UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE NICARAGUA UNAN- LEÓN

FACULTAD DE CIENCIAS MÉDICAS

SEMESTRE DE ESTUDIOS GENERALES 2023.

Carrera: Psicología.
Grupo: No. 39
Facultad: Ciencias Médicas.
Semestre de estudios generales: 1er semestre
Componente: Filosofía.
Contenido: Monge benedictino San Anselmo.

Integrantes:
1. Arcia Velázquez Dulce Milagro
2. Castillo Sanchez Triny Julissa
3. Ocampo Arteaga Juan Manuel

Docente: Licda. Darling José Morales Herrera.

Fecha: Miércoles 4 de Mayo 2023.

¡A LA LIBERTAD POR LA UNIVERSIDAD!

Página 1 de 11
INDICE

1-Portada
2-Indice.........................................................................................................2
3-Introducción. ..........................................................................................3
4-Objetivos...................................................................................................4
4.1-Objetivo general.
4.2-Objetivos específicos.
5-Desarrollo................................................................................................5
5.1 Biografía
5.2 Argumento ontológico
5.3 Obras
6-Conclusión..............................................................................................10
7-Bibliografías ..........................................................................................11

Página 2 de 11
INTRODUCCIÓN

En el siguiente documento abordaremos información

importante sobre el monje benedictino San Anselmo de
Canterbury influenciado por Aristóteles, plantón y
Lanfranco de Canterbury que contribuyó grandemente al
proceso de la racionalización de la doctrina cristiana.

Inauguró los principios de un análisis lógico y filosófico del

discurso teológico y estableció las bases de la teología como
ciencia. Se relatará su biografía para que conozcamos más
sobre este personaje importante en la historia, para así
profundizar en su estudio sobre en conocimiento, la voluntad
y la realidad.

En este documento también se hará mención de sus obras

más importantes y que han marcado la vida de gran parte de
la humanidad.

Este contenido es de vital importancia por qué expone un

pensar sobre el razonamiento complejo de religión y realidad
que marca rotundamente la historia y persiste en la
actualidad, conocimiento el cual muchos no tienen claro o
simplemente no conocen.

Página 3 de 11
Objetivo General:
Analizar la vida y obra de San Anselmo haciendo uso de
la recopilación de información.

Objetivos específicos:

1. Definir los principales aportes de San Anselmo a la

filosofía.

2. Explicar el argumento antológico sobre la existencia de

Dios propuesto por San Anselmo.

3. Mostrar sus obras más importantes.

Página 4 de 11
DESARROLLO

Biografía
San Anselmo de Canterbury conocido como Anselmo de
austa fue un monje benedictino que ejerció el seno de una
noble familia italiana, llegó a ser elegido arzobispo de
Canterbury durante el periodo de 1093-1109 destacado como
gran teólogo y filósofo. Nace en Longobardia en 1033, fue
hijo de Ganfulfo, un hombre pródigo y disipado, también de
Ememberga una mujer profundamente religiosa.

Como teólogo fue un gran defensor de la incmaculada

Consepción de María, y como filósofo se le recuerda además
de por su célebre argumento ontologico por ser padre de la
escolastica. Lo cierto es que Anselmo describía el ingreso al
monarcal benedicto desde lo quince años, época en la que se
le describía como piadoso y estudioso. Después de algunos
estudios preliminares sobre la retórica y latín, realizando en
las ciudades de Borgoña, Arranches y finalmente en Bec, la
fama de Lam Franco lo atrae a la orden benedictina.

San Anselmo fue uno de los prelados más cultos de su tiempo.

La especulación filosófica, según el, era una consecuencia
exigida por la fe, sostenía la necesidad de creer para
comprender a fin de intentar luego entender lo que se creía.
No anteponer la fe, según Anselmo era presuración; sin
embargo, no apelar continuación a la razón era negligencia.

Como arzobispo intentó sustraer de la influencia regia las

elecciones es pico pames y perseverar la independencia de la

Página 5 de 11
iglesia, lo que le provocó el destierro en dos ocaciones, Fue a
sus derechos, también para pedir que se mitigaran las
sanciones decretadas contra sus adversarios, alejando así el
peligro de un cismo.

Esta muestra de virtud suya terminó descartando a sus

opositores. Murió en Canterbury de Abril de 1109. En 1720
el papa Clemente Xl lo declaró doctor de la iglesia.

Argumento ontológico
Anselmo definió a Dios como «aquel del que nada más grande
[que él] puede ser pensado», y argumentó que este ser debe
existir en la mente, incluso en la mente de la persona que
niega la existencia de Dios. Sugirió que, si el mayor ser
posible existe en la mente, también debe existir en la realidad.

El argumento ontológico es un argumento filosófico

deductivo a priori a favor de la existencia de Dios. Se llama
ontológico, porque su prueba se basa en la definición o
concepto de "lo que es" (ontos) de Dios: está en el ser o
esencia de Dios existir. Más específicamente, los argumentos
ontológicos tienden a comenzar con una teoría a priori sobre
la organización del universo.

El primer argumento ontológico en la tradición cristiana

occidental fue propuesto por Anselmo de Canterbury en su
obra de 1078, Proslogion. Desde su propuesta, pocas ideas
filosóficas han generado tanto interés y discusión, casi todas
las grandes mentes de la filosofía occidental han encontrado
al argumento digno de su atención.

