JOSÉ MARÍA

EGUREN
“Cazador de figuras”

Prof. Marisol Velásquez

 EL AYER… Poeta, pintor y fotógrafo.

(1874 – 1942)
• Nace en Lima
• Padre Doña Eulalia Rodríguez Hercelles y Don José María
Eguren.
• Vivió gran parte de su infancia y adolescencia en la hacienda
Chuquitanta y Pro.
• Tuvo contacto con la naturaleza y la vida apacible
• Débil y enfermizo desde muy joven.
• A los 23 años se fue a vivir a Barranco
• Su estado de salud le impide seguir estudios superiores en el
Instituto Cientifico.
• Por motivos de salud compensará esa deficiente educación
con la lectura de escritores simbolistas franceses.
• Tuvo una formación autodidacta inculcada por su hermano
mayor Jorge
• Fue parte del movimiento “Colónida”
 “Eguren representa en nuestra historia literaria la poesía pura
que se distingue de la mayor parte de la poesía peruana
porque no pretende ser historia, ni filosofía ni apologética sino
exclusiva y solamente poesía”. Mariátegui

• Lee a Mallarmé, Baudelaire, Rimbaud, etc.

• Eguren colabora con poemas en las revistas de la época como: Lima
ilustrada, Colónida y Amauta , entre otros.
• Fue gran amigo de José Santos Chocano, Alberto Hidalgo, Valdelomar,
Mariátegui y Cesar Vallejo.
• Discípulo de Manuel Gonzales Prada
• Fallece el 19 de Abril de 1942 en Lima.
 ES EL ÚNICO POETA SIMBOLISTA

La sutileza de sus versos también se puede aplicar a

sus posesiones personales: desde sus miniaturas
fotográficas –siempre mostró predilección por lo
mínimo, lo frágil.
Pequeñas fotografías que tomó el poeta con la
microcámara fotográfica que él construyó con base
en un tinterito de madera en 1915.
 “No trafico nunca con sus versos, ni reclamo para

OBRAS ellos laureles oficiales ni académicos. Es difícil en el

Perú ser fiel a una vocación y a un destino. Porque lo
sabemos, Eguren nos parece más ejemplar y único.”
Mariátegui

Publicado en 1911 La canción de las figuras 1916

CONTEXTO HISTORICO
ÉPOCA MODERNA
• Fin de la revolución francesa
• París modelo de modernidad: Se inaugura la
exposición universal de París y en ella la Torre Eiffel
símbolo del desarrollo técnico de la época

• Nace el telégrafo, cinematógrafo, la aviación y el

automovilismo. Cine, Industrialización

• Rubén Darío publica “Prosas profanas”

• El modernismo, como escuela literaria, se difunde

por América.
• Predominio de “Art Nouveau “ Arte nuevo como
estilo de época en Europa 1890 – 1910.
• 1914 La bella época desaparece con la primera
guerra mundial.

• 1916 Muere Rubén Darío

 CORRIENTE LITERARIA: MODERNISTA

Parnasianismo:
Defiende la impasibilidad de las formas en el plano del lenguaje,
Modernismo: Es una expresión abraza la estética del arte por el arte. Busca una belleza estática
original de una estética nueva, – marmórea, a través de una poesía descriptiva inspirada en
asimilados a los modelos del motivos griegos y clásicos.
simbolismo y el parnasianismo.
Simbolismo:
Es una reacción frente al parnasianismo y busca la palabra pura
que expresa en su musicalidad los estados del alma.
El lenguaje no era el de la razón, sino el de la fantasía entretejida
de símbolos.
El nexo "lógico – sintáctico” del discurso es sustituido por un
“nexo lirico-musical”

Los preciosistas: Evasión de la realidad – predomina los temas exóticos

Es un movimiento complejo y poblado de princesas, castillos, símbolo de la antigüedad.
contradictorio que atraviesa dos
etapas. Mundonovistas: Asunción de la realidad Americana
Vuelven sus ojos al nuevo mundo, cantan temas nacionales, se
comprometen con los problemas sociales y políticos
 SIMBOLISMO

