UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUMBES
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA HUMANA
Procesos psíquicos
MONOGRAFÌA
Autor:
Est. Esgar Rolin Agustín García
TUMBES-PERÚ
2023
1
Índice
I. INTRODUCCIÓN..........................................................................................................................2
II. Desarrollo del tema....................................................................................................................3
2.1 Procesos cognitivos...............................................................................................................3
Clasificación de los procesos cognitivos............................................................................6
2.2 Procesos afectivos..................................................................................................................8
Emocion......................................................................................................................................10
Sentimientos..............................................................................................................................12
Estados sentimentales o sentimientos permanentes: estados de ánimo, humor.. .13
Afecto..........................................................................................................................................14
Apego..........................................................................................................................................14
2.3 Procesos conativos – volitivos..........................................................................................15
2.4 Personalidad y teorías de la personalidad......................................................................16
Teorías de la personalidad.............................................................................................................17
III. CONCLUSIONES.......................................................................................................................21
IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.......................................................................................22
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I. INTRODUCCIÓN
Los procesos psíquicos son las actividades mentales y cognitivas que tienen su
sustrato en la mente humana. El conocimiento sobre los bases estos permite una
compresión más extensa de la mente humana y brinda un primer alcance a la
complejidad de la naturaleza psíquica humana , para una compresión más holística
de los seres humanos, más aún en ciencias médicas aplicadas donde muchas veces
la compresión del ser humana se remonta a lo orgánico y sus patologías. Es por ello
que el siguiente trabajo monográfico tiene como objetivo principal intenta mostrar las
bases teóricas de los procesos psíquicos y se subdivide en objetivos específicos
donde se muestran las generalidades procesos cognitivos , afectivos , conativos
volitivos . A demás de una breve reseña sobre la personalidad y los aspectos más
relevantes de las teorías de la personalidad.
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II. Desarrollo del tema
2.1 Procesos cognitivos
Desde el nacimiento los seres humanos nos desarrollamos en un medio que
intentamos comprender para poder tener una actividad participativa activa en él,
intentamos organizarlo en todos los aspectos y lo hacemos asemejando relaciones
entre fenómenos repetitivos y organizándolos en patrones (Negrotto & Echeverri
Álvarez, 2012). En primer lugar buscamos de manera instintiva prestar atención al
entorno, de manera especial a lo que otros les puede resultar significativos en ese
mismo entorno, con el objetivo de participar de ese conjunto de acciones y relaciones
con sustento alrededor de las condiciones actuales y previniendo intercurrencias.
Nos transformamos en parte de una comunidad que se dirige no solo a buscar
conceder sentido a su realidad , sino además en compartirlo con los demás (Nelson,
1996).
La percepción nos conecta con el entorno a través de una serie de procesos
cognitivos que organizan la información que recibimos de los sentidos. Por lo tanto,
los procesos cognitivos son acciones internalizadas que decodifican y representan la
información real, es decir, presenta información externa en un plano interno a través
de un conjunto de operaciones mentales conocidas como cognición, en las que se
transforma, codifica, sintetiza, elabora, almacena y recupera dicha información. En
resumen, la cognición es la capacidad de procesar información. Este procesamiento
requiere de una variedad de aspectos superiores del ser humano, como
necesidades, experiencias, expectativas y valores(Guilar, 2009)
Los instrumentos semióticos y los mediadores de signos son necesarios para el
desarrollo cognitivo. El lenguaje, un sistema representacional que moviliza esta
capacidad an un nivel de mayor complejidad y sofisticación, permite al sistema
cognitivo un mayor perfeccionamiento en cuanto a precisión y discriminación,
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independizando a la cognición humana de situaciones perceptuales inmediatas que
se podrían considerar casi primitivas (Nelson, 1996). El resultado del proceso
cognoscitivo, es decir, nuevos conocimientos almacenados en la memoria, se
expresan a través del lenguaje (Suárez, 2016).
Definiendo términos fundamentales La cognición se define como los procesos
mediante "input sensorial", que incluyen transformación, reducción, elaboración y
almacenamiento. Las palabras "sensación", "percepción", "imaginación", "recuerdo" y
"solución de problemas" se refieren específicamente en etapas o términos hipotéticos
de la cognición. (Suárez, 2016).
Las representaciones mentales se crean como resultado de los procesos cognitivos.
