TERCERA SESIÓN
EXPLICAMOS LOS CAMBIOS Y PERMANENCIAS EN EL ACCESO A LA
EDUCACIÓN
REFLEXIONAMOS
Hoy, explicaremos los cambios y permanencias sobre las prácticas de discriminación desde la
sociedad colonial hasta la actualidad.
si los cambios ocurridos en el acceso a la educación contribuyeron a disminuir la discriminación en
el Perú.
Después de la proclamación de la Independencia, las esperanzas en lograr grandes cambios
sociales se tradujeron en una serie de normas. ¿Cambiaría la nueva forma de gobierno la
situación social y cultural en el Perú independiente?
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FUENTE 1
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LAS BASES SOCIALES, CULTURALES E HISTÓRICAS DE LA REPÚBLICA DEL
PERÚ
Educación: La Constitución de 1823, en su artículo 181, declaró que la instrucción era una
necesidad común y que la República debía igualmente a todos los individuos. El artículo 184 de la
misma Carta política dispuso que se crearán universidades en las capitales de departamento y
escuelas de instrucción primaria en los lugares más pequeños. Bellas palabras, como tantas otras
de la República naciente; pero carentes de posible aplicación inmediata por ausencia de recursos,
de elementos humanos, de directivas eficaces y de materiales de trabajo.
El Decreto Supremo del 23 de febrero de 1823 obligó a los conventos de regulares existentes en
el territorio de la República a abrir escuelas gratuitas de primeras letras, debiendo los prelados
respectivos designar como preceptores a los religiosos más dignos de confianza. Fueron muy
pocos los conventos que cumplieron con esta orden, como expresara el Consejo de Gobierno en
agosto de 1825.
Con el propósito de divulgar la educación primaria, dispuso ya circular firmada por el ministro José
María de Pando en 1826 la organización de dos escuelas lancasterianas normales en Lima, una
para varones y otra para mujeres; planteles de idéntico tipo debían establecerse en las capitales
de cada departamento y cada provincia. Ordenó, asimismo, que los programas de instrucción
fueran uniformes, agregándole en las escuelas de niñas la enseñanza de la costura. Estas
directivas se cumplieron en parte y su huella todavía era visible en 1841 (…).
EN LA EDUCACIÓN LANCASTERIANA LOS ALUMNOS MAYORES AYUDABAN EN SUS
ESTUDIOS A LOS MENORES.
(Extraído de Basadre, J. (1961). Historia de la República del Perú. (pp. 192 y 193). Tomo I. Lima, Perú: Ediciones
Historia.)
1) Leemos la FUENTE 1 y completamos el siguiente cuadro:
Título de la fuente
LAS BASES SOCIALES, CULTURALES E HISTÓRICAS DE LA
REPÚBLICA DEL PERÚ
Autora/or
(Extraído de Basadre, J. (1961). Historia de la República del
Perú. (pp. 192 y 193). Tomo I. Lima, Perú: Ediciones
Historia.)
¿De qué trata?
Trata sobre las primeras normas a favor de la educación
donde se llegan a crear los niveles de educación
(primaria, secundaria, superior), en la nueva Constitución
política que además establece la construcción de
universidad y colegios en todas las regiones del Perú.
¿Cuál es la posición de la autora o EN LA EDUCACIÓN LANCASTERIANA LOS ALUMNOS
del autor respecto a la educación MAYORES AYUDABAN EN SUS ESTUDIOS A LOS
MENORES.
luego de la Independencia?
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FUENTE 2
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LA EXPANSIÓN EDUCATIVA Y LA SEGREGACIÓN POR LA CALIDAD
La expansión de la educación básica destinada a los sectores populares se inició en el
gobierno civilista de José Pardo, a comienzos del siglo XX. Esto ocurrió gracias al
crecimiento económico producto del aumento de las exportaciones, luego del
desastre de la guerra contra Chile. Pero además fue fundamental el cambio de percepción
sobre la población indígena. Los políticos e intelectuales dejaron de considerarla una
carga pesada para el progreso y la incluyeron en ese proceso tal y como se había ideado
en los primeros años de la República. Sin embargo, el objetivo era “civilizar” a los
indígenas, “occidentalizarlos”, y la educación se convirtió en el instrumento más
adecuado para esta transformación cultural.
Por medio de la educación, los indígenas debían convertirse en mano de obra
calificada para las distintas industrias, pues se pensaba que solo el trabajo podía
salvarlos de la pobreza y, al mismo tiempo, incluirlos en el corazón de la sociedad
moderna que los civilistas querían edificar.
El proceso fue lento. Se puede decir incluso que se extendió por casi todo el siglo XX, y
durante todo ese tiempo fue la iniciativa estatal quien la condujo y sostuvo. Ya en los años
treinta, se declaró la gratuidad de la educación primaria en los establecimientos públicos,
luego, en los años cuarenta, sucedió lo mismo con la secundaria y tres décadas después
con la educación universitaria.
