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jueves, 3 de septiembre de 2009

Cantares 2:1-3
COMO UNA FLOR
La sulamita aprendió a ver la belleza que Dios le dio. Por lo tanto, ella dijo:
(Cantares 2:1) Yo soy la rosa de Sarón, y el lirio de los valles.

[Nota: algunos interpretan este versículo como que el Rey es quien habla, pero en el
siguiente versículo el Rey parece estar confirmando lo que la mujer dice en el verso 1.]

a. Rosa de Sarón
Esta flor no es en realidad una “rosa”. En hebreo se conoce como Jabatzelet, o
azafrán de las planicies. Su nombre científico es Tulipa sharonesis.

Es una planta nacida de un bulbo, que crece en las planicies de Sarón, entre los
montes Carmelo y Jopa.
b. Lirio de los Valles
Aunque muchas flores en Israel son llamadas lirios, los lirios de los valles se pueden
clasificar en tres tipos de flores: Anémona, Iris, y el Lirio Turco. Son de fragante aroma
e impactante hermosura.

Tanto la “Rosa” como el “Lirio” mencionados en Cantares, ambas crecen en los valles
de Israel. El valle representa el mundo. Aunque estén en el valle, las flores son
hermosas.

Esta interpretación tiene más sentido cuando uno lee el comentario que hace el Rey a
continuación:
(Cantares 2:2) Como el lirio entre los espinos, así es mi amiga entre las doncellas.

El Rey le afirma que, aunque esté en el valle, ella es especial, más que todas las
mujeres.
Los espinos representan a los impíos (2 Sam. 23:6).

El lirio representa “pureza”. En el valle del mundo, ella es la única pura, pues ha sido
redimida. Ella comienza a apreciar los vestidos limpios con los que el Señor la ha
vestido. [Más adelante recibirá otros vestidos…]
(Lucas 12:27-28) Considerad los lirios, cómo crecen; no trabajan, ni hilan; mas os
digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos. Y si así viste
Dios la hierba que hoy está en el campo, y mañana es echada al horno, ¿cuánto más
a vosotros, hombres de poca fe?

En Isaías hay una referencia a la Rosa de Sarón.

(Isaías 35:1-4) Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá
como la rosa. Florecerá profusamente, y también se alegrará y cantará con júbilo; la
gloria del Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y de Sarón. Ellos verán la
gloria de Jehová, la hermosura del Dios nuestro. Fortaleced las manos cansadas,
afirmad las rodillas endebles. Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis;
he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os
salvará.

Dios nos viste con Su hermosura.

El Señor ve bella a Su Novia, y ella comienza a apreciarse como Él la ve. Poco a poco,
ella va descubriendo una dimensión más profunda de quién es ella. Ya no se ve como
“morena, pero codiciable” (1:5), sino como una hermosa flor.

IDENTIDAD DE NOVIA
El Señor cambió su perspectiva. La identidad de la “Novia del Señor” comienza a
penetrar en su entendimiento y a tocar su corazón. Ella no sólo fue rescatada, sino fue
escogida para tener una relación especial con el Señor. Ella es la “herencia” que el
Padre tiene para Su Hijo. Más adelante, en el capítulo 4, ella entenderá aún más quién
es ella como “Esposa del Señor”.

Finalmente, la mujer comprende que el Rey la desea como su Novia. No sólo la

rescató por lástima, sino porque la desea. Al comprender esto, ella deja atrás los
temores, y se deja llevar por el amor.
(Cantares 2:3) Como el manzano entre los árboles silvestres, Así es mi amado entre
los jóvenes; Bajo la sombra del deseado me senté, y su fruto fue dulce a mi paladar.

Ella cae enamorada, y descubre que el amor del Rey es dulce y deseable, como una
manzana.

MANZANA DULCE
La manzana es dulce, y representa el gozo, al igual que las demás frutas.
(Joel 1:12) La vid está seca, y pereció la higuera; el granado también, la palmera y el
manzano; todos los árboles del campo se secaron, por lo cual se extinguió el gozo de
los hijos de los hombres.

La manzana también es símbolo de la Palabra de Dios. La Novia la prueba sentada a

la sombra del Amado, y su sabor le resulta dulce.
(Salmo 119:103) ¡Cuán dulces son a mi paladar tus palabras! Más que la miel a mi
boca.

Hay un refrán en inglés que dice: “An apple a day keeps the doctor away” (una
manzana al día me mantiene alejado del doctor). Esto también aplica a la Palabra de
Dios.
(Pro. 24:13-14) Come, hijo mío, de la miel, porque es buena, Y el panal es dulce a tu
paladar. Así será a tu alma el conocimiento de la sabiduría; Si la hallares tendrás
recompensa, Y al fin tu esperanza no será cortada.

La lectura y meditación diaria en la Palabra transforma la vida. Nos cambia la forma de

pensar y de actuar, por ende tendremos una vida espiritual más sana.

