Universidad Autónoma de Nuevo León
Facultad de Psicología
Modelos de la Psicología Clínica y de la Salud
Producto Integrador de Aprendizaje
Actividad: Analisis de Pelicula
Docente: Maribel Saenz Elizondo
Grupo: 004
Participación en el trabajo:
Armendáriz Salinas Valeria #2021921
Castillo Silva Itzel Alejandra #2052149
Hernández Arguello Monserrat Areli #2043951
Hernandez Rodriguez Alisson Roxana #2047383
Mar Flores Diana Elizabeth #2022128
Morales Guerrero Katherine Victoria #1968787
Rivera García Brenda Guadalupe #1998781
Salgado Reyes Andrea Marisol #1945162
Sinopsis
Pinocho es una película de animación producida en 1940 por The Walt Disney
Company.
Geppetto es un viejo anciano carpintero quien construye un lindo títere a quien nombra
´´Pinocho´´ y a quien el Hada Azul le concede el deseo darle vida por hacer feliz a los
demás. Así, el Hada Azul promete a Pinocho convertirlo en un niño de verdad si es
bueno, sincero y generoso, denominando además, a Pepito el Grillo como su
conciencia. Geppetto despierta y encuentra a Pinocho con vida; sorprendido y
emocionado lo presenta sus acompañantes, Fígaro el gato y Cleo el pez, quienes
celebran con música y baile el gran acontecimiento sobre Pinocho.
A la mañana siguiente comienzan las grandes aventuras. Geppetto envía a Pinocho a
la escuela. Camino a ella, Pinocho tropieza con Honrado Juan, un zorro malvado, y
Gedeón, su acompañante, quienes al notar la inocencia de Pinocho lo llenan de
engaños vendiendelo a un malvado titiritero, Stromboli, quien lo secuestró para ganar
dinero en su circo. El Hada Azul aparece al rescate, más sin embargo Pinocho miente
sobre el suceso, haciendo que cada vez más de crezca la nariz. Pinocho promete ser
bueno ante lo cual el Hada lo libera de la jaula donde se encontraba. Pinocho se
reencuentra con Honrado Juan y Gedeón quienes lo llevan con el Cochero a la Isla de
los Juegos, la tierra de los niños donde te diviertes sin prohibiciones. Conoce a Polilla,
un niño rebelde que lo incita a portarse mal y hacer travesuras. Pinocho empieza a
percatarse de las consecuencias ante sus comportamientos al ver que se convertía en
burro y escapa asustado con Pepito el Grillo.
Al regresar a casa, se le comunica que su padre había sido tragado por una ballena
mientras lo buscaba. Pinocho inmediatamente decide ir a salvarlo. Logrando su
objetivo, Pinocho se ahogó.
Sin pensarlo, el Hada Azul resucita a Pinocho convirtiéndolo en un niño de verdad y
Pepito Grillo es reconocido con una placa de oro, viviendo todos felices por siempre.
Introducción
En el presente trabajo se analizará a manera psicoanalítica el contenido de la película
“Pinocho” de Disney, en la cual buscaremos y analizaremos el conflicto psíquico que
sufre el personaje principal Pinocho al enfrentarse a diversas situaciones las cuales
hacen referencia a diferentes elementos de la segunda tópica de Sigmund Freud.
Freud establece el concepto de conflicto psíquico como el que ocurre entre los
impulsos sexuales y agresivos con el yo, o entre el yo y las demandas del superyó. El
conflicto se presenta cuando aumenta la fuerza de los impulsos del ello o las demandas
del superyó, o cuando las defensas del yo se debilitan, apareciendo así una tensión
displacentera en el yo que Freud llamó angustia. En el libro Neuropsicosis de defensa
de Sigmund Freud, la enfermedad es el resultado del conflicto, el resultado de una
defensa activa frente a representaciones intolerables. En La interpretación de los
sueños, el conflicto y sus mecanismos dinámicos se instalan en la vida normal,
cotidiana, por un fenómeno tan común y compartido al que nadie puede ser ajeno. Lo
normal y lo patológico tienen raíces comunes, y los actos humanos están determinados
por lo psíquico, de esta manera se puede determinar que la vida psíquica está marcada
en si por el conflicto que existe entre el súper yo, yo y ello, y lo que cada uno desea y
muestra sus pulsiones. Este conflicto puede llegar a producir una neurosis cuando el yo
no es capaz de intermediar entre el ello y el súper yo. Para solucionar la angustia que
puede provocar este conflicto, el yo dispone de ciertos mecanismos de defensa.
