1) Selecione y explique una nota distintiva de la Iglesia y una de las imágenes de la Iglesia

Las notas de la Iglesia son: La Unidad, la Catolicidad, la Santidad y la Apostolicidad

❖ Unidad: siendo la Iglesia una obra de Dios en los hombres y no sólo una obra humana, la
razón fundamental de su unidad es Dios. La Iglesia es una y única porque Dios es uno y único.
Por este motivo, elige a un solo pueblo y establece con él una alianza. Los tres elementos que
constituyen esta unidad son: la fe (las creencias), el culto (las celebraciones litúrgicas) y la unidad
social (la comunidad de fieles).

Imágenes de la Iglesia: -La Iglesia es el Pueblo de Dios; La Iglesia es el Cuerpo místico de

Cristo; La Iglesia es el Sacramento universal de salvación

La imagen de la Iglesia como el cuerpo de Cristo ocupa una posición central. Se utiliza con
frecuencia haciendo alusión a aquellos que, por el Bautismo, su fe y su Confesión pertenecen a
Jesucristo. En Romanos 12,4-5 los creyentes son calificados de “miembros" del cuerpo de Cristo,
que es uno. De esa manera se vuelve sobre una idea, que entonces era corriente, de que el Estado
se entendía como un cuerpo orgánico y los individuos como sus miembros. Los dones de los
miembros de la comunidad son diferentes, también las funciones. Todos, no obstante, están
relacionados entre ellos y se sirven unos a otros. La Iglesia, por lo tanto, es un organismo en el que
todos dependen unos de otros.

2) Explique qué es la gracia, por qué el hombre no puede merecerla y los efectos que produce
en el hombre

La gracia es un don gratuito de Dios, por el que nos hace partícipes de su vida trinitaria y capaces
de obrar por amor a Él. Se le llama gracia habitual, santificante o deificante, porque nos santifica y
nos diviniza. Al misterio de lo sobrenatural en Teología se lo denomina: Gracia
La gracia es un Don Divino, que establece en mi alma una nueva relación con Dios. Solo Él es
capaz de concedernos esta comunicación con el hombre en pecado. Es un Don sobrenatural
porque es la vida misma de Dios por medio del Bautismo y se pierde cada vez que comete un
pecado grave. La gracia depende enteramente de la iniciativa gratuita de Dios y supera la
capacidad de la inteligencia y de las fuerzas del hombre.
El hombre no puede actuar rectamente si no es asistido o ayudado por Dios.
La gracia es necesaria para el hombre ya que sin ella es imposible alcanzar la Vida Eterna, la
salvación de las personas, para evitar caer en el pecado, también para poder hacer actos de valor
sobrenaturales (conocidos como mérito) y para poder ser semejante a Dios.

La Gracia no se puede merecer porque es algo sobrenatural al hombre ¿Qué significa esto?
Que por naturaleza no somos hijos de Dios, que por nuestros propios medios no podemos llegar
al cielo y vivir la vida eterna. Que no podemos participar (estar en comunión) con la naturaleza
divina con nuestras obras. Todo eso excede las capacidades humanas y sólo por una ayuda
divina podemos lograrlo. La gracia es un don de Dios que nos permite obrar de una manera
sobrenatural, es decir producir actos buenos que me hacen merecer el reino de los cielos.
Si no tuviera la gracia, pero fuera bueno, no es suficiente para lograr el reino, aunque la bondad
natural es la que me predispone a la vida de la gracia.
La gracia no se merece por hacer, sino que es un regalo y donación de Dios que merecemos por
la muerte de Cristo. La Gracia nos ayuda a ser buenos, evitar el mal, tener fe en Dios y salvarnos.
1
Los efectos de la gracia:
• La Justificación: es la obra más excelente del amor de Dios. Es la acción misericordiosa y
gratuita de Dios, que borra nuestros pecados.
Según el texto de la cátedra (Ramos) dice que la Justificación tiene dos sentidos:
-De Dios al hombre en tanto que por Cristo fueron perdonados los pecados
-Del hombre a Dios porque en razón de justicia el hombre debe devolver a Dios los bienes que
nos da cumpliendo con su voluntad.
• El Mérito: Nadie puede hacer actos para ganarse el Cielo, está fuera de nuestro alcance. Sin
embargo, los actos buenos realizados estando en Gracia cuentan para nuestra salvación no por
nuestros méritos sino por los méritos de Cristo que entregó su vida para salvarnos.

