Los Caballeros Templarios

Los Caballeros Templarios fueron una orden militar cristiana fundada en

1119. A lo largo de su historia, tuvieron una gran influencia en el control
de los recursos y los territorios de Europa, especialmente en Francia y en
las cruzadas del siglo XII.

Algunas de las fechas más importantes en la historia de los templarios son:

 1119: Fundación de los Caballeros Templarios en Jerusalén por

parte de Hugues de Payns y Geoffrey de Saint-Omer.
 1129: Confirmación de la orden por parte del Concilio de Troyes.
 1139: Aprobación papal de la regla de la orden templaria.
 Fueron una élite importante de los ejércitos cruzados.
 1187: Derrota de los Templarios en la Batalla de los Cuernos de
Hattin y la caída de Jerusalén ante el sultán Saladino.
 1204: Participación de los Templarios en el saqueo de
Constantinopla durante la Cuarta Cruzada.
 1307: Arresto de los Caballeros Templarios en Francia por orden del
rey Felipe IV el Hermoso.
 1312: Disolución oficial de la orden por parte del papa Clemente V
tras una serie de acusaciones de herejía y blasfemia.
 1314: Ejecución del último gran maestre templario, Jacques de
Molay, en la hoguera por parte de la Inquisición.

La historia de los Caballeros Templarios ha sido objeto de numerosas

leyendas, misterios y teorías de conspiración.

Francmasonería o Masonería

Las dos dificultades que enfrentan los historiadores son la escasez de

material escrito, incluso hasta el siglo XIX, y la desinformación generada
por los masones y no masones por igual desde los primeros años.
 Buscan la mejora personal y el desarrollo moral y espiritual de sus
miembros a través de la práctica de la virtud y la promoción de
valores universales como la justicia, la igualdad y la libertad. Todas
las naciones modernas se autoconstituyeron a partir de esos
“valores” y experiencias fundadoras como la Revolución Inglesa
 (1688-89), la Revolución Francesa (1789) y las independencias
latinoamericanas del siglo XIX.
 Basan sus enseñanzas con símbolos (anagrama, vitriol, alquimia) y
alegorías tradicionales tomadas de la arquitectura y la cantería, más
específicamente del «Arte Real de la Construcción», es decir, de los
constructores de las catedrales medievales
 Investigación de la verdad, el estudio de la moral y la práctica de la
solidaridad, trabajando para la mejora y el perfeccionamiento
intelectual y social de "la humanidad”.
 Objetivo: búsqueda de “la verdad”
 No existe una Gran Logia internacional, mundial, que supervise toda
la masonería; cada Gran Logia es independiente y no se reconocen
necesariamente entre sí como legítimas.
 Algunos textos retrotraen el origen de la masonería a épocas de
mayor antigüedad, y llegan a considerar como fundadores a
distintas figuras bíblicas, como Tubalcaín, Moisés, Noé o el
mismísimo Adán
 El relato atravesaba decenas de siglos e iba de Oriente a Occidente,
pasando de África y Asiria a Egipto y Jerusalén y luego seguía por
Grecia, Sicilia y Roma. La antigua cofradía, de acuerdo a este
“relato”, desembarcaba posteriormente en Francia y luego en
Inglaterra y Escocia, atada a la historia de la arquitectura, los
grandes monumentos y los reyes antiguos.
 Ramsay : la masonería no era una fraternidad civil sino una orden
de caballería. La creencia se propagó en los países que mantenían
relaciones con las logias francesas: Alemania, Italia, Suecia y Rusia.
 La orden del Temple había destruida en el siglo XIV, ya que tanto el
papa como el monarca francés la condenaron por hereje.
 Sus integrantes se habrían refugiado en el reino de Escocia, donde
habrían sobrevivido por 400 años, con logias masónicas que los
habrían cobijado y el apoyo de la dinastía reinante.
 ¿Fue producto de LA INVENCIÓN? O de una transición.
 La masonería fue inventada entre las islas británicas, Holanda y
Francia en la confluencia de los siglos XVII y XVIII. No se relacionaba
con las lejanas tradiciones antiguas o medievales sino por alegorías
y símbolos. Los mejores especialistas, franceses y británicos, lo
subrayaron: el siglo XVIII fue el siglo de la “invención de la
masonería”.
 La masonería es hija del siglo de las Luces, de la Ilustración y de la
revolución cultural científica que marcó el siglo XVIII. Las leyendas
 sobre sus orígenes antiguos, medievales, caballerescos o templarios
fueron generadas por la propia masonería para evitar
persecuciones, pero también por la mente febril de autores que
buscaba darle un uso político, ideológico o de otros tipos. Las
primeras logias masónicas se autoconstituyeron a partir de simples
“clubes que reunían a hombres libres y de buenas costumbres".
 La masonería se inspiró en modelos anteriores, que pueden
reducirse a cuatro:
1. las sociedades obreras de socorros mutuos
2. las logias corporativas escocesas (en decadencia a partir del
siglo XVII)
3. las sociedades secretas protestantes (siglo XVI)
4. las sociedades secretas católicas (siglo XVII).

