pan de vida que es sobre la Eucaristía (# 6), nos dice que la
Jesús y la comunión entre todos.
Iglesia «vive» de la Eucaristía; pues bien,
yo soy miembro de esta comunidad uni-
Iluminación: versal y no debo vivir sin ella, porque
(Lc. 22, 19-20; Jn 6, 48-60. 68), GS. 38. Cristo vive «por» y «para» su Iglesia.
Celebrar la Eucaristía, que en griego quiere También a Jesús se le encuentra en el Taberná-
decir «acción de gracias» es festejar con alegría y culo, sabiendo que me espera, me ama, y yo,
dinamismo nuestro encuentro con Cristo vivo y como buen amante enamorado lo visito y le hablo
con nuestros hermanos. El cristiano tiene la opor- y él me habla también y me sigue diciendo ¡YO
tunidad de «comer» la Palabra (Liturgia de la SOY EL PAN DE VIDA!
palabra), y luego «come» el Cuerpo de Cristo. Es
pues ir a una fiesta, con Dios mismo que me invita Compromiso
a comer, y a comer bien. 1. - Conocer las partes en que se divide y celebra la
Cristo al instituir este Sacramento, nos dice: Eucaristía.
«TOMEN Y COMAN, ES MI CUERPO»; no es 2. - Invitar a mis conocidos a descubrir la belleza de
pues un consejo, es un mandato. Ya la primera este encuentro.
comunidad cristiana, en unión de María y los 3. - Visitar al Santísimo.
apóstoles, (Hechos, 2, 42) se reunía para lo que
llamaban la «fracción del Pan», porque habían Oración:
entendido el gesto amoroso del Maestro. Noso-
tros, como su «pueblo nuevo», seguimos alimen- «Comunión Espiritual».
tándonos de Jesús, quien invade mi vida, mi CANTO:
historia, mi persona y forma parte de mi alimento, «Es mi cuerpo»

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 9
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL
DISPUESTO AL SERVICIO

Objetivo: El equipo de promoción vocacional debe acom-

pañar todos los momentos de la vida del hombre,
ACOMPAÑAR A LOS MIEMBROS DEL EQUI- y en el proceso deberá centrarse en la llamada
PO DE PASTORAL VOCACIONAL inicial en su maduración y en la
EN LA MADURACIÓN DE SU LLA- perseverancia, comprometiendo
MADO, PARA QUE CON SU PER- en este servicio a toda la comuni-
SEVERANCIA PROMUEVAN ME-
dad. (D. P. 861).
DIANTE UN SERVICIO GENERO-
SO, LAS VOCACIONES EN SU PA-
RROQUIA. Actuar:
Compromiso. Te sugerimos
solo algunas actividades.
Oración:
* Promueve Horas Santas y
Te sugerimos el canto, «Si yo no tengo
Eucaristías por la Pastoral Voca-
amor». Y el texto bíblico (Jn. 13. 1-5).
cional.
Jesús, se pone a lavar los pies a sus
discípulos y a secárselos con una toa- * Regala tu tiempo para escuchar
lla. (Mt. 20, 28), «NO HE VENIDO A SER a los jóvenes de tu comunidad.
SERVIDO, SINO A SERVIR» * Realiza encuentros de jóvenes en las comunida-
Después de leerlo pausadamente se deja un rato de silen- des de tu parroquia, para reflexionar en su
cio para interiorizar, luego se hace resonancia a la lectura vocación.
o aplicación al grupo y luego se cierra con el canto de * Da a conocer a jóvenes fechas de las jornadas
inicio. vocacionales, así como las de preseminarios y
previda religiosa.
Experiencia de Vida:
* Motiva a las familias para que hagan suya la
Cierto día el párroco llamó a varias personas
vocación de sus hijos y de su comunidad. Ser
para integrar al equipo que animaría la Pastoral
cristiano, seguir a Jesús, comprometerse con
Vocacional en su comunidad. Doña Florita se
Él, significa pasar por la vida haciendo el bien.
adelantó y le dijo al señor Cura que esto de
(11 CI. 2º Congreso Internacional de Pastoral
promover las vocaciones le correspondía a los
Vocacional).
sacerdotes y a las religiosas,y que a los laicos sólo
les restaba ayudarles a éstos con el dinero y la
oración». ¿Estás de acuerdo con el pensar de Oración final:
Florita? «Los he destinado para que vayan y den fruto
abundante». (Jn. 15, 16).
Iluminación fundamentada: CANTO:
La vida y vocación de Jesús, no tiene otro «Si yo no tengo amor»
sentido que hacer el bien a los demás. ¿Quiénes
son los responsables de la pastoral vocacional en Dormí y soné que la vida era alegría, desperté
la comunidad?; ¿de qué manera pueden promo- y ví que la vida era servicio, serví y descubrí que
ver vocaciones?; ¿cuál será el fin de la promoción en el servicio se encuentra la alegría»
vocacional? (Tagore).

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 10
EL EQUIPO PARROQUIAL
Y SU PREPARACIÓN

OBJETIVO: Iglesia. Y porque nuestro objetivo no es sólo

buscar números que ingresen a seminarios o
ESTE EQUIPO TIENE LA MISIÓN Y TAREA DE casas de formación, sino que juntos, en comunión
DESPERTAR Y CUIDAR LA SEMILLA DE LA y comunicación, buscar la voluntad de Dios.
VOCACIÓN QUE DIOS SIEMBRA EN LAS
PERSONAS DE SU COMUNIDAD PARRO- Dado que el agente de pastoral tiene una obli-
QUIAL; DE CREAR UN AMBIENTE FAVORA- gación de ser modelo de vocación, su formación
BLE QUE PROPICIA EL NACIMIENTO Y EL ha de ser permanente en todas las dimensiones:
DESARROLLO DE TODAS LAS VOCACIO-
Humana: Para que en el trato con todos y en
NES; HAN DE LLEVAR UNA SERIA FORMA-
CIÓN PASTORAL.
la vida de cada día, acreciente y profundice una
calidez humana que le permita comprender las
ORACIÓN: necesidades, intuir las preguntas o dudas no
Canto «Dios está aquí». expresadas, compartir esperanzas y expectati-
vas, sea capaz de encontrarse y de dialogar con
Texto: Lc. 19, 11-27.
todos.
VER Espiritual: Es una exigencia de la vida nueva
y desde el Evangelio que el agente fomente una
Todos los agentes que integran el Equipo de
vida fuente de oración, en un encuentro diario y
Pastoral Vocacional en una parroquia, sean lai-
personal con Jesús que lo lleva a un compromiso
cos, sacerdotes o consagrados han de caracteri-
fuerte de entrega a los demás.
zarse por un estilo de vida coherente que gozan,
porque han sido llamados por Dios a esa determi- Intelectual: También son necesarios los tiem-
nada vocación y, por lo tanto, saben compartir y pos explícitos de estudio y actualización cultural
contagiar a las nuevas generaciones el deseo de seria y comprometida, que deberá abarcar, ade-
querer ellos descubrir el proyecto de Dios en su más del aspecto teológico de la vocación, los
vida. aspectos psicológicos, sociológicos y pedagógi-
cos.
El Plan Nacional de Pastoral Vocacional nos
orienta sobre la formación: «Es necesario prepa- Pastoral: El agente ha de estar abierto a imitar
rar agentes que dediquen todo su tiempo a la tarea la caridad de Jesús Buen Pastor, y conducir a los
de despertar, discernir y acompañar las vocacio- bautizados a responder a la llamada del Señor.
nes. La persona o equipo que acompaña ha de Esta caridad pastoral empuja a: conocer cada vez
estar preparado, maduro en su experiencia de mejor la situación real y concreta de las personas
Dios, consciente de su papel de mediación y a las que ha sido enviado; a discernir la voz del
conocedor de las ciencias psicológicas, pedagó- Espíritu en las situaciones de la historia y buscar
gicas y sociológicas que le permitan encontrar los mejores métodos y más adecuados para llevar
caminos de crecimiento para la persona llamada» el mensaje. (PNPV 351-356).
(PNPV Nº 346-347). ¿Cómo organizar una reunión formativa?
¿Por qué es necesaria la preparación del equipo? 1.- Se sugiere iniciar comentando y compar-
Porque uno de los objetivos de su capacitación tiendo las experiencias que vivieron durante el
es unificar conceptos en su teología, en sus tareas tiempo que no se reunían, esto para crear un
y sus agentes, y así estar en comunión con toda la ambiente de confianza, calidez humana y de

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 PASTORAL VOCACIONAL

acontecimientos particula-
res del grupo, de la comuni-
dad, de la sociedad o del
mundo. Las modalidades
irán de acuerdo a la creati-
vidad y necesidades del gru-
po.
4. Será conveniente que
en determinados bloques de
temas se aplique alguna hoja
evaluativa de retroalimen-
tación para comprobar que
los conceptos van quedan-
do claros.
Como parte de la forma-
ción es el acompañamiento
mayor conocimiento entre todos. grupal como equipo y como personas con el
asesor (a) responsable del equipo y / o algún
2. - Es necesario dedicar un momento suficien- sacerdote.
te a la oración desde la Palabra de Dios; pueden
tener en cuenta textos bíblicos vocacionales apro- Para una capacitación esencial de quienes se
piados: Se lee el texto pausada y reflexivamente. dedican a la Pastoral Vocacional, el Centro Na-
Después pueden hacerse estas preguntas para cional de Pastoral Vocacional ha diseñado cursos
meditarlo: ¿qué dice el texto? (poder compartir de formación:
con las propias palabras el argumento y el contex- a) Curso Básico (impartido por las diócesis y
to del texto). ¿Qué me (nos) dice Dios con este congregaciones, en varias fechas durante el
texto? (Apropiarse el significado del texto a la año).
situación concreta que se está viviendo) ¿Qué le b) El curso de Acompañamiento y Discernimien-
digo (decimos) a Dios desde el texto? (Orar, to (impartido por el Centro Nacional de Pas-
entrar en diálogo con el Señor, es darle la respues- toral Vocacional, dos veces al año).
ta a su Palabra). Algunas de las citas bíblicas
También existen Institutos de formación que
pueden ser:
imparten diversos cursos para quienes acompa-
º Vocación de Abraham (Gn. 12), de Moisés ñan, para una mejor actualización.
(Exodo 3), Gedeón (Jue. 6 y 7), Samuel ( Sam
La formación es responsabilidad de todos.
3, 1-14), David (2Sam 16, 1-3), Isaías (Is. 6, 1-
Cuidemos la calidad en la formación y así asegu-
10), Jeremías (Jer. 1, 4-10), etc.
remos la calidad de las vocaciones.
º Vocación de los Doce: (Mt 10, 5-8; 42; Lc. 6, 13;
Mc. 1, 15; 3, 13-15) COMPROMISO:
º Vocación de María: (Lc. 1, 39-45) Asistir a las juntas de preparación.
º Vocación de Pablo: (Hech. 13, 1-3)
ORACIÓN:
3. Pasar al tema formativo. Es conveniente
que desde el inicio del año se planeen los temas Oración por las vocaciones.
que se van a dar durante el año: contenidos,
experiencias, expositores, responsables, etc. Sien- CANTO:
do flexibles, en alguna ocasión, por situaciones o «Dios está aquí».

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 11
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL
SIEMPRE AVANZANDO

El Equipo de Pastoral Vocacional está forma- La respuesta debe ser personal y además grupal,
do por cristianos que han respondido a la invita- el equipo de Pastoral Vocacional siempre avan-
ción del Señor para combinar sus esfuerzos y zando debe cuidar la calidad de cada uno de sus
animar a la comunidad a asumir su llamado miembros, debemos fijarnos en Jesucristo conti-
personal. nuamente, para parecernos a Él,
Esta encomienda del Señor a y esto se debe notar en la forma
animar a los hermanos exige de como nos tratamos, en nuestra
ti un anhelo contínuo de supera- amabilidad, en nuestra puntua-
ción, ya que Dios ha confiado en lidad, en nuestra sonrisa, en el
ti y desea servirse de ti como su recogimiento al orar, en el entu-
instrumento. siasmo al cantar, en la partici-
pación en cada reunión, enri-
Tal vez te has desanimado o queciéndonos mutuamente con
cansado, a causa de la poca res- nuestras aportaciones, etc. Este
puesta de la comunidad, o de la crecimiento debe ser hacia den-
falta de apoyo o de recursos, tal tro del grupo, poniendo cada
vez en algún momento hayas uno lo mejor, pero además, el
pensado que tus limitaciones, crecimiento debe ser hacia fue-
como no ser más instruido, o ra: en la relación con nuestros
hábil para hablar en público o tu sacerdotes, con los otros gru-
salud, o tu edad, son impedi- pos parroquiales, en el cumpli-
mento para servir a Dios. ¿Aca- miento de nuestros compromi-
so crees que Dios no conoce sos, con la comunidad, en el
toda tu situación? Lee el llamado del profeta trabajo bien hecho, manteniendo la concordia
Jeremías, reflexiona: Dios le responde «Desde con los otros grupos, etc.
que estabas en el vientre materno yo te conocí,
desde el seno yo te consagré, te elegí para ser ¿Qué otras acciones y actitudes nos harían avanzar
personal y grupalmente?
profeta de las naciones».
Dios es quien te conoce a la perfección, cuan- Quizá nos ayudaría poner más empeño en
do tú le hablas de tus limitaciones, Él ya lo sabe, nuestro examen de conciencia de cada noche,
pero también recuerda que te ama y que ha puesto pero además poder tener una evaluación grupal
en ti un potencial de crecimiento y de perfeccio- cada mes acerca de cómo respondimos a Dios en
namiento porque te ha hecho a su imagen y lo que nos ha confiado; ver con sencillez qué
semejanza. Tienes en ti muchas habilidades que dificultades tuvimos, qué errores cometimos para
aún te falta descubrir y desarrollar; ten la seguri- evitarlos en lo futuro, qué logros alcanzamos y
dad de que cuando Dios llama da las herramientas sugerencias; esto hará de veras avanzar a nuestro
para poder ejecutar la misión confiada. ¿Cómo equipo, por supuesto la evaluación se realiza en
debemos responder ante tanta generosidad del un clima de oración, y de caridad, pues no se trata
Señor que no sólo nos ha elegido para colaborar de culpar a nadie ni de criticar sino de crecer
con Él, sino que, además, nos colma de las gracias juntos.
requeridas para realizar nuestra tarea no de forma Que Dios te conceda vivir en un continuo
mediocre, sino santa? crecimiento y aprendizaje, siempre avanzando.

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 12
TESTIMONIO DEL EQUIPO PARROQUIAL
DE PASTORAL VOCACIONAL

Objetivo: Confrontación de la realidad e iluminación:

TESTIMONIAR EL GOZO DE NUESTRA VO- El servicio de las vocaciones, es una de las
CACIÓN, QUE FAVOREZCA EL SEGUIMIEN- nuevos y más comprometidos retos. Por un lado
TO COMPROMETIDO DE LOS AGENTES DE la globalización de la cultura y la complejidad de
PASTORAL VOCACIONAL, TENIENDO las relaciones sociales, hacen difíciles las opcio-
COMO BASE LA FIDELIDAD A LA PROPIA nes de la vida radicales y duraderas; y por otro, el
VOCACIÓN. mundo vive una creciente experiencia de sufri-
mientos materiales y morales que minan la digni-
Oración: dad misma del ser humano y exigen con ruego
silencioso que haya quienes anuncien con fuerza
De la carta a los Efesios Cap. 4, 1-3 el mensaje de fuerza y esperanza que lleven la
salvación de Cristo. (Caminar desde Cristo # 16).
ILUMINACIÓN:
Compromiso:
En la Iglesia, comunidad de llamados, es lla-
mamiento viviente e instrumento de la llamada de El papel del promotor vocacional es evangeli-
Dios. En ella nacen, se desarrollan y llegan a zar, promover, predicar y enseñar, ser caudal del
plenitud todas y cada una de las vocaciones entre- don de la gracia, reconciliar al pecador con Dios
gadas al servicio de la misma comunidad porque y perpetuar el Sacrificio Redentor de Cristo,
la Iglesia tiene una estructura profundamente muerto y resucitado. Por ello cada uno de los
vocacional: es llamada a la misión; es signo de llamados en la Iglesia manifiesta en forma parti-
Cristo misionero del Padre. (IVT 19ª; GPV 128; cular su deber de confesar ante los hombres la fe
LG 7). que recibieron de Dios.

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 13
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL
Y LOS CURSOS

Humana: Para que en el trato con todos y en

Objetivo la vida de cada día, acreciente y profundice aque-
DESCUBRIR A QUIÉN BUSCAMOS EN ESTE lla sensibilidad humana que le permita compren-
CURSO, PARA QUÉ Y PORQUÉ QUIERO SER der las necesidades y acoger los ruegos, intuir las
PROMOTOR VOCACIONAL EN MI PARRO-
QUIA.

Oración
Frente al Santísimo o si no es posible en el
centro del salón una mesita con alguna imagen de
JESÚS y la Biblia con el cirio encendido. Se inicia
cantando el salmo 26. Nos ponemos frente a Él y
le hacemos esta pregunta: ¿Qué busco Señor? Y en
silencio se va leyendo personalmente el salmo 26
tratando de ponerle atención a lo que el Espíritu
nos vaya a contestar. Damos unos minutos para
compartir lo que respondimos ya sea en binas y
después en el grupo. Terminamos haciendo unas
peticiones espontáneas con el Padre Nuestro uni-
dos como comunidad.

preguntas no expresadas, compartir las esperan-

Iluminación
zas y expectativas, las alegrías y los trabajos de la
En el Evangelio de Jn. 1, 35-39. vida ordinaria; ser capaz de encontrar a todos y
La Pastoral Vocacional debe llevar en su ac- dialogar con todos.
ción una fuerte dimensión evangelizadora, a tra- Espiritual: Es una exigencia de la vida nueva
vés de la cual ponga al hombre en contacto con la y evangélica del agente por el compromiso de su
Palabra de Dios de tal manera que toque ésta su vida, de manera concreta, la oración debe ser
corazón, para que su vida y obras sean una res- «renovada» constantemente. La experiencia en-
puesta en orden a la construcción del Reino de seña que en la oración se necesita reanimar la
Dios. búsqueda contínua de un verdadero encuentro
El agente de Pastoral Vocacional debe perma- personal con Jesús, de un coloquio confiado con
necer en actitud contínua de Oración, acompaña- el Padre, de una profunda experiencia del Espíri-
do por toda la comunidad eclesial y en una bús- tu.
queda de fidelidad a la Palabra de Dios y a la Intelectual: La formación requiere que sea
realidad que los interpela e invita a un mayor continua y profundizada durante toda la vida del
compromiso. agente, concretamente mediante el estudio y la
Dado que el agente tiene una obligación en actualización cultural seria y comprometida, que
especial de ser un modelo de vocación, se puede deberá abarcar además el aspecto teológico de la
decir que su formación permanente debe abarcar vocación y su cada vez más preciso lenguaje, los
las siguientes dimensiones: aspectos psicológicos y sociológicos.

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 PASTORAL VOCACIONAL

Pastoral. Es necesario que el

agente esté abierto a imitar la cari-
dad Pastoral de Jesucristo, ya como
su nombre la indica la Pastoral
Vocacional deberá conducir a to-
dos los bautizados a responder a la
llamada de Jesús, con las mismas
actitudes de Él. La caridad pasto-
ral, empuja al agente a conocer
cada vez mejor la situación real de
los hombres a quienes la responsa-
bilidad encomendada ha sido en-
viado; a discernir la voz del espíri-
tu en las circunstancias históricas
en las que se encuentra; a buscar
los métodos más adecuados y las
formas más útiles para ejercer hoy
(PDV 72).

Compromiso:
1. - Lleva a su hermano Simón.
Jn. 1, 40-42. Andrés llevó a su hermano Simón
2. - Llevó un niño que tenía unos panes para que
a Jesús. Es un oficio maravilloso que hace Andrés
hiciera la multiplicación.
en el Evangelio: llevar gente a Jesús. ¿y tú,
quieres hacer lo mismo que Andrés? ¿Cómo la 3. - Cuando le presentó unos griegos que pregun-
piensas hacer? Es el mejor oficio que puede hacer taban por Jesús.
quien ha recibido la vocación al apostolado. Las Así debería ser siempre Nuestra actividad más
tres ocasiones que el Evangelio habla de Andrés preferida y amada: Encaminar a los demás hacia
lo presenta llevando personas a Jesús. la persona de Jesucristo.

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 14
EL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL
SIEMPRE ECLESIAL

Objetivo: con nuestra comunidad local y universal, nuestro

trabajo evangelizador resuene al unísono, y poda-
LOGRAR QUE CADA UNO DE LOS INTE- mos convencer hoy en día a tantas sectas que
GRANTES DE LA PASTORAL VOCACIONAL existen, que sólo alrededor de Cristo podremos
SE SIENTAN DE UN SOLO CUERPO, PARA construir la
QUE LA RESPUESTA A SU verdadera co-
MISIÓN EVANGELIZADORA
munidad, ca-
SEA ECLESIAL, SIENDO ASÍ
paz de reba-
SU TRASCENDENCIA MÁS
EFECTIVA. sar fronteras,
porque nunca
dejará de ser
Sugerencia para la oración la piedra an-
inicial gular... Mt 20.
Realizarla con un Cristo en 1-16.
forma de rompecabezas, y cada
uno de los participantes coge un Confrontación
trozo y mientras se forma se van con la realidad
diciendo las frases.
Al igual que en
1.- Queremos Señor unirnos a tu
tiempos de los prime-
proyecto de salvación.
ros cristianos, también había divisiones como
2. - Necesitamos ser como la comunidad primitiva. ahora; veamos lo que dice San Pablo a los
3. - Sólo necesitamos de tu fuerza para anunciar tu Corintios.
salvación. 1 Carta a los Corintios: 1, 10-13
4. - Unidos a nuestra comunidad universal queremos
¿Qué podemos hacer para vencer estos problemas?
ser testigos.
1 Pedro 2, 3-10
5.- Para que como miembros de un solo cuerpo
místico seamos la fuerza renovadora de la huma- ¿Quién y por qué es la cabeza?
nidad. Amén.
Iluminación de la Palabra de Dios
Desarrollo del tema: Hechos 2, 42-47
Así como nuestro cuerpo necesita estar com- Lc 14, 15-23
pleto, para desempeñar las actividades cotidianas
y llevar a cabo las tareas encomendadas; nuestra Compromiso
Iglesia es un cuerpo, que está constituido por
todos nosotros, iniciando con la cabeza que es 1. ¿Yo como bautizado, cuál es mi respuesta a ser
levadura en la masa?
Cristo, y de Él partimos para que nuestra misión
sea completa. (1 Cor 12, 112-26) 2. ¿Qué me pide Jesús a mí?

Por eso hemos de pedirle constantemente al 3. ¿Qué espera la Iglesia de mí como agente de
Espíritu Santo nos siga renovando y dando la pastoral?
fuerza de los primeros apóstoles, para que juntos 4. ¿Qué necesitamos como pastoral para crecer?

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 15
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL
EN CONSTANTE ACTUALIZACIÓN

Objetivo: peleada con la ciencia y el avance, por eso, como

predicadores de una verdad tenemos que beber
CONCIENTIZAR A CADA UNO DE LOS IN- cada día de Cristo, porque él nunca pasará de
TEGRANTES DE LA PASTORAL VOCACIO- moda, a Él no se le puede agotar, pero también
NAL DEL COMPROMISO tenemos que estu-
QUE TIENEN ANTE LA diar de los grandes
COMUNIDAD ECLESIAL,
téologos, para poder
PARA QUE SU MISMA
enfrentarnos a un
RESPONSABILIDAD LOS
LLEVE A IR A LA VAN- mundo más «avan-
GUARDIA SOBRE LOS ES- zado», tener mejo-
TUDIOS DE LA FE Y ASÍ res armas, porque
SEAN TESTIGOS MÁS EFI- qué pasa con los que
CACES Y CREÍBLES. están más prepara-
dos que nosotros,
Oración inicial: cómo enfrentarlos...
Nuestros apóstoles
Cristo, Señor del tiempo y estaban preparados
de la historia, tú que descu- en su época, sin duda luchaban contra todo aquel
bres los planes del hombre, y que llevas a buen
pagano, y los convertían porque su preparación
término los proyectos, queremos que renueves con
era eficaz, pero sobre todo porque estaba sosteni-
tu Espíritu de ciencia y sabiduría los logros y estudios
da por el Espíritu Santo, el Señor de la ciencia...
que tenemos. Queremos llegar al hombre de hoy,
Sal. 7, 7-17; Ef. 4, 17-32.
queremos presentarles un evangelio vivo, dinámico y
actualizado para que se sientan atraídos por tu gran
amor. Confrontación con la realidad
1. ¿Como agentes de Pastoral qué vamos a mejorar?
Experiencia de vida:
2. ¿Qué nos pide la comunidad local para llegar a
Pensemos por un momento en todos los avan- ellos?
ces científicos que ha habido, nuestra sociedad 3. ¿Como grupo de Pastoral Vocacional, qué pro-
poco a poco se va preocupando por tener las yectos tenemos; cómo nos vamos a preparar?
maquinarias más sofísticadas. El materialista,
desea y quiere tener lo más avanzado para estar a Iluminación de la Palabra de Dios
la onda... Y, el EVANGELIO ¿qué lugar tiene...?
2 Cor. 3, 1-6; 5, 11-13
DESARROLLO DEL TEMA:
Todo va caminando hacia un futuro mejor, Compromiso
oímos todos, en los gobernantes, en los grandes
hombres de mundo, en lo material, etc., ¿Y EL * ¿Qué proyecto de vida voy a presentar a mi
EVANGELIO, LA PREDICACIÓN, LA AC- grupo de Pastoral Vocacional como animación
TUALIZACIÓN EN LOS ESTUDIOS para seguirnos preparando?
TEOLÓGICOS Y FOLOSÓFICOS QUE...? al * ¿Qué me pide Cristo para responder al mundo
igual que los avances científicos, la fe no está de hoy y llevar el mensaje?

