Un Mundo Feliz- Aldous Huxley

Aldous Huxley fue un escritor y filósofo británico que emigro a los Estados Unidos, es conocido por sus
novelas y ensayos, pero público también relatos, poesías etc. A través de sus novelas ejerció como crítico de
los roles, normas e ideales sociales. Se interesó por los temas espirituales como la parapsicología y el
misticismo acerca de las cuales escribió varios libros.

En este ensayo voy a hablar sobre Un Mundo Feliz que fue publicado en 1932 esta novela nos muestra un
mundo completamente diferente al nuestro, pero puede que no muy lejano aproximadamente en unos veinte
años o más. Huxley explica que por una parte escribió este libro para comparar las ideas del lector con las de
él. La novela trata sobre una sociedad pesimista y como la piensan mejorar con sus diversos inventos, la
temática del libro es el desarrollo compulsivo de la eficiencia y la estabilidad junto con los avances
tecnológicos. Describe un mundo donde todos son felices, siempre de buen humor, sin preocupaciones etc.

El Estado del mundo feliz tiene como lema “comunidad, identidad estabilidad” para lograr el ideal el Estado
se esfuerza para estandarizar el producto humano y generar amor a la servidumbre. Los mecanismos de
clases o para mantener una organización al producto humano son:

Condicionamiento de los niños: Aquí es donde se utilizan diferentes técnicas de aprendizaje para cada tipo de
niños, la educación en el sueño.

Castas o clases: Diferencias humanas que hace designar su forma de diferencias humanas que hace designar
su forma de vivir y se dividen en 5 jerarquías que desde mi punto de vista son muy injustas, ya que al
educarlos les enseñan con quien deben juntarse y con quién no.

“1Los niños Alfas van de gris. Trabajan mucho más que nosotros porque son prodigiosamente inteligentes. La verdad es
que estoy satisfecho de ser Beta, pues no tengo un trabajo tan pesado. Y además somos mucho mejores que los Gamma y
los Delta. Los Gamma son unos tontos. Visten de verde. Y los niños Delta de caqui. No, no, no quiero jugar con los niños
Delta. Y los Epsilones son aún peores. Son demasiado tontos para aprender…”

Sometidos a la lógica del consumismo, que no satisface necesidades, sino que las crea para poder vender un
producto (pensemos, por ejemplo, en Coca Cola que ha logrado instaurar en la mente de sus clientes las
ganas de tomar Coca Cola independientemente de la necesidad de satisfacer la sed), los personajes de Un
mundo feliz están programados para asociar la diversión y la felicidad con el consumo:

2
“Las prímulas y los paisajes, explicó, tienen un grave defecto: son gratuitos. El amor a la Naturaleza no da
quehacer a las fábricas. Se decidió abolir el amor a la Naturaleza, al menos entre las castas más bajas; abolir el
amor a la Naturaleza, pero no la tendencia a consumir transporte. Porque, desde luego, era esencial, que siguieran
1
Huxley Aldous, Un Mundo Feliz. México D.F. ed. Tomo. 2013. P.26
2
Ibid. Pág. 22
 deseando ir al campo, aunque lo odiaran. El problema residía en hallar una razón económica más poderosa para
consumir transporte que la mera afición a las prímulas y los paisajes.”

La felicidad prefabricada, producto de una mentira que oculta la realidad y embrutece la razón humana:

3
“La gente es feliz; tiene lo que desea, y nunca desea lo que no puede obtener. Está a gusto; está a salvo; nunca está
enferma; no teme la muerte; ignora la pasión y la vejez; no hay padres ni madres que estorben; no hay esposas, ni hijos, ni
amores excesivamente fuertes. Nuestros hombres están condicionados de modo que apenas pueden obrar de otro modo
que como deben obrar.”

Al momento de continuar con la lectura nos podemos percatar que ellos admiran a Henry Ford ya que al
momento de expresarse y hacer cosas de ese estilo dicen su apellido la forma en que yo pienso porque o
hacen puede ser que se basaron en su sistema de trabajo de la banda mecánica ya que al final del proceso de
los embriones explican que una banda mecánica se los lleva a otro sitio.
4
“…Un ruido le hizo volverse. -¡Oh Ford!- dijo cambiando de tono-.¡He despertado a los chiquillos!”

La familia en la población de Ford no existe porque todos son creados por una reproducción química en la
cual todos son iguales dependiendo de sus castas por lo que el hablar de una familia es un terrible tema de
conversación.

