“Oración del ciego” vs “Padre nuestro”
Publicado el 8 Diciembre, 2010 por ateoyagnostico
Al igual que pasó con las leyes mosaicas, el salmo 104 y el resto de narraciones bíblicas, los
autores y escribas hebreos se inspiraron en culturas anteriores como la mesopotámica y, en
este caso, la Egipcia. Cosas tan asumidas hoy en día como es el “padre nuestro” partieron de
rezos que ya se realizaban cerca de 1000 años a. s. C (mil años también de la aparición de dicha
oración en el Nuevo testamento).
La mejor forma de demostrarlo es enseñarlo y que cada uno pueda verlo por si mismo.
El imperio romano compuso a un personaje basándose en tradiciones y mitos anteriores. Tal es
asi, que hasta en algo tan simple como es una oración de rezo a una deidad, podemos observar
en quienes se inspiraron los autores neotestamentarios cuando escribieron a cerca de como
rogarle al dios bíblico correctamente.
Muchos creyentes afirman que el “Padre nuestro” parte de los distintos rezos judíos hacia su
deidad bíblica o es producto y creación exclusiva de su mesías particular (Jesús). Nada más
lejos de la realidad.. Si se investiga un poco, uno puede encontrarse con que hasta lo que uno
tenia más asumido puede ser otro producto más del plagio o de la inspiración humana y no de
la “inspiración divina”
La oración “Padre nuestro”
El “Padre nuestro” bíblico no solo tiene que lidiar con la Egiptología sino con las
contradicciones que aparecen entre un evangelio y otro.
Relato de Mateo (75 – 80 d. s. C).
En Mateo no aparece la petición del discípulo, fue iniciativa del propio Jesús enseñarles
a orar con el Padre nuestro. La oración aparece en el contexto del Sermón de la
montaña. Jesús había comenzado ya su vida pública, y debido a que ya era un conocido
predicador congregó a mucha gente que quería recibir sus enseñanzas.
Nota: a pesar de dar discursos multitudinarios, no existe ningún testimonio escrito
contemporáneo que lo confirme. La historicidad del Jesús bíblico parece totalmente inexistente
hasta su aparición en los evangelios.
El texto de Mateo contiene siete peticiones.
Mateo lo invoca como “Padre nuestro que estás en el Cielo”.
Relato de Lucas (80 – 85 d. s. C).
Lucas narra que uno de los discípulos le pidió a Cristo que les enseñase a orar después
de que Jesús mismo hubo terminado su oración en solitario. El relato parece sugerir
que Jesús estaba orando solo y muy concentrado en lo que el evangelio llama «cierto
lugar», por lo que nadie se atrevía a interrumpirlo, y sólo cuando terminó su diálogo
con el mismo (algo absurdo aunque muy común si se parte del concepto de trino que
sostiene el cristianismo) uno de sus discípulos le pidió que les enseñara a orar, como
también Juan enseñaba a sus discípulos.
El texto de Lucas es mucho más corto y solo contiene cinco peticiones.
La invocación: Lucas invoca a Dios sólo como Padre.
En Lucas no aparece la petición de Jesús de que se realice la voluntad de Dios así en la
tierra como en el cielo.
En Lucas no se menciona la petición «líbranos del mal».
El texto de Mateo de la biblia versión R-V:
Mateo 6: 9-21
9
Vosotros pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
10
Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
11
Danos hoy nuestro pan cotidiano.
12
Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores.
13
Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal: porque tuyo es el reino, y el poder, y la
gloria, por todos los siglos. Amén.
14
Porque si perdonareis á los hombres sus ofensas, os perdonará también á vosotros vuestro
Padre celestial.
15
Mas si no perdonareis á los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará
vuestras ofensas.
16
Y cuando ayunáis, no seáis como los hipócritas, austeros; porque ellos demudan sus rostros
para parecer á los hombres que ayunan: de cierto os digo, que ya tienen su pago.
17
Mas tú, cuando ayunas, unge tu cabeza y lava tu rostro;
18
Para no parecer á los hombres que ayunas, sino á tu Padre que está en secreto: y tu Padre
que ve en secreto, te recompensará en público.
19
No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompe, y donde ladronas minan
y hurtan;
20
Mas haceos tesoros en el cielo, donde ni polilla ni orín corrompe, y donde ladrones no minan
ni hurtan:
21
Porque donde estuviere vuestro tesoro, allí estará vuestro corazón.
La opinión general sobre el análisis de los textos es que el autor de Lucas se inspiro en el
evangelio asumido a Mateo para escribir su evangelio, pero… ¿De quien se inspiro el autor del
evangelio de Mateo? Lean y comparen las dos versiones:
Oración del ciego (Egipto) 1000 Padre nuestro (Evangelios
a. s. C versión católica de Mateo) 75 –
80 d. s. C
El Dios de esta Tierra es el Padre nuestro, que estás en el
gobernante del horizonte, cielo,
Dios es para hacer gran su santificado sea tu Nombre;
nombre, venga a nosotros tu reino;
lo Dedica a la adoración de su hágase tu voluntad en la tierra
nombre, como en el [Link] hoy
Da su existencia de Dios, nuestro pan de cada día;
El hará tu negocio, perdona nuestras ofensas
Su semejanza está sobre la como también nosotros
Tierra, perdonamos a los que nos
Dios es dado incienso y alimento ofenden;
ofrendas diarias, no nos dejes caer en la
El Dios juzgará el verdadero y tentación, y líbranos del mal.
honesto y perdonará a nuestros
deudores, Tuyo es el reino, el poder y la
gloria por siempre Señor. Amen
Guarda contra la cosa que Dios
abomina, me Preserva del mal,
Dios es el rey del horizonte,
de El poder, y de la gloria,
Él aumenta, él quienquiera que
lo aumenta,
Permíteme que sea mañana
como hoy.