El conflicto psíquico es único de los seres humanos, es algo que lo caracteriza, dicho
de otra manera, el conflicto es característica de nuestra estructura mental, y solamente
nosotros los humanos poseemos una. El conflicto se genera cuando el sujeto se
encuentra en un dilema, en una situación en la que sus fuerzas internas se oponen
exigiendo tomar acciones contrarias, desafiando su conocimiento y sus valores. Puede
manifestarse, por ejemplo, en la contradicción entre una exigencia moral y algún deseo
que busca ser consumado. Los conflictos son manifestados al exterior mediante los
síntomas.
Segunda Tópica del Aparato Psíquico
Continuando con nuestro análisis, es importante recalcar los diferentes elementos que
conforman la segunda tópica para así poder entender cuando nuestro personaje sufre
de el conflicto psíquico recién explicado, qué elementos tienen el rol en qué momento,
procediendo así con una breve explicación, los elementos que principalmente
estaremos viendo durante la película y mencionaremos más en nuestro análisis son el
Ello, Yo y Superyo.
Para describir la mente humana y su conducta, Freud desarrolla dos tópicas que hacen
referencia a los estados de la psique en las que transcurren los diferentes procesos
que explican nuestro comportamiento, las cuales se encuentran presentes durante la
película.
En la primera tópica habla de tres niveles: Consciente, Preconsciente e Inconsciente
mientras que en la segunda tópica se refiere al Ello, Yo y Super yo.
En la teoría de la segunda tópica de ello, yo y superyo. El Ello hace referencia al polo
pulsional de la personalidad; siendo inconsciente, y en parte reprimida y adquirida,
rigiéndose por el por el instinto y por el principio de placer. Buscando la satisfacción de
los impulsos y necesidades propias. El yo comienza alrededor del tercer año de vida,
dónde comienza la interacción con el mundo y su realidad, por lo que la consciencia se
viene formando, volviendose un mediador entre el ello y el super yo encargado de los
intereses de la persona y su autonomía. Por lo que la función del yo se vuelve el
conseguir que se puedan satisfacer las necesidades del ello, pero regulando estas con
las condiciones que impone el mundo exterior y teniendo en cuenta que hay más
personas con sus respectivas necesidades también. En cuanto al Superyó, esta parte
tiene que ver con ser un juez o censor con respecto al yo. Freud considera la
conciencia moral, la autoobservación, la formación de ideales, como funciones del
superyó. Este se forma por la interiorización de las exigencias y prohibiciones
parentales. Ejerciendo la función de tener bajo control a los impulsos del ello y evaluar
las cosas en términos de bien y mal basándose, entre otros, en las leyes de la ética y la
moral.
La teoría clásica de Freud presenta la idea básica según la cual la manera como la
historia va configurando la personalidad depende en gran medida de la experiencia
relacional con respecto a dos pulsiones básicas, el eros y el thánatos, la primera
referida al placer y al principio de vida, y la otra, al dolor o al principio de muerte, que
están en el centro del universo motivacional de la persona, sea ésta consciente de ello
o no. La definición que hizo Freud de estas pulsiones básicas es dada como un
proceso dinámico que consiste en un empuje (carga energética) que hace tender al
organismo hacia un fin. Según Freud, una pulsión tiene una fuente de excitación
corporal y su fin es suprimir el estado de tensión que reina en la fuente pulsional.