 Corriente literaria Francia

finales del S. XIX y en Perú a inicios
del S. XX.
 Surge con los poetas malditos y fue
asimilada creativamente por Eguren
 El simbolismo busca trascender la
realidad por medio de la asociación
de imágenes.
 Utiliza el símbolo, es decir, el uso de
conceptos personajes desde su
significado metafórico.
 Los poemas usan la sugerencia, es
decir, se deben interpretar
simbólicamente.
 Ejemplo: Perro – Fidelidad
Araña - Terror
 OBRA: LA NIÑA DE LA LAMPARA AZUL
Presenta un espacio que no
En el pasadizo nebuloso es el nuestro – un mundo
baton cual mágico sueño de Estambul,
mágico, exótico. En el que
su perfil presenta destelloso
la niña de la lámpara azul. se presenta al personaje a
poetizar.
Ágil y risueña se insinúa,
y su llama seductora brilla, Aparición súbita y
tiembla en su cabello la garúa deslumbrante. Se describe
de la playa de la maravilla.
la apariencia de la niña y su
Con voz infantil y melodiosa lámpara azul.
con fresco aroma de abedul,
habla de una vida milagrosa La niña le habla al poeta
la niña de la lámpara azul. sobre una vida milagrosa
que está relacionada con la
fantasía. La voz melodiosa
Con cálidos ojos de dulzura
y besos de amor matutino, de habla femenina y aroma
me ofrece la bella criatura deleita al hablante lirico.
un mágico y celeste camino.
Con amor y dulzura le ofrece
un mágico y celeste camino,
De encantación en un derroche,
lo que probablemente sea el
hiende leda, vaporoso tul;
y me guía a través de la noche ensueño.
la niña de la lámpara azul. La niña de la lámpara azul
se revela como la que guía
en la oscuridad de la noche
Género: Lírico
Subgénero: Cuarteto
Plano de la forma:
Lenguaje: símbolos, imágenes, figuras.
Estructura: Cuartetos distribuidos en 5 estrofas.
Rima: Consonante, encadenada o alterna
Métrica: versos de 10 silabas – decasílabos
Estilo: La poesía de Eguren transita un mundo
aislado y personal, en el que cometas y candiles,
niños y gigantes, rojos y azules, son los elementos
a través de las cuales reordena a la palabra y le
da un valor simbólico.

Figuras retoricas:
Hiperbaton: mágico sueño, cálidos ojos
Símbolos
La niña se muestra como alguien hermoso, seductor. Es
bella.
La niña transporta a un mundo de fantasía al poeta y
la lampara azul es el color del espíritu(simbolismo) lo
guían a ese misterioso mundo del arte de la palabra –
poesía.
 Plano de Fondo o contenido:
Hablante lírico o yo poético: El poeta
Objeto lírico: La inspiración, estros.
Motivo lírico: La creación poética.
Es guiado por la inspiración, “estros” (niña y
lampara) en ese mundo de ensueño y
fantasía, para mostrar el producto creativo.
El poema.
Tono lírico: Ternura

 L a p o e s í a d e E g ur e n m u es t r a u n m und o
e s t r i c t am e n te p er s o n al e n e l q ue l o s
s u e ño s d e l a i nf a n c i a s e c o nf u nd e n c o n l o s
p ro d i g i o s d e l a m ag i a p ar a a s o m ar a l a
s e n s ac i ó n d e l a m ás d ep ur ad a y aute nt i c a
belleza.
 E l g u s to p o r l o m ar av i ll o so y f ab ul o s o . S u
m u nd o e s el m u nd o i nd es c i f r ab l e y
aladinesco de “la Niña de la lampara azul”
 A q uí s e c o m b i na l o c ro m át i c o , l o s s e nt i d o s
y l a m ús i c a . L a i m ag e n f em e ni n a es
p r o t a g ó ni c a e n l a p o e s í a d e E g u r e n .