Universidad del Perú, Decana de América

VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO

Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

AREA ACADEMICA DE HUMANIDADES, CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

SÍLABO
I. INFORMACIÓN GENERAL
1.1 Nombre de la asignatura : INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
1.2 Código : HSO205
1.3 Horas semanales totales : 12 horas (6 sincrónicas y 6 asincrónicas)
1.4 Modalidad : Virtual
1.5 Semestre de estudio : 2021- II (semestre de recuperación)
1.6 Crédito 4
1.7 Docentes responsables/
(Correo institucional) :

Joel Rojas Huaynates [email protected]

Carlos Abel Mora Zavala [email protected]
Katherine Mansilla Torres [email protected]

II. SUMILLA

Curso teórico-práctico que hace una revisión de los problemas de la filosofía como
disciplina que busca conocer la realidad y, en particular, la realidad social. En cada uno
de estos puntos se tienen en cuenta las nociones dadas por los filósofos y pensadores
más representativos a lo largo de la historia. El curso analiza los problemas ontológicos,
ético-axiológicos, antropológicos y estéticos, de acuerdo a las corrientes filosóficas
frente al conocimiento (realismo, idealismo, objetivismo, subjetivismo, agnosticismo)
como corrientes filosóficas sobre la relación del individuo y la sociedad
(existencialismo, marxismo, pragmatismo).

III. LOGROS O RESULTADOS DE APRENDIZAJE

3.1 Componentes
3.1.1 Competencia General
Comprende y analiza la filosofía desde sus diferentes problemas ontológicos, éticos-
axiológicos, antropológicos y políticos, de acuerdo a las corrientes filosóficas frente al
conocimiento (realismo, idealismo, objetivismo, subjetivismo, agnosticismo), y la relación
entre el individuo y la sociedad (existencialismo, marxismo, pragmatismo).

Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

Competencias específicas
 El estudiante analiza y comprende la naturaleza de la filosofía a la luz de la pregunta
sobre la realidad y las formas de conocimiento
 El estudiante reconoce, comprende y analiza la problemática humana en sus
componentes éticos, políticos, estéticos.

3.1.2 Actitudes y valores

 Utiliza el aprendizaje autónomo para su formación académica, utilizando una metodología

que fomenta la adquisición de conocimientos para la investigación filosófica.
 Valora el trabajo en equipo, para lo cual elabora investigaciones grupales de las principales
problemáticas en el desarrollo de la filosofía.
 Comunica de forma precisa, clara y analítica sus planteamientos sobre las actividades
planteadas en la asignatura mediante la expresión oral, escrita o gráfica de acuerdo con los
tipos de interlocutores, audiencias y/o exposiciones.
 Emplea los contenidos y experiencias de la asignatura para desarrollar su capacidad de
investigación, pensamiento crítico y recreativo.
 Cumple las normas de etiqueta para la comunicación en redes y lo aplica en las actividades
sincrónicas y asincrónicas de la asignatura.

IV. PERFILES DEL EGRESADO

4.1 Perfil del Egresado de la Universidad

 Aplica conocimientos a la práctica para resolver problemas con compromiso ético.
 Capacidad de análisis y síntesis en la toma de decisiones con responsabilidad, sentido
crítico y autocrítico.
 Trabaja en equipo con una perspectiva transdisciplinar para comprender y transformar
la realidad compleja.
 Genera nuevos conocimientos que aportan al desarrollo de la sociedad mediante la
investigación, con sentido ético.
 Gestiona la información y la difusión de conocimientos con adecuada comunicación
oral y escrita de la propia profesión, ejerciendo el derecho de libertad de pensamiento
con responsabilidad.
 Desempeña su profesión con liderazgo, adecuándose a los cambios y a las nuevas
tendencias, comprometido con la paz, medio ambiente, equidad de género, defensa
de los derechos humanos y valores democráticos.

