TEXTO ARGUMENTATIVO
Es aquel texto oral o escrito en los que el autor persigue la transmisión de una
perspectiva en torno a un tema específico.
Objetivo del texto argumentativo
Convencer al lector de asumir una postura determinada.
Características de un texto argumentativo
Los textos argumentativos se caracterizan por:
- Tener una intención persuasiva, o sea, querer convencer al lector de algo.
- Emplear argumentos para convencer, que son proposiciones razonadas
mediante la exposición paulatina y cuidadosa de información, acompañada de
su interpretación deseada.
- Organiza su contenido del modo más conveniente para el fin buscado.
- Echa mano a estrategias típicas de otros tipos de texto (expositivo,
narrativo).
- No siempre responden a una secuencia argumentativa formal, especialmente
cuando se trata de la lengua hablada.
- Puede emplear distintos tipos de argumentos: lógicos, emocionales o
afectivos.
Estructura de un texto argumentativo
Un texto argumentativo se compone, generalmente, de tres partes
fundamentales:
Introducción o planteamiento: Es el punto de partida o planteamiento de una
situación inicial, de la cual se debería desprender el problema a abordar en el
texto. También se conoce como “premisas” o “datos”.
Tesis o proposición: Es el conjunto de las ideas a defender argumentalmente,
las cuales suelen desprenderse del planteamiento, a modo de inferencias.
Conclusión o síntesis: Etapa final a la que conducen los argumentos y que
resume el punto de vista en la materia del autor del texto.
También puede haber:
Una tesis previa: Es un punto de partida anterior que se rescata en el texto
(una investigación de otro, un texto antiguo, etc.).
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Una etapa de contraargumentación: Es una fase en la que se combaten de
antemano los argumentos contrarios a los propios, provenientes de textos
previos o bien de la imaginación del autor.
Tipos de texto argumentativo
Los textos argumentativos pueden ser de muy distinta índole, dependiendo de
su construcción, sus mecanismos de desarrollo y su contexto de aparición. A
continuación citaremos algunos tipos posibles:
Ensayos: Se trata de textos de tipo literario, en los que el autor discurre o
reflexiona libremente sobre un tema de su escogencia, para proponer,
estéticamente, un punto de vista.
Propaganda electoral: Textos típicos de las contiendas políticas que intentan
convencer al otro mediante argumentos más o menos racionales o
emocionales, de asumir una postura política específica, de cara a una elección,
a la militancia, etc.
Publicidad: Aquellos textos vinculados con el consumo de productos, que
procuran convencernos de comprar una marca específica o de las ventajas de
algún producto específico por encima de su competencia.
Textos de opinión: Aparecidos en los medios de comunicación (editoriales o
artículos de opinión), suelen promover cierta perspectiva social, política o
intelectual entre los lectores de un diario o los espectadores de un programa
televisivo.
Textos legales: Muchos textos legales defienden un tipo de interpretación de
las leyes escritas en códigos o en la Constitución, mediante argumentos y
deducciones y referencias a casos pasados. Es lo que hacen los abogados en
juicios.
Tipos de recursos argumentativos
Pregunta retórica: El emisor plantea un interrogante no para recibir una
respuesta, sino con el objetivo de que el receptor reflexione sobre alguna
situación. Ejemplo: La mitad de los niños son pobres en nuestro país, ¿no sería
hora de que la clase política tome medidas para revertir esa situación y deje de
preocuparse por lo que sucede en el otro extremo del planeta?
Analogía: Establece similitudes o semejanzas entre dos elementos o
situaciones que tienen puntos en común. Con este recurso se explica algo
desconocido a partir de algo ya conocido o sabido por el auditorio. Algunos
conectores utilizados son: tal como, como sí, así como, es igual que, es lo
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mismo. Ejemplo: Así como en Japón los trabajadores redoblan su trabajo
como medida de protesta, aquí los trabajadores del tren deberían levantar los
molinetes y extender los horarios del servicio para generarle pérdidas a la
compañía.
