Institución: Ce.R.
P del Norte
Especialidad: Literatura
Asignatura: Literatura Universal I
Año: 2022
Profa: Alice Rossana Cottens
LITERATURA UNIVERSAL I
En el programa aparecen las secuencias temáticas pautadas como serán
trabajadas. Esto no quiere decir que los estudiantes deban ceñir el análisis del
texto a esta estructura, más bien se espera que lo utilicen como una guía y que la
creatividad de cada uno, le permita utilizar los contenidos que se exponen en
forma flexible e individual.
Abordaje a las epopeyas de Homero: Proceso literario de la antigua Grecia.
Manifestaciones literarias anteriores a Homero. La cuestión homérica. Las
epopeyas Ilíada y Odisea: origen, estructura, lengua, composición, narrador,
procedimientos artísticos, recursos literarios utilizados por el narrador,
personajes.
Ilíada de Homero
1) La importancia del canto para los griegos: El canto para los griegos. La
musa Calíope. El tema de la obra. El hombre como señor de sí mismo. La
sofrosine-hibrys. El concepto de vida ultraterrena. La importancia de los
ritos fúnebres. El destino del hombre como voluntad de los dioses. Las
leyendas y los mitos. Los epítetos: Concepto. Clasificación. Los
personajes presentados en la acción. El comienzo in media res.
2) Las características del héroe homérico Aquiles en la Ilíada: Aspectos
morfológicos. La estructura de la obra en cantos o rapsodias. El cantar y el
contar. La transmisión de la memoria cultural. Características del héroe
homérico vistas en Aquiles (deseo de gloria, areté, kalos-kagathos y kalos-
tanathos, individualismo, etc.). La areté de Aquiles, evolución del
personaje en la obra. La ofensa de Agamenón y su reacción. La cólera.
Móviles que lo impulsan a luchar (ejemplos de los cantos IX y XVI). La
intervención de los dioses en la construcción de este personaje. Tetis,
Zeus, Atenea. Lo “maravilloso psicológico” y su incidencia en él. Relación
con Patroclo e importancia de su muerte. Enfrentamiento con Héctor
(canto XXII). Imágenes con las cuales se relaciona al héroe. El odio.
3) El rol femenino en la Ilíada: Cantos I, VI, XXII y XXIV: La estratificación
social rígida de la antigua Grecia (ciudadanos, no ciudadanos, esclavos),
las riquezas como distinción social. Las mujeres en la sociedad
(ciudadanas sin derechos, no ciudadanas, esclavas). Diferentes roles de la
mujer en la sociedad: las esposas (gyné), las prostitutas (pomé), las
concubinas (pallaqué), cortesanas (hetairas), las sacerdotisas y las
esclavas. La areté femenina y sus atributos. La madre como guardiana de
la areté de los hijos, la educadora y encargada de la veneración a los
dioses cuando los hombres se encargan de la guerra. La pasividad y la
dependencia masculina. El cuidado del hogar y su relación de autoridad
con los esclavos. La mujer como protectora del bienestar y consejera del
hombre. La obediencia. Teano, la sacerdotisa. La carga de la
responsabilidad por el mal y el pesimismo religioso. El desamparo de la
mujer cuando no la protege un hombre. La brutalidad de los guerreros con
las mujeres de los vencidos. El dolor pasivo de las mujeres.
SAFO
Abordaje a la lírica griega antigua. Características generales de la misma.
La lírica popular (monódica y dialógica), la lírica literaria (monódica: la Elegía y el
Yambo), la lírica mélica y la lírica coral. Además de investigar los datos biográficos
de los principales poetas líricos. Ubicación de Safo, espacial, temporalmente y
dentro del proceso de la poesía lírica en Grecia.
4) Oda a Afrodita: “Inmortal Afrodita, la de trono pintado…”
5) Fragmento 31: “Me parece que aquel es igual a los dioses”.
SÓFOCLES
Abordaje a la Tragedia griega: Diferentes hipótesis sobre el origen de la
tragedia (Lesky, Vernant y Nietzche). En qué consiste y qué importancia
tuvo en la Grecia antigua. Las representaciones teatrales en Grecia. El
teatro griego. Los principales trágicos: características y aportes. Sófocles:
concepción religiosa, trágica y humana. “Antígona”: generalidades de la
obra, estructura, conflicto y personajes.
4) Prólogo: La leyenda de los Labdácidas relacionada con el tema de los
males voluntarios e involuntarios. El discurso acotacional. Ubicación
temporal. Las unidades clásicas. Antígona e Ismena, análisis de los
discursos. El agón y sus características morfológicas: la tesis, la refutación
o antítesis y la Stykomitia. La sofrosine y el pecado de exceso o hibrys. Las
grafenomoys y las agrafenomoys. Paralelismo entre las hermanas. El
deseo de Antígona de sobrepasar su destino: la heroína trágica.