4.2 Perfil de Competencias Genéricas del egresado sanmarquino

 Investiga sobre problemas locales, regionales, nacionales y globales, de manera ética,
crítica, creativa y reflexiva para contribuir al desarrollo de su disciplina y a la satisfacción
de las necesidades sociales prioritarias.

Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

 Lidera grupos sociales, impulsando el espíritu de cooperación, la equidad, la tolerancia,

la convivencia democrática y el compromiso individual y colectivo para lograr
desarrollos organizacionales y sociales sustentables.
 Propone soluciones a problemas nacionales e internacionales, utilizando los enfoques de
derechos, de interculturalidad y de género, en sus actividades de formación,
investigación, proyección y extensión universitaria, con responsabilidad social.
 Gestiona de manera integral el riesgo de desastres, promueve el cuidado del medio
ambiente e impulsa actividades para educar, toma conciencia y establece políticas
públicas que mitiguen el cambio climático global.
 Utiliza efectiva y eficazmente las tecnologías de la información y la comunicación
digitales en sus actividades de formación e investigación, manteniendo un alto grado de
conectividad social y profesional con la comunidad universitaria y con las redes
académicas y sociales relevantes para cumplir sus funciones personales y profesionales.
 Se desarrollan operacionalmente en las actividades que concretan los ejes transversales
del Modelo educativo de la UNMSM 2020 en los planes de estudio.

4.3 Perfil del ingresante de Estudios Generales del Área de Humanidades, Ciencias Jurídicas
y Sociales

El egresado de Estudios Generales de Humanidades y Ciencias Jurídicas y Social es

tiene capacidad para crear, asimilar críticamente y transmitir conocimientos en el
campo de las humanidades, ciencias sociales, jurídicas, políticas y educativas, ser
crítico, analítico, creativo e innovador en su desempeño como estudiante de
especialidad, con un sólido manejo de conceptos y categorías vinculados al análisis de
procesos socioeconómicos, políticos e ideológicos y el dominio de las teorías,
filosofías y metodologías de las disciplinas humanísticas, sociales jurídicas, políticas y
educativa, ser consciente y consecuente con un pensamiento crítico frente a la realidad
nacional y mundial, trabajando con responsabilidad y creatividad frente a los retos del
mundo contemporáneo y promoviendo procesos de cambio.

V. COMPETENCIAS TRANSVERSALES

 Investigación

Capacidad de investigación básica, pensamiento crítico y creativo: Hábito de la mente

caracterizado por la exploración intensiva de asuntos de interés, ideas, objetos y eventos,
antes de aceptar o formular una opinión o conclusión y como consecuencia, la capacidad de
plantear una acción de estudio de la misma en un nivel básico. Habilidad para combinar o
sintetizar ideas existentes, imágenes u otro pensamiento original y la experiencia de pensar,
reaccionar y trabajar en un modo imaginativo, caracterizado por un alto nivel de motivación,
pensamiento divergente y asunción de riesgos.

 Responsabilidad Social

Razonamiento ético: Capacidad de razonar acerca de qué es apropiado y qué es equivocado en

la conducta humana. Requiere de los estudiantes ser capaces de evaluar sus propios valores

Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

éticos y el contexto social de los problemas, reconocer los dilemas éticos en una variedad de
circunstancias. Los estudiantes adquieren su propia identidad ética la que debe evolucionar
con ellos en su vida universitaria y profesional.

 Liderazgo

Estudiar y trabajar para hacer una diferencia en la vida cívica de nuestras comunidades y
desarrollar la combinación de conocimiento, habilidades, valores y motivación para crear
diferencia. Esto quiere decir lograr un desarrollo individual creciente a través de promover la
calidad de vida de la comunidad a la que pertenezca, en un inicio podrá ser su vecindario, luego
de las organizaciones a donde se incorpore, sin perder de vista las necesidades a nivel del país
o a nivel global

Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

VI. PROGRAMACION DE CONTENIDOS

Competencia específica: El estudiante analiza y comprende la naturaleza de la filosofía a la luz de la preguntasobre la realidad y las formas de
conocimiento
UNIDAD I: INTRODUCCIÓN. LA FILOSOFÍA, EL PROBLEMA DEL SER y EL CONOCIMIENTO
Semana Criterio Tema/contenido Herramientas y/o recursos tecnológicos Actividades y/o estrategias

Bienvenida a los alumnos y

explicación del sílabo y la Agenda de la sesión.
importancia de la asignatura Sílabo Revisión documental Material
“Introducción a la Presentación de la asignatura. Plataforma audiovisual Video conferencia
Filosofía”. Google Meet, Class room. Formulación de preguntas y
1 Presentación de PPT sobre la cuestión respuestas con actitud crítica
Identifica y analiza ¿Qué es la filosofía? ¿Es de filosofar y su problemática.
las importante la filosofía? Lectura guiada y crítica del texto asignado.
razones que La cuestión de filosofar. La
explican el origen problemática filosófica.
de la filosofía y
compara sus
definiciones
clásicas, a la luz
El problema del Google meetAgenda de la sesión
de la pregunta por
ser/naturaleza Uso de las plataformas virtuales Google meet y Revisión documental
el ser y los modos
2 Class room. Material audiovisual Video
de conocimiento Desarrollo de los PPT sobre el debate conferencia
ontológico. Balotario de preguntas y respuesta de
Lectura guiada y crítica del texto asignado. los alumnos.
Retroalimentación
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

Agenda de la sesión
El problema del Uso de las plataforma virtuales Google Revisión documental
conocimiento meet y Classroom Material audiovisual
3 Se presentará en ppt el problema del Video conferencia
conocimiento, naturaleza y posibilidad y desarrollo de los temas en
Lectura guiada y critica del texto agenda.
Asignado
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

Competencia específica: El estudiante reconoce, comprende y analiza la problemática humana en sus componentes éticos, políticos, estéticos.
UNIDAD II. LA FILOSOFÍA, EL PROBLEMA DEL SER HUMANO Y LOS MODOS DE RELACIÓN INTERSUBJETIVA
Semana Criterio Tema/Contenido Herramientas y/o recursos tecnológicos Actividades y/o estrategias

Agenda de la sesión
Uso de las plataformas virtuales: Revisión documental
El problema del ser Google meet y Class room Presentación de Presentación de PPT
4 humano los PPT sobre la discusión de las diversas Video conferencia
Identifica y formas de conocimiento. Trabajo grupal
analiza los Lectura guiada y crítica del texto asignado.
problemas de la
humanidad, las
relaciones con
los otros y los Agenda de la sesión Revisión documental Material
problemas éticos El problema en la ética Uso de las plataformas virtuales: Google audiovisual Presentación de PPT
y políticos de de meet y Class room. Video conferencia
5 la historia Video conferencia y preguntas. Retroalimentación
Se presentará PPT sobre el problema de la
verdad y su naturaleza.
Lectura guiada y crítica del texto asignado.

Agenda de la sesión
6 El problema en la política Uso de las plataformas virtuales Google Revisión documental
meet y Class room. Presentación de PPT
Video conferencia y preguntas. Video conferencia
Se presentará PPT sobre el problema de la Trabajo grupal
verdad y sus formas. Lectura guiada y
crítica del texto asignado.
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

7 El problema de la estética Agenda de la sesión Revisión documental

Uso de las plataformas virtuales Google Presentación de PPT
meet y Class room. Video conferencia Trabajo grupal
Video conferencia y preguntas.
Se presentará PPT sobre el problema de la
verdad y sus formas. Lectura guiada y crítica del
texto asignado.
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

VII. ESTRATEGÍAS METODOLÓGICAS

a. El Método Sincrónico es aquel en el que el emisor y el receptor del mensaje

en el proceso de comunicación operan en el mismo marco temporal, es decir,
para que se pueda transmitir dicho mensaje es necesario que las dos personas
estén presentes en el mismo momento. Son: Videoconferencias con pizarra,
audio o imágenes, Internet, Chat, chat de voz, audio y asociación en grupos
virtuales.