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 16
EL EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL VOCACIONAL
PROMOTOR DE LA VIDA RELIGIOSA ACTIVA

Objetivo: madre Teresa de Calcuta, que contestó sin titu-

beos, con un apasionado sí al Señor, con sus
TOMAR CONCIENCIA QUE LA VIDA RELI- palabras y con su vida, viviendo pobre entre los
GIOSA ACTIVA ES UNA CONTINUACIÓN más pobres.
DE LA MISIÓN DE JESÚS EN EL MUNDO,
QUE NO VINO A SER SERVIDO SINO A En sus más profundas preocupaciones estaban
SERVIR. las preguntas: «¿Amo a Jesucristo?» y también,
«¿Amo a Dios encarnado en los enfermos, prisio-
Oración: neros, rechazados, los que viven en soledad,
Para orar se sugiere leer las siguientes citas abandonados y moribundos?». Su vivo «sí» a
bíblicas: Lc. 10, 1-2 y Mt 10, 6-10. 16. estas preguntas fue lo que permitió darle sentido
a todo lo que hizo en todo el mundo. (Orando con
- Leer pausadamente y con atención.
la madre Teresa de Calcuta, págs. 20 y 21).
- Guardar silencio y reconstruir el texto leído.
- Meditar cuál es el compromiso de la vida religiosa Conclusión
activa ante Dios y ante el mundo. Hacen falta personas decididas a entregar su
- ¿De qué manera nos comprometemos para que esta vida al servicio de los demás, personas que se
misión de Cristo continúe en el mundo? pongan al servicio de Dios las 24 horas del día y
los 365 días del año en las múltiples necesidades
La Vida Religiosa Apostólica
de la Iglesia y del mundo actual. Personas que
La vida religiosa apostólica o activa es una hagan vida el Evangelio de Jesús itinerante «que
vida consagrada a Dios para un multiforme servi- no tiene dónde reclinar la cabeza» pero que tiene
cio apostólico a su pueblo. un amor muy grande para hacer el bien por donde
Es un testimonio espléndido y variado, en el pasa y entregar su Vida por la salvación del
que se refleja la multitud de dones otorgados por mundo.
Dios a los fundadores y fundadoras
que, abiertos al Espíritu Santo, han
sabido interpretar los signos de los
tiempo y responder de un modo clari-
vidente a las exigencias que poco a
poco van surgiendo.
Es una misión esencial: el anuncio
de la Palabra de Dios a aquellos que
Él pone en su camino para conducir a
la fe. (Cf. VC 9 y Exhortación Apos-
tólica Evangélica Testificatio 9).
Personas ejemplares de vida re-
ligiosa activa:
Una gran persona que ponemos
como ejemplo de haber vivido al
máximo la vida religiosa activa es la

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 17
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL
SIEMPRE MISIONERO

Objetivo: Este equipo parroquial, está llamado a ponerse

al servicio de las diferentes vocaciones en la
ATENDER EL DINAMISMO DE LA VOCA- Iglesia; así realizada una vez su vocación en la
CIÓN COMO UN PROCESO DE DISCERNI- comunidad parroquial, deberá abrirse a la misión
MIENTO QUE DURA TODA LA VIDA, QUE A evangelizadora del mundo y sus hermanos en su
TRAVÉS DE LA ACCIÓN CONJUNTA DEL opción por Cristo en cualquier estado de vida; es
EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL
por esto que la vocación nace en una comunidad
PARROQUIAL, LOGRE DESEMBOCAR EN
viva y activa, consciente de su vocación cristiana,
UNA LABOR MISIONERA.
de su carácter misionero y de su condición de
servidora.
Sugerencias para la oración:
Los documentos de Puebla, afirman que la
* Canto: «Tengo alma misionera»
Vocación no es un don
* Lectura bíblica: Parábola del que se desarrolla sólo
sembrador, Lc. 8, 4-13 en el interior de la per-
* Silencio sona, sino que es un
diálogo con Dios, y la
Desarrollo: comunidad (D. P. 860)
Desde el momento de nues- de esta forma el diálo-
tro bautismo hemos optado por go con el TU comuni-
Cristo, lo que nos da el poder dad.
de responder ministerialmente Por lo tanto, con-
en su Iglesia a lo que somos: cluimos que la Pasto-
llamados por el Padre; pero esa ral Vocacional es una
opción por Cristo, necesita de acción evangelizadora
la experiencia de fraternidad y en orden a la evan-
entre los hombres, para así po- gelización y misión de
der participar en el llamado que la Iglesia (C. D. P.
Dios hace de construir su Rei- 863).
no en el mundo.
Es por eso que es importan- Compromiso:
te que exista un equipo de Pas- * Fortalecer la voca-
toral Vocacional en cada parroquia, que concretice ción de cada uno de los integrantes del equipo.
esta experiencia de llamado y hermandad en
Cristo Jesús, hijos del Padre. * Participar activamente en el grupo parroquial
con una colaboración responsable.
Dicho equipo deberá estar integrado por repre-
sentantes de las diferentes vocaciones presentes * Participar en misiones, descubriendo y encau-
en la Iglesia, para buscar fortalecer la inquietud zando las variadas vocaciones dentro de la
vocacional de los demás, que además de ser un Iglesia.
llamado personal, es una experiencia comunita- * Apoyar económicamente los proyectos del equi-
ria. po de Pastoral Vocacional Parroquial.

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 18
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL
UNIDO AL CENTRO DIOCESANO

donde cada uno defiende sus posturas y sus idea-

Objetivo: les; cuando esto sucede, el testimonio se viene
Lograr un trabajo eclesial, para suscitar, promo- abajo, porque las personas mayores, pero muy
ver y acompañar las vocaciones específicas en la particularmente los jóvenes vocacionables, tie-
Iglesia. nen una percepción muy fina de lo verdadero y de
lo que no lo es, cuando se trabaja cada cual para
Oración:
Carta a los Romanos 12, 4-8
El equipo de Pastoral Vocacional Parroquial,
unido al equipo Diocesano, realizan un trabajo
muy específico, porque el Equipo Diocesano,
gracias a las diferentes pastorales que atiende,
tiene un papel muy importante:
* Mantiene los contactos con las diferentes ini-
ciativas de acompañamiento.
* Ayuda y coordina la animación vocacional.
* Mantiene la unidad (obispo, sacerdotes, religio-
sos, misioneros, laicos comprometidos, matri-
monios, seminaristas, etc), todos ellos traba-
jando en favor de la vocaciones.
Ante este trabajo de conjunto, las personas
expresan, porque lo observan, su admiración ante
la eclesialidad en el trabajo, observan cuando hay
unidad y todo marcha sobre ruedas, tienen la
confianza de expresar dudas, hacer comentarios,
exponer problemas concretos, cuestionar ante las
realidades vividas, sienten la confianza para acer- su molino, y cada uno jala su hebra, los jóvenes no
carse, preguntar, sugerir, etc. saben hacia donde dirigirse, ni cómo preguntar a
Ningún trabajo realizado de forma individual quién acercarse, etc.
y queriendo aprovecharse, da buen fruto, porque Si nuestro testimonio sea como casado (a),
sólo estando unidos, el fruto es abundante, porque religioso (a), soltero (a), no transmite seguridad,
ninguno, como dice la Sagrada Escritura en la paz, alegría, servicio, etc. es por demás hablar,
carta a los Romanos, puede expresar «no te nece- decir y afanarse, porque por los frutos se conoce
sito», pues formando parte del mismo Cuerpo de el árbol.
Cristo donde él es la cabeza, todos necesitamos Cuando la persona vive la opción hecha, no
de todos. necesita hablar, su vida transmite vida, alegría,
Cierto, hablemos de realidades y caeremos en entusiasmo, compromiso, paz; contagia, y es lo
la cuenta de que a pesar de lo avanzado, falta que muchas veces hace falta. Cada uno, según el
muchísimo más, aún se siente un individualismo, camino emprendido, es importante.

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 PASTORAL VOCACIONAL

Así la unión del equipo parroquial con el cia de que todos somos promotores, el testimonio
equipo diocesano, ha sido para construir el Reino, de vida, asumido alegre y comprometidamente es
no para otra cosa. La conciencia de la misión la mejor promoción vocacional.
impulsa a la acción. La Iglesia, unida por Cristo,
es el fermento de una sociedad nueva; en su seno Oración final
deben vivirse los valores del Reino. (Técnicas de
Brazos que piden trabajo, al alba y al final del
apostolado Nº 139, J. R. Urbieta).
día, si sueñas, ve a mi viña.
La Pastoral Vocacional debe llevar en su ac-
Sobran los omnipotentes, sobran todas las ren-
ción una fuerte dimensión evangelizadora a tra-
cillas, sobran los indiferentes, sobran todas las
vés de la cual ponga al hombre en contacto con la
malicias.
palabra de Dios, de tal manera que toque ésta su
corazón. (PNPV 297). Ni la usura ni los odios, ni el que trae la
injusticia, ni el que vive de violencia tiene sitio en
Una finalidad de unir el trabajo de Pastoral
esta cita. Sólo el que sabe entender una vida
Vocacional Parroquial al Centro Diocesano es
compartida.
buscar y tomar en cuenta al hombre íntegro y total
en lo que son sus aspiraciones, limitaciones, ca- Sobran las mediocridades, sobran todas las
pacidades, gozos, esperanzas, de modo que par- soberbias, sobran los que nunca ayudan a los
tiendo de las diferentes necesidades, faciliten pobres de esta tierra. Unos rezan con el alba y a las
procesos que promuevan los diversos servicios y tardes martirizan, martirizan al hermano y la
cauces concretos para las diferentes vocaciones, noria gira y gira. Sólo el que sabe entender una
ministerios y carismas. (PNPV 300). vida compartida.
El equipo ayuda al hombre a que: Y la noria sigue y sigue, viñador de nuestra
viña. Tú nos llamas día a día como a Pedro y a
* Redescubra su dignidad como persona creada a
María. Bienvenido el que responde y el que
imagen y semejanza de Dios.
ofrece su sonrisa. Bienvenido el que ama y el que
* Encuentre los medios para que llegue a una lucha por la vida, porque entendió tu mensaje de
opción libre y alegre en el servicio. una vida compartida. Amén (Teatro al servicio
* Redescubra su relación con el mundo como del hombre y de la fe «La vid y los sarmientos»,
Señor, con los hombres como hermanos y con pag. L0. 7).
Dios como hijo.
* Promover las vocaciones específi-
cas, los servicios en la comunidad
cristiana y en la sociedad y su
compromiso en la construcción del
Reino en su dimensión temporal.
* Concientizar a la comunidad para
formar una comunidad de llama-
dos; que todos asumamos nuestra
responsabilidad en la Pastoral Vo-
cacional (PNPV 313 y 319).
La cultura vocacional ya no es
sólo cosa de «curas y monjas» como
se pensaba antiguamente. Hoy, ante
todo, el trabajo realizado desde hace
años, se ha logrado formar concien-

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 19
LA PASTORAL VOCACIONAL
Y EL DECANATO

Amiga, Comunidad en camino.

Oración:
Mt 13, 3-9 y 18-23 nos recuerda, felizmente
Lectura de Mt 13, 3-9 y 18-23 acompañada de un
que las llamadas divinas no se han suspendido,
silencio meditativo.
pero que es necesario que el grano caiga en tierra
buena, es decir, en corazones dispuestos a res-
Objetivo: ponder con generosidad a la invitación de Jesús.
CRECER EN LA CONCIENCIA Y RESPONSA- La tarea de la Iglesia, hoy en día, es la de preparar
BILIDAD QUE TODO CREYENTE TIENE EN aquel terreno humano capaz de producir frutos
EL SERVICIO AL ACOMPAÑAMIENTO VO- abundantes.
CACIONAL EN NUESTRAS PARROQUIAS Y Entendemos a “la pastoral vocacional como
EN NUESTROS DECANATOS. la acción vital de cada una de las comunidades
cristianas a favor de todas la vocaciones, para
VER que la Iglesia sea edificada según la plenitud y
1. ¿Qué comprendemos por Acompañamiento Vo- conforme a la variedad de los carismas de su
cacional? espíritu”.
2. ¿Nuestros equipos de tareas fundamentales y Ahora nos toca reflexionar sobre la importan-
diversificadas, despiertan con la vivencia de su cia que cobra para nuestros decanatos el hacer un
fe nuevas vocaciones a la vida sacerdotal, laical verdadero servicio de Pastoral Vocacional.
o de total consagración? es decir, ¿despiertan,
impulsan y orientan en los jóvenes el deseo por
En nuestras comunidades decanales, como en
responder y seguir a Jesús en el llamado especi- toda la Iglesia, cada expresión ministerial debería
fico que él les hace? expresar una mediación vocacional, es decir, las
3. ¿Existen Equipos de Pastoral Vocacional en nues-
cuatro mediaciones teológicas ministeriales de-
tros decanatos, con personas capacitadas para berían de ser entendidas como expresión de la
orientar a nuestros jóvenes y adolescentes en el vocación de todos los miembros de nuestra Igle-
descubrimiento de su vocación? sia, todos estamos llamados a buscar, descubrir y
vivir plenamente nuestra vocación.
PENSAR Estas cuatro mediaciones a las que nos referi-
En nuestra diócesis, desde hace ya tiempo, la mos son:
Pastoral Vocacional ha tenido gran impulso, y § La Liturgia,
cada día crece la conciencia y la responsabilidad § El Servicio (diaconía),
que todos tenemos por las vocaciones.
§ La Evangelización y catequesis (martirio
No en pocas ocasiones se nos ha iluminado con
testimonio, como expresión de fe) y
los diferentes documentos de la Iglesia, insistien-
do en su urgencia, en su dimensión eclesial estre- § La dimensión comunitaria (koinonia)3
chamente unida a una auténtica evangelización y No cabe duda que el ejemplo de cristianos
catequesis y a la celebración cada vez más fuertes en estas cuatro dimensiones, viviendo
participada y viva de una comunidad que respon- coherentemente su ser iglesia, podrán despertar
de a las diferentes llamadas que Dios sigue susci- en los jóvenes, sedientos siempre de autentici-
tando en su Iglesia, Pueblo de Dios, Esposa, dad, respuestas a sus interrogantes existenciales y

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30
 PASTORAL VOCACIONAL

ellos mismos se convertirán en verdaderos mode- a manera de orientación nos permitimos enume-
los y orientadores de estas vidas que apenas rar algunas exigencias a las que sin duda debemos
inician. responder para hacer de nuestra Pastoral Voca-
La Liturgia y la oración, la experiencia de cional un verdadero servicio eclesial:
comunión eclesial, la catequesis y la donación § Formación de Promotores Vocacionales
cristiana como servicio de la caridad, podrán de calidad, que tengan la convicción
suscitar una Pastoral Vocacional auténtica que profunda y sincera de la validez de la
no se cansará de educar a los niños, adolescentes propia vocación, esto es lo único verda-
y jóvenes en el compromiso, en el significado del deramente válido para los jóvenes. Des-
servicio gratuito, en el valor del sacrificio, en la pertar “vocaciones por contagio” ya que
donación incondicional de sí mismo. Y crecer en «Las vocaciones no maduran a baja tem-
la alegría de saber responder a Cristo que llama, peratura».
a dar frutos de aquella semilla que el Sembrador § Encuentro y cooperación entre laicos,
Divino ha puesto en el corazón de cada uno. religiosos, religiosas y sacerdotes, como
Nuestros decanatos tienen la posibilidad de testimonio de comunión. Encuentro de
convertirse en aquellas comunidades donde halle carismas para el servicio a la Iglesia.
eco y respuesta concreta a aspectos tan importan- § Clima propicio de vida espiritual en nues-
tes como: tros grupos, movimientos y equipos don-
§ Suscitar y despertar anhelos de Santidad de sea posible escuchar la voz de Dios y
en los jóvenes donde se forman personas capaces de
§ Animar y conducir nuevas vocaciones a la profundizar en estas llamadas dando res-
Vida sacerdotal o de especial Consagra- puestas generosas. Nuestra comunidad
ción como “escuela de Oración”
§ Orientación y profundizar las nuevas vo- § Atención especial a los jóvenes, así como
caciones al matrimonio también la importancia que tiene el he-
cho de ofrecerles un ambiente que sepa
§ Ser verdaderos “laboratorios” donde la comprenderlos y acogerlos respetando
Animación vocacional como “pastoral su libertad, ofreciéndoles lugares y espa-
de propaganda se convierta en una pas- cios donde puedan tener una profunda
toral del servicio” como lo anhela el experiencia de Dios y puedan acrecentar
Concilio Vaticano II la sensibilidad hacia los más necesita-
Seguramente seme- dos.
jantes propuestas nos
parecerán abrumado- § Cercanía y apoyo de
ras, pero ¿no ha sido nuestros sacerdotes
todo así en nuestra Igle- pues de ellos depende
sia desde sus inicios? en gran medida la rea-
Solo doce pobres pes- lización y el desarro-
cadores para un mundo llo de todas las otras
completamente paga- vocaciones. 7
no... Al finalizar pode-
Es importante anali- mos constatar que este
zar las necesidades, es un trabajo que re-
prioridades y retos que quiere el apoyo de nu-
cada una de nuestras co- merosas personas, y
munidades tiene, pero esto es claro porque

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PASTORAL VOCACIONAL

es un ministerio y responsabilidad de toda la por la Vocaciones. Encendiendo una lámpara

comunidad. Antes de desanimarnos deberíamos como signo de nuestro deseo y compromiso por
de valorar la Pastoral Vocacional como elemento hacer de nuestra comunidades “Semilleros de
precioso de comunión entre las diversas pastorales, vocaciones”
ya que sólo la comunión podrá crear una “cultura
vocacional” que podrá influir y orientar grande-
Hijo de Dios,
mente a la Pastoral familiar, a la Pastoral juvenil
y de adolescentes, a la catequesis, a los movi- enviado por el Padre a los hombres
mientos, a toda la entera comunidad de bautiza- de todos los tiempos
dos. Cristianos conscientes de haber sido llama- y de todas las partes
dos primero a la existencia, después a la vida de la tierra,
cristiana y a la santidad en una concreta vocación te invocamos
especifica, ya sea en la vida matrimonial, como por medio de María,
laicos o laicas solteros comprometidos, sacerdo- Madre tuya y Madre nuestra:
tes o consagrados y consagradas. haz que en la Iglesia
Las vocaciones son para la Iglesia un don que no falten las vocaciones,
es preciso implorar ante todo con incesante ora- sobre todo
ción. ¿Quién mejor que la Virgen María puede las de especial dedicación a tu Reino.
ayudarnos en esta reflexión y en la elaboración de
actividades concretas, en el crecimiento de acti- Jesús, único Salvador del hombre,
tudes abiertas a una Pastoral Vocacional auténti- te rogamos
ca? por nuestros hermanos y hermanas
En el Cenáculo María está orando; juntamente que han respondido «sí»
con los Apóstoles implora la venida del Espíritu, a tu llamada al sacerdocio,
dador de toda vocación. María es Madre de la a la vida consagrada y a la misión.
Iglesia: en el Cenáculo la Virgen comienza a Haz que su existencia
ejercitar, con respecto a la comunidad de los se renueve de día en día,
discípulos, la maternidad que le confió su Hijo y se conviertan en Evangelio vivo.
moribundo en la cruz. Ella sabrá ayudarnos y
conducirnos en este servicio a toda la comunidad
Señor misericordioso y santo,
eclesial.
sigue enviando
nuevos obreros
ACTUAR
a la mies de tu Reino.
¿Qué actitudes debemos tener con respecto a la Ayuda a aquellos que llamas
Pastoral Vocacional?
a seguirte en nuestro tiempo:
¿Tenemos equipo de Pastoral Vocacional en nues- haz que, contemplando tu rostro,
tro decanato? respondan con alegría
En caso afirmativo, ¿Cómo podemos fortalecerlo? a la estupenda misión
En caso negativo, ¿Cómo y con quiénes pode- que les confías
mos formarlo?
para el bien de tu pueblo
¿Tienes alguna otra sugerencia? y de todos los hombres.
Tú, que eres Dios,
CELEBRAR y vives y reinas
Recitemos juntos la oración compuesta por el con el Padre y el Espíritu Santo
Santo padre para la Próxima Jornada de Oración por los siglos de los siglos. Amén.

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 20
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL
Y EL ASESOR

Objetivo - La vocación fundamental del Asesor del equipo

de Pastoral Vocacional parroquial y de todo
QUE LOS MIEMBROS DEL EQUIPO DE PAS- cristiano, es fijarse, con el corazón, en las
TORAL VOCACIONAL RECONOZCAN EL necesidades de los otros y ofrecerse como su
PAPEL FUNDAMENTAL DEL ASESOR: SER servidor; es decidirse a dar mi tiempo, mi
PARA LOS DEMÁS. atención, mi ayuda, es ser para los demás.
- Así lo enseña Je-
Oración: sucristo: Lc. 10, 29-
Después de la señal 37 parábola del
de la cruz, cantar juntos: Buen Samaritano.
El Señor es mi Pastor y
(Leer pausadamente y
comentar espontánea- comentar).
mente, actitudes del
Buen Pastor.
Confrontación
Experiencia de vida Narrar casos en
que, ante una perso-
En nuestros lugares
na necesitada, cada
se han presentado ca-
uno de los partici-
sos en los que un diri-
pantes del grupo
gente o encargado de
haya actuado como
ciertas asociaciones,
ladrón, sacerdote,
elegido por ellos mis-
levita, samaritano o
mos para guiar al gru-
algún otro de los
po, se ha desviado de
personajes de la pa-
su fin principal, bus-
rábola.
cando sólo su prove-
cho personal sin trabajar por el bien común.
Compromiso
(Suscitar uno o dos ejemplos de su propia experiencia).
1. ¿Qué me pide Dios que yo haga, para ayudar a mi
equipo y darles algún servicio?
Iluminación
2. ¿Qué debo hacer para actuar como «Buen Sama-
- La vida y vocación de Jesús no tiene otro sentido
ritano»?
que hacer el bien a los demás.
- Ser cristiano, no significa otra cosa que, como Conclusión
Él, pasar la vida haciendo el bien a todo aquel
que lo necesite; estar al pendiente del que sufre; Terminar con la oración del Padre Nuestro
acercarse al pobre y hacer todo lo necesario CANTO:
para que se solucione su problema. «Amigo».

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 21
IDENTIDAD DEL EQUIPO
DE PASTORAL VOCACIONAL

Oración nidad eclesial en profunda sintonía con la Iglesia

particular para:
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo. - Ayudar a que surjan.
En este momento, Señor, en que nos reunimos en - Acompañar
tu nombre, queremos ponernos en tus manos, y - Y facilitar la orientación de las vocaciones:
poner en tu corazón la participación de cada una de
a) Laicales
los personas que están aquí, ayúdanos a comprome-
ternos para el trabajo en tu viña. Te pedimos que b) Sacerdotales
envíes obreros a tu mies. Y te lo queremos pedir con c) Religiosas
la oración que tú enseñaste a tus
d) Misioneras
apóstoles: Padre nuestro...
Para ayudar en la
Dar una visión clara, concreta
orientación de las
y sencilla de lo que es un Equipo
vocaciones. El
de Pastoral Vocacional.
Equipo de Pastoral
Vamos a ver nuestra realidad Vocacional tiene
juntos. conciencia de que la
Dinámica: Vamos a contestar vocación no se
unas preguntas en parejas, duran- «crea, es un Don y
te cinco minutos. un Misterio, que vie-
1. - ¿Qué conozco yo sobre un ne de Dios.
equipo sobre un Equipo de Pastoral Vocacional?
2.- ¿Cómo debería de ser un equipo Parroquial Actuar
Vocacional? Esta iluminación que acabamos de ver, la
Después se comparte espontáneamente las di- podemos reflexionar en grupos, y de ahí sacar un
ferentes ideas y respuestas que surgieron del compromiso a nivel personal y luego a nivel de
diálogo entre parejas y la persona que desarrolla parroquia.
el tema; se concluye esta parte haciendo una
síntesis de lo que se compartió. Conclusión

Iluminación El Equipo Parroquial de Pastoral Vocacional

tiene como tarea ofrecer cuidados a la semilla de
(1 Cor. 12, 7-20) la vocación que Dios siembra en las personas de
«La pastoral de conjunto tiene como objetivo su Iglesia. Crear en la comunidad un clima eclesial
la creación, en el pueblo de Dios, de un clima en favorable y un ambiente propicio que facilite al
el que florezcan las vocaciones que son un regalo máximo el nacimiento y el desarrollo de las
para la Iglesia, para cada Diócesis y parroquia» vocaciones.
(Nº. 18 del documento La Pastoral Vocacional en Se concluye con un momento de oración don-
las Iglesias particulares). de se lleve ante el Señor el compromiso personal
El Equipo Parroquial de Pastoral Vocacional, y grupal y se puede hacer una oración por las
es un grupo de personas que trabajan en la comu- vocaciones.