5) Episodio II: Creonte, el guardián y Antígona. El planteo del conflicto
ente los antagonistas. La defensa-acusación de Antígona. La
responsabilidad de Antígona frente a las leyes divinas. La soberbia en los
personajes y la inflexibilidad. La esperanza en la ayuda divina. Sebas-
asebia. El pecado de hibrys en Antígona. El complejo de masculinidad en la
heroína se Sófocles. La discusión dialogada. Caracterización de los
personajes a través de los discursos.
6) Episodio III: Creonte y Hemón. Caracterización de los personajes a
través de sus discursos. El binomio juventud/sabiduría, vejez/imprudencia.
El agón: aspectos morfológicos. La caracterización del tirano en Creonte.
Las metáforas utilizadas por Hemón y sus funciones en el discurso.
7) Episodio IV: El Kommos o canto alterno de dolor. Finalidad o propósito
estructural del mimo. La despedida de la luz solar. Las demostraciones del
carácter en Antígona en los episodios anteriores y el desaliento frente a la
muerte inminente. La leyenda de Níobe y su relación con la heroína.
Biblia.
Abordaje al Antiguo y Nuevo Testamentos El pueblo hebreo: origen y
evolución. Biblia: Definición y estructura. Los cuatro pilares de la religión
hebrea. Lenguas en las que fue escrita la Biblia. La antigua y la nueva alianza.
Los problemas de la traducción. Canon: concepto y tipos. Ubicación del libro de
los Salmos en el Antiguo Testamento. Período de composición. Autores.
Biblia. Antiguo Testamento. SALMOS:
8) Salmo I: La Suerte del hombre pío y el impío.
9) Salmo VIII: La grandeza de Yahvé y la honra del hombre
10)Desarrollo de un tema a través de dos salmos
Biblia. Nuevo Testamento. Evangelio de Lucas. El Nuevo Testamento.
Definición. El término “Evangelio”. Género y formas literarias. Autores y
antigüedad. Fuentes. La cuestión sinóptica. Jesús, el protagonista del
Evangelio. Palestina en la época de Jesús: aspectos políticos, religiosos y
sociales. Generalidades del Evangelio de Lucas. Análisis de “Las parábolas
de la misericordia”.
Las parábolas de la Misericordia: Estructura. La situación. Los
interlocutores de Jesús. Concepto de parábola. Concepto de misericordia y
dónde se observa. Los paralelismos estructurales de las parábolas. Los
personajes: características. La parábola de la oveja perdida. Planteo de la
situación, la explicación. La dracma. Planteo de la situación. Semejanzas y
diferencias con la parábola de la oveja perdida. La explicación. El hijo
pródigo. Concepto. Características generales. La parábola del hijo mayor.
Función estructural. Destinatarios. Concepto de paralelismo: tipos.
11) Paralelismos entre las Parábolas de la oveja perdida, la dracma perdida
y el Hijo Pródigo.
12) El concepto de misericordia aplicado a la Parábola del hijo pródigo.
13) La falta de misericordia en la parábola del hijo mayor.
14) Parábola del hijo pródigo: La perla de las parábolas. El pequeño
prólogo. El narrador. Los destinatarios. Los Tipos. Las oposiciones. El
pedido de la herencia. Los pecados cometidos y las rupturas que se
producen. La provincia apartada. El hambre. El proceso vivido por el joven.
El regreso. La actitud del padre. La restauración del hijo. El nivel simbólico
de los regalos. La fiesta. El becerro gordo: el significado. El hermano mayor.
Actitud del padre. Los paralelismos. Significado.
La Eneida
Abordaje a La Eneida de Virgilio: Generalidades de la literatura latina. Publio
Virgilio Marón. Bucólicas y Geórgicas: caracterización general. Eneida:
finalidad, estructura, influencia de Homero, tema, personajes, elementos
históricos y legendarios, el estilo, el verso.
Estudio del personaje ENEAS. La misión de Eneas. Elección de Troya
como origen del pueblo romano. Episodio cartaginés: Dido y su
importancia en el desarrollo de la acción. Relación e interferencia de los
dioses. La “Nekya”. El carácter de Eneas. El héroe latino en comparación
al héroe homérico. Perfil del personaje Eneas a través de los diferentes
cantos.
15)La evolución del perfil del héroe en los Libros I y IV de la Eneida.
16) El concepto del Hado en Eneida.
El Carpe diem en la oda XI (Libro I) a Leucónoe de Quinto Horacio
Flaco. Significado de la expresión latina. Definición de oda. Las odas, las
sátiras y los épodos. La mitología. La técnica del poeta. Su influencia en la
lírica española.
17)Análisis del tópico del Carpe Diem en la Oda XI de Horacio.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA
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