b. El Método Asincrónico, transmite mensajes sin necesidad de coincidir entre

el emisory receptor en la interacción instantánea; son Email, foros de
discusión, dominios web, textos, gráficos animados, audio, presentaciones
interactivas, video, etc.

c. El Método B-Learnig (Combinado asincrónico y sincrónico), donde la

enseñanzay aprendizaje de la educación virtual se hace más efectiva.

d. Aprendizaje Basado en Problemas (ABP)

Es una metodología centrada en el aprendizaje, en la investigación y reflexión
que siguenlos estudiantes para llegar a una solución ante un problema
planteado por el profesor.

e. Aprendizaje Basado en Proyectos (AOP)

El aprendizaje basado en proyectos es una metodología que se desarrolla
de maneracolaborativa que enfrenta a los estudiantes a situaciones que los
lleven a plantear propuestas ante determinada problemática.

f. Portafolio de evidencias
Es una colección de documentos trabajados en el aula, con ciertas
características quetienen como propósito evaluar el nivel de aprendizaje
que se ha adquirido, es decir, sus logros, esfuerzos y transformaciones a lo
largo de un curso.

g. Taller
Trabajo colaborativo en grupos, interesadas en aprender, mediante
ejerciciosprácticos, algún asunto de la investigación científica.

Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16

VII. EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES

La evaluación formativa en un enfoque por competencias, se concibe como un
proceso permanente, global, planificado que permite la retroalimentación y toma
de decisiones parala mejora de los procesos de aprendizaje.

CRITERIO DESEMPEÑO PRODUCTO INSTRUMENTO DE PESOS

EVALUACIÓN
1 Reconoce la actitud crítica Presentación de Rúbrica 40%
en el desarrollo de la conclusiones de la
filosofía y desarrolla unidad 1 (ser y
pensamiento autónomo en conocimiento)
el quehacer filosófico
2 Analiza y sustenta la Presentación de Rúbrica 60%
problemática sobre el conclusiones de la
sentido del hombre y sus unidad 2 (ser humano
relaciones intersubjetivas y formas de relación
intersubjetiva)
El plagio en las evaluaciones parciales descalifica al estudiante para aprobar el curso, sin lugar a ningúnsustitutorio.

VIII. FÓRMULA DE EVALUACIÓN

EP1 = Nota Evaluación de

Proceso 1 (40%) EP2= Nota
Evaluación de Proceso 2 (60 %)

Donde Promedio final: EP1(40%) EP2(60%)

Los resultados son reportados al Sistema Único de Matricula de la UNMSM, en 2

momentos: primer momento en la semana 10 del semestre, segundo momento al
finalizar el semestre, no hay examen sustitutorio. El sistema de calificación es
vigesimal.

