República Bolivariana De Venezuela

Federación Concilio General Asambleas De Dios De Venezuela

Registrado 1er. Circuito Del Municipio Libertador
Del Distrito Capital Nº 58 Folio 122 Protocolo 1ero. Tomo 8
Ministerio De Educación Cristiana
Instituto Bíblico “Juan Alfaro”

Terapia Familiar en tiempos

de crisis
(Ensayo)

PROFESOR: INTEGRANTE
Psi. Prof. Carlos González José Ramírez C.I. 12.479.217
TURNO: SABATINO.

MARACAY, DE JUNIO 2.023

 El presente ensayo tiene por finalidad hablar sobre los tipos de familia existentes en la
actualidad, pero antes de entrar en el tema creo necesario en primer lugar dar una definición
después de investigar del termino familia, el cual según la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
protección de la sociedad y del Estado. En muchos países occidentales, el concepto de la
familia y su composición ha cambiado considerablemente en los últimos años, sobre todo,
por los avances de los derechos humanos y de los homosexuales. Los lazos principales que
definen una familia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de
un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio que, en algunas sociedades, sólo
permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia, y vínculos
de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre
los hermanos que descienden de un mismo padre.
También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre sus miembros:
familia nuclear, padres e hijos (si los hay); también se conoce como “círculo familiar”;
familia extensa, además de la familia nuclear, incluye a los abuelos, tíos, primos y otros
parientes, sean consanguíneos o afines; familia monoparental, en la que el hijo o hijos vive(n)
sólo con uno de los padres; y Otros tipos de familias, aquellas conformadas únicamente por
hermanos, por amigos (donde el sentido de la palabra "familia" no tiene que ver con un
parentesco de consanguinidad, sino sobre todo con sentimientos como la convivencia, la
solidaridad y otros), etcétera, quienes viven juntos en la mismo espacio por un tiempo
considerable.
En muchas sociedades, principalmente en Estados Unidos y Europa occidental, también se
presentan familias unidas por lazos puramente afectivos, más que sanguíneos o legales. Entre
este tipo de unidades familiares se encuentran las familias encabezadas por miembros que
mantienen relaciones conyugales estables no matrimoniales, con o sin hijos. El Día
Internacional de la Familia se celebra el 15 de mayo.
Cabe destacar que etimológicamente el término familia procede del latín famīlia, "grupo
de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la gens", a su vez derivado de famŭlus, "siervo,
esclavo". El término abrió su campo semántico para incluir también a la esposa e hijos del
pater familias, a quien legalmente pertenecían, hasta que acabó reemplazando a gens.
En este orden de ideas, veo propicia la ocasión para mencionar la historia de la familia,
basado en las diferentes teorías sobre evolución de la estructura familiar y sus funciones
realizada durante largos años por antropólogos y sociólogos. Según éstas, en las sociedades
más primitivas existían dos o tres núcleos familiares, a menudo unidos por vínculos de
parentesco, que se desplazaban juntos parte del año pero que se dispersaban en las estaciones
con escasez de alimentos. La familia era una unidad económica: los hombres cazaban
mientras que las mujeres recogían y preparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En
este tipo de sociedad era normal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta
edad) y la expulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.
Por su parte, otros autores contemporáneos sostienen que el esquema de familia
predominante en las sociedades industrializadas tiene también una base utilitaria, al permitir
la transmisión de capitales económicos, simbólicos y sociales. Según estos autores, la familia
que se tiende a considerar como "natural" es un constructo de invención reciente y que puede
desaparecer en forma más o menos rápida. El fenómeno subyacente en este razonamiento es
que las palabras no sólo hablan de la "realidad" sino que le otorgan significado y, por tanto, el
definir algo como "normal" es un proceso no neutral que fomenta lo que se define como tal:
Lo que distingue a nuestras sociedades industrializadas de las sociedades exóticas (es) el
hecho de que nuestros grupos sociales se reclutan menos sobre la base del parentesco que
sobre las clases de edad, la clase social, la afinidad amical, el lugar de trabajo, el ejercicio del
ocio, etcétera", apunta por ejemplo la etnóloga francesa, Martine Segalen, quien afirma que el
grupo doméstico antiguo, del cual no existe un único tipo sino varios, "es tan inestable como
la célula conyugal contemporánea". Y que, en este sentido, "nuestra sociedad no ha inventado
ni la movilidad geográfica ni la inestabilidad de los matrimonios sometidos".
Para esta autora, la estructura familiar predominante en las sociedades industriales es una