BAJO SU SOMBRA
La Novia venía de un lugar árido, de los problemas de la vida. Ansiaba reposar, y
finalmente encontró su refugio…bajo la sombra del Amado.
(Cantares 2:3) …Bajo la sombra del deseado me senté, y su fruto fue dulce a mi
paladar.

La imagen de la Novia a los pies del Señor trae a memoria la historia de María y
Marta, dos hermanas que recibieron a Jesús en su casa…pero sólo una de ellas
escogió la mejor parte:
(Luc. 10:38-42) Aconteció que yendo de camino, entró en una aldea; y una mujer
llamada Marta le recibió en su casa. Esta tenía una hermana que se llamaba María, la
cual, sentándose a los pies de Jesús, oía su palabra. Pero Marta se preocupaba con
muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana
me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude. Respondiendo Jesús, le dijo: Marta,
Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria; y
María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.

Más que a un “sirvienta”, el Señor busca una “Novia”. Los ángeles le sirven, pero sólo
el ser humano puede amar a Dios como Él desea.
La sulamita se sentó a la sombra del Amado, cuando afuera hacía mucho calor. En
medio del calor sofocante de este mundo, tú y yo estamos invitados a pasar tiempo a
la sombra del Señor reposando en Él.

Isaías profetiza que el Señor Jesús será nuestro refugio, la sombra bajo la cual
encontraremos reposo.
(Isa. 32:2) Y será aquel varón como escondedero contra el viento, y como refugio
contra el turbión; como arroyos de aguas en tierra de sequedad, como sombra de gran
peñasco en tierra calurosa.

Isaías compara la sombra del Señor con un dosel (Heb. Jupá, o tálamo de los novios),
y a un abrigo (heb. Suká, o tiendas, o tabernáculos), semejante a la columna de nube
y fuego que protegió a los israelitas en el desierto, de día y de noche (Exo. 13:21-22).
(Isa. 4:5-6) Y creará Jehová sobre toda la morada del monte de Sion, y sobre los
lugares de sus convocaciones, nube y oscuridad de día, y de noche resplandor de
fuego que eche llamas; porque sobre toda gloria habrá un dosel, y habrá un abrigo
para sombra contra el calor del día, para refugio y escondedero contra el turbión y
contra el aguacero.

Mañana seguiremos hablando de la nueva etapa de la Novia…

ORACIÓN>>
Señor, cuando te veo a los ojos, puedo ver lo que Tú ves es mí. Soy preciado, soy
hermosa. Tu amor me ha perfeccionado.

Tú me has escogido como tu Novia, lo cual es el mayor privilegio que cualquier

humano pudiera recibir. Es el propósito de mi vida, el propósito por el cual fui creado.
Me has vestido y engalanado. Todo te lo debo a tu gran Amor

¡Cuán preciosa, Dios, es tu misericordia! Por eso los hijos de los hombres se amparan
bajo la sombra de tus alas. Seré completamente saciado de la grosura de tu casa, y
Tú me darás a beber del torrente de tus delicias. Porque contigo está el manantial de
la vida; en tu luz veremos la luz.

Soy luz en medio de las tinieblas, así como una flor sobresale en medio de un valle de
espinos.

Me escondo bajo el dosel de Tu amor, pues allí estaré protegido y estaré a salvo, pero
sobre todo porque allí gozaré de tus amores. Te amo, Señor, te amo.

[Cantares 2:1-3; Isaías 35:1-4; Salmo 36:7-9]

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Jesús—La Rosa de Sarón

KYLE BUTT, M.Div.

DARDOS-BIBLICOS

El director de cantos se para delante de la congregación y anuncia el número del himno