3) Explique el fundamento teológico de la dignidad humana y explique las 2 dimensiones

que constituyen la naturaleza humana

“El hombre no puede ser usado como una cosa” porque según el fundamento teológico de la
dignidad humana que conocemos por Revelación divina: el hombre fue creado a imagen y
semejanza de Dios. Esto significa que Dios lo hizo persona humana, social por naturaleza y con
un alma espiritual.
El fundamento filosófico de la dignidad humana es algo que se puede conocer por medio de la
razón: el hombre es persona
La Iglesia afirma: “todo atropello a la dignidad del hombre es un atropello al mismo Dios, de quien
es imagen” (Puebla nº 302).
“Cristo, [...] en la misma revelación del misterio del Padre y de su amor, manifiesta plenamente el
hombre al propio hombre y le descubre la grandeza de su vocación” (Gs 22, 1).
El hombre fue creado para relacionarse con Dios. Esta relación forma parte de su naturaleza. La
misión del hombre consiste en dar culto a Dios.

Dimensiones de la naturaleza humana

La naturaleza en el hombre comprende las dos dimensiones: la espiritual (alma) y la corporal
(cuerpo).
El alma (psyché) es siempre una vida ligada a un cuerpo; así por ejemplo, en la expresión:
"Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí y por la Buena
Noticia, la salvará" (Mc 8, 35)
El otro concepto que completa la naturaleza humana, resaltando su unidad, es el de cuerpo. Por
eso, Jesús dice: “No teman a los que mata al cuerpo, pero no pueden matar al alma. Teman más
bien a los que pueden arrojar el alma y el cuerpo a la gehena (infierno) (Mt 10, 28). Con esta
expresión, el Señor muestra la unidad de cuerpo y alma más allá de la Vida eterna.

2
4) Defina qué es el pecado e indique contra qué atenta y las dos dimensiones de todo
pecado. Ejemplifique un pecado que se pueda cometer dentro del ámbito profesional en el
que se está capacitado.

Hay diferentes tipos de males: el mal físico y el mal moral. En Teología llamamos “pecado” al
mal moral.
El pecado se define como un pensamiento, palabra u obra contrarios a la Ley de Dios.
Es la incapacidad del hombre de amar a los demás y a Dios, más que a sí mismo
El pecado produce un desorden interior, destruye la relación con Dios, destruye la relación
entre los hombres, es un acto contrario a la ley de Dios.
Cuando el hombre comete un pecado pierde la dignidad. El desorden interior que se produce a
causa del pecado impide la felicidad en el hombre, lo aleja de su fin último y le impide realizarse,
perfeccionarse ser verdaderamente feliz.
Un pecado puede ser venial o mortal según su gravedad
Pecado venial: cuando la falta es leve y no constituye una ofensa grave a Dios.
Pecado mortal: cuando existe ofensa grave, porque hay un bien superior que se deja de lado,
como, por ejemplo, los pecados contra la vida ajena (aborto-eutanasia) o las injusticias por las
que se causa un grave daño a otros.
Pecar va en contra de Dios, de la razón y de nosotros mismos. Pecamos porque omitimos o
accionamos de manera contraria contra lo que dicen los 10 mandamientos, genera alejamiento de
Dios e incumple las enseñanzas de la Iglesia relacionadas a la moral.
El pecado atenta contra Dios: porque desobedece las leyes que encaminan al hombre hacia su
bien.
El pecado atenta contra la razón: porque es irracional, es autodestructivo, por un bien menor se
desprecia un bien mayor
El pecado atenta contra la naturaleza: porque en apariencia parecería que hace más libre, pero
en realidad le impide al hombre perfeccionarse.
Por ejemplo, un pecado que podemos cometer dentro del ámbito laboral como responsables del
área de Higiene y Seguridad de una empresa es brindar información falsa a un colega que esté
haciendo su tesis de la Licenciatura en Seguridad e Higiene, que, si realiza bien la tesis y obtiene
el título, podría poner en juego mi estabilidad laboral.
Tipo de pecado hacia la persona: Pecado venial: mentiras y engaño
La dimensión vertical del pecado consiste en desobedecer a Dios, ser supremo, perfecto y
todopoderoso.
La dimensión horizontal del pecado consiste en el daño que provoca el pecado personal a
otras personas.
Un pecado que podemos cometer dentro del ámbito laboral como responsables del área de
Higiene y Seguridad de una empresa es brindar información falsa a un colega que esté haciendo
su tesis de la Licenciatura en Seguridad e Higiene, que, si realiza bien la tesis y obtiene el título,
podría poner en juego mi estabilidad laboral.
Tipo de pecado hacia la persona: Pecado venial: mentiras y engaño.

3
Verdaderas

1) las verdades que se deben buscar en la Biblia son las verdades salvíficas. Verdadero

2) El Magisterio de la Iglesia tiene la misión dada por Cristo de custodiar, interpretar y enseñar la
revelación divina. Verdadero

3) Jesús salva al hombre mediante su pasión, muerte y resurrección. Verdadero

Falsas

1) La Biblia fue escrita porque algunos hombres se inspiraron en Dios. Falso

Dios quien se sirvió de unos hombres elegidos a modo de instrumentos que sólo escribían lo que
Dios les inspiraba
La Biblia tiene dos tipos de autores: Autor principal: Dios
Autor instrumental: Los hagiógrafos, es decir, los hombres que eligió Dios y fueron inspirados por
el Espíritu Santo.