Hay varios tipos de representaciones mentales. Cada forma de representación
mental tiene su propio sistema de memoria. Utilizamos representaciones mentales de
varios tipos de sonido, imagen y espacio. Además, los seres humanos poseemos
representaciones mentales más complejas y elaboradas que incluyen esquemas y
estructuras cuyos componentes solo se pueden describir en relación con la realidad
(Nelson, 1996)
Según Nelson, incluso las representaciones mentales pueden funcionar de manera
no consciente. El sistema cognitivo utiliza "funciones ejecutivas" para organizar las
representaciones mentales y autorregular la actividad mental. Las funciones
ejecutivas relevantes incluyen el control inhibitorio, la memoria operativa de trabajo ,
control inhibitoriol,la flexibilidad cognitiva y la planificación. (Nelson, 1996)
La memoria de trabajo activa una representación que ya se encontraba almacenada
en sistemas de memoria, también se encarga de que esta se active a si misma, para
poder modificarla o asociarla con otra representación mental (Manrique, 2020) La
memoria de trabajo maneja la actividad y la atención, las enfoca, además suprime o
inhibe ciertos elementos que se activan automáticamente y no son relevantes para la
tarea que se está ejecutando actualmente (Diamond, 2012)
La memoria de trabajo no solo activa una representación que ya se había
almacenado en sistemas de memoria, sino que también se encarga de que se active
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a sí misma para que se pueda modificar o conectar con otra representación
menta(Manrique, 2020)l , memoria de trabajo controla la actividad y la atención,
enfoca y suprime o inhibe ciertos elementos que se activan automáticamente y no
son relevantes para la tarea actual (Diamond, 2012)
Una de las representaciones mentales más importantes, el control inhibitorio suprime
las respuestas automáticas a nivel motriz y afectivo. (Diamond, 2012) Finalmente, en
lo que respecta a las funciones ejecutivas adicionales, la flexibilidad cognitiva nos
permite adaptarnos a las exigencias o prioridades cambiantes cambiando nuestra
perspectiva o foco de atención. La planificación es la habilidad de realizar una tarea
siguiendo una serie de pasos para alcanzar un objetivo determinado (Manrique,
2020)
Pero el sistema cognitivo humano no puede aprovechar estos procesos. Esa
limitación es responsable de muchas de las dificultades que encontramos al realizar
acciones complejas. (Manrique, 2020). La literatura discute el concepto de "economía
cognitiva", que se refiere a la situación en la que ciertos procesos funcionan por sí
mismos y dejan de requerir recursos cognitivos, lo que permite que estos recursos se
puedan utilizar en otros procesos más conflictivos. (Manzanero, n.d.). En muchos
casos, incluso el éxito de una tarea depende del paso del procesamiento controlado
al procesamiento automatizado, un paso crucial. Aunque no todos los procesos
pueden ser automatizados, como se explicó anteriormente, (López, 2011).
Pero el sistema cognitivo humano no puede aprovechar estos procesos. Esa
limitación es responsable de muchas de las dificultades que encontramos al realizar
acciones complejas. La literatura discute el concepto de "economía cognitiva", que se
refiere a la situación en la que ciertos procesos funcionan por sí mismos y dejan de
requerir recursos cognitivos, lo que permite que estos recursos se puedan utilizar en
otros procesos más conflictivos. En muchos casos, incluso el éxito de una tarea
depende del paso del procesamiento controlado al procesamiento automatizado, un
paso crucial. Aunque no todos los procesos pueden ser automatizados, como se
explicó anteriormente(Vygotsky, 2010)
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Independientemente de las circunstancias culturales, permiten la complejidad de un
mundo estable. La percepción y la atención son dos ejemplos de estos procesos.
Además, los procesos superiores son particularmente humanos y están mediados
por elementos como la cultura y el lenguaje (Manrique, 2020).
Clasificación de los procesos cognitivos
Los procesos cognitivos se dividen en procesos básicos (también conocidos como
inferiores) como la percepción, la atención y la memoria, y procesos superiores
(también conocidos como superiores) como el pensamiento, el lenguaje o la
inteligencia. (Andalucìa, 2014).
Procesos cognitivos superiores
En términos de definición, los procesos cognitivos superiores se definen como
habilidades mentales complejas que incluyen la percepción, el pensamiento, la
memoria, la atención y la resolución de problemas. Estas habilidades nos permiten
procesar, analizar y utilizar datos de manera más avanzada. Algunos de los procesos
cognitivos superiores más relevantes se describen a continuación (Keltner, D., &
Haidt, 2001)
Percepción
Se refiere al proceso mediante el cual organizamos, interpretamos y damos
significado a los datos sensoriales del entorno. Es una construcción activa y subjetiva
en la que los estímulos sensoriales se seleccionan, procesan e integran para crear
una representación consciente de nuestro entorno.(Goldstein, E. B., & Brockmole,
2017).
