La Educación Prohibida es una película documental que se propone cuestionar
las lógicas de la escolarización moderna y la forma de entender la educación,
visibilizando experiencias educativas diferentes, no convencionales que
plantean la necesidad de un nuevo paradigma educativo.
El argumento principal de este documental es la crítica al sistema educativo
desde sus inicios hasta la actualidad. En esta película se hacen entrevistas a
diferentes educadores, maestros y profesionales de la educación, que reflejan
sus puntos de vista sobre este sistema y nos muestran que este no se
desarrolla acorde con la sociedad. Mientras la sociedad evoluciona, la
educación sigue siendo la misma que hace muchos años. Al principio, se
remonta a los orígenes de la educación en Prusia, donde nos hace ver que
esta, en el S XVII, no ha evolucionado apenas hasta ahora. Sigue teniendo un
mismo objetivo formar trabajadores y obedientes.
Enumera las principales críticas al sistema educativo tradicional.
No es el estudiante el que fracasa, es el sistema que está mal planteado.
Ni al sistema ni al estado les preocupa el ser humano como individuo o
persona.
Que tengamos igualdad de derechos no implica que tengamos que aprender lo
mismo.
La escuela no es un lugar de adiestramiento.
Identificar las ideas centrales que se desarrollan en cada uno de los diez
capítulos en los que se estructura la película/documental.
Capítulo I “Si buscas resultados diferentes no hagas siempre lo mismo”
Albert Einstein
La idea central que este capítulo plantea es que el fracaso del estudiante es
causa de como está planteado el sistema educativo. Esto se debe a que el
sistema no está cambiando rápidamente a diferencia del conocimiento y de la
sociedad, que están evolucionando constantemente. En pleno siglo XXI las
escuelas siguen siendo espacios aburridos y cerrados en la que el profesor
sigue dando sus clases mediante el método tradicional, siguen haciendo lo
aprendido por tradición durante todos los años, un proceso de repetición
simbólica. Solo están centrados en los propios contenidos, “es así
porque si” y solamente le importan los conocimientos formales (leer,
calcular, escribir). Por lo que la escuela no es un lugar de formación, sino de
adiestramiento para las futuras escuelas secundarias, universidad y trabajo.
Además, las leyes de educación nos hablan de valores humanos, solidaridad,
paz, felicidad, libertad… Mientras que el sistema promueve justamente los
valores opuestos, competencia, individualismo, discriminación, materialismo…
Los maestros “tradicionales” estimulan a competir entre los estudiantes
poniéndoles premios o castigos y los califican mediante un número,
poniéndoles nota como persona. Lo que da a entender que estos educan para
la competencia, la cual es principio de cualquier guerra.
Capítulo II “Nuestro problema para la comprensión de la escolarización
obligatoria tiene su origen en un hecho inoportuno, el daño que hace
desde una perspectiva humana, es un bien desde una perspectiva de
sistema¨ JohnTaylor Gatto
En este capítulo, trata el origen de la escuela pública gratuita y obligatoria, ya
que anteriormente no existía. Fue a finales del siglo XVIII y principios del siglo
XIX (Despotismo Ilustrado) en Prusia, cuando surgió la educación,
cuyos modelos educativos fueron expandiéndose por distintos países. En esa
época la educación servía para formar trabajadores, obedientes, como
actualmente. La educación, como la conocemos es administrativa y sigue un
proceso que se repite una y otra vez. En la escuela todos tenemos que saber,
querer hacer y aprender lo mismo de la misma manera, quien no lo aprenda,
“se queda”, no se centra en las necesidades individuales, sino en la
homogeneidad. Al sistema y al estado no les preocupa el ser humano como
individuo. La escuela no es sinónimo de educación, “la escuela podrá ser un
viejo mapa a la sabiduría, pero la educación es el territorio donde todo el
aprendizaje sucede”.
Capítulo III “No me sigan a mí, sigan al niño” María Montessori.
La idea principal de este capítulo es que no se necesitan enseñadores, sino
educadores, que desarrollen las potencialidades de la persona. Para
ello necesitan saber cómo es el niño y adaptarse a sus necesidades, debe ser
el centro de la educación. Según el niño crece y se desarrolla va perdiendo las
ganas de aprender, ya que está cansado de que se le diga que debe o no debe
hacer en la escuela. Esta, es muy importante en la sociedad, pero
podemos prescindir de ella, ya que podemos vivir sin saber logaritmos,
pero no sin saber relacionarnos con el mundo, o usar herramientas, en
resumen, esas cosas que los niños aprenden mediante el juego. Los alumnos
deben construirse a sí mismos mediante el entorno y todo lo que les rodea
(espacios, actitudes) influye en su aprendizaje por lo que hay que
proporcionarles un buen ambiente. Además, el maestro lo que debe hacer es
ayudarles a que sus alumnos potencien esa creatividad y conocimiento que
llevan dentro.
Capítulo IV “Estudiar no es un acto de consumir ideas sino de crearlas y
recrearlas” Paulo Freire.
Este capítulo plantea que el estudiante no aprende, sino que repiten las cosas
una y otra vez hasta que se les queda en la mente grabadas. Ya que el
verdadero aprendizaje es el que surge por interés de uno mismo o por voluntad
propia y es del que no te olvidas nunca más. Además, defiende que este
proceso educativo es de descubrimiento. “Lo que tenemos que aprender lo
aprendemos haciendo “Aristóteles.