2) La Biblia no está escrita en un lenguaje que es producto del intelecto humano porque es
Palabra de Dios. Falso

La Escritura es verdaderamente Palabra de Dios, pero expresada en un lenguaje que es auténtico

producto del intelecto humano, como si dos artistas, Dios y hombre, hubieran producido los libros
sagrados.
Dios utiliza nuestro propio lenguaje, haciéndose ver y comprender desde la historia y las palabras,
forjando una amistad con nosotros.
El lenguaje humano ha sido el vehículo que Dios ha empleado para hablar con el hombre, para
que el hombre le pueda entender. Dios obró sobre ellos los movió con su influjo sobrenatural para
que escribieran todo lo que Él quería revelar.

3) La Iglesia fue fundada por los Apóstoles. Falso

La Iglesia fue fundada por Cristo.

4) Jesús deja de ser Dios para convertirse en hombre. Falso

Jesús no deja de ser Dios para convertirse en hombre, Jesús es verdadero Dios y verdadero
hombre.

5) Jesús es sólo una persona humana. Falso

Jesús es Dios Hijo hecho hombre es decir es la segunda persona de la Trinidad,
persona divina (no es una persona humana)

4
5)¿Por qué Dios permite el mal en el mundo?
Dios permite el mal en el mundo porque:
-Es todopoderoso y puede transformar el mal en bien cuando Él lo decida con su infinita
sabiduría.
-Respeta la libertad humana, no violenta al hombre para que haga lo que debe. Sería una
contradicción que Dios le quitará la libertad al hombre que Él mismo le dio al crearlo con una
naturaleza determinada.

6)Brinde un ejemplo relacionado con el ámbito laboral de un especialista de Higiene y

Seguridad en el Trabajo en el que se trate a la persona humana como una cosa.

Ejemplo:
En una obra en construcción el arquitecto a cargo de la misma quiere acelerar una demolición
ahorrando dinero no comprando los elementos de protección personal para los albañiles y
haciendo que trabajen sin descanso. A su vez dando indicaciones a los técnicos en seguridad e
higiene para que aceleren el trabajo sin tener en cuenta la seguridad de los trabajadores.
Como profesionales en higiene y Seguridad en el trabajo debemos proteger la vida y la integridad
de los trabajadores utilizando elementos de protección personal acordes a cada puesto de
acuerdo a las normas de seguridad vigentes (ISO, IRAM, etc.)

7) ¿Cuál es el lugar del hombre en el mundo?

El hombre ocupa un lugar intermedio (nexo) entre el mundo espiritual y el mundo material porque
tiene algo en común con cada uno de ellos.
El lugar del hombre en el mundo es el de “dominador de lo creado” como creatura de Dios, con
alma, capaz de comunicarse con Dios, poseedor de inteligencia y razonamiento, tal como lo
expresa al Biblia, Dios lo crea y el da poder por sobre todo lo creado. El lugar del hombre se ubica
por sobre el resto de las creaturas de Dios.

8) ¿Cuál podría ser el aporte del profesional especialista en Higiene y Seguridad en el

Trabajo para que se respete la dignidad de la persona humana?

Como profesional en higiene y Seguridad en el trabajo debemos proteger la vida y la integridad de

los trabajadores cuidando la seguridad del trabajo para que los trabajadores tengan un trabajo
decente con condiciones dignas de trabajo, utilizando elementos de protección personal acordes
a cada puesto de acuerdo a las normas de seguridad vigentes (ISO, IRAM, etc.) y no utilizar
elementos de seguridad no homologados lo que pondría en riesgo la seguridad de los
trabajadores.

5
9) La realidad de la Iglesia se explica a partir de tres imágenes o conceptos. Indique en el
espacio en blanco con cuál de ellas se relaciona cada uno de los siguientes enunciados

Los cristianos son los diferentes miembros Cuerpo místico de Cristo

del cuerpo cuya cabeza es Cristo

La Iglesia es un signo visible de la salvación La Iglesia Sacramento Universal de

que Dios ofrece a todos los hombres. Salvación

Todos los bautizados forman parte de la Cuerpo Místico de Cristo

Iglesia y cada uno tiene una función
específica, así como cada miembro del
cuerpo humano cumple su función.

Dios quiso salvar al hombre en comunidad, Pueblo de Dios

no en forma aislada.

10) ¿Para qué se revela Dios a los hombres? ¿Qué es la inspiración divina y qué efectos
produce en la Biblia?

