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Aristóteles: El Hombre como Animal Político

Según Aristóteles, el ser humano es un ser social por naturaleza y la sociedad precede al individuo, quien sin ella es considerado una bestia o un dios. La política es inherente al ser humano desde su nacimiento, y este es el único animal que posee lenguaje en un sentido profundo. En el siglo XXI, las fronteras del ser humano son más mentales que físicas, y la política se desarrolla desde el entorno familiar.

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Aristóteles: El Hombre como Animal Político

Según Aristóteles, el ser humano es un ser social por naturaleza y la sociedad precede al individuo, quien sin ella es considerado una bestia o un dios. La política es inherente al ser humano desde su nacimiento, y este es el único animal que posee lenguaje en un sentido profundo. En el siglo XXI, las fronteras del ser humano son más mentales que físicas, y la política se desarrolla desde el entorno familiar.

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21 de julio del 2021

El hombre político de Aristóteles, según Aristóteles el ser humano es un ser social


por naturaleza, la sociedad es por naturaleza y anterior al individuo, quien no puede
vivir en sociedad es una bestia o un dios.
La sociedad es anterior al individuo.
La política viene desde el nacimiento.
Nosotros no podemos ser apolíticos en el sentido estricto de la política.
Aristóteles, es por naturaleza un animal político, el hombre es el único animal que
posee palabra, lenguaje, la palabra en sentido de logos y no de fone.
Según Aristóteles el ser humano es el animal político.
El ser humano del siglo XXI si tiene fronteras las tiene en la cabeza.
La políticax en el hombre nace desde que va insertándose desde la familia.

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