que quiere que la audiencia cante. Cuando busca la página, se da cuenta rápidamente
que es una canción conocida favorita—“Jesús, la Rosa de Sarón”. Pero si es como la
mayoría que canta esta canción, probablemente no sabe qué significa el término “rosa
de Sarón”.
Esto le puede sorprender, pero este término se usa una sola vez en la Biblia, y en ese
caso no hace referencia a Jesús. En Cantares de Salomón 2:1, la esposa sulamita de
Salomón se auto-describió como “la rosa de Sarón”. De su descripción, podemos
concluir que este es un término de elogio que tiene la intención de expresar cierta
belleza que la gente en el tiempo de Salomón hubiera reconocido.
La palabra “Sarón” significa un lugar plano o una llanura. La Biblia utiliza este término
para describir a una de las llanuras más grandes de Palestina. Se encuentra en muchos
versículos, incluyendo Hechos 9:35, 1 Crónicas 5:16 y 1 Crónicas 27:29. Si examinara
un mapa de Palestina (uno de los mapas en la parte trasera de la mayoría de Biblias),
pudiera localizar este valle al encontrar la ciudad de Jope en la costa del mediterráneo.
Jope, y la sección del Ajalón a su suroeste, fueron los bordes meridionales de este valle.
Se extendía al oeste desde el Mar Mediterráneo por algo de 10-15 millas, y al norte por
alrededor de 30 millas. Los mapas topográficos muestran con claridad que esta región es
un valle bajo bordeado de montañas más altas.
Según las indicaciones, el valle de Sarón fue una llanura fértil y salvaje que era el hogar
de muchas flores hermosas. Isaías 35:2 lista a Sarón en un contexto que habla de la
vegetación que florece, y describe al valle con la palabra “hermosura”. Se conocía a
Sarón por su majestuosidad y hermosura. Pero ¿qué acerca de su “rosa”?
Una verdadera rosa, como la que las parejas intercambian el Día de San Valentín,
probablemente no es una buena candidata para la flor que se describe como “la rosa de
Sarón”. De hecho, aunque nadie puede decir con seguridad qué rosa es realmente “la
rosa de Sarón”, muchos eruditos piensan que es la rosa citus. El citus florece en varias
partes de Palestina, y se le conoce por su aroma tranquilizador y sus cualidades que
alivian el dolor.
El hecho de cuándo y por qué se le asignó el título “Rosa de Sarón” a Jesús no es muy
claro. Pero a lo menos se puede presentar dos razones de por qué se le asigna a nuestro
Señor. Primero, Jesucristo es la cima de la belleza y el esplendor. Desde luego, Su
cuerpo terrenal no puede gloriarse de estos atributos (Isaías 53:2), pero Su belleza y
majestuosidad espiritual no tiene comparación humana o celestial (2 Pedro 1:16).
Segundo, el poder de sanidad de Jesús y Su habilidad para aliviar el dolor tienen un
punto definido de comparación con la rosa de Sarón. ¿Es una sorpresa que al “Gran
Médico”, Quien vino a sanar a los que estaban físicamente enfermos, como a los que
estaban espiritualmente enfermos, se le diera el nombre de una flor conocida por su
aroma dulce y sus cualidades medicinales tranquilizadoras?
Aunque el Espíritu Santo no inspiró a los escritores de la Biblia a hacer referencia a
Jesús como la “Rosa de Sarón”, este ciertamente es un nombre que podemos emplear
para hablar de la majestuosidad, belleza y poder de sanidad de nuestro Señor.

Published March 9, 2008

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La rosa de Sharon, una flor mística con un significado que te inspirará

Las flores tienen un significado muy especial y la historia detrás de la Rosa de Sharon o Sarón
te hará reflexionar sobre la adversidad

Por Karen Hernández

12 de agosto 2020 a las 11:24 hrs.

Las flores tienen un significado muy especial. No sólo son hermosas y con un aroma delicioso
sino que además, funcionan como un desintoxicante mental de aquello que nos agobia en la
vida.
Cada una de ellas tiene su propia historia y son parte de los relatos más fantásticos.

Así es la Rosa de Sharon o de Saron, conocida por sus grandes pétalos rosas, blancos y azules.
Su nombre científico es Hibiscus syriacus y se cultiva como flor ornamental en muchas partes
del mundo. También se le conoce como rosa de Siria, altea, suspiro, granado blanco, malva
real de Sevilla, malvavisco arbóreo.

Crecen en un arbusto que puede llegar hasta los 12 pies de alto y 10 pies de ancho. Sus
semillas son como granos de arena y pueden sobrevivir durante décadas en el desierto y al
primer signo de agua, brotan.

Es un miembro de la familia de la malva que es distinta de la familia de las rosáceas. Según los
relatos de la Biblia, Sarón es una llanura fértil que se convirtió en tierra de cultivo y pastoreo
para después evolucionar a un desierto árido y seco. Se dice que las Rosa de Sarón y el Lirio de
los Valles florecieron entre las dunas de arenas, convirtiéndose en el reflejo de sobrevivir a las
adversidades

TAMBIÉN LEE: Las mujeres que lloran por todo no son débiles sino almas resilientes

Por otro lado, la Rosa de Sarón crece en Israel y se interpreta en la Biblia como la figura de
Jesucristo.

Florece de manera maravillosa y cuando se desprende de su tallo, es capaz de seguir viva. Lo

increíble es que si ésta se adhiere una vez más al tallo de donde fue cortada, revive por lo que
la creencia cristiana la ha relacionado a Dios.

«Yo soy la rosa de Sharón, el lirio de los valles» Cantares 2:1

TAMBIÉN LEE: La vida comienza a los 40 años así que no dejes de tener nuevas metas
Rosa de Sarón es la flor más bella y también representa la abundancia y la tierra fértil. Habla de
sobrellevar los obstáculos y crecer.

La belleza de esta flor también la ha llevado a ser mencionada en la poesía y la música.

«Rosa de Saron, como un vaso nos llenó. Su belleza reveló. La Rosa de Saron»

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