(Adaptado de Garfias, M. (2015). 200 años de Políticas Educativas: De la promesa igualitaria a las
prácticas segregacionistas. Revista Argumentos. Recuperado de https://bit.ly/3gkpJBZ)
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FUENTE 3
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LA LUCHA CONTRA LA DISCRIMINACIÓN EN LA ENSEÑANZA ACTUAL
1. EN EL MUNDO: LA CONVENCIÓN RELATIVA A LA LUCHA CONTRA LAS DISCRIMINACIONES EN
LA ESFERA DE LA ENSEÑANZA
Este instrumento incluye la noción de que la educación no es un lujo sino un derecho fundamental,
y subraya la obligación del Estado de proscribir cualquier forma de discriminación en el ámbito
educativo.
Disposiciones principales
• La enseñanza primaria es gratuita y obligatoria.
• La enseñanza secundaria en sus diferentes formas debe ser generalizada y accesible a todos.
• La enseñanza superior debe ser igualmente accesible a todos sobre la base de la capacidad
individual.
• Una enseñanza del mismo nivel y condiciones equivalentes en cuanto se refiere a la calidad de
la enseñanza proporcionada.
(Adaptado de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura - UNESCO.
(1960, 14 de diciembre). Convención relativa a la Lucha contra las Discriminaciones en la Esfera de la
Enseñanza 1960. París, Francia. Recuperado de
http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=12949&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html )
2. EN EL PERÚ: LEY GENERAL DE EDUCACIÓN
Artículo 3. La educación como derecho
La educación es un derecho fundamental de la persona y de la sociedad. El Estado
garantiza el ejercicio del derecho a una educación integral y de calidad para todos y la
universalización de la educación básica.
La sociedad tiene la responsabilidad de contribuir a la educación y el derecho a participar
en su desarrollo.
(Extraído del Congreso de la República del Perú. (2003, 29 de julio). Ley N° 28044. [Ley general de Educación].
Publicado en Diario Oficial El Peruano. Lima, Perú. Recuperado de https://bit.ly/3tylF55)
Leemos las FUENTES 2 y 3. Luego, desarrollamos las siguientes preguntas:
2) ¿Por qué la educación se amplió a los sectores populares recién a inicios del siglo
XX?
Porque en la época republicana del gobierno de José Pardo se invirtió en la educación
gracias al crecimiento económico producto del aumento de las exportaciones, lo que llevo
a civilizar a los indígenas ya que Por medio de la educación, los indígenas debían
convertirse en mano de obra calificada para aumentar el crecimiento de la industria del
país.
3) ¿Cuál fue el propósito de educar a la población indígena? ¿Qué opinamos sobre
ello?
El propósito de educar a la población indígena era erradicar el analfabetismo y educar
para convertirse en mano de obra calificada con la finalidad de convertir en
instrumento más adecuado para el desarrollo.
¿Cuáles fueron los cambios ocurridos en la educación en el Perú de las décadas 30 y
40 del siglo XX?
En la década de los treinta se dictamina la creación del nivel primario en los
establecimientos públicos, luego, en los años cuarenta, sucedió lo mismo con la
secundaria y tres décadas después con la educación universitaria.
4) Completamos el cuadro:
Preguntas Convención relativa a la Lucha Ley General de Educación
contra las Discriminaciones en la
Esfera de la Enseñanza
¿Qué logros en relación La educación es un derecho
con la educación se La enseñanza superior debe ser fundamental de la persona y de la
presentan en las igualmente accesible a todos sobre la sociedad.
fuentes? base de la capacidad individual.
¿En qué coinciden
ambas fuentes? La educación es un instrumento de desarrollo y prosperidad, y un derecho
fundamental de una persona
5) Recordamos lo aprendido y respondemos: ¿Qué ha cambiado y qué no con
relación al acceso a la educación durante las etapas estudiadas en las fuentes?
Para responder, nos guiamos con el siguiente cuadro.
CAMBIOS Y/O PERMANENCIAS EN EL ACCESO A LA EDUCACIÓN
A raíz de la Con la En el siglo XX En la actualidad
Ilustración independencia
La educación debe Se crean leyes a favor Gracias a la educación La educación es un
regirse por el talento y de la educación podían lograr el derecho de un persona,
por su capacidad Con estas leyes se desarrollo y mano de es gratuito y obligatorio
crearon los niveles obra calificada para la
Independencia cognitiva educativos prosperidad del país
Que la educación es una La creación de los La inversión en la Que la educación en un
herramienta para el niveles educativos ( educación derecho fundamental
desarrollo de un país primaria, secundaria y para todas las personas
superior y la sociedad
La independencia
cognitiva
Los avances de la ciencia
y la tecnología
