Sinodalidad
– D E R E C H O C A N Ó N IC O –
Del griego sun odoV que significa “camino común”, es el modo por
Naturaleza
el que los fieles cristianos (laicos, consagrados y clérigos), en
igualdad de dignidad y acción y según su propia condición y
oficio, y las estructuras eclesiásticas, unidos en comunión
(fe, sacramentos y régimen eclesiástico) participan en la vida de
la Iglesia caminando juntos en Cristo para la misión.
Const. Dog. Lumen gentium (21-XI-1964) nn. 22-23; Decr.
Fundamento
Christus dominus (28-X-1965) n.5; m. pr. Apostolica Sollicitudo
(13-IX-1983); CIC de 1983 cann. 205; 207; 208; 342-348; Cart.
Ap. Tertio millennio adveniente (10-XI-1994); Circ. La
sinodalidad en la vida y en la misión de la Iglesia (02-III-
2018); Const. Ap. Episcopalis Communio (15-IX-2018).
Iglesia primitiva-sínodo=viajar en común, designaba la asamblea
litúrgica e iglesia en su conjunto; San Juan Crisóstomo-Iglesia
Historia
tiene nombre de sínodo (aspectos eclesiales comunitarios y
litúrgicos); Eusebio de Cesarea-Sínodo=asamblea eclesial;
Concilio Vaticano II-distingue colegialidad, conciliaridad y
sinodalidad y crea estructuras sinodales.
1) participación responsable en identificación, análisis, solución
y mejora sobre cuestiones de interés común; 2) operatividad de
Implicaciones
instancias eclesiásticas: sínodos (de obispos, continental, nacional,
provincial, diocesano, asamblea eparquial), conferencias episcopales,
concilios (particular, provincial, nacional, ecuménico) consejos
(episcopal, presbiteral, de pastoral, de asuntos económicos, de
misión); 3) revalorización de todos los fieles cristianos; 4)
sinodalización como demanda de participación; 5) convergencia,
complementariedad e integración de personas y estructuras
eclesiales.
1) sinodalidad requiere participación y trabajo y se convierte
en autorrealización de estructuras eclesiales y fieles cristianos;
2) sínodos eclesiales exigen toma responsable de conciencia en
el interés, análisis, propuestas, confrontación, mejoras y
seguimiento; 3) urgente necesidad de profundizar en tipos y
grados de comunión (fe, sacramentos y régimen eclesiástico); 4)
consejo pastoral parroquial es el organismo principal y
Precisiones
básico de sinodalidad; 5) crucial la naturaleza consultiva y no
deliberativa del sínodo, pues de lo contrario no se obtendría
nada desde el aspecto teológico ni práctico; 6) en la sinodalidad
la comunión se asume como diversidad que enriquece la misión
de la Iglesia; 7) necesaria valoración sinodal de todas las
instancias eclesiales; 8) las dinámicas democráticas de la
sociedad, han impulsado la sinodalidad en su dimensión
teológico-eclesial, como intermediaria entre jerarquía y
democracia y expresión de participación y corresponsabilidad en la
naturaleza y misión Iglesia bajo el espíritu de comunión; 9)
sinodalidad es medio y fin de la eclesiología; 10) oportunidad
para implementar indicadores sinodales.
Sinodalidad en la Iglesia es: 1) modo de ser (comunión-fe), 2)
modo de actuar (comunión-régimen), 3) modo de celebrar
Claves
(comunión-sacramentos); que le capacita para la misión
(testimonio). Peligros sinodales: 1) clericalismo; 2) indiferencia;
3) miedo al cambio; 4) falta de pluralidad y profesionalismo; 5)
relajamiento espiritual; 6) poco impacto en las decisiones.
Edgar Valladares Rojas