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 PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 22
EL EQUIPO DE PASTORAL VOCACIONAL
SE SIENTE LLAMADO

Objetivo: EXPERIENCIA DE VIDA

FOMENTAR Y FORTALECER UNA «CULTU- Es muy positivo que cada parroquia tenga
RA VOCACIONAL» EN NUESTRA PARRO- personas que formen el Equipo de Pastoral Vo-
QUIA, PARTIENDO DE UNA FORMACIÓN cacional, para que no se dispersen los jóvenes
INICIAL, TENIENDO COMO FIN CREAR que se acercan a su Parroquia con inquietud
CONCIENCIA VOCACIONAL, Y COMO ME- vocacional y sean así canalizadas las diversas
DIO FORMAR UN EQUIPO EN CADA PA- actividades que se tienen en la Pastoral Vocacio-
RROQUIA, TENIENDO COMO TAREA IM- nal Diocesana.
PULSAR LA PROMOCIÓN VOCACIONAL EN
SU PARROQUIA.
COMPROMISO
Formar un equipo vocacional en cada parro-
Oración
quia.
Citas Bíblicas vocacionales:
Con la presencia del coordinador de cada equi-
+ «Confiando en tu Palabra echaré las redes» (Lc 5, po parroquial, en la planeación del trabajo de la
4) Pastoral Vocacional Diocesana, se logre mejor
+ «La mies es mucha y los trabajadores pocos» (Lc atención a cada decanato y facilite la organiza-
10, 2) ción de las Jornadas Vocacionales, siendo así
+ «Hay diferentes actividades, pero Dios que hace más fructíferas.
todo en todos, es el mismo»
(1a. Cor 12, 4-11)
+ Rezar la Oración Vocacional.
+ Finalizar con un canto vocacio-
nal.

FUENTES VOCACIONALES
- Tener una búsqueda en común
de la Santidad como Iglesia
(DCG 66)
- Tener como base de nuestra
promoción vocacional la Pa-
rroquia (AG 39) (CT 67)
- Debemos reconocer la única y
verdadera misión en la Igle-
sia. (ST 46) (AG 2)
- Buscar tener y dar una educa-
ción vocacional orientadora.
(CDC 795) (DP 100)

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 23
EL EQUIPO VOCACIONAL PARROQUIAL
UNIDO AL CORAZÓN INMACULADO DE MARÍA SANTÍSIMA

Objetivo: garantizó las condiciones favorables para que su

Hijo pudiera crecer en “sabiduría, en edad y en
QUE LOS MIEMBROS DEL EQUIPO CONOZ- gracia” (Lc. 2, 52). En cuanto a mal comporta-
CAN UN POCO MÁS A MARÍA, LA MADRE miento, Ella nunca tuvo que corregir a Jesús, pues
DE DIOS Y MADRE NUESTRA, PARA QUE LA Él se hizo semejante en todo a nosotros, excepto
AMEN MÁS Y SE UNAN CADA VEZ MÁS A SU en el pecado; de tal forma que María le dio una
INMACULADO CORAZÓN DE MADRE,
orientación siempre positiva, ayudándolo a cre-
MAESTRA Y DISCÍPULA DE SU HIJO, Y LA
SIGAN; DE TAL FORMA QUE, AYUDEN A
LOS NIÑOS Y JÓVENES A ENCONTRAR EN
ELLA A SU PROPIA MADRE, MAESTRA Y
DISCÍPULA DEL SEÑOR, EN EL CAMINO DE
LA VOCACIÓN A LA QUE DIOS LOS LLAMA.

ORACION:
María Madre y Maestra del Redentor.
“María guardaba todas estas cosas en su cora-
zón” (Lc. 2, 51). El Corazón de María dio su sangre
y su vida a Jesús niño, pues la generación de Jesús
se realizó por obra del Espíritu Santo. Ella es
“Theotokos”, es decir, “la Madre de Dios”, porque
engendró y dio a luz al Hijo de Dios, y porque también
lo acompañó en su crecimiento humano. Jesús,
como hombre, necesitó ser educado por María, su
madre y por José, su padre. (Cfr. Lc. 2, 51).
Dios preparó a María para realizar su misión
de Madre y Educadora de su Hijo; a lo cual, ella
respondió maravillosamente. En Ella, Jesús tenía
un modelo a quien seguir e imitar, y un ejemplo en
el amor a Dios y a los hermanos. María junto con
José ayudaron a su maduración personal. Lo
enseñaron a trabajar y a desenvolverse en socie-
dad. Lo introdujeron también en los ritos y pres-
cripciones de Moisés, en la oración al Dios de la
Alianza con el rezo de los salmos y a la Historia
de la Salvación de su pueblo Israel. De Ella y de
su padre adoptivo aprendió a ir a la sinagoga y de cer y a formarse para su misión. Su experiencia
peregrinación anual al Templo de Jerusalén por la educadora es un punto de referencia seguro para
fiesta de la Pascua. María encontró en la psicolo- los padres cristianos, que están llamados, en
gía humana de Jesús un terreno muy fértil. Ella condiciones cada vez más complejas y difíciles,

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 PASTORAL VOCACIONAL

a ponerse al servicio del desarrollo integral de sus Ahora bien, Ella es también verdadera Madre
hijos, para que lleven una vida digna del hombre nuestra, si Madre de la Iglesia, pero verdadera
y que corresponda al proyecto de Dios (Cfr. Juan Madre de cada bautizado, pues Jesucristo nos ha
Pablo II. Citado en Reflexión de Jesús Marti dado toda su Vida divina por su humanidad a
Ballester. “Causa de Nuestra alegría…” no. 1 y 2. través de su Madre. Ella nos ha engendrado por el
corazones. org). Espíritu Santo como hijos de Dios, “Mujer, ahí
Discípula del Señor tienes a tu hijo” (Jn. 19, 26); más aún, Ella misma
nos ha sido donada por su Hijo a cada uno en el
De maestra de su Hijo, María se convirtió en la discípulo amado desde la cruz, “hijo ahí tienes a
humilde discípula del Divino Maestro, engendra- tu madre” (Jn. 19, 26); Ella nos ha engendrado y
do por Ella. Lo trascendental y fecundo que dado a luz como hijos de Dios y es la primera y
resulta gastar largos años en la formación de un más interesada en formarnos como hombres y
santo. Tres años de vida itinerante y treinta años mujeres santos, de formar a
de vida de familia. La mejor Cristo en cada uno para que
discípula del Señor, fue for- descubramos su llamada de
mada por el mismo Señor, su amor y le respondamos con
Hijo. “¡Dichoso el seno que total entrega a Aquel que nos
te llevó y los pechos que te ha amado y llamado, Jesu-
amamantaron! –Más dicho- cristo su Hijo. Más aún, Ma-
sos los que oyen la Palabra ría con su vida y testimonio
de Dios y la practican (Lc. nos enseña a obedecer por
11, 27). amor a su Hijo para que Él de
Testigo del seguimiento gloria al Padre y realice así la
de Cristo. salvación nuestra y de todos
Ella como nadie ha obe- los hombres, nuestros herma-
decido por amor la Voluntad nos.
del Padre en su Hijo, deján- Por su parte, los miembros
dose transformar por la gra- del Equipo de Pastoral Voca-
cia en “la esclava del Señor” cional Parroquial están lla-
(Lc. 1, 38), siendo asociada mados a tomar conciencia de
así, de manera admirable, a ello para tratar de hacerlo
la obra de la salvación de vida. Y llevarán a cabo su
todos los hombres. De tal misión en la promoción y for-
forma, que toda su vida es un mación vocacional de los ni-
testimonio elocuente y guía ños y jóvenes a la santidad a
cierta para todo aquel que busca y desea realizar través de los distintas vocaciones, si están cada
la Voluntad de Dios como respuesta a su inefable vez más íntimamente unidos al Corazón Inmacu-
amor y elección personal. Por ello, María nos lado de la Virgen María, Madre, Maestra y discí-
indica con claridad el camino: “Hagan lo que Él pula de su Hijo y de nosotros los hijos de Dios, y
les diga” (Jn. 2, 5). si se dejan guiar con docilidad por Ella. Solo de
Retomando todo lo anterior, la Virgen María esta forma podrán cooperar para que los llamados
engendró al Hijo de Dios, lo formó con la gracia más conozcan, amen y sigan a la Inmaculada en
de Dios con inmenso amor y solicitud de madre, el descubrimiento y respuesta fiel a la vocación
ayudándolo de este modo a prepararse para reali- que Jesús les tiene reservada.
zar la misión encomendada por su Padre; y fue Cfr. Reflexión de Jesús Marti Ballester. “Causa de
además, la más excelente discípula de su Señor. Nuestra alegría…” no. 1-3 y 10 y 16. Corazones. org).

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PASTORAL VOCACIONAL

TEMA 24
LAS PERSONAS RESPONSABLES
DE LA VOCACIÓN

Objetivo: los que viven en la comunidad están involucrados

y llamados a favorecer el nacimiento de las voca-
SENSIBILIZAR A TODA LA COMUNIDAD DE ciones.
LA IMPORTANCIA QUE TIENE LA VIVENCIA
En la escuela:
DE CADA VOCACIÓN EN EL CRECIMIENTO
Y EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA El ámbito escolar debe ayudar al adolescente
EN LA IGLESIA PARA TOMAR EL PAPEL QUE a través de la orientación y la pedagogía a descu-
LE CORRESPONDE A CADA UNO EN LA brir qué va hacer con su vida.
FORMACIÓN DE LOS FUTUROS CONSA-
El adolescente:
GRADOS.
Él es el encargado de tomar la última decisión,
que debe ser libre y responsable.
Oración:
Si ha sido acompañado debidamente y ha
Recitar la siguiente oración: hecho experiencias o encuentros con Cristo, po-
Dime Señor qué quieres de mí, drá conocer cuál es la voluntad de Dios en un
siempre tus pasos yo quiero seguir futuro.
fiel mensajero de Dios. La familia:
Siempre será mi deseo, cumplir tu voluntad.
Todo ambiente familiar cristiano debe ser un
Sigue la luz, sigue al Señor
primer seminario semillero vocacional. Existen
con Él tú tendrás valor.
familias cristianas que se alegran de que el hijo
Cuando el temor al sólo pensar forme parte del grupo de seminaristas, que en un
que me hundo en mi barco en medio del mar, futuro serán escogidos por Dios a la vida sacerdo-
Tú me dices: mira hijo, nunca temas, tal.
para salvarte yo estoy junto a tí. La familia deberá favorecer las siguientes
Sigue la luz, siegue al Señor... actitudes:
Vive su palabra y sentirás la confianza
mira a tu hermano y a Jesús encontrarás, En la preadolescencia (12-14 años)
nunca olvides que por amarte * Aprender a vivir la vida y a descubrir los propios
Jesucristo se entregó. valores como un regalo de Dios para el bien de
Sigue la luz, sigue al Señor... los demás y de la familia.
Gracias Señor por este amor * Orientar en descubrimiento y aceptación del
que ha renacido y mueve mi corazón propio rol sexual de hombre o mujer, como un
juntos Tú y yo caminemos sembrando amor. don al servicio de los demás.
Sigue la luz, sigue al Señor... * Despertar la conciencia crítica ante el ambiente
que les rodea; ayudar a que conozcan las pro-
Iluminación blemáticas que existen para que sepan vivir
libres de esos problemas (pornografía, internet,
(Mt. 5, 13-16)
películas, videojuegos, drogas, alcohol, ciga-
La comunidad cristiana: rro).
Toda comunidad cristiana, desde el Obispo * Descubrir y admirar modelos -positivos- cre-
hasta el anciano que está enfermo en cama, todos yentes con los que ellos se identifican (depor-
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 PASTORAL VOCACIONAL

tistas, sacerdotes, papá, maestros, seminaristas, * Fortalecer los lazos filiales, ayudando a que el
etc.). hijo entienda la necesidad de dejarse ayudar
* Educar en la vivencia de los sacramentos, por sus padres y hermanos, pero sobre todo que
especialmente la RECONCILIACIÓN Y EU- él es el principal responsable de su formación
CARISTÍA. En el rezo del Rosario y la oración y educación.
de gracias por los alimentos, oraciones de la ¿Qué actitudes podemos cultivar en la familia para
noche y bendición. ayudar a descubrir o fomentar la vocación de
nuestros hijos?
* Ayudarlos a valorar la relación con sus amigos,
facilitarles la participación en equipos deporti- Salmo 23
vos o grupos sociales. El Señor es mi pastor, nada me falta,
* Favorecer el conocimiento de lo que es el en verdes pastos él me hace reposar
trabajo, como se gana el dinero, como hacer y a donde brota agua fresca me conduce.
caridad, cómo prestar servicio a la comunidad Fortalece mi alma,
(a través del testimonio). por el camino del bueno me dirige
por amor de su Nombre.
En la adolescencia (14-17 años) Aunque pase por quebradas muy oscuras
* Ayudar a que el hijo conozca mejor su forma de no temo ningún mal,
ser, cualidades, defectos, posibilidades y limi- porque tú estás conmigo,
taciones. tu bastón y tu vara me protegen.
* Fomentar las motivaciones como persona en Me sirves a la mesa
todos los campos, físico, espiritual, recreativo frente a mis adversarios,
o social, familiar, grupal, etc. con aceites tú perfumas mi cabeza
* Ayudar a que sienta la alegría de compartir con y rellenas mi copa.
los amigos, con sus hermanos, con sus padres. Me acompaña tu bondad y tu favor
Creándole la conciencia de que se relacionan mientras dura mi vida,
con personas que son diferentes a él, pero que mi mansión será la casa del Señor
le ayudarán a crecer; pues él dará y recibirá. por largo, largo tiempo.
* Fomentar la relación con las personas de dife-
rente sexo, explicarle sobre la necesidad de ORACION:
vivir una vida limpia a través del trato humano: ORACION POR LAS VOCACIONES
(palabras, lenguaje, actitudes, comportamien- Señor Jesús, que has llamado a quien has querido,
tos, normas de urbanidad). llama a muchos de nosotros a trabajar por Tí,
* Conocer el significado de creer en Dios, un Dios a trabajar contigo.
bueno y misericordioso que nos da lo necesario Tú, que has iluminado con tu palabra
para vivir en familia, pero que nos exige un a los que has llamado,
compromiso de ayudar a los demás sobre todo ilumínalos con el don de la fe en Tí.
a vivir con responsabilidad. Tú, que los has sostenido en las dificultades,
* Facilitar una amistad sencilla y profunda con ayúdanos a vencer nuestras dificultades,
Jesús a través de la oración, los sacramentos y de jóvenes de hoy.
el trato de un Dios que me exige un esfuerzo Y si llamas a alguno de nosotros,
para ser responsable. para consagrarlo a Tí, que tu amor aliente
* Iniciar al hijo en las actividades de la casa y del esta vocación desde el comienzo
trabajo familiar para que colabore en bienestar y la haga crecer y perseverar hasta el fin. Así sea.
de la familia. Juan Pablo II

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PASTORAL VOCACIONAL

Hora Santa Vocacional

1. EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO 2. LECTURA.

SACRAMENTO. 1 Samuel 3, 1-21:
(Todos de rodillas) El llamado tres veces… Samuel.
A) Presidente: Adoremos y demos gracias en (Sentados).
cada instante y momento.
Servía el niño Samuel a Dios a las órdenes de
Todos: Al Santísimo y Divinísimo Sacramento Elí… Llamó Dios: “Samuel, Samuel”. Él respon-
B) Presidente: Padre nuestro... dió: “Aquí estoy” y corrió donde Elí diciendo:
Todos: Danos hoy nuestro pan de cada día... “Aquí estoy porque me has llamado”. Pero Elí le
contestó: “No te he llamado, vuélvete a acos-
C) Presidente: Dios te salve María...
Todos: Gloria al Padre, y al Hijo y al
Espíritu Santo.
D) Presidente: En los cielos y en la
tierra sea para siempre alabado.
Todos: El corazón amoroso de Jesús
Sacramentado.
Se repite tres veces (En la tercera vez, no se
canta sino que se repite tres veces “En los
cielos y en la tierra sea para siempre alaba-
do... ”
E) Canto:
BENDITO, BENDITO…

F) Comunión espiritual:
Todos: Creo Jesús mío que estas real
y verdaderamente presente en el
Santísimo Sacramento del altar.
Te adoro y te amo sobre todas las cosas y tar”… Volvió a llamar Dios: “Samuel”. Se levan-
deseo, ardientemente, recibirte dentro de mi tó Samuel y fue donde Elí diciendo: “Aquí estoy
alma. Mas ya que no lo puedo hacer ahora porque me has llamado” Elí le contestó: “Yo no
sacramentalmente, ven a lo menos espiritual- te he llamado hijo mío, acuéstate”… Por tercera
mente a mi corazón. Y como si ya te hubiera vez Dios llamó a Samuel… Comprendió enton-
recibido me abrazo y me uno todo a ti. Jesús ces Elí que era Dios quien llamaba al niño y le
mío, no permitas que jamás por el pecado me dijo: “Vete, acuéstate y cuanto te llamen contes-
separe de Ti. ta: Habla Dios que tu siervo escucha”
Presidente: Adoremos y demos gracias en cada
instante y momento 3. REFLEXIÓN
Todos: al Santísimo y Divinísimo Sacramento. Cada uno según su propia vocación.

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 PASTORAL VOCACIONAL

4. MOMENTO DE SILENCIO Todos.- Señor, cuántos niños al oír Tu voz quisie-

ran seguirte, pero sus padres no se lo permiten.
CANTO: Muéstrales a estos padres la belleza de la vida
Ven y sígueme
religiosa y sacerdotal.
5. ORACIÓN. Una voz.- Pero si la vocación es un misterio
(De pie) profundo, Tú puedes, Señor, levantar un poco
Todos: más el velo que lo oculta y de esta manera un
mayor número de almas conocerá y buscará la
“Señor Jesús, dueño de la mies, envía más
dicha dulcísima del estado eclesiástico.
operarios a tus campos y a nosotros siervos tuyos
danos la gracias de amarte cada día más, de Todos.- Llama a tu sacerdocio a las almas ino-
unirnos más a ti. Danos la gracia de servirte mejor centes de los niños, que son como botones de
en la vocación que nos has dado, que sepamos lirio que se forman al contacto del primer beso
transmitir tu mensaje de amor. Que todo aquel eucarístico y que se abren al Sol luminoso de
que se acerque se vaya viendo en nosotros tu la gracia.
sonrisa, tu alegría, tu amor y tu compasión. Una voz.- Escoge para tu servicio a estos niños en
Cristo Jesús, haznos mansos y humildes como esta tierna edad, escógelos con la misma soli-
Tú, para que sepamos escuchar y transmitir tu citud con que los atraías a tu pecho y los
mensaje y no el nuestro. Que transmitamos tu estrechabas... Murmura a sus padres en el
amor y no el amor propio. Que logremos transpa- secreto de su corazón aquella antigua palabra:
rentar tu rostro y no opacarlo con nuestro mal “Dejad que los niños vengan a Mí”.
testimonio. Que comuniquemos la alegría de tu Todos.- ¡Oh buen Jesús, haz surgir en muchos
Resurrección y no solamente tu calvario. hogares un sacerdote de Dios, un religioso
Madre Santísima, Madre nuestra, Tú que su- abnegado, un misionero ardiente, un hermano
piste tener a tu Hijo en tus brazos y en tu corazón, con deseos de darte a conocer, una caritativa
ayúdanos a amarlo del mismo modo. Que su religiosa!
presencia en nuestra alma nos empuje a comuni- Una voz.- Llama a la puerta de los desconocidos de
carlo a nuestros hermanos con un rostro alegre y la tierra, de los pequeños de este mundo que
tierno, compasivo y amoroso. Que hagamos nues- llevan una vida difícil y laboriosa, llama a las
tro tu fiat. Amén. casas de los humildes como a tu propia casa de
Nazaret... llama también de entre los favorecidos
6. ORACIÓN DIALOGADA. de la fortuna, de entre los hijos de la alta sociedad,
a semejanza tuya que desciendes de Reyes.
(Sentados)
Todos.- Llama, Jesús, por tu ministerio a todos
Una voz.- ¡Para que tu reino se extienda, envía- sin distinción de clases, pues todos son tus
nos vocaciones, Oh Jesús!. hijos muy amados.
Todos.- ¡Oh Jesús, es tanta la mies... envíanos Una voz.- Di a las familias piadosas, a los cora-
operarios! zones maternos, a los padres, diles cuán gran-
Una voz.- La vocación es una gracia tuya; gracia, de es la gloria de servirte sólo a Ti; que ellos
es decir, don gratuito de Tu Corazón. consideren este servicio como una dicha úni-
Es un gran favor. Si a todos les revelaras esta ca y anhelen el incomparable consuelo de
excelencia, seguro que se interrumpiría el consagrarte a Ti los frutos de su amor.
curso de las generaciones; por eso, para la Todos.- Muestra, oh Jesús, a los corazones ma-
mayor parte de los hombres la vida religiosa o ternos y paternos la felicidad de tener un hijo
sacerdotal es un enigma oscuro, cuyo signifi- consagrado a tu santo servicio del altar, de
cado muy pocos hombres comprenden. tener como hijo a otro Cristo.