Cita de autoridad: Se cita a un especialista o autoridad en un tema para
reforzar y darle valor a la postura que tiene el emisor. Algunos conectores
utilizados son: como señala, como dice, como afirma, siguiendo a, según,
citando a. Ejemplo: No podemos pretender que el actual presidente resuelva
todos los problemas de la noche a la mañana. Hay cuestiones estructurales que
llevan años revertir y, para ello, se necesita también de la voluntad de los
sectores más variados, no solo de los políticos. Por ejemplo, de los sindicatos,
el empresariado y las universidades. Ya lo decía Aristóteles: “La política es el
arte de lo posible”.
Datos estadísticos: Se brinda información numérica o estadísticas confiables
que refuerzan y le dan mayor veracidad a la hipótesis planteada por el emisor.
Los datos ayudan a ilustrar el planteo. Ejemplo: La emergencia alimentaria
sigue siendo una amenaza a nivel mundial pese a que el planeta produce
alimentos para el doble de su población. De acuerdo a la FAO, 113 millones
de personas de 53 países experimentaron niveles elevados de inseguridad
alimentaria en 2018.
Ejemplificación: Por medio de ejemplos se presenta, comprueba o demuestra
una hipótesis. Algunos conectores utilizados son: por ejemplo, pongo el caso
de, como muestra, tal como. Ejemplo: existen muchas mujeres poderosas y
exitosas en el ámbito de la política. Por caso, en la última década la Argentina,
Chile y Brasil tuvieron presidentas mujeres.
Contraejemplo: Marca una excepción a una regla general para demostrar que
una afirmación es falsa. Ejemplo: Dicen que a todos los argentinos les gusta el
fútbol. Pero no es así, yo soy argentino y a mí no me gusta el fútbol.
Generalización: Se presentan numerosos hechos particulares para
compararlos y relacionarlos entre sí. Este recurso muestra que todo funciona
de la misma manera. Algunos conectores utilizados son: generalmente, casi
siempre, casi todos, la mayoría de las veces, en general. Ejemplo: Casi no hay
mujeres ingenieras, a las mujeres no les atrae la carrera de Ingeniería.
Ejemplos de textos argumentativos
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Carta de recomendación: Las cartas de recomendación pueden ser laborales,
académicas o personales, y argumentan a favor de una persona a través de la
experiencia de un tercero que, con su opinión, da fe de las virtudes del
recomendado.
Buenos Aires, 19 de enero de 2022
A quien corresponda:
Conozco desde hace dos años al Sr. Miguel Gálvez, y puedo dar fe de que
durante ese período sus cualidades morales y su alto espíritu de superación
personal fueron del todo ejemplares. Gálvez trabajó bajo mi supervisión como
Asistente de Ventas, y su desenvolvimiento resultó muy satisfactorio, tanto
para el firmante como para la compañía que representó. Por ende, recomiendo
la contratación de sus servicios profesionales.
Los derechos humanos universales: una pieza clave para el futuro
Mucho tiempo ha transcurrido desde que, en el marco de la Revolución
Francesa de 1789, la Asamblea Nacional Constituyente francesa aprobó la
Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, documento que
servirá de base para la idea contemporánea de los derechos fundamentales,
inalienables e irrenunciables que se le otorgan a todo ser humano al nacer. Y
sin embargo, en pleno siglo XXI, son muchos los regímenes y las situaciones
en las que el irrespeto y la violación de estos derechos básicos ocurren de
manera evidente y permanecen impunes.
En Occidente solemos jactarnos de haber “inventado” los derechos humanos
modernos, ignorando su larga fila de antecedentes en la Antigüedad. También
solemos invocarlos para criticar a los gobiernos más despiadados de África y
el Medio Oriente.
Asumimos nuestra superioridad moral y los miramos como a bárbaros, los
acusamos de ser atrasados e incluso justificamos así la decisión de intervenir
militarmente en sus países. ¿Y es cierto acaso que en nuestros países
garantizamos plenamente el derecho a la vida? ¿No existe la discriminación
por raza, por religión, por orientación sexual? ¿No quedan impunes los
crímenes de los gobernantes poderosos?