¿Es en realidad la masonería la continuidad de estas vertientes? O es una

creación deliberada del siglo XVIII?.

 Jean Theophilus Désaguliers, discípulo y amigo de Isaac

Newton, Fue gran maestre de la Gran Logia de Londres
(desde 1714), editor de las Constitutions (1723) y
contribuyó a diseminar esta filosofía en Francia y el Norte
de Europa. Montesquieu consideraba a Désaguliers “la
primera columna de la masonería”. Introdujo en la
masonería a varios miembros de la Real Sociedad (que
integraba desde 1714), y tuvo un papel esencial en la
difusión de la masonería en Francia (1720), Escocia (1721),
Holanda y luego en el resto de Europa continental.
 La masonería escocesa, representado por al Grand Lodge of
England irradió y se fueron autoconstituyendo nuevas
grande logias nacionales en Francia (1728-1731), Irlanda
(1731) y Escocia (1736). Con el tiempo, las diseminaciones
europeas se intensificaron en las ciudades, los puertos, las
colonias y las rutas marítimas.
 Inglaterra representaba un modelo único en el mundo: el
estado surgido de la Revolución de 1688-89 era la única
monarquía parlamentaria, descartando la monarquía
absoluta de derecho divino y dotado de algunos elementos
 del Estado de Derecho. Por lo demás, había logrado la
unificación con Escocia, hasta entonces tradicional aliada
de la Francia católica, las personas adquirían “funciones de
control político” sobre la esfera pública.
 En París, el emigrado escocés Andrew Michael Ramsay
esbozaba la misma teoría, pero con colores medievales.
Decía “todos los seres humanos son miembros de una sola
comunidad moral y tienen obligaciones para con los demás
seres humanos, independientemente de su personalidad,
idioma, religión, costumbres, etc.
 los masones debían “considerar al mundo como una gran
república, cuya naciones forman una sola familia y de la
cual todos los individuos son los hijos”
En vísperas de la Revolución Francesa, el secretario de una
logia de Calais, en el norte de Francia, explicaba a
miembros recién incorporados: “Ya no seréis extranjeros en
ninguna parte. Por todas partes hallaréis hermanos y
amigos. ¡Os habéis convertido en ciudadanos del mundo
entero”!

 La invención del pasaporte parece haber sido un invento

masónico del siglo XVIII antes de ser adoptado por los
Estados Nacionales del siglo XIX.

 Los primeros masones se apoyaban en el recuerdo de la

Revolución Inglesa de 1688-89 y en la influencia de John
Locke, teórico del derecho natural del pueblo a rebelarse
contra la tiranía.
 Mientras la sociedad feudal se descomponía, las logias
masónicas utilizaban una constitución, organizaban
elecciones y ensayaban el gobierno de la mayoría,
apartándose de relaciones tradicionalmente fundadas en
prerrogativas de nacimiento y estatus.
  El ambiente masónico era el embrión de una cultura
política que en el futuro desembocaría en la teoría de los
derechos humanos.
 La Revolución Francesa toma el lema de las masonería
porque cerca de Napoleón hubo muchos masones.
 En Argentina, existe el Gran Oriente Simbólico Femenino de
la República Argentina (GOSFRA), que cuenta con más de
10 logias repartidas por todo el país. y la Gran Logia
Femenina Argentina (GLFEM) que forman parte
de CLIPSAS (una organización internacional de
jurisdicciones soberanas francmasónicas), que tiene 7
logias, varios triángulos y comités

https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_francmasoner%C3%ADa