IX. BIBLIOGRAFÍA

Libros de texto
CASAUBON, J. Historia de la filosofía. Alfredo-Perrot,
S.A., BuenosAires.
DREW, Hyland (1975) Los orígenes de la filosofía en el
mito y lospresocráticos. Biblioteca de filosofía "El
Ateneo", Buenos Aires.
GARCÍA MORENTE, M. (1982) Lecciones preliminares de
filosofía. EditoresMexicanos Unidos, S. A., 53ª edición, México.
GEHLEN, Arnold. Antropología filosófica. Ediciones Paidós, Ibérica,
S. A., Barcelona.
HESSEN, Johannes (1961) Teoría del conocimiento. Espasa-Calpe S.
Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
A., Madrid,Novena Edición. Resolución Rectoral N°05389-R-16
JOAD, C.E.M. (1944) Guía de la filosofía. 2ª edición, Losada S. A.
LI CARRILLO, Víctor (2008) La enseñanza de la filosofía. Fondo Editorial de la Universidad
Garcilaso de la Vega - Instituto Porras Barrenechea,
Lima
KIRK, G. S. El mito. Ediciones Paidós Ibérica S. A., 2ª reimpresión, Barcelona.
MACINTYRE, Alasdair. Historia de la ética. Ediciones Paidós
Ibérica S.A., 5ªreimpresión.
NAVARRO CORDÓN, J. (1990) Historia de la filosofía. Grupo Anaya, S.
A., Madrid,PP.551.
POLO, Miguel (2013) Ética. Definiciones y teorías. Universidad de Lima, Lima.
REALE, Giovanni (1988) Historia del pensamiento
filosófico ycientífico. Editorial Herder,
S. A., Barcelona, T.I, II, III.
RUSSELL, B. Conocimiento. Editorial Hyspamérica, Bs,As.
SANCHEZ,Adolfo (1971) Ética. Editorial Grijalbo, México,
D. F.
SANTUC, Vicente (2005) El topo en su laberinto. Introducción a un filosofa

posible hoy. UARM, Lima.

SOBREVILLA, David (2014) Introducción a la filosofía. UPRP, Lima. WINDELBAND,

W. (1960) Historia general de la filosofía. "Editorial Ateneo"
S. A., 15ª edición.

RIVARA DE TUESTA, M. (2000) Tres ensayos sobre la filosofía en el perú.

UNMSM - BCR, Lima.
RORTY, R. (1997) ¿Esperanza o conocimiento? Una
introducción alpragmatismo. FCE, México.
RUSSELL, Bertrand (1970) Los problemas de la filosofía. Nueva
Colección Labor,Barcelona.
SARTORI, G. (2004) Homo videns. La sociedad teledirigida.
Taurus, Madrid.SAVATER, Fernando (2004). El valor de elegir. Ariel,
Barcelona.
SEN, A. y B. KLIKSBERG (2007) Primero la gente. Una mirada desde la ética del
desarrollo a los principales problemas del mundo globalizado. Deusto,
Barcelona. TOKAREV, Serguei (1990) HISTORIA DE LA RELIGIÓN.
Editorial Progreso, Moscú.SALAZAR BONDY, A. (1979) ¿Existe una
filosofía de nuestra américa?
Siglo XXI editores, S. A., 6ª edición.
---------------------------. (1974) Lecturas filosóficas filosóficas. Editorial Arica, S.A.,
Lima-Perú.
SCHOEPS, Hans-J (1979) ¿Qué es el hombre? Editorial
Universitaria deBuenos Aires.
URDANOZ, Teófilo. Historia de la filosofía, T. VI (SIGLO XX). Biblioteca
de GrandesAutores Cristianos, Madrid, MCMLVIII.
ZEA, Leopoldo (1969) La filosofía americana como filosofía sin más.
Siglo XXIeditores, 1ª edición.
ZELLER, Eduard. Fundamentos de la filosofía griega. Ediciones
Siglo Veinte,Buenos Aires.

Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
Resolución Rectoral N°05389-R-16
LECTURAS OBLIGATORIAS

Semana 1

HEIDEGGER, Martín. (1958) ¿Qué es esto la filosofía? Traducción del alemán y notas por Víctor Li
Carrillo. Lima: Universidad Mayor de San Marcos.
SALAZAR BONDY, Augusto. (1967). ¿Qué es filosofía?. Lima: 1967.

MAGEE BRYAN (1993) Los hombres detrás de las Ideas. México DF: FCE.
PLATÓN (2014) Apología de Sócrates. Madrid: Editorial Gredos.
PLATÓN (1998) La República. Madrid: Gredos.
ARISTOTELES. (1994). La Metafísica. Madrid: Gredos.

Abugattas, Juan. (2001)"Fabricantes de Dios". En: Filosofía, globalización y multiculturalismo. Volumen 1. Actas del
VIII Congreso Nacional de Filosofía. Lima. UNMSM. Pp. 11-19.

