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7 Dias

Este documento anuncia una semana de oración nacional en la que se utilizará el Libro de Job como guía para reflexionar sobre la perseverancia en tiempos de aflicción. Se invita a los creyentes a unirse en oración para desarrollar una vida marcada por la perseverancia, incluso cuando enfrentan tiempos difíciles, siguiendo el ejemplo de Job.
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Este documento anuncia una semana de oración nacional en la que se utilizará el Libro de Job como guía para reflexionar sobre la perseverancia en tiempos de aflicción. Se invita a los creyentes a unirse en oración para desarrollar una vida marcada por la perseverancia, incluso cuando enfrentan tiempos difíciles, siguiendo el ejemplo de Job.
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JORNADA NACIONAL DE ORACIÓN

en la senda de LA AFLICCIÓN
7 Días DE ORACIÓN

devocional de oración
¡BIENVENIDOS A ESTA SEMANA DE ORACIÓN!

A través de lecturas del Libro de Job, buscaremos la dirección del Espíritu, para
levantar nuestra vida ante Él, aun en tiempos de aflicción.

Para el camino de fe, se necesita perseverar, lo que igualmente pudiéramos


identificar como fidelidad. Es esta cualidad la que marca la diferencia entre una
vida dependiente de Dios o caso contrario en la carencia de ella. Para la senda de
aflicción en la que podamos encontrarnos, o que tendremos de enfrentar que
seamos perseverantes a la senda del Señor.

Hay un antiguo himno que nos puede ayudar y recordar la fidelidad de Dios y el alto
llamado que tenemos de perseverar, dice: “En mis angustias me ayuda Jesús”.

Así que por unos días unidos oremos por tener una vida marcada por la
perseverancia, aunque la senda que transitamos sea dura. Nuestro texto del cual
sacaremos lecciones es el Libro de Job, una historia de pruebas, pero marcada por
la perseverancia.

Muchas bendiciones,

Pr. C. Iván Flores H.


lUNES
1 PERSEVERAMOS EN LAS PRUEBAS

LEER JOB 1

“Así que extiende tu mano y quítale todo lo que tiene, ¡ten por seguro que te
maldecirá en tu propia cara!” Job 1:11

En este libro más que cualquier otro libro de la Biblia se puede vislumbrar la grandeza y
majestad de Dios. Nuestra realidad necesita desesperadamente ver: Que Dios no es
simplemente otro hombre, grande en poder y autoridad, a quien llamamos, influenciamos y
comandamos. Dios no es un empleado celestial, listo para correr a nuestras órdenes. No,
Dios está a cargo, y Él siempre estará a cargo. Si vamos a tratar la vida de manera realista,
esta es la forma en que debemos verlo.

A veces escuchamos que este libro de Job es el registro de un gran campo de batalla entre
Dios y Satanás y que Job está atrapado en el medio. Aunque hay aspectos de esto en el libro,
¿no es esta una guerra extraña, en la que un lado debe obtener el permiso del otro antes de
atacar? ¿Qué clase de batalla es esa?

En este libro de Job Satanás se acerca a Dios y le pide permiso para hacer algo contra Job.
Ahora eso no es una batalla; no es guerra; es una prueba. Eso es lo que tenemos que ver. La
fe de Job es objeto de una prueba muy rigurosa. Satanás es quien lo provoca, pero Dios lo
permite.

Usted puede estar pensando, me pregunto qué está pasando detrás de escena sobre mí.
¡Me pregunto qué está diciendo Satanás sobre mí ahora y si está pidiendo permiso para
atraparme! Si eso es lo que estás pensando, mi consejo es que no te preocupes; Vive día a
día. Porque lo que este libro nos dice es que si Satanás se saliera con la suya, cada uno de
nosotros estaría siempre en este tipo de dificultad. Satanás nos destrozaría todo el tiempo si
pudiera, no porque esté enojado con nosotros, sino porque quiere llegar a Dios, a quien
servimos. Pero la mano protectora de Dios ha estado sobre nosotros. Si podemos sentarnos
aquí en algún grado de paz y disfrute, es porque la mano de Dios ha sido como un cerco a
nuestro alrededor, protegiéndonos y dándonos cosas grandes y maravillosas. Por lo tanto, la
actitud de todo corazón humano debe ser. ¡Gracias a Dios por lo que tengo! Gracias a Dios
por donde estoy ahora. Lo que puede deparar el futuro, sólo Él lo sabe.
Y si tiene algún tipo de prueba como esta, es solo porque, como Pablo nos ha recordado en
1ª Corintios, Él no dejará que ustedes sean tentados más de lo que pueden soportar (1ª
Corintios 10:13).

