La Educación
La educación es un fenómeno que está ligado a nosotros desde que nacemos. En los
primeros años la educación y cuidado materno es visible en las relaciones sociales que se
producen en el interno familiar o en los primeros grupos de amigos en la etapa inicial de la
socialización del ser humano. Todo esto lo podemos resumir como experiencias educativas.
Leon (2007) nos da un concepto sobre educación y dice:
La educación es un proceso humano y cultural complejo. Para establecer su
propósito y definición es necesario considerar la condición y naturaleza del hombre
y de la cultura en su conjunto, en su totalidad, para lo cual cada particularidad tiene
sentido por su vinculación e interdependencia con las demás y con él con el
conjunto.
La educación busca la perfección y la seguridad del ser humano. Es una
forma de ser libre. Así como la verdad, la educación nos hace libres. De allí la
antinomia más intrincada de la educación: la educación busca asegurarle libertad al
hombre, pero la educación demanda disciplina, sometimiento, conducción, y se guía
bajo signos de obligatoriedad y a veces de autoritarismo, firmeza y direccionalidad.
Educar es formar sujetos y no objetos, tiene el propósito de completar la condición
humana del hombre, no tal y como la naturaleza la ha iniciado, la ha dado a luz; sino
como la cultura desea que sea. En este sentido la cultura y la educación, su gran
aliada, son tremendamente conservadoras. Es una manera, es un esfuerzo, de
adaptar el hombre al medio. Porque la educación es construcción de algo que la
cultura considera que es digno mantener. Se educa entonces para satisfacer las
expectativas y deseos de la cultura, el diseño implícito o explícito de un tipo, de una
categoría. (pp. 596, 597,598).
La definición de educación es muy amplia y la historia también, sin embargo, esta
(la historia) nos provee conciencia sobre la educación y del cómo fue evolucionando a
través del tiempo hasta ser lo que se conoce hoy en día. De esta cuenta es importante
presentar la historia de la educación secular y por supuesto la cristiana.
Historia de la Educación
Al hablar de la historia concreta de la educación es necesario estudiar a la antigua
cultura egipcia ya que en el antiguo oriente la educación tenía su mejor desarrollo en
Egipto.
Bajo esta premisa es importante mencionar lo siguiente:
De Egipto proceden los testimonios más antiguos y quizá más ricos acerca de todos
los aspectos de la civilización, y en particular sobre la educación; y si bien la investigación
arqueológica va descubriendo testimonios de otras civilizaciones más antiguas, sin
embargo, para los pueblos que reconocen su propia ascendencia histórica en la antigüedad
clásica grecorromana y en sus versiones cristianas tardías, que han integrado tantos motivos
del próximo Oriente, Egipto es el principio de su historia. (Alighiero, 2006, p. 15).
Por lo anterior, se entiende que Egipto es la cuna principal de varios métodos y
ramas educativas, por lo que se puede concluir que “los egipcios desarrollaron la escritura
jeroglífica, las matemáticas y la astronomía, probablemente existían dos tipos de escuelas:
una para los sacerdotes y otra para el aprendizaje artesanal” (Salas, 2012, p. 28).
Como se habla anteriormente la educación tiene su punto inicial y trascendental en
el seno familiar y un claro ejemplo sigue siendo la cultura egipcia ya que esta cultura
planteaba una educación integral y que involucraba a padre y madre de familia. Sobre este
tema Estrada (1993) dice lo siguiente:
La educación egipcia se inicia en el seno de la familia, en donde tanto el padre
como la madre intervenían en la iniciación del niño; en donde tanto el padre como la madre
intervenían en la iniciación del niño; la segunda, en especial concentraba su interés en
instruir al niño en la moral y la religión, a la vez que le inculcaba modales finos. (p.23)
En el tema meramente académico Egipto tenía un sistema de educación muy
avanzado para su época, se contaba con educación infantil que combinaba el intelecto y el
físico y se contaba con educación superior para adolescentes y jóvenes.
Para lo anteriormente descrito se puede mencionar lo siguiente:
Entre los seis y siete años, el niño ingresaba a la escuela elemental. Aquí se le
instruía en la lectura, escritura y calculo elemental, rudimentos de geometría y
algunos ejercicios gimnásticos acompañados de natación. A la escuela elemental
también se le llamó “Casa de la instrucción” y en ella también se enseñaba el culto,
la higiene, algo de medicina, música, astronomía, agrimensura [medición,
delimitación y planos de las tierras medidas y marcadas] y dibujo.