Pensamiento
se refiere a los procesos mentales que utilizamos para manipular información
mentalmente, generar ideas, resolver problemas y tomar decisiones. Incluye la
creación, organización, manipulación y evaluación de conceptos, representaciones
mentales y imágenes simbólicas. (Keith J. Holyoak, 2005)
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Memoria
Se refiere al proceso mediante el cual recopilamos, almacenamos y recuperamos
datos y experiencias anteriores. Juega un papel importante en la formación de la
identidad personal y en el funcionamiento cognitivo en general porque permite la
retención y el recuerdo de hechos, eventos, habilidades y conceptos a lo largo del
tiempo. (Baddeley, A., Eysenck, M. W., & Anderson, 2015).
Atención
Proceso mental en el que seleccionamos estímulos y suprimimos o ignoramos otros.
Es un sistema cognitivo que facilita la percepción, el procesamiento y la respuesta
adecuada a los estímulos al dirigir nuestra conciencia y recursos mentales hacia la
información relevante en un momento determinado.(Steven E. Petersen, 2012)
Resolución de problemas
Proceso cognitivo que nos permite identificar, analizar y superar dificultades para
lograr un objetivo o resolver un conflicto. Para encontrar soluciones efectivas, evaluar
y elegir entre varias opciones y considerar las consecuencias de cada una, utiliza
métodos de pensamiento y razonamiento. ( (Sternberg, 2003).
Procesos cognitivos inferiores
Los procesos cognitivos inferiores son habilidades y funciones mentales básicas y
fundamentales que ocurren de manera automática y rápida, incluyendo percepción
sensorial, atención básica, detección de estímulos y codificación de información
básica. Estos procedimientos son cruciales para la adquisición y el procesamiento
inicial de datos sensoriales (Manrique, 2020)
Atención selectiva
Se refiere al proceso mediante el cual dirigimos y enfocamos nuestra atención hacia
estímulos específicos mientras ignoramos o eliminamos otros estímulos irrelevantes.
Se requiere la capacidad de elegir y concentrarse en la información que es relevante
para una tarea o objetivo específico mientras se filtra o elimina la información que
distrae. (Posner, M. I., Petersen, S. E., & Posner, 2012).
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Percepción sensorial
El proceso mediante el cual los seres vivos utilizan sus sentidos (como el tacto, el
olfato, el gusto, la visión y el oído) para recibir, procesar e interpretar la información
sensorial del entorno se conoce como "percepción sensorial". La estimulación de
nuestros órganos sensoriales para la percepción sensorial nos permite tomar
conciencia y comprender el mundo que nos rodea. (Goldstein, E. B., & Brockmole, 2017).
Procesamientos básicos de la información
Se refiere a las operaciones mentales básicas que ocurren en la mente humana
durante la percepción, el reconocimiento, el almacenamiento y la recuperación de
información. Implementa el procesamiento de estímulos y eventos en la memoria de
trabajo, crea asociaciones entre ideas y manipula información a nivel elemental.
(Anderson, 2015).
2.2 Procesos afectivos
Muchas investigaciones en psicología experimental y neurociencias han demostrado
que las reacciones emocionales no son exclusivas de los humanos. El complejo
funcionamiento de los procesos emocionales se basa en la combinación de
elementos evolutivos, sin necesariamente separar el papel importante de los
procesos cognitivos. (Chapaval, 2011).
Se puede inferir de esto que una parte significativa de la respuesta emocional parece
estar relacionada con la experiencia con la que el individuo comienza an existir; es
decir, parece que las bases de la respuesta emocional están predeterminadas
durante el proceso evolutivo del individuo y, en general, se considera un componente
crucial de la supervivencia porque determinan la acción que se debe tomar sin
anticipar necesariamente el componente cognoscitivo (Chapaval, 2011)
Las teorías que sostienen el proceso emocional y las respuestas instintivas sostienen
que el sistema límbico es el principal responsable de las respuestas emocionales. Se
ha considerado que existen dos categorías de respuestas emocionales que son
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determinantes: Las automáticas que generalmente determinan reacciones de
supervivencia y no se limitan al procesamiento cognitivo; el circuito no pasa por la
corteza cerebral.(Chapaval, 2011)
El segundo grupo de reacciones emocionales está mediado por un fuerte
componente cognitivo y, por lo tanto, involucra acciones meditadas, a pesar de que
las reacciones emocionales son contrapuestas. El sistema límbico juega un papel en
este grupo de respuestas emocionales, pero solo cuando interactúa con estructuras
corticales que permiten la conexión con procesos cognitivos superiores, que se
encargan de hacer más conscientes las experiencias emocionales y determinar una
respuesta volitiva. (Chapaval, 2011)
Como resultado, el sistema límbico dirige y genera una aproximación inicial
evaluativa a un estímulo específico porque tiene la habilidad de determinar el tono
afectivo en categorías emocionales más rudimentarias y opuestas entre sí. Sin
embargo, la neocorteza produce evaluaciones más finas y complejas que se
relacionan con la complejidad de la respuesta final. (LEDOUX, 1998).