El sexo en la población de Ford es dado sin reservas por lo cual les enseñan a los niños desde su infancia, por
lo cual ellos lo toman como algo cotidiano que deben practicar, eso les enseñan en su población y ellos lo
toman como algo normal de tal manera que en el momento de practicarlo no se les permite estar con la
misma persona más de tres veces, es ilegal ya que va en contra de los escritos o leyes que se tienen en dicha
población un ejemplo de eso es cuando Lenina y Fanny se encuentran en el vestidor.
5
“-Pero en serio, me parece que tienes que tener un poco de cuidado. Está muy mal lo que haces, ¡Siempre con un mismo
hombre! No estaría mal a los cuarenta o a los treinta y cinco. ¡Pero a tu edad, Lenina! ¡No, no puede ser! Y ya sabes lo
opuesto que es el D.I.A a todo lo intenso o demasiado largo. ¡Cuatro meses con Henry Foster, sin tener a otro hombre! Se
pondría furioso si lo supiera”

En ese mundo la felicidad de las personas era una felicidad ficticia ya que le soma les ayudaba a sentirse
felicites si en algún momento la dosis que traían en su cuerpo comenzaba a bajar se sentían desanimados y
les preocupaban muchas cosas, pero la realidad es que el soma los mantenía alejados de la verdadera realidad
y Bernard Marx se daba cuenta de eso.

Bernard Marx era un alfa que tuvo problemas al momento de su desarrollo y no obtuvo la altura de un alfa
normal y eso no le gustaba ya que muchos su burlaban de él, incluso los deltas.

3
Ibid. Pág.
4
Ibid: Pág 27
5
Ibid: Pág. 36
Él se caracterizaba por ser amante de la soledad y por no utilizar drogas como el soma por lo que él no
practicaba las orgias porque le parecía algo malo con esas razones no iba a la iglesia y, quizás en
consecuencia al rechazo de sus compañeros, comenzó a pensar por sí mismo y a formar algunas ideas propias
diferentes a las que le habían inculcado mediante hipnopedia.

También se muestra otra realidad diferente de los primitivos donde salen John y su madre (que vivía antes en
el otro mundo) y llegan a la sociedad por Bernard.

Este evento lo relacione con los diferentes escenarios de conducta, ya que cuando John entro en esa utopía y
choco con las creencias de los de ese lugar John era más “romántico” en el sentido de esperar al matrimonio
para poder tener algo con alguien y en cambio en la sociedad de Bernard no.

La madre de John se vuelve adicta al soma, ya que llevaba mucho tiempo sin consumirlo y le explico a
Lenina que en la reserva de salvajes tuvo que aprender a adaptarse y fue muy difícil para ella así que de todo
lo que consumió murió y John estaba muy triste por su muerte, pero nadie lo podía entender ya que a todos
en la sociedad se les habían enseñado a que la muerte era algo normal, cuando unos niños entran y ven a
Linda era algo completamente nuevo para ellos y hacían muchas preguntas y John se enojó.

Esta parte la voy a relacionar un poco con nuestra realidad ya que en nuestro país cuando alguien muere
todos nos ponemos tristes se nos enseña a sufrir por la muerte de nuestros seres queridos, pero no en todos
lados es así muchos piensan que la persona a un lugar mejor y se celebra con cantos y fiestas.

El autor nos expone una crítica hacia la sociedad, pero nos presenta un futuro prometedor, donde todos sean
felices. Nos hace una crítica de la sociedad vacía y materialista que aparenta ser feliz pero realmente no lo es
de esta manera el alejarse de los sentimientos los lleva a la perdición total por lo cual John se suicida a sentir
deseos en vez de amor.

Lo que más me intereso fue que al igual que muchas novelas que representan futuros distópicos, la novela de
Huxley se basa menos en el desarrollo de los personajes que en la personificación del pensamiento social y
político a través de los nombres, las actitudes, los rasgos y los defectos de cada personaje.
Por ejemplo, Bernard Marx personifica el malestar y la arrogancia del pensamiento socialista.

El lector no debería entender a cada personaje tanto por su personalidad como por los pensamientos e ideas
que representan.

Para concluir “Un mundo feliz” nos muestra una obra que refleja de una manera crítica, a la sociedad actual y
nos ofrece una lectura hacia el futuro. De igual forma se observa el choque cultural entre los personajes,
donde Lenina, al ser miembro de Utopía no puede sentir amor ni por Bernard ni por John, ya que está
enfocada en sus deseos carnales.

Lo cual genera especialmente en John una gran desilusión, y al notar que él estaba experimentando los
mismos deseos, decide suicidarse.

El mundo imaginado por Huxley contiene tanto elementos de una utopía como de una distopía. En tanto
utopía, el mundo ha logrado una paz y una armonía muy anheladas en la mente de los lectores de Huxley
hacia el final de la Primera Guerra Mundial y durante los comienzos de los Estados fascistas en Italia y
Alemania. Como distopía, sin embargo, Huxley muestra cómo un mundo tan estable priva a la humanidad de
la belleza y el amor que crea identidad, como se muestra en los personajes de John el Salvaje y Helmholtz
Watson. Al final, el mundo de Huxley es un logro que requiere un sacrificio demasiado grande.