A partir de ello, Freud propone un modelo denominado como Desarrollo Psicosexual de
la personalidad con cuantro fases que hay que superar con el fin de evitar conflictos
mentales en la edad adulta, las cuales están centradas en zonas erógenas: La fase
oral, la primera fase de la evolución libidinosa, donde el placer sexual está ligado
entonces predominantemente a la excitación de la cavidad bucal y de los labios, que
acompaña a la alimentación. La fase sádico- anal, segunda fase de la evolución
libidinal, que puede situarse aproximadamente entre dos y cuatro años; se caracteriza
por una organización de la libido bajo la primacía de la zona erógena anal; la relación
de objeto está impregnada de significaciones ligadas a la función de defecación y al
valor simbólico de las heces. En ella se ve afirmarse el sadomasoquismo en relación
con el desarrollo del dominio muscular. La fase fálica que se caracteriza por una
unificación de las pulsiones parciales bajo la primacía de los órganos genitales; pero, a
diferencia de la organización genital puberal, el niño o la niña no reconocen en esta
fase más que un solo órgano genital, el masculino, y la oposición de los sexos equivale
a la oposición fálico-castrado. La fase fálica corresponde al momento culminante y a la
declinación del complejo de Edipo el cual hace referencia a un conjunto organizado de
deseos amorosos y hostiles que el niño experimenta respecto a sus padres.
Posteriormente se encuentra el Periodo de Latencia, el cual es un período comprendido
entre la declinación de la sexualidad infantil (quinto o sexto año) y el comienzo de la
pubertad, y que representa una etapa de detención en la evolución de la sexualidad.
Durante él se observa una disminución de las actividades sexuales, la desexualización
de las relaciones de objeto y de los sentimientos y la aparición de sentimientos como el
pudor y el asco y de aspiraciones morales y estéticas. Por último, se encuentra la
genital donde se designa la forma de amor a la que llegaría el sujeto al completar su
desarrollo psicosexual.
La fijación o imposibilidad de superar alguna de estas fases puede tener una incidencia
importante en la vida adulta en el sentido de hacer recurrentes los sentimientos y las
emociones vividos en la infancia en relación con la fase no superada. Así, la identidad
puede configurarse por medio de una dinámica mental conflictiva y con mecanismos de
defensa tales como la negación, sublimación, entre otras, desarrolladas para combatir
los conflictos psíquicos presentes.
En la película podemos apreciar y observar cómo es que se
manifiestan los conceptos de la segunda tópica, tal como lo
son el ello, yo y superyó, observamos al ello en distintas
ocasiones primeramente por medio del honrado juan y
gedeón los cuales mienten y engañan a pinocho logrando
confundirlo hasta convencerlo de faltar a la escuela,
abandonar sus deberes y desobedecer a su
padre, persuadiendolo de que yendo al circo iba a obtener fama y
dinero, en otro momento de la película observamos como es que
stromboli con sus palabras de afirmación logra hacer sentir importante
a pincho dandole la aprobación y engañandolo de que si se quedaba
en el circo iba a obtener todo el dinero que quisiera, posteriormente
observamos en otra escena como es que polilla intenta lograr que se
manifieste el inconsciente el pinocho dejando de un lado su superyó, desobedeciendo
a pepe grillo y entrando en el deseo de beber y fumar, para sentir esa “satisfacción” de
haber cometido el mal o el ser “rebelde”, en otros términos guiándose por el impulso de
las pulsiones en las diferentes escenas que mencionamos con el objetivo de obtener
satisfacción y placer buscando la gratificación inmediata de sus necesidades.
En la película también podemos ver quienes son los que pueden representar al Super
yo, ayudando a que pinocho tome buenas decisiones y no se deje llevar por las
influencias malas de otros personajes. Como al inicio de la
película se observa que al aparecer el
hada para cumplir el deseo de Geppetto,
le da vida y este adquiere una
”consciencia” fuera de él, y quien le
ayudará a guiar su camino a convertirse en un niño de verdad, la hada asigna a Pepito
grillo pero este cumple más el rol de super yo, mas que nada para que el le cree una
conciencia moral a pinocho. Como se puede ver a lo largo de la película Pepito grillo
siempre tomaba un papel en donde aconseja a pinocho acerca de lo que está bien o
mal y qué camino debe seguir.
Tomando las características del super yo, el Hada también incitaba a Pinocho a
portarse bien para que él pudiera convertirse y ser un niño de verdad, ayudando
también en ocasiones en que se encontraba atrapado debido a las decisiones que
tomaba por el inconsciente.