Dios se revela para darnos a conocer el misterio de su voluntad: que por Cristo y con el Espíritu
Santo, los hombres lleguemos al Padre
La expresión “inspiración divina” alude a la especial influencia de Dios sobre los autores humanos
de la Biblia.
Efectos de la Inspiración
El efecto principal de la inspiración es la Biblia misma, como objeto. Sin embargo, podemos
distinguir diferentes aspectos: Revelación, unidad, integridad y sacramentalidad
a) Revelación: la inspiración hace que la Biblia en su conjunto sea Revelación (no sólo ella, no
olvidemos la Tradición). Es Dios quien se revela en la Biblia hablando al hombre.
b) Unidad: aunque materialmente (humanamente) parece una antología de textos, a la luz de la
Fe, es un solo libro que tiene una sola fuente de origen: Dios. Por lo tanto, los estudios que se
realizan de la Biblia deben considerar seriamente esta unidad.
c) Integridad: significa que Dios ha logrado alcanzar en la Biblia lo que pretendía perfectamente.
A pesar de las limitaciones y defectos aportados por los autores humanos, Dios ha logrado dar la
imagen exacta de sí mismo y de Cristo que quería transmitir.
d) Sacramentalidad: la Biblia ofrece un signo visible de Dios, que es invisible. Rezar con ella nos
permite encontrarnos con Cristo a través de las palabras que leemos. Por ejemplo, ese modo de
oración se llama “Lectio Divina”.

6
11) ¿Para qué se revela Dios a los hombres? ¿Qué función cumple el Magisterio de la
Iglesia con respecto a la revelación divina?

Dios se revela para darnos a conocer el misterio de su voluntad: que por Cristo y con el Espíritu
Santo, los hombres lleguemos al Padre.
El Magisterio de la Iglesia está formado por el Papa y los Obispos, unidos a él. Tiene la misión de
interpretar, custodiar y enseñar la Revelación Divina. Este Magisterio existe por voluntad divina y
cuenta con la asistencia especial del Espíritu Santo (es decir, por Dios) cuando enseña
oficialmente en materias de moral y fe para que los fieles no cometan errores.

12) ¿Cuáles son las notas distintivas de la Iglesia? Seleccione dos y desarróllelas. ¿Cuál
es la misión de la Iglesia?

Las notas de la Iglesia son: La Unidad, la Catolicidad, la Santidad y la Apostolicidad

❖ Unidad: siendo la Iglesia una obra de Dios en los hombres y no sólo una obra humana, la
razón fundamental de su unidad es Dios. La Iglesia es una y única porque Dios es uno y único.
Por este motivo, elige a un solo pueblo y establece con él una alianza. Los tres elementos que
constituyen esta unidad son: la fe (las creencias), el culto (las celebraciones
litúrgicas) y la unidad social (la comunidad de fieles).

❖ Santidad: la Iglesia es santa, porque su Fundador (Cristo) es santo y en ella hay cosas que
santifican (sacramentos, Palabra, etc.) y personas santas. Además, está vivificada y guiada por el
Espíritu Santo. Es comunión de los santos, es decir, de aquellos que ya están en la gloria con los
que todavía están en la tierra, mediante la comunicación de bienes espirituales. Cuando decimos
que la Iglesia es santa, no queremos afirmar que los cristianos sean todos perfectos y santos,
pero sí que es posible hallar algunos en ella y, por tanto, acercarse a la santidad (Cf. Sayés 1999:
283-290). La santificación de los creyentes se realiza, principalmente, a través de los
sacramentos, pues por medio de ellos, se ponen en contacto directo con la Vida sobrenatural,
santificándose.

❖Catolicidad: “católico” significa `totalidad´ y, aplicado a la Iglesia, significa que la verdadera,

auténtica y universal Iglesia es la de Cristo. Todos los hombres son admitidos en el seno de esta
Iglesia católica sin importar su origen, su cultura o su nacionalidad. Por eso, es también católica
en virtud de la universalidad de la naturaleza humana y de la noción de totalidad que supone el
cosmos redimido a través de la Redención del hombre. Por tanto, esta universalidad significa que:
-se extiende por todo el mundo;
-las Iglesias locales están en comunión con la Iglesia universal;
-posee el depósito de la verdadera Doctrina;
-Cristo vino a salvar a todos los hombres y porque, a partir de Él, la salvación no está ligada
a una raza ni a una nación, sino que se dirige a todos;
-tiene la plenitud de la Vida sobrenatural que es Cristo mismo;
-la fe cristiana está dirigida a todos los hombres;
-anuncia la totalidad de la Verdad religiosa, es decir, al verdadero Dios.

