La Predestinación Calvinista Es Falsa
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La Predestinación Calvinista Es Falsa
I. ¿Que Es La Predestinación Calvinista?
A. El calvinismo (la enseñanza de Juan Calvino, fundador de la Iglesia Presbiteriana)
presenta al mundo "otro evangelio" aparte del evangelio predicado por los apóstoles (Gál.
1:8,9). Enseña que antes de la fundación del mundo Dios eligió o predestinó a cierto
número de hombres para vida eterna y cierto número de hombres para condenación. Esta
llamada "elección" se hace incondicionalmente (es decir, sin tomar en cuenta la obediencia
o desobediencia, la sujeción o rebeldía de los hombres).
B. La Biblia habla de la presciencia de Dios. Creemos de todo corazón que Dios sabe
todo, su conocimiento no es limitado en ninguna forma. El habla del futuro como si fuera
historia. Pero la predestinación calvinista no se refiere a la presciencia de Dios, sino a que
Dios predestinó o predeterminó la salvación o la perdición de cada individuo. Hay gran
diferencia entre la presciencia de Dios, y la teoría de que Dios haya predeterminado y
prefijado el destino final de cada individuo que jamás haya nacido o que nacerá en el
futuro.
C. Dios sí ha predestinado o predeterminado algunas cosas, y es importante estudiar los
textos que lo afirman (véanse sermones sobre el propósito de Dios, Romanos 8:28-30; Efes.
1:4-11), pero no ha predestinado la salvación o perdición de ciertos individuos sin tomar en
cuenta la voluntad y el carácter de ellos. En este estudio vamos a observar varias objeciones
a la predestinación calvinista. (Los siguientes puntos se hallan en un artículo escrito
por el hno. Mike Willis en Truth Magazine, 31-8-78).
II. La Predestinación Calvinista Cambia La Base De Nuestra Salvación.
A. Somos salvos por la sangre de Cristo. Sin la expiación hecha por Cristo en la cruz nadie
podría ser salvo. ¿La salvación depende de Cristo!
B. Pero según la doctrina calvinista la salvación depende de la elección arbitraria de Dios
antes de la fundación del mundo; es decir, mucho antes de nacer nosotros Dios ya había
decidido cuáles individuos serían salvos y cuáles serían condenados. Esta decisión fue
hecha antes de que Cristo muriera, y según el calvinismo, Cristo solamente murió por los
"elegidos" (aquellos individuos que fueron escogidos para la salvación).
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C. Según esta teología la muerte de Cristo fue simplemente el drama que se llevó a cabo
de acuerdo con la doctrina calvinista de la elección.
III. Sentimos Repugnancia Hacia La Predestinación Calvinista Al Contemplar La
Naturaleza De Dios.
A. Dios es omnisciente, posee toda sabiduría, es sumamente bueno y justo.
B. Pero según los calvinistas Dios decretó algo que nunca se puede llamar bueno, porque
afirman que Dios creó la mayoría de los hombres para la condenación eterna; que algunos
hombres y ángeles fueron creados y predestinados al infierno -- ¿para la alabanza de su
gloria!
C. Según esta teoría Dios demostró su gloria haciendo lo que es completamente
contrario a su amor, misericordia y justicia.
D. Es totalmente contrario a su justicia porque afirma que Dios salva y condena a los
hombres sin tomar en cuenta cómo viven, si obedecen o no.
E. Contradice su amor y bondad porque enseña que Dios ha predeterminado el mal más
grande -- la condenación eterna en el infierno -- para el mayor número de sus criaturas.
F. Por lo tanto, afirmamos que esta teología es totalmente contraria a la naturaleza de
Dios como revelada a través de la Biblia y, por lo tanto, es repugnante para todo creyente
sincero.
IV. La Predestinación Calvinista Es Contraria A La Naturaleza Del Hombre.
A. El hombre se presenta en las Escrituras con la capacidad de escoger (libre albedrío)
entre la vida y la muerte (Josué 24:15).
B. Sin embargo, según el calvinismo el hombre no puede, de su propia voluntad, escoger
la salvación, porque Dios ya hizo esa decisión por él antes de la fundación del mundo.
C. Según la teoría calvinista Adán y Eva tuvieron que pecar (afirman que así fueron
creados), porque Dios ya había decretado que iban a pecar. Entonces, cuando cumplieron
con este decreto de Dios, El les castigó, expulsándolos del huerto de Edén, y les quitó su libre
albedrío.
D. Dicen que el hombre tiene que pecar, que no puede dejar de pecar, y que Dios no les
da a los reprobados la gracia necesaria (como la da a los elegidos) para que sean movidos a
aceptar el evangelio; y luego como broche de oro condena a los reprobados al infierno por
ser pecadores no arrepentidos.