Llegando asi al tercer concepto el Yo, claramente podemos ver
que Pinocho es quien se representa como el Yo; el cual tiene la
libertad de decidir a quién a hacerle caso, si al Ello o al Super yo,
quien en casi toda la película por no conocer bien las intenciones
que tenían los personajes malvados, creía que lo que hacía
estaba bien dejando atrás las órdenes que le había dicho gepetto
que era ir a la escuela.
Al final de la película, al momento donde Pinocho decide ir a salvar a su padre, se ve
cómo se integran sus 3 instancias psíquicas, el “Ello”, el “Yo” y el “Superyó”, al ver
que su padre se estaba ahogando decidió ayudarlo al sentir una pulsión, la pulsión de
la vida y la muerte.
Conclusion
La película de Pinocho es una de las mejores películas que pueden ser usadas para
ejemplificar el funcionamiento y la acción de cada uno de los componentes de la
segunda tópica de Freud de una manera menos convencional, más sencilla y amena.
La película ejemplifica con claridad cada uno de los conceptos partiendo desde el
conflicto, el dilema, la elección que realiza Pinocho sobre a quién escuchar y qué hacer,
si portarse bien como le pedía la voz de su conciencia (Pepe Grillo y el Hada Azul)
siguiendo su sentido de la moral; o si obedecer las sugerencias que le realizaban los
diversos personajes que se topa en el transcurso de la historia; los cuales le incitaban a
buscar la diversión (Polilla, Honrado juan y Gedeon, etc). Mediante sus personajes
personifica cada uno de los estados de la psique que se establecen en la segunda
tópica, presentando al ello como esos personajes que le incitaban a divertirse a costa
de no tomar buenas decisiones, al superyó como la voz de su conciencia y los
personajes que le pedían que se portara bien para que pudiera convertirse en un niño
de verdad , y al yo como Pinocho con esa conciencia presente de su existencia y de su
capacidad de agencia para escoger a quien escuchar y qué hacer. La relación que se
puede establecer es sencilla, digerible y amena, facilitando en gran manera el proceso
de compresión.
Conclusiones Individuales
Monserrat Hernández:
La película utilizada para el análisis hecho por mi equipo, considero fue una muy buena
elección para empezar dentro del ámbito de psicoanálisis. Esta fue pinocho de disney,
y bajo mi criterio opino que se pueden identificar de una manera muy fácil las diferentes
elementos de la segunda tópica del psicoanálisis según Freud. Esto dado que siendo
una película para niños creo que es más exagerado las personalidades de cada
personaje para remarcar cuál es su rol dentro de la película y es una manera buena
para nosotros para ir empezando dentro del ámbito del psicoanálisis siendo así esta
una actividad muy dinámica y divertida.
Brenda Rivera:
La elaboración del presente trabajo me pareció una muy buena dinámica para poner en
práctica nuestra capacidad de análisis en relación con el contenido psicoanalítico visto
durante el semestre, siendo muy relevante pues nuestro trabajo como futuros
profesionales de la salud mental se encarga principalmente de esta asociación y
análisis sobre las conductas que presenciamos, entre otros aspectos importantes para
lograr realizar una intervención de la mejor manera posible ante las demandas de
nuestro paciente o de manera más general, de la situación en la que nos encontremos.
Durante estas semanas dedicadas a esta trayectoria de la psicología, reforcé todo
aquel conocimiento que tenía sobre el psicoanálisis de una manera muy amena y
aprendí nuevos aspectos que fueron muy interesantes a mi parecer, logrando despertar
un mayor interés sobre el área pero aún más importante, nutriendo mi aprendizaje de
una de las teorías pioneras de la psicología.
Alisson Hernández:
La película es entretenida para los niños, pero personalmente considero que la
dinámica de analizar la película para relacionar los conceptos de la segunda tópica es
muy interesante. Se puede comprender la misma de una manera muchísimo más
sencilla y digerible, además de que podemos ver una representación gráfica de cómo
se vería un conflicto entre los estados de la psique. La retención y la asimilación del
concepto se vuelve muy dinámica y la aplicación del conocimiento más práctica.
Diana Mar:
El poner en práctica lo aprendido durante todas las clases gracias a la realización de
este producto integrador, me ayudó a reforzar aquello que aprendí, ya que fue
mediante el ver la película que relacione aquellos conceptos vistos, al igual que
profundice mucho más en ellos , también se me hizo muy curioso cómo a partir de la
película podemos relacionar los conceptos de la segunda tópica y representarlos con
los personajes.