7
❖Apostolicidad: Desde el inicio, la Iglesia tiene conciencia clara de lo que significan los
apóstoles en su constitución. Aquellos discípulos de Cristo resultan muy importantes para la
Iglesia no sólo por haber sido los primeros en seguirlo, sino porque son la garantía y la norma de
la verdadera Iglesia de Cristo. Los sucesores de los apóstoles son los obispos, que son los jefes
de las Iglesias locales, y actúan en unidad de misión junto al Papa (Obispo de Roma y jefe de la
Iglesia). El hecho de que la Iglesia sea apostólica remite concretamente a la sucesión apostólica:
la consagración de un obispo hoy puede remontarse en la historia hasta aquellos apóstoles.
Pero no es el único sentido de la apostolicidad, puesto que se trata no sólo de asegurar un culto
válido, sino, además, de asegurar también la unidad de fe; es un signo de pertenencia a la misma
Iglesia conservar la doctrina que aquellos apóstoles comenzaron a enseñar. Se trata, entonces,
de una fidelidad también a la tradición o a la enseñanza de los apóstoles. Esto es lo que el obispo
de una diócesis garantiza hoy por su comunión con la Iglesia de Roma (el Papa). La Iglesia
Católica tiene una estructura jerárquica que no fue instituida por la voluntad humana, sino por la
decisión del mismo Cristo, quien quiso que el grupo de los apóstoles tuviese una cabeza (Pedro)
y que ellos, a su vez, fueran cabezas en las distintas comunidades cristianas. En las últimas
apariciones después de resucitado, Jesús les transmite el poder de perdonar y el poder de
consagrar y luego, les envía el Espíritu Santo para que aquellos discípulos y sucesores continúen
su misión a lo largo de la historia.

La misión de la Iglesia es sobrenatural: Evangelizar, es decir, predicar y enseñar, ser canal del
don de la gracia, reconciliar a los pecadores con Dios, perpetuar el sacrificio de Cristo en la santa
Misa, memorial de su muerte y resurrección gloriosa”. La evangelización no se limita sólo a la
predicación explícita, es algo que también se lo debe encarnar en la vida de todos los días dando
testimonio con una vida guiada por los valores que propone el Evangelio. Ésa es la misión de la
Iglesia.

13) ¿Cuáles son las imágenes de la Iglesia?

Las imágenes de la Iglesia

Normalmente, se identifica a la Iglesia con la institución, es decir, con el conjunto de hombres y
obras que, vinculados a la Iglesia de Roma, se expanden por todo el mundo. Para muchos, la Iglesia
se reduce, entonces, a los hombres y mujeres que pertenecen a ella y que se identifican por su
uniforme-hábito religioso.
Sin embargo, la Iglesia no es solamente un conjunto de hombres y mujeres que transmiten las
enseñanzas religiosas de Jesús; es mucho más que eso. Se trata de una realidad espiritual y, por
lo tanto, invisible, que constituye a ese cuerpo social. En efecto, los hombres que “trabajan” en esta
institución lo hacen en función de un objetivo que trasciende la dimensión temporal de ella.

Podemos destacar:
-La Iglesia es el Pueblo de Dios; La Iglesia es el Cuerpo místico de Cristo; La Iglesia es el
Sacramento universal de salvación

La imagen del pueblo de Dios hace referencia al hecho de que entre los diferentes pueblos Dios
había elegido a uno: “Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha
escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra. No
por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros
erais el más insignificante de todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el
juramento que juró a vuestros padres" (Dt. 7:6-8).
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La imagen de la Iglesia como el cuerpo de Cristo ocupa una posición central. Se utiliza con
frecuencia haciendo alusión a aquellos que, por el Bautismo, su fe y su Confesión pertenecen a
Jesucristo. En Romanos 12:4-5 los creyentes son calificados de “miembros" del cuerpo de Cristo,
que es uno. De esa manera se vuelve sobre una idea, que entonces era corriente, de que el Estado
se entendía como un cuerpo orgánico y los individuos como sus miembros. Los dones de los
miembros de la comunidad son diferentes, también las funciones. Todos, no obstante, están
relacionados entre ellos y se sirven unos a otros. La Iglesia, por lo tanto, es un organismo en el que
todos dependen unos de otros.

La Iglesia como Sacramento universal de salvación

Que la Iglesia sea Cuerpo Místico de Cristo significa que, en su tarea espiritual, actúa siempre unida
a Cristo, constituyendo con Él una Mística Persona, dado que, cada vez que la Iglesia (o mejor
dicho, un ministro de la Iglesia) bautiza, es Cristo el que bautiza o el que perdona o el que consagra.
En todas esas acciones, es siempre Dios la Causa primera de la gracia y los ministros son utilizados
por la persona de Cristo como instrumentos a través de los cuales pasa la gracia.
Esta presencia de Dios en la Iglesia se da no sólo en los ritos sacramentales, sino también en el
resto de las acciones, como la de enseñanza y la de gobierno.

14) Defina qué es la Teología y su objeto de estudio material y formal. ¿Por qué decimos
que “la Teología es verdadera ciencia y la más eminente de todas”?

La Teología es ciencia según la concepción de ciencia realista que propone Aristóteles.

El término teología es la ciencia o estudio acerca de Dios.
En Teología es necesario distinguir entre teología natural y sobrenatural.

