HISTORIA POLÍTICA DE LAS NACIONES ORIGINARIAS GCC.

TEMA VII
REBELIONES Y LÍDERES INDÍGENAS

1. ANTECEDENTES

La sublevación general indígena fue resultado de un largo proceso de rebeliones.

Si bien existieron movimientos subversivos durante el siglo XVII cuando se

presentaron con mayor frecuencia y con objetivos más definidos. El siglo XVIII
está lleno de acontecimientos políticos y económicos de trascendental
importancia. Es el siglo de la identidad americana diferenciada de lo europeo:
criollos y mestizos sienten esa identidad y nunca como hasta ese momento surge
el distanciamiento político y, en las últimas décadas, el deseo de independencia.

Tanto la línea criolla como la indígena tienen en común el odio al europeo; pero
mientras los unos buscan un cambio fundamentalmente político, los segundos
accionan por un cambio de las estructuras económico-sociales. En la audiencia de
Charcas hay movimientos criollos en la década del 70 contra el sistema aduanero;
los movimientos indígenas, en cambio, más violentos, se dirigen contra el tributo,
el reparto comercial, la mita.

Se calcula que un centenar de revueltas y rebeliones agitaron el virreinato del

Perú y la Audiencia de Charcas entre 1700 a 1780.

Este hecho demuestra que la gran sublevación de 1780 no fue casual, sin el
resultado de un proceso lógico de oposición al sistema.

Sin embargo, todas las rebeliones anteriores a 1780 fueron de carácter local y de
objetivos limitados. Surgieron después líderes indígenas, como José Gabriel
Condorcanqui en el Cuzco, los Catari en Chayanta, Túpac Catari, Bartolina Sisa
en La Paz, Santos Mamani en Oruro y otros.

2. TÚPAC AMARU

No se puede entender el fenómeno de la vasta insurrección indígena que conmovió al

continente, sin mencionar a José Gabriel Condorcanqui, alias Túpac Amaru, quien se
levantó en el Cuzco, proponiendo la unión de indios y mestizos en contra de los
chapetones. En 1780 proclama la rebelión.

Túpac Amaru preparó la rebelión durante diez años y envió emisarios a diversas partes.
Después de triunfar en la batalla de Sangarará, puso sitio al Cuzco, sin éxito,
replegándose a su capital de Tinta. Un año después fue derrotado y bárbaramente
ajusticiado: se le obligó a presenciar la muerte de su esposa, hijos y amigos y luego se le
cortó la lengua y una vez amarradas sus extremidades a cuatro caballos, quedó
descuartizado en el centro de la plaza del Cuzco (1781).

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3. TOMAS CATARI

En Chayanta, cerca de Potosí, de donde salían muchos indios a la mita, se levanta Tomás
Catari. Antes de hacerlo, reclamó repetidas veces que se le hiciera justicia en sus
derechos de cacicazgo y viajó incluso a pie (600 leguas) hasta Buenos Aires, para
quejarse al Virrey Vertiz, quien le dio la razón; pero los venales (corrompidos) oidores de
la Real Audiencia volvieron a fallar en su contra y lo hicieron tomar preso. Esto enfureció a
sus seguidores. Recién entonces se reconoció los derechos de Catari; pero fue detenido
otra vez y cuando era conducido a Charcas, fue arrojado a un precipicio.

4. ANDRÉS TÚPAC AMARU

El sobrino de José Gabriel Condorcanqui, una vez ejecutado su tío, continuó la lucha,
conquistó la provincia de Larecaja y puso sitio a Sorata, durante tres meses. Para rendir
a la ciudad, hizo construir un dique y luego con el auxilio de las aguas, arrasó a la
población, donde no quedó gente con vida. Posteriormente se unió a las tropas de Tomás
Catari, que rodeaban La Paz.

5. JULIÁN APAZA (TÚPAC CATARI)

Al enterarse Julián Apaza de los levantamientos y de las posteriores ejecuciones de los

hermanos Catari en Chayanta (Potosí), y de José Gabriel Tupac Amaru, en Tinta, decide
tomar un nombre de guerra y se hace llamar Túpac Katari.

Este caudillo originario de Ayo Ayo, tuvo vinculación con Túpac Amaru, y no sería justo
olvidar que contó con la colaboración de Bonifacio Chuquimamani, quien redactó las
cartas y proclamas de la rebelión que se extendió rápidamente por Sica Sica, Carangas,
Pacajes, Yungas, Omasuyos y Chuicuito. Pero el objetivo principal de Túpac Catari era la
ciudad de La Paz, a la que rodeó por espacio de 109 días con 40.000 hombres: 10.000
personas entre españoles y criollos murieron en el cerco, muchos por hambre y
epidemias. Muchos mestizos que se pasaron al lado de los indios, hicieron un doble
juego y terminaron traicionando a Catari.

