Ministerio de Educación
Escuela Secundaria Ángel María Herrera
Informe de ética
Tema:
Grupos étnicos de Panamá
Grupo étnico:
Los Bugle
Estudiantes:
Analis Sánchez
Julio Barria
Diego Rodríguez
Juan Domínguez
Hillary Pérez
Materia:
Ética
Profesor:
Rigoberto Olmedo}
Grado:
10°B
Fecha
24/11/22
INTRODUCCIÓN
Como todos los pueblos indígenas que se encuentran a lo largo de
Latinoamerica, los pueblos indígenas que se encuentran en Panamá están
hoy más que nunca luchando por mantener su autonomía, sus tierras, su
cultura y hasta luchando en contra de los gobiernos que frecuentemente
los oprimen.
De acuerdo con el Censo de Población de 1990, Panamá tiene una
población indígena de por lo menos 225,373. Lo que significa que uno de
cada 10 panameños pertenece a un grupo indígena (Ventocilla, 1995, pg.
9).
Después de 500 años de conquista y opresión, aún sobreviven en Panamá,
alrededor de seis diferentes pueblos indígenas que son los Kunas, Ngöbe,
Buglé, Emberá, Wouaann y Teribes. Los pueblo Ngöbe y Buglé tienen la
población más numerosa de entre todos estos pueblos la cual consta de
123,000 indígenas aproximadamente.
Estos pueblos son conocidos con el nombre "Guaymí". Se encuentran en
la Cordillera Central entre la provincia de Chiriquí y la provincia de Bocas
del Toro. Por otra parte, el pueblo Kuna es el más conocido dentro y fuera
de Panamá debido al turismo y a la coloridas "molas" que las mujeres
Kunas confeccionan. El pueblo Kuna se encuentra en la Comarca Kuna
Yala mejor conocida como la Comarca de San Blas. Dicha comarca consta
de unos 226 kms de largo.
¿Estas de acuerdo con el planteamiento del autor sobre la situación actual de los
indígenas?
No estoy de acuerdo ya que los pueblos indígenas siguen sufriendo como
resultado de tasas de pobreza desproporcionadamente elevadas, problemas
de salud, delincuencia y violaciones de los derechos humanos.
1. ¿Encuentras algún avance o mejora en la situación actual de los
indígenas en comparación con los años anteriores a la llegada de los
españoles?
❖ No ya que ell 95.4% de la población indígena panameña sobrevive en
condiciones de pobreza, mientras que el 86.4% de éstos están bajo el índice
de pobreza extrema.
2. ¿Cual es la impresión que tienen los europeos de los americanos y de los
indígenas?
❖ La visión europea sobre las sociedades indígenas. Los europeos que
llegaron a conquistar América estaban inspirados en una mentalidad
renacentista fundada tanto en valores ligados a la exaltación del individuo y
los deseos de poder, fama y fortuna, como en valores clásicos y cristianos.
II. Organicen la clase en equipo de trabajo. Cada equipo debe representar uno de
los grupos indígenas que habitan en Panamá.
1. Investiguen todo lo concerniente a su posición geográfica,
política, cultura, social y religiosa.
Posición geográfica: Limita al norte con el mar Caribe, al sur con las provincias de
Chiriquí y Veraguas, al este con la provincia de Veraguas y al oeste con las provincias
de Bocas del Toro y Chiriquí, contando con enclaves en las provincias de Chiriquí y
Veraguas.
Política: Ngöbe-Buglé cuenta con Gobierno Autónomo representado por el/la
Cacique General Ngöbe Buglé y el Congreso General Ngöbe Buglé. Fue creada en
1997 a partir de territorio de Bocas del Toro, Chiriquí y Veraguas.
Cultura: Los hombres Ngöbe-Buglé suelen usar pantalones de campana hechos en
casa, sombreros de paja y botas de goma, mientras que las mujeres usan vestidos de
colores brillantes con adornos de los hombros y el escote y cintas bordadas
alrededor de la cintura y de la parte inferior, la cual se llama naguas.
Social: La organización social tradicional de los Ngöbe-Buglé está basada en los lazos
de parentesco. Las pequeñas comunidades están integradas por miembros de un
mismo grupo familiar y, la pertenencia a dicho grupo guarda estrecha relación con
habitar en la comunidad y trabajar las tierras familiares.