Alejandra Castillo:
Personalmente tanto este trabajo como el curso, me pidió conocer más acerca del
Psicoanálisis y acercarme más a todo lo que conlleva, el que lo explicaran con
dinámicas y tareas entretenidas me ayudó mucho a comprenderlo de mejor forma.
Esta tarea me pareció muy interesante, pues nos ayuda a desarrollar habilidades para
el análisis, la película tiene muchas cosas relacionadas a las cosas que vimos en clase,
como por ejemplo el ello, yo y Super yo, que se relaciona con cada personaje,y así
mismo, nos permite ver cómo sería aplicado en cosas cotidianas de la vida.
Katheline Morales:
En todo el curso pude aprender mucho más acerca de cómo Freud explicaba sus
conocimientos y cómo los interpretaba también junto con otros personajes que tenían
un punto muy diferente al de Freud dándonos otro estilo de verlos.
Y con este trabajo el poder identificar algunos conceptos en una película que muchos
vimos de niños es un poco interesante; pensar que de niños éramos igual que el,
dónde nos interesaba lo divertido y nuestras obligaciones las hacíamos esperar ahora
es más comprensible desde este punto de vista.
Andrea Salgado:
El seguir desarrollando la observación y el análisis por medio de situaciones tal vez no
tan comunes o por medio de una película me ayudó mucho para poder aplicar lo que
he aprendido hasta ahora, y poder enfocarse mejor en cada concepto, debido a que
muchas veces el haberlo comprendido bien teóricamente no es lo mismo que saber
aplicarlo e identificarlo, me entretuve mucho viendo la película pero no solo por
entretenimiento sino desde otro punto de vista intentando analizar realmente cómo es
que puedo aplicar esta tópica y los diferentes conceptos del psicoanálisis, debido a que
en el momento de adquirir tantos conocimientos teóricos y que han sido creados ya
hace vario tiempo se nos hace complejo comprender la aplicación y el ver esta película
me ayudó justo eso a saber cómo poderlo aplicar en situaciones tan cotidianas.
Valeria Armendáriz
Me gusto mucho este bloque del psicoanálisis, en lo personal, no tenía mucho
conocimiento acerca de esta rama, sabía algunos conceptos pero no los había
estudiado a profundidad. Me encanto que con las dinámicas de la clase fue mucho más
sencillo entender cada tema, fueron clases muy divertidas donde comprendí a fondo la
rama del psicoanálisis.
En este trabajo, fue muy interesante conectar los conceptos vistos durante este bloque
con los personajes de la película, fue un buen ejercicio de análisis para poner en
práctica todo lo aprendido. Esta película la vi muchas veces de pequeña, pero ahora, la
vi desde otro enfoque y me di cuenta de muchas cosas que de niña no veía, logrando
conectar las tópicas del psicoanálisis con los personajes.
Referencias Bibliográficas
Freud, Sigmund. Las neuropsicosis de defensa. Obras completas. Tomo llI.
Editorial Amorrortu Buenos Aires 1992.
Freud, Sigmund. Conferencia 32. Angustia y vida pulsional. Obras completas.
Tomo XVI. Editorial Amorrortu. Buenos Aires.1992.
Laplanche, J. & Pontalis, J. (1993). Diccionario de Psicoanálisis. Barcelona.
Paidós
LAS NEUROPSICOSIS DE DEFENSA ENSAYO DE UNA TEORÍA
PSICOLÓGICA DE LA HISTERIA ADQUIRIDA, DE MUCHAS FOBIAS Y
REPRESENTACIONES OBSESIVAS Y DE CIERTAS PSICOSIS
ALUCINATORIAS 1894. (n.d.). Retrieved March 12, 2023, from
https://biblioteca.org.ar/libros/211778.pdf
Sharpsteen, B., Jackson, W., § Roberts, B. (1940). Pinocho. The Walt Disney
Company.
Pereda, A. (2009). CONFLICTO PSÍQUICO A propósito del conflicto psíquico*.
Revista Uruguaya de Psicoanálisis, 109, 18–32.
https://www.apuruguay.org/apurevista/2000/16887247200910904.pdf