Él sabe lo que puedes soportar, y no te pondrá a prueba tan severamente que destruya tu fe.
Pero hay implicaciones en cada prueba que van mucho más allá de los aspectos
superficiales de la situación. Eso es lo que tenemos que recordar. Y a medida que se
desarrolla este notable libro, veremos algunas de las cosas que Dios llamó la atención de
Job.
Señor, gracias porque has puesto un cerco a mi alrededor y porque con cada prueba
viene la fuerza para soportar.

ORACIÓN:
Padre santo, ayúdame a pasar por la pruebas que vio y hazme entender Tus
propósitos en mi vida.

APLICACIÓN DE VIDA:
Nuestra fe puede ser probada de muchas maneras. Cuando nos sentimos
presionados por las circunstancias, ¿damos gracias y descansamos en la
fuerza perdurable de la vida de Cristo que mora en nosotros?

EJERCICIO:
Haga una lista de aquellos momentos que vive, y agradezca por lo que está
viviendo. Entendiendo que el Señor tiene propósitos para usted:
martes
2 PERSEVERAMOS ACEPTANDO LO QUE EL SEÑOR NOS DA

LEER JOB 2

“… Job contestó: «Hablas como una mujer necia. ¿Aceptaremos solo las cosas
buenas que vienen de la mano de Dios y nunca lo malo?». A pesar de todo,
Job no dijo nada incorrecto”. (Job 2:10 NTV)

La reprensión de Job a su mujer es muy suave. No dijo: ¡Mujer necia! Él dijo: Hablas como una
mujer tonta. Él no la está atacando; más bien, está sugiriendo que se trata de un lapso
temporal de fe de su parte y que, por el momento, ha comenzado a repetir las palabras de
mujeres insensatas que no conocen la gracia y la gloria de Dios. En esa suave reprensión
puedes ver algo de la firmeza y ternura de la fe de Job. En esta gran frase, vuelve a reafirmar
la soberanía de Dios: ¿ Aceptaremos de Dios el bien y no las molestias? La esposa de Job
tenía la filosofía de que la vida debía ser placentera, y si no lo era, de nada servía vivirla.

Esa filosofía está muy extendida en nuestros días, y una tasa creciente de suicidios atestigua
su aceptación universal. Pero este Libro se da para mostrarnos que la vida no debe vivirse en
esos términos. La razón por la que estamos aquí no es necesariamente para pasar un buen
rato. Hay objetivos significativos que alcanzar en la vida, incluso cuando todo se vuelve
amargo. Cuando llega la presión, cuando vivir ya no es divertido, todavía vale la pena vivir la
vida. Una filosofía que quiere abandonar todo tan pronto como las cosas se vuelven
desagradables es una visión superficial, errónea y distorsionada de la vida. Job lo reafirma.
¿No tomaremos el bien y el mal de la mano de Dios?

Tomamos Su alegría y Su placer, las cosas placenteras de la vida, con alegría y gratitud. Si
Dios elige enviar algo que es difícil, ¿debemos abandonar esa gratitud y comenzar a
maldecirlo en protesta porque la vida de repente es diferente de lo que pensábamos que
sería? La razón por la que estamos aquí no es simplemente para pasar un buen rato, y esto
se enseña en todas partes de las Escrituras. Dios, en Su gracia y gloria, nos da muchas horas
de gozo, alegría, placer y deleite, y es correcto que demos gracias. Pero no abandones eso
cuando llegue el momento de la presión, porque eso es lo que Satanás quiere que hagamos.
Él quiere que comencemos a quejarnos y protestar ante Dios; enfadarse y resentirse; dejar
de ir a la iglesia o de leer la Biblia. Ese es el objetivo de todo el ataque de Satanás contra
nuestras vidas.
ORACIÓN:
Padre, fortalece mi fe en Ti, para que pueda aceptar de Tu mano tanto el bien
como el mal. Gracias porque Tus propósitos para mí, aunque a veces son
dolorosos, siempre son buenos.

APLICACIÓN DE VIDA:
A veces, el significado y el propósito de nuestras vidas se desenfocan. ¿Nos
rendimos entonces a la desesperación? Cuando elegimos confiar en Dios,
entonces podemos ofrecer Su consuelo a los demás.