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PASTORAL VOCACIONAL

Una voz.- Llama también de entre los adultos, concédenos vocaciones eclesiásticas para que
renovando así el caso de la vocación de los ellos vengan a Ti cuánto antes a alabarte y
Apóstoles. Llama a los fervorosos y a los amarte.
hombres de ciencia para que se confirme la Una voz.- Son las madres y los padres de familia
benéfica supremacía intelectual de la fe. quienes te piden sacerdotes y religiosas para
Todos.- Llama, Jesús, no sólo a los niños sino que sus hijos reciban el pan de la doctrina
también a los jóvenes y a los adultos que evangélica, y para que ellos mismos alimen-
siguiendo el ejemplo de tus Apóstoles, sean ten el santo temor de Dios.
sacerdotes, religiosos o misioneros tan santos
Todos.- Señor, escucha las oraciones de las ma-
como ángeles.
dres que te piden un sacerdote en el seno de
Una voz.- Llama, Jesús, de entre los indiferentes, sus familias. Despierta muchas y santas voca-
llama a los distraídos de Ti y preocupados por ciones eclesiásticas en el seno de las familias
las cosas de la tierra como hiciste con el de México.
publicano Mateo. Diles que “es necesario
preocuparse por los negocios de Tu Padre que Una voz.- Es la sociedad entera quien te hace esta
está en los Cielos”. súplica urgente. A fin de poder gozar paz,
concordia y felicidad.
Todos.- Señor, haz que las familias, abandonan-
do las vanidades de esta vida, se preocupen Todos.- El mundo... oh Jesús, cómo crece... envía
más de las cosas divinas; así habrá más obre- operarios para que trabajen, manda otros
ros para tu Mies. Cristos a tus altares, para abrir tus Sagrarios y
para extender tu amor.
Una voz.- Llama, Jesús, no sólo de entre los que
te desconocen, llama también aquellos que Una voz.- Salva a los pueblos, a las agitadas
son tus enemigos, y te persiguen, multiplica multitudes de gente humilde que trabaja en la
en nuestros tiempos los milagros de Tu gracia, dura jornada diaria y que espera, de tu reinado
como hiciste con San Pablo y San Agustín. en el corazón de los jefes, un mejor trato y
retribución.
Todos.- Suscita vocaciones, Jesús, en el seno de
las familias de quienes te persiguen y calum- Todos.- Por todas partes el mal progresa, el mal
nian, mostrándoles de esta manera tu infinita avanza, el mundo anda vacío de esperanza, de
bondad. fe y caridad. Equilíbralo con una perfecta
Una voz.- ¡No te prives, Señor, de ninguna de comprensión de las verdades eternas.
estas clases: Una voz.- Salva a las naciones por medio de los
toma también a los obreros de la última hora! vínculos de la justicia y la fraternidad evangé-
Señor, ten compasión de la Iglesia que edifi- lica.
caste con tu Sangre; ten compasión de las Todos.- Suscita, oh buen Jesús, más operarios en
almas que rescataste con tu Pasión y Muerte. cada pueblo de la tierra, en cada ciudad de
Todos.- Por tu misericordia infinita alumbra a nuestra querida patria. Amén.
todos los hombres, Señor, pues fuimos resca- Todos.- Te pedimos, Señor, que envíes sacerdo-
tados con tu Sangre. tes a tu Iglesia, para que se cumplan siempre
Una voz.- Necesitan sacerdotes los infieles, los los preceptos de tu Hijo y su sacrificio se
indiferentes, los cismáticos, que en número renueve en todo el mundo. Te lo pedimos por
gigantesco deben ser conducidos a Ti para el mismo Jesucristo. Amén.
alabarte.
Todos.- Jesús, el número de los infieles, de los 7. CANTO:
indiferentes y de los cismáticos, es inmenso, “Ven a vivir mi aventura”

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 PASTORAL VOCACIONAL

8. ORACIÓN PAPAL. Mensaje de la XLI Jornada de oración

por las vocaciones (2004)
(De pie)
A ti, Señor,
nos dirigimos con confianza.
PRESIDENTE: “Iluminados y animados por
tu Palabra, te pedimos, Señor por todos aquellos
Hijo de Dios, que ya han seguido y ahora viven tu llamada. Por
enviado por el Padre a los hombres tus Obispos, Presbíteros y Diáconos; y también
por tus consagrados Religiosos, Hermanos y
de todos los tiempos
Religiosas; y también por tus Misioneros y por
y de todas las partes de la tierra,
los Seglares generosos que trabajan en los mi-
te invocamos por medio de María,
nisterios instituidos o reconocidos por la Santa
Madre tuya y Madre nuestra:
Iglesia. ¡Sosténlos en las dificultades, confórta-
haz que en la Iglesia los en los sufrimientos, asístelos en la soledad,
no falten las vocaciones, protégelos en la persecución, confírmalos en la
sobre todo fidelidad!.
las de especial dedicación
Te pedimos, Señor, por aquellos que están
a tu Reino.
abriendo su alma a tu llamada o se preparan ya a
seguirla. Que tu Palabra los ilumine, que tu ejem-
Jesús, único Salvador del hombre,
plo los conquiste, que tu gracia los guíe hasta la
te rogamos
meta de las sagradas Ordenes, de los votos reli-
por nuestros hermanos y hermanas
giosos, del mandato misionero.
que han respondido «sí»
a tu llamada al sacerdocio,
Que tu Palabra, Señor sea para todos ellos guía
y apoyo para que sepan orientar, aconsejar, soste-
a la vida consagrada y a la misión.
ner a los hermanos con aquella fuerza de convic-
Haz que su existencia
ción y de amor que Tú posees y que Tú sólo
se renueve de día en día,
puedes comunicar”.
y se conviertan en Evangelio vivo.
Todos: Amén.
Señor misericordioso y santo,
sigue enviando 9. BENDICIÓN.
nuevos obreros (De rodillas)
a la mies de tu Reino.
Ayuda a aquellos que llamas
a seguirte en nuestro tiempo: Una voz: Adoremos y demos gracias en cada
haz que, contemplando tu rostro, instante y momento.
respondan con alegría Todos: Al Santísimo y Divinísimo Sacramento.
a la estupenda misión Estación: Padre Nuestro
que les confías
Ave María
para el bien de tu pueblo
Gloria al Padre
y de todos los hombres.

Tú, que eres Dios, y vives y reinas Una voz: Alabemos y demos gracias en cada
con el Padre y el Espíritu Santo instante y momento.
por los siglos de los siglos. Todos: Al Santísimo y Divinísimo Sacramento.
Amén.

pág .
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PASTORAL VOCACIONAL

«Pedid y se os dará»
ESQUEMA DE LA EUCARISTÍA PARA EL DOMINGO IV DE PASCUA.
JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES
(Lc. 11, 9)
«Jesús, dános vocaciones que amen la Eucaristía»

MONICIÓN DE ENTRADA Digamos:

La vocación es un regalo de Dios y una "Señor, danos vocaciones
respuesta libre y generosa de la persona; quie- que amen la Eucaristía».
nes son escogidos para consagrar su vida al 1) Por la Iglesia de Dios, para que trabaje fielmen-
servicio de la Iglesia deben recibir el apoyo, la te en la instauración del Reino de Dios. Ore-
ayuda y la oración del pueblo de Dios para que mos.
vivan su vocación de una manera fiel y santa.
2) Oremos por el Papa, los Obispos y Sacerdotes,
MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA para que reflejen en su vida la imagen de Cristo
(Hechos 13, 14. 43-52) el Buen Pastor. Oremos.
Los discípulos de Jesús deben proclamar la 3) Pidamos por nuestros gobernantes y servidores
Palabra de Dios (a pesar de las dificultades) a públicos, para que respeten los caminos del
todos, para que permanezcan fieles a la Gracia bien común, la solidaridad y la justicia, espe-
de Dios que han recibido. cialmente entre los más pobres. Oremos.
4) Hagamos oración por los religiosos y misione-
MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA
ros, para que el Señor los sostenga en su
(Ap. 7, 9. 14b-17) fidelidad y puedan dar testimonio de Jesús con
Quien se consagra a vivir una vocación su vida. Oremos.
especial, ofrece su vida a la comunidad, se 5) Pidamos por nuestra comunidad para que Dios
santifica con el servicio y glorifica a Dios con siga escogiendo jóvenes dispuestos a entregar
su entrega. su vida por el pueblo de Dios. Oremos.
MONICIÓN AL EVANGELIO 6) Por los jóvenes que están preparándose para
consagrar su vida como sacerdotes religiosos o
(Juan 10, 27-30)
misioneros, para que se preparen dignamente a
El Modelo de toda vocación es Jesús, el vivir el llamado de Jesús. Oremos.
Buen Pastor, todos estamos llamados a repro-
7) Oremos por las familias, para que vivan con
ducir en nuestras vidas el amor de Cristo; un
fidelidad su vocación y ofrezcan sus hijos al
amor que está dispuesto a pagar el precio más
servicio de la Iglesia. Oremos.
alto para llevar a cabo la misión que el Padre le
ha encomendado. Presidente:
Padre Santo, que enviaste a tu Hijo Jesucris-
PRECES
to como modelo perfecto de toda vocación,
Oración de los fieles. concédenos muchas y santas vocaciones para
Presidente: Oremos, hermanos, al Dueño de servir dignamente a tu Iglesia.
la Mies que nos ha dicho: Pidan y se les dará. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

Centenario de la Coronación
DE LA VENERADA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA
DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

IMAGEN DE LA VIRGEN ANTES DE 1904

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CENTENARIO DE LA CORONACION

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

INTRODUCCIÓN - Zafiros: San Andrés.

CORONAS: - Topacio: Santiago el Menor.
Círculos ornamentales de ricos metales ador- - Amatista: humildad; Matías.
nadas con piedras preciosas. - Cristal de roca: virginidad de María, vanidad
La corona es un distintivo de dignidad y supre- sublimada, reflejo de la luz, iluminación.
macía: RITOS DE CORONACIÓN
- La portan en la cabeza los mandatarios, sobre EN LA HISTORIA
todo reyes. Tienen orígenes bí-
- También la colocan blicos: 1Sm 10,1.6;
en imágenes que re- 16,12-13.
presentan la divini- Coronación del
dad. Emperador:
Es también emble-
Solemne rito litúr-
ma de victoria y recom-
gico por el que el Papa
pensa: «Sé fiel hasta la
coronaba al Empera-
muerte y te daré la co-
dor del Sacro Imperio
rona de la vida» (Ap
Romano-Germánico
2,20).
(y a la Emperatriz).
- Corona del martirio. Los pasos o momen-
- Coronar la cruz como tos del rito son los si-
símbolo del triunfo guientes:
de los héroes cristia- - El Papa lo recibe en
nos. Resplandor antes de 1904 el atrio de San Pedro.
Se colgaban en la - Juramento en Santa
Edad Media sobre el al- María de las torres ante
tar. canónigos.
Se le ha dado simbolismo también a sus mate- - Bendición en la puerta de plata por el Obispo de
riales: Albano.
- Oro: inmortalidad, luz solar, inteligencia divi- - Bendición por el Obispo de Porto en el dico de
na, cielo, eternidad; las riquezas al servicio de pórfiro a media nave.
lo divino, irradiación de virtud del Cuerpo - Letanías ante la Confesión de San Pedro.
Místico. - Unción de brazo derecho y cuello del Empera-
- Diamantes: perfección, beneficiencia, sobera- dor con óleo de catecúmenos por el Obispo de
nía universal, incorruptibilidad, belleza Ostia frente al altar (oración y unción de la
poliédrica. Emperatriz).
- Acto de la Coronación: colocar la corona sobre
- Oliveanes:
las sienes del Emperador, por el Papa. Luego se
- Azul marino: filiación humana de Cristo. añadió la entrega del anillo, entrega y
- Jade: perfección de lo bello. ceñimiento de espada, y ofrecimiento del cetro
- Esmeraldas: pureza, fe en inmortalidad; Jerusa- con el globo (Coronación de la Emperatriz, con
lén celestial, Espíritu Santo. una mitra achatada).
- Perlas: el alma, la salvación. - Canto solemne de Laudes.
- Rubí: sangre de Cristo. - Misa de coronación. Al ofertorio el Emperador

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CENTENARIO DE LA CORONACION

ofrecía oro, cera y vino; la Emperatriz, agua. CORONACIÓN DE LAS IMAGENES

Comulgaban con el Papa. MARIANAS
CORONACIÓN DEL PAPA: «La Santísima Virgen María, aula regia de la
cual el Rey de los siglos se revistió de la carne
(Se encuentra en el Ordo IX de Mabillon, del siglo XI; y el humana, es saludada por la Iglesia como Señora
Ceremonial de Gregorio X):
y Reina, instruida por el Espíritu Santo. Para
- Tres bendiciones por 3 Cardenales Obispos. reconocere esta dignidad, entre otros obsequios
- Homenaje de los Cardenales y Prelados, y con que la costumbre honra las Imágenes de la
entrega del palio. gloriosa Madre de Dios, insignes por su venera-
- Inicia la Misa. Laudes tras la Epístola. ción, es coronánolas con regia diadema» (Decre-
- Imposición de la Tiara en la confesión de San to S. Cong. para Sacramentos y Culto Divino, 25
Pedro por el archidiácono al fin de la Misa (si de marzo de 1981, para el Rito de la coronación
no es Obispo, el Obispo de Ostia lo consagra). de una Imagen de la Santísima Virgen).
Desde el Concilio de Éfeso se representa a
María como Reina y Emperatriz, sentada en el
SIGNIFICADO DE LA TIARA O TRIPLE CORONA:
solio real, ataviada con las insignias reales, ceñi-
Coronación de Reyes y Reinas: da la diadema, y rodeada de ángeles y santos.
(Descrito en el Pontifical Romano-Germánico del siglo X): Los iconos orientales marianos la representan
Antes de la Misa: con insignias de emperatriz.
- Breve examen y ex- Los pintores medie-
hortación por el me- vales representaron a
tropolitano ante los Cristo coronando a su
Obispos de la nación. Madre.
- Juramento ante el me- Después, los Papas
tropolitano. ciñeron corona a las
- Bendición por todos imágenes marianas in-
los Obispos. signes.
- Letanías. Abundan luego ac-
- 2 oraciones de consa- tos de vasallaje, diade-
gración. mas, cetros reales,
entronizaciones, can-
Antes del Evangelio:
tos, porras, etc.
- Unción con óleo de
En el siglo XIII: son
catecúmenos (y cris-
comunes las imágenes
ma) en antebrazo derecho, cuello y espaldas.
de la coronación de María en las catedrales.
- Entrega y ceñimiento de espada blandiéndola
(no a la Reina). En el siglo XVI ya se hizo una costumbre
coronar las imágenes de María.
- Imposición de la corona.
Dan múltiples significados a la corona: «El
- Entrega del cetro y entronización (podía poner-
Espíritu te cubrirá con su sombra». Representa a
se el yelmo, armillas, manto y anillo).
la eternidad abrazándola e inundándola; la cruz
- Te Deum y bendición. victoriosa sobre su cabeza, ciñéndola, porque ha
Al ofertorio: entrado en la totalidad de Dios.
- El Rey ofrece dinero. Además, la Iglesia latina invoca a María reina
Comulgan del cáliz las abluciones. con varias antífonas e himnos como:

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

- Salve Regina SIGNIFICADO DE LA CORONACION

- Ave Regina coelorum DE UNA IMAGEN MARIANA:
- Regina coeli laetare 1. La santa Madre Iglesia no ha dudado en
- «A tu derecha está la reina enjoyada con oro de afirmar repetidamente la legitimidad del culto
ofir». tributado a las imágenes de Cristo, de su madre y
de los santos y con frecuencia ha adoctrinado a los
- Letanías lauretanas
fieles sobre el significado de este culto.
- 5° misterio glorioso del Rosario
2. “La veneración
¿Qué significado de las imágenes de la
dan al hecho de coro- Santísima Virgen
nar imágenes de Ma- María frecuentemen-
ría? Darle el patroci- te se manifiesta ador-
nio; adhesión confia- nando su cabeza con
da a su poder de in- una corona real. Y,
tercesión y gratitud cuando la imagen de
por los favores reci- la Santa Madre de
bidos. Dios lleva en sus bra-
En el siglo XVII zos a Su Divino Hijo,
se compuso un rito se coronan ambas
para coronar las imá- imágenes. Al efectuar
genes de María, a el rito, se ciñe prime-
nombre del Cabildo ro la corona a la ima-
Vaticano. gen del Hijo y luego a
la de la Madre.
En el siglo XIX se
incluyó en el 3. La costumbre de
Pontifical Romano: representar a Santa
«Ritus servandus in María Virgen ceñida
coronatione imaginis con corona regia data
B. Mariae Virginis». ya de los tiempos del
Concilio de Efeso (del
Se hizo solemne y año 431) lo mismo en
pública la Corona- Oriente que en Occi-
ción de la Virgen de dente. Los artistas
Fátima (13 mayo cristianos pintaron
1946), con un frecuentemente a la
Radiomensaje de Pío Altar antes de 1904 gloriosa Madre del
XII sobre la Realeza Señor sentada en so-
de María (19 mayo lio real, adornada con
1946). regias insignias y rodeada de una corte de ángeles
El mismo estableció la Fiesta litúrgica de María y santos del cielo. En esas imágenes no pocas
Reina (Encíclica «Ad coeli reginam», 11 octubre veces se representa al divino Redentor ciñendo a
1954). su Madre con una refulgente corona” (Pío XII,
Hay un nuevo Ritual, promulgado el 25 de “Ad Coeli Reginam”, 11 de octubre de 1954).
marzo de 1981: «Ordo coronandi imaginem B. 4. La costumbre de coronar las imágenes de
Mariae Virginis». Puede realizarse en Misa, en Santa María Virgen fue propagada en Occidente
Vísperas o en una Celebración de la Palabra. por los fieles, religiosos o laicos, sobre todo desde

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CENTENARIO DE LA CORONACION

finales del siglo XVI. Los Romanos Pontífices no - es perfecta discípula de Cristo: la Virgen de
sólo secundaron esta forma de piedad popular, Nazaret, dando de asentimiento al plan divino,
sino que además, “muchas veces, personalmente avanzado en su peregrinación de fe, escuchando
con sus propias manos, o por medio de obispos y guardando la palabra de Dios, manteniéndose
por ellos delegados, coronaron imágenes de la fielmente unida a su hijo hasta la cruz, perseve-
Virgen Madre de Dios ya insignes por la venera- rando en la oración con la Iglesia, intensificando
ción pública”. (Pío XII, “Ad Coeli Reginam, 11 su amor a Dios, se hizo digna, de modo eminente,
de octubre de 1954”). de la «corona merecida», «la corona de la vida»,
Y, al generalizarse esta cos- «la corona de gloria» prometi-
tumbre, se fue organizando el da a los fieles discípulos de
rito para la coronación de las Cristo; y por ello, «terminado
imágenes de Santa María Vir- el curso de la vida terrena, fue
gen ...(se incluyó en el asunta en alma y cuerpo a la
Pontifical Romano el Ordo im- gloria celestial y enaltecida por
puesto en el siglo XVII...). el Señor como reina del uni-
verso, para que se asemejara
5. Con este rito reafirma la más plenamente a su hijo, Se-
Iglesia que Santa María con ñor de los que dominan y ven-
razón es tenida e invocada cedor del pecado y de la muer-
como Reina, ya que es: te».
- Madre del Hijo de Dios y - es miembro supereminen-
Rey mesiánico: María, en efec- te de la Iglesia: Esclava del
to es madre de Cristo, el verbo Señor, que fue coronamiento
encarnado, por medio del cual del antiguo Israel y aurora san-
fueron creadas todas las co- ta del nuevo pueblo de Dios,
sas: celestes y terrestres, visi- María es «la parte mayor, la
bles e invisibles, Tronos, Do- parte mejor la parte principal
minaciones, Principados, Po- y más selecta» de la Iglesia,
testades», Madre del hijo de bendita entre las mujeres, por
David, acerca del cual dijo el el singular ministerio a ella
ángel con palabras proféticas: encomendado para con Cristo
«Será grande, se llamará hijo Corona antes de 1904 y todos los miembros de su
del Altísimo, el Señor Dios le cuerpo místico, como también
dará el trono de David, su pa- por la riqueza de virtudes y la
dre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, plenitud de gracia, María sobresale entre la raza
y su reino no tendrá fin», de ahí que Isabel, llena elegida, el sacerdocio real, la nación consagrada,
del Espíritu Santo, saludó a la Santísima Virgen que es la Iglesia; y por ello, con toda justicia es
que llevaba a Cristo en su seno, como «Madre del invocada como Señora de los hombres y de los
Señor». ángeles y como Reina de todos los santos. Y la
- es colaboradora augusta del Redentor: pues gloria de la Santísima Virgen, hija de Adán y
la Santísima Virgen, como nueva Eva por eterno hermana de los hombres, no sólo al pueblo de
designio de Dios, tuvo una relevante participa- Dios, sino que ennoblece a todo el género huma-
ción en la obra salvadora con la que Cristo Jesús, no.
nuevo Adán, nos redimió y nos adquirió para sí, 6. Al Obispo de la diócesis, juntamente con la
no con oro y plata efímeros sino a precio de su comunidad local, corresponde juzgar sobre la
sangre, e hizo de nosotros un reino para nuestro oportunidad de coronar una imagen de la Santísi-
Dios; ma Virgen María. Pero téngase en cuenta que

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

solamente es oportuno coronar 9,6), Rey de reyes y Señor de

aquellas imágenes que por la los que dominan (Ap 19,16).
gran devoción de los fieles, go- Por los vínculos con su Hijo
cen de cierta popularidad, de tal tiene privilegios y preminencia.
modo que el lugar donde se ve-
neran haya llegado a ser la sede DUDAS QUE PROVOCA EL
y como el centro de un genuino TÍTULO:
culto litúrgico y de activo apos- Parece pertenecer a una épo-
tolado cristiano. Con el tiempo ca histórica ya pasada de moda.
conveniente, antes de la cele- Refleja una mentalidad polí-
bración del rito, se ha de instruir tica y cultural superada,
a los fieles sobre su significado anacrónica.
y sobre su carácter exclusiva-
Es extraña a la sensibilidad
mente religioso, para que pue-
actual, democrática y plural.
dan participar con fruto en la
celebración y sepan entenderla Puede causar rechazo o ma-
debidamente. las interpretaciones.
7.- La Diadema o corona que Mitra Es parte de una teología que
se ponga a una imagen ha de mira a sus privilegios y oscure-
estar confeccionada de materia Tesoro de la Virgen ce su perfil evangélico.
apta para manifestar la singular La presenta casi divinizada
dignidad de la Santísima Virgen: sin embargo, junto a Dios, sin mirar su camino de fe y servicio,
evítese la exagerada magnificencia y fastuosi- de aceptación penosa de la voluntad de Dios.
dad, así como el deslumbramiento y derroche de
piedras preciosas que desdigan de la sobriedad JUSTIFICACIÓN DEL TITULO:
del culto cristiano o puedan ser algo ofensivo a los Es un título de fuerte matriz bíblica.
fieles, por su bajo nivel de vida. A Cristo aplicamos términos de realeza, ex-
Prenotandos nn. 1-7 (P. Farnés ed., Enchiridion. Legislación presando así realidades espirituales y valores
litúrgica posconciliar. Paulinas. nn. 3873-3879, pag. 1043- morales.
1045).
María es madre y socia de Cristo rey.
¿MARÍA REINA? Desde los primeros siglos, la Iglesia eleva
Por qué es Reina: oraciones e himnos a María como Reina, en
- Es la Madre del Dominador de todo, que reina alegrías y en angustias y peligros.
sobre la casa de David y su reino no tendrá fin. Es madre del Rey, y reina con corazón mater-
- Es la principal Colaboradora del Redentor que no, ya coronada de gloria en el cielo.
nos hizo reino de sacerdotes (1Pe 2,9). Ante calamidades, males morales, corrupción,
- Es la perfecta Discípula de Cristo que por su fe es necesariSo saber que contamos con una reina
ganó la «corona merecida» (2Tm 4,8), la coro- madre.
na de la vida (St 1,12; Ap 2,10), la corona de Los Padres de la Iglesia así la han señalado.
gloria (1Pe 5,4), y es partícipe del Reino de su Veamos algunos ejemplos:
Hijo (LG 59).
San Efrén: «El cielo fue tu trono, no tu madre.
- Es un Miembro supereminente de la Iglesia, que ¡Cuánto más digna de honor y veneración es la
ennoblece a todo el género humano. Madre del Rey, que no su trono» (Himno 19 a
- De ella nació el Hijo del Altísimo que reinará María). «Virgen augusta y patrona, reina, seño-
para siempre (Lc 1,32), Príncipe de la paz (Is ra, protégeme bajo tus alas; guárdame para que

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CENTENARIO DE LA CORONACION

no se alegre contra mí Satanás ni mando» (Bula «Gloriosae

triunfe de mí el maligno enemi- Dominae», 27 sept 1748).
go» (Oración a la Sta. Madre de S. Alfonso Ma. de Ligorio:
Dios). «Ya que María fue elevada a
S. Gregorio Nacianceno: tan excelsa dignidad de ser
«Madre del Rey de todo el uni- Madre del Rey de los reyes,
verso, Madre Virgen que dio a muy merecidamente la Iglesia
luz al Rey de todo el mundo» la honra con el título de Reina»
(Poemata dogmática 12,58: PG (Las Glorias de María 1,1,1).
37,485). Himno matutino armenio de
Prudencio: «Engendró a Dios la Asunción: «Oh Madre de
en cuanto hombre, pero también Dios, transportada al cielo en
en cuanto Rey sumo» carrozas de querubines, te ofre-
(Dittochaeum 27: PL 60,102A). cen sus servicios los serafines,
S. Andrés de Creta: «El mis- y los escuadrones de las mili-
mo Dios que, sin dejar de serlo, cias celestiales ante tí se pos-
se revistió de nuestra naturaleza tran».
en el seno de la Virgen María, Eadmero: «Así como Dios,
transporta de la morada terre- Pectoral
creando con su poder todas las
nal a los cielos a su Madre siem- cosas, es Padre y Señor de todo,
pre Virgen como Reina del linaje humano» (Hom. así María, reparando con sus méritos todas las
II in Dormitionem Ss. Deiparae: PG 97,1079B). cosas, es Madre y Señora de todo: Dios es Señor
«Es reina de todos los hombres, pues llevando de todas las cosas porque las ha creado en su
con verdad tal nombre, si se exceptúa sólo a Dios, propia naturaleza con imperio, y María es Señora
es más excelsa que todas las cosas» (Hom. III: de todas las cosas porque las ha elevado a su
Ibidem 1099A). dignidad original con la gracia que ella mereció»
S. Germán: «Siéntate en el trono, Señora, (De Escelentiae Virginis Mariae II: PL 159, 508).
puesto que eres más gloriosa que todos los reyes; Francisco Suárez: «Como Cristo, con el título
nada te será mejor que sentarte en lugar elevado» particular de la redención es Señor y Rey, así la
(In praesentationem Ss. Deiparae I: PG 98, 303A). bienaventurada Virgen es Señora nuestra por el
S. Juan Damasceno: «Reina por siempre la singular concurso prestado a nuestra Redención,
Reina feliz, cabe su Hijo Rey, cuyas cándidas suministrando su substancia y ofreciendo volun-
sienes ciñe una corona de oro» (De laudibus tariamente por nosotros, deseando, pidiendo y
Mariae: PL 88, 282B-283A). procurando de una manera especial nuestra sal-
S. Martín I papa: «Nuestra gloriosa Señora vación» (De mysteriis vitae Christi, disp. 22 sec.
siempre Virgen» (Epist. 14: PL 87, 199-200A). II).