En un sistema emocional desarrollado y enfocado en la supervivencia de la especie,
se considera la posibilidad de que la fuente de las dificultades emocionales no sea un
error en el sistema de respuesta, sino más bien en la evaluación primaria del
estímulo desencadenante basada en un aprendizaje previo que incluye a su vez
errores en generalización o discriminación (Chapaval, 2011).
La naturaleza inconsciente de las emociones es otra característica importante. Para
que esto produzca, no es necesario estar consciente del estado emocional e
involucrado. Debido a que dar atención al estímulo puede ser un acto completamente
automático, la experiencia emocional puede ocurrir después del estado emocional
generado en función de un evento. (Chapaval, 2011).
Las conexiones entre los sistemas cognitivos y emocionales en el cerebro son más
fuertes que en sentido contrario. Las emociones son más cosas que nos ocurren que
cosas que hacemos ocurrir, como se describió tradicionalmente en la literatura. Por
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lo tanto, las emociones pueden inundar la consciencia, a pesar de la falta de control
consciente sobre ellas (Chapaval, 2011).
Emocion
Las definiciones de emoción varían. Algunos las describen como estados mentales
que surgen de las respuestas corporales que el cerebro capta para otras personas
como parte de la lucha por sobrevivir. Es importante tener en cuenta que el campo
del estudio de las emociones es un campo en constante evolución y que existen
numerosas teorías y métodos diferentes que ofrecen nuevas perspectivas sobre las
emociones humanas. Algunas de las emociones mas importantes son:
Alegría/Felicidad
Una sensación placentera y positiva es lo que define la alegría o la felicidad. La
alegría fomenta la exploración, la creatividad y la construcción de recursos
psicológicos al expandir nuestros pensamientos y acciones, según la teoría de
ampliación y construcción de emociones de Fredrickson (Fredrickson, 2001)
Tristeza
La tristeza es una emoción que se asocia con una sensación de pérdida, separación
o desánimo. La investigación de Keltner y Haidt (2001) destaca que la tristeza puede
tener funciones sociales importantes, como establecer vínculos emocionales con
otros y buscar apoyo.(Keltner, D., & Haidt, 2001)
Miedo
El miedo es un sentimiento que surge en circunstancias que se consideran
amenazantes o peligrosas. La investigación de LeDoux resalta el papel de la
amígdala en la generación y el procesamiento del miedo, así como cómo las
experiencias previas afectan las respuestas al miedo. (LeDoux, 1996)
Ira/Enojo
La frustración, la injusticia o la provocación son motivos de emoción que se conocen
como enojo o ira. Ekman sugirió que el enojo es una emoción fundamental con
expresiones faciales comunes.(Ekman, 1992)
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Asco o repugnancia
La aversión a estímulos ofensivos o desagradables se conoce como asco o
repugnancia. El asco y su papel en la regulación de comportamientos sociales y la
prevención de enfermedades fueron examinados por Rozin, Haidt y McCauley
(2000). Es fundamental distinguir entre tres conceptos relacionados: estados
psicológicos, experiencias y expresiones Estos tienen una base orgánica y se
representan como "constelaciones particulares de cambios en la actividad somática
y/o neurofisiológica". Pueden ocurrir sin importar lo que piense el sujeto y están
relacionados con cambios en el comportamiento. Los estados emocionales se
relacionan con situaciones estimulantes que no son propias o externas a la persona.
(Rozin, P., Haidt, J., & McCauley, 2000).
Hay emociones particulares que solo surgen de la evaluación de uno mismo en
función de las circunstancias. En cualquier situación, los estados emocionales son
inferidos e innecesariamente están relacionados con la experiencia propia y la
expresión emocional; sin embargo, esto no implica que no influyan en el
comportamiento, ya que solo describe cómo el sujeto interpreta y valora su estado
emocional (LEWIS, 1993).
Por lo tanto, el sujeto debe prestar atención a ciertos aspectos de su estado
emocional, los cambios que han ocurrido, las circunstancias y el comportamiento de
otros sujetos para que exista experiencia emocional. Aún así, la experiencia
emocional puede producirse instintivamente (Ellis, 1962).
La experiencia emocional requiere habilidades cognitivas fundamentales, ya que
involucra un proceso evaluativo que envuelve una relación entre sí mismo y la
experiencia vivida. Por lo tanto, la experiencia emocional es regulada por varias
variables, como las reglas de socialización, que determinan cómo se vive la emoción.