EJERCICIO:
Escriba como su fe a sido fortalecida en el camino de la prueba. Termine
orando en gratitud por cada situación.
miércoles
3 PERSEVERAMOS EN MEDIO DEL SUFRIMIENTO

“¡Detente a pensar! ¿Mueren los inocentes? ¿Cuándo han sido destruidos los
justos? La experiencia me dice que los que siembran problemas y cultivan el
mal, eso cosecharán” (Job 4;7.8, NTV).

En este punto tenemos la primera de las respuestas de los tres amigos de Job: Elifaz, Bildad
y Zofar. Todos estos amigos vienen con la misma solución al problema, pero lo abordan de
tres maneras distintas, según sus personalidades. Mientras consideraba sus respuestas, los
apodé en términos que describen el enfoque que cada uno adopta: Elifaz el Elegante, Bildad
el Brutal y Zofar el Celoso.

Elifaz es el primer orador, evidentemente el mayor, porque hay una suavidad en él y una
cortesía (al menos al principio) que indica que ha aprendido a decir cosas desagradables
con gracia. Su argumento es este: Los justos nunca son castigados; sólo los injustos sufren.
¿Dónde has visto morir a un hombre inocente? le pregunta a Job. ¿Dónde has visto triunfar a
un hombre inicuo? Su argumento es, claramente, que el problema de Job es causado por su
propio pecado voluntario, algo que Job está ocultando. Y este será el argumento básico a lo
largo del libro: Hay algo mal, Job. Si solo lo admites, estarás bien.

Es interesante observar que, muchas veces, vemos claramente que el sufrimiento de los
demás es causado por su pecado, mientras que nuestro sufrimiento siempre es causado
por otra cosa.

Elifaz argumenta que si simplemente te entregas a la misericordia de Dios, Él te perdonará y


te restaurará, y todo estará bien. Puede estar seguro de que estará protegido y guardado,
incluso hasta una edad madura. Por supuesto, esta no es la verdad. Cualquiera que haya
vivido algunos años sabe que puedes encontrar personas piadosas que no están protegidas
de los problemas y que aún pasan por momentos de prueba, peligro y sufrimiento. Aunque
sus argumentos suenan como buena teología, Elifaz no toma en cuenta todos los hechos.
Por eso se nos da Job, para que aprendamos a corregir nuestra teología y a comprender que
el pecado no es la única razón del sufrimiento.
ORACIÓN:
Padre, gracias por los sufrimientos de Job. Ayúdame a ver mis propios
sufrimientos a la luz de la revelación de este libro. Concédeme Señor, fuerza
para estar de pie en medio de la presión.

APLICACIÓN DE VIDA:
El sufrimiento es tanto universal como personal. Cuando nos encontramos con
esta realidad, ¿adónde vamos en busca de comprensión? ¿Tenemos sabiduría
piadosa para ofrecer a otros en su tiempo de prueba?

EJERCICIO:
Identifique sus sufrimientos y compréndalos desde una mirada bíblica. Escriba
un texto de la Escritura que le ayude al respecto.
jueves
4 PERSEVERAMOS EN LA VOLUNTAD Y COMPASIÓN DE DIOS

LEER JOB 11-12

“Abandona tus pecados y deja atrás toda iniquidad. Entonces tu rostro se


iluminará con inocencia; serás fuerte y estarás libre de temor”. (Job 11:14-15)

Entra en escena Zofar el naamatita. Él hace una reprensión los supuestos pecados de Job,
era su apreciación. Casi se puede ver a Zofar sacudiendo su puño con justa indignación en
la cara de Job. Acusa a Job de palabrería, de necedad, de burla, de presunción farisaica.
Dice que el castigo de Job es bien merecido, que solo recibe lo que le corresponde, y ni
siquiera todo eso. ¡Qué falta de compasión muestra este hombre!

Continúa describiendo la estúpida ignorancia de Job en contraste con la profunda sabiduría


y los caminos inescrutables de Dios. Alguien tan estúpido como tú, Job, nunca recibirá
ayuda. Lo pone, pesado y duro. Luego cierra con una vívida descripción de las brillantes
posibilidades que se pueden presentar si Job se arrepiente.

Una vez más, no hay forma de identificarse con el dolor de Job. No hay sentido de empatía,
de tratar de sentir con él, el terrible tormento de la mente y el espíritu que lo presiona, lo
estruja y arrastra de él estos gritos agonizantes hacia la oscuridad que lo rodea. Estos
hombres simplemente se lo echan encima. Solo ven la lógica fría y analítica de ello. Zofar, por
supuesto, habla con mucha pasión y fuerza, pero no tiene sentido ofrecer ayuda
comprensiva. Él simplemente establece una invectiva apasionada.