S. Agatón: «Nuestra Señora real y propiamen- Pío XII: «Como Cristo, nuevo Adán, es Rey
te Madre de Dios» (Ep. Sinodal al VI Concilio nuestro, así, con una cierta analogía, se puede
Ecuménico: PL 87, 1221A). igualmente afirmar que la Bienaventurada Vir-
gen Reina no sólo por ser Madre de Dios, sino
Sixto IV papa: «Reina que constantemente también porque, como nueva Eva, fue asocia-
hace su oficio de intercesora ante el Rey que da al nuevo Adán... Asociada a la obra del
engendró» (Bula «Cum Praeexcelsa» 28 feb Divino Redentor, en la lucha con los enemigos
1476). y en el triunfo... Ella puede dispensar los
Benedicto XIV papa: «Reina del cielo y de la tesoros del Reino del divino Redentor» (Ad
tierra... El Rey supremo le ha confiado su propio coeli reginam).
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 CENTENARIO DE LA CORONACION

VATICANO II: LG 59 JUAN PABLO II:

La Santísima Virgen después de la Ascensión Redemtoris Mater n. 41;
de Jesús
María, por su mediación subordinada a la del
Como quiera que plugo a Dios no manifestar Redentor, contribuye de manera especial a la
solemnemente el sacramento de la salvación hu- unión de la Iglesia peregrina en la tierra con la
mana antes de derramar el Espíritu prometido por realidad escatológica y celestial de la comunión
Cristo, vemos a los Apóstoles antes del día de de los santos, habiendo sido ya «asunta a los
Pentecostés «perseverar unánimemente en la ora- cielos». La verdad de la Asunción, definida por
ción con las mujeres, y María la Madre de Jesús Pío XII, ha sido reafirmada por el Concilio Vati-
y los hermanos de éste» (Act 1,14); y a María cano II, que expresa así la fe de la Iglesia: «Final-
implorando con sus ruegos el don del Espíritu mente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune
Santo, quien ya la había cubierto con su sombra de toda mancha de culpa original, terminado el
en la Anunciación. Finalmente, la Virgen decurso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo
Inmaculada, preservada inmune de toda mancha y alma a la gloria celestial y fue ensalzada por el
de culpa original, terminado el curso de la vida Señor como Reina universal con el fin de que se
terrena, en alma y cuerpo fue asunta a la gloria asemeje de forma más plena a su Hijo, Señor de
celestial y enaltecida por el Señor como Reina del señores (cf. Ap 19, 16) y vencedor del pecado y de
Universo, para que se asemejará más plenamente la muerte». Con esta enseñanza Pío XII enlazaba
a su Hijo, Señor de los que dominan (Ap19,16) y con la Tradición, que ha encontrado múltiples
vencedor del pecado y de la muerte. expresiones en la historia de la Iglesia, tanto en
Oriente como en Occidente.
PABLO VI:
Con el misterio de la Asunción a los cielos, se
han realizado definitivamente en María todos los
efectos de la única mediación de Cristo Redentor
del mundo y Señor resucitado: «Todos vivirán en
Cristo. Pero cada cual en su rango: Cristo como
primicias; luego, los de Cristo en su Venida» (1
Co 15, 22-23). En el misterio de la Asunción se
expresa la fe de la Iglesia, según la cual María
«está también íntimamente unida» a Cristo por-
que, aunque como madre-virgen estaba singular-
mente unida a él en su primera venida, por su
cooperación constante con él lo estará también a
la espera de la segunda; «redimida de modo
eminente, en previsión de los méritos de su Hijo»,
ella tiene también aquella función, propia de la
madre, de mediadora de clemencia en la venida
definitiva, cuando todos los de Cristo revivirán, y
«el último enemigo en ser destruido será la Muer-
te» (1 Co 15, 26).
«La solemnidad de la Asunción se prolonga A esta exaltación de la «Hija excelsa de Sión»,
jubilosamente en la fiesta de la Realeza de María, mediante la asunción a los cielos, está unido el
que tiene lugar 8 días después, y en la que se misterio de su gloria eterna. En efecto, la Madre
contempla a aquella que sentada junto al Rey de de Cristo es glorificada como «Reina universal».
los siglos, resplandece como Reina e intercede La que en la anunciación se definió como «escla-
como Madre» (Marialis Cultus 5). va del Señor» fue durante toda su vida terrena fiel
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CENTENARIO DE LA CORONACION

a lo que este nombre expresa, confirmando así También en esta fase la mediación materna de
que era una verdadera «discípula» de Cristo, el María sigue estando subordinada a aquel que es el
cual subrayaba intensamente el carácter de servi- único Mediador, hasta la realización definitiva de
cio de su propia misión: la «plenitud de los tiempos», es
el Hijo del hombre «no decir, hasta que «todo tenga a
ha venido a ser servido, Cristo por Cabeza» (Ef 1, 10).
sino a servir y a dar su
vida como rescate por Redemtoris Mater n. 28.
muchos» (Mt 20, 28). Como afirma el Concilio:
Por esto María ha sido «María..., habiendo entrado ínti-
la primera entre aque- mamente en la historia de la sal-
llos que, «sirviendo a vación... mientras es predicada y
Cristo también en los honrada atrae a los creyentes
demás, conducen en hu- hacia su Hijo y su sacrificio y
mildad y paciencia a sus hacia el amor del Padre». Por lo
hermanos al Rey, cuyo tanto, en cierto modo la fe de
servicio equivale a rei- María sobre la base del testimo-
nar», Y ha conseguido nio apostólico de la Iglesia, se
plenamente aquel «es- convierte sin cesar en la fe del
tado de libertad real», pueblo de Dios en camino: de las
propio de los discípu- personas y comunidades, de los
los de Cristo: ¡servir ambientes y asambleas, y final-
quiere decir reinar! mente de los diversos grupos exis-
«Cristo, habiéndose tentes en la Iglesia. Es una fe que
hecho obediente hasta se transmite al mismo tiempo
la muerte y habiendo sido por ello exaltado por el mediante el conocimiento y el corazón. Se ad-
Padre (cf. Flp 2, 8-9), entró en la gloria de su quiere o se vuelve a adquirir constantemente
reino. A El están sometidas todas las cosas, hasta mediante la oración. Por tanto «también en su
que El se someta a Sí mismo y todo lo creado al obra apostólica con razón la Iglesia mira hacia
Padre, a fin de que Dios sea todo en todas las cosas aquella que engendró a Cristo, concebido por el
(cf. 1 Co 15, 27-28)». María, esclava del Señor, Espíritu Santo y nacido de la Virgen, precisamen-
forma parte de este Reino del Hijo. La gloria de te para que por la Iglesia nazca y crezca también
servir no cesa de ser su exaltación real; asunta a en los corazones de los fieles».
los cielos, ella no termina aquel servicio suyo Ahora, cuando en esta peregrinación de la fe
salvífico, en el que se manifiesta la mediación nos acercamos al final del segundo Milenio cris-
materna, «hasta la consumación perpetua de to- tiano, la Iglesia, mediante el magisterio del Con-
dos los elegidos». Así aquella, que aquí en la cilio Vaticano II, llama la atención sobre lo que ve
tierra «guardó fielmente su unión con el Hijo en sí misma, como un «único Pueblo de Dios...
hasta la Cruz», sigue estando unida a él, mientras radicado en todas las naciones de la tierra, y sobre
ya «a El están sometidas todas las cosas, hasta que la verdad según la cual todos los fieles, aunque
El se someta a Sí mismo y todo lo creado al «esparcidos por el haz de la tierra comunican en
Padre». Así en su asunción a los cielos, María está el Espíritu Santo con los demás», de suerte que se
como envuelta por toda la realidad de la comu- pueda decir que en esta unión se realiza constan-
nión de los santos, y su misma unión con el Hijo temente el misterio de Pentecostés. Al mismo
en la gloria está dirigida toda ella hacia la plenitud tiempo, los apóstoles y los discípulos del Señor,
definitiva del Reino, cuando «Dios sea todo en en todas las naciones de la tierra «perseveran en
todas las cosas». la oración en compañía de María, la madre de

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

Jesús,. Constituyendo a través de las generacio- y definitivamente junto a la Cruz, se ha vuelto a

nes «el signo del Reino» que no es de este mundo, abrir por parte del hombre aquel espacio interior
ellos son asimismo conscientes de que en medio en el cual el eterno Padre puede colmarnos «con
de este mundo tienen que reunirse con aquel Rey, toda clase de bendiciones espirituales»: el espa-
al que han sido dados en herencia los pueblos, al cio «de la nueva y eterna Alianza». Este espacio
que el Padre ha dado «el trono de David su padre», subsiste en la Iglesia, que es en Cristo como «un
por lo cual «reina sobre la casa de Jacob por los sacramento... de la íntima unión con Dios y de la
siglos y su reino no tendrá fin». unidad de todo el género humano».
En este tiempo de vela, María, por medio de la En la fe, que María profesó en la Anunciación
misma fe que la hizo bienaventurada especial- como «esclava del Señor» y en la que sin cesar
mente desde el momento de la anunciación, está «precede» al «Pueblo de Dios» en camino por
presente en la misión y en la obra de la Iglesia que toda la tierra, la Iglesia «tiende eficaz y constan-
introduce en el mundo el Reino de su Hijo. Esta temente a recapitular la Humanidad entera... bajo
presencia de María encuentra múltiples medios Cristo como Cabeza, en la unidad de su Espíritu».
de expresión en nuestros días al igual que a lo
Desde la Teología bíblica
largo de la historia de la Iglesia. Posee también un
amplio radio de acción; por medio de la fe y la - La Reina-Madre (ghebirah)= señora
piedad de los fieles, por medio de las tradiciones Era toda una institución en Israel. Con sensibi-
de las familias cristianas o «iglesias domésticas», lidad maternal presenta al rey las necesidades del
de las comunidades parroquiales y misioneras, de pueblo, y tiene más dignidad y poder que la reina-
los institutos religiosos, de las diócesis, por me- esposa.
dio de la fuerza atractiva e irradiadora de los
Por ejemplo, Betsabé se postra ante su esposo
grandes santuarios, en los que no sólo los indivi-
David (1Re 1,15-21), mientras que Salomón se
duos o grupos locales, sino a veces naciones
levanta del trono, la encuentra, se postra y la
enteras y continentes, buscan el encuentro con la
sienta a su derecha (1Re 2,12-20).
Madre del Señor, con la que es bienaventurada
porque ha creído; es la primera entre los creyentes Lleva una diadema real (Jer 13,18). Es ella la
y por esto se ha convertido en Madre del que parece coronar al rey en sus fiestas de coro-
Emmanuel. nación (Ct 3,11).

Este es el mensaje de la tierra de Palestina, - María es la madre del Mesías-Rey

patria espiritual de todos los cristianos, al ser María es la madre del Mesías-Rey (Mt 1,22-
patria del Salvador del mundo y de su Madre. Este 23), de la casa de David (2Sm 4,12-16; Is 9,6); los
es el mensaje de tantos templos que en Roma y en Magos se postran ante el Rey y su Madre (Mt
el mundo entero la fe cristiana ha levantado a lo 2,2.11), cuyas rodillas le sirven de trono. Es la
largo de los siglos. Este es el mensaje de los gloria real de la Jerusalén que es madre universal
centros como Guadalupe, Lourdes, Fátima y de (Is 49,23; 60,14). «Madre de mi Señor» (Lc 1,43):
los otros diseminados en las distintas naciones, título regio.
entre los que no puedo dejar de citar el de mi tierra - La Asunción de María implica su realeza:
natal Jasna Gora. Tal vez se podría hablar de una
La Resurrección da domino real a Cristo.
específica «geografía» de la fe y de la piedad
mariana, que abarca todos estos lugares de espe- En la Asunción, la humanidad de María queda
cial peregrinación del Pueblo de Dios, el cual plenamente invadida de la gloria del Hijo Resuci-
busca el encuentro con la Madre de Dios para tado, y a su diestra inicia su función regia (Sal
hallar, en el ámbito de la materna presencia de «la 44,10; Ct 8,5).
que ha creído», la consolidación de la propia fe. «Si vivimos con Él... con Él reinaremos» (2
En efecto, en la fe de María, ya en la anunciación Tm 2,11-12).

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CENTENARIO DE LA CORONACION

«Ustedes que me han seguido, en la nueva Su realeza es evangélica, que no coincide con
creación, cuando el Hijo del Hombre se siente en riqueza, poder ni honores, sino pobreza, servicio
su trono, se sentarán en 12 tronos para juzgar a las e imitación (Lc 22,24-30; Jn 18,33-37).
12 tribus de Israel» (Mt 19,28). No hace competencia a Cristo, único Media-
«Ustedes han perseverado conmigo en las prue- dor (1Tm 2,5).
bas y yo les prepararé un a) Participa de la realeza del
reino...» (Lc 22,28-30). pueblo de Dios (Ex 19,6)
«Al que venza lo haré sen- El Reino de Dios es para
tar junto a mí, en mi trono, los humildes (Lc 1,48.52).
conmigo» (Ap 3,21; 2,26- Ella es Sierva del único
28; 19,11-16). Señor (Lc 1,31).
- Es un Reino de servicio Libre de las fuerzas del
«Yo soy rey... El que es mal (1Co 15,54-56; Rm 4,6;
de la verdad escucha mi voz» Col 1,13-14).
(Jn 18,37). b) María reina en sentido
Cristo reina sirviendo (Lc evangélico:
22,27), hasta derramar su Servicio en la obediencia
sangre (Flp 2,6-11). cordial (Jn 2,5).
Trabaja (Mc 6,3); lava los Signo eficaz del Misterio
pies (Jn 13,4-5); no usa vio- Pascual: existe para los de-
lencia (Lc 9,51-55; Mt 26,52; más; el servicio es la supre-
27,39-44). ma dinámica de la historia
Con la muerte destruye (Mc 10,45).
las fuerzas del mal (Jn 12,31; Su misión es participar
Hbr 1,8) y hace un juicio real en la regeneración de los
(Ap 19,11-15). Capa Pluvial corazones.
Por su Misterio Pascual c) Es la Reina-Madre en el
llega a ser rey universal perdiendo la propia vida. reino mesiánico de Cristo:
Sin poder legistativo, judicial y ejecutivo. Cristo no es mesías honorario.
María reina sirviendo (Lc 1,38). Tiene la fun- María hace posible la realización del Reino
ción de intercesión continua (LG 62). con un consentimiento que abre la puerta a la
Nuestra vocación cristiana es el servicio: «Us- soberanía real de Cristo.
tedes son de Cristo y Cristo es de Dios». Ella es la elegida del Rey. Participa del gobier-
El poder de la reina es de intercesión. Su no real.
influencia es discreta y suave. Tiene poder sobre Hace posibles las Nupcias del Rey con la
el corazón del Rey y prestigio ante todos. Tiene humanidad.
primacía por sus virtudes y su dirección. Intercede en favor del hombre.
Participa esponsalmente en la eminencia del Paradójico Reino:
poder del rey. «Derriba a los poderosos y exalta a los humil-
- María participa del Reinado de Cristo: des» (Lc 1,48.52).
María no está separada de la Iglesia, cuyos Participa de la soberanía de Cristo «Señor»:
miembros tienen una condición regia, sino es el privilegio, prestigio, burocracia, primacía, domi-
miembro más eminente, su tipo y modelo. nio, violencia.

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

Las coronas están en venta en

joyerías a grandes precios. Al servi-
cio de la publicidad.

¿No merece algo parecido

María?
Hoy se rechazan los privilegios
individuales que humillan a otros;
las relaciones de subordinación,
vasallaje y servilismo; los poderes
burocráticos y opresores.
Se habla más bien de liderazgo
por personas que encarnan los valo-
res constructivos y que influyen efi-
cazmente.
María es líder en ese sentido. Es protagonista
«Mi reino no es de este mundo». Ser pequeños,
al servicio del plan salvador de Dios.
servir (Lc 22,24-30), testimoniar la verdad (Jn
18,33-37). Con su prestigio y la excelencia de su vida es
la primera cristiana y tipo de la Iglesia.
«Esclava del Señor» (Lc 1,38).
Nos ayuda a encontrar el sentido de nuestra
No ser servidos, sino servir (Mc 10,45).
identidad real de hijos de Dios y a darle a Dios
coronada en el Reino de Dios con una vida espacio en nuestra vida.
inmortal.
No es líder por coordinar, dirigir o representar-
«Comerán a mi mesa en mi Reino y se sentarán nos oficialmente.
sobre tronos para juzgar» (Lc 22,30).
Influye en nosotros, persuadiéndonos para que
Su realeza es consecuencia de su vida de seamos santos y sigamos a Cristo.
donación.
Su poder es carisma, maternidad, intercesión,
Es un servicio maternal. ejemplo.
Es la exaltación prometida a los humildes y Con su vida interpela, estimula, guía, a darnos
pobres. a nosotros mismos por la causa del Reino de Dios.
¿Qué actualidad tiene para nosotros? Necesitamos líderes auténticos que conduz-
can con firmeza para salir de la mediocridad y
Las monarquías se desacreditaron y pasaron emprender ideales de fraternidad, liberación, so-
de moda. lidaridad, paz.
Se desplazaron las Coronaciones regias a las - Reconozcamos sus valores evangélicos.
Coronaciones de reinas: fiestas patrias, certáme-
nes, kermesses... Es una orgullosa presidencia de - Sintonicemos con sus actitudes
honor. - Reorientemos radicalmente nuestra vida.
Llevamos Coronas a difuntos y las colocamos CORONACIÓN DE
en monumentos de personajes ilustres. NUESTRA SEÑORA DE SAN JUAN
Las pompas de las bodas reales han sido copia- El Sr. Cura Benito Pardiñas, inspirado por la
das por todos: cortejos en fiestas de quinceañeras, Coronación Pontificia de Nuestra Señora de
bodas, certámenes, como culto a la vanidad, y Guadalupe, con el Sr. Gonzalo Ornelas (Capellán
honor exagerado a las personas. mayor) y los vecinos de San Juan, enviaron un

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CENTENARIO DE LA CORONACION

ocurso al Sr. Arz. D. Jacinto López, el 21 de Gregorio XVI, y consagrado por la devoción del
septiembre de 1900, para que tramitara la Coro- Ilmo. y Rmo. Sr. Arzobispo D. Pedro Loza, de
nación. La muerte del obispo paralizó las cosas. grata memoria, fuera erigido en Colegiata.
El 2 de febrero de 1902 elevó un segundo -La respuesta que se nos dió entonces fué tan
ocurso, al Sr. Arz. D. José de Jesús Ortíz, con más consoladora, que se avivaron nuestros deseos a
de 200 firmas. tal grado que, antes de dos meses de haber tomado
El 19 de marzo de 1903 redactó un tercer posesión V. S. Ilma. y Rma. de esta Arquidiócesis,
ocurso, con la firma del Sr. Ornelas, los sacerdo- nos acercamos a su muy respetable persona reite-
tes, y más de 1000 seglares, pidiendo la corona- rando nuestra súplica, alentados a la vez por la
ción de la imagen y la erección de la Colegiata. convicción que tenemos de que no menos que
aquellos venerables prelados, profesa particular
LOS ULTIMOS VOTOS devoción a la Virgen Santísima y por ende que se
DEL VECINDARIO DE SAN JUAN. empeña y se goza en promover el auge de su culto.
Los habitantes de aquella religiosa ciudad
jalisciense que todo lo debe a la fama de la
milagrosa Imagen de que es afortunada poseedo-
ra, se afanan por pagarle los beneficios de que le
son deudores a la Santísima Virgen su patrona,
trabajando con ahínco en el acrecimiento de ese
culto.
Los últimos esfuerzos que en tal sentido los
ocupan, refiérense a la consecución de dos gran-
des objetos que ceden uno y otro a la consecución
de dos grandes objetos que ceden uno y otro a la
mayor gloria de la Inmaculada Virgen represen-
tada en la venerada Imagen de Nuestra Señora de
San Juan. Cuáles sean esos grandes objetos se
manifiesta en la muy bien fundada solicitud que
en seguida se reproduce y que de por sí es un
monumento expresivo de la gratitud y el amor
que le profesa el pueblo sanjuanense a su excelso
y taumatúrgico paladión:
-ILMO. Y RVMO. SEÑOR:
-El clero y los fieles de esta parroquia, llenos
de confianza y con el grande respeto con que
siempre nos hemos acercado a esa Sagrada Mitra,
en 21 de septiembre de 1900 elevamos un ocurso
al Ilmo. y Rmo. Sr. Arzobispo D. Jacinto López,
de buena memoria, suplicándole con todo encare-
Anuncio de la fiesta
cimiento, tuviera la dignación de solicitar ante la
Santa Sede que la Milagrosa Imagen de la Purísi-
ma Madre del Excelso, que se venera en el San- Y en verdad que no nos hemos equivocado: la
tuario de esta ciudad, fuera coronada ritualmente tan afectuosa y pronta respuesta que V. S. Ilma. y
con corona de oro, así como que su muy célebre Rma. se dignó darnos, es una prueba más que clara
templo, erigido hace sesenta y seis años en Basí- de lo bien fundada de aquella nuestra convicción;
lica ad instar lateranesis por la Santidad del Sr. y hemos confirmado nuestra creencia de que no

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

está muy lejos el día en que veremos realizadas mente, desde a mediados del siglo XVII se viene
nuestras esperanzas y satisfecho nuestros indica- invocando a la Virgen Purísima de San Juan,
dos deseos. Por esto, hoy por tercera vez nos atraídas las muchedumbres por la fama de los
acercamos a esa Sagrada Mitra, y besando respe- milagros múltiples y centuplicados favores con
tuosamente el pastoral de V. S. Ilma. y Rma., nos que se digna socorrer cuantos de corazón recu-
permitimos repetir nuestra humilde solicitud. rren a ella.
-Pero, por más acentuado que sea el ahínco de -La Virgen Purísima de San Juan es célebre
V. S. Ilma. y Rma., en procurar las glorias porque la devoción que se le tiene es popular.
marianas, a no dudarlo siempre se ajustará a las -Entre los miles de fieles que concurren a
prescripciones de la Iglesia. visitarla, encuéntranse familias enteras: muchos
-Por tanto, creemos que es de nuestro deber vienen de lejanas tierras en forma de peregrina-
como peticionarios, manifestarle que, en nuestro ción; y un gran número de ellos vienen a pié desde
humilde concepto, el cual pronta y atentamente sus casas, bien sea en cumplimiento de alguna
sujetamos a su muy ilustrado y prudente juicio, - promesa, o por sus circunstancias precarias, es-
concurren en nuestra solicitud las condiciones forzándose todos en ofrecerle algún donativo, ya
que con tanta sabiduría exige la Iglesia, según sea pecuniario o bien exvotos de plata, o cera de
hemos podido observar, para conceder la gracia más o menos estimación.
de que sea coronada alguna imagen con toda la
-Nada extraordinario es ver a muchos de los
pompa y esplendor ritual, así como para la erec-
mencionados concurrentes de uno y otro sexo,
ción de algún templo en Colegiata.
ingresar de rodillas al Santuario, comenzando tan
-La Virgen Santísima de San Juan es célebre fatigoso modo de andar desde las primeras casas
por razón de su antigüedad. de la población, sin significarles nada, no lo largo
-La Imagen, -Facúltesenos para hablar con de la travesía, ni la dureza del empedrado, ni el
más precisión, por creer que de esa manera con- doloroso arrollamiento de la piel que casi siempre
seguiremos más fácilmente nuestro intento,- la les sobreviene.
escultura de la venerada Imagen Sanjuanense, -Igualmente no nos llama la atención ver que
objeto de la particular y constante devoción de no pocas señoras se exponen al camino, sobrepo-
miles y miles de cristianos, y a la cual siempre niéndose a lo largo de él y a las incomodidades
confiados invocamos en todas nuestras tribula- materiales, a fin de venir a visitar a la Virgen
ciones, dolores y angustias, y a quien rendimos Purísima de San Juan, pidiéndole gracias para
especialmente muy solemnes cultos el día 8 de ellas y para sus infantes recién nacidos.
cada diciembre, glorificando su Concepción
Inmaculada, por ser este el título, diremos mejor, -Y como esta ciudad no puede ofrecer aloja-
la devoción con que mediante episcopal mandato miento a tantos peregrinos, y aunque pudiera,
tantos años viene dignándose atraer los corazo- muchísimos de ellos no podrían poporcionárcelo
nes, según sus amartelados e inteligentes histo- a causa de la escasez de sus recursos ¿qué hacer?
riadores y entre ellos el muy perspicaz biógrafo duermen en las calles sin preocuparlos el peligro
nombrado por V. S. Ilma. y Rma. mismo para que de enfermarse ni aún de perder la vida, como no
escribiera la Historia de tan portentosa Imagen, es extraño que suceda a causa de la frialdad del
Sr. D. Alberto Santoscoy, le dan una existencia de empedrado y de los pocos abrigos con que hacen
más de trescientos años. resistencia a los rigores del invierno.
-Celebridad provenida de lo antiguo de su -Vigorízase con otros considerados la celebri-
culto. dad de María Santísima de San Juan, provenida
-Y esa secular devoción está caracterizada por de la popularidad de su culto.
una devota celebridad siempre en aumento, como -Si la devota celebridad que ha alcanzado la
lo atestigua el fervoroso amor con que constante- Virgen Purísima de San Juan no pasará de los