(STROGMAN, 1996)
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Sentimientos
La palabra sentimiento proviene de la palabra latina sentire, que significa percibir por
los sentidos. Sin embargo, el término implica mucho más que simplemente
experimentar excitación. Los estados del yo que no son instintos, pensamientos o
percepciones se conocen como sentimientos (Scheler, 1972)
Cuando alguien expresa su felicidad, tristeza o enojo, está describiendo un ambiente
interno. En contraste con la percepción y el pensamiento, que siempre buscan captar
el mundo exterior, los sentimientos siempre buscan una forma de estar consigo en el
mundo. Los sentimientos son estados del yo pasivos que se sienten agradables o
desagradables, según Kurt Schneider (Scheler, 1972)
El sentimiento y la vida sentimental son sinónimos. Debido a que su ámbito
semántico es el más amplio y humano (los animales se emocionan, pero no tienen
sentimientos), y el acento se pone en el estado interior, los filósofos y psiquiatras de
orientación antropológica prefieren utilizar estos términos.(Scheler, 1972)
Tipos de sentimiento
En su clasificación de la vida sentimental, Scheler (1972) distingue entre los
sentimientos sensoriales, vitales, anímicos y espirituales (o de la personalidad):
Sentimientos sensoriales
Referidos a partes del cuerpo, p/ej dolor, hambre, sed, etc.
Sentimientos vitales
Se refieren a todo el cuerpo. Se diferencian de los primeros porque no están
localizados. En el lenguaje común, "p/ej" significa malestar o sentir que un lugar es
agradable o desagradable, cómodo. Los sentimientos vitales tienen un recuerdo
sentimental, en contraste con los sentimientos sensoriales. No se puede recordar un
dolor físico. Algunos sentimientos clínicos importantes incluyen humor, gana, gusto,
nausea y asco (Scheler, 1972).
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Sentimientos anímicos
A quienes también llama sentimientos del yo, que describen su mundo. Son
sentimientos provocados por un estímulo externo, como estar triste o feliz por una
noticia. Según P. Lersch (1966), los sentimientos son reactivos o dirigidos. Suelen
ser el resultado de una inclinación, postura o evaluación. (Scheler, 1972).
Sentimientos espirituales o de la personalidad
Trascendentales en cierta medida. Estos son absolutos y espontáneos, por lo que no
se basan en valores específicos; cuando estos sentimientos existen y se fusionan
con su propio ser, se convierten en modos de ser en lugar de estar. En ellos se
muestra el valor de la misma persona en lugar de un valor en particular. (Scheler,
1972).
Estados sentimentales o sentimientos permanentes: estados de ánimo, humor.
Los estados de ánimo y el humor son sinónimos. Son sentimientos que se
experimentan y expresan de manera subjetiva y son observados por los demás. Sin
embargo, su dominio teórico difiere del emocional. Se pueden experimentar muchos
sentimientos en un momento, incluso los contrarios, pero en cada momento se tiene
un estado de ánimo o un estado de ánimo específico (Lersch, 1967).
Las siguientes son características clave de los estados de ánimo: Son la base
endotímica que destaca la ejecución de las inclinaciones, percepciones, emociones y
comportamiento activo. Son estados duraderos. No se pueden experimentar dos
estados de ánimo al mismo tiempo, a diferencia de los [Link] una forma
de ver y sentir el mundo, y pueden cambiarlo. Es un modo diferente de estar en el
mundo. Cuando no se encuentran caminos, el estado de ánimo puede encontrar
nuevas relaciones y servir a la supervivencia, más allá de los cambios objetivos,
algunos de ellos muy difíciles de asimilar por la conciencia. Dicho de dolor, enojo,
enojo. (Lersch, 1967)
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Afecto
La respuesta emocional se comunica a través de varios canales: fisiológico, cognitivo
(subjetivo) y motor. Aunque pueden presentarse simultáneamente, por definición son
independientes. Por lo tanto, es muy relevante observar situaciones en las que se
percibe una sobreactivación fisiológica dilucidada como ansiedad, pero el
comportamiento exteriormente puede mostrar sonrisas y otras acciones
completamente contrarias. (Ellis, 1962)
El concepto de afecto, a diferencia de lo descrito sobre las emociones, se basa en la
interacción y, por lo tanto, el proceso de socialización es crucial para conectar
variables motivacionales y de aprendizaje. Este concepto se considera el menos
elaborado de las emociones. Desde esta representación, el afecto se considera una
reacción vivencial interna que ocurre en relación con las experiencias que presenta el
sujeto. A diferencia de las emociones, el afecto es relativamente constante en el
tiempo. No hay duda de que el afecto es una parte importante de las relaciones
interpersonales. (Opazo, 19484)
El afecto se desarrolla en la interacción, en función de las necesidades del individuo,
los medios que utiliza para satisfacerlas y las oportunidades que brinda el contexto.
Por lo tanto, es crucial analizar las características de todos los elementos
relacionados con la socialización, ya que desde el nacimiento comienza el proceso
de construcción social. (ZAJONC, 1984).