Esta es la diferencia entre la teología y la experiencia de un hombre enseñado por el Espíritu.


La teología puede ser muy clara y correcta, pero todo está en la cabeza. Cuando se trata de
una persona que sufre, debe agregar una dimensión más profunda: la compasión que Jesús
manifestó, Su simpatía e identificación con las personas que sufren, que los impulsaría a
abrir la puerta de sus espíritus para recibir la luz que Él les dio a través de ellos. Sus palabras.

La primera ronda termina con la defensa sarcástica de Job en los capítulos 12-14 y sus
respuestas a sus amigos. Job señala que se trata de verdades elementales, cosas que
cualquiera podría saber: No me has ayudado.
Cualquiera sabe esto. No lo entiendes porque nunca has estado aquí. Me dices que Dios
siempre castiga la injusticia, pero mira a tu alrededor. Hay idólatras abiertos que llevan sus
ídolos en sus manos. Hay ladrones que viven en paz que habitan seguros. Dios no los está
castigando. La vida misma testifica que estás equivocado.

Seguramente, al menos, este libro de Job debería ayudarnos a ser cuidadosos en nuestro
acercamiento al sufrimiento de los demás, para que no le agreguemos más. Estos amigos
de Job son tan rígidos en su teología y tan ciegos a las grandes dimensiones de Dios que aún
no comprenden que no hacen más que aumentar el tormento de este pobre hombre. Es por
eso que la Escritura nos exhorta a gozarnos con los que se gozan, [y] llorar con los que lloran
(Romanos 12:15).

ORACIÓN:
Padre, ayúdame a comprender más la majestad de tu Ser y la compasión de
tu corazón.

APLICACIÓN DE VIDA:
¿Cómo nos presentamos humildemente a aquellos que están sufriendo o en
circunstancias difíciles? ¿Buscamos ofrecerles la compasión de Jesús o teorías
teológicas?

EJERCICIO:
En sus palabras escriba como Dios ha obrado en ciertas situaciones de su vida,
familia e iglesia.
viernes
5 PERSEVERAMOS EN LA FE

LEER JOB 18-19

“Pero en cuanto a mí, sé que mi Redentor vive, y un día por fin estará sobre la
tierra. Y después que mi cuerpo se haya descompuesto, ¡todavía en mi
cuerpo veré a Dios! Yo mismo lo veré; así es, lo veré con mis propios ojos…”
(Job 19:25-27).

Esta es una de las grandes palabras de fe señaladas en el Antiguo Testamento, una de las
primeras insinuaciones de la resurrección del cuerpo que se encuentran en la Palabra de
Dios. Lentamente, a través de la angustia y la melancolía del corazón de este hombre, que
nace de la pasión y el patetismo que siente, se da cuenta de que Dios está obrando un
propósito grande y poderoso, y que uno de estos días Dios mismo (Job ha nunca dejó de ver
la gran majestad y el poder de Dios) estará visiblemente presente ante la gente. Dios mismo
vendrá y vindicará todo lo que hace.

Esta es una maravillosa mirada hacia adelante por la fe a la encarnación del Señor. Job lo
llama mi Redentor y mi Vindicador, el que me defenderá y vindicará todo lo que me ha
pasado.

Creo que no hay nada que el estudio de este libro de Job haga por nosotros más que
entender que la vida es básicamente un misterio. Estamos rodeados de misterio. No
podemos comprenderlo todo; está pintado en un lienzo demasiado grande. Es demasiado
grande y complicado para que podamos captarlo todo. Los caminos de Dios están más allá
de nosotros muchas veces y, sin embargo, Job está aprendiendo gradualmente en medio
de su dolor a confiar en el Dios que está allí, a confiar en que Él encontrará respuestas y que
está trabajando en un propósito en línea con Su amor. Eso es lo que la vida nos enseña poco
a poco.

Elisabeth Elliot describió brevemente su primera viudez. Su esposo fue asesinado junto con
cuatro compañeros en las selvas de Ecuador por miembros de la tribu Auca. Pasó trece años
como viuda, y luego se casó con un hombre amable y maravilloso con quien fue muy feliz
por unos pocos años más.
Luego murió, llevado por el cáncer. Ella dijo: “He pasado seis séptimas partes de mi vida
soltera, aunque me he casado dos veces. No elegí el don de la viudez, pero lo acepté
como la esfera en la que debo vivir para la gloria de Dios”.