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CENTENARIO DE LA CORONACION

cisco del Río, Cape-

llán del expresado
Santuario a media-
dos del siglo XVIII:
-Mas no es sólo
cera lo que ofrecen
los peregrinos a
Nuestra Señora, sino
también dones, cada
uno según su posibi-
lidad, como alhajas
de oro, otros de pla-
ta, otros manteles,
otros palias, otros
vestidos, camisitas,
otros dones que ofre-
cen a la Santísima
Señora, como tribu-
to o recompensa de
los muchos prodigios
habitantes de las poblaciones circunvecinas, y si con que los ha favorecido en sus necesidades y
las referidas manifestaciones piadosas hubieran trabajos.
principiado pocos años antes, no hubiéramos -Siendo el pueblo tan pequeños como es noto-
hecho mención de ellas; más por favor del cielo rio, son tantas las personas que concurren a cele-
nos es dado asegurar a V. S. Ilma. y Rma. que tal brar la Concepción de Nuestra Señora, que afirma
celebridad y dichas manifestaciones se remontan dicho Capellán que pasarán de ocho a diez mil las
respectivamente a los siglos XVII y XVIII. Y no que no cabiendo en las pocas casa del lugar, se
seremos nosotros, que sea el Sr. Br. D. Nicolás pueblan en el campo, y es tanta la devoción y no
Arévalo, Vicario en aquel entonces del Santuario por necesidad; otros, y el lo más común y ordina-
de Nuestra Señora, quien citado por el R.P. Fran- rio, una legua antes de llegar dejan sus cabalgadu-
cisco de Florencia, Ilustre y honor de la Compa- ras y aún sus forlones, muchos llegan a pié al
ñía de Jesús, historiador celebérrimo de las prin- Santuario, otros extendiéndose más los fervores
cipales Imágenes de Nuestra Señora que se vene- de su devoción, se descalzan por no entrar calza-
ran en nuestra República, cuya fama dura y dura- dos en aquella tierra santa; otros con más edifica-
rá siempre en cuantos han leído sus escritos, que ción bajan de rodillas aquellas penosas cuestas,
sea, decimos, quien hable en pro de nuestra ase- venciendo la devoción a las quiebras de la tierra.
veración:
-Para acabar de exponer la grande celebridad
-Vienen de México, de Puebla, de San Luis, de marianosanjuanense, diremos que si debido al
Zacatecas, de Guanajuato, de Guadalajara, de crecido número de fieles que durante tantos años
Sombrerete etc., y de todas las más partes de vienen a visitar a la Virgen Purísima se construyó
Nueva Galicia, sin que los traiga otro motivo más el actual Santuario, en la actualidad ni ese templo
que la devoción de esta Sagrada Imagen, sin con toas sus grandes dimensiones es capaz de
reparar en lo incómodo del lugar, parece que se contener a todas las personas que concurren a las
han despoblado las ciudades." fiestas del 8 de Diciembre y a la de la Purifica-
-Y que hable por nosotros sobre las aludidas ción, toda vez que en cada una asciende dicho
demostraciones de devoción el Bachiller D. Fran- concurso a 50000; y que durante el año no hay un

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

día que no se vean en el Santuario procedentes de Santísimo Sacramento en el templo primitivo de

este o de aquel lugar, siempre más o menos la venerada Imagen.
lejanos, lo cual viene verificándose desde que era -Estos son los considerados que podemos ofre-
Capellán el Sr. del Río. cer a V. S. Ilma. y Rma. como móviles para
-Celebridad de la Virgen Purísima de San Juan solicitar que Nuestra Purísima Sanjuanense sea
provenida de los milagros que ha obrado. coronada con corona de oro; y esperamos de su
-Por lo que hace a la celebridad provenida de benignidad seremos facultados para exponer igual-
la frecuencia de los milagros, nos contentamos mente la concurrencia de condiciones que hay en
con decir que principia en el primer tercio del el objeto de nuestro deseo para que el ya nombra-
siglo XVII; que se cuentan por cientos y hasta do Santuario sea erigido en Colegiata.
por miles, según la alusión que hace de unos y el -El Exmo. Cardenal Petra y el muy esclarecido
relato de otros el R.P. Florencia; que de ese canonista Monaselli, varones ambos muy doctos
incontable número de milagros o prodigios obra- y en gran manera versados en los arduos negocios
dos por Nuestra Señora de San Juan dice el Sr. de las Sagradas Congregaciones, aseguran que
Br. D. Francisco del Río que: "si hubiera escrítolo son ocho las condiciones que han de concurrir en
cree que sería menester muchas resmas de pa- las solicitudes que se hagan pidiendo la gracia de
pel; de muchos de los que es testigo ocular, la erección de un templo en Colegiata, puesto que
habiendo visto instantáneamente andar libres con ellas se mueve el ánimo de la Santa Sede a
los tullidos, salir sanos los cojos, con manos los otorgar aquella gracia, y en nuestro humilde con-
mancos, con vista los ciegos, asegurando que de cepto concurren todas, según lo significamos
estos casos se ven cada día en dicho Santuario"; antes.
que ha sido tan pública la fama de los mismos -Circunstancias o caracteres distintivos que
milagros que los Ilmos Sres. D. Francisco Ver- convienen en la ciudad de San Juan de los Lagos
dín de Molina, D. Juan de Santiago León y dignas de notarse.
Garabito y Dr. D. Nicolás Gómez de Cervantes,
dignísimos Prelados de Guadalajara, deseosos -La ciudad de San Juan, a causa de su situación
de darles la autoridad que pueden los Sres. geográfica, ha venido a ser desde los últimos años
Obispos por el Concilio de Trento (sección XXV, del siglo antepasado el centro de un gran comer-
De invocatione et veneratione S. S. Reliq. et cio anual, nos referimos a la feria, pues los comer-
Imagin.) dispusieron se levantará la informa- ciantes de todos los puntos de la República han
ción juramentada y en toda forma de derecho venido concurriendo a ella, viendo que es el punto
acerca de tales milagros; que el Venerable Pre- medio que los separa. Esta causa fué la que tomó
lado Angelopolitano Ilmo. Sr. Palafox y Mendoza en consideración el Rey Carlos IV para conceder
se moviera a particular devoción a la venerable el establecimiento de la aludida fiesta con carác-
Imagen cuya coronación litúrgica venimos a ter de feria perpetua.
solicitar, a causa de la publicidad de aquellos, al -Esta feria ha producido óptimos frutos a la
extremo de abrazarse de una Imagen de Nuestra población, debiéndose a ella la existencia de su
Señora de San Juan, empeñadísimo en llevárse- bueno y decente parián, su graciosa plaza de
la, como lo hizo, al ir a tomar posesión de su armas y de sus no pocos sólidos y levantados
Obispado de Osma; que diez y seis Prelados edificios que cuenta entre su caserío en que habi-
Guadalajarenses se dedicaran a fomentar el cul- tan sus 5,000 vecinos. y también esta población
to de Nuestra Señora de San Juan; que el Ilmo. y ha sido protegida por el Gobierno del Estado.
Rmo. Sr. Obispo de León D. José María de Jesús Siempre se ha esmerado en enviarle pundonorosos,
Diez de Sollano procurará dar tanto impulso a la ilustrados y dignos funcionario. La elevó a la
fiesta de la Purificación en este Santuario; que el categoría de ciudad por decreto de 30 de octubre
R. P. Fr. Alonso de Molina formará en lengua de 1869. El Sr. General Gobernador D. Ramón
mexicana un reglamento para la velación del Corona se empeñó por introducir entre nosotros
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CENTENARIO DE LA CORONACION

el plantío de la morera, a fin de proporcionarnos en consideración lo que varias veces sucede,

la industria de la sericultura, y por unirnos con la aduciendo para confirmar su aserto dos ejemplos
estación de Santa María mediante un ramal de vía que a toda luz manifiestan con cuanta sabiduría
férrea. El Sr. Gobernador Lic. Gral. D. Luis C. establece tal doctrina.
Curiel la ha protegido tanto, que debido a su -Para concluir este punto, haremos presente a
decidida protección cuenta San Juan de los Lagos la S. V. Ilma. y Rma. que esta población cuenta
con dos edificios públicos de gran mérito, que le con cinco igle-
dan mucho realce. sias, un hospital
-Esta ciudad se y tres edificios
halla situada a 167 municipales que
kilómetros 500 me- le dan no poco
tros al N:E: de la realce por la de-
capital del Estado, cencia y lo apro-
distancia corta en piado al objeto de
verdad puesto que, su destino. Su cli-
ya sea que pase el ma es ordinaria-
tren a 4 kilómetros mente templado,
de esta población o cualidad muy es-
a una distancia de timable por cier-
21, según se proyec- to; y que está ro-
ta, cuya ejecución deada de pobla-
de paso sea dicho, ciones de alguna
en cualquier senti- importancia,
do no ha de tardar como son: Lagos
mucho tiempo, por- de Moreno,
que ya está en ello la Empresa del Central Mexi- Unión de San Antonio, San Miguel el Alto,
cano, la travesía de aquí a Guadalajara se hará en Jalostotitlán, Teocaltiche y Encarnación de Díaz.
menos de cinco horas, resultando de aquí que se La ciudad de San Juan cuenta con un numeroso
hará mucho más sensible la actividad en el arre- clero, sus habitantes se distinguen por su
glo de los negocios. Y hacemos notar esta cir- catolicidad; se cuentan en crecido número y todos
cunstancia única y exclusivamente para vigorizar son sumisos.
la condición que venimos aplicando a nuestra
-El clero que reside en esta población es nume-
solicitud, no porque creamos que asalte a la V. S.
rosos, puesto que se compone de 17 eclesiásticos;
Ilma. y Rma. el temor de que tal erección ofrecie-
de los cuales 10 están consagrados al servicio del
ra en algún tiempo alguna dificultad, toda vez que
Santuario. Los habitantes ascienden a 5000: to-
a su muy ilustrado juicio no se escapa que esta
dos ellos son de rectos y arraigados principios
emergencia, en caso que sobreviniera, sería re-
cristianos, de carácter dócil, sumiso y obediente
mota, y que por lo tanto no la tomaría en cuenta,
a las autoridades eclesiásticas y civiles, amantes
apoyándose, no lo dudamos, dados sus grandes
de la paz, como le consta a esa Sagrada Mitra, y
conocimientos canónicos, en que el inmortal Sr.
en la órbita de sus atribuciones también le consta
Benedicto XIV, hablando de las fundaciones en
al gobierno civil.
su Sínodo Diocesano, escribió con aquella con-
vicción que emanaba de sus vastísimos y profun- -Los habitantes de San Juan son amantes de las
dos conocimientos en la jurisprudencia canónica letras y de la cultura actual.
y la extraordinaria pericia para tratar y resolver -Por la gran misericordia del Señor, no se
los negocios eclesiásticos hasta en sus menores descuida entre nosotros el cultivo de las letras. A
detalles, que para su establecimiento no se toma esto se debe que la mayor parte de la sociedad

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

sanjuanense esté formada por personas ilustradas to grande de México. Así su figura es la de una
y de recto criterio; que en esta ciudad haya ocho cruz latina. Su longitud desde la puerta principal
escuelas de instrucción primaria, y que se cultive hasta el pié del altar mayor es de 58 metros, su
con empeño el arte musical; que hayamos supli- latitud de 13 metros 44 centímetros, y su profun-
cado a la V. S. Ilma. y Rma. se dignara restablecer didad la designan 24 metros. El interior es de
el Colegio menor que por orden dórico, excep-
varios años existió en tuando el altar mayor y
esta ciudad, en el cual se los altares de los cruce-
impartían los conoci- ros, porque en aquel está
mientos de la escuela ejecutando el orden
preparatoria y del cual corintio y en éstos el
tanto la Iglesia como el jónico. Además de es-
Estado recogieron ópti- tar no poco embelleci-
mos frutos y no en esca- do por sujetarse a las
so número. Y ni tampo- reglas del arte, es nota-
co se descuidan las artes blemente suntuoso por
y la industria, y si se cul- estar adornado con el
tivan con más o menos oro, el estuco, las pintu-
actividad, obteniéndose ras y el pavimento de
buenos resultados, como madera fina, esquisita-
lo demuestran los nota- mente trabajado.
bles trabajos de carpin- -Acerca de su soli-
tería, ejecutados por dez y exterior, nos con-
nuestros coterráneos en tentaremos con decir
la capital de la república que está perfecta y es-
y del Estado. meradamente trabaja-
-Al comercio se le da do, que su estructura
el mayor impulso posi- arquitectónica corres-
ble, como claramente lo ponde a su belleza in-
significa la línea telefó- terior, y que en su cons-
nica que se ha establecido entre esta ciudad y la trucción se aplicaron todas las reglas del arte;
estación de Santa María. Y que tal impulso está que a la magnificencia artística del exterior
produciendo el objeto apetecido, lo demuestra el corresponde notablemente la elevación de sus
movimiento precuniario que mensualmente hay esbeltas torres, provistas de 13 sonoras campa-
en esta ciudad en giros postales producido por los nas de considerable peso; que ese templo con sus
pagos de efectos que se expenden en esta plaza, el 25 metros de altura sus torres, y todo su conjunto
cual asciende a 30,000. que da una elevación de 65 metros 52 centíme-
tros sobre la plaza principal, está pregonando la
-Capacidad, estructura y ornamentación del fe con que se mira a nuestra muy querida Imagen
Santuario Sanjuanense. taumaturga y la acendrada devoción con que se
-El Santuario de nuestra muy querida Virgen le invoca y lo pronta que está para atender a
Purísima se levanta majestuoso e imponente so- todas las necesidades que se le exponen. Ade-
bre una amplia superficie que forma un espacioso más, el templo de que venimos hablando tiene
atrio, cuyo nivel se eleva a dos metros cincuenta una amplia y elegante sacristía, cuya construc-
y dos centímetros sobre la plaza principal; tiene la ción se conforma con el orden dórico; las piezas
particularidad de que su diseño y sus medidas se necesarias para la guarda de los objetos que
tomaron del templo de San Francisco del conven- aunque destinados al culto son de segundo or-

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CENTENARIO DE LA CORONACION

den, y una magnífica casa habitación de tres peligro de una guerra, la contingencia de la fuerte
pisos, adyacente al mismo edificio. avenida de un río y otras adversidades semejantes
Abundancia, preciosidad y riqueza de orna- a que están sujetos los predios asignados en
mentos y mobiliario. patrimonio.
-A la riqueza artística que posee este Santuario -Satisface a las condiciones de la fundación.
une la abundancia, variedad y
notable riqueza de sus orna-
mentos, vasos sagrados, sille-
ría coral y mobiliario, en tales
condiciones que podemos sos-
tener sin traspasar los límites
de la verdad, que esa riqueza
es equiparable con la riqueza
que en ese sentido ostenta la
Catedral de Guadalajara.
-Dotación conveniente para
las canongías y sus distribu-
ciones.
-Acerca de la dotación con-
veniente para las canongías y
sus distribuciones, nos con-
cretaremos a manifestar que,
en nuestro humilde juicio, esta
condición se satisface sin difi-
cultad alguna, apoyados, en
primer lugar, en que fundadamente nos consta
-Hacemos punto omiso de las condiciones que
que así lo entiende esa Sagrada Mitra; en segundo
suelen ponerse al solicitar la erección, porque el
lugar por ser testigos oculares de los cuantiosos
solo hecho de peticionarios no nos da derecho
donativos que se ofrecen al Santuario en las
para intervenir en su establecimiento; y aunque
fiestas anuales del 8 de Diciembre y 2 de Febrero,
algún derecho nos asistiese, gustosísimos acepta-
oblaciones que con su aumento cada día más
ríamos las condiciones que nos propusiera la V.
sensible y con su duración de más de una centuria,
S. Ilm. y Rma. Y cuando nos expresamos así, de
por lo que hace a la solemnidad de la Purísima,
paso diremos, que al ser oída nuestra súplica, no
nos ofrecen una certidumbre moral de que no
se lesionarán ningunos derechos ajenos, ni se
llegarán a falta, tanto más cuanto que son el fruto
seguirá perjuicio a persona alguna.
de la devoción siempre creciente a la Virgen
Santísima de San Juan, y que ya la paz ha conso- -Fiados en Dios Nuestro Señor, que gusta tanto
lidado sus dominios en nuestra República. Parece de ver ensalzada a la Virgen Santísima, y de que
pues, que no existiendo, por el favor divino, la todos los hombres la glorifiquen en su Concep-
posibilidad próxima de que queden incongruos ción Inmaculada, esperamos que erigiéndose este
los susodichos beneficios podemos también apli- Santuario en Colegiata, se aumentará el culto de
car a este punto lo que el sapientísimo Señor María Santísima; En seguida, viendo que la Santa
Benedicto XIV escribió en su Sínodo Diocesano Sede dió al magnífico Templo Guadalupano un
sobre las fundaciones. -El derecho no toma en Cabildo precisamente a fin de consultar al esplen-
cuenta lo que raramente acontece: de lo contrario dor del culto divino, con lo cual se ha aumentado
también habría que tomar en consideración el en gran manera la piedad y devoción del pueblo

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

mexicano a la Virgen Santísima de Guadalupe, Virgen Madre y por la salvación de las almas? Sí,
como lo asegura la misma Silla Apostólica, pare- la pasaremos por alto, puesto que V. S. Ilma. y
ce que de un modo semejante crecerá la devoción Rma. perfectamente sabe que promover el culto
que, como hemos manifestado ya, gran parte de la de la Madre de Dios es prepararse un trono en la
República tiene a la Virgen Santísima de San feliz eternidad; que la promoción del engrandeci-
Juan. miento de María Santísima constituye la esperan-
-Firme creencia de que nuestro dignísimo Pre- za de los redimidos; que el culto mariano es un
lado aprobará nuestra solicitud y que por lo mis- elemento de regeneración para la actual socie-
mo se elevarán a la Santa Sede las preces corres- dad; que la devoción a María, además de ser una
pondientes. señal de predestinación, es una imperiosa necesi-
dad de los tiempos actuales, que el culto de María
-Pasaremos a ocuparnos de la octava condi- Santísima es más necesario hoy para que se
ción; ¿pro para qué hablar de ella cuando el hecho sostenga el Cristianismo.
de haber dispuesto espontáneamente la V: S:
Ilma. y Rma. que se hiciera una historia de María Con la Coronación de la Virgen Purísima de
Santísima de San Juan, nos da amplio margen San Juan, y erigido su Santuario en Colegiata, se
hasta para asegurar que aprobará con aplauso unirán más los fieles a la Santa Sede.
nuestros deseos y que secundará nuestro ideal - Una palabra más para concluir: V. S. Ilma. y
con su casi decisiva influencia? ¿Para qué hablar Rvma. está sobremanera convencido de la nece-
de ella cuando la resolución que ha tomado de sidad que hay en la actualidad de que todos los
restablecer el Colegio menor que antes había en cristianos estemos estrechamente unidos a la Cá-
esta ciudad, nos significa cuánto se interesa por tedra de San Pedro, así como de los vehementes
nuestro engrandecimiento religioso y moral? deseos que en este sentido se abrigan en el cora-
¿Para qué ocuparnos de tal condición, cuando zón del egregio León XIII: pues bien, tenemos
sabemos que la V. S. Ilma. Rma. tiene grande celo para nosotros que coronada la Virgen Santísima
por la honra de Dios, por la glorificación de la de San Juan, y erigiendo su Santuario en Colegia-
ta, se atenderá a aquella
necesidad y se secundarán
los deseos pontificios, por-
que viendo al primer Jerar-
ca de la Iglesia Universal
que por conducto de su re-
presentante ciñe, en medio
del esplendor ritual, con
corona de oro las purísi-
mas sienes de nuestra Di-
vina Protectora, y que usan-
do de la suprema potestad
que ejerce sobre la tierra
erige su Santuario en Co-
legiata, del corazón de cada
uno de los millares de de-
votos de la Purísima
Sanjuanense brotará un
himno de amor y de bendi-
ción al Vicario de Jesu-
cristo. El nobilísimo senti-
miento de la gratitud,
pág .
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CENTENARIO DE LA CORONACION

vigorizado por la gracia, ger-

minará sentimientos de adhe-
sión a la Santa Sede Apostóli-
ca, viéndola con más claridad
como el foco de donde parten
los esplendores a donde deben
convergir las voluntades para
ser verdaderos discípulos de
Cristo; y ese mismo sentimien-
to sin duda alguna impulsará a
millares de corazones a hacer
oraciones por el Romano Pon-
tífice. Porque ¿quién al recor-
dar los solemnísimos actos en
que sea coronada nuestra ve-
nerada Imagen, erigida en Co-
legiata su Basílica y al ver un
respetable cuerpo capitular
consagrado a glorificarla y
cantar sus alabanzas, no ele- Puerta Poniente y Portales
vará al cielo fervientes plega-
rias por el Padre común de los
fieles, toda vez que aquellos actos quedarán vin- ensancharíase incomparablemente y nuestra amor
culados de tal manera con la Cátedra de San a la Virgen sin mancilla tendría un ejemplar y
Pedro, que al hacer recuerdo de ella vendrá tam- poderosísimo aliciente! De V. S. Ilma. y Rvma.
bién a la memoria la benignidad de la Santa Sede depende que llegue ese venturoso día en que
que se digna interponer su poder supremo para podamos exclamar entusiasmados y llenos de fe,
que crezca el culto y devoción a María Santísima de esperanza y de amor: -¡Honor y gloria a María
de San Juan? Madre de Dios, concebida sin pecado original!
- Por tanto, Ilmo. y Rvmo. Señor, excitando de ¡Honor y gloria a la Virgen Santísima de San
nuevo su reconocida piedad, le rogamos no des- Juan! ¡Honor y gloria al sapientísimo León XIII
oiga la súplica con que venimos ocupando su que tanto la glorifica! El Altísimo le dé vida, lo
atención y sí que la despache favorablemente. haga feliz sobre la tierra y no lo entregue en
manos de sus enemigos.
- ¡Ojalá se realizaran nuestros deseos el año
entrante, quincuagésimo de la declaración dog- - Dios Nuestro Señor guarde la muy importan-
mática de la Concepción Inmaculada de María! te vida de V. S. Ilma. y Rvma. muchos años.
¡Cuán altamente significativo sería para nosotros - San Juan de los Lagos, marzo 19, fiesta del
que a los cincuenta años de haberse postrado en Castísimo Patriarca Sr. San José, 1903.
la ciudad eterna el inmortal Pío IX para saludar a
(A. SANTOSCOY, Historia de Nuestra Señora
María aclamándola, con su infalible palabra,
de San Juan de los Lagos, Cap. IX, Edic. V Centena-
Inmaculada desde el primer instante de su ser, rio, pág. 325-340).
nuestro gran León XIII se postrara ante la porten-
tosa Imagen de la Virgen Purísima Sanjuanense,
glorificando ante ella tan singular prerrogativa de - Este bien pensado y erudito memorial llevaba
la Madre del Excelso, mediante los referidos al calce las firmas del Párroco de la feligresía, del
actos! ¡Ah, nuestro creyente entendimiento reci- Capellán Mayor del Santuario, de numerosos
biría un nuevo rayo de luz, nuestra confianza eclesiásticos y de más de mil vecinos de San Juan;
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 CENTENARIO DE LA CORONACION

y el Ilmo. y Rvmo. Sr. Arzobispo se dignó contes- El 19 de octubre de 1903 el Sr. Ortíz dirigió a
tar a él con la siguiente carta: la Santa Sede (León XIII) una solicitud pidiendo
la Coronación Solemne, aduciendo:
- Abril 1º de 1903.
1) La antigüedad de esa venerable Imagen.
- Sr. Presbítero Don Gonzalo Ornelas.
2) La inmensa popularidad del culto que se le
Muy estimado señor mío. tributa.
- Como le tengo dicho en carta de fecha ante- 3) La abundancia de los milagros.
rior, recibí no ha mu- El 29 de enero
cho la solicitud fir- de 1904, en
mada por Ud. y no Guadalajara, el Sr.
pocos vecinos de esa Arz. recibió un
ciudad, en la que me lujosísimo pliego
excitan con buen imitación de perga-
acopio de razones, a mino, en el cual el
pedir a la Santa Sede Papa S. Pío X con-
la Coronación so- cedía la anhelada
lemne de la Imagen coronación.
de la Santísima Vir-
gen, venerada con A las 3:30 p.m.
especial devoción, el Sr. Ornelas reci-
no solamente en ese bió telegrama:
Santuario y en las co- «Plausible noticia:
marcas vecinas, sino llegaron ya licen-
aún más allá, de mu- cias CORONA-
cho tiempo atrás. CIÓN. Prelado re-
comienda Te
En contestación, Deum». Se lanzó a
puede Ud. asegurar imprimir una hoja
a los sacerdotes y ve- para invitar al Te
cinos, que hago mía Deum; a las 8:00
con el mayor gusto p.m. repique, cohe-
su solicitud, y que no tes y banda para
descansaré hasta lo- anunciar al pueblo
grar el éxito desea- la noticia.
do, a cuyo efecto ya
me ocupo de formu- El 30, después
lar las preces respec- de la Misa cantada,
tivas. se hizo el solemne
Te Deum.
En cuanto a la erección de ese Santuario en
Colegiata, como Ud. comprenderá es asunto más El Señor Arzobispo señaló el 15 de agosto para
difícil, requiere tiempo y habrá de venir natural- la ceremonia. En julio publicó una Carta Pastoral,
mente después de la Coronación. dando a conocer las facultades que recibió del
Papa para coronar en su nombre con corona de
- Con este motivo me es grato repetirme de Ud. oro a la Imagen de Nuestra Señora de San Juan.
afectísmo Prelado y S. S.
Comisión preparatoria: Dr. Manuel Azpeitia y
José de Jesús, Palomar, Dr. Manuel Alvarado, Antonio Merca-
Arzobispo de Guadalajara. do, P. Mauricio Carrillo, Luis G. Romo.