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E. Compárese esta teología falsa con lo que la Biblia dice acerca del hombre: que puede
aceptar (Sal. 119:30; Mat. 11:28-30; Apoc. 22:17), o rechazar (Luc. 7:30; 2 Tes. 1:7-9).
F. Cualquier teoría que enseñe que lo que el hombre hace no afectará su salvación es
una doctrina contraria a la naturaleza del hombre como se revela en las Escrituras.
V. La Predestinación Calvinista Es Contraria A La Naturaleza De Vida Eterna.
A. La vida eterna se presenta en la Biblia como la "herencia de los hijos de Dios" (Tito 3:7).
B. Es el "galardón" de los que sufren por Cristo (Mat. 5:12).
C. Es la recompensa de los que pelean la buena batalla (1 Tim 6:12).
D. Es la corona de los que son fieles hasta el fin (Apoc. 2:10; 2 Tim 4:7).
E. Pero según la doctrina calvinista la vida eterna se da a un grupo de individuos que Dios
escogió arbitrariamente antes de la fundación del mundo, y no se basa en la aceptación del
evangelio, ni en la fidelidad, ni en luchar por la fe, etc., sino solamente en la elección de
Dios.
VI. La Predestinación Calvinista Es Injuriosa A La Salvación Del Hombre.
A. Cuando se predica esta doctrina falsa, se le dice al hombre que él no puede hacer nada
que afecte su salvación, para bien ni para mal.
B. Entonces ¿con qué motivo hará algo bueno? Si hace bien, si trata de obedecer la
voluntad de Dios, esta obediencia no le ayudará en absoluto si él fue enviado a la
condenación. Además, el hacer mal y el desobedecer a Dios no le hará daño si es de los
elegidos para salvación.
C. Entonces, ¿por qué preocuparse por su alma? ¿Por qué orar, estudiar la Biblia, ayudar
a los necesitados, predicar a otros? No tiene sentido hacerlo.
VII. La Predestinación Calvinista Significa Que Dios Sí Hace Acepción De
Personas.
A. Las Escrituras enseñan claramente que Dios no hace acepción de personas
(Hech. 10:34,35; Rom. 2:11; Gál. 2:6; Efes. 6:9).
B. Pero el calvinismo choca con estos textos, los contradice, porque
afirma que Dios favoreció a algunos y reprobó a otros.
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VIII. La Predestinación Calvinista Destruye El Consuelo Del Evangelio.
A. El evangelio ofrece gran consuelo al pecador (Mat. 11:28-30).
B. Pero ¿qué consuelo hay en la doctrina de que Cristo murió sólo por los "elegidos" y
que no murió por todos los pecadores en el mundo? ¿Cómo hallará consuelo el pecador
cuando sabe que muy posiblemente él no es uno de los elegidos, sino que bien puede ser
uno de los reprobados?
C.¿Qué consuelo para el pecador que no puede estar seguro que Cristo en verdad murió
por él? A lo mejor no murió por él. ¿Cuál consuelo hay en saber que la obediencia y los
sacrificios por Cristo no cuentan para nada?
Conclusión:
A. La predestinación calvinista hace burla del plan y propósito de Dios de tener un pueblo
que de su propia voluntad y con todo amor, convencido y movido por el poder del
evangelio, acepte la salvación que Dios ofrece, y que de su propia voluntad y con todo amor
ponga diligencia para transformarse a la semejanza de Dios.
B. Hace de Dios un monstruo cruel que da vida a muchos hombres sin darles la
oportunidad de escoger entre la salvación y la condenación, y luego les castiga por ser lo
que fueron predestinados a ser.
C. Hace burla de la gran comisión de predicar el evangelio a toda criatura porque la
mayoría de los hombres ya fueron predestinados al infierno.
D. No se trata del conocimiento (presciencia) de Dios, aun desde antes de la fundación del
mundo (Hechos 2:23; 4:27,28; 1 Ped. 1:20; etc.). No ponemos en tela de juicio la presciencia
de Dios. El puede saber quiénes serán salvos y quiénes se perderán, sin predestinarles
arbitraria e incondicionalmente para salvación o para condenación.
E. La doctrina calvinista presenta una redención incondicional y arbitraria para los
"elegidos", y una condenación incondicional y arbitraria para los "reprobados".
F. La predestinación (o elección) bíblica tiene que ver con el escogimiento (elección) por
Dios de un pueblo especial a través del evangelio, y todo el mundo es invitado por el
evangelio (Mat. 11:28; Apoc. 22:17). Todos los hombres tienen libre albedrío; pueden
aceptar o rechazar el evangelio de Cristo. Luego serán recompensados o condenados de
acuerdo con su decisión.
G. Dios no quiere que nadie se pierda, 1 Tim. 2:4; 2 Ped. 3:9; Isa. 55:7; Ezeq. 33:11; la
teoría de la elección o reprobación incondicional enseñada por el calvinismo hace burla de
estos hermosos textos.
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