Esto es lo que Job está aprendiendo poco a poco. Dios está trabajando en un propósito. No
está relacionado con el pecado específico, aunque, como veremos antes de que termine el
libro, Job aprende mucho más sobre la depravación de su propia naturaleza.

ORACIÓN:
Gracias, Señor, porque has enviado a Jesús para que sea mi Redentor, y puedo
confiar en que estás cumpliendo tus propósitos. Ayúdame a aceptar lo que
tienes reservado para mí como la esfera en la que debo vivir para la gloria de
Dios.

APLICACIÓN DE VIDA:
Cuando la vida se derrumba, dejándonos desconcertados, ¿estamos
permitiendo que Dios plante esperanza y fe en nuestras mentes y corazones?
¿Reconocemos humildemente su sabiduría inescrutable?

EJERCICIO:
Escriba como ha sido su crecimiento en fe cuando no ha habido esperanzas
visibles.
sábado
6 PERSEVERAMOS EN EL PERDÓN Y LA ORACIÓN

LEER JOB 40-42

“Así que Elifaz el temanita, Bildad el suhita y Zofar el naamatita, hicieron lo


que el SEÑOR les mandó, y el SEÑOR aceptó la oración de Job” . (Job 42:9, NTV)

Note la insistencia de Dios en la oración de intercesión aquí. Que interesante es esto. Dios les
dice a estos amigos, “no habrá perdón para ustedes sin la petición de Job de su parte. Si
quieres ser recibido y perdonado, no solo debes traer los sacrificios, sino que también mi
siervo Job debe orar por ti”. Qué lección tan instructiva es esta sobre la oración.

El significado de la oración se subraya en este pasaje, y es tan importante que Dios dice que
a menos que Job ore, Él tratará a los tres amigos según su necedad (Job 42:8). Qué
empobrecidas están nuestras vidas y las vidas de nuestros amigos y seres queridos
simplemente porque pensamos que la oración no es importante y no nos molestamos en
orar los unos por los otros. Dios enfatiza esto aquí: Tus amigos no serán aceptados, Job, a
menos que ores por ellos. Cuando Job oró, en verdad fueron perdonados y perdonados.

¡Qué hermosa imagen del perdón! Me encanta imaginar esta escena en mi imaginación.
Aquí está la oportunidad de Job, si alguna vez la quiso, de vengarse de estos amigos.
Cuando Dios se los envió con el sombrero en la mano pidiéndole perdón y pidiendo sus
oraciones, qué fácil hubiera sido para él haber dicho ¡ Ajá! ¡Pensé que vendrías! Ustedes
fueron los que me dieron todos esos problemas. Me atropellaste, me acusaste falsamente,
dijiste todas esas cosas malas sobre mí, y ahora te tengo donde te quiero. Te dejaré sudar un
poco. ¡Me voy a desquitar contigo! Eso es lo que muchos de nosotros habríamos dicho, pero
es obvio que Job no hace eso.

Ojalá hubiéramos podido escuchar su oración. Estoy seguro de que hubiera sido algo como
esto: Oh Señor, aquí están estos tres amigos míos. Han sido hombres tercos, testarudos,
necios, ignorantes, como lo fui yo, Señor. Me perdonaste, y ahora te pido que los perdones
también. Qué hermoso espíritu de perdón se ejerce aquí. Job podría haber dicho, los llamé
consoladores miserables, y eso es lo que eran. Sugerí que eran orgullosos y engreídos, y que
la sabiduría moriría con ellos. Pero Señor, yo era igual de orgulloso e igual de ignorante.
Tú me perdonaste, y por eso, Señor, te pido que los perdones también a ellos. El Señor
escuchó la oración de Job y la aceptó, y sus amigos fueron perdonados.

No creo que haya nada más contrario al espíritu cristiano que tener un corazón que no
perdona, guardar rencor, negarse a hablar con otro cristiano o comportarse con frialdad en
las relaciones con los demás. Nada está más alejado del espíritu del perdón cristiano que
eso. Qué cosa tan hermosa ver a Job orando por sus amigos sin un vestigio de resentimiento
o un intento de desquitarse de su parte, pero sosteniéndolos ante Dios. Dios honra esa
oración, perdona a estos hombres y los restaura a Su gracia.