La Teología Sobrenatural → Estudia su objeto material con la razón iluminada con la fe, tiene
como fuentes de estudio no sólo la realidad creada por Dios sino también la Revelación que Dios
hizo sobre sí mismo y al Magisterio de la Iglesia que define dogmas de fe

¿Dónde encontramos esta Revelación que Dios ha hecho de sí mismo?

• En la Biblia
• En la Sagrada Tradición de la Iglesia

La Teología Natural → Estudia a Dios sólo con la razón

El objeto formal de la teología natural es Dios tal como la conocemos por la luz de la razón
natural a través de las cosas creadas.
El objeto formal de la teología sobrenatural es Dios, tal como la conocemos por la fe mediante la
luz de la Revelación
El objeto material de la teología podemos distinguir:
un objeto primario: Dios
un objeto secundario: las cosas creadas en cuanto se hallan en relación con Dios

9
15) Defina qué es la persona humana y describa dos propiedades de la persona
Al crear al hombre, Dios lo hace un ser personal como Él, que también es Persona.
El ser humano es persona, esto significa que es un "alguien" y no "algo".
La persona es una sustancia individual de naturaleza racional.
El hombre es imagen de Dios (imago Dei). Con esta expresión, el texto sagrado resalta la
condición superior del hombre en la Creación. Para expresar qué significa “ser imagen de Dios”
para el ser del hombre, la Teología toma una noción filosófica: la de persona y la aplica también
analógicamente a Dios mismo.
La persona humana tiene ciertas propiedades a saber:
incomunicabilidad: el ser personal no se puede transmitir a otra sustancia
subsistencia: el ser personal no es un modo accidental de ser, sino que existe por sí mismo

16) ¿Cuál es la misión del hombre en el mundo? ¿Qué significa que el hombre es imagen y
semejanza de Dios?
La misión del hombre consiste en dar culto a Dios.
Dios crea todo lo que existe, pero sólo el hombre es creado de un modo especial: a imagen y
semejanza de Dios. El hombre es el único ser creado por Dios a su imagen y semejanza.
Los relatos de la creación nos quieren enseñar sobre la causa y el fin del hombre. Esto también
nos habla acerca de la naturaleza misma del ser humano.
¿qué nos hace "parecidos" a Dios?
• Ser personas. • Tener un alma espiritual • Ser sociales por naturaleza.
La Revelación divina nos enseña que el hombre es especial: es imagen y semejanza de Dios.
Supera lo que la Filosofía puede decir sobre el hombre, gracias a lo que Dios mismo nos enseña.

17) Indique con qué sacramento de la Iglesia Católica se relaciona cada caso
Dios alimenta a su pueblo son su cuerpo y Eucaristía
sangre.

Dios acompaña el hombre durante el Unción de los enfermos

sufrimiento de una enfermedad grave.

Dios ayuda a recuperar la gracia perdida al Reconciliación

hombre que cometió un pecado.

Dios convierte al hombre en hijo de Dios y le Bautismo

quita el pecado original y lo hace miembro
de la Iglesia.

10
 VERDADERAS
1) El Magisterio de la Iglesia tiene la función de custodiar, interpretar y enseñar la revelación
divina. Verdadero

2) En la Sagrada Escritura no puede haber errores en lo referido a la salvación de los

hombres. Verdadero

3) Cuando La Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hace Hombre, no deja de ser

Dios. Verdadero

4) El fin de la Encarnación es la Redención de los hombres. Verdadero

5) Dios se revela para darse a conocer y manifestar su voluntad salvífica. Verdadero

6) Jesús puede perdonar los pecados porque es una persona divina. Verdadero

7) La Iglesia es el cuerpo místico de Cristo. Verdadero

8) Los actos buenos realizados en el trabajo de una persona que está en gracia tienen un
valor sobrenatural por lo que cuentan para la salvación. Verdadero

9) Los sacramentos nos comunican la gracia. Verdadero

10) La gracia puede ayudar a la persona a hacer el bien y a evitar el mal en el ámbito laboral.
Verdadero

11) Cristo tiene naturaleza humana y divina. Verdadero

12) La humanidad de Jesús sirve como instrumento para realizar acciones salvíficas.
Verdadero

13) Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre. Verdadero

14) La Segunda Persona de la Santísima Trinidad se encarnó para salvar a los hombres.
Verdadero

15) En la Sagrada Escritura está consignado completamente todo lo necesario para la

salvación de los hombres. Verdadero

16) La Biblia tiene como autor instrumental o secundario a los hombres inspirados por Dios.
Verdadero

17) Cuando La Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hace hombre, no deja de ser
Dios. Verdadero

18) El fin de la Encarnación es la Redención de los hombres. Verdadero

11
19) El Magisterio de la Iglesia tiene la misión dada por Cristo de custodiar, interpretar y
enseñar la revelación divina. Verdadero

20) La Iglesia fue fundada por Jesús. Verdadero

21) las verdades que se deben buscar en la Biblia son las verdades salvíficas. Verdadero

22) Jesús salva al hombre mediante su pasión, muerte y resurrección. Verdadero

Falsas
1) La Biblia tiene como autor principal a los hombres inspirados por Dios. Falso
En la Biblia encontramos un autor principal y un autor instrumental. El autor principal es Dios
quien se sirvió de unos hombres elegidos a modo de instrumentos que sólo escribían lo que Dios
les inspiraba, siempre respetando su modo de ser, su temperamento y su condición social.