El ser humano siempre aprende lo que hace, por lo que la educación debe
estar en movimiento, en el que el niño debe autocorregirse y aprender por sí
mismo interactuando con el entorno y no a través de un currículum o unas
pautas, el educador solo le ayuda a su desarrollo, a mover el interés y las
partes creativas, no les dan una respuesta.
Capítulo V “En realidad, sólo existe el acto de amar, (...) Significa dar vida,
aumentar su vitalidad. Es un proceso que se desarrolla y se intensifica a
sí mismo” Erich Fromm.
La idea que expone es que el objetivo de la vida es vivir y autorrealizarse por lo
que es necesario un entorno que respete y pueda satisfacer las necesidades
básicas de cada individuo. Uno de los recursos básicos para el desarrollo y
aprendizaje humano es el amor, entonces, ¿por qué se educan con amenazas
y castigos? A los alumnos los acaban enseñando mediante métodos de premio
y castigo pensando que de alguna manera se les motiva, pero realmente
manipulan sus necesidades básicas y al final ese niño estudia porque si
no pierde la seguridad y el amor y todas sus acciones pasan a ser controladas
por el miedo. Acaban actuando mediante un mecanismo de control, de
manipulación ética “si tú te portas bien, yo te califico bien”. De esta manera se
les pone límites y acaban teniendo miedo al cambio, al progreso y a ser ellos
mismos. Los niños no necesitan un estímulo para realizar algo, no hace falta
motivarlos, si quieren realmente aprender y hacer algo, lo hacen, son ellos los
responsables y por tanto los que deciden y saben si realizándolo les va a servir
o no.
Capítulo VI “Siente tu alma, escucha tu corazón” Rudolf Steiner.
Este episodio hace hincapié en que los individuos de manera
social y culturalmente somos diferentes, concepto que la escuela sigue sin
entender. Todos y cada uno de nosotros aprendemos de manera diferente,
entendemos de manera distinta, por lo que somos originales tanto como
individuos como por cultura y sociedad. Por lo tanto, no se valora la diversidad,
que tengamos igualdad de derechos, no implica que tengamos que aprender lo
mismo o que todos seamos iguales. Cada uno debe expresar y desarrollar su
creatividad, su propia personalidad y su máximo potencial, especialmente
mediante el arte, que potencia una formación integral. Además, los
niños también deben aprender a expresar sus emociones y a gestionarlas y
es fundamental que desde pequeños sepan saber lo que sienten y conozcan
sus virtudes.
Capítulo VII “... La educación sin libertad, da por resultado una vida que
no puede ser vivida plenamente” Alexander S. Neill
La idea central de este capítulo es que el niño debe aprender a su ritmo y no
aprender algo que no quiere aprender, debe ser libre en elegir lo que necesita y
lo que no. Además, tienen que ser responsables de decidir por sí mismos,
autogestionarse y manejar su propia libertad, no siendo el docente el que se
encargue de dirigirlo todo. El niño tiene que aprender que él es el que tiene
autoridad en su propia vida.
Capítulo VIII “Todo vivir humano ocurre en conversaciones y es en ese
espacio donde se crea la realidad en la que vivimos” Humberto Maturana.
En este episodio, se habla de la disciplina, concepto que emplean mal las
escuelas, ya que estas inculcan a los alumnos que deben comportarse de la
manera que los profesores digan, y en verdad, la disciplina es el aprendizaje de
la conducta. Si los profesores obligan siempre al niño lo que debe
y no debe hacer, finalmente se les acaba poniendo límites y cortando su
libertad, impidiendo la toma de decisiones por ellos mismos y haciéndoles
actuar y trabajar bajo el miedo.
Capítulo IX “Poco a poco se fueron despojando del falso ropaje con que
las había vestido la Escuela Normal, dulcificar un su voz y la mirada, y se
sentaron entre los niños para conversar con ellos y para
escucharlos conversar” Olga y Leticia Cossettini
El maestro debe verse como guía, coordinador o cuidador debe ser la persona
que acompañe al niño en ese proceso aprendizaje, ayudándole a
conocer, explorar y aprender por ellos mismos, sacando lo mejor de cada uno
de ellos. Pero para ello, los profesores deben disfrutar de lo que hacen y de su
trabajo, tienen que ser felices y sentirse en paz, porque de esta manera refleja
su actitud positiva en sus alumnos, transmitiéndoles ganas de aprender.
Capítulo X “Los ideales no tienen lugar en la educación porque impiden la
comprensión del presente. Podemos prestar atención a lo que es solo
cuando dejamos de ir hacia el futuro” Jiddu Krishnamurti
Los padres son los verdaderos protagonistas de la educación, por lo que la
escuela debe estar vinculada con las familias que son las
verdaderas responsables de toda la vida y educación de sus hijos. Entonces es
importante que cuando sus hijos llegan a casa, cuando apenas le ven unas
pocas horas al día, que no se les castiguen, regañen, porque si no… ¿De qué
le sirve? Los únicos que deben cuidar bien de sus hijos, son los padres, por lo
que deben mostrarles, interés, cariño y sobre todo amor. Ni siquiera
las guarderías consiguen darles mejor educación a sus hijos, lo único que
hacen es separarlos del verdadero foco educativo, sus padres.