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CENTENARIO DE LA CORONACION

LA CORONA: 1908 Coronación de Nuestra Señora de

El Sr. Ortíz encargó la fabricación al Instituto Guanajuato (31 mayo)
Pontificio de Artes Cristianas de Nueva York 1909 Coronación de Nuestra Señora de la Sole-
«Benzinger Brothers». Estilo bizantino modifi- dad, Oaxaca (8 ene) y la Inmaculada de
cado. Regia corona de 4 cuerpos y remate en cruz, Celaya (12 oct)
y en resplandor redondo. 18 cms. de altura; 165 1914-19 Persecución carrancista.
gramos de oro de 18 kilates; 196 piedras (diaman-
tes, oliveanes, zafiros y cristal de roca). 1921 Coronación de Nuestra Señora de Zapopan
(18 ene)
A cada lado un ángel de plata
fina con varios matices de dora- 1923 Erección de la Colegiata
do sosteniendo la cinta que dice en San Juan (27 ene)
«Mater inmaculata ora pro 1924-26 Persecución de Zuno
nobis» en esmalte azul. Pesa 1926-29 Guerra Cristera. El
4923 gramos el conjunto. santuario de San Juan estuvo
Ahí compró el Sr. Ornelas abierto.
un riquísimo ornamento de mu- 1925 Pío XI instituye la fiesta
chas piezas. de Cristo Rey al clausurar el
El Papa Juan Pablo II, el 8 de año santo.
mayo de 1990, colocó en las 1930 Numerosas peregrinacio-
sienes de al Venerada Imagen nes a San Juan.
otra coronita:
1933 Movimiento internacio-
nal pro religiositate Mariae en
CONTEXTO DE ESTA
CORONACIÓN:
Roma.
1948 Se erige como Basílica
1886 Coronación de Nuestra Menor el Santuario de San Juan
Señora de la Esperanza (15 jul)
en Jacona (14 feb)
1950 Presentan a Pío XII 12
1895 Coronación de Nuestra volúmenes sobre la realeza de
Señora de Guadalupe en Corona Papa María.
México (12 oct) Juan Pablo II
1954 Pío XII publica la Encí-
1899 Coronación de Nuestra clica «Ad coeli reginam» (11
Señora de la Salud en oct) y proclama la fiesta litúrgica de María
Patzcuaro (8 dic) Reina (1 nov), coronando de nuevo la Ima-
1900 Congreso Mariano de Lion: voto por la gen de la Virgen «Salus populi romani».
institución de la fiesta de la realeza univer- 1958 Patronato de Nuestra Señora de San Juan (7
sal de María y su mención en las letanías mayo)
lauretanas. Se formula también en el de
Friburgo (1902) y Einsiedeln (1906). ALGUNOS DETALLES DEL NUEVO RITO
DE CORONACIÓN DE LA IMAGEN DE MARÍA
1902 Coronación de Nuestra Señora de la Luz en
León (8 oct) Sólo se pueden coronar las imágenes o esta-
tuas de la Sma. Virgen María. Se excluyen las
1904 Coronación de Nuestra Señora de San Juan imágenes de santos o beatos. Se le representa
(15 ago) junto con el Salvador, se coronan ambas (S. C.
1907 Coronación de Nuestra Señora de Ocotlán Culto Divino, Normas para constituir patronos y
en Tlaxcala (12 mayo) coronar imágenes, 25 marzo 1973, n. 1).

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

Suponen una extraordina- elegida por tí

ria veneración, mostrando los como madre del Redentor y
deseos y la piedad del pueblo verdadera madre
hacia la madre de Dios (n. 2). de los vivientes,
Lo hace el Obispo siguien- ella que quiso declararse
do el Pontifical. La corona se como tu sierva,
trabaje con genio artístico y y ahora, exaltada
resplandezca por su noble sen- sobre los coros angélicos,
cillez y verdadero arte (n. 3). reina gloriosa junto a tu Hijo
y ruega por todos
«A nombre y por autori-
los hombres,
dad del Sumo Pontífice» se
como abogada de gracia
haga por el Delegado Pontifi-
y reina de misericordia.
cio, cuando la Imagen se con-
sidere realmente de grande
He aquí, Señor, dígnate mirar
importancia para la Iglesia,
benigno a tus hijos
nación o región. Requiere: so-
que al colocar una corona
licitud del obispo o CE; noti-
visible
cia histórica sobre la Imagen
en la Imagen de la Madre
y su veneración; actas,
de tu Hijo,
postulaciones, firmas ecle-
siásticas y civiles pidiendo la coronación (n. 4). lo confiesan como Rey del universo
Se dé por Decreto de la Congregación y Carta y la imploran como reina.
Apostólica en forma Breve (n. 5). Concédenos que, siguiendo su ejemplo
Descripción de sus momentos en Misa (los también nosotros nos consagremos a tu servicio
números corresponden al Ritual): y, cumpliendo la ley del amor,
(13) Se toma el Formulario de María Reina o estemos disponibles a servirnos los unos a los otros;
del Título de la Imagen coronada. así, venciendo el egoísmo y donándonos sin reservas,
(14) Después de la Homilía: cumpliremos tu ley y llevaremos a tí a nuestros
hermanos.
(15) Oración:
Haz que estemos alegres
Bendito seas, Señor Dios del cielo y de la tierra, por vivir pobres y humildes en la tierra,
que misericordioso y justo para llegar un día a la gloria del cielo,
dispersas a los poderosos y enalteces a los pobres; donde Tú mismo darás la corona de la vida
tú que nos diste, en tu admirable providencia el a tus siervos los fieles.
mayor ejemplo Por Jesucristo nuestro Señor.
en el Verbo encarnado y en la Virgen madre suya:
(16) El Obispo rocía la corona con agua bendi-
Cristo tu Hijo, ta, y sin decir nada corona la Imagen.
que se humilló voluntariamente hasta la muerte de (17) Enseguida se canta:
cruz, Dignísima Reina del mundo,
resplandece en la eterna gloria y se sienta a tu perpetua Virgen María,
derecha, intercede por nuestra paz y salvación,
rey de reyes y señor de señores. ya que engendraste a Cristo Señor
Salvador de todos (Aleluya).
Y la Virgen María, (18) Se hace la Oración universal.

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CENTENARIO DE LA CORONACION

(19) Después de los dones, la cruz y el altar, Espectáculo sorprendente, digno de los ánge-
puede el Obispo incensar la Imagen. les en el cielo.
(20) La Misa termina con la Salve u otra Testimonio de la verdad y grandeza de la
antífona mariana. Iglesia católica.
SIGNIFICADO DEL CENTENARIO Perdieron la apuesta los impíos.
PARA NOSOTROS Preparativos:
No solamente, aunque también:
Trono de la coronación.
Profusión de ornatos, riquezas y piedades, a la
Entrega de la(s) corona(s).
entrada de la Reina.
Cánticos y oraciones de preparación.
Tempestad humana de júbilo y amor.
Curso diocesano.
Estruendo de ristra de aplausos.
Indulgencia, telegrama papal.
Ceremonia
No es sólo cosa de ensayos, ropas, cohetes,
repiques, bandas, globos, y luces.

1) Día de reflexión.
Un retiro espiritual para todas las personas
comprometidas en el festejo.
Tras un tema, reflexión por grupos, elaboran-
do una oración en unas 8 líneas para el momento
de la celebración conmemorativa. Cada grupo
elige un símbolo que lo identifique y que acompa-
ñará su oración
Pio X Vitral de la Basílica
2) Preparativos últimos:
Racha de oraciones que agita millares de ma- Logística y preparación de lugares.
nos que vibran aplaudiendo como un bosque de Ensayo de cantos y movimientos.
palmas triunfales; frentes brillando de entusias-
mo, polifonía atronadora de porras y vivas; olas 3) Procesión:
electrizadas de cariño y de fe enviadas por ese
mar humano hasta los pies de la Virgen. Calles engalanadas con festones de flores y
banderas con alabanzas a la Virgen. Confetti y
Una súplica por la patria brotada a un tiempo
pétalos de lo alto.
por todos los corazones; a un mismo tiempo
elevada de todas las ciudades, pueblos y Danzas.
rancherías, de costas y llanuras, de suntuosas Niños y niñas, llevando coronitas, de blanco.
mansiones y pobres vecindades, de barrancos y Bandas de guerra.
montañas; un pueblo que ama e invoca a María. Representantes de parroquia.
Sollozos de contento y ternura. Relicario de los Mártires.
Testigos de cosas celestiales que no imaginó el Andas en rojo y dorado: corona.
paganismo, y no han podido impedir ni protestan-
Clero y Seminario.
tes ni jacobinos.
Cabildo.
Desde todos los ángulos de la antigua Nueva
Galicia. Carro alegórico-humano de la Virgen.

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 CENTENARIO DE LA CORONACION

con amor a todos los niños necesitados y abando-

nados.
Canto:
Madre más amada quién la va a encontrar
pues de día y de noche con nosotros va.

Mujeres (MUJERES):
Reflexión: María es la compañera de lucha.
Pasó por la condición de mujer, hija, esposa,
madre, viuda, mujer de pueblo. Ora con nosotros
e inspira a la mujer que quiere superarse.
Canto:
Mujer, madre, amigas, noble vas al frente;
apoyando siempre luchas de la gente.
4) Propuestas de Grupos para la oración:
Padres de familia (SAN JOSE): (OBREROS):
Reflexión: María fue una esposa fiel. Sufrió Reflexión: El trabajo fue una constante en la
privaciones. Vivió la rutina de una casa humilde. vida de María, mujer del carpintero. Pero la
Dio a luz en condiciones difíciles. Fue emigrante. dureza del trabajo no la doblegó ante los podero-
Perdió a su esposo y a su Hijo. Se quedó sola. Vive sos. Enfrentó la persecución con dignidad. Sabía
con nosotros en las luchas de la familia de hoy. pedir oportunamente y sirvió siempre a los idea-
Canto: (Con el Ave María de Fátima): les de su pueblo.
Esposa querida, mi fiel compañera, Canto:
Mis manos activas, sólo un corazón,
en la vida nuestra bendita María. María es la que inspira la lucha y la acción.
Varones (APOSTOLES):
Reflexión: María estuvo con los apóstoles en (CAMPESINOS):
todo momento. Vivió sus dudas, debilidades, Reflexión: María camina con los campesinos.
traiciones, conflictos. Tuvo también sus momen- Es la esperanza del pueblo humilde. A ella recu-
tos de fe y esperanza. Vive con los que quieren rren a pedir consejo, sabiduría, aliento, fuerza
seguir a Jesús. para vivir. Con fe en María se unen a la lucha por
Canto:
la justicia.
Prudente y serena está a nuestro lado Canto:
y nos acompaña de Jesús al paso. Postrados en tierra rezando a María
pa’ todos sus hijos justicia tardía.
Sacerdotes y ministros (EVANGELISTAS):
Reflexión: María dijo palabras inspiradas. Ella (AUTORIDADES):
les transmitió las palabras y recuerdos de Jesús.
Reflexión: María es para nosotros protectora,
Hoy ilumina la vida de quienes anuncian el Evan-
madre, reina de todos los hogares. Está presente
gelio.
en el nombre de muchas personas, pueblos, tem-
Canto: plos. Alienta, consuela, protege, llora y vibra con
Inspiras palabras de gran fe y amor,
que hablan del Reino que trajo el Señor.
nosotros.
Canto:
Catequistas (NIÑOS): A tí se dirige nuestro corazón,
Reflexión: Los niños aman a María con la que con esperanza nutre nuestra unión.
espontaneidad de la infancia. Sin vergüenza ni 5.) Celebración Eucarística con algunos ele-
prejuicios le hacen gestos de amor. Ella se inclina mentos de la Coronación.
pág .
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VIDA DIOCESANA

Nuestra opción es por la vida

Carta de los Obispos de la Región Pastoral de Occidente
con ocasión del Día de la Vida, 25 de marzo de 2004

1. A todo el Pueblo de Dios que peregrina en esta también el cuerpo humano y el cuerpo se hace
Región Pastoral de Occidente; a todos los que con partícipe del amor espiritual».3 Por eso, su cuerpo
honestidad y congruencia luchan por un mundo no es ajeno a su persona, el ser humano no «tiene»
mejor y a cuantos, comprometidos con la verdad, un cuerpo, ¡es también un cuerpo! Y cuanto daña
luchan por difundirla y por al cuerpo, daña a toda la
defender incondicionalmente persona.
el don de la vida, los saluda- Anunciar el Evangelio
mos e invitamos a celebrar, en de la vida
la Solemnidad de la Encarna-
4. De la misma manera,
ción del Hijo de Dios, el don de
podemos decir, también,
la vida que Dios nos participa,
que: «El Evangelio del amor
anunciando, celebrando y sir-
de Dios al hombre, el Evan-
viendo al Evangelio de la Vida
gelio de la dignidad de la
en nuestras familias y comuni-
persona y el Evangelio de la
dades.
vida son un único e indivisi-
Un pueblo nacido del ble Evangelio».4 De tal ma-
Evangelio y de la Eucaristía nera que, anunciar el amor
2. Como Pueblo de Dios, de Dios en nuestra labor
hemos nacido del Evangelio, es evangelizadora, incluye
decir, de la verdad que Dios ineludiblemente el anuncio
mismo nos ha revelado: Su de la sacralidad de la vida
Amor de Padre que se nos ha desde su comienzo hasta la
dado en la salvación realizada muerte natural, sin excluir el
por Cristo, Camino, Verdad y denunciar todas aquellas
Vida, y en la conducción del sombras que la destruyen o
Espíritu Santo, Señor y Dador la dañan en sus diversas eta-
de Vida. Pero también nacemos pas, eclipsando así el esplen-
de la Eucaristía y como Iglesia vivimos de Ella, de dor de la verdad de la dignidad natural del hombre
ese gran don del amor extremo del Señor Jesús que y la mujer, y llegando a separar a la ciencia y a la
se entrega a sí mismo para salvarnos y darnos una técnica de su fin principal: El servicio a la vida y a
vida nueva: «Yo he venido para que tengan vida y la la dignidad del ser humano.
tengan en abundancia» (Jn 10, 10).1 Por lo tanto, Discernir los signos de los tiempos
nuestra vocación es ser un pueblo que vive en el amor
5. Es tarea de nosotros los Obispos un permanen-
y la verdad, un pueblo de la vida y para la vida.2
te discernimiento de todo aquello que favorece el
La persona: Cuerpo y espíritu crecimiento del Reino de Dios, así como de aquello
3. El amor redentor de Cristo abarca a toda que se opone a su construcción en nosotros. Consi-
persona y a toda la persona, comprendida como deramos que al realizar esta tarea, prestamos un
cuerpo y alma: «En cuanto espíritu encarnado, es verdadero servicio al Pueblo de Dios, de ilumina-
decir, alma que se expresa en el cuerpo informado ción de las conciencias sobre los temas de la fe y la
por un espíritu inmortal, el hombre está llamado al moral, proclamando la verdad y el estilo de vida que
amor en su totalidad unificada. El amor abarca nace del Evangelio.
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Un hecho a discernir: 7. Al ingerir «la píldora de emergencia» después

“La anticoncepción de emergencia” de la relación sexual caben tres posibilidades:
6. Por eso, nos sentimos en la necesidad de I. Se evita la liberación del óvulo, actuando, en este
expresar una palabra acerca de un hecho que tiene caso, las pastillas como antiovulatorias.
un fuerte impacto sobre la vida de nuestro pueblo:
La llamada «anticoncepción hormonal postcoital» II. Se impide que el óvulo ya liberado sea fecundado
por un espermatozoide, actuando como
anticonceptivas.
III. Se impide la implantación del óvulo fecundado
en el útero de la madre, y en este caso actúan
como antiimplantatorias, es decir abortivas, al
provocar la muerte por desprendimiento de un
embrión ya fecundado, es decir, de un ser huma-
no. Este crimen abominable, verdadero asesi-
nato, que viene agravado por la especial situa-
ción de debilidad e inocencia del embrión, ne-
gándole el derecho a la vida que es reconocido
y protegido por la Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos,6 debe ser clara-
mente denunciado. Así, «la píldora de emergen-
cia», se hace instrumento de la clara intención
de eliminar e interrumpir las consecuencias
naturales del acto sexual: La procreación, en
general y, si se diera, el ser humano concebido,
en particular.
8. Por otro lado, la Norma Oficial Mexicana
(NOM) donde se propone «la píldora de emergen-
cia», no especifica todos los diversos efectos secun-
darios negativos que ésta produce en la biología de
la mujer, cuando consume esta alta dosis de quími-
cos, promoviendo así una forma de violencia contra
o «anticoncepción de emergencia», que ha sido las mujeres. Al ofrecérsela también a las adolescen-
incluida y reconocida en una reciente resolución tes, se refuerza un ejercicio indiscriminado e irres-
oficial en México, recomendando ampliamente su ponsable de la sexualidad, aumenta el riesgo de
prescripción para las mujeres en edad fértil, inclu- contraer enfermedades sexualmente transmitidas y
yendo a las adolescentes,5 y que consiste en la se desvaloriza la vocación a la vida matrimonial y
administración de un fármaco dentro de las 72 familiar.
horas siguientes a la relación sexual, con el fin de Nos pronunciamos con claridad
liberar a la mujer que lo consume, de un «embara- y decisión en favor de la vida
zo no deseado», por lo que se le conoce también 9. Uniendo nuestras voces a las del Papa y de
como «píldora del día siguiente o de emergencia». numerosos hermanos Obispos, nos pronunciamos
Consideramos que esta iniciativa es inmoral y es con claridad y decisión en favor de la vida y de la
un desacierto, porque busca por un camino equi- vida matrimonial y familiar, descalificando moral-
vocado resolver problemas reales que requieren mente el hecho de la promoción de «la píldora de
soluciones éticas y morales, no destructivas e emergencia», sobre todo, de parte de una institu-
injustas contra la mujer y la vida de su hijo. A la ción gubernamental que tiene la misión de velar por
larga, creará mayores problemas que los que pre- la vida y la salud de todos los mexicanos, incluso de
tende resolver. los no nacidos.

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10. Animados por el Santo Padre que nos invita en el seno materno, el hombre es término
a «no resignarnos ante los ataques a la vida huma- personalísimo de la amorosa y paterna providencia
na», sino por el contrario, «multiplicar los esfuer- divina».10 La vida humana, consiguientemente es
zos para el derecho a la vida de los niños que todavía inviolable en cada momento de su existencia, inclu-
no han nacido, se afirme no contra las madres, sino so en el inicial que precede a la implantación y al
junto a las madres»,7 invitamos también a todos, nacimiento.
especialmente a los padres de familia, a recordar
13. «El ser humano debe ser respetado y tratado
que todos tenemos la misión y responsabilidad de
como la persona que es desde el instante de su
defender la vida en todos sus momentos y circuns-
concepción-fecundación y, por eso, a partir de ese
tancias.
mismo momento se le deben reconocer los dere-
Reconocer, promover y defender chos de la persona, principalmente su derecho in-
la auténtica dignidad de la mujer violable de todo ser humano inocente a la vida».11
11. Inspirados en el Mensaje del Concilio Vati- Él es ya una persona, diferente del padre y de la
cano II a las mujeres del mundo,8 preocupados por madre; no es sólo una parte del cuerpo de la madre,
su salud física, moral y espi- sino que se trata ya de dos
ritual, exhortamos a las mu- personas distintas desde el
jeres de nuestra Región a no momento de la fecundación,
hacerse daño a sí mismas, teniendo la certeza científica
recurriendo a este método genética de que el embarazo
injusto y moralmente ilícito. comienza en el mismo mo-
Su cuerpo es templo del Es- mento de la fecundación. 12
píritu Santo y la píldora de La pedagogía de la norma
emergencia lo destruye (Cfr.
1Co 3, 16-17) y lejos de ayu- 14. Ante este hecho, con-
dar a la mujer, la hace vícti- viene recordar que el aborto
ma de una mentalidad y una no sólo es un pecado, sino,
práctica antivida como es la también, un delito al que co-
anticoncepción, y la expone rresponde una pena. El canon
a cometer un aborto en el 1398, del Código de Derecho
caso de que, habiéndose dado Canónico de la Iglesia Católi-
la fecundación, ingiera esta ca, afirma: «Quien procura el
pastilla que impediría la im- aborto, si éste se produce, in-
plantación de su hijo en su vientre. curre en excomunión latae
sententiae». La excomunión es la pena máxima de
La vida humana es sagrada desde su concep- la Iglesia, y tiene como objeto hacer patente que el
ción-fecundación: Es un don de Dios hecho al que se le aplica es de suma gravedad por su
12. «La vida es sagrada e inviolable desde su injusticia, como es el caso del aborto que es dar
concepción-fecundación hasta el último momento muerte a un ser humano inocente y débil, confiado
de su existencia, porque desde su inicio comporta la por Dios a la madre que lo concibió, y se aplica a
acción creadora de Dios y permanece siempre en quien lo cometió, recomendó, realizó o colaboró
una especial relación con Él. Proclamamos que sólo para su ejecución. La norma tiene un sentido peda-
Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su gógico y medicinal más que de castigo; más que
término natural; nadie, en ninguna circunstancia, como una amenaza, hay que verla como una ense-
puede atribuirse el derecho de quitar la vida de ñanza que tiene como fin hacer entender de qué
modo directo a un ser humano inocente»9 o, al modo y en qué gravedad se opone la acción penada
menos, exponerse a la probabilidad de hacerlo del aborto a la Ley divina. La aplicación de esta
como en el caso de la píldora de emergencia que pena es muy delicada y tiene sus propias reglas, y
puede ser abortiva, provocando así una especie de sin embargo nunca cierra definitivamente las puer-
«ruleta rusa moral». «Incluso cuando está todavía tas al excomulgado pues, si éste se arrepiente y se