Apego
Por último, es importante pensar en el concepto de apego. El apego es un
componente fundamental de la naturaleza humana y se refiere a una serie de pautas
de comportamiento que caracterizan una conexión afectivo sólida. Sin embargo, el
papel del afecto y la cognición en la conducta no es cuestionable, ya que son
variables frecuentemente relacionadas entre sí (ZAJONC, 1984)..
En resumen, los procesos biológicos, de aprendizaje, la motivación y las emociones
interactúan para producir procesos afectivos. Se llega a la conclusión de que los
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procesos emocionales, cognitivos y afectivos, junto con los básicos, interactúan con
fuerza en la vida diaria. Sin embargo, esto no implica una dependencia o relación
indispensable entre ellos (ZAJONC, 1984)..
2.3 Procesos conativos – volitivos
En particular, el proceso conativo se refiere al comportamiento utilizado para tomar,
mantener y ejecutar decisiones y acciones para lograr objetivos particulares. La
motivación y la voluntad son los elementos que personifican el aspecto conativo del
funcionamiento psicológico humano. Los procesos motivadores toman decisiones y
las estimulan, y los procesos volitivos llevan a cabo esas decisiones.(Durán, 2014)
En cuanto al término "motivación", se relaciona con la toma de decisiones y la
elección de objetivos personales. Algunos autores lo han definido como un estado
predeterminado. (Heckhausen, 1991). La motivación se refiere a deseos,
necesidades y metas, que se pueden clasificar en función de preferencias de logro,
autoconcepto, autoeficacia, expectativas e intereses.(Durán, 2014).
Según la teoría cognitiva social de Bandura (Bandura, A. & Locke, 2003)las
expectativas basadas en los resultados y la autoeficacia son los principales factores
que determinan el comportamiento. Dentro de la categoría metacognitiva, la
autoeficacia se define como el juicio de un individuo sobre sus capacidades para
organizar y elaborar las acciones necesarias para lograr metas establecidas, lo que
permite relacionarla con el conocimiento que autopercibe. Es importante recordar
que la autoeficacia se extrapola más allá de las habilidades del individuo, sino a su
capacidad para actuar utilizando sus habilidades en una variedad de situaciones
específicas. (Durán, 2014).
El concepto de volición está relacionado con los constructos involucrados en la
consecución de metas y con las acciones para llevarlas a cabo de la mejor manera.
Debido an esto, se le conoce como el estado postdecisional, ya que se refiere a todo
lo que se da después del inicio de la acción (Heckhausen, 1991). La volición se
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refiere específicamente an intenciones, esfuerzo, acciones y autoregulación, por lo
que se pueden establecer aquí las variables de control de acciones y aprendizaje
autoregulado. (Schunk, D. y Zimmerman, 1994).
Cuando se pueden aplicar destrezas que permiten un aprendizaje más profundo, se
puede observar una muestra de aprendizaje autoregulado. Si el sujeto se siente más
eficiente al realizar la tarea, usará más recursos para llegar a la meta propuesta.
(Kuhl, 1984).
2.4 Personalidad y teorías de la personalidad
En el devenir del tiempo se ha dado una vital importancia a conceptualizar la
personalidad, el interés de quienes la han estudiado ha estado enfocado en otorgar
una ilustración acerca del cómo, por qué y para qué de las formas cómo se comporta
cada individuo ante distintos factores.
Uno de los antecedentes históricos más importante se presentaron en la antigua
Grecia Ciceron definió el término personalidad, enfocándose desde cuatro diferentes
significados en primer lugar en la forma en cómo un individuo aparece frente a las
demás personas , como segundo significado el papel que una persona presenta en la
vida, la otra definición un conjunto de cualidades que comprenden al individuo y
como último significado como sinónimo de prestigio y dignidad, mediante el cual se
establecía el término persona de acuerdo con el nivel social al que se pertenecía.
Aunque estos significados son que históricamente antiguos, han otorgado al
concepto de personalidad una relación con las características ya establecidas de la
personalidad que se pueden mostrar en una persona, debido a que en un comienzo
se inicia con la observación, es decir, con lo externo o superficial hasta llegar a tener
la capacidad de identificar las características internas (Teórica et al., 2005)
En el ámbito social se puede mencionar que la personalidad es el resultado de un
sinfín de características de base social en la cual se encuentra inmiscuida una
persona, puesto que todo lo que ocurre en el contexto puede afectar o beneficiar a
esta; además la personalidad se puede conformar a partir de las exigencias,
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demandas y incitaciones que ponen a prueba sus características individuales, que le
permiten moverse en la comunidad (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009)
Desde la perspectiva psicológica, la personalidad ha sido conceptualizado de
diversas maneras según enfoques, uno de los primeros toma a la personalidad como
organización total de las tendencias , hábitos y cualidades físicas que se implican en
la efectividad social del individuo. También se detalla el enfoque donde la
personalidad es un modo habitual de ajustes entre los impulsos internos y las
demandas del ambiente y por último se toma a la personalidad como un sistema
integrado de actitudes y tendencias de conductas habituales que se ajustan a las
características del ambiente. Estas perspectivas ayudan a percibir cómo los aspectos
internos y externos interactúan para formar la personalidad de cada individuo (Merfi
Raquel Montaño Sinisterra, 2009)
Teorías de la personalidad
El estudio de la personalidad es relevante ha permitido el progreso de teorías que
intentan explicar cómo nace y se forma la personalidad humana. También se han
formado estrategias para evaluarla, medirla e interpretarla , cada una con enfoque
particular (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009).