El Presidente de la Audiencia, Ignacio Flores, organizó un ejército, rompió el cerco y dejó

víveres a los sitiados. Pero el ejército rebelde volvió a rodear la ciudad. Entonces los
virreyes de Lima y Buenos Aires, de común acuerdo, enviaron al General José de
Roseguin quien derrotó a Túpac Catari en el santuario de Peñas (1781), gran significación
tiene la óptica con la que se aprecie este hecho, puesto que, para muchos historiadores,
se trata de un hito que salva a la ciudad de La Paz que estaba sitiada por indígenas
acaudillados por Tupac Catari.

Su abnegada mujer, Bartolina Sisa, había sido apresada antes en La Paz. Catari fue
detenido poco después, sometido a juicio, torturado y muerto en la misma forma que
Túpac Amaru. Dos hermanos de Tomas Catari, Dámaso y Nicolás, continuaron luchando
hasta ser desbandados por el Intendente de Potosí.

6. BARTOLINA SISA

Bartolina Sisa, nació el 25 de agosto de 1750 en la provincia Loayza del departamento de

La Paz. Fue hija de José Sisa y Josefa Vargas, originarios del Alto Perú, que vivían del

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comercio de la coca de los Yungas y de la tela o bayeta de la tierra, para liberarse del
sometimiento al que estaban condenados todos los pueblos originarios de esas tierras.

Ante esta realidad, la familia Sisa se trasladó a la Villa de Sica Sica. "Es ahí que junto a
sus padres Bartolina adquirió la experiencia en el rubro del comercio, logrando
independizarse a los 19 años". Durante sus viajes por muchas ciudades, pueblos,
comunidades, minas, cocales, Bartolina Sisa Vargas conoció la realidad en la que vivían
los pueblos andinos.

Es así que observó el sometimiento, la explotación, las ofensas y el abuso que sufrían sus
hermanos indígenas por parte de las autoridades españolas.

Julián Apaza (Túpac Katari), que luego se convertiría en el esposo de Bartolina Sisa,
también fue parte del comercio de la coca, luego de estar dos años en el trabajo forzado
en la mita en las minas de Oruro. En uno de sus tantos viajes y frecuentando los mismos
lugares, se conoce con Bartolina Sisa.

Era hábil para las actividades de la campaña rebelde, desde el primer momento, ya que
contaba con la total obediencia de los indígenas sublevados.

Durante el segundo cerco, Túpac Katari intentó liberar a Bartolina a través de varios
intentos, tanto bélicos como pacíficos. Ofreció intercambiar a Sisa con el cura Vicente
Rojas e incluso con él mismo.

El 17 de octubre llegó un ejército de 7.000 hombres al mando del sanguinario José de

Roseguín, desde Buenos Aires, para romper el cerco.

La batalla fue encarnizada, pero la superioridad en armas hizo que Túpac Catari se
repliegue hasta Peñas.

Posteriormente se movilizó hasta Chinchayo, donde fue apresado a las 02.00 de la

madrugada del 10 de noviembre por la traición del primo de Bartolina, Tomás Inca Lipe,
que era su más apreciado y cercano colaborador.

El 14 de noviembre, Bartolina Sisa fue obligada a presenciar el descuartizamiento público

de Túpac Katari en la plaza de Peñas.

Después de casi un año de encierro, al amanecer del 5 de septiembre de 1782, el oidor

Tadeo Diez de Medina pronunció la sentencia de muerte, condenándola a ser sacada a la
plaza mayor atada a un caballo y arrastrada hasta morir cruelmente.

7. LA REBELIÓN

Tupac Catari, en marzo de 1781 comienza el levantamiento en Ayo Ayo. La táctica de

lucha era el cerco y reúne 40.000 hombres para sitiar la ciudad de La Paz. En julio, el
número de insurgentes se duplicó.

Los principales cercos estaban en El Alto y Pampahasi comandados por Túpac Catari y
Bartolina Sisa, respectivamente.

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Los primeros asaltos causaron enfrentamientos entre el ejército español y el indígena. Los
indígenas tenían superioridad numérica y los españoles contaban con armas de fuego.

El 17 de mayo, Sebastián Segurola, al enterarse de que en Pampahasi comandaba una

mujer, envió un ejército para romper el cerco. Sin embargo, Sisa resiste y logra triunfar.

Después de tres meses de cerco y sin provisiones, el ejército español comenzó a

debilitarse por hambre, y la Real Audiencia de Charcas, al enterarse, envía 1.700
hombres para destruir el cerco.

El 30 de junio, los ejércitos indios se replegaron sin oponer resistencia y los españoles
empezaron a instigar a la traición y a ofrecerles el indulto si entregaban o delataban a los
cabecillas

El 2 de julio, Bartolina se traslada desde El Alto hasta Pampahasi a causa de ese rumor.

Desciende por Tembladerani llega hasta Sopocachi y ahí algunos de sus acompañantes
que habían hecho contacto con los españoles la traicionan. La toman presa y la entregan
a cambio del indulto, que finalmente no les fue concedido.

En la prisión fue torturada y humillada por el brigadier Sebastián Segurola para obtener
información. Pese a las agresiones, Sisa no reveló ningún dato.

Según Valencia Vega, Sisa, estando en prisión Túpac Catari, restablece el cerco.