2) La revelación divina es un acto de conocimiento humano sobre la Palabra de Dios. Falso

La revelación divina un acto de Dios por el cual se da a conocer. La Palabra de Dios es producto
de la Revelación Divina, Dios se da a conocer a sí mismo y a su creación movido por el amor.
Gracias a esta Revelación el hombre puede llegar a Dios por medio de la razón a partir de las
cosas creadas y también por la fe que es un don de Dios. Fe y Razón se encuentran en el
hombre mismo y en cierto sentido se complementan.

3) Jesús es sólo una persona humana. Falso

Jesús es Dios Hijo hecho hombre es decir es la segunda persona de la Trinidad,
persona divina (no es una persona humana)

4) Cristo es Persona divina y persona humana. Falso

Cristo no es una persona humana es una Persona divina con naturaleza humana
y naturaleza divina

5) La Biblia se puede interpretar de cualquier forma, solo hay que tener fe. Falso
Para interpretar correctamente la Biblia, es necesario usar determinados criterios de
interpretación que tendrán en cuenta tanto los elementos divinos como los elementos humanos
de la Sagrada Escritura

6) Los hombres inspirados por Dios que escribieron la biblia copiaron lo que Dios les dictó.
Falso
La Biblia no es un dictado, sino que los hombres inspirados por Dios actuaron usando sus propias
facultades.

7) El Magisterio de la Iglesia no tiene autoridad para interpretar la revelación divina. Falso

El Magisterio de la Iglesia enseña, interpreta con autoridad y custodia la revelación divina

8) Jesús tiene la apariencia de ser humano, pero no lo es, sólo es Dios. Falso
Jesús es verdadero Dios y verdadero Hombre, pues en Él se unen dos naturalezas: la humana y
la divina

12
9) Jesús tiene poderes divinos, pero sólo es un ser humano. Falso
Jesús tiene poderes divinos por su naturaleza divina porque es verdadero Dios

10) La Segunda persona de la Santísima Trinidad se Encarnó para condenar a los pecadores.
Falso
La Segunda persona de la Santísima Trinidad se Encarnó para salvar a los pecadores.

11) La Iglesia fue fundada por los Apóstoles. Falso

La Iglesia fue fundada por Cristo.

12) La Iglesia tiene una misión política. Falso

La misión de la Iglesia es sobrenatural: Evangelizar

13) La Iglesia es santa por la santidad de todos sus integrantes. Falso

La Iglesia es santa, porque su Fundador (Cristo) es santo y en ella hay cosas que santifican
(sacramentos, Palabra, etc.) y personas santas.

14) Jesús deja de ser Dios para convertirse en hombre. Falso

Jesús no deja de ser Dios para convertirse en hombre, Jesús es verdadero Dios y verdadero
hombre.

15) Primero el hombre tiene que hacer obras buenas para que Dios quiera darle la gracia.
Falso
La Gracia no se puede merecer por hacer cosas buenas porque es algo sobrenatural al hombre,
¿Qué significa esto? Que por naturaleza no somos hijos de Dios, que por nuestros propios
medios no podemos llegar al cielo y vivir la vida eterna. Que no podemos participar (estar en
comunión) con la naturaleza divina con nuestras obras. Todo eso excede las capacidades
humanas y sólo por una ayuda divina podemos lograrlo.

16) Jesús es una persona humana y divina. Falso

Jesús no es una persona humana, es una Persona divina con naturaleza humana
y naturaleza divina

17) Jesús es verdadero Dios y hombre en apariencia. Falso

Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre

18) La revelación divina es un acto de conocimiento humano sobre la Palabra de Dios. Falso
La revelación divina un acto de Dios por el cual se da a conocer. La Palabra de Dios es producto
de la Revelación Divina, Dios se da a conocer a sí mismo y a su creación movido por el amor.
Gracias a esta Revelación el hombre puede llegar a Dios por medio de la razón a partir de las
cosas creadas y también por la fe que es un don de Dios. Fe y Razón se encuentran en el
hombre mismo y en cierto sentido se complementan.

19) El Magisterio de la Iglesia tiene la función de escribir la revelación divina. Falso

El Magisterio de la Iglesia enseña, interpreta con autoridad y custodia la revelación divina.