Religiones: La Iglesia Mama Tatda es la religión oficial de la comarca Ngäbe-Buglé,
la más extensa de Panamá, y desde que en 1999 está contemplada en su carta
orgánica.
Los Bugle
Origen Características Cultura
Esta comarca fue creada en 1997 a Los hombres ngäbes y buglés El limado de los dientes en forma de
partir del territorio de Bocas del suelen usar pantalones de punta usando un lima para afilar
Toro, Chiriquí y Veraguas. Su capital campana hechos en casa, machetes es común entre los hombres
es Llano Tugrí (o Buabïti). sombreros de paja y botas de y las mujeres Ngöbe-Buglé, aunque la
goma, mientras que las mujeres práctica solo se lleva a cabo en las
usan vestidos de colores zonas más tradicionales. Las familias
brillantes con adornos de los suelen ser bastante grandes y con
hombros y el escote y cintas frecuencia las mujeres viven juntas en
bordadas alrededor de la grupos grandes para poder ayudarse
cintura y de la parte inferior, la mutuamente en el cuidado de los
cual se llama naguas. niños.
Religión Política Costumbre
El pueblo Ngäbe Buglé preserva su Las pequeñas comunidades están El uso de su lengua, el traje de las
cultura y la integridad de sus integradas por miembros de un mujeres, la danza El Jegui o danza de
tierras, agrupándose en torno a la mismo grupo familiar y, la la Serpiente de Tierra, el juego (lucha)
iglesia Mama Tatda, instituida hace pertenencia a dicho grupo guarda tradicional de la balsería y las
59 años. La iglesia surge un 22 de estrecha relación con habitar en creencias mágico-religiosas de su
septiembre de 1962 en la la comunidad y trabajar las cosmovisión, son algunas de ellas.
comunidad de Krunbiti. tierras familiares.
2. Explique si considera importante para el país la conservación de
la tradición y cultura de ese grupo indígena.
Es importante que se mantengas las costumbres y tradiciones en nuestro país ya
que es lo que lo hace único y exclusivo es una ventaja de atraer nuevas personas o
turistas que aprecien estas culturas que hay en nuestro país}
III. Analice las preguntas
1. ¿ por qué? El respeto está íntimamente ligado al reconocimiento del valor
de la dignidad de cada persona posee.
el respeto a la dignidad humana emerge del reconocimiento que todas las personas
poseen un valor intrínseco, dado que todos tenemos la capacidad de determinar
nuestro propio destino moral.
2. Para mantener la paz y el reconocimiento entre las personas es necesario y
urgen que las religiones y su símbolo sea respetado.
El desarrollo integral de todos los hombres y una buena convivencia en sociedad se
construyen a partir del respeto por las creencias de los demás, pues las distintas
iglesias y religiones juegan un papel relevante en la reconciliación permanente de
los seres humanos entre sí.
3. Para desarrollarnos mejor como persona necesitamos a los demás
especialmente la diversidad que existe entre cada uno.
Atraer el mejor conocimiento y aptitudes con una oferta de igualdad de
oportunidades a la gente. Favorecer la convivencia de culturas diversas e inclusivas,
donde cada uno se muestre tal y como es.
4. Que es lo que contribuye a fomentar la violencia a nivel familiar, comunitario,
laboral en el plano educativo, como podemos mejorar esta situación.
Lo que puede fomentar estas acciones es la falta de amor y compresión entre la
familia o nivel educativo.
Podemos mejorar las actitudes y tratar de ayudar a los niños a entender el acoso
Explicarles qué es el acoso y cómo enfrentarlo de manera segura. Mantener
abiertas las líneas de comunicación. Aliente a los niños a hacer lo que aman. Dé el
ejemplo de cómo tratar a otros con amabilidad y respeto.
Conclusión
La región oriental de Panamá tiene una larga historia de asentamiento humano, pero
actualmente es un área con una reducida y dispersa población. Esta población es
heterogénea, compuesta básicamente por indígenas, descendientes de esclavos,
migrantes del oeste de Panamá, y colombianos. Los distintos grupos humanos tienen
patrones culturales diversos; por lo tanto, las relaciones interétnicas son delicadas
y a veces conflictivas.
Los pueblos indígenas son los principales guardianes de los bosques del mundo.
Gracias a sus prácticas ancestrales, han asegurado la conservación del 80% de la
biodiversidad del planeta y los bosques que habitan proveen 1/3 de la solución al
cambio climático.