0% encontró este documento útil (0 votos)
1K vistas3 páginas

Triptico de Los Dogmas Marianos

El documento resume los principales dogmas católicos sobre la Virgen María: la Inmaculada Concepción, que declara que María fue concebida sin pecado original; la Perpetua Virginidad, que establece que María permaneció virgen antes, durante y después del parto de Jesús; la Asunción, que afirma que María fue elevada cuerpo y alma a los cielos al final de su vida; y la Maternidad Divina, que declara a María como la verdadera Madre de Dios ya que dio a luz a Jesucristo, la segunda persona de la
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
1K vistas3 páginas

Triptico de Los Dogmas Marianos

El documento resume los principales dogmas católicos sobre la Virgen María: la Inmaculada Concepción, que declara que María fue concebida sin pecado original; la Perpetua Virginidad, que establece que María permaneció virgen antes, durante y después del parto de Jesús; la Asunción, que afirma que María fue elevada cuerpo y alma a los cielos al final de su vida; y la Maternidad Divina, que declara a María como la verdadera Madre de Dios ya que dio a luz a Jesucristo, la segunda persona de la
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Ramon Castilla 3043 LA INMACULADA CONCEPCIÓN LA PERPETUA VIRGINIDAD

Las dogmas de la virgen Maria El Dogma de la Inmaculada Concepción El dogma de la Perpetua Virginidad se
establece que María fue concebida sin refiere a que María fue Virgen antes,
mancha de pecado original. El dogma fue durante y perpetuamente después del
proclamado por el Papa Pío IX, el 8 de parto.
diciembre de 1854, en la Bula Ineffabilis
Deus. "Declaramos, pronunciamos y "Ella es la Virgen que concebirá y dará a
definimos que la doctrina que sostiene que luz un Hijo cuyo nombre será Emanuel" (Cf.
la Santísima Virgen María, en el primer Is., 7, 14; Miq., 5, 2-3; Mt., 1, 22-23) (Const.
instante de su concepción, fue por singular Dogmática Lumen Gentium, 55 - Concilio
gracia y privilegio de Dios omnipotente en Vaticano II).
previsión de los méritos de Cristo Jesús,
Salvador del genero humano, preservada

C C

Rayner Villegas

3ro C

inmune de toda mancha de culpa original,


ha sido revelada por Dios, por tanto, debe
2023 ser firme y constantemente creída por
todos los fieles."
"La profundización de la fe en la Después de elevar a Dios muchas y El Concilio de Efeso, del año 431, siendo
maternidad virginal ha llevado a la Iglesia a reiteradas preces y de invocar la luz del Papa San Clementino I (422-432) definió:
confesar la virginidad real y perpetua de Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios
María incluso en el parto del Hijo de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María
hecho hombre. En efecto, el nacimiento de su peculiar benevolencia; para honor de su
Cristo "lejos de disminuir consagró la Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor
integridad virginal" de su madre. La liturgia del pecado y de la muerte; para aumentar
de la Iglesia celebra a María como la la gloria de la misma augusta Madre y para
'Aeiparthenos', la 'siempre-virgen'." (499 - gozo y alegría de toda la Iglesia, con la
catecismo de la Iglesia Católica) autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de
los bienaventurados apóstoles Pedro y
Pablo y con la nuestra, pronunciamos,
declaramos y definimos ser dogma
divinamente revelado que La Inmaculada
Madre de Dios y siempre Virgen María,
terminado el curso de su vida terrenal, fue
asunta en cuerpo y alma a la gloria del
cielo".

LA ASUNCIÓN

El dogma de la Asunción se refiere a que la LA MATERNIDAD DIVINA


Madre de Dios, luego de su vida terrena
fue elevada en cuerpo y alma a la gloria El dogma de la Maternidad
celestial. Divina se refiere a que la Virgen María es
verdadera Madre de Dios. Fue
Este Dogma fue proclamado por el Papa solemnemente definido por el Concilio de
Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Efeso (año 431). Tiempo después, fue
Constitución Munificentisimus Deus: proclamado por otros Concilios universales,
el de Calcedonia y los de Constantinopla.
"Si alguno no confesare que el Emmanuel
(Cristo) es verdaderamente Dios, y que por
tanto, la Santísima Virgen es Madre de
Dios, porque parió según la carne al Verbo
de Dios hecho carne, sea anatema."

MADRE DE LA IGLESIA Y DE TODOS


LOS HOMBRES

La Virgen no puede ser objeto de culto de


adoración o latría (la adoración sólo
corresponde a Dios). Pero sí se honra a la
Virgen de una manera especial, a la que la
Iglesia llama "hiperdulía" que es una
veneración mayor a la que se da a los
santos del cielo, ellos son objeto de culto
de "dulía" o veneración.

También podría gustarte