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20) La Biblia tiene un solo tipo de autor, son los hombres inspirados por Dios. Falso
En la Biblia encontramos un autor principal y un autor instrumental. El autor principal es Dios
quien se sirvió de unos hombres elegidos a modo de instrumentos que sólo escribían lo que Dios
les inspiraba, siempre respetando su modo de ser, su temperamento y su condición social.

21) La Biblia puede tener errores porque fue escrita por hombres. Falso
Inerrancia: es la ausencia de error en la Biblia, tanto en el que escribe como en el intérprete que
debe respetar el sentido para lo cual fue escrita: “Los libros sagrados enseñan sólidamente,
fielmente y sin error la verdad que Dios hizo consignar en dichos libros para salvación nuestra”

22) Cuando La Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hace hombre, deja de ser Dios.
Falso
Cuando La Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hace hombre, no deja de ser Dios por
haber asumido la naturaleza humana. Él mismo dice: “Yo hablo de lo que he visto en el Padre”
(Juan 8,38); y también: “El que viene del cielo da testimonio de lo que ha visto y oído” (Juan 3,31-
32).

23) Jesús se reencarna luego de morir en la cruz. Falso

Cuando Jesús asciende al Cielo luego de la Resurrección (narrado en Lucas 24, 50-51), lo hace
también con su cuerpo, no cambia de cuerpo no se reencarna. Esto quiere decir que sigue siendo
Hombre para siempre. Desde el Cielo, junto al Padre y al Espíritu Santo.

24) El Magisterio de la Iglesia tiene la función de escribir la revelación divina. Falso

El Magisterio de la Iglesia tiene la función de enseñar, interpretar con autoridad y custodiar la
revelación divina

25) La revelación divina es un acto de conocimiento humano sobre la Palabra de Dios. Falso
La revelación divina un acto de Dios por el cual se da a conocer. La Palabra de Dios es producto
de la Revelación Divina, Dios se da a conocer a sí mismo y a su creación movido por el amor.
Gracias a esta Revelación el hombre puede llegar a Dios por medio de la razón a partir de las
cosas creadas y también por la fe que es un don de Dios. Fe y Razón se encuentran en el
hombre mismo y en cierto sentido se complementan.

26) Jesús reencarna luego de morir en la cruz. Falso

Jesús no reencarna, luego de la resurrección asciende al cielo y está a la diestra del padre
intercediendo por cada uno de nosotros, Jesús resucita en un cuerpo glorificado. Esto significa
que después de la resurrección no vuelve a la condición de hombre, como era antes de la
crucifixión.

27) Cristo es Persona divina y persona humana. Falso

Cristo no es una persona humana es una Persona divina con naturaleza humana
y naturaleza divina

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28) La Biblia no necesita ser leída con ningún criterio de interpretación, sólo hay que leerla con
buenas intenciones Falso
Para interpretar correctamente la Biblia, es necesario usar determinados criterios de
interpretación que tendrán en cuenta tanto los elementos divinos como los elementos humanos
de la Sagrada Escritura

29) La Biblia fue escrita porque algunos hombres se inspiraron en Dios. Falso
Dios quien se sirvió de unos hombres elegidos a modo de instrumentos que sólo escribían lo que
Dios les inspiraba
La Biblia tiene dos tipos de autores: Autor principal: Dios
Autor instrumental: Los hagiógrafos, es decir, los hombres que eligió Dios y fueron inspirados por
el Espíritu Santo.

30) Dios se revela sólo con hechos. Falso

Dios se revela por medio de hechos y palabras a lo largo de un período histórico.
Dios se ha revelado a modo de Ser personal a través de la Historia de la Salvación por medio de
hechos y palabras íntimamente ligadas entre sí.

31) No todos los hombres son admitidos en el seno de esta Iglesia católica, depende de su
origen, su cultura o su nacionalidad. Falso
Es falso porque todos los hombres son admitidos en el seno de esta Iglesia católica sin importar
su origen, su cultura o su nacionalidad. Por eso, es también católica en virtud de la universalidad
de la naturaleza humana y de la noción de totalidad que supone el cosmos redimido a través de la
Redención del hombre.

32) La Biblia no está escrita en un lenguaje que es producto del intelecto humano porque es
Palabra de Dios. Falso

La Escritura es verdaderamente Palabra de Dios, pero expresada en un lenguaje que es auténtico

producto del intelecto humano, como si dos artistas, Dios y hombre, hubieran producido los libros
sagrados.
Dios utiliza nuestro propio lenguaje, haciéndose ver y comprender desde la historia y las palabras,
forjando una amistad con nosotros.
El lenguaje humano ha sido el vehículo que Dios ha empleado para hablar con el hombre, para
que el hombre le pueda entender. Dios obró sobre ellos los movió con su influjo sobrenatural para
que escribieran todo lo que Él quería revelar.

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