figura "efímera" y "transitoria" entre los modelos clásicos y los que están apareciendo
actualmente. Revista Teína: Detrás de la palabra "familia". Una hipótesis similar había sido
realizada por Engels, quien sostuvo que lo que la sociedad llama "civilización" es un proceso
centrado en la organización de las familias, la que evolucionó desde los primitivos gens hasta
la forma moderna como manera de acumular riquezas, pero no por parte de la sociedad sino
en forma individual.
En su concepto, el fenómeno obedece a la lucha de clases, genera injusticias y es
insostenible: La disolución de la sociedad se yergue amenazadora ante nosotros, como el
término de una carrera histórica cuya única meta es la riqueza, porque semejante carrera
encierra los elementos de su propia ruina. La democracia en la administración, la fraternidad
en la sociedad, la igualdad de derechos y la instrucción general, inaugurarán la próxima etapa
superior de la sociedad, para la cual laboran constantemente la experiencia, la razón y la
ciencia. "Será un renacimiento de la libertad, la igualdad y la fraternidad de las antiguas gens,
pero bajo una forma superior". F. Engels: El origen de la familia, la propiedad privada y el
estado. La familia moderna Los estudios históricos muestran que la estructura familiar ha
sufrido pocos cambios a causa de la emigración a las ciudades y de la industrialización. El
núcleo familiar era la unidad más común en la época preindustrial y aún sigue siendo la
unidad básica de organización social en la mayor parte de las sociedades industrializadas
modernas.
Sin embargo, la familia moderna ha variado, con respecto a su forma más tradicional, en
cuanto a funciones, composición, ciclo de vida y rol de los padres. El Instituto de Política
Familiar (IPF) expresa en su informe Evolución de la familia en Europa (2006) que: Las
crisis y dificultades sociales, económicas y demográficas de las últimas décadas han hecho
redescubrir que la familia representa un valiosísimo potencial para el amortiguamiento de los
efectos dramáticos de problemas como el paro, las enfermedades, la vivienda, las
drogodependencias o la marginalidad. La familia es considerada hoy como el primer núcleo
de solidaridad dentro de la sociedad, siendo mucho más que una unidad jurídica, social y
económica. La familia es, ante todo, una comunidad de amor y de solidaridad.
Otras funciones que antes desempeñaba la familia rural, tales como el trabajo, la
educación, la formación religiosa, las actividades de recreo y la socialización de los hijos, en
la familia occidental moderna son realizadas, en gran parte, por instituciones especializadas.
El trabajo se realiza normalmente fuera del grupo familiar y sus miembros suelen trabajar en
ocupaciones diferentes lejos del hogar. La educación, por lo general, la proporcionan el
Estado o grupos privados. Finalmente, la familia todavía es la responsable de la socialización
de los hijos, aunque en esta actividad los amigos y los medios de comunicación han asumido
un papel muy importante. Algunos de estos cambios están relacionados con la modificación
actual del rol de la mujer.
En las sociedades más desarrolladas la mujer ya puede ingresar (o reingresar después de
haber tenido hijos) en el mercado laboral en cualquier etapa de la vida familiar, por lo que se
enfrenta a unas expectativas mayores de satisfacción personal respecto de hacerlo sólo a
través del matrimonio y de la familia. En los últimos tiempos se ha desarrollado un
considerable aumento de la tasa de (siglo XX) ha disminuido en Occidente el número de
familias numerosas. Este cambio está particularmente asociado a una mayor movilidad
residencial y a una menor responsabilidad económica de los hijos para con los padres
mayores, al irse consolidando los subsidios de trabajo y otros beneficios por parte del Estado
que permiten mejorar el nivel de vida de los jubilados.
En los años 1970 el prototipo familiar evolucionó en parte hacia unas estructuras
modificadas que englobaban a las familias monoparentales, familias del padre o madre
casado en segundas nupcias y familias sin hijos. En el pasado, las familias monoparentales
eran a menudo consecuencia del fallecimiento de uno de los padres; actualmente, la mayor
parte de las familias monoparentales son consecuencia de un divorcio, aunque muchas están
formadas por mujeres solteras con hijos.
En 1991 uno de cada cuatro hijos vivía sólo con uno de los padres, por lo general, la
madre. Sin embargo, muchas de las familias monoparentales se convierten en familias con
padre y madre a través de un nuevo matrimonio o de la constitución de una pareja de hecho.
La familia de padres casados en segundas nupcias es la que se crea a raíz de un nuevo
matrimonio de uno de los padres. Este tipo de familia puede estar formada por un padre con
hijos y una madre sin hijos, un padre con hijos y una madre con hijos pero que viven en otro
lugar, o dos familias monoparentales que se unen. En estos tipos de familia los problemas de
relación entre padres no biológicos e hijos suelen ser un foco de tensiones, especialmente en