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convierte, cumpliendo los requisitos correspon- entre sus efectos el de producir un aborto. Y, si la
dientes, la Iglesia le levanta la excomunión, inte- exhortación del Santo Padre se dirige a todos los
grándolo de nuevo a la familia de los hijos de Dios. mexicanos, ¿no tocará acaso con más fuerza el
Se puede decir, en general, que si no consta objeti- corazón y la razón de quienes fabrican la «píldora
vamente que se produjo el hecho del aborto, no se del día después», de quienes la promueven, de
aplica la pena, lo cual no disminuye la gravedad del quienes la recetan, de quienes la comercializan, de
pecado, al exponerse a cometerlo, dado el posible quienes la usan, incluso de quienes, pudiendo evi-
efecto abortivo de la píldora de emergencia, aparte tarla como autoridades, no lo hacen?
de que, siendo en sí anticonceptiva, destruye el Nuestra opción es por la vida
valor procreativo de la relación sexual.
17. Con esta carta queremos dejar claro que
La “píldora de emergencia”, nuestra opción es por el matrimonio, la familia y la
una falsa solución vida; por una Patria sana y fortalecida en valores
15. Consideramos que la actual reforma de la perennes e inquebrantables. Nuestra
NOM no resuelve el problema de fon- opción es por la mujer, por una mujer
do: Los motivos que llevan a este re- verdaderamente libre, suficiente-
curso como, por ejemplo, la inmadu- mente informada y formada en
rez e irresponsabilidad en el ejercicio su conciencia; por el hombre
de la sexualidad fuera del contexto amigo y compañero de su vida
del Matrimonio, del amor esponsal que tan decisivamente influye
y de la vida, que tanto afecta a la en la toma de decisiones en
familia, sobre todo a los adoles- favor o en contra de la vida.
centes y jóvenes. Por consi- Nuestra opción es por los
guiente, nos parece que tanto la niños para respetar su vida,
luz de la razón, como la luz de su crecimiento natural des-
la fe, nos hacen ver la necesi- de la misma fecundación,
dad de oponernos y de re- para crear un mundo don-
chazar la fabricación, de puedan desarrollar-
promoción, venta y uso se de forma integral,
de este «falso medica- como lo son desde su
mento», que no sólo origen mismo: Seres
trae consecuencias humanos en creci-
malas a quien lo con- miento. Nuestra op-
sume, sino que ade- ción es por los jóve-
más, incentiva el nes que merecen una
ejercicio inmaduro e educación sexual
irresponsable de la responsable, pro-
sexualidad. gresiva e integral, y no la mera distribución de
¡Que ningún mexicano se atreva a vulnerar el medios anticonceptivos. Nuestra opción es por Je-
don precioso y sagrado de la vida en el vientre sús, el Señor de la Vida, cuya Encarnación y Reden-
materno!13 ción nos hacen caer en la cuenta de la sacralidad y
16. La invitación a respetar la vida desde su trascendencia de nuestra vida, por más frágil que se
fecundación, en todas sus etapas, está en el mensaje considere, dadas sus innumerables limitaciones.
central del Papa Juan Pablo II, el Papa de la familia 18. El tiempo cuaresmal nos invita a confrontar
y de la vida. Con estas palabras vibrantes nos nuestra conducta con la Palabra de Dios, para
exhorta a todos a evitar las manifestaciones de la descubrir las trampas que nuestro egoísmo constru-
cultura de la muerte, como lo es el caso de la ye, cuya finalidad se orienta hacia el disfrute irres-
anticoncepción, agravada más en este caso concre- ponsable de nuestro propio cuerpo, sin tener en
to de la «píldora de emergencia» que puede tener cuenta la realización moral a que Dios nos invita,

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como seres libres. No sólo somos «arquitectos de destruyen la dignidad y la felicidad del ser humano,
nuestro propio destino», somos también, en buena creado a imagen y semejanza de Dios. Los exhor-
medida, corresponsables del mundo, del espacio y tamos a llevar una vida coherente, a no traicionar en
las personas con las que nos ha tocado vivir. lo oculto lo que públicamente confesamos: Nuestra
19. El verdadero Cuerpo de Cristo, en la Eucaris- fe en el Dios del Amor y de la Vida; a unificar
tía, fue y sigue siendo un «Cuerpo entregado» para nuestros criterios, mediante el conocimiento del
la salvación, para que todos tengan vida y la tengan Magisterio de la Iglesia; a tener una audacia evan-
en abundancia. Que la cercanía del XLVIII Con- gélica para anunciar, celebrar y servir el Evangelio
greso Eucarístico Internacional, nos motive a todos de la Vida.
los cristianos a esforzarnos por la integridad de la 23. Esperamos de nuestros organismos e institu-
vida y la realización plena, racional y ordenada, de ciones pastorales, de los grupos, movimientos y
nuestro propio cuerpo, que también está llamado a asociaciones del apostolado laical, de nuestras es-
participar de la santidad de Cristo «Luz y Vida». cuelas y universidades de inspiración cristiana ca-
Todos y juntos tólica, que, respondiendo a nuestro llamado, orga-
20. Cada miembro del Pueblo de Dios tiene nicen permanente y creativamente, con espíritu
talentos que Dios le otorgó para el bien común (1Co generoso y dispuesto al sacrificio incluso de no ser
12, 7), para que, observando la espiritualidad de la simpáticos a los ojos del mundo, iniciativas de todo
comunión, trabaje, con empeño cristiano, en difun- tipo y en todos los niveles, sin olvidar los medios de
dir el Evangelio de la Vida. Los desafíos son tantos comunicación masiva, de manera que no sólo re-
y tan graves, que sólo todos y juntos podemos chacemos ésta y otras amenazas al matrimonio, la
construir la nueva cultura de la vida: «Es urgente familia y la vida, sino que emprendamos una gran
una movilización general de las conciencias y un misión evangelizadora con el Evangelio de la Vida,
común esfuerzo ético, para poner en práctica una formando rectamente nuestras conciencias, y de
gran estrategia en favor de la vida. Todos juntos verdad cada mexicano tenga la fuerza de la gracia
debemos construir una nueva cultura de la vida».14 y de la razón para rechazar, desde su conciencia y
en su vida cotidiana, todas las manifestaciones de la
21. Nosotros, los Obispos de esta Región Pasto- cultura de la muerte.
ral de Occidente, creemos junto con el Santo Padre
que: «Ante una situación tan grave, se requiere más 24. Al celebrar, precisamente hoy, la «Fiesta de
que nunca el valor de mirar de frente a la verdad y la Encarnación», «Día de la Vida», nos despedi-
de llamar a las cosas por su nombre, sin ceder a mos, ofreciéndoles nuestra bendición y nuestras
compromisos de conveniencia o a la tentación de plegarias más fervorosas a la Santísima Virgen
autoengaño. A este propósito resuena categórico el María, Madre del Hijo del Dios Altísimo, para que
reproche del Profeta: ‘ ¡Ay, de los que llaman al mal Ella, que, al llevar en su seno con gran respeto y
bien, y al bien mal!; que dan oscuridad por luz, y luz ternura a su Hijo Jesucristo durante todo su emba-
por oscuridad’ (Is 5, 20)».15 Por todo ello, quere- razo, nos deja así una sólida y perenne enseñanza,
mos decir claramente que la «píldora de emergen- nos alcance a todos con su eficaz intercesión, el don
cia» es clara y gravemente inmoral; no permitamos de sabiduría y de fortaleza para que sepamos juntos,
que se nos engañe con sofismas y falsos razona- hombres y mujeres, acoger y defender valiente y
mientos. eficazmente la vida humana en todas sus etapas, y
circunstancias, desde la concepción hasta la muer-
22. Finalmente, hacemos un llamado a nuestros
te, sin descuidar ninguna de sus dimensiones: La
sacerdotes, a los consagrados y miembros de socie-
vida física, la vida moral y espiritual y la vida de
dades de vida apostólica, a los laicos apostólicos y
gracia en la que todos estamos invitados a partici-
a todos los bautizados a dejarse iluminar por el
par.
Evangelio de la Vida, a enseñar sobre todo con el
testimonio de la propia vida que la anticoncepción Guadalajara, Jalisco,
y el aborto son graves pecados que matan en noso- 25 de marzo de 2004,
tros la Gracia de Dios; son un atentado contra el
Quinto y Sexto Mandamientos de la Ley de Dios y “Día de la Vida”

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Emmo. Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Mons. Gilberto Valbuena Sánchez
Arzobispo Metropolitano de Guadalajara Obispo de Colima

Mons. Ramón Godínez Flores Mons. Fernando Mario Chávez Ruvalcaba

Obispo de Aguascalientes Obispo de Zacatecas

Mons. Braulio Rafael León Villegas Mons. Miguel Romano Gómez

Obispo de Ciudad Guzmán Obispo Auxiliar de Guadalajara

Mons. José Antonio Pérez Sánchez O.F.M. Mons. José Trinidad González Rodríguez
Obispo Prelado de El Nayar Obispo Auxiliar de Guadalajara

Mons. Alfonso Humberto Robles Cota Mons. Rafael Martínez Sáinz

Obispo de Tepic Obispo Auxiliar de Guadalajara

Mons. Javier Navarro Rodríguez Mons. José María De la Torre Martín

Obispo de San Juan de los Lagos Obispo Auxiliar de Guadalajara

Mons. Heliodoro Michel Peña

Administrador Diocesano de Autlán

1. Las citas han sido tomadas de la Biblia de Jerusalén.

2. JUAN PABLO II, Carta Encíclica Evangelium vitae, n. 6
3. JUAN PABLO II, Exhortación Apostólica Familiaris consortio, n. 11.
4. JUAN PABLO II, Carta Encíclica Evangelium vitae, n. 2
5. Diario Oficial de la Federación, Modificación de la Norma Oficial Mexicana NOM-005-SSA2-1993 de
los servicios de planificación familiar, 21 de enero de 2004.
6. Cfr. Tesis jurisprudencial P./J. 14/2002 de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en Semanario
Judicial de la Federación y su Gaceta, Tomo XV, Febrero de 2002, p. 588.
7. JUAN PABLO II, Defender y proteger siempre la vida, Mensaje del Angelus, Vaticano, 1 febrero, 2004.
8. Vaticano II, Mensajes del Concilio a toda la Humanidad, 7 de diciembre de 1965, Documentos
Completos, Ed. San Pablo, Santafe de Bogotá, 1995, pp. 453-45.
9. Congregación para la Doctrina de la Fe, Inst. Donum vitae, sobre el respeto de la vida humana naciente
y la dignidad de la procreación (22 febrero 1987), I, 1: AAS 80 (1988), 76.
10. JUAN PABLO II, Carta Encíclica Evangelium vitae, n. 61.
11. Congregación para la Doctrina de la Fe, Inst. Donum vitae, sobre el respeto de la vida humana naciente
y la dignidad de la procreación (22 febrero 1987), I, 1: AAS 80 (1988), 79.
12. JUAN PABLO II, Carta Encíclica Evangelium vitae, n. 60.
13. JUAN PABLO II, Homilía en la Santa Misa celebrada en el Autódromo Hnos. Rodríguez, Ciudad de
México, 24 de enero de 1999.
14. JUAN PABLO II, Carta Encíclica Evangelium vitae, n. 95.
15. Ídem, n. 58.

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CUMPLEAÑOS
1 Mayo 1964 .......... SR. CURA JOSE LUIS FRANCO GONZALEZ
2 Mayo 1943 .......... SR. PBRO. FELIPE DE LA TORRE HERNANDEZ
1944 .......... SR. PBRO. LUIS GARCIA LEON
3 Mayo 1969 .......... SR. PBRO. JUAN FRANCISCO GARCIA FLORES
4 Mayo 1950 .......... SR. PBRO. J. JESUS GUTIERREZ JIMENEZ
5 Mayo 1962 .......... SR. PBRO. PASCUAL AVELAR MARQUEZ
6 Mayo 1976 .......... SR. PBRO. MIGUEL AGUSTIN GAITAN CHICO
7 Mayo 1966 .......... SR. PBRO. JOSE DE JESUS CRUZ NUÑEZ
8 Mayo 1967 .......... SR. PBRO. RAFAEL DOMINGUEZ GARCIA
9 Mayo 1923 .......... SR. CANGO. MIGUEL RAMOS DOMINGUEZ
11 Mayo 1922 .......... SR. PBRO. J. GUADALUPE ALMARAZ CAMARENA
13 Mayo 1964 .......... SR. CURA ROBERTO LIZARDE JIMENEZ
15 Mayo 1954 .......... SR. PBRO. RAUDEL MUÑOZ RUIZ
16 Mayo 1923 .......... SR. PBRO. AGUSTIN SORIA DELGADO
1952 .......... SR. CURA ANDRES GONZALEZ GONZALEZ (Jalos)
17 Mayo 1949 .......... SR. CURA JUAN FRANCISCO NAVARRO GUTIERREZ
19 Mayo 1947 .......... SR. CURA JOSE LUIS ACEVES GONZALEZ
1954 .......... SR. CURA MIGUEL MAGAÑA LOPEZ
1966 .......... SR. PBRO. JOSE RAMON FLORES CONTRERAS
21 Mayo 1962 .......... SR. CURA MIGUEL FRANCO GONZALEZ
22 Mayo 1929 .......... SR. PBRO. ROMAN PEREZ PEREZ
1955 .......... SR. CURA CECILIO ESPARZA LEDEZMA
23 Mayo 1968 .......... SR. PBRO. JOSE ROSARIO JIMENEZ ORTEGA
24 Mayo 1956 .......... SR. PBRO. ARTURO MUÑOZ ORTIZ
1975 .......... SR. PBRO. JOSE LUIS GARCIA FRANCO
25 Mayo 1966 .......... SR. CURA GERARDO DIAZ VAZQUEZ
27 Mayo 1964 .......... SR. PBRO. LUIS CARLOS GARCIA REA
28 Mayo 1934 .......... SR. PBRO. RAMON MAGAÑA PEREZ
1972 .......... SR. PBRO. JUAN JOSE CASTELLANOS JIMENEZ
29 Mayo 1946 .......... SR. PBRO. MAXIMINO RODRIGUEZ MARQUEZ

ANIVERSARIOS DE ORDENACION
1 Mayo 1993 .......... SR. PBRO. GREGORIO MARTINEZ GOMEZ
1993 .......... SR. CURA JUAN MANUEL LOZANO HERNANDEZ
1993 .......... SR. PBRO. LUIS DAVID GARCIA GONZALEZ
1993 .......... SR. CURA VICTOR LIZARDE RODRIGUEZ
1993 .......... SR. CURA GUILLERMO HUERTA MURO
1993 .......... SR. PBRO. GONZALO OLIVA HERNANDEZ
1993 .......... SR. CURA JOSE LUIS FRANCO GONZALEZ
1993 .......... SR. PBRO. RAFAEL DOMINGUEZ GARCIA
1993 .......... SR. CURA GERARDO DIAZ VAZQUEZ
1993 .......... SR. PBRO. EFREN TORRES GONZALEZ
1993 .......... SR. CURA ADOLFO CABRERA HERNANDEZ
1993 .......... SR. PBRO. RUBEN SEPULVEDA CABRERA
1993 .......... SR. PBRO. JOSE LUIS ALDANA WARIO
1993 .......... SR. PBRO. JOSE LUIS GONZALEZ MURO
1993 .......... SR. CURA VICTORIANO VILLASEÑOR JIMENEZ

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1993 .......... SR. PBRO. RODRIGO RAMIREZ MACIAS

1993 .......... SR. CURA J. JESUS VAZQUEZ AGUIRRE
1993 .......... SR. CURA FRANCISCO JAVIER GONZALEZ GONZALEZ
2001 .......... SR. PBRO. PASCUAL GONZALEZ HERNANDEZ
2 Mayo 1987 .......... SR. CURA GERARDO OROZCO ALCALA
1998 .......... SR. PBRO. ARTURO ASCENCIO RAMIREZ
1998 .......... SR. PBRO. JUAN ANGULO FONSECA
1998 .......... SR. PBRO. HECTOR ENRIQUE HERNANDEZ DIAZ
1998 .......... SR. PBRO. SALVADOR MARTIN GONZALEZ
1998 .......... SR. PBRO. JAIME ANTONIO GUTIERREZ MUÑOZ
1998 .......... SR. PBRO. LUIS ENRIQUE SOTELO BARRERA
1998 .......... SR. PBRO. JOSE ROSARIO JIMENEZ ORTEGA
1998 .......... SR. PBRO. FERNANDO MUÑOZ AGUILAR
1998 .......... SR. PBRO. JOSE GAMALIEL REYES MENDOZA
1998 .......... SR. PBRO. ALVARO LOMELI PULIDO
1998 .......... SR. PBRO. MIGUEL ANGEL PEREZ LOZANO
1998 .......... SR. PBRO. JUAN FRANCISCO SANCHEZ ORTEGA
1998 .......... SR. PBRO. AURELIO GARCIA GARCIA
1998 .......... SR. PBRO. ARTURO PADILLA HERNANDEZ
1998 .......... SR. PBRO. PEDRO MARTIN MARTIN
1998 .......... SR. CURA JOSE JAIME SALAZAR GOMEZ
4 Mayo 1985 .......... SR. CURA CRISTOBAL ASCENCIO GARCIA
1985 .......... SR. CURA PRIMITIVO OLVERA BANDA
1985 .......... SR. PBRO. MOISES NAVARRO YEPEZ
5 Mayo 1984 .......... SR. CURA JAIME JIMENEZ MENA
1984 .......... SR. CURA ALFONSO PEREZ MAGAÑA
1984 .......... SR. PBRO. JUAN MANUEL JIMENEZ OROZCO
1984 .......... SR. PBRO. J. JESUS MURILLO ROJAS
1984 .......... SR. CURA MIGUEL MAGAÑA LOPEZ
1984 .......... SR. CURA CECILIO ESPARZA LEDEZMA
1984 .......... SR. PBRO. PEDRO TEJEDA ALVAREZ
1984 .......... SR. PBRO. JOSE LUIS SALAS JIMENEZ
1984 .......... SR. PBRO. J. GUADALUPE MUÑOZ PORRAS
1984 .......... SR. CURA CARLOS DE LA TORRE MARTINEZ
1984 .......... SR. CURA JOSE MARIA GARCIA ARRAÑAGA
2001 .......... SR. PBRO. JUAN JOSE CASTELLANOS JIMENEZ
2001 .......... SR. PBRO. APOLONIO RAMIREZ TORRES
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6 Mayo 1995 .......... SR. PBRO. SERGIO GUTIERREZ VAZQUEZ
1995 .......... SR. PBRO. JOSE DE JESUS CRUZ NUÑEZ
1995 .......... SR. CURA J. TRINIDAD LOMELI DUEÑAS
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1995 .......... SR. CURA JOSE DE JESUS LOMELI GUTIERREZ
1995 .......... SR. PBRO. JOSE ANTONIO VAZQUEZ MONTAÑO
1995 .......... SR. PBRO. MIGUEL ANGEL AGUIÑAGA ONTIVEROS
1995 .......... SR. CURA ELIAZER LARA RUIZ
1995 .......... SR. PBRO. FRANCISCO JAVIER PADILLA DE ANDA
8 Mayo 2001 .......... SR. PBRO. ALFREDO TOSTADO FRANCO
9 Mayo 1990 .......... SR. PBRO. JUAN MANUEL RAMIREZ LOPEZ
1990 .......... SR. CURA JUAN DE DIOS MONTAÑO DIAZ
1990 .......... SR. CURA J. GUADALUPE GOMEZ NUÑEZ
1990 .......... SR. PBRO. J. JESUS RUVALCABA GOMEZ
1990 .......... SR. CURA ERNESTO GONZALEZ DAVALOS
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1990 .......... SR. CURA FRANCISCO PLASCENCIA VALLEJO

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1992 .......... SR. PBRO. J. JESUS ROCHA RAMOS

1992 .......... SR. CURA ROBERTO LIZARDE JIMENEZ
1992 .......... SR. PBRO. LUIS CARLOS GARCIA REA
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11 Mayo 2001 .......... SR. PBRO. JOSE ALEJANDRO RODRIGUEZ ZARATE
12 Mayo 2001 .......... SR. PBRO. FRANCISCO RODRIGUEZ SOTELO
13 Mayo 2000 .......... SR. PBRO. MAURICIO CABRERA SALAS
2000 .......... SR. PBRO. GUSTAVO GARCIA HERNANDEZ
13 Mayo 2000 .......... SR. PBRO. JOSE GUSTAVO RODRIGUEZ GARCIA
2000 .......... SR. PBRO. JOSE ROBERTO MELENDEZ FERNANDEZ
2000 .......... SR. PBRO. ENRIQUE GOMEZ ULLOA
2000 .......... SR. PBRO. JUAN MEDINA CAMPOS
2000 .......... SR. PBRO. RAFAEL SANCHEZ CANO
2000 .......... SR. PBRO. FRANCISCO LEDEZMA GONZALEZ
2000 .......... SR. PBRO. FRANCISCO JAVIER CRUZ RAMIREZ
2000 .......... SR. PBRO. LUIS FELIPE DE LA TORRE BARBA
16 Mayo 1970 .......... SR. CURA JOSE HUGO OROZCO SANTOYO
2001 .......... SR. PBRO. SERGIO SERRANO MAGDALENO
18 Mayo 2002 .......... SR. PBRO. HORACIO MARTINEZ FRANCO
21 Mayo 1988 .......... SR. CURA ENRIQUE VAZQUEZ RUIZ
1988 .......... SR. CURA FELIPE DE JESUS FONSECA HERNANDEZ
1988 .......... SR. PBRO. ADALBERTO VAZQUEZ RUIZ
1988 .......... SR. PBRO. IRENEO GUTIERREZ LIMON
1988 .......... SR. PBRO. MIGUEL DOMINGUEZ GARCIA
1988 .......... SR. PBRO. J. JESUS MENA DELGADILLO
1988 .......... SR. CURA LUIS HUMBERTO VARGAS ARAMBULA
22 Mayo 2003 .......... SR. PBRO. LIBORIO LOPEZ QUEZADA
2003 .......... SR. PBRO. JUAN JOSE FLORES HERNANDEZ
23 Mayo 2001 .......... SR. PBRO. RAFAEL GONZALEZ LOZA
24 Mayo 2002 .......... SR. PBRO. JOSE MANUEL CEDILLO MACIAS
25 Mayo 2002 .......... SR. PBRO. ERNESTO LOMELI GOMEZ
29 Mayo 2001 .......... SR. PBRO. JOSE SERGIO ORTIZ BERMEJO
2003 .......... SR. PBRO. EDUARDO GONZALEZ VAZQUEZ
2003 .......... SR. PBRO. MIGUEL AGUSTIN GAITAN CHICO
2003 .......... SR. DIACONO JORGE LUIS ALDANA RUIZ ESPARZA
2003 .......... SR. PBRO. DIONICIO ALBERTO BALLEZA GARCIA
2003 .......... SR. DIACONO CARLOS GERARDO GONZALEZ REYES
31 Mayo 1997 .......... SR. PBRO. CARLOS EDUARDO VILLASANO ZUÑIGA
2001 .......... SR. PBRO. JOSE DE JESUS FLORES ACEVES

ANIVERSARIOS DE DEFUNCION
1 Mayo 1993 .......... SR. PBRO. MANUEL CEDEÑO EUGENIO
3 Mayo 1988 .......... SR. CANGO. CRISPINIANO JÁUREGUI GÓMEZ
1997 .......... SR. PBRO. JAVIER GARCÍA NAVARRO
4 Mayo 1992 .......... SR. CURA JUAN DELGADO
8 Mayo 1980 .......... SR. CURA QUIRINO BOTELLO
11 Mayo 1975 .......... SR. CANGO. JULIÁN HERNÁNDEZ CUEVAS
17 Mayo 1994 .......... SR. PBRO. NAZARIO VÁZQUEZ VÁZQUEZ
27 Mayo 1988 .......... SR. CURA J. JESÚS ORIGEL VILLALPANDO
29 Mayo 1973 .......... SR. PBRO. LUIS PÉREZ ALONSO
31 Mayo 1986 .......... SR. CURA SANTIAGO ULLOA
1973 .......... SR. PBRO. FRANCISCO BORROEL AGUAYO

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 AGENDA DE MAYO 2004
S. 1 .... Reunión del equipo, San Miguel el Alto, 11:00 am. Vicaría de laicos.
.... Reunión del consejo de PAJ. Jalostotitlán. Parroquia Cuerpo y Sangre
de Cristo. 10:00 am. PAJ.

D. 2 .... Jornada de oración por las vocaciones. Vocaciones.

Ma. 4 .... Reunión del Equipo Diocesano de Pastoral. San Juan (Tercera Orden).
11:00 a.m.
04-07 .... Encuentro generacional de 30 años en adelante. Casa Juan Pablo II.
EDPIP.
S. 8 .... Ordenaciones Diaconales. Seminario Mayor. 11:00 Hrs. Seminario.
.... Elaboración del proyecto del curso de verano. Santa Ana. 10:30 a.m.
Agentes.
.... Reunión del equipo de Familia. San Julián. 10:30 a.m.

V. 14 .... Vigilia de aniversario de la Adoración Nocturna. Seminario.

S. 15 .... Retiro de GAMs. Ojo de Agua, 11:00 a.m.

1 6 .... Congreso vocacional. Casa Juan Pablo II.

L. 17 .... Reunión de los Consejos Decanales.
Mi. 19 .... PEREGRINACIÓN AL TEPEYAC. Liturgia.
J. 20 - 22 .. Reunión Ordinaria del Consejo Diocesano de Pastoral. Casa Juan
Pablo II. Inicia a las 4:40 p.m.
S. 22 .... Tope para inscribirse al congreso Eucarístico.

D. 23 .... Encuentro-convivencia Misiones. Jalostotitlán, 10: 00 a.m.

.... Convivencia. Santa Ana de Guadalupe. 9:30 a.m. Religiosas.
.... Jornada juvenil Eucarística. Casa Juan Pablo II. 9:30 a.m.
L. 24-26 .... Curso de actualización para párrocos, cuasi-párrocos y vicarios fijos.
Casa Juan Pablo II.
Ma. 25 .... San Cristóbal Magallanes y compañeros mártires.
S. 29 .... Convivencia del equipo diocesano de evangelización y catequesis.
Santa Ana. 10:30 a.m.
.... Reunión del equipo de Vicaría de laicos. San Miguel el Alto, 11:00 a.m.

D. 30 .... Pentecostés.
30-06 junio.Témporas de verano. Liturgia.