Página 6 de 11
El argumento ontológico es una demostración de la
existencia de Dios cuya originalidad consiste en que establece
la existencia del ser absoluto, a partir de la sola consideración
de su esencia, al encontrar en el concepto mismo de Dios

La existencia como un componente inseparable de su esencia

fue formulado por san Anselmo pero el nombre de
Argumento ontologico se lo atribuyó a Emanuel Can’t, a lo
largo de la historia de la filosofía ha sido defendida por
autores de la talla de descarte, Leymi y Helen pero también
criticado por otros no menos importantes como Santo Tomás
de Aquino y el ya mencionado Manuel Can.

La formulación original del argumento que San Anselmo

expone en el capítulo dos de su proslogio comienza con una
oración en la que el autor le pide a Dios que le permita
entender por la razón aquello que ya conoce atravez de la fe,
esto es que Dios existe y que es aquello mayor que lo cual
nada puede pensarse.

Según San Anselmo esta idea de lo que se entiende por

término Dios no la entiende solo el creyente si no también el
ateo, por qué cuando el ateo niega la existencia de Dios al
decir Dios no existe, entiende lo que dice y entiende que Dios
significa un ente tal que nada mayor puede ser conocido, sin
embargo, niega que este existe en la realidad pues prosigue
San Anselmo “No es lo mismo tener una cosa en la
inteligencia que sostener que esa cosa exista en la realidad”.

San Anselmo distingue dls tipos de existencia, por un lado la

existencia mental es decir la existencia de una cosa pensando

Página 7 de 11
en el entendimiento y por otro lado la existencia real es decir
la existencia de una cosa fuera del entendimiento.

El argumento de San Anselmo podría esquematizarse en 3

pasos:
El primero en el punto de partida es la idea del Dios cristiano
que hasta el ateo tiene, este es un ser omniperfecto mayor que
cuál nada puede pensarse.
El segundo paso consiste en distinguir entre la existencia
mental y la existencia real y sostener que este ente sería
mayor Existiera en la mente y la realidad que existiera solo
en la mente.
Por último el argumento concluye con una reducción al
absurdo, si el ente mayor que el cual nada puede pensarse
existiera solo en la mente entonces podría pensarse algo
mayor que aquello, mayor que lo cual nada puede pensarse,
pero esto es patentemente contradictorio y por lo tanto falso,
en consecuencia debe concluirse que este existe además de en
la mente en la realidad.

El argumento ontologico en la modernidad

La prueba de San Anselmo ha sido acogida con distinta suerte
por las tradiciones modernas del racionalismo y el empirismo
mientras que el primero ha resultado en un ambiente
favorable para desarrollo debido a la habitual construcción de
sistemas filosóficos apriori. El segundo por el contrario nO
se le ha presentado como un duelo intelectual fértil a causa de
su característica tendencia a posteriori de no admitir la
existencia de algún objeto al menos que esta sea verificable
mediante la existencia.

Página 8 de 11
OBRAS

Las obras más conocidas son tres y se titulan Cur Deus

Homo, Monologion y proslogión, pero a continuación se
presenta una lista más completa de sus obras sobresalientes:
• Monologion.
• Proslogion y la respuesta que el mismo Anselmo hiciera a las
objeciones de Gaunilo Lo que a esto responda el autor del
mismo libro.
• De Grammatico.
• De veritate.
• De De libertate arbitrii.
• De casu diaboli.
• Epístola sobre la encarnación del verbo.
• Cur Deus Homo.
• Sobre la concepción virginal y el pecado original.
• De procesione spiritis sancti
• Las epístolas sobre el sacrficio de los ázimos y fermentados.
• Sobre la concordia de la presciencia divina y la predestinación
y de la gracia de Dios con el libre albedrío.

Además de las obras anteriores es importante mencionar que se

conservan 19 oraciones, 3 meditaciones y se cree que 472 cartas
personales escritas por San Anselmo.

Página 9 de 11
Conclusiones

San Anselmo contribuyó grandemente al desarrollo de la ideología

religiosa en el cristianismo y lo que es la iglesia católica , gracias a
él se conoce de la prueba ontologica de la existencia de Dios. Dio
importantes aportes a la filosofía medieval, como el argumento
ontológico, la definición de la verdad y la teología como búsqueda de
la fe y la comprensión. Fue el fundador de la escolástica que ayudó a
comprender el contenido sobrenatural de la revelación cristiana.

También argumento ontológico de San Anselmo es una prueba

racional de la existencia de Dios basada en la idea de que Dios es
aquello mayor que nada se puede pensar. Según San Anselmo, si
podemos concebir mentalmente un ser perfecto, entonces ese ser
debe existir también en la realidad, pues de lo contrario no sería
Perfecto. Aunque es un argumento complejo nos enseña a qué si
podemos pensar en algo, algo debe estar causando el pensamiento.

Posteriormente notando las varias obras de filosofía y teología que

escribió , entre las que destacan Cur Deus Homo, Monologion y
Prologion.. En estas obras expuso sus ideas sobre Dios, la fe, la razón,
el mal, la redención y la libertad.

Página 10 de 11
BIBLIOGRAFIAS

1-Anselmo de Canterbury (2023, 2 de Mayo).En

wikipedia.[Link]
y

2- Garay, Ignacio. (2017). "Argumento ontológico". En Diccionario

Interdisciplinar Austral, editado por Claudia E. Vanney, Ignacio
Silva y Juan F. Franck. [Link]

3- Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «Biografia de San Anselmo».

En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet].
Barcelona, España, 2004.[Link]

4-Aciprensa. (2023). Hoy se celebra a San Anselmo de Canterbury.

Ultima actualización 21 de abril de 2023. [Link]:
[Link]

4-Filosofía Apuntes. (02 de Agosto 2021) San Anselmo de

Canterbury vida y obra, [Archivo de video]. YouTube
[Link]

Página 11 de 11