ORACIÓN:
Señor, gracias porque al invitarme a orar por los demás, me estás invitando a
participar de tu perdón.

APLICACIÓN DE VIDA:
Al tener una actitud implacable y amarga hacia los demás, ¿hemos hecho un
cortocircuito en el perdón de Dios hacia nosotros? Perdonar a los demás
permite que ambas partes se den cuenta de la gracia de Dios.

EJERCICIO:
Medite y pida que el Señor le muestre en qué áreas de su vida debe perdonar y
tener misericordia.
domingo
7 PERSEVERAMOS EN LOS PROPÓSITOS DE DIOS

“Entonces Job respondió al SEÑOR: ‘Sé que todo lo puedes, y que nadie puede
detenerte’”. (Job 42:1-2, NTV).

El tema principal de este libro de Job es que nos revela el carácter de Dios mismo. Dios a
menudo se nos aparece como un Ser frío, impersonal, distante de nosotros, indiferente,
incluso despiadado y vengativo, exigiendo muchas cosas de nosotros, un Ser poderoso pero
sin compasión. Estoy seguro de que si realizara una encuesta encontraría que esa es la
visión más común de Dios en el mundo de hoy. La gente común en la calle, si piensa en Dios,
piensa en Él como un Ser más bien frío y distante que es poderoso y justo, duro y exigente, un
Dios enojado. Este Dios es comúnmente llamado el Dios del Antiguo Testamento, como si
Dios fuera dos tipos de seres, uno en el Antiguo Testamento y otro en el Nuevo.

Pero lo que muestra el libro de Job es que detrás de esa apariencia (e incluso Job lo vio de
esa manera por un tiempo), Dios siempre es exactamente lo que es, no despiadado ni frío,
sino profundamente consciente de nuestros problemas. Él se preocupa por nosotros,
controlando cuidadosamente todo lo que nos toca, limitando el poder de Satanás y
permitiendo ciertas expresiones, según Su conocimiento de cuánto podemos soportar. Es
paciente, indulgente y, en última instancia, responsable de todo lo que sucede.

Al comienzo de este libro, la atención del lector se centra en tres seres: Dios, Satanás y Job. Al
final del libro, Satanás ha desaparecido por completo. Todo lo que te queda es Dios parado
frente a Job, diciéndole: Está bien, Job, yo soy el responsable. ¿Alguna pregunta? Cuando Job
comienza a ver lo que Dios está obrando en Sus vastos propósitos cósmicos y lo que Él está
haciendo posible por medio de los sufrimientos de Job, no tiene ninguna pregunta que
hacer. La visión final de Dios en este libro es la de un Ser de sabiduría increíble que une las
cosas mucho más allá de los sueños e imaginaciones humanas, que está elaborando
planes increíbles de deleite y gozo infinitos que Él nos dará si esperamos que Sus propósitos
se cumplan.
El Señor menciona un tiempo cuando todos los hijos de Dios gritaron de alegría (Job 38:7) en
la creación del mundo, pero otras Escrituras nos hablan de un tiempo futuro cuando los hijos
de Dios se manifestarán (Romanos 8:19 ), cuando toda la creación gritará en una gloria
mayor que la que jamás fue aclamada en la primera creación en la nueva creación que Dios
ha creado por medio de los sufrimientos, las pruebas y las tribulaciones de esta escena
presente.

Por eso la Escritura habla en numerosos pasajes de nuestra luz y de nuestras tribulaciones
momentáneas que nos van alcanzando una gloria eterna que las supera con creces. (2ª
Corintios 4:17). Cuando amanezca ese día, la única cosa por la que estaremos infinitamente
agradecidos, la única cosa por encima de todas las demás que nos emocionará, nos
alegrará y nos hará gloriarnos, es el hecho de que de todo el universo creado, fuimos
elegidos para sean los que llevaron el nombre de Dios en la hora del peligro y de la aflicción,
del problema y de la prueba. ¡No hay mayor honor que ese!

ORACIÓN:
Padre nuestro, en verdad considero un gran privilegio soportar oprobio por
causa de tu nombre. Sé que llegará el día en que ese será mi principal gozo.

APLICACIÓN DE VIDA:
El dolor es a menudo el megáfono de Dios para volver a centrar nuestra
atención en nuestro Señor misericordioso. ¿Estamos tan atrapados en las
minucias mundanas que no vemos el vasto plan del amor de Dios?

EJERCICIO:
Identifique cómo sus situaciones vividas le están encaminando a los
propósitos de Dios.

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