Semana 2

PARMÉNIDES (2016) Poema. Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo.

PLATON (1998) La República. España: Gredos.
ARISTOTELES. (1994). La Metafísica. España: Gredos.

NIETZSCHE F (2001) Humano demasiado Humano. T.1. Madrid: Akal

DESCARTES (1977) Meditaciones Metafísicas. Madrid: Alfaguara
HUME, D (1988) Investigación sobre el conocimiento humano. Madrid: Alianza Editorial

ABUGATTAS, J. (2001)"Fabricantes de Dios". En: Filosofía, globalización y multiculturalismo. Volumen 1. Actas

del VIII Congreso Nacional de Filosofía. Lima. UNMSM. Pp. 11-19.

Semana 3

LOCKE, John (1986) Ensayo del entendimiento humano. México: Fondo de Cultura Económica.
DESCARTES (1994) Discurso del método. España: Gredos.
KANT, I. (2009). Crítica de la razón pura. México: Fondo de Cultura Económica.

KANT, I. (2009). Crítica de la razón pura. En: Cervantes Virtual.

Villoro Luis. (1998) "La alteridad inaceptable". En: Estado plural, pluralidad de culturas. México. Paidós-
UNAM, Pp.169-180.

Semana 4

HOBBES, Thomas. (2005). Leviatán. Argentina: Fondo de Cultura Económica.

ROUSSEAU, Jean-Jacques. (2011). Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los
hombres. Madrid: Gredos.
SALAZAR BONDY, Augusto. (1973). Entre Scila y Caribdis. Perú: Casa de la Cultura.

ARISTÓTELES. (2011). Ética nicomáquea. Madrid: Gredos.

KANT, Inmanuel (2012) Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Madrid, Alianza Editorial.

VILLORO LUIS. (1998) "La alteridad inaceptable". En: Estado plural, pluralidad de culturas. México. Paidós-
UNAM, Pp.169-180.

Semana 5

ARISTÓTELES. (2011). Ética nicomáquea. Madrid: Gredos.

NIETZSCHE, Friedrich. (2009). La genealogía de la moral. Madrid: Alianza Editorial.
Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]
 Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
Comisión Organizadora de la Escuela de Estudios Generales
MARX, Karl. (2010). Manuscritos de economía Resolución
y filosofía.Rectoral
Madrid:N°05389-R-16
Alianza Editorial.

MARX, KARL (1971) La ideología alemana. Lima, Ediciones Pueblos Unidos.

HONNETH, Axel (1997) “Reconocimiento y obligación moral”. En: Areté, vol. 9, Núm. 2 (1997).

Dussel, Enrique. (1994) "Ética de la liberación". En: Historia de la filosofía y filosofía de la liberación.
Bogotá, Nueva América. Pp. 113-123

Semana 6

MAQUIAVELO, Nicolás. (1998). El príncipe. Madrid: Alianza Editorial.

FRICKER, Miranda (2017) Injusticia epistémica. Barcelona: Herder.

Dussel, Enrique. (1994) "Ética de la liberación". En: Historia de la filosofía y filosofía de la liberación.
Bogotá, Nueva América. Pp. 113-123.

Semana 7

NIETZSCHE, Friedrich. (2014). El nacimiento de la tragedia. Madrid: Alianza Editorial.

RANCIÈRE, Jacques. (2010). El espectador emancipado. Buenos Aires: Ediciones Manantial.

AGÜERO, José Carlos (2015) Los rendidos. El don de perdonar. Lima: IEP.

Fornet-Betancourt. (2001) "Aprender a filosofar desde el contexto del diálogo de las culturas·. En: Transformación
intercultural de la filosofía. Bilbao. Desclée de Brouver. Pp. 173-18

Edificio Jorge Basadre G. (Sede Administrativa) Sótano Teléfono: 619-7000 anexo 7099
Av. Germán Amézaga375. Ciudad Universitaria Email: [email protected]