Teórica psicodinámica de la personalidad
Según el teórico más transcendental en el paradigma psicológico Sigmund Freud, la
conducta es el resultado de fuerzas psicológicas que se desarrollan dentro del
individuo y que por lo general ocurren de manera inconsciente. Esta perspectiva
considera que la definición de conducta es primordial para comprender la
personalidad (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009).
Freud propone que la conducta está influenciada por tres estructuras psíquicas que
se desarrollan a lo largo de la existencia. Una de las primeras estructuras psíquicas
es el "ello", que está presente desde el inicio de la vida y es generalmente
inconsciente. El ello se preocupa por satisfacer los deseos para evitar el dolor. En
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síntesis, según Freud, la conducta es determinada por fuerzas psicológicas que
funcionan dentro del individuo y que se encuentran exteriores a la conciencia. La
personalidad se comprende a través de la comprensión de estas fuerzas y de las
estructuras psíquicas, como el ello, que influyen en el comportamiento humano (Merfi
Raquel Montaño Sinisterra, 2009)
La siguiente estructura propuesta por Freud es el "yo", que se encuentra entre lo
consciente y lo preconsciente. El yo busca satisfacer los deseos del ello en el mundo
externo, pero en comparación de este último, no se ejecuta según el principio del
placer inmediato, sino según el principio de realidad. El yo busca postergar la
satisfacción de los deseos del ello hasta que pueda garantizar una gratificación de
manera adecuado segura. En medida que el sujeto alcanza la edad adulta, entra en
juego el "súperyó", que trabaja como una conciencia moral. “El súper yo” actúo como
un guardián moral y guía al yo hacía acciones moralmente aprobadas socialmente.
En síntesis, según Freud, la personalidad se dispone de tres estructuras: el ello, el yo
y el súper yo. El ello los deseos y necesidades inconscientes, el yo busca satisfacer
esos deseos de manera realista y el súper yo desempeño un papel moral al guiar al
yo hacía acciones socialmente aceptadas (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009)
En consecuencia, de lo anterior, Freud propone que la personalidad se desenvuelve
en la medida en que una persona logra satisfacer los deseos sexuales durante el
curso de su vida, es decir, que la personalidad está definida por la manera en que se
aborda cada una de las etapas psicosexuales descritas en la literatura.
Teoría fenomenológica de la personalidad
Esta se centraliza en la motivación positiva y su capacidad de autorrealización.
Explica esta perspectiva, que el ser humano tienen la responsabilidad de sus
acciones y pueden obtener niveles superiores de funcionabilidad si cultivan sus
capacidades y siguen metas altruistas (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009).
Presenta su diferenciación con psicoanálisis al creer que el sujeto no se explica
como resultado de conflictos inconscientes, sino que presenta motivación positiva y
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la capacidad autóctona de alcanzar niveles superiores de funcionamiento. Esta
teoría, propone que las personas son responsables de sus acciones y de las
consecuencias que enfrentan (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009)
Dos importantes representantes teóricos en esta teoría de la personalidad son Carl
Rogers y Gordon Allport. Carl Rogers menciona que los individuos edifican su
personalidad al tener metas positivas y encaminar sus acciones hacia logros
benéficos. Rogers, señala que desde el inicio, las personas presentan capacidades y
potenciales que deben formarse a través del desarrollo de habilidades. Este impulso
se le atribuyo el nombre de "tendencia a la autorrealización". En el lado contrario, si
una persona descuida su potencial innato, puede volverse rígida, defensiva y
experimentar ansiedad ante las amenazas (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009)
Allport resaltó la relevancia de los factores individuales y la continuidad motivacional
en la vida de un sujeto y aunque empatizo con Freud en la influencia de los instintos
sexuales, menciona que esta influencia no es constante y que los motivos
autónomos determinan el grado de madurez. También sostuvo la importancia del yo
y creó el concepto de “propium” para separase del enfoque de Freud. Menciona
Allport, el yo cambia y se desarrolla con el tiempo y contiene las características clave
de la personalidad(Allport, 1940).