el tercer caso.
A partir de los años 1960 se han producido diversos cambios en la unidad familiar. Un
mayor número de parejas viven juntas antes de, o sin, contraer matrimonio. De forma similar,
algunas parejas de personas mayores, a menudo viudos o viudas, encuentran que es más
práctico desde el punto de vista económico cohabitar sin contraer matrimonio. Las parejas de
homosexuales también forman familias homoparentales, en ocasiones mediante la adopción.
Estas unidades familiares aparecieron en Occidente en las décadas de 1960 y 1970. En los
años 1990 se comenzaron a promulgar leyes en diferentes países, la mayoría europeos, que
ofrecen protección a estas familias.
Ahora bien, como ya se ha explicado en sociología, los tipos de familia es algo que se ha
estudiado a través de los años. La definición de familia según autores varia, ya que es un
concepto complejo. Según Émile Durkheim, la estructura familiar se cohesiona por el hecho
de compartir valores. Para Herbert Spencer las funciones de la familia son la procreación y
asegurar las condiciones mínimas para la existencia de los hijos.
Las familias han ido evolucionando con el paso de los años. ¿Cuáles son los tipos de
familia que existen en la sociedad actual? Cada vez son más comunes las familias
monoparentales, homoparentales, entre otros. De modo que, a día de hoy, nos encontramos
con una gran variedad de tipología de familias las cuales tratare de nombrar y ejemplificar a
continuación:.
1. Familia de origen: La familia de origen hace referencia a la típica familia donde hay una
única unión entre dos adultos y una única línea de descendencia, es decir, la familia más
 cercana: los padres (progenitores) y sus hijos. Este tipo de familia está compuesto por
los siguientes subsistemas: conyugal, paternal, hijos y hermanos. Así pues, se trata de
una pareja progenitora que genera nuevos individuos, los cría y los educa en un entorno
familiar.
En este sentido, el origen es un aspecto que define a las personas, es decir, el origen de
las personas es lo que, en gran parte, hoy las hace ser tal y como son. Además, el origen
tiene una gran importancia en el desarrollo de las personas, ya que puede influir a la hora
de desarrollar enfermedades genéticas o a la hora de afrontar situaciones complejas
mediante respuestas emocionales difíciles. Por esta razón es importante atender a las
dinámicas familiares, para poder observar si predominan el afecto, dinámicas
disfuncionales, entre otros.
2. Familia extensa: Cuando hablamos de la familia extensa nos referimos a aquella familia
formada por todos sus miembros de consanguinidad que van más allá del núcleo que
cohabita en un mismo hogar, es decir, cuyas relaciones no son única y exclusivamente
entre padres e hijos, sino que incluyen otros familiares de consanguinidad o afines. Por
ejemplo, algunos de los miembros considerados como familia extendida son los primos,
los tíos, los abuelos, etcétera.
3. Familia nuclear: Este tipo de familia hace referencia a aquellos miembros de la familia
que viven en un mismo núcleo familiar, es decir, en el mismo hogar. Normalmente se
trata de los mimos componentes que en la familia de origen (madre, padre e hijos),
aunque en algunas ocasiones se pueden añadir otros miembros, como por ejemplo
aquellas familias en que cohabitan con otros miembros de consanguinidad, como por
ejemplo, los abuelos. Existen diferentes tipos de familia nuclear como familia nuclear
simple, familia nuclear biparental, familia nuclear monoparental, familia nuclear
ampliada, etc.
Para poder formarse una idea clara de cuál es la familia nuclear de una persona se
puede realizar un genograma. El genograma es un esquema o representación gráfica donde
se anota información sobre los miembros de la familia, al menos tres generaciones, y las
relaciones que tienen entre ellos. Así pues, dentro del genograma, para poder saber cuál es
la familia nuclear, con un lápiz se rodean, dejando dentro de un círculo, a los miembros de
la familia que cohabitan dentro de un mismo hogar.
4. Familia reconstituida: Otro de los tipos de familias que existen en la sociedad actual es
la familia reconstituida. La familia reconstituida se caracteriza por la introducción de
una nueva relación conyugal en la familia, con la existencia o no de hijos de anteriores
 parejas o relaciones conyugales. Así pues, se trata de familias formadas o reconstituidas
por miembros ajenos a la familia, que normalmente vienen de otros núcleos familiares.
Por ejemplo, en una familia de padres divorciados, uno de los progenitores empieza una
nueva relación conyugal con otra persona. Esta situación implica que los hijos deban
adaptarse a la llegada de la nueva pareja de su progenitor, sobre todo, si esta nueva pareja
se instala en el hogar.
5. Familia monoparental: Otro de los tipos de familia que existen es la familia
monoparental. Las familias monoparentales son aquellas que están formadas por uno de
los progenitores (madre o padre) y sus hijos. Estas situaciones pueden ser causadas por