Las escuelas superiores estaban reservadas para los adolescentes de
diecisiete años en adelante. Estas escuelas que funcionaron en los templos, recibían
a todos los ciudadanos, aunque se daba preferencia a las clases superiores. Su plan
de estudios que llegó a comprender la agricultura, ingeniería, administración
pública, matemáticas, astronomía, arquitectura, pintura, etc., tendía, más que todo, a
un adiestramiento técnico y profesional. (Estrada, 1993, p. 23).
Egipto sin lugar a duda es por excelencia la madre de la educación avanzada y muy bien
estructurada. De la misma manera se puede mencionar otra a Grecia como otra potencia
antigua en el tema de educación y enseñanza, aunque esta se caracterizaba por tener una
educación exclusiva para las clases elite y también se basaba en combinar una educación
intelectual y física. Bajo este punto Alonso (2012) abarca el tema con lo siguiente:
A pesar de que las características de la educación variaban según las regiones
griegas (no era lo mismo la educación espartana que la ateniense, por ejemplo), en
general, todos los griegos combinaban la educación intelectual con la física, además
de diferenciarla según las clases sociales.
Al igual que los egipcios, la sociedad griega estaba estrictamente
jerarquizada, por lo que la educación era exclusiva para las élites. Para los grupos
gobernantes, además del arte de la guerra y la gimnasia, tenían una educación sobre
las artes políticas. Para los hombres libres griegos que no ejercían un cargo de
gobierno, aprendían una variedad de oficios mediante la imitación. Por último, las
clases más bajas, los esclavos, no recibían ningún tipo de educación. (p. 41).
Cuando se habla de Grecia inevitablemente se debe de hablar de Roma ya que fue el
imperio que conquisto territorialmente a los griegos, pero no así culturalmente.
Por tal razón se agrega lo siguiente:
Las guerras púnicas fueron muy importantes para Roma, pues lograron conquistar
Grecia, Macedonia, Siria, España y las Galias. A partir de este momento, los griegos
sobrevivieron como cultura gracias a su influencia cultural. Los sabios que vivían
en las ciudades griegas se trasladaron a Roma. Por esta razón, Roma es considerada
una continuación de la cultura griega. Además, la extensión de la republica romana
enriqueció a la población, la cual creció enormemente. (Alonso, 2012, p. 47)
En cuando al tema de educación los romanos no eran distintos tenían mucha
similitud con los griegos ya que compartían la misma filosofía y los mismos métodos. De
León ( 2013) menciona lo siguiente:
Las escuelas romanas, en sus aspectos generales, no son muy diferentes de las
similares instituciones helenísticas [griegas], de las que son continuidad y
adaptación, aun punto tal que la enseñanza es bilingüe: se estudian el latín y el
griego, al menos hasta el Bajo Imperio, época en que el griego queda postergado,
hasta perderse. No obstante, y en parte por la practicidad característica del romano,
y también por la progresiva decadencia del espíritu, de los valores y de la cultura en
general, se acentúa el recurso a los libros, aparecen los manuales y las
introducciones en detrimento del pensamiento y el juicio propio: la cultura se vuelve
libresca [de los libros o lecturas]. (p. 1)
Avanzando en la línea del tiempo y en el tema de la educación, corresponde al
tiempo o edad medieval la cual se encuentra en la época de la decadencia romana. Alonso
(2012) nos da una breve reseña de esta época:
La Edad Media comprende del siglo V al siglo XIX de la historia europea. A
diferencia de la Antigüedad, en la época medieval ya no hay esclavos, si no siervos.
Desde finales del imperio romano, los esclavos dejaron de ser rentables para los
imperios, ya que eran muchos y cada vez resultaban más caro mantenerlos. En este
sentido, fue necesario motivarlos de cierta manera para que trabajaran más y, por
ende, fueran más productivos.
La edad media es también la era del feudalismo, un modo de producción que
se caracteriza por la servidumbre. Sin embargo, la transición de la esclavitud al
feudalismo no llegó de la noche a la mañana. Después del imperio romano, Europa
fue azotada por una serie de invasiones germánicas. La guerra constante, obligo a
los europeos a preocuparse más por su seguridad. (p. 60)
En el tema educativo la religión y la teología tuvieron un repunte notorio, a tal
punto que las iglesias comenzaron a tener educación exclusiva y realizaba esfuerzos para
alfabetizar a la población y es en esta época cuando se da inicio a los monasterios. Al
respecto Rosal (2016) aporta lo siguiente:
En la edad media se crearon escuelas dedicadas a reflexiones teológicas y
religiosas , en los siglos XI al XIII surgieron las primeras universidades patrocinadas por la
iglesia y luego por los reyes, donde aprendían cualquier campo de conocimiento; la iglesia
tenía como requisito a los sacerdotes que fueran preparados académicamente, la iglesia
controlaba la educación y organizaba campañas de alfabetización, la educación inicio en los
monasterios.