Desde luego, comparar la situación de extrema vulnerabilidad de un habitante
de Corea del Norte, Eritrea o Afganistán con la de un ciudadano de Europa o
Estados Unidos puede resultar injusto, e incluso se puede interpretar como una
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forma de invisibilizar los avances que en materia legal y social se han logrado
después de siglos de lucha en Occidente.
Esto último debería empujarnos hacia la construcción de una sociedad más
ética, con menos hipocresía, que juzgue por igual el asesinato de un ciudadano
blanco que uno de color, o que castigue con igual dureza los delitos cometidos
en guerra por el bando perdedor y el victorioso. ¡Qué fácil es recordar los
horrores del nazismo durante la Segunda Guerra Mundial, mientras que arrojar
bombas atómicas sobre la población civil de dos ciudades japonesas se
justifica como una medida extrema y necesaria!
Los derechos humanos, una brújula moral
El respeto por los derechos humanos, entonces, debe llevarnos al
cuestionamiento de nuestras sociedades occidentales, tanto como de las
sociedades ajenas. No es ético negociar comercialmente con regímenes que
persiguen, torturan y asesinan a sus ciudadanos, y eso debe aplicar tanto para
todos sin distinción.
Así, por ejemplo, no tiene sentido que Estados Unidos justifique sus acciones
militares en Oriente Medio en los derechos humanos, pero al mismo se alíen
comercial y militarmente con la sangrienta monarquía de Arabia Saudita, país
donde la homosexualidad es penada con la muerte.
Similarmente, se arremete contra China por su maltrato hacia las minorías
musulmanas, mientras que en Estados Unidos la policía trata a los civiles
afroamericanos como ciudadanos de segunda clase, cuyos asesinatos a manos
de las fuerzas del orden público suelen quedar impunes. O los derechos
humanos son, como se supone que sean, universales, fundamentales y
sagrados, o entonces no estamos haciendo ningún avance en la materia.
En este sentido, no nos resulta de mucha ayuda el relativismo cultural que
acusa a los derechos humanos de ser una invención occidental que les
queremos imponer a la fuerza a las demás culturas. ¿Se supone que hagamos
la vista gorda ante gobiernos despóticos, crueles y sangrientos? El respeto por
la cultura ajena no puede ser un refugio para genocidas, tal y como tampoco lo
son el derecho a la autodeterminación o la autonomía política. Además, esta
perspectiva olvida que los derechos humanos universales tuvieron importantes
antecedentes en culturas antiguas de Oriente, como la declaración del rey
persa Ciro del siglo VI a. C., contenida en el llamado “Cilindro de Ciro”.
Un futuro más humano
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Por último, no es posible pensar en el futuro de nuestra especie sin tener en
cuenta los derechos humanos. Especialmente cuando nos enfrentamos en el
siglo XXI a un punto crucial en la historia de nuestra especie, en que la
catástrofe climática y la crisis económica global amenazan con llevarnos a
escenarios complejos, desiguales, retadores. ¿Qué ocurrirá con los derechos
humanos si el abastecimiento mundial de comida comienza a escasear? ¿Qué
lugar tendrá el respeto a la vida y la no discriminación si el aumento de los
mares continúa y la porción de tierra habitable se reduce?
Para diseñar un futuro más humano, uno del que estemos orgullosos de dejar
en herencia a las generaciones venideras, debemos sentar sus bases en el
presente. No se trata de una labor sencilla, y las enormes diferencias
culturales, sociales, políticas y religiosas que son propias de nuestra especie lo
hacen todo más difícil aún. Pero justamente la universalidad de los derechos
humanos puede brindarnos una solución al conflicto, en la medida en que se
puedan convertir en un piso común sobre el cual negociar con quienes piensan
distinto, lucen distinto o hablan distinto.
En conclusión: o nos tratamos todos como seres humanos únicos y valiosos, o
la barbarie continuará estando siempre allí, agazapada, esperando el momento
ideal para hacernos retroceder siglos enteros.