distintos aspectos: la separación o el divorcio de los padres, donde solo uno de los
progenitores se hace cargo de los hijos; ser madre soltera sin conocer al padre
(inseminación artificial, adopción, embarazo no deseado…); fallecimiento de uno de los
progenitores; y finalmente, el abandono de uno de los progenitores. Existen diferentes
tipos de familias monoparentales.
Dependiendo de cada situación, se podrán generar unas consecuencias u otras en los
hijos (carencia emocional…), generalmente menores de edad y, por lo tanto, más
vulnerables que los adultos. Además, la monoparentalidad puede provocar una sobrecarga
al progenitor que se hace cargo de los hijos, debido a la ausencia de la figura del otro
progenitor. En este artículo puedes leer consejos para padres soleteros.
6. Familia numerosa: Las familias numerosas son aquellas en las que los progenitores
tienen tres o más hijos, siendo el número que lo limita determinado por cada país.
Además, cabe destacar que existen dos grados de familia numerosa que se diferencian
por el número de hijos y otras circunstancias como la monoparentalidad, la discapacidad
de alguno de los hijos, entre otros.
En España, estos dos grados son llamados familia numerosa general y familia numerosa
especial. Además, el hecho de ser familia numerosa se relaciona con beneficios y ayudas
sociales que la familia recibe por el hecho de ser numerosa y, en función de cada grado y
las situaciones concretas, los beneficios serán unos u otros. Los requisitos de familia
numerosa cambian según la zona y cambian con el tiempo.
7. Familia homoparental: La familia homoparental, como bien indica su nombre, hace
referencia a aquellas familias en las cuales los progenitores son homosexuales, es decir,
los progenitores comparten el mismo sexo, o bien dos hombres, o bien dos mujeres.
Cuando estas parejas optan por tener hijos, habitualmente recurren a la adopción o a la
inseminación artificial.
 Antiguamente, esta tipología de familia era menos vista, ya que socialmente estaban
mal vistas en comparación con las familias heterosexuales clásicas y, por lo tanto, tenían
más dificultades para optar a la adopción. Pero a medida que han ido pasando los años,
cada vez se han ido aceptando y tolerando más estas familias. La familia homoparental es
otro de los tipos de familias que existen en la sociedad actual.
8. Familia adoptiva: Otra de las tipologías de familia es la adoptiva. La familia adoptiva
hace referencia a aquellos padres que deciden adoptar a un niño. Aunque no sean sus
padres biológicos, deberán ejercer el papel o el rol de padres, de modo que serán ellos
quienes educarán a sus hijos adoptivos y realizarán todas aquellas tareas que realizan
habitualmente todos los padres biológicos.
El significado de adopción de niños es recibir como hijo un niño o niña sin haber
pasado por el proceso biológico de concepción. Existen diferentes tipos de adopción,
como la adopción nacional y la adopción internacional.
El hecho de adoptar implica un mutuo beneficio entre los padres adoptivos y los niños.
Por un lado, los niños reciben la oportunidad de tener una familia, ya que anteriormente se
vieron abandonados por sus padres biológicos, hecho que puede generar grandes
consecuencias traumáticas en función de la situación. Por otro lado, los padres adoptivos
se ven beneficiados ya que pueden cumplir su deseo de ser padres o madres y que por
distintas causas no pueden serlo biológicamente, aunque también existen muchas personas
que deciden adoptar para poder atender a las necesidades de los niños que más lo
necesitan.
9. Familia de acogida: En muchas ocasiones se confunden las familias de acogida con las
familias adoptivas. Si bien es cierto, en ambos tipos de familia las personas adultas que
se hacen cargo de los niños no son sus padres biológicos, sin embargo, lo que les
diferencia es la cantidad de tiempo que el niño pasará con esos padres no biológicos.
En el caso de la adopción, se trata de una situación permanente del niño en la familia
adoptiva, es decir, el niño se convierte de inmediato en el hijo de sus padres adoptivos. En
cambio, en el caso de la acogida, se trata de una acogida temporal de los niños en una
familia ajena a la suya, debido a la necesidad de separación de sus padres biológicos según
estiman los servicios sociales, y así poder ofrecerles un entorno donde los niños tengan la
posibilidad de crecer al margen de los problemas familiares de sus progenitores, hasta que
estos hayan solucionado sus problemas.
10. Familia sin hijos/as: Una pareja que convive, que tiene un proyecto de vida común y
que se quiere y se apoya, puede ser otro de los tipos de familia actuales. También sin
criaturas, una pareja de adultos puede formar una familia. La pareja puede ser tanto
heterosexual como homo sexual.
Para concluir debo decir que: este ensayo es informativo, no tengo facultad para hacer
un diagnóstico ni recomendar un tratamiento. Por lo que puedo recomendar acudir a un
psicólogo cualquier caso en particular.