Teoría de los rasgos
La teoría de los rasgos se centra en las características individuales que definen a
una persona, como el temperamento, la adaptación emocional y los valores (Merfi
Raquel Montaño Sinisterra, 2009). Raymond Cattell clasificó los rasgos en comunes
y únicos, superficiales y fuentes, constitucionales y moldeados por el ambiente, y
dinámicos, habilidades y temperamento. Hans Eysenck definió la personalidad como
una organización estable del carácter, el temperamento, el intelecto y el físico de una
persona, basándose en las fuerzas biológicas, la tipología histórica y la teoría del
aprendizaje (Eysenck, 1947)Eysenck identificó tres dimensiones principales de la
personalidad: introversión-extroversión, neuroticismo y psicoticismo. La introversión-
extroversión se refiere a las diferencias en la sociabilidad y participación social,
20
mientras que el neuroticismo se relaciona con la estabilidad emocional y el
psicoticismo implica la capacidad de distinguir entre la realidad y la fantasía
(Eysenck, 1970). Estas dimensiones describen la conducta y buscan comprender sus
factores causales.
Teoría conductual de la personalidad
El conductismo, con sus principales representante Watson y Skinner, quienes
enfatizan que la personalidad cambia, es decir se moldea a través del ambiente y el
aprendizaje (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009). Watson apoyó la famosa teoría
de la tabula rasa, esta establece que los individuos nacen la mente en blanco y su
personalidad se concibe mediante la influencia del entorno. Skinner, en cambio,
señala que lo que una persona aprende es similar a cómo aprende otras cosas, y
retiró la importancia de la motivación inconsciente, los aspectos morales y los rasgos
emocionales (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009). El enfoque conductual de la
personalidad radica en las manifestaciones externas y resalta la influencia de las
situaciones específicas. Hull propuso el modelo Estimulo-Respuesta, que destaca la
asociación entre estímulos y respuestas para instituir hábitos, y considera los
impulsos como desencadenantes de la conducta, ya sean primarios (innatos) o
secundarios (aprendidos) (Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009).
Teoría cognitiva de la personalidad
Esta teoría plantea que la conducta está guiada por la manera como se piensa y se
actúa frente a una situación; sin embargo, no deja de lado las contingencias que
ofrece el ambiente inmediato ante cualquier situación (Merfi Raquel Montaño
Sinisterra, 2009). Bandura exponente de la teoría cognitivo-social, señala que la
personalidad es el resultado de la interacción de tres elementos cognición,
aprendizaje y ambiente (Bandura, A. & Locke, 2003). Los elementos importantes
constituyen las expectativas internas de los individuos y su capacidad de
autorregulación, ya que el ambiente tiene su efecto en su comportamiento y cambia
sus expectativas en desiguales situaciones. Las personas se ajustan a estándares de
21
desempeño singulares y su objetivo es alcanzar metas. Bandura puso en clave el
papel del pensamiento y la autorregulación, y sus estudios se enfocaron en la
observación de modelos y en la alineación de patrones de conducta adecuados
(Bandura, A. & Locke, 2003). El carácter se concibe de manera continua,
principalmente durante los procesos básicos de socialización, y los esquemas son
responsables del procesamiento de estímulos y sus respuestas asociadas (Bandura,
A. & Locke, 2003). Las teorías de Mischel exploraron cómo las variables propias
ósea personales influyen en el ambiente y las interaccione comunes, y cómo los
sujetos emiten patrones de conducta complejos y distintos en singulares situaciones
(Mischel, 1973). Kelly introdujo el concepto de constructo, que indica la forma en que
las personas construyen e interpretan el mundo, dándole estructura y
significado(Teórica et al., 2005).
Teoría integradora de la personalidad
La Teoría Integradora logra reunir todas las definiciones de personalidad, lo que da
como resultado una definición completa del constructo en cinco dimensiones:
extroversión, agradabilidad, escrupulosidad, estabilidad emocional y apertura a la
experiencia. A partir de estas cinco dimensiones, se puede definir un perfil de
personalidad.(Merfi Raquel Montaño Sinisterra, 2009)
22
III. CONCLUSIONES
1) Los procesos psíquicos son las actividades mentales y cognitivas que tienen su
sustrato en la mente humana.
2) Los procesos afectivos son los mecanismos a través de los cuales
experimentamos, comprendemos y gestionamos emociones y sentimientos propios.
3) Los procesos cognitivos son las actividades mentales y psicológicas que permiten
procesar la información de nuestro entorno.
4) Los procesos conativos o volitivos son aspectos relacionados con la motivación, la
intención y la autorregulación del comportamiento.
5) La personalidad se refiere a un conglomerado relativamente estable de patrones
emocionales, cognitivos y comportamentales que caracterizan a un individuo.
23
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